《入殮師》觀后感

　　品味完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編整理的《入殮師》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《入殮師》觀后感1

　　出生時(shí)，我們?cè)趧e人的微笑中啼哭著；就讓我們?cè)谒罆r(shí)，在別人的哭聲中微笑著�！�—題記

　　大悟君原本是個(gè)大提琴演奏者，陰差陽(yáng)錯(cuò)成為了一名“入殮師”——吃死人的飯，在家人的不支持和他人的鄙視中，他從一開(kāi)始的驚恐蛻變成為了溫暖每個(gè)人的心。他為一名改變性別的人做出了最美的妝容，他為女孩的母親添上一抹口紅——那是她一生中最美的時(shí)刻，他為老人刮盡了胡子——家族中的女眷們都在他頭上留下吻痕讓他在快樂(lè)中長(zhǎng)辭……是的，就像影片中佐佐木君說(shuō)的那樣，大悟君是個(gè)溫柔細(xì)致的人，他天生就是做入殮師的料。謝謝你，大悟君，謝謝你用你的溫柔溫暖了整個(gè)世界。

　　整片電影中最令我感動(dòng)的莫過(guò)于洗澡堂老板娘死的那個(gè)情節(jié)，當(dāng)火葬場(chǎng)中那熊熊大火燃?xì)獾臅r(shí)候，我的淚也隨之落下�！叭说囊簧鸁o(wú)論有多么輝煌，最后的歸宿還是那個(gè)小盒”生命是個(gè)有限體，活著——死了這是宇宙恒久不變的定則，無(wú)論你貧賤或是富貴、美麗或者丑陋，你永遠(yuǎn)無(wú)法逃離這位公正無(wú)私法官的發(fā)言。我們的一生該如何度過(guò)？哭過(guò)、笑過(guò)、悲傷過(guò)、幸福過(guò)、失去過(guò)，我們?nèi)绾尾拍茏屪约簝H有一次的生命有意義？我們?nèi)绾尾拍茉谕ㄍ�天堂的路上淡定的說(shuō)出“我這一生沒(méi)有白來(lái)過(guò)”？我們的生命是該像玫瑰花般轟轟烈烈，還是該像雛菊般平平淡淡？我不知、我糾結(jié)，我只有以哭來(lái)表達(dá)對(duì)生命的無(wú)奈與嘆息。

　　“不管什么樣的棺材，死人照舊是躺在里面，毫無(wú)感知。人的最后，竟是由別人決定的�！睂�(duì)啊，可真是可笑，在你毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，父母替你決定你該出生了，在你死時(shí)，送別的方式也是由他人做主的。這就是生命，無(wú)可奈何的生命。”生如夏花之絢爛，思如秋葉之寧?kù)o“想必我們是該把握住生命的每一分鐘，讓臨死時(shí)的自己少一份后悔多一份沉寂。

　　看了電影，我的思緒很亂，“生命”一詞不斷浮現(xiàn)在我的腦海里，然而大悟君的動(dòng)作也時(shí)不時(shí)的涌了上來(lái)。他溫柔的撫摸，耐心的裝扮，溫和的笑容，似乎是給死者最好的禮物，這又不禁讓我想起了爺爺臨死時(shí)的情境，好幾家殯儀公司都圍了上來(lái)，像一只只饑餓的禿鷲盤旋著等待大口撕扯下一大塊糜爛的肉。好不容易選定一家，他竟沒(méi)有之前的殷勤，張口開(kāi)口就是錢，不然就不干，做起事來(lái)也只是應(yīng)付。現(xiàn)在想想，都覺(jué)得對(duì)爺爺十分愧疚，如果在那時(shí)，也能有位像大悟君那樣的入殮師，想必，爺爺在通往天堂的路上也會(huì)舒心些吧。大悟君在用他的生命挽救著死者們的尊嚴(yán)，這應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)工作所缺少的吧。大悟君謝謝你溫暖了這個(gè)世界，你是茫茫沙漠中那一朵綻放的花。

　　就讓我們?cè)谒罆r(shí)，微笑吧，無(wú)論是一生的誤會(huì)還是“大悟君”的裝扮，都請(qǐng)讓我們有尊嚴(yán)的與這個(gè)世界說(shuō)一聲“再見(jiàn)”。

　　一、我不做，誰(shuí)來(lái)做？

　　以前，我一直不知道有入殮師這個(gè)職業(yè)，就算我做到了，我也會(huì)感到非常惡心，非常瞧不起干這一行的人，因?yàn)榫瓦B街上拉黃包車的我都有點(diǎn)兒瞧不起，但看完了這部電影，我的那種想法就消失了。

