觀死亡詩社有感（精選20篇）

　　看完一部影視作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？這時候十分有必須要寫一篇觀后感了！那么你真的會寫觀后感嗎？下面是小編整理的觀《死亡詩社》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　觀死亡詩社有感 篇1

　　在看過《死亡詩社》這部電影后，我主要想從基丁老師和尼爾這兩個人物來談?wù)勎业母惺堋?/p>

　　首先從基丁老師這個角度來說，他曾經(jīng)也是威爾頓預(yù)科學(xué)院的學(xué)生，而這里我們就有必要討論一下這所學(xué)校了。威爾頓預(yù)科學(xué)院是一所升學(xué)率極高的超一流學(xué)校，它所堅持的教學(xué)方法是完全按照書本，以考試為最終目的的古板，傳統(tǒng)，守舊的方法。我認(rèn)為就是所謂“完全應(yīng)試教育”式的教學(xué)。這與我國古代的科考制度倒是有幾分相似，日夜讀四書，論五經(jīng)，書八股，手無縛雞之力，甚至還有《范進(jìn)中舉》這樣的丑談。完全限制了人的思想，人的自由，人的靈魂，使人們深受荼毒，而我稍后談到的尼爾就是最大的但絕不是唯一的.受害者。社會學(xué)家認(rèn)為：學(xué)校是一個微型的社會。對于這點(diǎn)，我是十分認(rèn)同的。所以我認(rèn)為威爾頓預(yù)科學(xué)院實(shí)際上反映的就是那個古板，傳統(tǒng)，守舊，不思進(jìn)取，拒絕新事物的大社會。

　　而基丁老師毫無疑問就是這個社會的先驅(qū)者，開拓者。他意識到了每個人要想成為真正意義上大寫的人，就必須要有自己的意志與思想，要自由地去追尋自己的夢想，這樣的人才是有靈魂的人。而那些照搬書本，按照家長意愿行事，萬事都順著安排好的的路做，完全沒有自己意志的人只是一個個提線木偶罷了。但遺憾的是基丁老師只是這個大時代浪潮中的一朵小浪花，他無法改變整個社會，所以他從威爾頓預(yù)科學(xué)院這個典型的當(dāng)時的微型社會開始，盡他所能的使他所教的學(xué)生有自己的意志與思想，成為有靈魂的人。而困難遠(yuǎn)比他想象的要多，他的超前不被這個社會 “秩序”的“領(lǐng)導(dǎo)者”所接受。就像校長，為了維護(hù)他所建立的“秩序”而要將基丁老師這樣思想先進(jìn)的人“扼殺”。他們也許并不是刻意如此，但這種病態(tài)的“秩序”已深入他們的骨髓，致使他們認(rèn)為這才是真理。所以他們也只是這個病態(tài)社會下的受害者罷了。如此看來，他們也有些可悲呀！不過無論如何我認(rèn)為基丁老師是成功的，因為他已經(jīng)把思想自由之花的種子根植進(jìn)學(xué)生心中了。

　　其次從尼爾這方面來看，他毫無疑問是這種社會下的受害者。他如此熱愛表演，但他的父親卻堅持反對，要讓他去按照他的意愿行事。，甚至不惜讓他轉(zhuǎn)學(xué)去軍校，而尼爾最終由于自己的想法不被父親所理解與認(rèn)可，憂愁絕望之下選擇了自盡。我認(rèn)為尼爾是個感情很沉郁的人，我想這與他最終走向不歸路有很大關(guān)系。但我認(rèn)為主要原因還是這個大社會，這個社會使他無法追逐自己的夢想，使他不能有自己的思想。而當(dāng)他想要掙脫時，他只有兩個選擇，屈服或是毀滅，顯然，你而選擇了后者。而基丁老師對于尼爾的死是否有責(zé)任呢？這點(diǎn)我不置可否。如果沒有基丁老師，也許尼爾會按照他父親的意愿活一輩子，連嘗試表演的機(jī)會都不會有，如此，他的確可能活下來，但這樣的人生真的有意義嗎？我相信每個人在面對這時，都會有不同的看法與選擇。而屈服還是毀滅，我只能說：“這是個問題�！�

　　觀死亡詩社有感 篇2

　　即使處在陰溝里，依然有人仰望星空。王爾德的這句話應(yīng)該是對《死亡詩社》最好的注解。在所有以浪漫化思想為主旨的電影中，《死亡詩社》是少有的能將理想與激情推到極致，并且沒有過于烏托邦化，依舊與社會現(xiàn)實(shí)相契合的電影。它以一群師生的微觀視角去折射宏觀下人們的精神訴求，用不討巧的戲劇結(jié)構(gòu)卻成功將影片主題推至高潮，完美展現(xiàn)了以一場浪漫主義的盛宴。

　　與其他以師生為主要人物形象的電影中相比，基汀老師的人物性格是較為單一的，但是編劇和導(dǎo)演更多的是將基汀老師塑造成類似耶穌的傳道者形象，以高尚的人格魅力和行事方式賦予人物足夠的厚度，并以帶有一定悲劇色彩的故事背景給予基汀老師這個人物足夠的說服力，保持人物形象浪漫化的過程中不與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。

　　當(dāng)一個死水般的體制內(nèi)出現(xiàn)一個活躍的`變數(shù)時,所有的腐臭都站在了光明的對面。在所有表達(dá)對理想和自由的追求的電影中，新思想的出現(xiàn)總是先面臨著受舊秩序壓迫的局面。如《搏擊俱樂部》中的泰勒，《放牛班的春天》中的馬修一樣，基汀老師就是第一個對固有權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的變數(shù)。但是和泰勒的暴力，馬修的被動不同，基汀通過刪減代表著傳統(tǒng)思維的課本化解舊體制在學(xué)生心中的威信，通過詩歌創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生思想的創(chuàng)造力，用春雨潤無聲的方式，將浪漫主義思想滲透進(jìn)這個腐朽的體制，希望在下一代的身上播種出新的活力。

　　承載影片主旨的道具也富含了浪漫主義氣息，從基汀老師朗誦的詩歌到尼爾熱愛的戲劇，從湖畔的草地到山洞里的燈光，電影中這一切詩意化的設(shè)置都暗示著浪漫主義就在學(xué)生們年輕的血管里涌動著。

　　《死亡詩社》與耶穌受難的故事在一定程度上的契合也賦予了影片濃重的浪漫主義色彩。從卡梅倫的告密與猶大背叛相似，到基汀老師被開除與耶穌之死相吻合，再到最后基汀老師出現(xiàn)后學(xué)生們站上課桌向固有權(quán)威反抗與耶穌復(fù)活廣布福音的象征意義一致，這一意象的代入體現(xiàn)出濃烈的浪漫主義情懷，預(yù)示著這只是希望的開始而不是結(jié)局。

　　而尼爾作為殉道者的身份則推動著影片中后段的小高潮，他帶著戲劇中的草帽赤身站在漫天大雪前，用代表著上一輩權(quán)威的武器結(jié)束生命來呼喊出他對理想的追求，意味著他超脫了肉體的束縛如《飛越瘋?cè)嗽骸分械柠溈四�菲一樣達(dá)到了精神層面的自由，用殉道的方式使影片主旨悲劇性的升華。尼爾殉道前的最后一笑，是對他心中浪漫思想最絢爛的闡釋。

　　觀死亡詩社有感 篇3

　　在一所以“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”為四大支柱的貴族男子學(xué)校中，幾個被家庭寄予厚望的17歲左右的男生們，總結(jié)的四大支柱卻是“嘲弄、恐怖、頹廢、排瀉”。反應(yīng)了年輕人對身處其中的學(xué)校教育現(xiàn)狀的扺觸與無奈。尼爾的父親強(qiáng)迫他放棄自己喜歡的、課余校史年鑒編輯工作，要他一心一意考醫(yī)學(xué)院，他的爭取立即被父親的恩威并重鎮(zhèn)壓了，他甚至沒有太多的難過，說明年輕人成長中被強(qiáng)制、無自我的現(xiàn)象普遍而深遠(yuǎn)，觀者對學(xué)生有點(diǎn)同情。

　　學(xué)校來了一名新的英語老師基丁，他曾經(jīng)是該校最優(yōu)秀的畢業(yè)生，因為在該校受過學(xué)生們正在受的傳統(tǒng)教育之苦，他理解學(xué)校教育缺失的是什么，理解學(xué)生作為一個個獨(dú)特的人需要的是什么，他實(shí)施了與傳統(tǒng)教育相反的以人為本的`教育。

　　他讓學(xué)生撕了課本上的序言，認(rèn)為序言中對詩的思想性、哲理性的解讀僵化，詩本身就是生命的歌唱。這一撕掀倒了權(quán)威、解放了思想，讓學(xué)生不是用觀念去理解詩，而是用生命去感悟詩。他讓學(xué)生在課堂上站到講臺上，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度看世界。引導(dǎo)循規(guī)蹈矩的學(xué)生托德發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的激情，語言的詩意。他讓幾位同學(xué)一起走步，最后他們走向一至而圍觀同學(xué)也鼓掌擊節(jié)，以此告訴學(xué)生每個人本來是獨(dú)特的，但堅持自己不容易。他告訴學(xué)生：文字和思想能改變世界，詩才是生存的原因，人生很短，及時行樂，活出自已。

