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《經典詠流傳》觀后感
觀看完作品之后，內心會產生很多感慨，這次觀看讓你有什么體會呢？這時候，最關鍵的觀后感怎么能落下！你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《經典詠流傳》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《經典詠流傳》觀后感1
詩詞是中華民族的國粹，是我國古代勞動人民的智慧結晶。周日晚自習，周老師組織我們看了經典詠流傳這部片子。經典詠流傳將詩詞與歌詞、京劇等融合在一起，既好聽又朗朗上口，讓人耳目一新。
我首先看到了一名十一歲少年和我國著名的京劇大師李勝素，用京劇的'強調唱出了《仆算子·詠梅》這首詞。他的聲音婉轉好聽，好似天籟之音。最令我感到驚訝的是，和我差不多大的少年王洪洋，他的京劇唱得這么好。而他從小在加拿大生活，他在英語世界中，還能將漢語說得如此之好，實在是太棒了。
最令我感感到熱血沸騰的就是七十四歲的陳彼得老先生唱得《青玉案·元夕》。別看這位老爺爺滿頭白發(fā)，可他的聲音卻寶刀未老。媽媽聽了還覺得他是一個二十多歲的年輕人呢�？聺嵰策M行了演唱《長相思·山一程》，他的聲音時而大氣豪邁，時而深情脈脈，深深地打動了我的心。
《經典詠流傳》真是一個難得的好節(jié)目，我以后一定繼續(xù)觀看。了解更多文化知識。
《經典詠流傳》觀后感2
現(xiàn)如今科技如此發(fā)達，電子產品鋪天蓋地的闖進我們的生活。閑暇時間總想逛逛淘寶，刷刷朋友圈，打打游戲，熬夜追劇。直到看了《經典詠流傳》才讓我對詩詞有了全新的認識。
一提起詩詞，多數(shù)人都會想起小學時我們在課堂上搖頭晃腦背誦的一首首古詩�？墒牵敃r的我們也僅僅是將詩詞背下來而已，并沒有真正理解詩的意境。今天，當我們以現(xiàn)代文明的形式，用現(xiàn)代歌曲來演繹詩詞的意境，才讓我對詩詞有了更深的理解和感悟。
一位耄耋之年的'老藝術家——谷建芬奶奶用十二年的時間譜寫《新學堂歌》，孩子們天籟般的聲音在耳邊激蕩回旋，每一個字就是一個跳動的音符，如精靈般敲打著孩子們純凈的心靈，陪伴著孩子們成長。當現(xiàn)場所有的人向古奶奶致敬時，音樂響起的一瞬間，我的心靈也為之震顫，內心不由自主產生敬佩和感動。一個人用自己的力量讓人從內心體會到快樂，這就是“匠心”精神，值得我們?yōu)樗恼�，更是我們學習的榜樣。
龔琳娜和其愛人老羅也讓我心生敬意。一個土生土長的外國人，不遠萬里來到中國，憑著對編鐘的熱愛，去探索、去研究，即使這樣的研究不知道什么時候才能成功，但是，他們因為熱愛為音樂的探索付出的努力，就值得我們所有人為之贊嘆!
《經典詠流傳》觀后感3
今年，央視大型音樂節(jié)目《經典詠流傳》，一經播出就好評如潮，被人們形容為傳統(tǒng)文化大餐，這檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。
就連教育部長也為這檔節(jié)目點了贊！
陳部長說：“《經典詠流傳》，這個名字就很好，在中國古代，詠是朗誦和歌唱結合在一起，流傳就是傳承下去，要流行起來，這個詠又是雙關語，既是一種表現(xiàn)形式，同時又是一種期盼，讓經典能夠永遠流傳，讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來�！�
的確，傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力，只要讀過書的人，都會感喟詩詞的魅力。而對學生而言，只差一個愛上的機緣。
你聽，李白站在盛唐文化之巔，高聲歌詠《將進酒》，他那“天生我材必有用，千金散盡還復來”的瀟灑不羈，千百年來就是一首絕唱，無數(shù)人感嘆于其魅力。如今，它被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹，更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導”陳涌海，帶著我們一起，跨越1200年，與李白共品“黃河之水天上來”的絕美境界；與李白痛飲“同銷萬古愁”，那激蕩的旋律，配合歌者動情的演繹，加之詩詞本身之凝練，讓聽者無不動容，可謂“繞梁三日，不絕于耳”。
你聽，“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開”，唱出了一種不屈，唱出了一種精！清代詩人袁枚的《苔》并不知名，卻因著鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般地唱出，一夜爆紅，相關視頻全網播放突破4000萬。聽著這首曲子，你會覺得生命之偉大與不易，你會感嘆，哪怕再微小的力量，努力了就不一樣，你會不自覺也想到自己，只要被太陽照射到，一切都是希望！一次吟唱，讓一首“孤獨了幾百年”的小詩，被世人牢記；一次吟唱，讓人們記得了山村最樸實的老師和孩子；一次吟唱，洗滌了每個人的靈魂，找到寧靜與原始的純真！春風陽光不到地方，青春照樣萌動。哪怕那如米粒一般微小的苔花，絲毫也不自慚形穢，依然像那美麗高貴的牡丹一樣，自豪地盛開。
