- 相關(guān)推薦
《愚公移山》優(yōu)秀教案優(yōu)秀
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《愚公移山》優(yōu)秀教案優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《愚公移山》優(yōu)秀教案優(yōu)秀1
教學(xué)目標(biāo)：
1、順暢翻譯課文
2、分析故事情節(jié)和人物形象
3、理解故事的寓意，感受愚公精神
4、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，誰(shuí)都遇到過(guò)困難，遇到了困難是應(yīng)該勇敢地克服還是選擇逃避，答案是顯而易見(jiàn)的，但我們中有許多人，面對(duì)前進(jìn)道路上的重重困難、道道險(xiǎn)阻，常常缺乏耐挫力和持久力，最終選擇了對(duì)目標(biāo)或理想的放棄。
今天我們要學(xué)習(xí)的文言文《愚公移山》中的愚公卻是一位面對(duì)巨大困難敢于挑戰(zhàn)敢于戰(zhàn)勝的勇者，學(xué)習(xí)愚公，尤其學(xué)習(xí)愚公那勇于克服困難、堅(jiān)持到底的精神，我相信我們每一位都會(huì)實(shí)現(xiàn)人生既定的目標(biāo)
二、示標(biāo)
學(xué)習(xí)這篇文言文，我們要達(dá)成這樣的目標(biāo)：
1、順暢翻譯課文，掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法，掌握一些重點(diǎn)文言句式
2、分析故事情節(jié)和人物形象
3、理解故事的寓意，感受愚公精神
4、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色
三、簡(jiǎn)介《列子》
本文選自《列子·湯問(wèn)》，列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人，道家代表人物之一，主張清靜無(wú)為其作品《列子》一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等，既有較高的文學(xué)價(jià)值，又有積極的教育意義
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。
四、聽(tīng)課文錄音，并輕聲跟讀課文
請(qǐng)同學(xué)們，聽(tīng)課文錄音，注意一些生字詞的正確讀音，并請(qǐng)輕聲跟讀課文。
五、翻譯課文
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書下注釋（共48個(gè)注釋）翻譯課文女生譯1、2段，男生負(fù)責(zé)譯3、4段，先自行試譯，也可相互討論，等會(huì)兒，各請(qǐng)一名代表當(dāng)眾翻譯。
老師友情提示以下字詞的解釋：
河陽(yáng)之北懲山北之塞
投諸渤海之尾畢力平險(xiǎn)
箕畚運(yùn)于渤海之尾以殘年余力
山不加增漢之陰
六、總結(jié)通假字、重點(diǎn)虛詞、特殊句式
1、通假字
指通豫南指同直（一直）
寒暑易節(jié)，始一反焉反同返（往返）
甚矣，汝之不惠惠同慧（聰明）
河曲智叟亡以應(yīng)亡同無(wú)（沒(méi)有）
一厝朔東厝同措（放置）
無(wú)隴斷焉隴同壟（高地）
2、重點(diǎn)虛詞的用法
“之”的用法
�、沤Y(jié)構(gòu)助詞，“的”：冀州之南，河陽(yáng)之北
以君之力渤海之尾，隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神
⑵用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性：懲山北之塞，出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固
�、侵甘敬~，“這”：曾不能損魁父之丘
“這件事”：操蛇之神聞之，告之于帝
�、热朔Q代詞，“他們”：跳往助之
“他”：河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
連詞，表修飾：面山而居笑而止之
表順承：聚室而謀何苦而不平？
表轉(zhuǎn)折：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增
“其”的用法
�、糯~，“他的”：其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠(chéng)
“他”：懼其不已也
�、聘痹~，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣：其如土石何？
3、特殊句式
�、疟粍�(dòng)句帝感其誠(chéng)（天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了）
�、频寡b句
�、佟⒅髦^倒裝：甚矣，（謂)汝之不惠(主）
②、賓語(yǔ)前置：何(賓)苦而不平？
③、定語(yǔ)后置：遂率子孫（荷擔(dān)者）（定語(yǔ)）三夫
⑶省略句
�、�、省略主語(yǔ)：（愚公）聚室而謀曰（室人）雜然相許
�、�、省略介詞：帝感（于)其誠(chéng)一厝(于）朔東
一厝(于)雍南
七、合作學(xué)習(xí)，研讀課文
�。ㄒ唬┱�(qǐng)同學(xué)們看課文，思考這些問(wèn)題，用課文原句來(lái)回答
1、愚公要移的是兩座什么樣的山？
2、愚公為什么要移山？
3、移山的目的是什么？
4、倒土的地點(diǎn)是哪里？
5、他們是怎樣具體行動(dòng)的？
6、山最終移掉了嗎？
7、愚公決心移山要克服哪些困難？
答案：兩山規(guī)模：“方七百里，高萬(wàn)仞”