　　入殮師，為什么會(huì)有入殮師這個(gè)職業(yè)呢？它是適應(yīng)了時(shí)代的需要而發(fā)展起來(lái)的。一個(gè)人雖然死了但他的親朋好友仍希望他活著，活的好好的活的，漂漂亮亮的，擔(dān)人是不可能復(fù)生，怎么辦呢？那就讓他在另一個(gè)世界里活的好好的，漂漂亮亮的，可人死了他自己是不可能給自己打扮的，這時(shí)就需要一個(gè)人（更準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)專家）來(lái)為他打扮，這時(shí)，“入殮師”這個(gè)職業(yè)就應(yīng)運(yùn)而生了。

　　同樣拉黃包車的是為了適應(yīng)人們出行方便的需要，掃馬路的是為了清潔市容的需要，撿垃圾的是為了適應(yīng)回收廢品的需要，就連看廁所的都也是為了適應(yīng)隨時(shí)提供xx紙的需要。

　　二、我們尊重生命，也尊重失去生命的人。

　　生命，是一個(gè)亙古不變的話題，從古至今，無(wú)數(shù)文人墨士，中外學(xué)者為他作詩(shī)作賦作詞作曲，做小說(shuō)作散文。是的，我們尊重生命那對(duì)于失去生命的人呢？

　　是的，失去生命的人也許不像擁有生命的人那樣活蹦亂跳，充滿活力，但他也是從有生命的變成失去生命的。試問(wèn)，誰(shuí)又能夠永久的擁有生命呢？誰(shuí)又能夠擺脫死亡的召喚呢？我想，答案一定是“沒(méi)有人”。所以，尊重生命，也要尊重那些失去生命的人，因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)由前者變?yōu)楹笳�。所以，尊重生命，也要尊重那些失去生命的，就像大悟那樣，溫柔的�?duì)待他，莊嚴(yán)的注視他。

　　三、父愛(ài)永恒

　　當(dāng)我看到大悟從他父親緊緊握住的打手中搬出來(lái)一塊雪白的圓滑的小石塊時(shí)，我，一個(gè)堂堂正正的，流血不流淚的男子漢，哭了。因?yàn)檎�那一刻我明白了父�?ài)是永恒的，是無(wú)論什么情況無(wú)論什么原因都不會(huì)改變的。

　　大悟的父親在大悟很小的時(shí)候就離開(kāi)了大悟和大悟的母親，以至于大悟連他的樣子都忘記了，雖然大悟的口中總是說(shuō)父親混蛋，但他還是不愿徹底忘記父親，他還是將自己與父親互贈(zèng)的`石頭的事深深的記在心中，因?yàn)樗�的心底有一個(gè)聲音：“父親是愛(ài)我的”。

　　所以，大悟才決定去看一看已經(jīng)不在人世的父親。當(dāng)他看到父親被別人胡亂的抬進(jìn)棺材里的時(shí)候，他再也忍不住了，即使這個(gè)父親再差勁，但他畢竟是自己的父親��！于是，他開(kāi)始為父親化妝，讓他漂漂亮亮的離開(kāi)人世。

　　當(dāng)他要為父親松開(kāi)手的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)好困難。父親的手握的好緊。當(dāng)他費(fèi)了九牛二虎之力終于搬開(kāi)父親的手指時(shí)，他驚呆了：父親緊緊握著的是一塊石頭，是當(dāng)年自己與父親交換的石頭，是父親對(duì)自己深深的愛(ài)。

　　大悟的父親從大悟很小的時(shí)候就離開(kāi)了他，但我們不難想象出大悟的父親在那幾十年里是這樣過(guò)的，是不是整天呆呆的望著兒子的照片，笑的連眼淚都出來(lái)了；是不是在生活最黑暗最痛苦最難以忍受的時(shí)候，突然摸到口袋里的那塊白石頭，又含著淚笑著撐了下來(lái)；是不是在他生命的最后時(shí)刻，他緊緊地握住那塊白石頭，笑著哭了起來(lái)，大腦的一半想象著兒子的幸福生活，一邊則在向兒子懺悔：“兒子，對(duì)不起，爸爸，爸爸不該丟下你。”

　　大悟也想象到了，于是他第一次為父親流淚，而且止也止不住。

　　是的，父愛(ài)是永恒的，再延伸一些，母愛(ài)也是永恒的。

　　四、娶個(gè)美香那樣的老婆，真好

　　雖然我沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)，但我真的覺(jué)得娶個(gè)美香那樣的老婆，真好。首先，美香很美，當(dāng)然，這重要但不是最重要。