你聽，“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息�！鄙婿╂紨y巾幗英雄木蘭款款而來。民族大鼓、嗩吶、古箏古琴再加上“小花木蘭們”河南豫劇的腔調，搖滾的編排方法，讓民族音樂元素與現(xiàn)代音樂碰撞。從來沒覺得一首流傳幾千年的'詩詞，可以與現(xiàn)代音樂結合成這樣的腔調。尚雯婕獨特的嗓音，讓人剎那間在傳統(tǒng)想象中國樂的思維空間展現(xiàn)出了別樣的英雄范兒。聽著聽著，你仿佛看到了那個傳說中的“花木蘭”，她奔赴沙場時的果敢，她戰(zhàn)場上的巾幗不讓須眉，她榮歸故里后盡顯的少女的溫婉！一個東方女孩兒與東方女英雄的氣質在重新被演繹后渾然天成。
《三字經》《鵲橋仙》《枉凝眉》《梁祝》《明日歌》……連續(xù)幾個晚上，這些已成中國文化符號的經典之作，被虔敬用心地重新演繹。音樂里流淌的豪放、曠達、婉約、深沉、凄美、憂傷——這些詩詞包含的諸般情感和思想，感動每一個多情的靈魂！我們在感嘆之余也恍然：現(xiàn)代傳播并非國學天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享。
其實，詩經“三百五篇，孔子皆弦歌之”。從《詩經》伊始，經《楚辭》，歷漢樂府，至唐詩、宋詞、元曲，我國的詩、歌、音樂，從來都是纏綿相依的。豐富的音樂性，平仄的節(jié)奏，完美的寫意，幽深的情境，可謂絲絲入樂，如一朵朵梅花，傲然立于中國五千年的歷史長河里，不管以怎樣的形態(tài)出現(xiàn)，都曾令人嘆為觀止。而今音樂與詩詞酣然重逢，讓國人對古典詩詞有了更豐富、更親近的理解，使詩詞有了更動人、更喜悅的生命力！
當網絡罩住全球，當人們崇尚快餐文化，當西方文化炫目登場，人們曾經憂慮國學傳承之難，仿佛一觸即潰。而今，在眾多文化人、媒體人、文藝人的共同努力下，有《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經典詠流傳》等精品節(jié)目的紛紛加持，讓我們再次領悟了經典的魅力，讓我們再次看到了傳承的希望，讓我們再次感嘆中國文化的博大精深。
歷史雖然遠走了五千年，但有些精髓的東西，我們，真的不能丟！假使，我們丟掉了孔孟之道，假使，我們忘記了李白杜甫，假使，我們拋棄了禮智信，那么，現(xiàn)代的中國人除了黃皮膚、黑頭發(fā)，在多元的世界里，我們靠什么讓五千年屹立不倒的華夏文明繼續(xù)綿延？我們的下一代將從哪里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)？我們民族的偉大堅強與不屈又從哪里傳承？
《經典詠流傳》再一次告訴我們，傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力，我們應該用無限的可能去親近她，去理解她，去演繹她。真心盼望沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白， 聽誦李清照，聽聽中華五千年的厚重，聽聽華夏文明的純真，那么，傳統(tǒng)文化再次絢爛于中華大地，將不再是夢！
《經典詠流傳》觀后感4
看完《經典詠流傳》給我留下印象最為深刻的就是孫楊傳唱的經典詩詞《亭亭山上松》。 我不禁想到一句話：做人當如松！
東漢劉楨的《贈從弟》這首詩，我初一就背過了，如今聽著二十七歲的孫楊引吭高歌，才覺得品出了詩的滋味。
“亭亭山上松，瑟瑟谷中風，風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正，豈不罹凝寒，松柏有本性�！眲E距離今天已經一千八百多年，他的“風聲一何盛，松枝一何勁”激勵了一代又一代人，成為我們中華民族的經典之作。節(jié)目把這首詩選出來傳唱，尤其是讓孫楊來唱，這是一個非常成功的策劃。因為，這首詩，似乎就是孫楊的寫照��！
仍記得2016年8月14日，里約奧運會游泳比賽進入到最后一天。中國人都期待著中國名將孫楊的佳音，然而，就在200米自由泳奪得冠軍后，孫楊突發(fā)感冒，導致身體狀態(tài)欠佳，在預賽中被淘汰。這樣，孫楊也失去了衛(wèi)冕的機會，他以1金1銀的成績結束了里約奧的運會之旅。我想那時候的孫楊，已經夠難過了，可媒體不放過他，鋪天蓋地的評論向這個大小孩砸過來。 他如果沒有松柏一樣的毅力，如何挺得過來。作為中國男子游泳隊運動員、奧運冠軍、世界游泳健將。哪怕身上一直都有傷痛折磨，但他依舊堅持訓練，盡職盡責地履行他對祖國的承諾，不言放棄！
