觀《覺醒年代》有感20篇
在觀看完一部作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？不能光會看哦，寫20篇觀后感吧。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編幫大家整理的觀《覺醒年代》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
觀《覺醒年代》有感1
為什么是陳獨秀？不是其他的人物不“香”，只是這他實在是一枝獨秀，讓人挪不開眼。
歷史中真實的陳獨秀——一張黑白照片，且不論，咱們只來說說這《覺醒年代》中讓我感動的陳獨秀。
陳獨秀一出場，便是趁愛國知識分子激烈討論中國存亡問題時，偷了一碗盒飯，旁若無人得解決溫飽問題。這哪有一點大家的樣子？蓬頭垢面，不修邊幅，只道一句：“這樣的國，無可救藥。”之后能怎么樣？激起了學生的憤怒，他只得落荒而逃�；�，但不可否認，他，是清醒的。
我曾看到過一個關于山石和卵石的辯題，便立馬想到陳獨秀，他無疑是一塊山石，他兼具“鋒芒外露，舍我其誰”的感性及“時不我待，逆流而上”的批判性。一面，人們仰慕他一身傲氣，另一面，人們擔憂他銳氣傷人。
他這塊“山石”總是爬上屋頂，批評指點四方的風景。他那封建大家長的做派，對家人，對學生，對同人，叫人又愛又恨。尤其是面對兩個已然有自己的想法的兒子，他一面與他們說教，維護他家長的形象，一面又小心翼翼地，不動聲色地待他們好。對與自己有不同信仰的'胡適，他既欣賞又愛護，可也不影響他痛斥在關鍵時刻建議將北大遷到上海的胡適，“我要的不是北大的生機盎然，我要的是中國的生機盎然，不辯、不爭，不可以。生機盎然不是等來的，適之，是要斗爭來的，不破不立！此時的中國需要勇士和斗士。”你以為他們崩了，可他又會在兩人唾沫星子互飚之際，感到抱歉，說出“改天請你喝酒”之類的話。
“面對問題，直抒胸臆；包容不同，但立場堅定；即便針鋒相對，也能把酒言歡�！边@是陳獨秀，一塊不折不扣的“山石”。
如此硬朗的個性，在那樣動蕩的時代，能不碰壁嗎？在他看來不過是：“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學研究室。一是監(jiān)獄�！彼运茉谘芯渴易鰧W問，也能在監(jiān)獄里讀書看報寫文章。
陳獨秀是那個昏昏沉沉的時代的覺醒之人，是那個暗無天日的時代的光。
“豈曰無衣，與子同袍”，當真是在這部劇里見識和體會了。這不只是陳獨秀與李大釗之間的友誼，這更是他與千千萬萬民眾反抗壓迫，并肩作戰(zhàn)的精神。
“我必須要跟他們（陳獨秀的學生）在一起去戰(zhàn)斗，因為我愛這個國家。這個國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個國家去做點什么，我覺得人不能為了自己而活著�！�
“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家作主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終身，我愿意奮斗終身�！�
使中國一次又一次成長的動力，都是當年陳獨秀，李大釗，毛澤東和千千萬勞動人民所反抗，所不肯承擔的逆緣和逆境。
觀《覺醒年代》有感2
“生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光�！睍r代的車輪滾滾前進，如今我們生活在一個和平的年代，正是因為有無數(shù)先輩和烈士們挺身而出，他們心向陽光，他們相信有一天中國人會覺醒，中國會覺醒。
《覺醒年代》，劇如其名。當時的中國動蕩不安，只有靠“覺醒”這一條路才能救活中華民族。在這條覺醒之路上，有文化的碰撞和思想的啟蒙，也有一大批知識分子和革命青年的苦苦探尋，其中給我留下最深刻印象的便是李大釗同志了。
面對多災多難的祖國，李大釗同志下定決心為挽救中華而努力奮斗。他把國家放在了第一位，把自己和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起，而把自己的學業(yè)放在了身后。當他因參加反日斗爭而被當時就讀的`學校除名時，內(nèi)心絲毫沒有后悔之意。他的一顆赤誠的愛國之心和他身上體現(xiàn)出的牽掛國家興亡和人民生活、愿意為革命奮斗一生的精神，永遠值得我們敬佩和提倡。
“為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終生！”在李大釗送陳獨秀去往天津的途中，面對流離失所的百姓，兩個人都從心底發(fā)出了錚錚誓言。這一幕至今還讓我激昂澎湃。
在一代又一代人的努力下，中國這頭雄獅終于覺醒了，中國人民終于站起來了。一代人有一代人的覺醒，先輩們已經(jīng)為我們開拓出了一條和平的道路，他們用自己的血汗為我們鑄造了幸福，他們的覺醒能使我們受益終身。
作為新世紀、新時代的新中國青年，我們也應該有屬于自己的覺醒�，F(xiàn)在我們的任務就是認真學習，完成好在學校的每一項任務。引用劇中的一句話便是，“在這個浮躁的時代，只有自律的人，才有可能脫穎而出，成就大事”，我們要學會自律，心中要有堅定的信念，同時應該以學為本，不斷提高自己的能力，或許有一天也能通過自己的努力來報效國家和社會，在這個過程中我們還能體現(xiàn)個人的人生價值。我們要將愛國銘記于心，勇做走在時代前列的開拓者和奮斗者，讓先輩們的精神綻放出更加耀眼的光芒，讓幸福和復興之路在我們的腳下越走越遠。
