《不求甚解》教案優(yōu)秀(集合)

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案要怎么寫呢？以下是小編精心整理的《不求甚解》教案優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《不求甚解》教案優(yōu)秀1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、自主探究，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

　　2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的精神。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)用論據(jù)論證觀點(diǎn)的方法。

　　【教學(xué)媒體】

　　投影儀。

　　【其他】

　　熟讀課文，自學(xué)字詞；思考“研討練習(xí)三”。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、讀書(shū)有千般樂(lè)趣，萬(wàn)種讀法。這里，給大家介紹一種全新的讀書(shū)方法──不求甚解。（板書(shū)課題）那么，對(duì)這種方法，你是怎樣理解的？請(qǐng)大家?guī)е�思考�?lái)學(xué)習(xí)《不求甚解》這篇課文。

　　2、陶淵明在談到自己讀書(shū)的快樂(lè)體驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們應(yīng)當(dāng)如何正確評(píng)價(jià)這種讀書(shū)的態(tài)度呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代著名作家馬南寫的一篇談讀書(shū)的文章，看一看作者對(duì)“不求甚解”一詞的全新闡釋是什么。

　　二、學(xué)生閱讀課文，把握內(nèi)容

　　1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，點(diǎn)撥字詞。

　　2、理解文章內(nèi)容：

　　提問(wèn)：（學(xué)生小組研討，思考作答）

　�、抛髡呤侨绾卫斫狻安磺笊踅狻币辉~的.含義的？

　　明確：作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心；二是說(shuō)明讀書(shū)的方法：要前后貫通，了解大意；不死摳一字一句，不因小失大。

　　⑵學(xué)生研讀課文，自主提出有關(guān)的問(wèn)題：

　�、佟昂米x書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？

　�、诳隙ā安磺笊踅狻钡姆椒�為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？

　　③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？

　　明確：

　�、佟昂米x書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的謙虛態(tài)度和正確的方法。

　�、趯W(xué)生自己探究領(lǐng)悟，結(jié)合文章倒數(shù)第三和第二段理解回答。

　�、壑饕�談讀書(shū)的態(tài)度和方法問(wèn)題；用了引用名言（說(shuō)理）和舉例論證的方法。

　　3、小結(jié)文章立意和寫法特點(diǎn)(略)。

　　三、拓展訓(xùn)練（可選做）

　　1、學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

　　⑴“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解

　�、啤鞍嚅T弄斧”辯

　　⑶“濫竿充數(shù)”辯

　�。�明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢�！耙�(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)就大有文章可做�！鞍嚅T弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。）

　　學(xué)生討論交流，教師參與辨析并作小結(jié)。

　　2、圈畫并熟讀文中舉例論證的相關(guān)句子，說(shuō)說(shuō)這些例子論證了什么道理？這樣論證有什么好處？

　　參考答案：例如：文中列舉了列寧指導(dǎo)普列漢諾夫讀書(shū)的例子和諸葛亮讀書(shū)所用的方法，并加以具體的分析，從而論證了“不求甚解”的讀書(shū)方法所包含的精髓和實(shí)質(zhì)意義。用舉例論證的方法，論據(jù)典型，確鑿具體，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

《不求甚解》教案優(yōu)秀2

　　(一)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)作者進(jìn)行駁論的論述方法。

　　2、揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。

　　(二)教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：分析文章的論證方式，揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。

　　難點(diǎn)：理解“不求甚解”和“會(huì)意”之間的關(guān)系。

　　(三)教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　(四)教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)人新課：

　　我們?cè)缇驮谔諟Y明的《五柳先生傳》里知道“不求甚解”這個(gè)詞了，當(dāng)時(shí)我們就對(duì)這個(gè)詞加以了討論，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，作者也對(duì)這個(gè)詞加以了自己的見(jiàn)解，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。

　　2、整體感知：

　　讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊勾畫生字詞。（學(xué)生要對(duì)朗讀的同學(xué)做出自己的客觀評(píng)價(jià)，提出自己的見(jiàn)解和想法。）

　�、賹W(xué)生勾畫中可能會(huì)涉及的字詞有（課件）：闡明要訣咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然貫通開(kāi)卷有益

　�、谧髡咭婚_(kāi)頭就提出了一般人常常認(rèn)為的觀點(diǎn)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的.”，對(duì)此，作者又是怎樣看得呢？

　　明確：“盲目反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由”“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議�！�

　�、壅�(qǐng)同學(xué)們回憶一下，以前我們?cè)谥v議論文的相關(guān)知識(shí)時(shí)，提到如果作者先提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)（樹(shù)靶子），然后加以論證，最終證明這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，從而更有力地表明正確的觀點(diǎn)，我們稱這種文章叫什么文章？（駁論文）