　　最重要的是美香人好，用古代話來(lái)說(shuō)就兩字“賢惠”

　　美香嫁給大悟的時(shí)候，大悟一定是個(gè)窮光蛋，而且連個(gè)穩(wěn)定的職業(yè)都沒(méi)有，這說(shuō)明美香愛(ài)的是大悟的人，而不是他的錢，權(quán)，勢(shì)。

　　當(dāng)大悟在樂(lè)團(tuán)失去工作后，他提出回鄉(xiāng)下，美香很可愛(ài)的舉手贊成，而且在鄉(xiāng)下時(shí)他總是夸鄉(xiāng)下好，減少了大悟的愧疚感，這說(shuō)明她一直在默默的支持大悟。

　　即使是她和大悟鬧不和了，也是為了大悟和孩子著想。因?yàn)楫?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)�，讓一個(gè)不了解入殮師的人去接受入殮師這個(gè)職業(yè)是很困難的，所以那時(shí)大悟當(dāng)大悟當(dāng)入殮師時(shí)是會(huì)被人瞧不起的，美香為了不讓自己的丈夫，自己的孩子被別人瞧不起，所以才以回娘家和孩子來(lái)要挾大悟的，而且當(dāng)她知道了入殮師這個(gè)職業(yè)的意義所在時(shí)，他便不再反對(duì)大悟當(dāng)入殮師了。由此可見(jiàn)，美香是真心愛(ài)大悟的。

　　所以，美香是愛(ài)大悟的。我想，如果美香和大悟是在現(xiàn)實(shí)生活中的話，全世界的男人都會(huì)羨慕大悟的。

　　感謝語(yǔ)文老師為我們放這部電影，感謝這部電影讓我們懂得很多，成長(zhǎng)很多。

《入殮師》觀后感2

　　假如生命的死亡不是終結(jié)，而是又一次出發(fā)，你還會(huì)悲催嗎？假如生命的死亡不是終點(diǎn)，而是走上來(lái)生的旅途。你會(huì)充滿希望嗎？假如生命里的每一個(gè)當(dāng)下都隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)死亡，這樣的生者將是怎樣的覺(jué)悟和智慧？

　　《入殮師》，一部智者拍攝的智慧之作，一部觀者靜觀的頓悟之作。靜靜的進(jìn)入影片，進(jìn)入影片中人物的內(nèi)心世界，你也經(jīng)歷著自己的心靈徹悟。

　　小林大悟曾是東京樂(lè)團(tuán)中的大提琴手，因?yàn)闃?lè)團(tuán)解散，生活無(wú)著，帶著妻子返回故鄉(xiāng)山形。破落的小屋，惆悵的生活，無(wú)法放下的“物欲聲名”的執(zhí)迷，就在這時(shí)，“nk”辦事處的招聘啟示吸引了小林大悟的目光，“旅途的協(xié)助工作”使大悟誤以為是旅行社的工作，前去面試。

　　當(dāng)社長(zhǎng)將簡(jiǎn)歷丟在一邊，直接錄用大悟的時(shí)候，大悟有些茫然。社長(zhǎng)信手補(bǔ)上的幾個(gè)字“走上來(lái)生旅途的協(xié)助工作”和當(dāng)即支付的薪金讓大悟在猶豫中開(kāi)始了自己的入殮師工作。

　　隨著面對(duì)死亡的次數(shù)增多，經(jīng)歷著一次次生命與死亡的告別，看到師傅對(duì)死者的尊重和體貼，大悟逐漸改變了對(duì)自己工作的看法。大悟的妻子在猶豫、彷徨、動(dòng)搖后，一次偶然，親臨入殮現(xiàn)場(chǎng)，在莊嚴(yán)肅穆的禮儀中，在生者與逝者的相對(duì)和離別時(shí)，感受到生命的釋然和悔恨，生命的不可復(fù)得和不可或缺，終于由不解走向理解。故事最后定格在大悟給自己離家出走三十余年的父親的入殮儀式上。大悟終于完成了自己對(duì)生命的覺(jué)悟。影片至此戛然而止。

　　一、生命的棲身之所

　　人的生命有涯，終有生死。這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，但是當(dāng)人活著，不去面對(duì)死亡，不與死亡對(duì)比的時(shí)候，人往往不覺(jué)得活著的珍貴�；钪�，不代表你的生命有棲身之所。尋找真正的生命價(jià)值，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，生命才有自己的棲身之處。