唱這首歌的孫楊，在經歷了人生的無數(shù)風雨后，看起來更成熟了，他以一個體育人的'身份，唱出了生命的自強不息，其實，這種松柏精神，應該是中國人一脈傳承的文化基因，因為做人當如松的信念和追求，我們的歷史才得以傳承。所以我希望將中國文化傳承下去，讓古代先賢的情懷、智慧能在時代語境里觀照當下，并能扎根、發(fā)芽、開花、結果，賦予今人以積極的思考和無窮的正能量！
《經典詠流傳》觀后感5
新年伊始，各大衛(wèi)視不約而同的上了許多與文化相關的節(jié)目，《家風中華》《中國詩詞大會》《朗讀者》等等，但是中央衛(wèi)視的《經典詠流傳》就像一股清流一般涌入我的心中。讓我第一次感受到了生命中竟藏著如此美的古詩詞。
古老的詩詞和現(xiàn)代的音樂旋律相結合，文化底蘊十分深厚，音樂旋律歡快明朗。每一首詩詞和每一首歌曲的背后，都有著一個動人心弦的故事，而每一個故事的背后，又都與歷史文化有著息息相關的連接。
我最關注的一期節(jié)目是鄉(xiāng)村教師梁俊和他的學生們唱的一首《苔》，從小女孩兒開口唱的第一句，我就被深深的感染了。而梁俊和孩子們的故事也一并深深地感動了無數(shù)人�？赐旯�(jié)目后，這首《苔》被我反反復復聽了無數(shù)次，心中不禁感嘆：中國的詩詞竟然可以這么美！
梁俊到的是中國最貧窮的地方之一，他覺得他能為學生們做的最有意義的一件事，就是教孩子們讀詩，唱詩，從古老的詩詞中汲取力量來陪伴孩子們快樂成長，讓他們每個孩子的心中，都能有一個屬于自己的桃花勝地。
生活真的已經像咖啡一般苦澀了，那就讓古詩詞這一味奶糖來給他們換個天地顏色吧！
朋友圈里有一個特別火的視頻，視頻中是關于一位老教授的講座，老教授在講座中擲地有聲的說道：我希望，唐詩宋詞這樣的好東西，不應在我們這一代人里面絕了。你能相信這是一位93歲的數(shù)學老教授說的話嗎？這個講座一直進行了將近2個小時，而老教授中場沒有休息，也沒有喝過一次水。老教授最后說的是：唐詩萬歲，宋詞萬歲！
然而這樣深情有力的告白，有沒有讓你滿懷感動，熱淚盈眶，答案一定是：有的.！
當后來老教授來參加《經典詠流傳》時，節(jié)目組是準備了一把座椅的，但是老先生是這樣說的：“我們當教師的什么時候坐著講過課�！�
剎那間，為之肅然起敬。對于青年教師的我來說，老先生的話語和行為真的太有震撼力和鼓舞力了。
那我們?yōu)槭裁匆x詩呢？我們讀詩的意義又是什么呢？
我們幾乎每天都處于忙碌，焦躁，巨大的壓力之中，我們累的都快只剩下一具虛無的空殼了，我們到底為什么而活呢？
電影《死亡詩社》中有一段經典的對白，回答了心中所問。
我們讀詩，寫詩，非為它的靈巧；我們讀詩，寫詩，因為我們是人類的一員，而人類充滿了熱情。
醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想，并且是維生的必需條件，但是詩，美，浪漫，愛，這些才是我們生存的原因。
我們一生會經歷許多磨難和不幸，但是希望我們始終保持著一顆樂觀，向上，熱愛生活的心，而心中，若有古詩詞這樣的美好，必定會影響著我們一代又一代。
《經典詠流傳》觀后感6
今天無意間看到了中央一套的《經典詠流傳》這個節(jié)目，央視一套推出的中國首檔大型詩詞音樂文化節(jié)目，由xx擔當主持人。經典傳唱人張杰一曲《少年中國說》讓我心潮澎湃，激動萬分。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”梁啟超先生理想中的“少年中國”已經出現(xiàn)在我們面前。作為一個“少年中國”的少年，怎樣做才不至愧對這光榮的稱謂和這美好的時代呢?我們都知道國家落后，就會挨打，所以中國的未來不僅要靠少年，作為青年的.我們也應該時刻為國家富強而努力。今日之責任，祖國之責任，都是我們肩負的重擔與上進的激勵。《少年中國說》給了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的腦海之中，那種強烈的責任感和對中國少年的諄諄教誨震撼人心。經典傳唱人張杰用音樂告訴每一位中國少年：我們是祖國的花朵，是祖國的新一代，我們有義務讓祖國變的更強大，作為華夏兒女，作為炎黃子孫，我們要更加嚴格的要求自己，德智體美全面發(fā)展，做一個知識淵博的人，有策略，有文化。只有我們變得強大，中國才會變得強大。，作為“少年中國”的少年，更要珍惜光陰，加倍努力。要知道“少年衰老與花同”，“流光容易把人拋”!當代中國，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進。生活在這樣一個飛躍的時代，我們少年人更要做時間的主人，用掌握的知識、實踐和創(chuàng)造去開拓生活，主宰世界!
