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英雄觀后感作文

時間：2022-06-13 19:21:48 觀后感我要投稿

實用的英雄觀后感作文四篇

　　在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的英雄觀后感作文4篇，希望對大家有所幫助。

實用的英雄觀后感作文四篇

英雄觀后感作文篇1

　　今年暑假，我看了一部電影《西柏坡2–英雄王二小》。這部電影十分感人，也很好看。

　　電影講的是一個名叫王二小的放牛孩子的英勇事跡。他是兒童團(tuán)團(tuán)長，每天出去放牛。有一天，日本鬼子炸死了他的家人。于是，他決定去西柏坡找八路軍。在山上，他遇到一頭狼，經(jīng)過一番殊死搏斗，他掉進(jìn)一條河中，順著河邊小路找到了八路軍。有一天，在偵察時，王二小的朋友核桃發(fā)現(xiàn)了鬼子的情報，與王二小匯合后，決定由王二小去送信。但在送信途中，碰上了鬼子，他把鬼子引到埋伏圈，可自己卻不幸犧牲了。

　　王二小是一個機(jī)智勇敢的'孩子，他勇于面對困難，而且機(jī)靈能干。他敢與狼搏斗，即使掉下山涯，還是在困境中找到其他出路。在面對鬼子時，不慌不忙，把鬼子帶入了埋伏圈，即使?fàn)奚约阂惨Ｗo(hù)八路軍。他真是一個令人欽佩的小英雄。

　　相比之下，我在生活中膽子很小，總是害怕和人打交道，而且不愛動腦筋，總等著別人給我答案，而不是自己探索。看完這部電影后，我覺得應(yīng)該向王二小學(xué)習(xí)，讓自己勇敢起來，成為一個對社會有用的人。

英雄觀后感作文篇2

　　今天我們?nèi)嘤^看了影片《英雄》。張藝謀以宏大華美的場面，向世界演繹著他那蕩氣回腸的英雄情結(jié)，在我看來，這是這部影片最根本的藝術(shù)精神。張藝謀眼里的英雄顯然不是我們傳統(tǒng)意義上的英雄，或者說不僅僅是。他借用夸張、極致的色彩揭示他所定位的英雄境界。

　　第一重境界是至情至性。他用淋漓的紅渲染一份愛，那愛是自私的，至上的，不可被欺騙和傷害的。為了愛，飛雪可以不計復(fù)仇大業(yè)殺了殘劍，如月可以為情所惑香銷玉殞。愛是美的.，所以才有了滾滾黃葉盡情渲染，但是僅有愛又是狹隘、膚淺的，所以在這一情節(jié)里，我們才能看到影片中刻意回避的血腥。整部影片只有三處有血（飛雪殺了殘劍、飛雪殺如月時，殘劍刺殺秦王時），而在這一節(jié)里就出現(xiàn)了兩次，在其余的情節(jié)中，無論怎樣的刀光劍影，全不見一滴鮮紅的血。

　　英雄的第二重境界是舍生取義。長空、殘劍、飛雪為了復(fù)仇大業(yè)不惜以命相許，趙國學(xué)子大敵當(dāng)前依然追尋趙字精義，無邊的嫣黃訴說著英雄末路、壯懷激烈的悲愴和決絕。

　　英雄的的第三重境界是忠貞不二。藍(lán)色從來就是純潔的，古典的，在這部影片里也是一樣。殘劍、飛雪生死相許，人不離人劍不離劍。飛雪為成就無名刺秦大業(yè)，不惜以命相托，在國家生死存亡之際，她放棄了愛和生命，這是英雄的氣節(jié)和風(fēng)骨。然而無情未必真豪杰，一滴水珠在飛雪臉上輕輕滑動，殘劍萬般柔情打動了億萬觀眾。

　　英雄的第四重境界是淡泊寧靜。綠色是希望和生機(jī)，是美好和從容，張藝謀再一次用綠色演繹那份經(jīng)典的愛和生活。家園就在身后，在殘劍的內(nèi)心，在愛和夢中，汪洋恣肆的綠就在他們身邊，可是，他們回不了家園，他們的精神只能留在那無邊的美麗而又傷感的回憶和向往里。

　　英雄的最高境界是胸懷天下。有人說，影片中殘劍寫“天下”二字的情節(jié)可以不要，我想，張藝謀要是聽見這句話會灑然一笑，“天下”二字是這部影片的靈魂，沒有這一筆影片就成了華麗鏡頭的堆積，也就失去了它的精神。

英雄觀后感作文篇3

　　在放假期間，我觀看了《開學(xué)第一課》文中一共講了四個課題“愛國”、“友愛”、“團(tuán)結(jié)”、“自強(qiáng)”。匯集了老老少少，各個年齡階段的人們，來緬懷這令人難忘的歷史。

　　課中的王二小令我十分敬佩，在敵人還沒到來前，王二小就收到了情報，讓史林山去通知八路軍，史林山問：“二哥那你怎么辦？”王二小說：“不要管我快去通知八路軍！”史林山只好服從二哥的命令。鬼子到半山腰間，看見了正在放牛的王二小，便讓他帶路，王二小故意帶著鬼子繞圈，不讓鬼子攻擊鄉(xiāng)親們，其中一個鬼子的刀就頂在王二小的后背，突然，槍聲響了，王二小抱著一個日本人的腿想和他一起滾下山崖，不料那個頂在王二小后背的刀“嗖”地一聲從王二小的`后背插到前胸滾到了冰冷的山間。王二小就是這樣光榮的犧牲了，從此就有了這首《歌唱二小放牛郎》