　　影片中出現(xiàn)了幾個(gè)心靈棲居之所的象征。第一個(gè)是小林大悟的母親留下的老房子，它代表回憶。老舊的家具，童年的故事，兒時(shí)的大提琴，爸爸的老唱片，琴盒中那顆代表石文的石頭。回憶里有溫情，回憶里有溫暖，回憶里有愛(ài)戀，回憶里有痛苦。過(guò)去在生命中表示什么？不可逆轉(zhuǎn)，不可重復(fù)，然而，過(guò)去一定影響著現(xiàn)在，影響著未來(lái)。

　　大悟在老屋中，就是過(guò)去在如今生活中的一種投射。

　　大悟的過(guò)往有太過(guò)的忘卻，不記得父親的模樣，不記得母親是否愛(ài)著父親，沒(méi)參加過(guò)母親的葬禮，一定也沒(méi)有關(guān)注過(guò)母親活著時(shí)的生活。于是生命安排大悟重新回到舊時(shí)的回憶里。也讓我不斷地回到自己的回憶里，尋找，尋找。和大悟一起經(jīng)歷回憶的追尋，找到自己的影子，就是找到自己的過(guò)去。

　　第二個(gè)是澡堂，它代表安寧和慰藉。每次出現(xiàn)澡堂，一定是劇中的人物需要心靈慰藉之時(shí)。初次經(jīng)歷入殮過(guò)程，大悟到澡堂中洗去全身的臭味，洗去心中的戰(zhàn)栗；通過(guò)澡堂大嬸的敘述，我們知道大悟從小就把這里當(dāng)做釋放情感和心靈慰藉之所；大嬸堅(jiān)持開(kāi)著澡堂，不同意兒子將澡堂賣掉，為了這種堅(jiān)守，大嬸一直堅(jiān)持將澡堂保留著，直到自己生命最后的時(shí)刻；火葬場(chǎng)里工作的大叔也一直出現(xiàn)在澡堂中，就像他說(shuō)的那樣：“死亡像一道門，并不是結(jié)束，而是通過(guò)這道門進(jìn)入下一個(gè)世界。我就像這個(gè)守門的人。”是的，守著自己心靈安寧之所，無(wú)論哪個(gè)時(shí)刻，都能夠從容的面對(duì)一切生的迷茫，死的別離。這何嘗不是一種智慧？人啊，要始終保留一個(gè)自己心靈的棲身之所，讓自己覺(jué)得安全、自在的地方又在哪里，但愿每個(gè)人都能找到這樣安全的寄托之所。

　　第三個(gè)，是石頭，它代表自我的覺(jué)悟。關(guān)于石頭的線索，影片開(kāi)始并未交代清楚，只是一塊包裹在琴譜中藏在琴盒里的石頭。隨后，在大悟送個(gè)妻子的石頭中，揭曉了石文代表心情的奧秘：送一顆怎樣的石頭，就代表有怎樣的內(nèi)心。最后，大悟父親的手中那枚緊握的，小小的平和而圓滑的石頭，完成了電影對(duì)石頭這個(gè)象征的刻畫。

　　不論生命的過(guò)程怎樣，經(jīng)歷過(guò)什么，重要的是自己的感受和覺(jué)悟，覺(jué)知到的是什么？外人不可理解，即便是親人、愛(ài)人、朋友，也不一定能真正地走到你的內(nèi)心里去。石文沒(méi)有具體的文字，而石頭表達(dá)的一定比文字表達(dá)的要透徹的多，豐富的多，深刻的多。這顆石頭的心，就藏在我們每個(gè)人的心里。

　　二、生命的喚醒之時(shí)

　　面對(duì)死亡，我們無(wú)能為力。入殮師們對(duì)死者的擦拭、更衣、潔面、化妝就是這樣一個(gè)喚醒的過(guò)程。喚醒死者，以莊嚴(yán)而體面的面目迎接新的一段旅程，喚醒生者，不要感嘆假如還有來(lái)世，我要怎樣對(duì)待�；钪�，在一起，就該珍惜，就該感謝。若是人人都有這樣的認(rèn)識(shí)，生命中就不會(huì)有那么多不快和爭(zhēng)吵，不會(huì)有那么多矛盾和遺棄。每當(dāng)生者與死者告別，總是懺悔，總是哭泣，總是覺(jué)得生命還在時(shí)，為什么不去抓緊，愛(ài)別離苦，生者與死者就這樣陰陽(yáng)兩隔。不要等到最后一刻才幡然醒悟。