《經典詠流傳》觀后感7
5月1日下午，我和爸爸媽媽一起觀看了《經典詠流傳》第5期，節(jié)目包含了三段：第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》，寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美；第二段是關喆傳唱《望月懷遠》，利比亞撤僑故事打動了所有人，“祖國萬歲”成為共同心聲；第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》，文化的力量穿越古今，藝術的力量穿透熒屏，愛的力量橫貫人生。每一段都是經典，詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，以“惟吾德馨”統(tǒng)領全篇，以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這首詩歷經一千二百多年而不湮滅，正是文化穿越古今的力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時，用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》，尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調，音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié)，正是藝術穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩當作與病魔作斗爭的利器，以一個普通農民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者，也打動了電視觀眾，文化和藝術都融進了對生命的熱愛和歌頌，正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
觀看《經典詠流傳》有感二
鳳凰傳奇演繹李白的《將進酒》，把李白的大氣、豪放、灑脫演繹得淋漓精致。如主持人小撒說和，能把唱歌底蘊深厚的鳳凰傳奇唱沙啞的，也只有李白了。如果李白在天有靈，是否可含笑幾泉了。尤其讓人敬佩的是，那位半導體博士生導師，在我們的`印象里，學理科的都是很沉悶的，尤其篤信西方科學，西方的文化，這位半導體博導完全突破了我們的認識。讓我們相信無論在什么領域，經典都會讓我們受益無窮，經典無處不在。
汪明荃、羅家英一對現(xiàn)在版的愛情經典，一起經歷了生死，經歷了二十一年的戀愛期，六十多歲才結婚，他們才是真正的體會什么是真正愛情，也是“兩情若是長相久，又豈在朝朝暮暮�！弊钫鎸嵉膶懻�，讓我又相信娛樂圈也是有愛情的。
孫楊一位游泳健將，為我國的體育事業(yè)做出了非常多的貢獻，由他來演繹劉楨的《贈從弟》，以《亭亭山上松》的歌典呈現(xiàn)，加入了《男兒當自強》的部分內容，把松樹的傲氣、自強演繹非常到位。少強則國強，青年強則國強！天行健，君子以自強不息！自強不息是我們中國文化的根本，也是我們每個一個中國人應具備的文化基因。
經典是中國人的基因，人人需要。無論是在唱歌，體育，演員……在各行各業(yè)，都需要經典精神，而且有很多人已經在踐行經典的路上，并且把自己活成經典。
《經典詠流傳》觀后感8
20xx年3月19日 星期一 陰
詩詞是中華民族的國粹，是我國古代勞動人民的智慧結晶。
今天在翟老師的推薦下，我看了經典詠流傳這部片子。經典詠流傳將詩詞與歌曲、京劇等融合在一起，既好聽又瑯瑯上口，讓人耳目一新。
我首先看到了一名十一歲少年和我國著名的京劇大師李勝素，用京劇的強調唱出了毛澤東的《卜算子.詠梅》這首詞。他們的聲音婉轉動聽，好似天籟之音。最令我感到驚訝的是，和我差不多大的少年王洪祥，他的京劇唱得這么好。而他從小卻在加拿大生活，他在英語世界中還能將漢語說得如此之好，實在是太棒了。
最令我感到熱血沸騰的就是七十四歲的陳彼得老先生唱得《青玉案.元夕》。別看這問老爺爺滿頭白發(fā)，可他的聲音卻寶刀未老。媽媽聽了還覺得他是一個二十多歲的'年輕人呢。柯潔也進行了演唱《長相思.山一程》，他的聲音時而大氣豪邁，時而深情脈脈，深深地打動了我的心。
《經典詠流傳》真是一個難得的好節(jié)目，我以后一定要繼續(xù)觀看。