　　基丁的新教育喚醒了學(xué)生們內(nèi)心壓抑的自我，他們效法老師年輕的時候成立了死亡詩社，個別同學(xué)甚至冒著被學(xué)校開除的風(fēng)險在校報上以死亡詩社的名義建議學(xué)校招女生。尼爾在基丁的鼓勵下，說服了父親參加了《仲夏夜之夢》的演出。學(xué)生們個性得到張揚(yáng)，激情得到釋放。他們愛戴讓他們的生命有新的體驗的基丁老師，稱他為“船長，我們的船長。

　　然而，校報發(fā)表傳統(tǒng)教育者認(rèn)為不堪的文章的風(fēng)波未平，尼爾又因不堪忍受父親要他轉(zhuǎn)學(xué)上軍校的強(qiáng)制安排自殺。尼爾的父親認(rèn)為尼爾的死與基丁的影響有關(guān)，向?qū)W校提出控告。在學(xué)校調(diào)查這件事時，死亡詩社成員發(fā)生分化，有人為求自保把一切算在基丁老師頭上，有人被迫在調(diào)查報告上簽字，基丁老師被學(xué)校開除。

　　一個想有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的孩子死了，一個想培養(yǎng)學(xué)生有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的老師被開除了，一個能讓人享受獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的死亡詩社解散了，以人為本的教育在與以知為本的教育博弈中失敗了。然而，當(dāng)基丁回到他曽經(jīng)的課堂取自已的東西準(zhǔn)備離開時，他的學(xué)生不顧校長的阻撓，像基丁當(dāng)初鼓勵他們做的那樣站上課桌，向老師致敬、致謝、道別。自由、獨(dú)立的種子在學(xué)生心中向死而生……

　　看完電影，心里有點(diǎn)亂。我能看清傳統(tǒng)教育的弊端，也非常欣賞基丁老師，可我做不到絕對的批判與推崇。學(xué)校的四大支柱是“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”，這本身并沒有什么不好，關(guān)鍵是什么樣的傳統(tǒng)、什么樣的榮譽(yù)、什么樣的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。基丁老師說：“詩、美、浪漫、愛是我們生存的原因”，那前提條件是生存，倘若不能生存，誰還想得起這些奢侈的原因呢?尼爾的父親說你要先去學(xué)醫(yī)，等你畢業(yè)了你想做什么，就可以做什么。這是世上大多數(shù)人的人生經(jīng)驗，你要先占得人的位置，才能做一個理想的人，否則一切都是空談�；�丁老師說：“每一個人總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”，“要努力尋找自已的聲音，因為你起步的時間愈長，愈不容易找到�！笔郎险l能不顧一切為自己而活，就是基丁老師自己，也是優(yōu)秀地畢業(yè)了、上過理想的大學(xué)、有過輝煌的經(jīng)歷，才有機(jī)會回到母校追求自己的教育理想。

　　我想，傳統(tǒng)教育與基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、壓抑人性、把教育做成流水線、漠視學(xué)生自主權(quán)固然不對。但為了實(shí)現(xiàn)自我，不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人對人生種種滋味，暢快與壓抑、自由與束縛、希望與失望、愛與恨、稱心與違愿......都要經(jīng)得起，并且懷一顆詩心去對待，那才是真正自由、獨(dú)立的生命，也是教育的追求。

　　觀死亡詩社有感 篇4

　　墜落的星火，關(guān)于自由，關(guān)于夢想，這是我看了這部所謂勵志電影后最為中肯的評價。

　　是的，勵志，但我的瞳孔映射到我腦海深處的更多的東西，便是熱血撞上父母渴求的期盼的眼神，迸發(fā)出的電鋸在墻壁之間穿行的火花四濺的令人頭皮發(fā)麻的噪聲，和，那顆飛翔的心被濃縮到有大大掛鐘的哥特式建筑里，深深印刻著四大信念---傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。還有就是，開學(xué)典禮上，當(dāng)孩子們舉起莊重進(jìn)入禮堂時，奏著的那肅穆的令所有人側(cè)目而視的音樂，于我而言，一直是像舉行葬禮時那會勾發(fā)人內(nèi)心的不安與惶恐的追思之音。請原諒我的唐突，可是我不能阻止自己那樣悠揚(yáng)放肆地思考，況且，受基廷先生的教化，我現(xiàn)在也是走在及時行樂的路上，我那么想著，我就那么寫著，靈感的繆斯轉(zhuǎn)身就不青睞我了，所以我那么急急地追趕她的步伐，用電腦鍵盤敲擊著此時的夢想，努力地寫下這一點(diǎn)點(diǎn)我現(xiàn)在的感想，并希冀著終有一天它就抓住大部分人的眼球，很久很久之后，當(dāng)后人繼續(xù)觀摩經(jīng)典，或許都要借鑒這篇評論，去更自由地思想。不可否認(rèn)，我竊取了偉大的基廷先生的至理之言來作為本文的標(biāo)題“及時行樂”，我也不想拾人牙慧，只是，還能有更好的語言來讓人立刻領(lǐng)會其中精髓嗎?“我步入?yún)擦�，因為我希望活得有意義 … 我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓!”而當(dāng)你步入我的行文，我也愿你即刻汲取其精髓。

　　而至影片的中部，那奇怪的音樂再一次回蕩在像一座教堂的學(xué)校里，霧靄沉沉的校園，平靜無波的湖面，吹著嗩吶的人—也許那是查理，虛幻縹緲也不甚真切，在宿舍來回踱步、為寫詩靈感而踱步的陶德。清晨，靜謐又安詳。似是強(qiáng)而有力的夢要被實(shí)現(xiàn)的前期寧靜，也似乎是為了聽見什么破碎而制造的強(qiáng)而有力的立體效果

　　“梭羅說，大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中�！睉�(yīng)了這句話，當(dāng)一切平靜下來的時候，也就是故事終場，但也許是要證明那些夢里的東西也是真真實(shí)實(shí)存在過，也可能是據(jù)實(shí)描述人總有夢，總是為了那些全世界覺得是錯誤的虛無去嘗試，去放縱，去闖，去義無反顧地求一線生機(jī)，去奢侈那些不可能實(shí)現(xiàn)的夢，所以在煙消云散之前，他們都那樣勇敢一回，那樣掙扎一次。

　　當(dāng)基廷問尼爾有沒有把他關(guān)于演戲的夢想、他的熱忱胸懷袒露在父親面前時，他躲閃的眼神、躲避的言辭告訴我他并沒有，基廷就那樣看著他，在他正在整理的書桌前，那樣關(guān)切的、心疼的、無奈的、鼓勵的眼神，其實(shí)他和我一樣明了。但是從尼爾得到話劇競演的活動單到他決定違背父親出演，第一次，這樣肆意，只是因為不想辜負(fù)自己，“把非生命的一切全都擊潰 … 以免在我生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過……”

　　陶德為了能夠在大家面前念詩而努力;納克斯為了追求一見鐘情的女孩克莉絲做了那么多“出格”的事;查理做了那個在�？�上公開要求學(xué)校招收女孩的努安達(dá)……他們微笑著面對一切，含著熱淚去承擔(dān)那所謂后果---就是收拾夢被摔裂的躺在地上無力掙扎的碎片。我相信著，無論別人怎樣用淫威去征服他們，只是肉體被束縛，只是雙手被捆綁，在那不真的聲明書上簽下那屈辱的名字，最后，他們會用靈魂來證明自己夢想的貞潔，他們?nèi)匀粫�站上桌子，大聲喊“�?船長，我的船長!”那象征著自由與夢想的名字，那述說著會一直有新視覺、新創(chuàng)造的精神。

　　其實(shí)，因為在我這般年紀(jì)，和男孩們差不多的青春，他們的夢想、他們的.糾結(jié)與掙扎，于我而言，是完全有著靈魂深處的共鳴的，所以，無論是他們組建古詩人社、抽煙、追女孩、研究雷達(dá)，還是如何叛逆、違背父母的意愿、惶恐而又興奮地與學(xué)�？�?fàn)�，我都完全可以接受并理解著。有時，我也會變得非常激動，非常，羨慕他們，我羨慕他們的勇氣，雖然或許被教條主義壓制久了，一開始會猶豫、怯懦，但最終還是自由獲得壓倒性勝利而“及時行樂”，可是我不一樣，我有著和尼爾相差無幾的父母的期許，我有著和陶德一樣的心性和怯懦，但是最終，無論我有多么自以為高貴的靈魂和多么自由的思想，我也只能違背自己的心意而保持一個乖乖牌的形象�！皠诓�佛洛斯特說過，樹林里兩條岔路，我選擇人走得比較少的那條路，那里有天壤之別�！蔽疫x擇了大多數(shù)人走的路，我這樣完好地存活至今，而他們，別出機(jī)杼的他們，理應(yīng)有個美麗的結(jié)局。

　　但是我唯一沒有料想到的，就是尼爾會選擇結(jié)束自己的生命來獲得自由�！白呱辖g刑臺，行至槍口，我安之若素”，尼爾貫穿了自由的始終，不自由，毋寧死，他褪去身上的所有而讓自己赤裸，在雪天里，白色，那就是他的靈魂的顏色，他把花冠放在雪地里，其實(shí)就是放在自己的靈魂上，帶著從一開始的不安分因子去奔赴自由，也許作者覺得這就是年輕的資本，夢想的誠懇，人的永遠(yuǎn)的遺憾，而靈魂永恒的自由，這就是生命，就是夢想。

