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八年級(jí)語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-03-25 12:00:07 教案 我要投稿

八年級(jí)語(yǔ)文教案15篇【通用】

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,就有可能用到教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編為大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

八年級(jí)語(yǔ)文教案15篇【通用】

八年級(jí)語(yǔ)文教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、熟練掌握生字新詞,理解白楊樹(shù)的象征意義,學(xué)習(xí)象征手法。

  2、誦讀課文,讀出文中的激情與豪氣。

  3、學(xué)習(xí)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、作者,茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,作家、社會(huì)活動(dòng)家,茅盾是他的筆名。代表作有小說(shuō)《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印、《春蠶》等。

  二、整體感知課文

  (一)請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式朗讀課文,初步感知課文。題目:《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美。題目意思是對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。

  (二)自主解決生字和新詞。開(kāi)墾主宰倦怠倔強(qiáng)婆娑虬枝偉岸傲然宛然秀頎鄙視妙手偶得坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)懨懨欲睡旁逸斜出不折不撓

  三、精讀課文

  四人小組討論,然后選兩名同學(xué)在全班交流。

  (一)作者開(kāi)篇即說(shuō):“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。找出這些語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系,作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的。

  這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!

  我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

  白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游,筆直的桿,筆直的枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏······這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展······

  (二)順著感情的脈絡(luò)梳理課文內(nèi)容,探討下面的問(wèn)題。

  1、文章開(kāi)篇入題,緊接著又宕開(kāi)一筆,用一大段文字描寫(xiě)高原景象。作者描寫(xiě)了怎樣的高原景象?這樣安排有什么好處?

  “黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾百萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的`黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田······;黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛!

  交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托它堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格和傲然挺立的形象。

  2、本文寫(xiě)法有揚(yáng)有抑,富于變化。試找出相關(guān)的段落,體會(huì)這種寫(xiě)法的表達(dá)效果。

  3、文章最后一段提到楠木,作者的用意是什么?(表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨的憤恨和鄙棄)

  4、作者說(shuō)白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”,既“極普通”又“不平凡”,這樣表達(dá)是否矛盾?試結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。

  白楊樹(shù)普通,不平凡。白楊樹(shù)象征樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民;象征在敵后的廣大土地上,堅(jiān)強(qiáng)不屈,守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

  四、練習(xí)

  背誦課文第6—8段,思考:白楊樹(shù)有什么象征意義?作者是通過(guò)哪些語(yǔ)句層層深入地把這種意義揭示出來(lái)的?

  “我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神!

  “當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地個(gè)傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的質(zhì)樸,嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少了象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。

  知識(shí)點(diǎn)

  一、作者簡(jiǎn)介

  茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有《蝕》(包括《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》),《子夜》《林家鋪?zhàn)印,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》等。

  二、故事背景

  《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間,他看到了國(guó)民黨消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

  三、文學(xué)常識(shí)

  抒情散文往往借助具象,寫(xiě)景狀物來(lái)抒發(fā)主觀情感。文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往將所要抒發(fā)的情感具象化,運(yùn)用比興、象征、擬人等手法,或?qū)懢笆闱,情景交融,或托物詠志,有所寄托,以達(dá)到抒情的目的。

  四、理解詞義

  1、禮贊:表示尊敬和贊美。

  2、妙手偶得:文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。

  3、無(wú)邊無(wú)垠:形容范圍極為廣闊。同“無(wú)邊無(wú)際”。

  4、坦蕩如砥:平坦得像磨刀石。砥,磨刀石,寬平的意思。

  5、潛滋暗長(zhǎng):暗暗的生長(zhǎng),不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。滋,生長(zhǎng)。

  6、懨懨:精神不好,困倦的樣子。

  7、旁逸斜出:(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。

  8、不折不撓:折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論受多少挫折都不服、退縮。

  9、縱橫決蕩:縱橫馳騁,橫沖直掃,沖殺突擊。這里是指到處同敵人進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗。

  五、課文分段

  第一部分(第①段):開(kāi)篇點(diǎn)題,直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美,領(lǐng)起全文。

  第二部分(第②-④段):描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

  第三部分(第⑤、⑥段):描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。

  第四部分(第⑦、⑧段):揭示白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明主題。

  第五部分(第⑨段):將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,再次贊美白楊樹(shù)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  1. 掌握相關(guān)文言詞

  2.了解孔子大同社會(huì)的思想意義

  教學(xué)重點(diǎn):背誦課文

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容

  1.講授大道大同兩個(gè)概念

  2.指導(dǎo)背誦課文

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入

  《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會(huì)的`生活圖景,早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類似的理想社會(huì)畫(huà)卷。今天,讓我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

  二、整體把握

  范讀課文,學(xué)生仿讀并思考:大道指什么,大同指什么

  研讀理解

  自由朗讀,掌握文言詞,指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

  1.自主探究理解翻譯

  2.小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文

  3.全班交流

  探究討論:本文闡述的大同社會(huì)有什么特點(diǎn)?如何理解孔子關(guān)于大同社會(huì)的思想意義?