《經典詠流傳》觀后感9
5月1日下午，我和爸爸媽媽一起觀看了《經典詠流傳》第5期，節(jié)目包含了三段：
第一段是霍尊傳唱《山居秋暝》，寫意國畫的舞臺背景與無伴奏多聲部合唱演繹了山林的自然之美；
第二段是關喆傳唱《望月懷遠》，利比亞撤僑故事打動了所有人，“祖國萬歲”成為共同心聲；
第三段是黃綺珊傳唱《陋室銘》，文化的力量穿越古今，藝術的力量穿透熒屏，愛的力量橫貫人生。每一段都是經典，詠嘆聲一片。
唐代的劉禹錫寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，以“惟吾德馨”統(tǒng)領全篇，以居處的“陋”寫出作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這首詩歷經一千二百多年而不湮滅，正是文化穿越古今的.力量。
黃綺珊在傳唱的《陋室銘》時，用她略顯沙啞又高亢純凈的嗓音演繹了《陋室銘》，尤其是音樂剛起就以高音為整首曲子奠定了“陋室不陋”的基調，音樂烘托了詩人的高尚氣節(jié)，正是藝術穿透熒屏的力量。
嘉賓白茹云把詩當作與病魔作斗爭的利器，以一個普通農民女性愛詩、愛家、愛生命的情懷打動了鑒賞者，也打動了電視觀眾，文化和藝術都融進了對生命的熱愛和歌頌，正是愛滋潤生命、孕育人類的力量。
《經典詠流傳》觀后感10
這些天，一檔名作《經典詠流傳》的節(jié)目在華夏大地上如同烈火一般燒進了炎黃兒女心里，同時，也讓我們這樣的年輕人，對中華傳統(tǒng)文化有了新的認識。
當我看到這檔節(jié)目時，我對它的看法是嗤之以鼻的，這些年，這樣弘揚中國傳統(tǒng)文化的節(jié)目越來越多，將文化情懷像不要錢似的肆意揮灑，甚至于有的節(jié)目打著文化傳承的旗號，卻只是為了商業(yè)價值。
可這檔節(jié)目，好像還有些不同，不必說康震，王黎光這樣的學術專家，就說其中創(chuàng)作的一首首歌曲，是確實讓我心頭一震，比如王俊凱演繹的《明日歌》，“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。”這樣一首勸學的詩賦，平日里讀，不談別的，那枯燥的感覺就讓我對它敬而遠之了，可當我聽到它改編而成的歌曲后，卻一點這樣得想法也沒有了，明快的曲調讓我感到一絲新奇，這樣的方式實在別出心裁，當那無趣的詩句用音符串起來時，被架在五線譜上的時候，那種情緒的帶動是無與倫比的。毛不易與廖俊凱的《月下獨酌》霍尊的《山居秋暝》，這些我耳熟能詳?shù)脑娫~卻也演繹出了更深的層次，情緒的打動，讓詩詞中那些朦朧的東西更加具象化，成型的山河在眼前浮現(xiàn)，如同在水墨畫中穿梭，一首聽完，甚至還想再聽一遍，就像飲酒一般流暢。
不可不提的是洛天依與王佩瑜的合作，電子合成聲與花腔女聲的合奏中，我好像看見了新與舊的碰撞，迸發(fā)出更加絢麗與奇異的東西，正像任嘉倫所說的那樣“用這種新的方式來消化詩詞，可以讓我們在詩詞上學到更多�！�
這句話讓我感受頗深，用新事物承載舊事物，這是當下最平常不過的事了，比如網購，網絡學習，華陰老腔和搖滾合作等等，這樣那樣的實例告訴我們了新舊繼承的美妙配合，用流行的東西承載著傳統(tǒng)，包括詩詞�？墒沁@樣好么？
“對于古人來講，時間就是未來，而對于今天的我們來講，未來已來�！笔堑�，我們生活在古人的未來中，學習著古人的東西，繼承著傳統(tǒng)精神，但漸漸地，大量年輕人不耐煩了，他們對傳統(tǒng)的，老套的東西厭倦了，它們更喜歡流行的，更有趣的東西。固然，這樣的想法無可厚非，這也是未來的大潮流，是對傳統(tǒng)更好的繼承，那對于年輕人呢？一味讓流行與傳統(tǒng)結合，勢必會失去傳統(tǒng)中最具韻味的部分，古人的意境不是一副簡單的水墨畫，不是一飲而盡的酒；它更像是一杯讓人唇齒留香，回味無窮的茶，更像是清晨朦朦朧朧的云霧氤氳在林間，和著鳥叫，空谷傳響的美妙意境。所謂仁者見仁智者見智，每個人理解詩時都不會相同，每個人學習時也會有不同的理解，這樣的節(jié)目，讓年輕人最低限度的愛上了傳統(tǒng)文化，可是那其中最妙不可言的地方，是一首首三分二十四秒的歌曲所不能表達的。
歷史，就是踩著前人的頭顱一點一點發(fā)展的，只是繼承而不能理解，和讀書不明意一樣可怕，別讓前人的頭顱白白的粉碎，更別讓未來的孩子們，回首這段歷史時，留下悔恨。