我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》的續(xù)集，因此我們不僅要有自己的覺醒，也要帶著屬于無數(shù)先輩們的覺醒一直堅定不移地走下去。
觀《覺醒年代》有感3
中國是中國人的中國，我們自己的國家，我們不愛，誰愛？
——《覺醒年代》
在暑假期間，我觀看了《覺醒年代》這一部電視劇，這部劇同其他劇不一樣，它沒有一幀是無關緊要的，沒有一個人物和臺詞是多余的，它將歷史書中的人物和事件重現(xiàn)在我們眼前，讓我們真實的了解了那個動蕩不安的年代。
這部劇主要講述新文化運動、五四運動到建黨期間的故事�？础队X醒年代》就像在讀歷史，每一個人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場便讓人肅然起敬，每個人都忠于人民，熱愛國家，追求真理，有偉大的馬克思主義者李大釗、領導新文化運動的胡適、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨秀、中國人民的領袖毛澤東等人。他們本可以選擇衣食無憂，而他們?yōu)榱俗屩袊辉偈艿搅袕姾捅緡姆饨▌萘Φ臄D壓，選擇放棄輕松且滋潤的'日子，轉而選擇與當時的黑暗社會對抗，無論多么困難，也要找到一條適合中國的道路，喚起中國人的精神，讓沉睡的中國和中國人覺醒，讓中國重新受到世界尊重。
當時的他們有著滿腔的熱血和隨時愿意為祖國捐軀的心，但他們不知道中國最后會不會勝利，他們犧牲的時候也不知道這對中國的勝利有沒有意義，他們靠著滿懷的信念和對祖國的熱愛堅持到了最后，他們是我們最值得尊敬的人，也是我們心中最偉大的人。
看這部劇對我最大的啟示是我們要抓住這稍縱即逝的青春去做些有意義的事情，當然對我們這一代的青年來說有意義的事情就是讀書和學習，我們需要在最美好的青春時光里去奮斗，讓自己的未來變得萬丈光芒，更是為了祖國的繁榮昌盛。為了以后能為祖國的建設出一份力，我們必須從現(xiàn)在開始做自己該做的事�！耙郧啻褐�，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”這是李大釗在《青春》中為我們青年發(fā)出的吶喊。
前輩們不怕困難，開拓進取，絕不屈服的精神，給了我很深刻的啟發(fā)，作為新時代青年，我們更要努力學習、牢記使命，為祖國的建設添磚加瓦。
“我們生在紅旗下，長在春風里，目光所及皆為華夏，五星閃耀皆為信仰�！弊詈笞Ｔ肝覀儌ゴ蟮淖鎳肋h繁榮昌盛！
觀《覺醒年代》有感4
江山閱年，覺醒改天——觀《覺醒年代》
當喪權辱國的條約被敲下許可的印章，當共和將傾，國將不國。無盡仁人志士化作響錘，敲響眾人，立志改天換地，跨過荊棘叢，找到一張救國救民的藥方。
或許在《覺醒年代》這部劇中，仲甫先生與守常先生更像是璀璨發(fā)光的明星，是指引那個時代青年們走出陰霾，踏入光明的一道光。其實小生初閱此劇，第一崇敬的人還是蔡元培先生。當然，陳、李、蔡等人都像極了天上發(fā)光發(fā)亮的明星，他們作為當代青年們的領頭人，都各自有各自的閃光點�？晌覅s偏愛蔡公的兼容。
“海納百川，有容乃大”。
這是從小說到大的道理，但在現(xiàn)代社會，處處充斥著極端，自私與狹隘，網(wǎng)絡發(fā)言處處橫跳的是“二極管”。他們用自己狹隘的價值觀扭曲了這個本不絕對的世界，而蔡公的“兼容”，是對他們這種思想最大的輕蔑與諷刺。
“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”。
蔡公聽諸導百家之言,集眾智以探索救國之路。這是他長遠的眼界與寬大的格局。誰也不知道未來會發(fā)生什么，誰也不知道究竟是馬克思主義能救中國還是空想社會主義亦或是杜威實驗主義。當大家都在為把誰關在外面而爭論不休時，蔡公卻笑盈盈地把門打開，先讓外面的各種人一同迎進來，然后再不緩不慢地將那些不必要的`人清理出去。
“思想自由，兼容并包”。
蔡公的兼容是有智慧的，他集了老祖宗傳下來的智慧，將“囊括百家，合成一統(tǒng)”各取其優(yōu)的智慧用在了治理北大上。在1919年的北大，不僅能聽到外街傳來的抗議演講聲，或許還能看到一群長衫老儒坐在一起吹煙喝茶，閑談國事。這是蔡公營造的北大，是當年那個國內(nèi)各類思想交匯最繁榮活躍的北大,更是馬克思主義思想在中國的襁褓。
“和諧，不是一百個人發(fā)出同一種聲音，而是一百個人發(fā)出一百種聲音后，他們能彼此尊重�！�
蔡公或許深諳其意。在新舊文化的對抗戰(zhàn)中，他從未因自己的思想而去驅(qū)趕異類，反而敞開了胸懷，也大大方方的迎接老儒生們，讓老將新將一起上，大家一起探索思想異同，才有了陳獨秀辜鴻銘能笑見握手的一幕�！皼]有風暴的海洋是池塘�！蔽蚁脒@也是北大思想上能如此繁榮興起的原因。的確，沒有辜鴻銘，新思想或許不會成為新思想,而北大，也就算不得北大了。
“事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬古長青。”
先生千古。先生的兼容精神千古。
觀《覺醒年代》有感5
那個年代的人遠比我們想象的還要偉大。
——題記
今年暑假，在老師的推薦下，我認真地觀看了《覺醒年代》這部關于新文化運動思潮的革命電視劇�？赐旰螅腋惺艿搅饲八从械膼蹏鵁崆��！坝X醒”多么美好的字眼，擁有讓人熱淚盈眶的力量!