　　3、研讀課文：

　�、僮髡呤窃趺瘩g斥那個(gè)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢？也就是說(shuō)，作者是怎樣來(lái)論證的呢，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，談?wù)劚疚牡恼撟C思路。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，再同座位討論，明確：首先，介紹“不求甚解”的出處；其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義；再次，作者從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意；接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義；最后提出自己所認(rèn)可的讀書(shū)方法（重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀）。

　　課件：豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文

　　②你能否談?wù)勀銖倪@種論證上學(xué)習(xí)到什么寫作方法。（讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫作的方法）

　　答案是多面的，如寫作思路一定要清晰，要符合人的思維過(guò)程；如在論述自己的觀點(diǎn)時(shí)，一定要舉具有代表性的例子，讓文章更具說(shuō)服力，權(quán)威性；再如論證一定要完整，語(yǔ)言表述一定要嚴(yán)密、準(zhǔn)確。還有，論證時(shí)一定要明確而清晰地表明自己的見(jiàn)解或觀點(diǎn)。

　　4、探究：

　　本文中作者對(duì)“不求甚解”四個(gè)字賦予了兩層含義：虛心；不固執(zhí)一點(diǎn)，不咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。你能對(duì)這兩層含義談?wù)勀銈�(gè)人的見(jiàn)解或看法嗎？再者，你也可以談?wù)勀銈�(gè)人對(duì)“不求甚解”這個(gè)詞的理解。

　　課件：名人的讀書(shū)觀

　　幾種常見(jiàn)的讀書(shū)方法

　　5、拓展訓(xùn)練：請(qǐng)同學(xué)們用“別人都說(shuō)……而我覺(jué)得……因?yàn)椤�…的句式說(shuō)一段話，學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論�？蓪�(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

　�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解

　�、凇鞍嚅T弄斧”辯

　�、邸盀E竿充數(shù)”辯

　　明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

　　①“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？

　�、凇鞍嚅T弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

　�、邸盀E竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。

　　6、作業(yè)：

　�、偻瓿删毩�(xí)冊(cè)上的相關(guān)練習(xí)。

　�、谠谕卣咕毩�(xí)中找一個(gè)相關(guān)的詞，仿照本篇課文，寫一篇小作文。

　　(五)教學(xué)后記：

《不求甚解》教案優(yōu)秀3

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證，道理論證的方法的運(yùn)用。

　　2、了解論證的兩種方式，立論和駁論。

　　能力方法目標(biāo)：

　　1、運(yùn)用例證法，道理論證證明自己的觀點(diǎn)。

　　2、用文章作者的觀點(diǎn)來(lái)解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。情感態(tài)度世界觀目標(biāo)：聯(lián)系文章中的觀點(diǎn)，反思自己對(duì)讀書(shū)的方法和認(rèn)識(shí)。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（一）學(xué)生初讀課文，思考：

　　1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度？

　　2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根據(jù)是什么？作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度？

　　3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)？

　　4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？

　�。ǘ�）討論明白：

　　1、一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。對(duì)“不求甚解”持否定態(tài)度。

　　2、作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然，對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。他認(rèn)為不求甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書(shū)一讀就懂，另一層含義是“讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意�！贝_立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書(shū)不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。”這兩句話的全面理解，理清其相互聯(lián)系。

　　3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀其大略”兩個(gè)例子是為了證明讀書(shū)要活讀。

　　4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對(duì)文章的意思不通。

　�。ㄈ�）深入理解文章的意思。

　　1、作者全面否定了一般人的對(duì)于“不求甚解”的觀點(diǎn)嗎？沒(méi)有，作者是說(shuō)“一般人”的觀點(diǎn)不盡然。也就是說(shuō)不完全對(duì)。

　　2、為什么說(shuō)“不盡然”，體現(xiàn)了本文語(yǔ)言的的什么特點(diǎn)？舉例證明不盡然對(duì)。表明文章語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)�？茖W(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個(gè)意思；但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)原諒別人的過(guò)錯(cuò)，要學(xué)會(huì)包容，所謂“嚴(yán)于律己，寬以待人”就是這個(gè)意思。另外，本文中所說(shuō)的，我們讀書(shū)，應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。

　　3、文章作者的行文思路是怎樣的？第一部分：首先擺出一般人不太正確的觀點(diǎn)，然后提出自己的觀點(diǎn)。第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。第三部分：“活讀書(shū)”的必要性和怎么樣“活讀書(shū)”。

