《英雄》觀后感作文通用

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《英雄》觀后感作文通用，歡迎大家分享。

　　《英雄》這部影片，除了具有宏大的場面和震撼力極強的音響效果外，眾多名演員的加盟也為該影片增添了市場的賣點。然而這些在我看來，還只是一些膚淺的表面現(xiàn)象，它的內(nèi)在價值便是編導(dǎo)通過該片向人們推銷一種理念、一種人生、一種哲理、一種現(xiàn)實。我不知道這些名演員在選擇加入這部大片時有何感想。但是，從陳道明那入木三分的洞察力中我仿佛看到了他在宣泄自己的真實情感。從無名的“十步一殺”中我仿佛感受到取得成功的巨大誘惑力。然而，就在那短短的一瞬間，飛躍出現(xiàn)了，質(zhì)變產(chǎn)生了，正義與邪惡之間竟然出現(xiàn)了換位。拼搏多年的無名將那心中的希望化為泡影，將眼看就要到手的勝利拱手讓給了別人，最終以“放棄”結(jié)束了英雄的壯舉。

　　我真不知道編導(dǎo)在把什么理念灌輸給人們，是現(xiàn)實主義還是理想主義，誰是真正的英雄呢？是秦始皇還是無名刺客？堅持不懈、努力拼搏是一種英雄本色，相反的做法，放棄即將到手的成功難道也是英雄的壯舉？當(dāng)《英雄》的編導(dǎo)將辯證思維邏輯展現(xiàn)給人們時，他一改傳統(tǒng)的寫實主義風(fēng)格。

　　無名英雄，任人評說。世上總會有兩種不同的見解存在：其一，這是無名之輩；其二，這是英雄壯舉。人們總是將二者割裂開來。然而，影片的編導(dǎo)則一改傳統(tǒng)的思維方式，將無名之輩與英雄壯舉聯(lián)系起來，對立的兩極在影片中統(tǒng)一起來，這或許就是編導(dǎo)展示給人們的真理。《莊子。雜篇》第一論“庚桑楚”里闡述了這樣一個觀點：天下亂，因為誰？不單因為有桀、有紂這樣的暴君、也是因為有秦皇、漢武和“鳥生魚湯”！我想把這個觀點再推大一點，天下亂，除了權(quán)者弄權(quán)而壞天下之和諧，更因為人人都想成為“主”。在這種利益驅(qū)使下人人都想通過先“王”的方法而后“主”，天下人心亂、則天下自然就亂。張導(dǎo)演為知識分子的悲劇作傳，讓我覺得順眼，現(xiàn)在我要解釋這句話中的另外兩個字——悲劇。知識分子們傻傻的為天下匹夫舍生取義，希望能夠平“兼濟天下”、“平天下”，可是，他們輕信了弄權(quán)的王、憐憫著想通過先王而后主的亂之源頭匹夫，即百姓。如此南轅北轍、輕生取義，可憐又可笑，當(dāng)悲劇二字無愧！普天之下，莫非王土。幾千年的封建舊習(xí)是很難改變的。

　　《英雄》里的無名選擇了放棄，現(xiàn)實中的無名在歷經(jīng)坎坷之后，也將選擇放棄。絕不能在創(chuàng)新的征途上做唐吉歌德式的人物，與大風(fēng)車做無謂的搏斗了。應(yīng)該采取更加務(wù)實的戰(zhàn)略，在善于發(fā)揮自己長處的哲學(xué)領(lǐng)域掀起批判的高潮�？上�嗎？后悔嗎？辯證法告訴人們，世界上沒有十全十美的事情。舉世矚目的雕塑藝術(shù)品——維納斯像，就是因為沒有了雙臂，才給人以無窮的魅力；馬克思的《資本論》，就是因為以未完成體形式留給了后代，才給后人帶來了無限的遐想。這樣想來，我的心理頓時感到平衡了。作為一個無名之人，當(dāng)我在追尋一個自身無法實現(xiàn)的目標(biāo)之時，達到一定高度之后，學(xué)會放棄便是一種明智的選擇。

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