原因：“懲山北之塞，出入之迂也”
目的：“指通豫南，達(dá)于漢陰”
地點(diǎn)：“投諸渤海之尾，隱土之北”
行動(dòng)：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”
結(jié)局：“自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉”
困難：(l)兩座山非常大：太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞
�。�2）年老力衰，人員少：年且九十遂率子孫荷擔(dān)者三夫
�。�3）工具簡(jiǎn)陋，運(yùn)土路程遠(yuǎn)：叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾寒暑易節(jié)，始一反焉
師：面對(duì)巨大困難，卻敢前去挑戰(zhàn)，同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種勇氣請(qǐng)大家齊讀這三句話：
知其不可而為之！
子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
天行健，君子以自強(qiáng)不息
八、分析人物形象
過(guò)渡語(yǔ)：愚公移山“任務(wù)”——艱巨，需移走兩座高峻的大山；愚公移山人力單薄，只有一行五人；愚公移山“過(guò)程”——艱辛，鑿石運(yùn)土，全靠體力，需寒來(lái)暑往，長(zhǎng)期努力也許年老力衰的愚公是有點(diǎn)自不量力了，難怪智叟要笑而止之，當(dāng)然愚公機(jī)智的駁斥是令智叟啞口無(wú)言。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)模擬人物對(duì)話其他同學(xué)思考：
1、智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里？
2、那你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確？
答案：
1、智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
愚公：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
2、智叟：眼前的`，停滯的觀點(diǎn)
愚公：長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)
愚公移山，看到了自己后代子孫們的無(wú)窮力量，他說(shuō)“我兒子又有兒子，兒子又有孫子；孫子又有兒子，孫子又有孫子……子孫會(huì)無(wú)窮無(wú)盡；山不會(huì)變，終有一天會(huì)移平”，非常理直氣壯；而智叟只看到眼前愚公個(gè)人的勢(shì)單力薄，顯然看問(wèn)題片面、死板
那么，對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物，你該如何評(píng)價(jià)呢？
答案：愚公：志向遠(yuǎn)大不畏困難堅(jiān)持不懈
智叟：鼠目寸光安于現(xiàn)狀自以為是
3、看來(lái)愚公非愚蠢之人，可有很多人說(shuō)愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢？我們男生和女生分成兩派來(lái)，對(duì)兩個(gè)觀點(diǎn)“愚公不愚”、“愚公實(shí)愚”分別想想理由，鍛煉一下嘴上功夫，來(lái)個(gè)小小的辯論吧
師總結(jié)：寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來(lái)曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來(lái)看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來(lái)要求愚公
小結(jié)：愚公和智叟的對(duì)話，進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心。
4、想像一下，如果沒(méi)有神的幫助，移山的結(jié)果會(huì)怎樣？
在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類實(shí)現(xiàn)其征服自然的愿望本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù)，是以幻想方式解決人與自然的矛盾，它反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，使人們?cè)诰裆系玫搅斯奈柽@和迷信有本質(zhì)的不同
九、歸納寓意
這篇寓言的寓意是什么呢？你能說(shuō)出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)的意思嗎？
寓意：本文通過(guò)愚公移山的故事，表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民以堅(jiān)忍不拔的毅力，頑強(qiáng)改造自然的精神。
愚公移山：比喻做事有十分頑強(qiáng)的毅力和排除萬(wàn)難的精神。
十、總結(jié)寫作特色
你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫作技巧？
1、反襯
以兩山高大反襯移山艱難
2、對(duì)比
a、移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨（突出愚公排除萬(wàn)難的堅(jiān)毅精神）
