雖有嘉肴教案【優(yōu)秀2篇】

　　作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的雖有嘉肴教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

雖有嘉肴教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：

　　了解《禮記》、《學(xué)記》相關(guān)知識(shí)，理解重點(diǎn)文言詞語，熟讀并背誦課文。

　　2、過程與方法：

　　對(duì)照注釋翻譯課文；了解類比說理的方法。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、能對(duì)照注釋翻譯課文；

　　2、了解類比說理的方法，明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。

　　教學(xué)手段：多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、巧引入。

　　1、“四書”、“五經(jīng)”是國學(xué)之瑰寶，是智慧之源泉。“四書”、“五經(jīng)”分別是哪幾部典籍？

　　2、導(dǎo)語。

　　半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽(yù)千秋�；蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷……可見，《禮記》影響之深廣。

　　今天，就讓我們親近《禮記》，領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。

　　二、知作品。

　　1、生匯報(bào)搜集到的有關(guān)《禮記》的資料。

　　3、知道題目《雖有嘉肴》的由來。

　　三、齊誦讀

　　1、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。

　　2、出示課件，認(rèn)讀，把握節(jié)奏。

　�。�1）、讀準(zhǔn)字音

　　嘉肴（）弗食（）

　　自強(qiáng)（）教學(xué)相長(zhǎng)（）

　　兌命（）學(xué)學(xué)半（）（）

　�。�2）、把握節(jié)奏

　　雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；

　　雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。

　　是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。

　　知不足，然后/能自反也；

　　知困，然后/能自強(qiáng)也。

　　故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。

　　《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半�！�

　　其/此之謂乎？

　　3、師范讀、領(lǐng)讀。

　　4、齊讀。

　　四、釋文意。

　　1、生對(duì)照注釋試譯文章。

　　2、出示重點(diǎn)字詞，理解。

　　3、指名試譯，點(diǎn)撥。

　　4、同桌互譯，參看譯文。

　　參考譯文：

　　雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的'地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。《尚書·兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半�！边@話說的就是這個(gè)道理吧？

　　5、關(guān)注特殊詞句。

　　通假字《兌命》曰

　　古今異義

　�。�1）雖有至道

　�。�2）不能知其旨也

　�。�3）教然后知困

　　（4）教學(xué)相長(zhǎng)也

　　詞類活用

　�。�1）不知其旨也

　�。�2）不知其善也

　　一詞多義：學(xué)其

　　五、析文章。

　　1、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。

　　2、闡釋重點(diǎn)問題。

　　預(yù)設(shè)：

　�。�1）文章開頭寫“雖有嘉肴“有何作用？

　　從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。

　　這種說理的方法叫做“類比說理”。

　�。�2）、有人說由“說”過渡到“教”不自然，邏輯不嚴(yán)密，你是怎樣認(rèn)為的？

　�。�3）、引用《兌命》有何作用？

　　3、理文脈。

　　先是以類比強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來指出“學(xué)”與“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效果（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。

　　六、明主旨。

　　1、若用一個(gè)詞語概括文章，你會(huì)選哪個(gè)詞？它是何意？

　　2、讀完文章，你有何體會(huì)？

　　學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。

　　“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)候就可以“知困”而“自強(qiáng)”。

　　3、明確主旨。

　　本文論述了學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的重要性，要求把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理是否正確，即實(shí)踐出真知。另一方面，論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。

　　4、背誦全文。

　　七、妙拓展。

　　1、口語交際。

　　某班成立了幫扶小組，老師安排曉雨指導(dǎo)若冰的語文學(xué)習(xí)，可曉雨說這樣影響自己的學(xué)習(xí)，不同意。假如你是曉雨的同學(xué)，你準(zhǔn)備怎樣勸說她？（請(qǐng)用上《雖有嘉肴》中出現(xiàn)的成語或句子）

　　2、積累《學(xué)記》中的名句。

　�。�1）學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。

　　（2）學(xué)者有四失：或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。

　�。�3）教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教……

　�。�4）要廣泛交流：獨(dú)學(xué)而無友，孤陋而寡聞。

　　八、課外練。

　　1、查閱資料理解積累的《禮記》中的名句。

雖有嘉肴教案2

　　1、積累重點(diǎn)文言字詞，熟讀并能背誦課文。

　　2、準(zhǔn)確翻譯文句，理解文中所蘊(yùn)含的道理。

　　3、聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)的1.2兩項(xiàng)。

　　朗讀法、交流法

　　1、補(bǔ)充資料，了解《禮記》、《學(xué)記》的有關(guān)知識(shí)。

　　2、借助注解和工具書，認(rèn)讀疏通課文中的生字生詞。

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、古人常讀的《四書五經(jīng)》指的是什么書？

　　明確：“四書”為《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》。

　　“五經(jīng)”是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。

　　2、《雖有嘉肴》就出自“五經(jīng)”中的'《禮記》之《學(xué)記》篇。

　　二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、聽讀，聽后給下列紅字注音：

　　嘉（ji�。╇龋▂áo）自強(qiáng)（qiǎng）兌（yuè）命學(xué)（xiào）學(xué)半

　　2、自讀，借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。

　　雖（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好處）

　　困（不通理解不了）是故（所以）自強(qiáng)（自我勉勵(lì)）

　　自反（自我反�。┕试唬航虒W(xué)相長(zhǎng)（教和學(xué)互相促進(jìn)）

　　《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎！

　　（教人是學(xué)習(xí)的一半，大概說的就是這個(gè)道理吧。其：表推測(cè)語氣，大概。）

　　3、《禮記》簡(jiǎn)介：

　　《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，《禮記》因此而得名，即對(duì)“禮”的解釋�！抖Y記》全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理，有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言簡(jiǎn)意賅、意味雋永，有的擅長(zhǎng)心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

　　《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上的第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教學(xué)目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)二精辟的概括和理論的闡述。其中許多看法和認(rèn)識(shí)至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”“教學(xué)相長(zhǎng)”等，其中“教學(xué)相長(zhǎng)”就出自本文。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1、仿照示例，為課文劃分朗讀節(jié)奏。

　　示例：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。

　　預(yù)設(shè)：雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知/不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半�！逼�/此之謂乎？

　　2、反復(fù)朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，節(jié)奏鮮明。

　　3、以學(xué)習(xí)小組為單位，合作探究，解決字詞問題并及時(shí)鞏固。

　　四、當(dāng)堂檢測(cè)（解釋加粗字，并翻譯全句，每生一句）

　　1、雖有嘉肴

　　2、弗食，不知其旨也

　　3、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也

　　4、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

　　5、知不足，然后能自反也；

　　6、故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也

　　知困，然后能自強(qiáng)也

　　7、其此之謂也

　　明確：（1）雖：即使；嘉：美好；肴：用魚、肉做的菜。

　　（2）食：吃；旨：味美；

　　（3）至道：最好的道理；善：好處。

　�。�4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。

　�。�5）反：反�。蛔詮�(qiáng)：自我勉勵(lì)。

　　（6）長(zhǎng)：促進(jìn)。

　　（7）其：表示推測(cè)語氣；此之謂也：說的就是這個(gè)道理吧？“此……之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧�！�

　　五、鞏固積累

　　1、全班齊讀，小組竟讀課文。

　　2、對(duì)照原文，譯讀鞏固課文。

　　六、課堂總結(jié)

　　1、文化常識(shí)：“四書”“五經(jīng)”

　　2、《禮記·學(xué)記》間隔號(hào)前為書名，后為篇名。

　　3、熟讀課文，力求能誦。

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