  指導(dǎo)朗誦

  理清文章脈絡(luò),幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層

  一、總領(lǐng)全文

  二、闡述大同社會(huì)基本特征

  三、總結(jié)全文

  指導(dǎo)單獨(dú)朗讀,注意停頓

  教師總結(jié):盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能成為現(xiàn)實(shí),但他卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上一份寶貴的財(cái)富,兩千年來(lái)一直被許多思想家追求,其思想意義極為深遠(yuǎn)

  作業(yè):

  1.思考大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有無(wú)相似之處?

  2.背誦并默寫(xiě)全文

八年級(jí)語(yǔ)文教案3

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、熟讀能譯,積累文言詞語(yǔ)。

  2、分析故事情節(jié)和人物形象。

  3、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。

  4、理解故事的寓意,感受愚公精神。

  學(xué)習(xí)重難點(diǎn):目標(biāo)1、2、3、4

  學(xué)習(xí)時(shí)間:4課時(shí)

  課型:新授課

  資料鏈接:

  簡(jiǎn)介《列子》

  本文選自《列子湯問(wèn)》,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人,道家代表人物之一,主張清靜無(wú)為其作品《列子》一書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō),如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等,既有較高的文學(xué)價(jià)值,又有積極的教育意義

  《愚公移山》是一篇寓言故事,寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  目標(biāo):

  1、熟讀課文。2、翻譯課文并積累文言詞匯。

  過(guò)程:

  一、讀

  1、聽(tīng)范讀后,自由朗讀。要求:讀音準(zhǔn)確;停頓恰當(dāng);重音突出;富有節(jié)奏,讀后強(qiáng)調(diào):

  2、對(duì)子組互讀,糾錯(cuò)。

  3、朗讀展示。

  4、齊讀課文。

  二、再讀課文,疏通文意,落實(shí)詞句。自主翻譯課文,注意特殊現(xiàn)象歸納。

 。ㄍ僮、重點(diǎn)虛詞、特殊句式)

  1、通假字

  指通豫南指同直(一直)

  寒暑易節(jié),始一反焉反同返(往返)

  甚矣,汝之不惠惠同慧(聰明)

  河曲智叟亡以應(yīng)亡同無(wú)(沒(méi)有)

  一厝朔東厝同措(放置)

  無(wú)隴斷焉隴同壟(高地)

  2、重點(diǎn)虛詞的用法

  “之”的.用法

 、沤Y(jié)構(gòu)助詞,“的”:冀州之南,河陽(yáng)之北

  以君之力渤海之尾,隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神

 、朴迷谥髦^之間,取消句子獨(dú)立性:

  懲山北之塞,出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固

  ⑶指示代詞,“這”:曾不能損魁父之丘

  “這件事”:操蛇之神聞之,告之于帝

 、热朔Q代詞,“他們”:跳往助之

  “他”:河曲智叟笑而止之曰

  “而”的用法

  連詞,表修飾:面山而居笑而止之

  表順承:聚室而謀何苦而不平?

  表轉(zhuǎn)折:子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增

  “其”的用法

  ⑴代詞,“他的”:其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠(chéng)

  “他”:懼其不已也

 、聘痹~,加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣:其如土石何?

  3、特殊句式

 、疟粍(dòng)句帝感其誠(chéng)(天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了)

  ⑵倒裝句

 、、主謂倒裝:甚矣,(謂)汝之不惠(主)

 、、賓語(yǔ)前置:何(賓)苦而不平?