b、智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）
v3、情節(jié)曲折
愚公移山，雖得家人贊同，但其妻卻說(shuō)出了很多困難，還好，家人想到了問(wèn)題的解決方法，可那智叟卻前來(lái)阻止，并嘲諷愚公的無(wú)能，機(jī)智的愚公對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的駁斥，愚公移山的精神驚天地、泣鬼神，最后得到了神的幫助，至此，愚公移山有了個(gè)圓滿的結(jié)局，文章可謂情節(jié)波瀾起伏，曲節(jié)多姿。
十一、《愚公移山》歌曲欣賞，下課
《愚公移山》優(yōu)秀教案優(yōu)秀2
教學(xué)內(nèi)容：《愚公移山》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（蘇教版）九年級(jí)下冊(cè)第四單元。
學(xué)情分析：學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。本文對(duì)學(xué)生樹(shù)立良好的品質(zhì)和克服困難的精神，無(wú)疑起到了較好的榜樣的作用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入理解課文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，理解愚公精神的深刻意義。
3、學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、品味人物語(yǔ)言，感受人物形象。
2、對(duì)故事中的人物形象能有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，做出不同的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
3、學(xué)習(xí)愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：播放歌曲《愚公移山》。
這是一首同學(xué)們十分熟悉的歌曲，它述說(shuō)了中國(guó)古代有名的《愚公移山》的故事，表達(dá)了后代人對(duì)愚公精神的崇敬。有人說(shuō)，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會(huì)有荊棘、有坎坷，面對(duì)荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的'態(tài)度呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對(duì)待困難的。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，精讀課文ppt
1、誦讀課文，討論下列問(wèn)題。
我們接下來(lái)齊讀課文并思考幾個(gè)問(wèn)題，看同學(xué)們是否真正讀懂了課文。
（1）課文寫了哪些人？（有愚公、智叟、愚公妻、荷擔(dān)者、遺男。）
�。�2）愚公為什么要移山？太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣？
�。�3）移山有什么困難？
（4）結(jié)果怎樣？
二、討論交流、升華提高（小組活動(dòng)，全班交流）
1、朗讀第二。三段。（小組討論）
�。�1）愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度有什么不同 ？
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾（céng）不能損魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（獻(xiàn)：提出，不反對(duì)，君：是尊稱，曾（céng）不能損魁（kuí）父之丘，為愚公著想，如太行、王屋何？且焉置土石？有顧慮（關(guān)切，擔(dān)心）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（笑：譏笑，殘年：極端鄙視年紀(jì)大，曾不能毀山之一毛，冷言嘲諷（嘲笑，譏諷）
2、同樣是面對(duì)移山這件事，為什么愚公和智叟會(huì)有截然不同的看法呢？可以看出他們有什么樣的形象？
�。�1）、愚公的形象：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。
�。�2）、智叟的形象：目光短淺，畏難而止 自作聰明
3、愚公真“愚”？智叟真“智”嗎？
三、品讀課文，文本升華
1．提問(wèn)：本文以神話結(jié)尾，有什么作用？ 學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2、請(qǐng)找出文中的幾組對(duì)比并試分析其中一組的。作用
3、讀到這里，你覺(jué)得這則寓言要告訴我們什么道理？
四、學(xué)生辯論，培養(yǎng)個(gè)性
1、在高科技、信息化的時(shí)代要不要學(xué)習(xí)愚公精神？
五、歸納總結(jié)
《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。
六、布置作業(yè)：
1、背誦全文。
2、與同桌討論：你認(rèn)為你認(rèn)為愚公是搬家好還是移山好？ 寫篇300字的練筆。
【《愚公移山》優(yōu)秀教案優(yōu)秀】相關(guān)文章：
《愚公移山》教案04-01
《愚公移山》教案03-02
愚公移山教案02-15
幼兒園優(yōu)秀教案優(yōu)秀06-19
《愚公移山》教案15篇03-25
愚公移山教案設(shè)計(jì)04-19