對于我們來說，只是繼承就不是未來，在古人的神韻上留下自己濃墨重彩的.一筆，才是未來。
歷史的車輪已經轉動。
今天我和家人一起觀看了《經典詠流傳》第四期節(jié)目，節(jié)目的形式新穎別致，內容豐富多彩�？春笞屛倚某迸炫�，久久不能平靜。
曹軒賓的《別君嘆》令我眼前一亮。 “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。這是唐代詩人王維的《送元二使安西》，詩人用短短的四句話，將送別友人的心境描寫的淋漓盡致，好友即將西去，前路漫漫，不知何年何日再相逢，讀來不禁使人潸然淚下。 “低吟白雪逢陽春，送君別去無知音”，充滿了肝腸寸斷的離別情。優(yōu)美的詞，動人的旋律，聽著聽著就潸然淚下。
在語文課上，老師曾講過，離別詩是古人詩作的一大主題，而《送元二使安西》更堪稱送別詩的“壓軸之作”，原先我的認識是膚淺的，經過這樣的演繹，我重新認識王維《陽關曲》的重要意義，使我再次強烈感受到：作為一位詩人，只有將個人的命運和國家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創(chuàng)造出屬于那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地了解戰(zhàn)爭的無情，也深知友人的遠征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期待著友人能平安歸來，盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來……“勸君更盡一杯酒”，這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，更飽含著他對國家和平安寧的美好祝愿！——這正是“陽關曲”千百年來久唱不衰的魅力之所在！
但在曹軒賓陜西方言的演唱中更讓我體會到了離別之苦。作為一個陜西人，我第一次感覺到陜西方言的大氣磅礴，感悟到詩人的愁腸百結。我仿佛看到了詩人送別的場景，不舍、無奈、祝愿，如此哀傷，如此動人，這種凄苦的感覺在中央音樂學院博士生導師趙家珍老師用南宋古琴的演繹下更讓人愁腸百結，以歌和詩，給觀眾們帶來極具畫面感的想象和無限回味的余地。
我第一次如此清晰的感受到經典的魅力！立足當下，再造流行，我們的傳統(tǒng)文化，才會有更長久的生命力！
《經典詠流傳》觀后感11
近期，本國涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀的電視綜藝節(jié)目，節(jié)目效果可謂爆棚，又弘揚了我國的博大精深的傳統(tǒng)文化，可謂一石二鳥，其中，包括有“某曲詠流傳”、“某家寶藏”等。此時，在欣賞了這些現(xiàn)代流行元素與吾國本土古典名作的結合之后，我不得不佩服其巧奪天工，人大吃一驚，刮目相待。
拿西方的音樂來說，在近代的流行音樂史上，隔著一年如隔著整個世紀，音樂發(fā)展的速度總是出乎常人的`意料，因此，想要去理解西方前人的音樂更是難上加難，需要一定量的樂理只是和理解。
舉個例子，比如我，就花費了將近四年的時間去大量地聽這些音樂，最終建立起了“西方版審美觀”。在聆聽70乃至60年代的歌曲時才不會腦子發(fā)麻，心中暗暗罵道：“這是什么玩意？”而在中國，面對古詩這一類并不易解的文字形式，“經典詠流傳”這一節(jié)目就給了我們最佳的答案——歌。
該節(jié)目應用了許多流行曲目與古詩詞拼湊在一塊兒，可謂妙矣。平心而論，中華文化的瑰寶——古詩與現(xiàn)代人們的代溝太大矣。而音樂，便是兩岸之間的一座橋梁，這樣弘揚中國文化的方法，不禁令人贊嘆！
相比之下，國外的音樂也有其相似之處，若你聽過皇后樂隊的《波西米亞狂想曲》的話，定會發(fā)現(xiàn)，該曲將英國的傳統(tǒng)歌劇融合在一起，若你聽過那齊柏林飛艇的《天堂之階》的話，定會感到那與其國相應的民歌風情，這又為何等智慧的試驗與融合��！
該節(jié)目請來了許多具有不同特點的明星來演出這些藝術瑰寶，例如，熱血愛國的青年代表——孫揚，和老一輩的音樂人代表陳彼得。其中的歌曲不僅動人心魄，還運用了有中華風氣的樂器——編鐘，若聆聽這些樂器的演奏，聆聽這美妙的歌聲，又怎能不令人心中被這紅色的精神所醍醐灌頂呢？