　　夢想散場，把夢想帶來的人就要奔赴另一場，基廷走了，他在威爾學(xué)校種下夢的種子，卻終于無法看著自由的思想開花結(jié)果，他的“及時行樂”會不會也一并追隨著他踏上新的征程呢?回眸何處含淚，征途落英繽紛。

　　觀死亡詩社有感 篇5

　　文學(xué)概論一向是理論性較強(qiáng)的一門學(xué)科，有一天老師給我們觀看了一部電影，我發(fā)現(xiàn)雖然是理論的東西，可是在這一場電影里我看到了不一樣的影片。

　　學(xué)生是易受感染的。一個另類的老師教一群另類的學(xué)生，用的是另類的教學(xué)方法。初看《死亡詩社》感覺不是很舒服，覺得他跟正常是違背的，色調(diào)很少出現(xiàn)亮色調(diào)，畫面中的人喜歡待在黑暗的洞里討論詩集，傾情地朗誦，吸引越來越多人加入，在黑暗洞里點(diǎn)著一堆篝火，噼噼啪啪的柴跳躍聲點(diǎn)綴其中，不斷的.是同學(xué)們的朗誦聲。我一直認(rèn)為：一個人的能力是可以培養(yǎng)的，態(tài)度是關(guān)鍵。在影片中有有個很膽小的男生，漸漸地他走出自己的封閉圈子，接納大家，加入死亡詩社。死亡詩社的名字由來是因為詩社中的詩歌都是新思想、新觀念，是當(dāng)時世人不能接受的。影片中還出現(xiàn)了有兩個女生加入，這是一個新亮點(diǎn)。女性，一直是舊思想的代表，受舊思想的支配。當(dāng)有女性加入，則代表這種思想亦是導(dǎo)演所贊同的。

　　音樂可以給人啟迪，看完《死亡詩社》我深深體會到這個道理。不同人要有不同的教育方法去教導(dǎo)，如果我們現(xiàn)時的教育也能使老師敢于把不合時的教科書撕掉，敢提供一個場地使老師、學(xué)生瘋狂地玩，不用擔(dān)心后果，那么我們學(xué)生的思想則不會還像現(xiàn)時一樣畏縮不敢向前了。

　　觀死亡詩社有感 篇6

　　《死亡詩社》的結(jié)尾注定要成為影史上最令人印象深刻的片段之一，不僅在于她用一種無聲勝有聲的方式表達(dá)了一種力量，還在于她帶給了觀眾一份難以抗拒的戲劇高潮，以及令人激動又不乏深思的觀影體驗。影片最后，當(dāng)伊�！せ艨苏旧险n桌喊起那句“o，captain，my captain！”，一種熱血沸騰的感覺便開始升騰，直到大部分學(xué)生，尤其是“死亡詩社”的成員都站起來，充滿自信和堅毅地看著羅賓·威廉姆斯飾演的基丁老師時，那種沸騰的感覺尤其明顯。仿佛有一股力量在體內(nèi)橫沖直撞，讓整個身心為之觸動，這股力量與成長有關(guān)，與態(tài)度有關(guān)，也與堅定不移的信任有關(guān)。

　　此時此刻的基丁老師，被校長呵斥快點(diǎn)離開，沮喪中夾雜無奈，但孩子們帶著獨(dú)立態(tài)度展現(xiàn)他們對他的支持時，他所看到的，是孩子們的成長以及站在課桌上的勇敢，他所感受到的，是自己所一貫堅持的教學(xué)理念總算在部分孩子身上得到了體現(xiàn)，那種對自己的信任，是一個堅持自我的人最大的欣慰！所以，他可以帶著微笑離開教室，帶著欣慰感謝孩子們，而留下的，是注定要影響孩子們一生的人生態(tài)度和生活理念。

　　《死亡詩社》的前三分之二，都可以稱得上是最具浪漫主義色彩的喜劇，而最后的三分之一，則是能夠激起思想浪花的悲劇。這種劇情架構(gòu)，沒有絲毫的取巧之意，只有樸素到近乎沉靜的誠意，使得整部影片充滿看不見卻著實(shí)存在的力量。

　　影片的前三分之二，是一部浪漫而激情的喜劇。在富有個性的.基丁老師帶動下，年輕的學(xué)生們在視“傳統(tǒng)和紀(jì)律”為第一要務(wù)的“地獄學(xué)�！�，見識到了不一樣的課堂教學(xué)，領(lǐng)會到了詩歌的非凡魅力，體悟到了獨(dú)立思考的樂趣，感受到了生命追求的另一種可能�；�丁老師用他所特有的方式，開拓學(xué)生們的眼界，啟發(fā)學(xué)生們的思考，引導(dǎo)學(xué)生們的思想，讓學(xué)生們不再死板地墨守成規(guī)，而是釋放屬于年輕時代的活力與激情！他們開始有勇氣展示個性，有勇氣追求愛情，有激情熱愛詩歌，有激情追求自由，尋找自己所喜愛的事物并付出不懈努力去對之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里，“死亡詩社”代表著一種詩意的態(tài)度，明快而歡喜，像最美的春光一般，溫馨而感動。

　　但在傳統(tǒng)和紀(jì)律占據(jù)統(tǒng)治地位的環(huán)境里，過于自由的喜劇注定要在一些阻礙前生出一絲悲劇。熱愛表演的尼爾從來不敢違抗父親的意愿，在基丁老師的教導(dǎo)下，他開始敢于追逐自己所愛，也敢于向父親表達(dá)自己的想法。在舞臺上的尼爾充滿了活力，的確具備表演天賦，但當(dāng)父親出現(xiàn)在劇場里時，他知道，自己的追逐又將面臨阻礙。果不其然，父親顯然不希望他成為舞臺上得一個表演者，而更希望他按照他的期望去進(jìn)行自己的人生。尼爾壓抑了自己的激動，卻以自殺的方式表達(dá)了自己的反抗。而尼爾的死，不僅帶來了伊�！せ艨嗽谘┑厣系某镣纯奁�，也帶來了基丁老師被校方開除的悲劇。倡導(dǎo)自由追逐的“死亡詩社”因為一個勇于追逐自己的個體之死，導(dǎo)致一個團(tuán)體的靜默之死。這無疑給整個影片添加了一層厚重的悲劇色彩，但也在影片最后，學(xué)生們以站在課桌上的方式呈現(xiàn)了一種希望——種植在學(xué)生們思想里的自由之花，終將綻放。

　　整部影片沒有跌宕起伏的情節(jié)波動，沒有令人震撼的宏大場面，沒有熱血沸騰的動作大戲，任何商業(yè)大片所慣有的元素，在這部影片里幾乎沒有立足之地。她是那么的樸素，樸素的開場，樸素的敘事，樸素的場景，樸素的演員，每一個鏡頭都像一幅淡雅的素描，離生活很近，與真實(shí)不遠(yuǎn)。但她又是那么的富有力量，有力的情節(jié)推進(jìn)，有力的臺詞語言，有力的思想內(nèi)涵，每一句臺詞和每一個人物，都用詩意的方式傳遞關(guān)于人生、關(guān)于生活的真諦�！白ゾo時間，孩子，讓你的人生不同尋常！”、“人們只有在夢里才能得到真正的自由！”“站上講臺，用不同的眼光看待世界”、“及時采擷你的花蕾，舊時光一去不回”。如此這般的詩句，如此這般的態(tài)度，如此這般的思想，讓這部影片非同尋常。

　　在商業(yè)片橫沖直撞的當(dāng)下，《死亡詩社》像一股不羈的清風(fēng)，用清新素雅的方式，溫暖著思想，傳遞著力量。盡管時光飛逝，這部二十四年前拍攝的電影，到現(xiàn)在還能讓許多票房高昂的電影汗顏不已。她揭示了電影的一個真相：好的電影，從來與華麗的場面無關(guān)，只與蘊(yùn)含其中的思想有關(guān)，即便樸素?zé)o華，也能充滿力量。

　　觀死亡詩社有感 篇7

　　《死亡詩社》這部影片，名字就給人一種悲涼的感覺，然而在看完整部影片之后，留下的卻是感動與震撼�！端劳鲈娚纭返墓适掳l(fā)生在上個世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時，學(xué)生們還為其起了一個非常形象的名字：地獄。影片開場的.一組鏡頭就以沉郁的畫面表現(xiàn)了這一“地獄”對學(xué)生的強(qiáng)大威懾力與禁錮力，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機(jī)器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品，可是這一切，卻因為一個叫基丁老師的出現(xiàn)而改變了。