　　4、從本文題目來(lái)看，“不求甚解“不能表明作者的態(tài)度，請(qǐng)你為本文的標(biāo)題加上合適的詞語(yǔ)或者短語(yǔ)，使作者的意思或情感更加明白。如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正義》等或者是《正確理解不求甚解》

　　5、《不求甚解》中說(shuō)：陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只說(shuō)“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會(huì)本文，作者思有路，遵路識(shí)斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意，對(duì)這兩種意見(jiàn)，你是怎么看的。

　�。ㄋ模┩卣梗恨q論甲方：“不求甚解就是囫圇吞棗，該貶”乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體，該揚(yáng)。

　�。ㄎ澹�、你覺(jué)得對(duì)待問(wèn)題一般應(yīng)該采取怎樣的辦法？

　　對(duì)待重大問(wèn)題，關(guān)鍵性問(wèn)題要求甚解，一技微末節(jié)的事則不必認(rèn)真，特別是在與人交往上。

　　小結(jié)：（六）駁論文簡(jiǎn)介

　　議論文是闡明客觀事物的道理，表明作者見(jiàn)解或主張的`文章。

　　議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的。甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。

　　一般說(shuō)來(lái)，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，即先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問(wèn)題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。

《不求甚解》教案優(yōu)秀4

　　(一)談讀書(shū)

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。

　　2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：重點(diǎn)：

　　（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

　�。�2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句、名人讀書(shū)的趣事講出，以多者為勝方。

　　二、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入新課

　　培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，16xx年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生通讀全文，把握內(nèi)容：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

　　明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

　　2、理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？

　　提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)歸納、。總結(jié)。

　　明確：文章可以分為三個(gè)層次去理解：

　　第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書(shū)的正確目的。

　　（1）先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處。

　�。�2）后從反面指出讀書(shū)的`三種偏向：并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。

　�。�3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。

　�。�4）提問(wèn)體會(huì)句子含義及作用。文章開(kāi)頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說(shuō)理。

　�。�5）提問(wèn)體會(huì)論證方法：對(duì)比論證、比喻論證。

　　“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接。”

　　體會(huì)：

　　培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說(shuō)理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美�！薄奥暶�猶如大河，空虛無(wú)物者浮，實(shí)學(xué)有才者沉�！薄�…這種比喻的運(yùn)用，使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。

　　第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。

　　（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？

　　明確：這一句指出讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。

　�。�2）對(duì)不同的書(shū)，作者又主張?jiān)鯓樱?/p>

　　明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書(shū)方法。

　�。�3）找出文中作者提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)的那些句子。

　　第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）

　　闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

　　分兩個(gè)小層理解：

　�。�1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書(shū)能塑造人的性格，體會(huì)其說(shuō)理方法。

　　明確：排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。（正面指出）

　�。�2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。（反面指出）

　　論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。

　　四、討論與交流：

　�。�1）學(xué)習(xí)本課后，對(duì)議論文的。寫作的認(rèn)識(shí)體會(huì)。

　�。�2）本課中出現(xiàn)的名言警句很多，以小組為討論單位，談?wù)剬?duì)這些內(nèi)容的看法。

　　五、總結(jié)、歸納：

　　六、布置練習(xí)：摘抄有關(guān)“讀書(shū)”方面的名句擴(kuò)大。寫作素材庫(kù)，積累。寫作經(jīng)驗(yàn)。

　　(二)不求甚解

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；

　　2．認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；

　　3．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1．導(dǎo)人新課

《不求甚解》教案優(yōu)秀5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解“不求甚解”的真正含義。

　　2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

　　3、學(xué)習(xí)文中論證方法的運(yùn)用。

　　4、了解駁論方式。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解不求甚解的真正含義。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。

　　二、授新：

　　朗讀課文，邊讀邊思考：

　　1、作者針對(duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述？

　　對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。

　　2、作者對(duì)此持什么態(tài)度？

　　盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。

　　3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？

　　一是表示虛心；二是說(shuō)明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。

　　4、“好讀書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？

　　“好讀書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的謙虛態(tài)度和正確的方法。

　　5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的`真正含義有什么關(guān)系？

　　從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意。

　　6、引用陸象山的話有什么用意？

　　作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。

　　7、本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？

　　本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義的問(wèn)題。主要用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證和道理論證。

　　8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)？

　　有立有駁，駁立結(jié)合。

　　三、教師小結(jié)：

　　本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，也要有謙虛的讀書(shū)態(tài)度和正確的方法。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、掌握課文中的要點(diǎn)問(wèn)題。

　　2、預(yù)習(xí)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》

《不求甚解》教案優(yōu)秀6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用駁論進(jìn)行論述的方法。