在沒有看這部電視前，我根本無法想象，居然真的會有一群人將歷史書上那些死記硬背的的東西，當成自己畢生的奮斗目標，并愿意為此而犧牲自己的生命。的確，在看這部劇以前，我對他們的`認識僅僅停留在歷史書上寥寥幾筆的描寫。但我并不知道，我們每翻過一頁也許就是他們壯烈的一生。我不知道這場新文化運動的歷史背景，不知道為何組織新文化運動，更不知道是如何進行的。但在看了這部劇后，我從中得到了答案。
《覺醒年代》中的片片場景時刻在我腦海中閃現(xiàn)。
1915年，當陳獨秀在上海宣布要創(chuàng)辦青年雜志時，他就明確談到了當代新青年的六個標準。這是那時社會存在的嚴重問題。在那時，他便在心中種下了一顆種子，他決定要尋找中國的出路。后來，他擔任了北大文科系主任，與李大釗、蔡元培、胡適等人發(fā)起了新文化運動，反對封建思想，支持白話文。同時，他也是“五四運動”的主要領導人之一。
同樣，李大釗也是十分偉大的。
李大釗在將要面對死亡時，他的臉上看不出一點情緒，當他站在刑臺上時，沒有害怕，沒有悲傷，沒有不舍，他為了解救中國人民于水火之中，不惜犧牲自己的生命，從容赴死。那年，他僅僅38歲。
如果說是陳獨秀和李大釗點燃了新文化運動的這把星星之火，那毛澤東就是讓這星星之火擁有了燎原之勢。
當22歲的毛澤東在風雨中前行時，他手中懷抱著的《青年雜志》如一團烈火在燃燒。我知道，他在《新青年》中看到了拯救中國的希望，正如那滿天黑夜中的一顆星星，如那一抹希望的光亮照在了神州大地。他看到了這世間百態(tài)，也看到了人世間最荒涼的一幕，但那卻只不過是中國在那個年代一個小小的縮影罷了。毛澤東雖身穿布衫，腳踏泥濘，但卻目光堅定，努力的向光明奔去。
我突然明白了，為什么在當時會有那么多愛國人士都以死明志，為什么那么多愛國人士努力為中國尋找出路。
他們是勇敢的，他們在走向光明，奔赴理想的同時，也一步步實現(xiàn)了自己的目標。
我們站在歷史的角度來想像他們的偉大，但他們遠比我們想象得還要偉大。因為他們在那個國民思想覺悟落后，萬惡的封建社會尋找中國的出路，開展新文化運動步履艱辛。他們不知道自己將來會是怎樣的結局，不知道會不會成功，卻依舊能堅持下去。終于，在他們的努力奮斗和堅持下，“吃人社會”覺醒了。如果說《覺醒年代》有續(xù)集的話，那么我們現(xiàn)在的美好生活便是續(xù)集。
待山河雄壯，科技騰黃之時，我一定要回到先生們的那個年代，告訴他們，100年后的中國，百姓們安居樂業(yè)，每個孩子都有學可上，有樂可享，都幼有所育，老有所依。而今盛世如您所愿!
當雄獅沉睡時，總要有人先覺醒，是創(chuàng)辦《新青年》的陳獨秀，是為人民犧牲的李大釗，是在泥濘里奔跑的毛澤東。而新時代的我們，更應該奮斗，在風雨中奔跑，在奔跑中前行!
觀《覺醒年代》有感6
春天的味道是什么？一枝怒放的花會在枝頭告訴你�；蚴且粓龃河辏谇鍥龅南礈煜�，讓你品味春天的味道。
而這種味道卻搖身一變，悄悄地飄到海外的落葉上，飄進了那個別樣的深秋。這是一個特殊的年代，一個被袁世凱復辟帝制的濃煙所籠罩的時代！之所以稱之為“年代”，而非“時代”，大概是因為它蒙上了歷史的面紗，雖久遠卻不得不被銘記——因為正是那個年代，正是那個年代里的那些人，以頑強不屈、無私奉獻的精神成就了我們今天的新中華！
還記得那個衣著破破爛爛、渾身長滿了虱子，但眼睛炯炯有神、為人善良開朗、血氣方剛的“乞丐”嗎？沒錯，他就是創(chuàng)辦了《青年雜志》的陳獨秀，也就是那個用科學與民主照耀中國的革命家！正因為他獨特的方式、細致的思慮，讓身處日本早稻田大學的李大釗由衷地感嘆：“現(xiàn)在雖然是深秋，但我從他的'《青年雜志》中感受到了春天的味道！”
然而，春天不會只停留在一處。
一碗清水里也有春天！你瞧，那只歡快的小螞蟻還在游泳呢！正在碼頭勞作的延年見了他，沒有粗暴地將他丟棄，而是輕輕地將他捏起，放在碧綠的葉片上，讓他來一場森林之旅。一盤荷葉黃牛蹄里也有春天！雖然只是一只無辜的小青蛙，已上餐桌的它卻沒遭扼殺，借仲甫的手，又回歸了自然，回到了清澈的小池塘里，繼續(xù)自由地生活。
春天的味道竟如此美妙，但在一個個革命家庭里，卻如此可遇不可求！
有一對兄妹正在提一個沉重的水桶，要把水倒進水缸里。這時走進了一個人，他“八字胡”，身著長袍，提著木箱，熱情地幫助他們，結果卻被這一家錯認成了“黃鼠狼”！好一只“黃鼠狼”啊，那就是兄妹倆的父親——李大釗！
為了探索救國之路，多少革命家長居海外，刻苦鉆研！看著他親切地喊一聲：“姐，我回來了�！蹦欠N久別重逢的團聚不也是春天的味道嗎？看著他柔情地抱起女兒，洋溢著歡快的笑容，我真想激動地喊一聲：“春天真美�。 �
觀《覺醒年代》有感7
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！�
今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。
今天看完了那部《覺醒年代》，大結局里黨終于建起來了。雖然早知道結果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。
以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的`時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。
就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛(wèi)視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。
時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的。看《覺醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是：
物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環(huán)境，而是這個環(huán)境不適合我。
好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向�？傆腥嗽谀Α�
觀《覺醒年代》有感8
一百年前，軍閥混戰(zhàn)，社會中處處都有“吃人”的封建禮教，腐敗與黑暗充斥了整個舊中國。這些封建思想、封建禮教、“吃人”、“被吃”，讓當時之社會，當時之中國病入膏肓，無藥可醫(yī)。面對這樣的中國，是參與“吃人”，追隨封建，還是殫精竭慮鏟除推倒這個發(fā)著霉、爛著瘡、流著膿的老房子，我們的先輩選擇了后者。
一百年后，“吃人”的現(xiàn)象早已不復存在，面對先輩，我們會稱他們?yōu)橛⑿�，會說這盛世如你所愿。但當時的他們終究不是預言家，他們看不見如今的盛世，不知道那個他們夢里的新中國到底什么時候才能建成，更不用說自己當日的犧牲是否被人銘記，自己滿懷的信念是否被人傳承。但是，盡管前路茫茫，盡管前路被黑暗所籠罩，他們知道若沒有第一個敢于照明前路的人，那就不知道多少人每天在“吃人”，在“被吃”，若沒有第一個開拓新路的人，就不會阻止那些發(fā)著惡臭的'封建禮教在這黑暗中成長。他們在犧牲時，在用生命與黑暗斗爭時，心里想的不是親人，不是自己，而是革命信念與民族大義。為了建成一個可愛的中國，他們舍棄了自己的性命，多少年輕的妻子失去了丈夫，多少年幼的孩子失去了父母，多少垂垂老矣的母親失去了他們的孩子！