　　基丁老師與其他老師相比，最不同的便是他那獨(dú)特的教學(xué)方法。他在上第一節(jié)課時就干了一件驚世駭俗的事情，就是撕書。他讓同學(xué)們不要顧慮，不要因為那些是偉人的話而深信不疑。他崇尚自由，不依照課本循規(guī)蹈矩，還讓同學(xué)們站在講堂上，教導(dǎo)同學(xué)們要會換一個角度看世界。他也從不局限于課堂的教學(xué)，而是將學(xué)生帶到戶外，讓學(xué)生們在廣闊的天地里領(lǐng)會學(xué)習(xí)的真諦。他的學(xué)生中有一位叫尼爾的，愛好學(xué)習(xí)戲劇和表演，基丁知道后鼓勵他要追尋自己的夢想。不料，尼爾的父親堅決反對尼爾的想法，只想讓尼爾一心學(xué)習(xí)，考上哈佛，以后做一個醫(yī)生。然而尼爾不想走父親所安排的路，但無奈之下只得聽從父親，尼爾找基丁訴說心中的苦悶�；�丁多次找他父親談話，但都以失敗告終，最終尼爾以自殺的方式向父親做出最后的反抗。而基丁也因為“教唆”學(xué)生的緣故，遭到學(xué)校的辭職。

　　整部影片的高潮我認(rèn)為就在最后基丁離職的時刻。他之前所做的努力沒有白費(fèi)，他成功的將自由的種子種在了學(xué)生們之間。在他臨走時，他的學(xué)生們都站在了講臺上，高喊著“船長，我的船長“，送別這位可愛可敬的基丁老師。

　　雖然基丁老師無法再帶領(lǐng)他們繼續(xù)追尋自己的夢想，但是我相信他的學(xué)生們一定不會辜負(fù)基丁的那一片心意，他們一定會靠自己的努力，創(chuàng)造屬于自己的未來。

　　觀死亡詩社有感 篇8

　　這部電影是二十世紀(jì)八十年代末的電影，我看過兩遍，挺喜歡的。教師基廷深受學(xué)生歡迎，教學(xué)思想自由，教學(xué)方法靈活生動，被學(xué)生們稱為“船長”。影片中一些課堂教學(xué)的場景是非常吸引人的，能夠感受到學(xué)生的頭腦、心靈和興趣在慢慢被開啟。

　　教學(xué)應(yīng)該是這樣的，教師從事的工作就應(yīng)該是提供支點(diǎn)、撬動無限可能。遺憾的是，這種教學(xué)方法得不到校方和家長的認(rèn)可，“船長”最終還是無奈地離開了。

　　學(xué)生能夠秘密地重建老師年輕時組建過的“死亡詩社”，并且以相同的方式在山洞里吟誦詩歌、創(chuàng)作作品。這一行為本身就是一種崇拜和認(rèn)可。學(xué)生在校方壓力下背叛老師后的愧疚，學(xué)生送別教師時的獨(dú)特方式，都表明這是一位真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的教師。

　　這樣的故事，不僅發(fā)生在曾經(jīng)的美國，而且發(fā)生在現(xiàn)在的中國，發(fā)生在我們身邊。也許以更加觸目驚心的方式發(fā)生著。

　　不知道有什么反映這樣問題的電影，不知道人們意識到問題的存在沒有，不知道人們的反思到了一種怎樣的深度。

　　看到問題，敢于說出問題的本質(zhì)，事情才有解決的可能。萬馬齊喑是解決不了問題的`。

　　有些人選擇隨波逐流、從中漁利，有些人選擇獨(dú)善其身、明哲保身，有些人單打獨(dú)斗、成名成家，有的人沒有選擇，在不斷忍受中習(xí)以為常……教育中的人、事，就是這樣千奇百怪。期待“船長”出現(xiàn)，期待“尼爾”出現(xiàn)，希望這樣的教師和學(xué)生越來越多。走進(jìn)人們的視野，沖擊人們的內(nèi)心，開啟人們的變革愿望，讓人們意識到：其實(shí)學(xué)習(xí)可以更加美好!

　　基廷年輕時組建的“死亡詩社”能夠被學(xué)生自動自覺地認(rèn)可和繼承;我們呢?我們有什么東西是值得下一代傳承下去的?

　　大的事，管不了，說來說去，就變成了發(fā)牢騷。自己的事情，卻是可以好好想清楚的。

　　我性格懦弱，不敢于反抗，更加沒有抗?fàn)幍闹腔?

　　我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有價值的、值得追求的;

　　我過于悲觀，不太相信現(xiàn)狀會發(fā)生什么改變。

　　這就注定我不是認(rèn)命就是逃離。

　　誰又不是如此呢?當(dāng)現(xiàn)狀必須改變而遲遲沒有變化時，當(dāng)人人都覺得不對卻誰也不敢率先站出來、即使站出來也未必有用時，認(rèn)命和逃離就得選擇其一了。

　　20%的人逃離，80%的人認(rèn)命，更多的人成為待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害別人。——這就是因果循環(huán)的怪圈。

　　所以，基廷才被稱為“船長”。美國有這樣的船長，是令人羨慕的事。船長也要有產(chǎn)生和生長的土壤。

　　期待“船長”出現(xiàn)在我們身邊;期待有一天自己也能成為“船長”。

　　觀死亡詩社有感 篇9

　　今晚觀看電影《死亡詩社》，引發(fā)了許多我對于應(yīng)該如何教育這個問題的思考。

　　校長先生的保守，是家長和社會利益的代表，他們從社會的最基礎(chǔ)的思想出發(fā)，他們的思想，在代替年青一代人的思考，他們用他們固有的經(jīng)驗設(shè)來年青一代的未來，是為社會創(chuàng)造平庸者。

　　基頓先生的新穎的詩學(xué)課程，讓我很受感觸。他用很形象的行為來表達(dá)抽象的理論，比如讓學(xué)生站在桌子上，來說明換一個角度，看到的世界就會不一樣;用自己的步伐走出真實(shí)的自己，在真實(shí)的基礎(chǔ)上，需要走的與別人不同，因為用平庸的大眾的眼光，看到的任何的世界都是一樣的。

　　最重要的'影響可以說是“死亡詩社”�！八劳鲈娚纭笔且粋�象征，一種理想。在這里，每個人都可以盡情發(fā)揮自己的詩情，讓情緒自由流淌。所謂“死亡”是冊許的死亡，是規(guī)整，呆板的庸常人生的死亡。這種“死亡”境地是影片的靈魂所在。影片的最終，以尼爾的自殺，基廷的被革職告終。死亡詩社消解于秩序之中。這說明基廷向傳統(tǒng)教育制度挑戰(zhàn)的行為是秩序所不允許的，甚至是不能容忍的。這部影片的最激情一筆在于結(jié)尾：基廷先生即將離開，TOD在校長面前，躍上課桌，大叫“船長，我的船長”。在恢復(fù)的平衡之后的不平衡：死亡詩社解散了，老師離開了，但是其充滿人性的自由思想已經(jīng)發(fā)生作用，從最膽小到敢冒大不韙，TOD的變化充分證明了這一點(diǎn)。表面上，人可以回到常規(guī)生活中來，但接受過自由思想點(diǎn)化的心靈卻永遠(yuǎn)閃著特別的光澤。

　　做你自己，換角度思維，在這些細(xì)化的內(nèi)容中，我看到了真實(shí)，也看到了不論是做任何一個超越大眾思想的行為，都是會受到很多的質(zhì)疑。如何在質(zhì)疑中堅持自己?堅持自己的想法?是我今后值得思考的問題。

　　觀死亡詩社有感 篇10

　�。ㄒ唬┨觳诺膶�(dǎo)師，偉大的基丁。

　　基丁，就是千里馬，而世間缺少伯樂，平庸的我們反而視他為另類，視他為洪水猛獸，一群庸才自以為是，反而把責(zé)任歸咎于基丁身上，這是天大的錯誤，但這樣的錯誤可能并不是他們故意犯的，在他們平庸的腦袋中認(rèn)為事實(shí)就是這樣的。他們沒錯，錯在他們太平庸，平庸到根本就分不清對錯。生活中這樣的事情可能每天都在上演，只不過平庸的我們不知道，發(fā)現(xiàn)不了而已。

　　基丁很可貴，基丁是個寶，基丁很難找，基丁很稀少，而相反地，現(xiàn)實(shí)中，《小孩不笨2》中的華文老師卻無處不在，多如牛毛，讓我如何是好。

　　我們要努力提高自己，讓自己不再平庸，所以，學(xué)習(xí)，對每個平庸的我們來說是非常需要的事情。讓我們徹底變得不平庸，很難，但我們盡量努力在教育孩子這件事情上要變得不再平庸，盡量在教育這件事情上少犯錯誤。家長少一點(diǎn)錯誤，孩子就少一份傷害！

　　讓知識充實(shí)大腦，下次遇到基丁要一把抓牢，最起碼不會愚蠢地把他趕跑。最不濟(jì)也要向他學(xué)習(xí)怎樣帶領(lǐng)孩子向前奔跑。

　�。ǘ�）親手殺子，錯不自知，遷怒他人，冤枉基丁。

　　片中案情略過，不想多談。只說說自己的感悟。

　　我從小的夢想，是當(dāng)一名科學(xué)家，因為我愛好摸索，喜歡研究，長大后從事的也是技術(shù)行業(yè)，雖然我沒能如愿當(dāng)上科學(xué)家，但我覺得我我給自己的定位是正確的。雖然在我所從事的行業(yè)小有名望，但沒能當(dāng)上真正的科學(xué)家，對我來說是遺憾的。自從有了孩子，特別是當(dāng)我感覺到孩子的有些個性與愛好和我類似時，我心底沒有達(dá)成的夢想就想讓孩子來實(shí)現(xiàn)（可能這也是很多家長的想法吧）所以我給她的定位也是當(dāng)科學(xué)家。