　　2、正確理解馬南邨版的“不求甚解”四字的含義。

　　3、學(xué)習(xí)用批判的目光對(duì)待“一般人”的觀點(diǎn)、主張。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理清文章的論證結(jié)構(gòu)，明確其表達(dá)的中心觀點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)尋找合適的切入點(diǎn)(如認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤等)，批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，通過(guò)層層論證樹(shù)立自我的觀點(diǎn)的方法。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)人新課：

　　工作中，常常聽(tīng)到有同學(xué)在呼喊，上帝啊，賜給我有效的讀書(shū)方法吧。特別是進(jìn)入高中以后，同學(xué)們會(huì)思考，我們是不是該改變一些讀書(shū)的方法了呢？如果你有這樣的困惑或者期待，那么今天我們不妨一起來(lái)了解一種讀書(shū)方法，看看是否能受到啟發(fā)。出示題目。

　　二、了解大意，找出主要觀點(diǎn)。

　　初讀課文，(一生朗讀，其他人尋找作者的觀點(diǎn)。朗讀之后先正音，再評(píng)價(jià)。)

　　問(wèn)：馬南邨版的“不求甚解”其含義有幾層？一遍不夠第二遍、第三遍。明確：(態(tài)度)讀書(shū)要謙虛；

　　(方法)讀書(shū)要前后貫通，了解大意；重要的書(shū)要反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。從反面講：不要自負(fù)、不死摳字句，不因小失大。

　　補(bǔ)充：了解大意，文中還有一種說(shuō)法——觀其大略。用我們的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是——整體把握。面對(duì)這樣一篇議論性的文字，我們首先要把握的是——論點(diǎn)。也就是作者在這里要表達(dá)的'主要觀點(diǎn)。

　　板書(shū)：論點(diǎn)——讀書(shū)要前后貫通，了解大意；重要的書(shū)要反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。

　　牛刀小試：PPT三張

　　1、信息社會(huì)，資訊發(fā)達(dá)。特別是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)你點(diǎn)擊，鏈接像個(gè)無(wú)底洞，讓你沉溺其中。你怎樣“不求甚解”?(瀏覽)

　　A、迅速掃視，擷取重要信息。B、根據(jù)一定的目的和需要，有所取舍。

　　2、遷移：面對(duì)議論文，觀其大略首先是把握論點(diǎn)。記敘文，觀其大略首先是把握時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件；說(shuō)明文，觀其大略首先是了解說(shuō)明對(duì)象及其特征。

　　3、如要真正讀懂，你可以在小說(shuō)中讀到形象背后的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌。在散文中讀到景與情、形與神的統(tǒng)一；在詩(shī)歌中融入那別樣的意境。

　　三、反復(fù)閱讀，理清論證思路

　　1、其想法跟一般人是否一致？回到開(kāi)篇。明確文章的議論方式——駁論。通過(guò)揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來(lái)確立自己的論點(diǎn)就是駁論。要揭露和駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，首先得把對(duì)方的觀點(diǎn)亮出來(lái)，這個(gè)工作我們把它叫做“豎靶子”。駁論的過(guò)程是一個(gè)從“破”到“立”的過(guò)程。

　　2、作者是怎么駁斥那個(gè)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢？，靶子樹(shù)起來(lái)之后，怎樣打靶子，看看作者是怎樣一步步來(lái)加以論證的。

　　方法步驟：齊讀或分兩大組讀2-9段。學(xué)生獨(dú)立思考，明確每一段的主要內(nèi)容。再由前后四人小組討論，要求輪流發(fā)言，說(shuō)出自己的看法。

　　明確：首先，介紹“不求甚解”的出處；其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義；再次，作者從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意；接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義；最后提出自己所認(rèn)可的讀書(shū)方法(重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀)。

　　PPT 4：豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文。

　　四、探究方法，為我所用。

　�、儇Q靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文。如果刪去

　　2.3兩段，怎樣？

　　“不求甚解”的說(shuō)法來(lái)自陶淵明，但人們又沒(méi)有全面準(zhǔn)確地理解他所要表達(dá)的意思。所以有必要引出出處，加以詮釋，以正視聽(tīng)。其二，讀者由此看到了錯(cuò)誤結(jié)論的由來(lái)是因?yàn)閿嗾氯×x。既然得出結(jié)論的過(guò)程是錯(cuò)誤的，結(jié)論自然也無(wú)成立的可能。實(shí)際上，我們看到了作者批駁的方向——駁論證。 ②為了表明自己的觀點(diǎn)，作者用了哪些論證方法？對(duì)比論證、引用論證等。說(shuō)說(shuō)他們的效果。