　　喚醒生者的生命，喚醒自己沉睡的心靈。影片中大悟因?yàn)樯��?jì)所迫放棄大提琴，因?yàn)閷?duì)生命的感悟又拉響了大提琴。在家里拉琴，是對(duì)往日的追思，是對(duì)生命的叩問(wèn)；在原野上拉琴，是完成了對(duì)生命的認(rèn)定和澄清。電影中有一段琴聲作為主旋律反復(fù)出現(xiàn)，那琴聲就是喚醒的琴聲，當(dāng)電影畫面從冬天轉(zhuǎn)向青草依依，當(dāng)畫面從死亡轉(zhuǎn)向白鳥(niǎo)蹁躚，那琴聲中包含的早已不僅是哀傷，還有對(duì)生命的渴望和向往，對(duì)生命的珍惜與尊重。

　　電影中對(duì)不斷的出現(xiàn)喚醒的畫面和人物：社長(zhǎng)夫人的去世是社長(zhǎng)走上入殮師道路的開(kāi)始；酒吧小姐在入殮師的儀式上喚醒自己的內(nèi)心，開(kāi)始從事入殮行業(yè)；社長(zhǎng)在自己的小屋中與大悟吃飯，那滿是綠色植物的勃勃生機(jī)，那“好吃的傷腦筋”的美味，喚醒了大悟的心；雙性人的父親哭著說(shuō)不論怎樣，他都是我的孩子；澡堂大嬸的兒子哭著對(duì)母親說(shuō)對(duì)不起；鮭魚為了死亡拼命逆流而上，寧愿死也要死在故鄉(xiāng)；妻子在澡堂大嬸的入殮儀式上讀懂了丈夫的`心……

　　一個(gè)個(gè)人生，一個(gè)個(gè)鏡頭，閃現(xiàn)在眼前和心頭。喚醒的不是只有影片中的人物啊，當(dāng)淚水一次次滑落面頰，我的心也在一次次的被喚醒著，生命中的每個(gè)時(shí)刻，每個(gè)人我都珍惜了嗎？有太多的時(shí)候，我只看到了自己，自己的傷，自己的痛，自己的快樂(lè)和悲哀。那么多的時(shí)候，我沒(méi)有去珍惜過(guò)眼前，不是在回想過(guò)去，就是去想象未來(lái)，唯一不去真正面對(duì)的就是當(dāng)下，就是現(xiàn)在。這樣的生活就是一種麻木的生活，就是一種不尊重生命的生活��！

　　電影里的社長(zhǎng)說(shuō)“活著，就要吃美味�！边@是對(duì)珍惜當(dāng)下最好的解釋。

　　村上春樹(shù)在《世界盡頭與冷酷仙境》里說(shuō)，“我看見(jiàn)一只白色的鳥(niǎo)在漫天飄舞的雪花中朝南面飛去。鳥(niǎo)越過(guò)圍墻，消失在南面大雪彌漫的空中。之后，剩下的唯有我踏雪的吱吱聲。”

　　不要等到最后，只剩下自己，那種悲涼的生命是何其可怖，面對(duì)眼前的人，當(dāng)下的事，認(rèn)真起來(lái)，嚴(yán)肅起來(lái)，恭敬起來(lái)。生命將變得不同。

　　三、生命的再出發(fā)

　　“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。不恐懼死亡，不為死亡而哀傷，因?yàn)樗劳鍪巧�命的再出發(fā)，是另一段旅程的開(kāi)始。

　　“一路走好，來(lái)生再見(jiàn)�！碑�(dāng)火葬場(chǎng)的老人輕聲告別的時(shí)候，我的淚水也悄然滑落。

　　經(jīng)歷過(guò)幾次生死的離別，我從未這樣的豁然和通徹�？偸窃趹n傷的陰影里不能自拔，在痛苦中迷茫掙扎。逝者與生者都是這樣的痛苦和牽掛。

　　“一路走好，來(lái)生再見(jiàn)�！甭�(tīng)到這句話，我的心在沉重中得到釋放。是的，“一路走好”，逝者啊，請(qǐng)放心的走好，因?yàn)槲視?huì)一樣走好剩下的道路，雖然，暫時(shí)不能相見(jiàn)，讓我們把想念和牽掛記在心里；是的，“來(lái)生再見(jiàn)”，終有一天，我們還會(huì)相見(jiàn)，未盡的緣分，我們一定會(huì)繼續(xù)進(jìn)行下去。這分別雖然痛苦，然而分別是為了再次相見(jiàn)。我知道，在另一扇門里，有我的親人，有我的牽掛。我愛(ài)他們，他們也同樣愛(ài)我，這種情意穿越生死，穿越陰陽(yáng)，穿越時(shí)空。