　　自從小學(xué)高年級以后，我就經(jīng)常與孩子談?wù)摾硐�，告訴她我對她的期望，可她的想法是不想當(dāng)科學(xué)家，只想當(dāng)作家。此時我就會在她面前大談科學(xué)家的偉大之處，列舉一些科學(xué)家永遠(yuǎn)活在人們心中的例子，科學(xué)的實(shí)用性等等給她聽�？伤齾s始終堅持自己要當(dāng)作家，不想當(dāng)科學(xué)家。慢慢地現(xiàn)在上初中了，再經(jīng)過幾次家長課過后，現(xiàn)在我也想通了。

　　每個人都是個性化地存在的，孩子不是你的夢想承擔(dān)者，她有著自己的夢想。為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而學(xué)習(xí)，才是有干勁的'，因為自己的夢想就是最大的動力，假如這個夢想不是她自己內(nèi)心的，而是父母強(qiáng)加的，此時還會有動力嗎？看了這部電影過后，我感覺我歪打正著做對了。我感覺一個成功的父母，要懂得順應(yīng)孩子的個性與想法進(jìn)行引導(dǎo)，而不是把自己的愿望與想法強(qiáng)加在他們身上，否則他們是不快樂的，甚至?xí)�走向極端。有時候想啊，孩子就是一盤盤景，我們應(yīng)該順應(yīng)著植物本身的生長姿態(tài)去調(diào)整，才會讓它在生長得最旺的前提下，塑造出獨(dú)特的美麗造型，我想這樣的盤栽生命力應(yīng)該才是最旺盛的。如果不考慮它本身的生長姿態(tài)，只是人為地按照自己想要的樣子去修剪，結(jié)果不可能是完美的。就算是修剪成了人們想要的樣子，那種千第1篇律，人為造就的刻板造型，也會扼殺掉植物本身的自然美和原有的旺盛的生命力。

　　在生活中也經(jīng)常遇到類似的小事情，我們家長有意無意地強(qiáng)迫孩子按照我們的想法去做，做了之后往往達(dá)不到我們期望的那樣，甚至做砸了�，F(xiàn)在回頭想想，我們家長也是有責(zé)任的。我們應(yīng)該在叫他們做某件事情之前，與他們商量一樣，征求一下他們的意見，再最終決定讓不讓他們?nèi)プ觯�最終用什么方式去做讓他們自己去決定。

　　人生要有理想，能不能去實(shí)現(xiàn)那是另一回事，但必須要有。最后編個順口溜結(jié)束此篇小文吧。

　　選座山頂為目標(biāo)，

　　一步一步去登高，

　　就算力量不太夠，

　　也能爬到半山腰。

　　你惹笑我半途廢，

　　未到頂峰不夠高，

　　我在山腰俯視你，

　　你在山下抬頭笑。

　　觀死亡詩社有感 篇11

　　這是一部關(guān)于家庭教育和學(xué)校教育的校園影片，向我們反映了教育對學(xué)生身心的影響，也表明了教育應(yīng)是與時俱進(jìn)的，不能一味的沿襲傳統(tǒng)，這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)的學(xué)生是沒有主見的、沒有自己的靈魂的，年輕一代的教育與發(fā)展值得我們深思。

　　它講述了一個神秘、獨(dú)特、新奇而又富有魅力的老師和一群充滿希望、富有叛逆思想而又精力充沛的大學(xué)生一起學(xué)習(xí)、成長的教育故事，他們像是師生，更像是親密無間的朋友，他們有思想的碰撞，有情感的交匯，還有彼此對自由、信仰的渴望，對傳統(tǒng)、制度的反叛精神。

　　故事的主人公基廷老師是教詩歌的，一個富有愛、浪漫情懷且對教育有獨(dú)到見解的老師，一個熱衷于教育，熱衷于解救年輕一代學(xué)生的使者。他的課堂上總是充滿歡聲笑語的，同學(xué)們可以肆無忌憚的笑，或是隨意的坐在一起聽課，他站在講臺的課桌上講課，他讓每一個同學(xué)們都站起來，鼓勵學(xué)生以不同的角度看世界，不要用前人的觀點(diǎn)限制了自己的思想，不要只想到作者的見解，要有膽量從新的角度出發(fā)，找到自己的觀點(diǎn)。的確，好些時候我總是覺得自己太局限于書本或是權(quán)威，總是刻意否定自己，也常會覺得自己是井底之蛙，只生活在自己的世界里。他鼓勵同學(xué)們學(xué)會品嘗文字和語言，關(guān)注自我，而不是一味奔向科學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程技術(shù)，守著學(xué)校固有的學(xué)習(xí)模式和氛圍，禁錮了自己，講究關(guān)注實(shí)實(shí)在在的自己，關(guān)注自己內(nèi)心的需求。要及時行樂，珍惜當(dāng)下的幸福。

　　基廷老師說過一句話我非常喜歡唯有在夢中，人才能得到真正的自由。的確，現(xiàn)實(shí)有太多我們無法預(yù)料、無法改變的事情，人都會渴望自由，不喜歡拘束，或許只有沉浸在夢中才能有機(jī)會得到滿足，而詩歌的浪漫也許可以讓自己的心靈得到歸宿。

　　看了這部電影，感覺內(nèi)心起伏挺大，有感動、有期待、有同情、有心痛，尤其是看到尼爾為了自己自由與信仰，而放棄了自己的生命與及基廷老師將要被迫離開那一剎那，我的眼淚不自覺滑落。這是一個青年學(xué)生用他的生命在向自己的父親證明自己的對夢想的堅定與執(zhí)著，似乎也是對當(dāng)時的社會表明青年學(xué)生的反叛精神，我為尼爾感到惋惜、同情。他可以去追求自己的夢想、信仰，也可以違背父母的命令與安排，可是他不該以如此極端的方式來表明自己的決心，不該如此想不開以自殺來結(jié)束自己的生命，這是多么令人心痛的事。他本可以試著與父親協(xié)商，而不是逃避，他解決問題的方式是消極的，也許是封建落后的制度殘害這一鮮活年輕的生命，也許是父母與子女間的代溝與及彼此間的不理解釀成了這悲劇，這該是家庭的悲劇也該是社會的悲劇吧！如果當(dāng)時的社會能夠開放一點(diǎn)，人性化一點(diǎn)，父母與子女間多點(diǎn)理解，多點(diǎn)溝通，或許社會上就會多一點(diǎn)像尼爾一樣優(yōu)秀的青年，少一點(diǎn)人間悲劇，這該有多好！

　　當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時，即尼爾的父親看到了尼爾的`精彩表演時沒有贊賞，沒有認(rèn)可，而是將他帶回家訓(xùn)斥，其間他對尼爾說了一句話讓我感觸頗深你擁有我從來沒有夢想過的機(jī)會，你要上哈佛，你要當(dāng)醫(yī)生，我想這不僅是他父親的心聲，更是千千萬萬的父母共同的心聲吧！每一個父母都想把最好的東西給自己的孩子，所做的一切都是為了子女好，所以總是為他們考慮，為他們安排，想讓他們接受更高等的教育，過上更好的生活。只是他們忽略了孩子的天性，忽略了他們也是有夢想、有追求的，他們不可能像玩偶一樣接受所有的安排，按部就班的接受，就像我們中國的許多父母都抱著望子成龍，望女成鳳的心愿在培養(yǎng)孩子，為他們做各種各樣的事。我覺得現(xiàn)代的父母開明了許多，父母與子女間的代溝少了些，彼此懂得了相互理解，相互尊重，多用心溝通，用心傾聽，這樣的家庭教育才更有效。

　　基廷老師是非常優(yōu)秀的，可敬可親的，他主張新的教學(xué)方式，而不是一味去按照傳統(tǒng)的模式培養(yǎng)學(xué)生，他鼓勵學(xué)生敢于表達(dá)自己，敢于去追求，不要一味的束縛自己，這是一種非常人性化的教育方式，重在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的思維，重個性發(fā)展，給學(xué)生進(jìn)行社會教育，這才是應(yīng)有的高等教育，才是素質(zhì)教育吧！因而基廷老師是深受學(xué)生歡迎的，都親切的稱他為船長，因為他懂學(xué)生，正如學(xué)生也懂他一樣，在他因尼爾的事，備受家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)否定時，學(xué)生們都在不住了，舍不得這個帶給他們眾多歡樂、眾多美好東西的老師，極力挽留他。這一刻，我真的為基廷老師感到高興，感到欣慰，他成功了，他得到了同學(xué)們的認(rèn)可與尊敬，他的身影深深的烙印在學(xué)生們的心里，在他眼里我看到了心酸的淚水，是因為不甘心還是更多的是不舍與感動，想必他此刻的內(nèi)心更多的是欣慰吧！如果今后我做老師能像他一樣那么受學(xué)生愛戴，那么我付出再多也心甘情愿。我會朝著這個目標(biāo)努力的。

　　觀死亡詩社有感 篇12

　　我很喜歡一部叫做《春風(fēng)化雨》（也稱《死亡詩社》）的電影。每一次我看完這部電影，都有一股強(qiáng)烈的震顫在心中回蕩，讓我久久不能釋懷。

　　電影的開篇有這樣一句臺詞：“你的一生可曾因為什么人而改變過？我沒有。但我知道美國威爾頓貴族學(xué)校里那群學(xué)生的道路被一個老師改變了�！�

　　電影中描繪了一名思想新銳的教師向禁錮思想的教育方式發(fā)起挑戰(zhàn)的經(jīng)過，過程叫人心旌蕩漾，結(jié)果卻令人扼腕嘆息。在單調(diào)而束縛思想的貴族學(xué)校里，這名叫做基廷的教師，向僵化的教育模式發(fā)出了挑戰(zhàn)。