少年強則國強，“經典詠流傳”諸類節(jié)目為我們這些乳臭未干的少年們所引路，祖國光明的未來早已在我們的手中、眼中、心中！而魯迅筆下的“救救孩子”也早已在不知不覺中潛移默化地實現(xiàn)了。
《經典詠流傳》觀后感12
伴著優(yōu)美的音樂，主持人xx出場：“五千年文化，三千年詩韻，經典永流傳，我們的文化從未斷流。”再次觀看《經典詠流傳》的回放，讓我感觸頗深。
詩言志，歌詠言，古人和詩以歌，造就了一首又一首傳唱至今的經典，從中國古代的著名詩篇《詩經》《離騷》到唐詩、宋詞、元曲等都與音樂結合在一起，大多亦詩亦歌，亦吟亦唱流傳至今。用時代旋律重新編曲古典詩詞，讓它們重新流淌起來，在這一方式方法上我們的文藝前輩們早就有了成功的探索，伴隨87版《紅樓夢》一并走紅的歌曲《枉凝眉》，世界名著《梁�！返鹊�，和詩以歌，讓現(xiàn)代人通過文字感受詩詞背后的“生命故事”。
今天，時代在變，潮流在變，但經典文化的“共同情感”從未改變，當大型綜藝節(jié)目《經典詠流傳》把這種古老的傳統(tǒng)詩詞通過和詩以歌的方式配上音樂，用在今天的文化傳承上，并且通過這種視聽載體呈現(xiàn)出來，讓我們重溫那些動人的文字，不僅給人以視覺的享受，更加感受我們的祖先對美好的追求、對生命的感悟。
首期節(jié)目中，當梁俊老師帶領貴州山區(qū)的孩子們傳唱著“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開�！边@首袁枚的《苔》時，讓我們真正感受到袁枚這個清代大才子，帶著獨到的眼光和心境，向我們展示了平凡之中蘊含的渴望和偉大，“白日不到處，青春恰自來”，太陽都照不到我，并不意味著我沒有我的青春、我的理想、我的精神風貌，我的.花開的不大也不艷，但我自己依然歡樂地綻放，光彩一點也不輸牡丹。
而真正打動我的是梁老師和孩子們的故事，他說：“我也是從山里來的，也不是最帥的那一個，也不是成績最好的那一個，就像潮濕的角落那些青苔，人們看不見，但是它們如果被顯微鏡放大出來，真的像一朵一朵的花，很美，這就是這首歌的意義”。找到一些生命的價值，比它們的外表更重要。我非常佩服梁老師的眼力，這首詩是如此的契合一群山村的孩子，包括支教老師，《苔》為我們展示了非常樸素的內心，和那些我們不了解的一群人。某種程度上，他們就如詩中所寫的那般堅韌向上：“白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開�！边@正是對每一個個體生命價值的真實寫照，也是對積極生活態(tài)度的真誠贊頌。
時光千年，距離萬年，詩與歌，讓同文種的我們用心交流�！督浀湓伭鱾鳌酚米盍餍泻妥钜子趥鞑サ姆绞剑瑢⒆顚氋F的文化遺產用今天的旋律重新譜寫和傳唱，讓那些傳世經典再度叩響當代人們的心靈，產生跨越時空的情感激蕩，讓今人看見了過去，讓世界看見了中國。
《經典詠流傳》觀后感13
我一直關注的“經典詠流傳”又有新的一期了!聽到這個消息后我非常期待，早早地打開電視，準備看這個節(jié)目。
聽過《芒種》嗎?了解“音闕詩聽”組合嗎?這期第一位“經典傳唱人”就是我的最愛，古風詩詞歌曲創(chuàng)作組合---音闕詩聽!知道“音闕詩聽”的含義嗎?就是英文“INTERESTING”(有趣的)的`意思。他們演唱了由歌曲《芒種》旋律改編而成的《四季》。古箏與小提琴兩種樂器配合演繹，兩種旋律交織交流，悅耳動聽。優(yōu)美的詩詞與美妙的音樂互相點綴，可謂錦上添花，相得益彰!我個人則特別喜愛用這種方式來熟悉背誦古詩，同學們你們也可以試試呦。
這期“經典永流傳”的舞臺上，傳唱了“詩仙”李白的作品�！按簌i一日同風起，扶搖直上九萬里”的直帥狂放;“今人不見古時月，今月曾經照古人”的壯懷豪情�？嫡鹄蠋熞帽本┐髮W中文系林庚老先生的話：“李白具有少年精神!這種精神不是少年的精神，而是一種永恒的精神狀態(tài)，蓬勃向上的精神力量!”這是從李白的少年、中年、老年創(chuàng)作的詩詞中能一直感受到的樂觀、豁達、自由、奔放的精神力量!聽后，我深表認同。雖然我的詩詞素養(yǎng)還很淺薄，但我對中國古詩詞的熱愛日益濃厚，因為我能從古詩詞里面感悟到這種文化力量并希望為之傳承傳頌。
《經典詠流傳》觀后感14
說實話，打開電視搜尋這檔節(jié)目，是因為老師的要求，本沒有太大的期待，可當那清亮的聲音，傳進我的耳朵時，我的心靈受到了震撼。