　　《開學(xué)第一課》通過講述英雄故事，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和自強(qiáng)精神，作為這一年齡段的組合tfboys在現(xiàn)場和同學(xué)們共同朗誦“少年自強(qiáng)宣言”。作為領(lǐng)誦者，他們帶領(lǐng)現(xiàn)場的青少年共同發(fā)出號召明確新一代年輕人的責(zé)任，共同傳承抗戰(zhàn)的精神財富。

　　沒有當(dāng)年的戰(zhàn)爭，哪來現(xiàn)在的幸福啊！我們一定要好好讀書，將來成為祖國的棟梁。

英雄觀后感作文篇4

　　對于《英雄》這部電影，我想開門見山的說：好，但只差一點!

　　先說幾句謙虛的話，本人不是電影的內(nèi)行，對于影片的什么拍攝呀、服裝呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在這些方面丟人了。

　　——好!好在哪里，我有這樣一個理由。

　　有句話叫：作品出來以后就不再是作者的作品。還有句話說：作者已死，讀者萬歲。我在這里也想發(fā)揚一下這樣的“精神”，談?wù)勎覀€人的看法。

　　表面看來，這部電影好象是部現(xiàn)代人理念里的“刺客列傳”，在我這看則不竟然。以我個人的看法，俠和刺客在影片的地位就是一個符號，導(dǎo)演是借了這個符號在給另一批人做傳。

　　真正的“英雄”是誰?影片中回答的很清楚，心懷天下者乃真英雄!

　　那誰又真正做到了心懷天下呢?翻翻中國的歷史，把天下懷成影片中描述的那樣的只有一個群體——知識份子階層!

　　對!在我眼里，這部影片好就好在：張導(dǎo)演借“俠”為中國的知識份子做了個很悲劇的傳!中國有句老話：俠以武亂法，儒以文干政。

　　在該片中武俠符號后的.人就是“儒”，也就是我說的知識份子階層。心懷天下可以說是中國知識份子階層的一個共性，遠(yuǎn)的不說，近代的仁人志士哪個不是出自這個階層。康梁變法、科學(xué)救國、甚至后來的兩彈一星等等，多少知識分子把捐棄個人做為代價換來一個心懷天下的美名!個人在天下的眼里是渺小的，甚至在知識分子個人的眼里也是渺小的，為了天下，個人是最不足惜的。

　　當(dāng)然，中國還有句話說：天下興亡，匹夫有責(zé)。那是不是按這個前提推理，匹夫們也是英雄了呢?

　　我想先闡述一下我的對匹夫的個人理解。大體上說人分這幾類：當(dāng)權(quán)者、無知匹夫和知識分子。我節(jié)外生枝的說明一下，三者之間可以不是截然對立，當(dāng)權(quán)者可以下臺成匹夫或是知識分子、匹夫也可以混進(jìn)知識分子和當(dāng)權(quán)者的隊伍。

　　匹夫即百姓，也就是天下中最最最無辜而且總是被踐踏的人。這些人是興亡的主體，但對興亡無責(zé)。當(dāng)權(quán)者弄天下，也對天下興亡不感興趣。惟有知識分子這個“不識時務(wù)”的群體對天下的興亡念念不忘，說“天下興亡、匹夫有責(zé)”的絕對是個知識分子而不是真匹夫!

　　能為知識分子做傳做的這么好、挖掘的這么深的影片我覺得是好影片、至少是個我這樣的人看的比較順眼的影片。

　　可是，就象我題目說的那樣——好，但只差一點!差哪一點呢?

　　個人以為，學(xué)學(xué)影片中的臺詞，它高“看”了一個人——秦王!

　　如果，影片老老實實的寫出秦王這兩個字，它就一點都不差了�？墒�，它畫蛇添足的給王字加了個點：王成了主。差就差在這一點上了!

　　又回到我剛才說過的那句話上去：天下興亡、匹夫有責(zé)。何為責(zé)，義務(wù)也!政治課本上早就說過，有權(quán)就有責(zé)，那反過來有責(zé)就意味著有權(quán)，至少是“應(yīng)該”有權(quán)。

　　假設(shè)一下，“匹夫有責(zé)”這句話要是正確的話。那么，匹夫有了責(zé)也就應(yīng)該有權(quán)，而“責(zé)”是天下這么大的責(zé)，那“權(quán)”也應(yīng)該是天下這么大權(quán)。

　　漢字造的非常漂亮，一個“王”字、一個“主”字，不少就差一點。正常的邏輯是，循序漸進(jìn)，那就先王而后主。如果不能王，當(dāng)然就沒有辦法主了。

　　——那我們就先來看看這些王

　　《莊子.雜篇》第一論“庚桑楚”里闡述了這樣一個觀點：天下亂，因為誰?不單因為有桀、有紂這樣的暴君、也是因為有秦皇、漢武和“鳥生魚湯”!

　　我想把這個觀點再推大一點，天下亂，除了權(quán)者弄權(quán)而壞天下之和諧，更因為人人都想成為“主”。在這種利益驅(qū)使下人人都想通過先“王”的方法而后“主”，天下人心亂、則天下自然就亂。

　　——所以亂在何處，亂在人心!