　　他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。

　　他不惜一切機(jī)會，教導(dǎo)學(xué)生們珍惜自己的青春年華，要“抓住每一天”去汲取生命的精華。他用一句拉丁文carpe diem（只爭朝夕）激勵這些學(xué)生。他激發(fā)每個學(xué)生的靈感，讓他們擺脫習(xí)慣與性格的束縛和羈絆，喚醒每個人心中創(chuàng)作的激情和成就的欲望。他告訴他的學(xué)生：不要盲目地跟隨他人，不要被信條所惑，只有你的內(nèi)心知道你真正想成為什么樣的人，只有你能找到自己的.價值。

　　每次看這部電影，我都心潮澎湃。

　　在關(guān)心和幫助中國大學(xué)生長達(dá)10年的時間里，我一直不遺余力地傳播著“做最好的自己”的價值觀，我希望通過寫作、演講、網(wǎng)絡(luò)等方式來分享和分擔(dān)這個時代年輕人的生存感受，并且盡可能地提供一些我的經(jīng)驗讓他們選擇參考。我希望自己能夠像基廷老師一樣，讓中國的青年懂得如何在現(xiàn)實(shí)中放飛自己的理想，進(jìn)而明白生命的意義。讓他們知道，“世界可以因你不同”。

　　從一份責(zé)任感出發(fā)，我在幫助大學(xué)生的過程中感受到了前所未有的充實(shí)和滿足，也有一種莫大的幸福感將我圍繞。這種幸福感，來源于學(xué)生們給予我的莫大信任，也來源于他們不斷成長所帶給未來中國人的希望，更來源于我深深感到我生命的價值。投入這份工作的每一天都帶給我無比的振奮，每一刻都讓我留下了深沉的回憶。

　　隨著時間的推移，在和中國青年交流的過程中，我感到的不只是責(zé)任、機(jī)會和潛力，我在這份工作中的收獲也讓我對人生有了更深層次的思考。我時常會問自己：“我怎么能把我的更多知識傳授給中國青年？”我有時也會想到，雖然我很愿意為大學(xué)生作人生規(guī)劃，找尋心中的聲音，但是畢竟我是個科技人，是個職業(yè)經(jīng)理人。我擁有更多的是在科技領(lǐng)域的知識，更了解企業(yè)成功的秘笈。

　　在過去的20年里，我有幸在喬布斯、蓋茨、施密特等世界級企業(yè)家身邊學(xué)習(xí)成長，我有幸在PC時代經(jīng)歷蘋果和微軟，有幸在互聯(lián)網(wǎng)時代經(jīng)歷谷歌，有幸看到這三家世界一流的公司的成長和成功，我有幸在美國硅谷和中國的中關(guān)村崛起時，在這兩個地方做過最有創(chuàng)意的工作。這些職業(yè)經(jīng)驗才是我最有價值的資產(chǎn)，我非常希望能夠把這些資產(chǎn)傳授給中國青年。

　　我相信，中國青年需要這些資產(chǎn)。尤其是當(dāng)我看到一些青年人渴望用自己的知識創(chuàng)業(yè)時，往往由于他們經(jīng)驗不足而撞得頭破血流，一種指導(dǎo)他們的愿望漸漸占據(jù)了我的內(nèi)心。

　　曾經(jīng)，有一位身患嚴(yán)重疾病的學(xué)生決定創(chuàng)業(yè)，堅決要得到我的支持，他來到北京，一定要見我，說如果不見他，他就不治療。當(dāng)我終于見到他，聽他闡述了自己的理念時，我感覺到他完全不懂創(chuàng)業(yè)，必然要走向失敗。我的感觸是：他，需要創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，幫助他從基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，逐步步入創(chuàng)業(yè)的旅途。

　　曾經(jīng)，一個千辛萬苦找到我的前微軟員工，請求我?guī)退�的初�?chuàng)公司出主意，做他的創(chuàng)業(yè)教練，我答應(yīng)了。他很有潛力，經(jīng)過我的簡單指導(dǎo)就在天使投資大會上脫穎而出，得到了第一名和一筆創(chuàng)業(yè)資金。但是，盡管他的技術(shù)極具創(chuàng)新性，可是他并沒有想清楚用戶的需求。我苦口婆心勸他放棄，他沒有聽，最后我只能目睹他的公司走入困境。我的感觸是：他，需要創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，幫助他選擇項目，做有用的創(chuàng)新。

　　曾經(jīng)，有一個美國名牌大學(xué)的留學(xué)生千方百計找到我尋求幫助。他是一個純真的技術(shù)天才，創(chuàng)立的公司也相當(dāng)出色。于是，谷歌成為他的生意伙伴。但是兩年后，在一個律師的教唆之下，他找到一個法律漏洞，試著從一次生意中向谷歌收兩次錢。我的感觸是：他，需要創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，教導(dǎo)他任何基業(yè)長青的公司都要有誠信的價值觀。

　　我想，這三位如果有好的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，都可能成為中國的下一位馬云或丁磊，但是現(xiàn)在他們在互聯(lián)網(wǎng)江湖里獨(dú)自打拼，最終脫穎而出的機(jī)會相當(dāng)渺茫。

　　我想，如果他們的身邊有好的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師幫助，他們的成功概率或許會增加數(shù)倍。

　　我想，幫助更多的中國青年實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想應(yīng)該是有意義、有影響力的一件事，而且是我一直以來幫助中國大學(xué)生的延續(xù)。

　　斗轉(zhuǎn)星移，隨著谷歌中國運(yùn)營的漸漸平穩(wěn)，這個辭職創(chuàng)業(yè)的夢想也越來越清晰。由我牽頭，創(chuàng)立一個青年“創(chuàng)新工場”的愿望逐漸萌生，在這個“創(chuàng)新工場”里，我希望專門帶領(lǐng)這些有創(chuàng)意的青年人，在一個有老師的環(huán)境中，讓他們受到指導(dǎo)，挖掘潛能，做出有創(chuàng)意的企業(yè)，進(jìn)而對社會產(chǎn)生有意義的影響。

　　2009年8月，我終于作出了又一個“追隨我心”的決定，從固有的職業(yè)經(jīng)理人的模式中脫離出來，真正實(shí)現(xiàn)自己“幫助他人完成夢想”的人生目標(biāo)。曾經(jīng)，我用“世界因我不同”激勵自己追尋夢想，今天，我用“世界因你不同”激勵他人發(fā)掘潛能。

　　如果我們極端幸運(yùn)，也許我們能培養(yǎng)一個走向世界的國際品牌。如果我們非常幸運(yùn)，也許“創(chuàng)新工場”可以創(chuàng)造一個新一代的領(lǐng)跑中國的高科技公司。但是就算我沒有那么幸運(yùn)，只要我們能創(chuàng)造一些有價值的公司，做出對用戶有一定意義的產(chǎn)品，培養(yǎng)一批有創(chuàng)業(yè)能力的青年，這些都會讓我感覺到人生的意義。

　　一想起新的工作，我就心旌蕩漾。如同站在課桌上的基廷老師，我眼中的世界有了不同的風(fēng)景。

　　未來，中國將成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，而且這一天的到來比我們想象的更快。因此，中國的公司要快速學(xué)會走向國際舞臺。20年后當(dāng)中國成為世界之最時，中國最成功的公司很可能就是在下一個5年里創(chuàng)立的，也很可能就是在“創(chuàng)新工場”關(guān)注的電子商務(wù)、移動互聯(lián)網(wǎng)和云計算領(lǐng)域中產(chǎn)生的。當(dāng)我想到這些的時候，基廷老師的名言就會出現(xiàn)在我的腦海：carpe diem（只爭朝夕），要“抓住每一天”。

　　因此，在這關(guān)鍵的時刻，我必須抓住今天，去探索一段全新的人生旅程。

　　我深深地記得《春風(fēng)化雨》里的一個場景，基廷老師帶領(lǐng)學(xué)生們尋找生命的意義時所朗誦的梭羅的詩——《瓦爾登湖》中的那句名言：

　　“I went to the woods because I wished to live deliberately，to front only the essential facts of life，and see if I could not learn what it had to teach，and not，when I came to die，discover that I had not lived …”

　　“我步入?yún)擦�，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！�

　　抓住一切去探尋生命的意義，總有一天，世界將因你不同。

　　觀死亡詩社有感 篇13

　　這部電影講述的是一位老師和他的學(xué)生之間的故事。結(jié)局感人至深，落淚了。

　　尼爾喜歡演戲，父親卻一再要求他考哈弗學(xué)醫(yī)。從來沒有和孩子進(jìn)行等位溝通，了解孩子內(nèi)心真正的想法和喜歡的東西。以一位長輩的口吻強(qiáng)勢要求孩子放棄自己的愛好去做自己強(qiáng)加給他的事情(真想一個巴掌甩過去)。尼爾妥協(xié)了。結(jié)果尼爾開槍自殺，父親和學(xué)校卻把責(zé)任推給了尼爾的老師，一位對學(xué)生們進(jìn)行著心靈的啟發(fā)的好老師。

　　“我們不會讓你毀滅你的'生活。(臺詞)“殊不知家長的逼迫已經(jīng)是對孩子的一種毀滅�！澳銚碛形覐膩頉]有夢想過的機(jī)會，我不會讓你白白糟蹋。(臺詞)”不知道多少家長以此為由進(jìn)行著無形的殺人行動。

　　我想很多老師和家長應(yīng)該都沒有想過，逼迫自己的學(xué)生或孩子去做他不喜歡、不愿意做的事會造成什么樣的后果。利益至上的長遠(yuǎn)目光我是真不知道該如何評價�？梢岳斫馑麄�?yōu)榱俗屪约旱暮⒆又\求好的發(fā)展而迫使他們急功近利的讀書學(xué)習(xí)。

　　但我更想說的是，工作并不是一輩子的事，活到八十歲的人七十歲退休也還有十年時間是脫離自己的工作的。而對生活的熱情和理解才是一輩子的。

　　“你活著的意義是什么?”