那些反對他們的人，那些加入“吃人”反對革命的人，他們可以遮住天上的太陽，讓這個世界黑暗無光，只留下黑暗與惡臭，但他們絕對無法遮住民主的光芒，如果陳獨秀、李大釗等人是拉動歷史前進的車夫，那么民主就是幫助歷史前進的車輪。新文化運動只能用民主的力量才能讓歷史前進的車爬越封建禮教的那道高山，找到被高山擋住的光。
我們走過的每一條路都是用革命先烈的血肉鋪出來的。在那個年代，他們用熱血一筆一劃寫出的青春與信仰，如今，無人不知、無人不曉。一個國家的成敗全在這個國家的青年身上，他們骨子里流出的愛國情懷與精神文明是這個國家的頂梁柱。先輩們手中的火炬已經(jīng)傳遞給我們，先輩們心中的信念已經(jīng)傳承給我們，當代青年啊，該覺醒的不只是當時之中國，更應該是現(xiàn)在的我們�。∽屛覀儾煌跣�，牢記使命，把奮斗作為青春的底色，成為一個為中華復興而讀書的勵志少年！
這個世界如果沒有太陽，我愿做最后的火炬！
觀《覺醒年代》有感9
歷史書太小，裝不下一個人波瀾壯闊的一生；歷史書又太大，裝下了中華上下五千年的滄桑；在歷史書上，你隨手翻過的一頁內(nèi)容，很有可能是他們的一生。
三十七年民國，不同于小說中紙醉金迷的上海灘，風花雪月的江南水鄉(xiāng)，金戈鐵馬的北國戰(zhàn)場，那是普通百姓最真實最殘酷的生活。是北風黃沙肆虐，餓殍遍野，是為了活下去可以食人肉，飲人血；是為了家中生計可以賤賣兒女；是花季少女被迫與公雞拜堂，在四角天地里蹉跎一生的黑暗動蕩。
《覺醒年代》的劇情開篇，袁世凱復辟帝制的消息引起國民轟動，讓海內(nèi)外的有志之士憤憤不平，紛紛決心回國尋求一條救國救民之路。日本留學歸來的李大釗說：“我們必須喚起民眾的覺悟，推翻封建思想，振作民主�！蓖瑫r陳獨秀也創(chuàng)辦了《新青年》雜志，宣傳新思想，倡導白話文，為尋找救國之路打開了新思想涌流的閘門。作為著名的老派“保皇黨”，辜鴻銘教授對于剛剛萌芽的.新思想似乎是教科書式的絆腳石，留著長辮子，吸著老煙槍，長袍馬褂的老爺裝束，雖學了西洋倫敦腔但走到哪兒都有仆從跟隨，擺足了舊時的排場。然而正是這樣一位“老頑固”講中國人的精神，引得所有接受新式思想學生的滿堂喝彩。其中的幾段話讓我記憶尤深，“我們每個人頭頂上都有辮子，只不過我的辮子是有形的，頂在頭上，你們的辮子是無形的，藏在心里。”“我們中國人，思想、性格，有很多弱點，但是，在我們中國人身上，有其他任何民族都沒有的、難以言喻的東西，那就是溫良……”很難想象這竟是一直以迂腐封建形象示人的老教授口中說出來的話。尋找救國之路，是要以本國的實際情況出發(fā)，吸收先進思想完善自身的傳統(tǒng)文化，而非完全生搬硬套推翻自己的傳承，與他人同化。
探索和發(fā)展真理的歷程十分艱苦困難，在各種思想主義的交鋒中，馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》《庶民的勝利》再加上白話文的迅速傳播，如魯迅先生《狂人日記》的發(fā)表，胡適《文學改良芻議》巨作的橫空出世，大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。如果說每個年代都有它的代表色，那民國三十七年一定是艷麗的紅。這些極具色彩與魅力的人物形象給觀眾留下濃重的色彩印象，在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著愛國熱血的青年學生讓我們過目不忘，鄧中夏、趙世炎、陳延年、陳喬年那一個個年輕鮮活的背影讓我們看到在當初那個年代有一群有志青年正不畏艱難險阻，努力尋找出路，使中國登上歷史舞臺。
《覺醒年代》為我們展示了新中國誕生的艱難歷程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民之路的正確，同時還贊揚了在那個覺醒的時代里共產(chǎn)主義者們那一顆顆真摯的愛國之心。歷史的長河還在滾滾前進，我們應以發(fā)展的眼光看待事物，以史為誡，為更加光明美好的未來而不懈奮斗。
觀《覺醒年代》有感10
聽說最近一部電視劇火了，叫《覺醒年代》。去看了，火的還真的不假。100年前，南陳北李相約建黨，100年后《覺醒年代》恰逢其時。它帶來了新的唯物史觀和藝術規(guī)律與《建國偉業(yè)》《大決戰(zhàn)》等登上新的舞臺。
《覺醒年代》注重“歷史因細小而生動”，刻畫了蔡元培三顧“陳”廬、“陳”門立雪，兩種新學派會的對峙，巴黎和約的簽訂與否，五四運動的爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨的初步建立等中國人銘記于心的歷史場景。將冷冰冰的歷史年代、數(shù)字也變成了可考的、有溫度的故事。
歷史劇并不等同于歷史，歷史劇是由歷史改編而來，可以適當添加內(nèi)容推動故事發(fā)展。經(jīng)過大量的資料顯示，《覺醒年代》就是一部部分改寫的歷史劇�！队X醒年代》大部分是切合實際的，從新文化運動五四運動高潮，到共產(chǎn)黨的建立環(huán)環(huán)相扣，細節(jié)、語言、動作的特寫和背景音樂的結合，使當時的人物性格、心理、事態(tài)、物態(tài)表現(xiàn)的.清晰可見，一目了然。電視劇中各類書籍、報刊、新聞報道以及人物介紹讓故事更加真實可信，特別是魯迅起草《狂人日記》時急促的音樂、頻閃的畫面以及人物有力的動作，堅毅的眼神，步步緊逼觀眾的內(nèi)心。五四運動的旗幟、口號以及人物郭心剛的事跡，大大的震撼人心。對比各種史實來看，瑕疵基本只存在于時間軸、人物關系等方面，如《狂人日記》與《復王敬軒書》出版先后順序，陳家父子和好的時間以及劇中虛構的柳文耀、柳眉以及工讀互助社的部分成員。不過，在電視劇的故事發(fā)展大局面前，這些均可以忽略不計。
《覺醒年代》在當今的影響力具有不可代替性�！叭魏稳硕疾荒苋プ钃鯕v史前進的車輪”，中國的特殊的歷史背景導致中國直接跨越資本主義社會，走向社會主義國家，可以說，新文化運動實質(zhì)上是國家性質(zhì)轉變的重要節(jié)點�！队X醒年代》一改之前多數(shù)以抗日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)役為主題的紅色電視劇，而是將主題改為了新文化運動，這無疑會更加溫和，更加貼切，更加貼合青少年。在新文化運動當中，涌現(xiàn)出一批一批的仁人志士，一位位救國圖存前仆后繼的英雄人物，《覺醒年代》在100年后的今天，進一步喚醒了我們青年的愛國之心。新文化運動運動使人們的思想的解放，不止是知識分子還有青年勞苦大眾具有啟蒙性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨的誕生不是偶然，是順應近代以來中國社會進步和革命發(fā)展的客觀需求，是近代歷史選擇的必然結果。