　　生命的再出發(fā)，這是對(duì)死亡最好的解釋。生命的再出發(fā)，這是對(duì)生者生命的喚醒。生命的再出發(fā)，是對(duì)自己原點(diǎn)上的認(rèn)識(shí)再一次警醒。鼓起生命的勇氣，讓生命再次出發(fā)！

《入殮師》觀后感3

　　電影《入殮師》劇情其實(shí)很簡(jiǎn)單。講的是一位年輕人做入殮師工作的故事。以前一直有偏見(jiàn)，總覺(jué)得日本除了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，是拍不出什么好電影的。去年偶然的機(jī)會(huì)，看了一部日本影片《只是愛(ài)著你》，有點(diǎn)仿韓國(guó)式劇情的樣子，但是影片的攝影很美，畫面總有一種平靜的安詳，純自然色的搭配，毫不雕塑，卻又一種說(shuō)不出的視覺(jué)沖擊。而這一部，也有這個(gè)味道，更勝的或許是電影的主題和導(dǎo)演的掌控能力了，不愧為外語(yǔ)片最佳。

　　先談?wù)動(dòng)捌�《入殮師》的主題吧�？赐暾麄�(gè)片子，說(shuō)不出是為什么而感動(dòng)，這種感動(dòng)是一種深遠(yuǎn)的觸動(dòng)，是一滴含在心間的溫暖的眼淚，是不需要落下來(lái)的，因?yàn)樗�不是�?jiǎn)單對(duì)某個(gè)人物的憐惜和敬佩。因?yàn)殡娪熬褪窃谥v入殮這件事情，也有愛(ài)情，也有親情。總體來(lái)說(shuō)至少有三方面的東西：對(duì)死亡的尊重，對(duì)愛(ài)的宣揚(yáng)，對(duì)生命的思考。而導(dǎo)演怎樣達(dá)到這個(gè)效果的呢，我覺(jué)得以下方面是值得去思考的：一是主線的貫穿、二是人物的刻畫、三是細(xì)節(jié)的處理。

　　首先來(lái)看主線的貫穿。我認(rèn)為影片的主線應(yīng)該是那把大提琴和那個(gè)小石頭。影片是從一場(chǎng)演奏會(huì)開(kāi)始的。接著便是樂(lè)團(tuán)解散，主人公回老家。從事了別人覺(jué)得不恥的工作后，他不敢告訴別人，鄉(xiāng)親都以為他是東京回來(lái)的提琴演奏家。后來(lái)東窗事發(fā)，為了解悶，他拿出了提琴一個(gè)人演奏，并看到了父親在他小時(shí)侯給他的一塊石頭。在音樂(lè)聲中，我們看到了主人公的過(guò)去，慈愛(ài)的母親，連相貌也記不清楚的父親。第二次提琴出現(xiàn)是在妻子走后，他和社長(zhǎng)在一起吃飯，給社長(zhǎng)和另一女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮，也是轉(zhuǎn)折。在音樂(lè)聲中，配角展現(xiàn)了對(duì)自己生命的思考。畫面也反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象。后來(lái)就出現(xiàn)妻子回來(lái)以后的情節(jié)。音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)憂傷，平緩，但有一種大氣，很舒服。而那個(gè)石頭的由來(lái)，我記得應(yīng)該出現(xiàn)了兩次，兩次都是在記憶里和父親交換的。自己給父親的是一顆小鵝卵石，父親回給的是一塊較大的石頭，也就是回家后他拿出提琴后看到包著的那一塊（應(yīng)該是母親收藏的）。在影片中間，妻子回來(lái)接受了他的工作后，他們一起到河邊游走，他撿了一塊小鵝卵石給妻子，說(shuō)不同的石頭代表不同的感覺(jué)，圓溜溜的代表平靜，還說(shuō)父親答應(yīng)自己每年給自己一顆，但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。妻子接過(guò)石頭很開(kāi)心，還把自己的想法當(dāng)做秘密。最后給父親入殮時(shí)，他艱難掰開(kāi)父親手指，指尖滑落了那顆主人公曾給父親的小石頭。主人公小心的給父親刮了胡子，在淚水里終于記起了父親的面容，就是給他石頭的那個(gè)畫面，前面出現(xiàn)的'都是面部不清楚的。最后是親人送別儀式，妻子遞過(guò)來(lái)石頭，他卻握住了妻子的手，將石頭貼在妻子懷孕的肚子上，算是孫子對(duì)爺爺?shù)乃蛣e吧。接著就是劇組字幕出現(xiàn)，影片結(jié)束。