　　“賺錢，賺很多錢，賺更多的錢�！甭牭竭@樣的回答如何不讓人難過。

　　物欲已經(jīng)超越精神世界而稱霸了嗎?那實(shí)在是人類的悲哀。

　　每年都有不計其數(shù)的新聞?wù)f到某某學(xué)校某學(xué)生跳樓自殺，可是卻從來沒有人想過深層原因。學(xué)習(xí)壓力大的背后是什么，元兇就是這些自以為是為了學(xué)生和孩子好的家長和老師。為這些孩子的人生道路上有你們的陪伴而感到同情。

　　無法避免的是在求學(xué)路上遇到渣渣教育工作者。幸運(yùn)的是，我的父母從來沒有強(qiáng)迫我學(xué)這學(xué)那，我的專業(yè)也是我自己喜歡和熱愛的。這是一件值得普天同慶的大事!

　　作為一名深受中國應(yīng)試教育影響的學(xué)子，我可以深深的體會到，教育現(xiàn)狀無法改變的無奈和心酸。希望中國考試制度的改革能走上一條正確的道路，而不是在歪路上摸爬滾打數(shù)十年仍然駭人聽聞。

　　觀死亡詩社有感 篇14

　　《死亡詩社》是一部激情洋溢的青春勵志片，這部高評價，高口碑，高內(nèi)涵的佳作除了得到業(yè)界的追捧和贊譽(yù)外，也把熱愛詩歌的種子深深的埋在了觀影人的心中，讓更多人喜歡上了詩歌，讓更多人奔赴了詩歌行業(yè)，真正是一部充滿教育意義和啟發(fā)意義的好作品。

　　其實(shí)說到底，那所謂的詩歌其實(shí)就是一種美好精神的'化身，那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火，這種精神會讓人的精神得到解脫，會讓人的靈魂得到解放，會讓人的生命得到重生，所以它對人有致命的吸引力。

　　打破傳統(tǒng)，沖破教條，追求自由，擺脫束縛，發(fā)掘自我，發(fā)現(xiàn)本我，飽含激情，充滿熱愛，這就是所謂的死亡詩社，一個永遠(yuǎn)向往自由的，一個永久追求自由的，一個永恒實(shí)現(xiàn)自由的團(tuán)體。那么真正的《死亡詩社》到底是什么呢，看完電影后我們就會明白那是一個優(yōu)秀老師想要傳遞給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，那也是一群有志青年想要突破社會教條，想要打破死板教學(xué)的頑強(qiáng)反抗。

　　莊嚴(yán)肅穆、紀(jì)律嚴(yán)明、傳統(tǒng)壓抑的高中生活讓學(xué)生們苦不堪言，這種壓抑沉重的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生們變得越來越死板，越來越憂郁，越來越迷茫，可就在這時候，一個擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了，這讓身處深淵的學(xué)生們看到了光明�；�延老師是一個特立獨(dú)行的教師，他一直在用獨(dú)特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情，他也一直不厭其煩的鼓勵學(xué)生要找尋自己的聲音，要感受自由的靈魂，他甚至讓“死亡詩社”從新在學(xué)生之間活了起來，讓學(xué)生真正的明白了自由的真諦，因此，從這一點(diǎn)來看，基延確實(shí)是一個合格的老師，或者說他才是一個真正的老師。

　　而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學(xué)生呢，面對基延先生所傳遞的自由，針對基延先生所描繪的激情，他們像身處沙漠中的仙人掌一樣，一直在瘋狂的汲取著這不可多得的甘霖，一直在拼命享受著這難以獲取的激情，著實(shí)是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。

　　這就是《死亡詩社》，一部充滿激情，充滿自由，充滿青春的詩篇，它值得我們吟誦，也值得我們謳歌。

　　觀死亡詩社有感 篇15

　　在社團(tuán)團(tuán)長的推薦下，我靜下心來，認(rèn)真觀看了《死亡詩社》。看完之后，心里有種說不出的味道。當(dāng)看完結(jié)局時眼淚已從眼眶中流出來。心里有種莫名的痛，莫名的想哭一場。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯，是基廷老師，是他父親還是誰呢？

　　當(dāng)我們回頭看時，我們可以看到的不僅是社會，學(xué)校的問題，還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子，由于家里的關(guān)系，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，所以在學(xué)校的一切活動也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責(zé)怪他的父親，但他父親只是想他的夢理在他的兒子身上可以實(shí)現(xiàn)，而且認(rèn)為那才是對他最好的，進(jìn)入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進(jìn)去的，他只希望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí)，然后上大學(xué)，對于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想告訴父親自己心里的想法，當(dāng)看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，因為他自己知道講了也白講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導(dǎo)致后面的悲劇的發(fā)生。

　　從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護(hù)你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會活得快樂，活得有意義。

　　另一方面，基廷老師是一位好老師，及時行樂是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的主見。教學(xué)方法與眾不同，同學(xué)們在他的課堂上不僅輕松而且學(xué)到很多的東西。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時候都是無奈的，因為社會是這樣，是無法解決的，也是一時無法改變的`，這不是基廷先生的錯，他是一個改革者，一個創(chuàng)新者，只是有時有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點(diǎn)對學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當(dāng)時的社會的黑暗，讓人活在一個被安排的生活中，根本就一點(diǎn)自由也沒有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。

　　這種現(xiàn)象在我們當(dāng)今社會上也都存在著，我們?yōu)榱撕⒆拥膶�來，根本就沒考慮到孩子的愛好，從小讓他們學(xué)習(xí)鋼琴，畫畫，星期天都不放過，讓他們從小就成為小大人，他們沒了童年，沒了樂趣，只會成為生活的奴隸。而他們并不開心，而家長往往以愛的名義來作為理由，其實(shí)他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式，也是教會他們做人的道理，這比整天學(xué)習(xí)還重要。

　　觀死亡詩社有感 篇16

　　今天看的是林師兄之前跟我推薦的一部電影，記得他剛給我推薦的時候我也點(diǎn)開過，不過15分鐘就被枯燥的情節(jié)打敗了…但是這次我堅持看下去了，也沒有想象中的無聊，越看越起勁……

　　做學(xué)生的時候能遇到一個像Keating這樣的老師真的是人生的一大幸事了，可是更現(xiàn)實(shí)的情況是我們身邊不僅不能遇到這樣好的老師，而且還會遇到Neil爸爸那樣的家長。他們總是以為他們的所作所為所想就是為我們鋪好了一條康莊大道，好像只要我們按照他們的規(guī)劃去走就什么困難也沒有，就能迎來光明的未來，不過那是他們眼里的罷了。Neil喜歡演話劇，可是他的爸爸很不容易才把他送到這所學(xué)校來讀書，Neil知道他的爸爸不會同意，所以他會想要每一門都拿到A，以此告訴自己爸爸他有努力的學(xué)習(xí)，希望換來爸爸對他參演話劇的允許。可是這真的.僅僅是一個希望罷了。Neil自殺前說的最后一句話是“我演的'很好，真的很好”的確，他在話劇里的表演令除了他父親之外的每一個觀眾都嘆為觀止，他真的很適合演話劇！同時，在父親的眼里，他也扮演著孝順的兒子，孝順到不敢和爸爸講自己的想法，連爭執(zhí)都不敢。

　　我很喜歡Keating老師也感到惋惜失去這個老師是學(xué)校的遺憾也是眾多學(xué)生的遺憾。

　　觀死亡詩社有感 篇17

　　《死亡詩社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏，但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕，學(xué)校的校長在講學(xué)校的豐功偉績，然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長向校長囑咐一些自己孩子的狀況時，校長的那種冷漠、不耐煩令人唏噓。

　　其次，尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組，這令人很不解。學(xué)習(xí)，本應(yīng)是一件令人愉悅的事情，父親卻僅憑自己的感覺認(rèn)為孩子的課外活動太多而擅自幫孩子決定退出哪一個。我認(rèn)為，父母應(yīng)當(dāng)尊重孩子的想法，或許先與孩子交流自己的想法、給孩子一些建議，再讓孩子自己權(quán)衡利弊、自己做決定會更好。每個人都有自己的想法，都有自己喜歡的事情，父母并不是完全了解孩子。同時我認(rèn)為父母只是起到了一個引導(dǎo)的作用，不是把自己的想法對未來的期望強(qiáng)加到孩子身上，而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。