所以《覺醒年代》火得名副其實，沒錯，我一直相信電視劇中李大釗的那句話：“100年以后的中國，它必會證明我今天的觀點，社會主義絕不會辜負中國。”
觀《覺醒年代》有感11
數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，讓外國人稱自己為“東亞病夫”。那時的中國沒有船堅利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)。
一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權益，日本在中國南滿和蒙古東部享有的特殊權利等等。北洋政府的賣國行徑，遭到全國民眾的強烈反對，如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢浩大的示威游行。誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的愛國立場和強烈的愛國熱情，流亡海外的孫中山、黃興等人，呼吁革命者回國倒袁。聽到這個消息，一群愛國人士，如在日本的李大釗、陳獨秀都悲憤不已，立刻決定回國，倒袁，中國那時的愛國人有很多，我最佩服的就是陳獨秀和李大釗。
陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，愛國、喜歡結交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國所有的青年，他說：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的.中國孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅持不懈，將來必成大器。"他更是一個有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。他有兩個兒子，都已成為青年了，他們一直記恨著父親，因為那時陳獨秀被所抓，那時他的父母雙亡，不能趕回為父母送終，而他的兒子以為他是為了自己享受，去了日本，所以他們一直恨他父親。那天，家里請客，他們把一只青蛙放在陳獨秀的碗里，嚇了大家一跳，他們把為什么恨他父親的原因說了出來，陳獨秀一言不發(fā)，事后，他卻大笑起來，跟大家說："他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎?"可見，他是多么明智呀!而李大釗，他堅決不做官，只想為祖國獻出一份力量，他為了愛國不怕犧牲，同時他也是個慈祥、正確引導孩子們的好父親，他間接告訴孩子們做官雖然有錢，但是官是為有錢而活的，而他，只一心想為祖國做貢獻，哪怕身無分文。
中國因為有他們，才一步步走向成功，正因為有這些不怕犧牲，一心向國的共產(chǎn)黨人，中國才站起來，飛速地前進。歷史將永遠銘記著他們，而我們也會永遠記住他們。
觀《覺醒年代》有感12
《覺醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經(jīng)�？痛畾v史、語文課本的人物，我們耳熟能詳?shù)囊膊簧�，如蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適等等。今天我要說的應該是每個人都熟悉的魯迅。
片段一：魯迅第8集出場，場面是這樣的：有一個人被當街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發(fā)生了什么。這說明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態(tài)。圖片
片段二：魯迅第9集出場，就是這樣一個場面：魯迅一個人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來來往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動不動，表達出他的決心：堅決不和張勛同流合污，體現(xiàn)了他的立場堅定、愛憎分明。
片段三：第14到15集中，出現(xiàn)了魯迅寫作中國第一篇白話小說《狂人日記》的具體場景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學聚會，聚會中周作人探聽到一個叫楊開銘同學的消息：
楊開銘是個熱心腸，之前回了老家教書，對一個寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結果第二天被人給知道了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。
回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進來，嚷嚷著外面有人要殺了他，躲在桌子底下不敢出來。感情這個可憐人也因為來京一路上看見太多人餓死，受了刺激，神經(jīng)錯亂了。
就在之前，《新青年》編輯部找上門來，幾個主筆一起請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學作品，比如像白話小說。圖片
所以當魯迅下定決心要寫稿的時候，在見識到兩個瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會現(xiàn)實之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：
全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。
許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。
有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。
魯迅先生的背影是灰黑色的.，仍舊坐在那里。
人家都起來了，魯迅先生才睡下。
這也可以看出魯迅先生也是一個敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對中國當時現(xiàn)狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但通過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個活生生的魯迅，他不僅是新文化運動的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風趣幽默的一面。
觀《覺醒年代》有感13
“為了你們能當家做主，為了中國的老百姓能過上幸福的生活，為了人人都受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終生!”