　　接著我們來(lái)看人物的刻畫。我們應(yīng)該感謝劇中女主角廣末涼子，她那溫暖，真誠(chéng)的笑容是我們感動(dòng)的基礎(chǔ)，也是全片的溫暖情調(diào)的基礎(chǔ)。第一次印象深刻的笑容出現(xiàn)在樂(lè)團(tuán)解散后，妻子只怔了一下，馬上笑了，說(shuō)沒(méi)事，咱們?cè)僬覀�(gè)新樂(lè)團(tuán)。笑的讓人憐憫，關(guān)鍵是讓人放心，那是愛(ài)到最高境界的笑容；接著他要回鄉(xiāng)下，怕妻子不習(xí)慣，妻子連眉頭都沒(méi)皺一下，說(shuō)了兩個(gè)字：贊成，是帶著那個(gè)笑容說(shuō)的，那是一個(gè)讓任何男人都要感動(dòng)一生的笑容。寫成漢語(yǔ)就沒(méi)有那個(gè)感覺(jué)了，學(xué)過(guò)日語(yǔ)的朋友都知道女孩說(shuō)這話的發(fā)音和語(yǔ)氣吧：sang se yi .再有就是大林在家拉提琴時(shí)，妻子躺在床上閉著眼滿足的笑容；在接受了大林給的石頭后，妻子又給了我們一個(gè)溫暖詭秘可愛(ài)的笑臉；當(dāng)然在后面還有讓她心靈發(fā)生蛻變的兩次帶著眼淚的笑容，這是劇情合理發(fā)展的基礎(chǔ)。一次是給澡堂婆婆裝殮時(shí)，看到丈夫的投入，大家的哀思，她用笑容肯定了丈夫。最后就是大林拿到父親手中石頭的時(shí)候，她依然為丈夫的釋然，為他能原諒死去的父親而欣慰。當(dāng)時(shí)我記得她說(shuō)了：a na ta le o to sang 。意思是你的父親。至此女主人公的善良和真誠(chéng)的愛(ài)表現(xiàn)到了極點(diǎn)。

　　第二個(gè)人物我們要看男主人公了，這個(gè)男人是日本片中少有的帥哥了，長(zhǎng)相不是很出眾，但覺(jué)得又味道。他演繹的大林看不到表演的痕跡。略顯憂愁的臉龐，深邃的眼睛，給人整體感覺(jué)又是很有朝氣的。讓人覺(jué)得是個(gè)可靠，有情調(diào)，又有點(diǎn)思想的男人。從應(yīng)聘時(shí)對(duì)工作的膽怯，到第一次嘔吐，到親眼見(jiàn)社長(zhǎng)做入殮時(shí)的心靈凈化，到最后自己的堅(jiān)持。都是自然，渾然天成的。尤其是每次對(duì)他入殮逝者時(shí)動(dòng)作的特寫，我很感動(dòng)的。他的虔誠(chéng)，手法的輕盈，莊嚴(yán)的表情，面對(duì)惡語(yǔ)相向的沉默，體現(xiàn)了他自己對(duì)死亡的理解，對(duì)愛(ài)的理解，對(duì)生命的理解，雖然影片從未表露這些。從他身上，我受到了感染，突然對(duì)逝者也又了恭敬，一個(gè)變化就是，我多次在片中看到逝者的面容，但我看到的是他的理解，全然沒(méi)有怯意，如果是在現(xiàn)實(shí)中，我想我還是會(huì)這樣。