“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開……”清澈嘹亮的歌聲伴著吉他聲緩緩入耳，在西安四十度高溫的午后，因燥熱而躁動的心，一下子寧靜了。只留下美麗的音符與詩詞的古韻在客廳里微微蕩漾，漾進我的耳中，漾入我的心靈。
當梁俊老師走上《經典詠流傳》舞臺的時候，他的光芒便被億萬觀眾所知。 梁俊老師，這個普通的山村教師，為了給孩子們帶來更多的知識與快樂，他想將詩融入歌曲，將經典與流行融為一體。但是他不會譜曲，他只能將心中的音符哼唱在一起，配上自己的木吉他，作出一首又一首美妙的詩詞歌曲。曲譜很簡單，卻又那么震撼人心！
聽者他們的演唱，我仿佛看到，無數(shù)個黃昏，梁老師抱著一把木吉他，坐在破舊的教室里，他的周圍坐著一群可愛的孩子們，他們一起在唱詩詞。孩子們的神情是那么專注，那么神往，仿佛這詩詞里孕育了無數(shù)的力量……
樸實的孩子，普通的梁老師，他們不就像這苔一樣嗎？苔本平凡中的平凡，卻生命極強。很多好看的花草，需要陽光給到環(huán)境和營養(yǎng)，才能綻放出美麗，而苔花總是生長在無人知曉的角落，沒有陽光的照耀，沒有充足的營養(yǎng)，那么渺小，那么不引人注目，無人鼓勵，更無人喝彩。但它仍努力地，默默地，不屈不撓地生長著，以自信的.姿態(tài)，綻放屬于自己的光彩。這綠色的苔，代表的就是生命的顏色，代表的就是青春的顏色！
300年前的詩，穿越而來譜成歌。袁枚歌的是苔的勇氣，梁俊老師和孩子們唱得是生命的勇氣。是啊，每一個生命如同花朵一樣，不分高低貴賤，都一樣有綻放的權利，只要花開，都一樣美好。
“苔花如米小，也學牡丹開！”我相信，在今后的成長歲月里，無論遇到什么困難，我都會像苔花一樣，不懼平凡，追求卓越，在自己的世界里綻放。
《經典詠流傳》觀后感15
《經典詠流傳》是當下非常流行的一部綜藝節(jié)目，它由央視推出，以“和詩以歌”為主題，最大的主題就是將經典唱出來，賦予古老的詩詞新的生命。
初看《經典詠流傳》便被它新奇的節(jié)目形式所吸引，古風古韻的詩詞與當代的流行音樂相結合，產生了極其神奇的化學反應。以前對于古詩的體會在音樂的醞釀下越發(fā)深刻，對于其中感情在鋪成歌后更容易領會。
節(jié)目往往會邀請幾位歌手來演唱，這些歌手為一首這樣的作品往往會帶來不同的元素，記憶深刻的便是著名京劇表演者王珮瑜和洛天依的合作，一個是國粹的傳播者，一位是當下在年輕人非常流行的電子合成虛擬歌姬。兩者同臺演唱蘇軾的《水調歌頭》，這一場面對我來說意義非凡，一個是我喜歡的京劇大師，一個是我愛的虛擬歌姬，它象征著文化，藝術的包容性和多元性，它預示了這個節(jié)目對于創(chuàng)新的追求和經典的傳承。一曲水調歌頭告訴了我們，創(chuàng)新和傳承并不是矛盾的，他們之間相輔相成，流行和古典是可以結合起來，并帶來更神奇的產物。
令我記憶深刻的另一個點是任嘉倫的《琵琶行》，我曾聽過它的`原唱，如泣如訴，婉轉悠長，但這首的改編更為豐富，京劇念白，已經方錦龍大師的琵琶演奏，無疑為這首作品添色不少，融入現(xiàn)代舞蹈，是節(jié)目更富現(xiàn)代氣息。但對我來說，琵琶演奏是最打動我的一個點。在古代，詩歌本就是用來吟唱的，但因為年代久遠的關系，原先的調已經失傳，我們無法直接品析到千年前的經典。用古人的樂器演奏，是最簡單直接的一個方法去穿越時空，體會數(shù)千數(shù)百年前的情感�！渡舷虑笏鳌返木庣姷倪\用也同樣令人記憶深刻，隱約間好似回到了荊楚大地，感受到了巫樂的玄幻氣氛。其他作品也有對古琴，中國鼓等傳統(tǒng)樂器的運用，使歌曲的歷史感更厚重，文化底蘊更深遠。
《經典詠流傳》貼近生活，符合當下不同的人們對藝術的要求，賦予原先對學生來說枯燥的詩詞新的活力，魅力。中國的文化深厚不遜于任何一個文明，在現(xiàn)在這個匆忙浮躁的社會，它確被忽視，對任何一個炎黃子孫，這都是羞恥。這檔節(jié)目啟示我們去擁抱傳承中國的古典文化，樹立我們自己的文化自信。
正如節(jié)目所說：不忘本來，才有未來。中華民族的偉大復興不僅僅是經濟，政治，而是文化等各個方面。我們應該把中華傳統(tǒng)文化深入生活，積極弘揚。傳承中華文化“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索”。
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