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視一套開播�！队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心事件，聚焦建黨風云人物，突出展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。這些共產(chǎn)黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
中國共產(chǎn)黨是由怎樣的一群人創(chuàng)建的?他們的初心是什么?中國為什么要走社會主義道路?馬克思主義在中國的傳播，何處是源起?這些是《覺醒年代》向觀眾揭示的問題。該劇的'敘事線貫穿1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物的全過程�！队X醒年代》呈現(xiàn)了100年前，中國的先進分子和熱血青年演繹出一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，他們?yōu)橹袊鴮ふ页雎返姆N種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件。
辛亥革命后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將出路問題再一次擺在中國人面前。李大釗、陳獨秀、毛爺爺?shù)仍诨煦缰猩舷虑笏�，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。
既有李大釗、陳獨秀、毛爺爺?shù)葹橹袊伯a(chǎn)黨的建立作出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民作出的流血犧牲……這些中國共產(chǎn)黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境亦有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的精神。與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，織就豐富的時代人物圖譜。這組群像生動詮釋出中國共產(chǎn)黨成立，絕不僅僅是一批知識分子的覺醒，它還是中國工人階級的覺醒、全體中國人民的覺醒、中華民族的偉大覺醒。
觀《覺醒年代》有感14
安全是什么？安全是企業(yè)的生命，是家庭的幸福，是平安，更是一種珍愛的人生態(tài)度。春天走了會再來，花兒謝了會再開。然而，生命我們卻只能擁有一次！安全上班，安全回家，會讓親人少一份牽掛，父母多一份寬慰，家庭多一份歡樂。
今天我們車間利用車隊學習會的時間，組織參加學習的全體職工觀看《覺醒》這部安全警示教育片。1997年4月29日，廣鐵集團————車站，因電務施工違章作業(yè)，導致信號顯示錯誤，致使兩列火車追尾，造成126人不幸遇難，付出了慘重的代價。對于安全這個話題，帶給我們的思考確實太沉重了！天天講安全，月月說安全，但迄今為止，在我們的身邊仍存在很多不安全因素，也時常有違反安全規(guī)章制度的事件發(fā)生；
管理者的.苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教訓，讓我們每一名鐵路職工對安全的重大意義有了深刻的認識和體會。誰都知道安全關系著我們千家萬戶的幸福與快樂，但是在現(xiàn)在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹，習慣性違章操作的不良習慣。其實從事故最終調(diào)查結果看主要責任在于施工單位違章作業(yè),雖然最終將事故主要責任人繩之以法,但從這些血的教訓中我們應該得到更多的啟發(fā)......在生活生產(chǎn)中還有許多因為一時疏忽大意而發(fā)生的慘劇，一樁樁、一件件毀滅了多少了溫馨的家庭，帶走了多少幸福的夢想？可想而知，安全對于一個企業(yè)、一個家庭、一個人是多么的重要，
所以說，安全是幸福生活的前提。
說到幸福，人們會想起家人團聚，其樂融融的場景；
說到幸福，心中會涌起付出而收獲后的成就感；
說到幸福，耳畔會響起朋友牽掛的問候……，而這一切幸福的根基是什么呢？是極易忽視，卻又重如泰山的安全。安全是一種態(tài)度，是一種責任。在工作崗位上，每一位鐵路職工都應有一絲不茍的工作態(tài)度。只有保證安全，工作才能順利有效地開展。所以工作中要是時時把安全擺在首位，不要以為安全是個人的小事，它應是重于泰山的大事，是成就事業(yè)的保障，是每位職工的責任。
安全就是你我幸�？鞓返脑慈�，而這快樂是我們親手制造的，如果說幸福是一首美妙的樂曲，安全則是與之并存的音符，讓我們行動起來，用安全的音符譜寫生命最美妙的樂章。為了你和他人的幸福，為了家庭的溫暖，讓安全銘刻在心。讓安全時刻陪伴在我們的身邊，讓我們的明天更加美好！
觀《覺醒年代》有感15
在初一到初二的轉換期間，我對于歷史這門學科幾乎提不起一丁點興趣，甚至考出的成績也一次不如一次。在我和我的父母都苦惱要如何提升這門成績時，我的一位同學無意間提起他們歷史與社會老師推薦的歷史劇——《覺醒年代》。
第一次打開這部電視劇前，我所知道的陳獨秀還僅限于他是和李大釗前輩一個年代的人。只偶爾從他人口中聽說一些。只不過都不算什么好話。
我的媽媽對于什么事情都比較中立，她對于陳獨秀同志還是當作一位偉大的革命前輩，因此對他十分尊敬。但當我看完幾集之后，感到有那么一些不解。一位革命先輩，如此之粗魯?shù)膶Υ膬蓚�親生兒子——陳延年和陳喬年。
不給他們住，不給他們吃，我心想這樣的父親連自己的孩子都照料不好，又何德何能改變一個民族，改變一個國家呢？
我滿心疑問的去問我的媽媽時，我媽卻告訴我：“家國不能兩全�！�
但當我看到陳獨秀同志在進行革命時，他眼中的光芒，狠狠的刺中了我，改變了我的想法。他在連夜撰寫稿子時所散發(fā)出的學者獨有的愛國情懷是幾乎無人可以比擬的。
當你的家鄉(xiāng)被外兵侵略的幾無所剩，你是憤慨著握緊拳頭？還是默默的流下眼淚？青島被霸占，劇中的郭心剛一夜白頭。焦慮不安恐襲著他，精神上的苦痛與身體中的責任感一同反復鞭打著他，他最終，沒能夠帶白蘭回一趟他的老家�？匆豢辞鄭u，看一看他的家。郭心剛先生，您看到了嗎？山東帶著和平一起歸依中國了！