　　再者，我對基廷老師的做法感到佩服�；�廷老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，打開了學(xué)生的新視角，讓學(xué)生從不同的角度去看待問題，敢于表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的觀點(diǎn)，去追求自己喜歡的事物。雖然這些改變對學(xué)生而言是好的，但是卻引發(fā)了不好的結(jié)果。基廷鼓勵尼爾遵循自己的內(nèi)心，去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時會改變他原有的想法，讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結(jié)果出乎我的意料，尼爾的父親要尼爾轉(zhuǎn)學(xué)，一定要讓尼爾當(dāng)上醫(yī)生。尼爾很好告訴父母自己的'感受，然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重，沒有人在意他的感受是什么，他想要做什么。父親一直把認(rèn)為好的東西強(qiáng)加給尼爾，卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時間的一個新聞“有種冷叫媽媽覺得你冷”。有些時候，父母覺得是為孩子好，認(rèn)為孩子長大后就明白了，但有的時候這種“好”會適得其反，反而會害了孩子。由此也可以看出，打破陳規(guī)去教學(xué)固然是好，但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變，如何改變才能讓學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)的同時又可以讓家長接受。

　　除此之外，最令我感到莫名其妙的是、心寒的是，尼爾死后，父母并不是反思自己是否做錯了些什么，卻把錯都?xì)w咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時內(nèi)心的絕望，沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學(xué)校解雇了。

　　但令我感動的是，基廷老師收拾好東西走的那一刻，“死亡詩社”的成員陸陸續(xù)續(xù)地站起來喊著“Oh, caption, my caption!”。這讓我感受到了學(xué)生對于基廷老師的尊敬以及他們的自信、力量，體會到了學(xué)生們的成長，態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

　　這部電影讓我更多地去考慮父母、孩子、老師之間的關(guān)系，父母要如何聽孩子說、孩子要如何表達(dá)自己的感受、老師要如何去教學(xué)生，這一直都是教育中非常重要的問題。

　　觀死亡詩社有感 篇18

　　剛才看完了電影 死亡詩社很受觸動，所以還是寫點(diǎn)什么吧。

　　看了開頭，以為是很普通的校園青春劇，但是，整部電影在尼爾父親出現(xiàn)在劇院那一剎那改變了。變得無比沉重。在我看到尼爾那無助的眼神的時候，在我聽到他說nothing的時候，我就知道，他會選擇自殺。

　　有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的.孩子，考出優(yōu)異的成績，以后找到一份好的工作，再以后有個幸福美滿的家，再在以后等我們有了孩子，也要這樣循環(huán)往復(fù)地教導(dǎo)培養(yǎng)下一代，讀好書、作好孩子等等……

　　不免有個問題開始終日縈繞在我思緒中：生活的意義是什么？難道我們要想尼爾那樣，順從父母的意志？那我們自己的生活呢？我們自己的思想呢？沒錯，父母們是愛我們的，是為我們好。但是，他們知道我們需要什么嗎？顯然不知道

　　看了《死亡詩社》后，我懂得了意義存在的價值。生活只是我們的一個舞臺，它本身是什么并不重要，重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的角色和內(nèi)容：戲劇、詩歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……，什么都可以，哪怕亂七八糟，渾渾噩噩都可以，但原則是：你自己選擇的并樂意用一生去努力追求。就像許三多說的那樣，人活著就是要做有意義的事.........

　　當(dāng)然，這部電影還有關(guān)于人性的一些思考，比較深，我也講不好。只是說說我自己的一些感想。

　　說真的，要是我拿到那份文件，我也會簽的，這是實(shí)話。我絕對不會像卡麥隆那樣背叛詩社，但是我也是普通人，不會為此而退學(xué)。我想，換了我，我也會踩在桌子上，大聲的喊一聲 captain, my captain!我堅信John keating那樣的老師才是真正好老師，值得尊敬的老師。

　　還有，個人感覺這部電影結(jié)尾和聞香識女人太像了！

　　最后用電影里面的一首詩來結(jié)尾：

　　我步入?yún)擦郑?/p>

　　因為我希望生活得有意義。

　　我希望活得深刻

　　吸取生命中所有的精華

　　把非生命的一切都擊潰

　　以免當(dāng)我生命終結(jié)時

　　發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

　　觀死亡詩社有感 篇19

　　《死亡詩社》是一部外國勵志電影，它簡直是我從出生以來看過的最感人的一部電影。

　　電影講的是基丁老師教導(dǎo)他的學(xué)生們用自己的眼光看世界，做自己認(rèn)為對的事情的故事。一些學(xué)生們偷偷違反校規(guī)辦了“死亡詩社”，每天晚上跑出校門交流詩作，最后被一個叫“卡梅倫”的叛徒告密，詩社里的半數(shù)學(xué)生被開除，深受學(xué)生愛戴的基丁老師也被牽連，一起被開除�？吹接捌�末尾基丁老師離開學(xué)校，跟同學(xué)們告別的時候，我的眼淚如決堤的洪水，再也止不住的'流了下來,太感動了。

　　真正的愛是什么？是無窮無盡的寵愛？是給他取之不盡用之不竭的財富？還是為他規(guī)劃一個錦繡前程？不，不，都不是！是給與他自己選擇的自由！

　　父母生下孩子，撫養(yǎng)他是父母的義務(wù)，教導(dǎo)他是父母的職責(zé)。但如果像電影中尼爾父親和那些校規(guī)那樣處處約束孩子，那就不是教育，那與綁架無異。

　　這個世界上，每個人都是獨(dú)立的個體，誰都不能隨意操控別人。愛是無邊的，但愛的方式跟愛同樣的重要。電影中尼爾父親和學(xué)校那樣嚴(yán)苛的管束，名義上是對學(xué)生的愛護(hù)，希望他們不走歪路，而實(shí)質(zhì)上卻適得其反。

　　影片最讓我感動和羨慕的是基丁老師，他總能站在學(xué)生的角度思考和處理問題，這是多么難能可貴的��！而影片的最后，那么優(yōu)秀的好老師卻被學(xué)校無情的開除了，太可悲了。故事雖然是發(fā)生在很多年前的國外，卻很值得現(xiàn)在的我們好好反思。

　　觀死亡詩社有感 篇20

　　該片講述的是一個有思想的老師基丁和一群希望突破傳統(tǒng)束縛、追求自由的學(xué)生之間的故事。

　　影片中最打動我的一句話是：“教育的本質(zhì)，是教會學(xué)生如何思考”。

　　基丁老師鼓勵學(xué)生們在讀書或者讀詩歌的時候，不要只關(guān)注作者的思想，而是要深入探究自己的看法。

　　基丁老師哼著的《揚(yáng)基進(jìn)行曲》、及時行樂的信條、撕去教科書上伊凡所·普利查矯作的詩歌分析，在威爾頓學(xué)生長期被窒息的心靈中引發(fā)了一場地震。

　　他可以帶領(lǐng)學(xué)生站上講桌，讓學(xué)生們換個角度體會不同視角。

　　基丁老師的教學(xué)方式深受學(xué)生們的喜愛，親切稱呼他為“船長”，但是在其他老師眼中他卻成了異類。

　　喜愛他的學(xué)生們翻出他的簡歷，并在簡歷里看到基丁老師曾經(jīng)參加過一個“死亡詩社”學(xué)生組織，這個組織的'學(xué)生們會定期在山洞中聚會，聚會時輪流吟誦詩歌，激情四溢。

　　基丁老師不曾想到，他的學(xué)生尼爾重建了“死亡詩社”，在當(dāng)年基丁聚會的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈，釋放著青春生命的激情。

　　透過電影看家庭教育，有個學(xué)生名叫尼爾，父親對他的要求是考上哈佛，尼爾的學(xué)習(xí)成績很優(yōu)秀，考試都是A，但是尼爾卻熱愛表演，并希望父親能允他參加戲劇表演。

　　但是尼爾的父親卻認(rèn)為他熱愛的戲劇表演是不務(wù)正業(yè)，盡管尼爾一再請求，但是并沒有被父親接納。

　　在他瞞著父親參加了《仲夏夜之夢》的演出后，徹底的激怒了他父親。

　　他父親完全沒有看到兒子在演出后獲得的掌聲和認(rèn)可，也沒有看到兒子在舞臺上閃爍的光芒，他只需要兒子執(zhí)行自己的命令：考上哈佛。

　　在父親要把他轉(zhuǎn)到一所軍事化管理的院校時，他和父親爆發(fā)了短暫的爭吵，最終在一句“nothing”的回答后，尼爾放棄了自己，他選擇了自殺。

　　他無力爭取自己的興趣，也無力和父親抗?fàn)�，飾演尼爾的演員把尼爾內(nèi)心的失望和無助演的非常打動人。

　　為人父母把孩子帶到這個世界，卻把孩子當(dāng)成自己的附屬，不允許孩子有自己的愛好和追求，尼爾的父親在發(fā)現(xiàn)兒子死后發(fā)出的呼喊，是憤怒、是悔恨、是自責(zé)，在他把兒子的死歸罪到基丁老師身上時，我們似乎已經(jīng)找到答案了。

　　學(xué)校迫于壓力，最終辭退了基丁老師。

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