　　第三個(gè)人物就是公司的社長(zhǎng)了，雖然公司只有三個(gè)人。他是個(gè)老人，是在妻子死后從事這個(gè)工作的。片中他的話不多，但給人的感覺(jué)就是對(duì)生命的領(lǐng)悟已經(jīng)很徹底的人物了。第一次見(jiàn)大林，到后來(lái)他說(shuō)大林是做這個(gè)的料。我想這并不是他有預(yù)見(jiàn)性，也不是大林就天生能做這個(gè)。我認(rèn)為他是對(duì)于自己對(duì)生命的理解有信心，他能夠在入殮過(guò)程中展現(xiàn)他的理解，跟他干，就能夠干好。有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，大林找他想辭職，他卻讓大林吃河豚的魚白，說(shuō)了他從事入殮師工作的原由，談了一些死亡的話題，很簡(jiǎn)單就把大林留下了。另外他還對(duì)大林說(shuō)過(guò)，入殮要對(duì)死者尊重之類的話。接下來(lái)就是大林和他第一次出去工作了。逝者是一位老太太，一個(gè)人逝去都兩周了，情境可向而知。大林看著都連哭帶嘔，而他罵了大林，應(yīng)該是認(rèn)真完成了工作（片中沒(méi)有交代）�？傊�我覺(jué)得他應(yīng)該是影片主題的化身吧。

　　第四個(gè)就是公司的女職員了。她在該劇中真正意義的體現(xiàn)，是在大林接到父親死訊的電報(bào)后。大林不想去。她說(shuō)出了自己的生活經(jīng)歷。她也是撇下六歲兒子為追求自己所謂的喜歡而出走的女人，當(dāng)時(shí)用自己的經(jīng)歷說(shuō)服了大林。這和大林父親捏著兒子給的石頭那一幕是吻合的。要告訴我們的道理又很多呢，愛(ài)也可以，后悔也可以，耐人尋味。

　　第五個(gè)重要人物就是澡堂的婆婆了。她第一次出現(xiàn)就是男主人公第一次工作后去洗澡除異味。當(dāng)時(shí)她夸了大林，說(shuō)他是東京回來(lái)的提琴演奏家，這對(duì)以后影片的矛盾發(fā)展也埋下了伏筆。后來(lái)就是她的去世，大林的裝殮，妻子思想的轉(zhuǎn)變了。可見(jiàn)她的重要性非同一般。另外她對(duì)澡堂的經(jīng)營(yíng)也透出了她的人生觀念，這正好和她死后，澡堂孤獨(dú)滴水的水龍頭構(gòu)成對(duì)比。

　　后一個(gè)出場(chǎng)不多，是一個(gè)火化場(chǎng)的工作人員，和澡堂婆婆關(guān)系很好的。婆婆入化時(shí)，他說(shuō)了一段話：死可能是一扇門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程。。。這可能對(duì)片中的思想表現(xiàn)又關(guān)聯(lián)的。其他小人物都是作為細(xì)節(jié)來(lái)處理的。

　　最后我們看影片的細(xì)節(jié)處理。以上六個(gè)人物我在談?wù)摰臅r(shí)候大概把一些細(xì)節(jié)透漏了，另外開(kāi)始講主線時(shí)，其實(shí)那些都是細(xì)節(jié)，若想的起來(lái)再補(bǔ)充。這里主要講一些其他細(xì)節(jié)。最突出的就是入殮時(shí)他們的動(dòng)作和投入的表情特寫。另外幾個(gè)起推動(dòng)作用的就是不同的逝者家屬對(duì)他們的態(tài)度，又不屑的，侮辱的，又鬧事的，但最后等他們昨晚工作，這些人基本上都是點(diǎn)頭哈腰，謝謝不已，我想這些處理給觀眾就有了一個(gè)慢慢的思想沖擊。還有一個(gè)很重要的，能幫我們理解的就是，大林一個(gè)人站在橋頭看魚逆水向上游，但不時(shí)有死去的魚順流而下，這時(shí)來(lái)了一個(gè)人，問(wèn)他是看魚嗎，接著看看河里說(shuō)，明知道會(huì)死去，為什么還要往上游呢？我也是通過(guò)這想到了這是在對(duì)生命的思考嗎？而對(duì)愛(ài)的深層表達(dá)，是對(duì)于大林家那個(gè)音樂(lè)唱機(jī)的特寫，妻子放了一盤碟，他說(shuō)那是父親愛(ài)聽(tīng)的，妻子當(dāng)即說(shuō)，媽媽應(yīng)該還是愛(ài)著爸爸的，不然不會(huì)把唱片整理的那么整齊。接著便是唱機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的特寫，難道這不是在表現(xiàn)生命的輪回嗎？

　　好了，寫了這多廢話，只是剛才突然的想法。不知道奧斯卡評(píng)委是怎樣評(píng)價(jià)的，也不知道其他看過(guò)的人作何理解，總之，影片是成功的，尤其感謝女主角的笑容和男主人公的完美表演；還有導(dǎo)演瀧田洋二郎，給我們這么美的畫面，還有挑選的音樂(lè)，是他送給我們這個(gè)溫暖而又深邃的故事。

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