一群熱血的青年聚在一起為國家謀出路，這就是未來吧！在看之前就有耳聞這部劇的感人至深，也買好餐巾紙做好了心理準備�？煽吹侥樕线�有腮腮肉的`喬年和延年腳上綁著鐵鏈，一步一步踩入血泊之中，劃出一道道血跡，臉上的笑容和幾年之前卻又重合在一起，我的眼淚還是沒有憋住。喬年在劇的前半部分一直是哥哥的好弟弟，哥哥說什么就是什么，有危險時也不害怕，因為哥哥會義無反顧的護著他�？裳幽隇榱烁锩纫徊诫x開了人世，有人說在那一段時間里，喬年一定很孤獨吧。但其實，他應該知道，他也確實知道，他的哥哥一直陪著他。所以他變得勇敢，不再躲藏在別人身后，他長大了，不需要一片避風港。已經(jīng)可以成為別人的一片避風港�；煦缰校傆腥藭x無反顧。
這世界本不是光明的，不正是因為他們點燃燭光，才照亮了前行的路嗎？
觀《覺醒年代》有感16
今年是中國共產(chǎn)黨誕生一百周年。但是我們?nèi)砸懹浵攘业挠⒂率论E。
暑假里一部電視劇火了——《覺醒年代》。我抱著好奇與疑惑，打開了這部深深影響了我的電視劇。
我印象最深的是一個青年人蓬頭垢面，破衣爛衫，走上了刑場。但他卻仍然帶有信念，眼里卻依舊有著光。這位青年當時只有23歲。他被鐵鏈束縛了手腳，鐵鏈與地面發(fā)出摩擦的聲音。周圍是一片寂靜，除了這點聲音別的什么也沒有。青年光著腳，越往前走，步伐越沉重。他為革命付出了巨大的代價，但他眼中沒有一絲的后悔或遺憾，似乎他做出了獻身的準備。
這么做真的值得嗎？
或許青年也曾考慮過這個問題，但他的從容告訴我——值得。他不是沒有考慮過后果。他也有血，有肉，有心啊。他愛他的父母，愛他的兄弟，他也有感情。但他深刻地意識到這些關系的前提是，他是一名中國人。他也愛他的父母，他的兄弟，但他更愛中國。如果沒有了大家，何談小家呢�；厥讖那�，他笑得真摯開朗，但現(xiàn)在他卻顯得十分成熟。有多少先烈用最好的年紀換來了革命的勝利呢？只能說是數(shù)不勝數(shù)。
當戰(zhàn)爭的號角吹響，革命戰(zhàn)士們一往無前，義無反顧地沖鋒陷陣。又是怎樣的'情感在推動他們前行？天下興亡，匹夫有責，他們用鮮血染紅國旗，用生命鑄就今天。
他們就是紅旗上最亮的星。
他們住在革命的洪流里，勝利的曙光傾向理想一萬丈，他們午睡在北風途經(jīng)的蘆葦蕩中。他們吃過草根，睡過山腰，他們不放棄，不拋棄，他們是長在巖石里的松柏，是飽經(jīng)風雨的梅花。他們夢想中的國家美好一片，也終于通過他們的努力實現(xiàn)。
硝煙未停，奮斗的腳步越發(fā)堅定。
我們生在陽光下，長在春風里，被甘霖滋潤，被花香縈繞，但我們更應該牢記歷史，牢記使命。為祖國富強獻計，為國家繁榮獻身。在過去的一百年中，中國人民拼搏奮斗，今天的中國，在他們的手中創(chuàng)造，在他們的手中改變。因為他們中國才能錦上添花。在將來的一百年中。中國也必將在我們手里繁榮。在我們手中強盛。
電視播完了，但我的心卻翻起波瀾。浪花拍打著快速跳動的心臟，我知道是未曾演完的歷史，在提醒著我，催促著我。
觀《覺醒年代》有感17
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似驕陽萬丈光�！}記
自從我看了《覺醒年代》這部電視劇后，感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國，地裂權分，民不聊生。在骯臟的世道里，有錢的買命，沒錢的等死�！棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節(jié)目，人群蜂涌搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”，不為別的，只為兩個字——活著。
但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風雨中開辟著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨秀真誠豁達，一身傲骨，他創(chuàng)辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領著一批有為青年開啟了向傳統(tǒng)封建思想、道德、文化宣戰(zhàn)的新文化運動。他的一篇《敬告青年》提出了當代的青年六大標準。國家倘若要進步，必須要廣大青年奮發(fā)向上，成為國家之大棟梁，撐起富國強兵的一片天。號召青年們開拓眼界，沖破陳腐思想的牢籠，建立新的中國。
亂世之下，家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會，救國救民，所以和他的兩個兒子——陳延年、陳喬年的關系一直不太親近。兄弟二人一直認為父親是個偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著一座厚厚的墻，陳獨秀一直想推倒這座墻，但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關系，看到了一個細節(jié)，陳獨秀可以在演講臺上滔滔不絕，做到每一個字都擲地有聲，每一句話都讓人熱血沸騰�？傻搅藘鹤觽兠媲埃瑓s仿佛變成一個不善言辭的學生。但他依然在用自己的方式去關心，去愛著他的孩子們。
兄弟二人從一開始認為父親是一個大逆不道的“偽君子”到后來理解父親，為父親親手做荷葉黃牛蹄，雙雙義無反顧地參加了革命，甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣，有著無私奉獻的救國之心。我在他們的眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐，也和當初邁向未來的`步伐一樣堅定，毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好，就像屏幕里從血里開出的花朵一樣，在最美的時刻凋謝，化作黑暗里的一束光，指引著那些與他們，共同奮斗無數(shù)的革命志士前進的方向……
觀《覺醒年代》有感18
暑假期間百無聊賴的我，與哥哥一同看了《覺醒年代》，感觸頗深。