　　5.6兩段，例子一中一外，一正一反，一態(tài)度一方法，有一定的典型意義。對(duì)比論證：是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出。

　　8段，引用宋代理學(xué)家的語(yǔ)錄，來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，讓文章更具說(shuō)服力、權(quán)威性。

　　五、拓展訓(xùn)練：PPT 5請(qǐng)同學(xué)們用“別人都說(shuō)而我覺(jué)得因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)一段話，學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論。可對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

　�、佟白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”辯：要是讀書(shū)而不用心，像小和尚念經(jīng)，其義何來(lái)？因?yàn)槿魏我饬x的理解，是在思考的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

　�、凇伴_(kāi)卷有益”辯：而我覺(jué)得，要想得益，必須考察所開(kāi)之卷。因?yàn)�，卷有萬(wàn)千，卻良莠不齊。

　�、邸耙�文嚼字”辯：而我覺(jué)得，不必為了一棵樹(shù)而放棄整片森林。因?yàn)椋�咬文嚼字，�?huì)讓我們因小失大。

　　明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。 ①“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？

　�、凇鞍嚅T弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

　　③“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。

　　結(jié)束語(yǔ)：新解成語(yǔ)——駁論方式——引用對(duì)比

　　6、作業(yè)：PPT 6 ①完成練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)練習(xí)。

　�、谠谕卣咕毩�(xí)中找一個(gè)相關(guān)的詞，仿照本篇課文，寫一篇小作文。

《不求甚解》教案優(yōu)秀7

　　教學(xué)目標(biāo)：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)：掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)

　　1、“不求甚解”的字面含義是什么？對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)這種讀書(shū)態(tài)度是否可�。�

　　2、世人對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度是怎樣的？作者鄧拓又對(duì)“不求甚解”發(fā)表了什么語(yǔ)出驚人的觀點(diǎn)？正確的態(tài)度又是怎樣的？

　　二、定

　　1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點(diǎn)的句子。

　�。ㄓ绕渥⒁鈴恼�面表觀點(diǎn)的`判斷句）

　　2、本文屬于何種實(shí)用文體？依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類

　　（駁論文）

　　3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個(gè)環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的陣地。

　　本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”？

　�。ǖ谝欢蔚降谒亩螢椤捌啤钡谖宓降诹�段為“立”）

　　三、破

　　1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”

　　思考：(1)世人怎樣理解“不求甚解”？

　�。�2）世人對(duì)“不求甚解”的態(tài)度如何？

　�。�3）世人用怎樣的行動(dòng)“求甚解”？

　　2、作者眼中的“不求甚解”

　　思考：(1)作者怎樣理解“不求甚解”？

　�。�2）作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”？

　　3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點(diǎn)的？

　　梳理第二、三段

　　（引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補(bǔ)全缺失要素，把握核心價(jià)值）

　　4、先破后立的議論思路有何益處？

　�。ㄏ麥鐢橙瞬拍苷嬲�稱得上是占領(lǐng)了陣地；破除錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，正確的觀點(diǎn)才能站住腳）

　　四、立

　　1、作者運(yùn)用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點(diǎn)，使之更有說(shuō)服力？

　�。ǖ谖�、六段運(yùn)用舉例論證，事實(shí)論據(jù)）

　　2、本文在舉例論證上有怎樣的特點(diǎn)？其益處何在？

　�。ü沤�、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法）

　　3、反對(duì)馬馬虎虎的讀書(shū)態(tài)度對(duì)于鞏固本文論點(diǎn)是否必要？

　�。◤浹a(bǔ)可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密）

　　4、“攻取陣地”（破)難還是“守住陣地”(立）難？談?wù)勳柟剃嚨匦枰�注意哪些方面�?/p>

　　多種論證方法科學(xué)搭配（火力強(qiáng)勁）

　　全面思考，彌補(bǔ)邏輯漏洞（不留活力死角）

　　五、思

　　1、畫出文中表現(xiàn)作者對(duì)“不求甚解”態(tài)度的語(yǔ)句，體會(huì)其中語(yǔ)言的微妙變化。說(shuō)說(shuō)其中原因。

　　第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒(méi)有充分理由”——語(yǔ)氣委婉、態(tài)度曖昧

　　第二段“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語(yǔ)氣肯定、態(tài)度鮮明

　�。ㄏ韧褶D(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受）

　　2、揣摩第八段，作者的愿望似乎是“求甚解”，豈不是與前文“不求甚解”自相矛盾？說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于“不求甚解”的態(tài)度究竟如何？

　�。ㄒ浴安磺笊踅狻钡氖侄�、方法追求“甚解”的目的、境界）

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