山河破碎，風雨飄絮，國無寧日，暗無天日的時代里，中國依舊能從重癥萬疴中蘇醒，靠的就是這星星點點的光，靠的就是陳獨秀，魯迅等這樣的于黑夜中愈行愈深的人，他們不擔心自己不會行至終點，他們只擔心所擎著的火炬的光是否受到了折損，他們傳遞著這光，直到換了一個又一個人，因著他們的光，前路總是有路可尋的。在這些人當中，令我震撼的，是那個叫陳延年的人。
陳延年是個好哥哥，同時也是一個偉大的革命家。他堅毅而又溫柔，給自己定下了六不原則：“不閑游、不看戲、不照相、不下館子、不講衣著、不作私交�！彼刻焯幚硗甏罅康墓ぷ魇聞蘸�，從不休息，而是身穿工人服裝，步行到工廠同工人談心。當時，他為組織建立人力車工會，不但經(jīng)常深入人力車夫家中訪貧問窮，還學會了拉人力車，遇到一些老車夫正在拉活兒，他都會主動上前幫忙拉車，賺了錢自己卻分文不取。他是那么那么好的一個少年，雖身處黑暗，但心中有火，眼里有光。
可這么好的一個少年卻在吳稚暉的報復下，犧牲了。1927年7月4日深夜，陳延年被秘密押往龍華刑場。在行刑前，面對劊子手要求跪下的呵斥，陳延年大義凜然地說：“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，決不跪下�！眲Ｗ邮謩e無他法，于是就亂刀砍死了陳延年。
年僅29歲的陳延年，一生未曾成婚，未曾成就自己的抱負，就在那個黎明前的夜晚，站著為革命獻出了生命。
陳延年是什么構成的呢？是故鄉(xiāng)的風，是工地的泥土，是朗朗乾坤的烈陽，是割人皮肉的.風沙，是清風，是明月，是白日里街頭的叫賣聲，是夜晚燈下的苦苦思考，是只敢在父親離去時沉默注視的背影，是嘴角上視死如歸的笑意。陳延年對自己的弟弟，以及對其他很多青年，做了榜樣和標桿。延年永遠護著喬年，永遠把更多的食物分給喬年，永遠做著最重的活，從未舍棄過喬年，這種英雄人物身上，有這種平凡而偉大的優(yōu)點，無數(shù)的大道義和小擔當構成了陳延年。
在光陰的碎息中，我仿佛又看到了他，那位英姿颯爽，滿是理想與抱負的少年。他徒手摘星，將光灑在我們身上，自己卻凋零在最美好的年華里。
延年先生，如今山河無恙，國泰民安，我們，將會替你把這繁華看遍。
觀《覺醒年代》有感19
20xx年的寒假生活結束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……
那個時代的中國：戰(zhàn)火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱復辟帝制，鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學，回國途中，看到已被德國占領的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發(fā)的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的�；逝膳c新文化運動所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……
在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進行了一次對比，差距就出來了。當時很多人說“這個中國沒救了！”如果我是當時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的`心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功；共產(chǎn)黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當下最需要的是人，而不是錢�！�
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
觀《覺醒年代》有感20
看完《覺醒年代》，我的內(nèi)心有著很大的感觸，以前認為革命不過就是打仗加談判，當我看完后知道了革命的本質(zhì)、意義，知道了一個民族，一個國家從覺醒到強大有多么不容易，要經(jīng)過多少人的努力，犧牲才能成功。
站在后人的角度上，我們知道他們的革命再怎么樣困難也會成功，而當時的他們不知未來如何，擔憂中國的.存亡，怕自己不站出來就無法為民族撐腰，怕國家被列強給“分食”了，那個時代有懦夫，有叛徒，但更有英雄，他們身上的愛國，堅韌，聰慧都被一一展現(xiàn)出來了。
在這部電視中所演出來的歷史，令我無法忘懷。其中郭心剛聽說“巴黎和會”外交失敗，青島將失，坐在河邊一夜，因為悲憤痛心而一夜白頭，那一幕，對我來說真得很震撼人心，而后他又以血寫下“還我青島”，帶病游行，最終身體虧損與世長辭。你說他們這么做是為了什么，在劇中早就為我們解答了：為了他們能夠像人一樣活著，擁有人的權利，人的快樂，人的尊嚴，讓他們不再流離失所，讓中國的老百姓過上富裕的生活，讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主，都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，民族再造復興。
在這場革命中的英雄不在少數(shù)，例如陳獨秀、李大釗、蔡元培、鄧中夏，周恩來，毛澤東等人，他們中的人上到高官下到學生、工人，人人都在為國而斗，他們追求真理，使黨走上正確的道路，讓黨帶領著全中國人民建立新中國，捍衛(wèi)主權不再讓那些列強欺負侵略我們的人民和祖國。其中陳獨秀的《新青年》和李大釗的《青春》將年輕人喚醒，為他們樹立新價值觀，而這也是一個民族的崛起時刻。
陳延年和陳喬年作為陳獨秀的孩子，自然是虎父無犬子，也投身革命中。自古英雄出少年，青年強則國家強，所有的青年才子都是國家的優(yōu)秀代表，民族的希望，正是有了他們，我們國家才能強大。
如今，中國繁榮強盛，我們生在這個國家，這個時代是何其幸運。雖然我們生來就很幸福，沒有了戰(zhàn)爭和饑餓，但卻不能忘了先輩們的努力，國家曾經(jīng)受過的欺負。我們作為被寄予厚望的新一代，我們心中應以他們?yōu)榘駱�，像他們學習，靠近，對國家充滿真摯的熱愛，付出自己的努力，使國家更加強盛！
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