  ③、定語(yǔ)后置:遂率子孫(荷擔(dān)者)(定語(yǔ))三夫

 、鞘÷跃

 、、省略主語(yǔ):(愚公)聚室而謀曰(室人)雜然相許

  ②、省略介詞:帝感(于)其誠(chéng)一厝(于)朔東一厝(于)雍南

  二、對(duì)子組互譯,鞏固記憶并注意糾錯(cuò)。

  第二課時(shí)

  目標(biāo):

  1、翻譯課文并積累。2、理清故事情節(jié)。

  過(guò)程:

  一、小組準(zhǔn)備展示翻譯。(重點(diǎn)字詞、疏通文意、內(nèi)容講解、拓展)

  二、抽簽展示。

  三、合作學(xué)習(xí),研讀課文,請(qǐng)同學(xué)們看課文,思考這些問(wèn)題,用課文原句來(lái)回答

  1、愚公要移的是兩座什么樣的山?

  2、愚公為什么要移山?

  3、移山的目的是什么?

  4、倒土的地點(diǎn)是哪里?

  5、他們是怎樣具體行動(dòng)的?

  6、山最終移掉了嗎?

  7、愚公決心移山要克服哪些困難?

  第三課時(shí)

  目標(biāo):1、分析人物形象。2、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。

  3、理解故事的寓意,感受愚公精神。

  過(guò)程:

  一、小組模擬對(duì)話,分析人物形象。(獨(dú)立思考,組內(nèi)交流,自由展示。)

  1、智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里?

  2、那你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?

  3、對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物,你該如何評(píng)價(jià)呢?

  4、看來(lái)愚公非愚蠢之人,可有很多人說(shuō)愚公就是一愚蠢之人,你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來(lái),對(duì)兩個(gè)觀點(diǎn)“愚公不愚”、“愚公實(shí)愚”分別想想理由,鍛煉一下嘴上功夫,來(lái)個(gè)小小的辯論吧。

  二、想像一下,如果沒(méi)有神的幫助,移山的結(jié)果會(huì)怎樣?

  三、歸納寓意:這篇寓言的寓意是什么呢?你能說(shuō)出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)的意思嗎?

  四、總結(jié)寫(xiě)作特色:你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫(xiě)作技巧?(小組探究。)

  第四課時(shí)

  練習(xí)鞏固

  一、基礎(chǔ)知識(shí)。

  1、給下面加橫線的字注音。

  仞( )懲山北之塞( )( )出入之迂也( )荷擔(dān)者三夫( )始齔( )汝( )無(wú)窮匱也( )一厝雍南( )

  2、翻譯。

 。1)何苦而不平?

 。2)寒暑易節(jié),始一反焉。

  (3)甚矣,汝之不惠。

 。4)汝心之固,固不可徹。

  3、寫(xiě)出下列各句中的古今詞義:

 。1)太行、王屋二山,方七百里。 (2)曾不能損魁父之丘。 (3)何苦而不平。

  4、找出下面的通假字并解釋。

 。1)始一“反”焉( )

 。2)甚矣,汝之不惠( )

 。3)河曲智臾亡以應(yīng)( )

 。4)一厝朔東( )

  二、文言文閱讀。

 。ㄒ唬┨、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

  1、愚公移山的原因是什么?

  2、用原文回答問(wèn)題:

  對(duì)于愚公移山的決定,其妻的態(tài)度是:

  在移山過(guò)程中,其鄰人的態(tài)度是:;

  智叟的態(tài)度是:。

  3、上文中刻畫(huà)智叟和愚公兩個(gè)人物,主要運(yùn)用了___________的人物描寫(xiě)方法。

  4、“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的話很相似,那么,“其妻”和“智叟”對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?

  5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。

  6、選出與這段文字的意思不相符合的一項(xiàng)( )

  A、愚公決定移山,得到了全家人的支持

  B、愚公一家排除困難,決心移山。

  C、愚公移山,得到了鄰人的幫助。

  D、愚公雖有移山的決心,卻無(wú)具體的辦法和行動(dòng)。

  7、晉文張湛對(duì)本文曾有“屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn),這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“_____

  ___________________”而言的。

  8、選文第三段說(shuō)“帝感其誠(chéng)”,所謂“誠(chéng)”指的是___________________________。

  9、天帝是被什么所感動(dòng),因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?

  10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是______________________________________。

八年級(jí)語(yǔ)文教案4

  一、教材教本分析

  人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩(shī)、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容,其中以記敘類文章為主,第三單元與傳統(tǒng)說(shuō)明文單元相比,在語(yǔ)文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進(jìn)展,拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。

  第一單元是以人生為主題組元,且都出自大家、名家之手!短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谠槐玖魧W(xué)的一段經(jīng)歷;《我的母親》是胡適自傳的一個(gè)章節(jié),敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響;《我的第一本書(shū)》里詩(shī)人牛漢通過(guò)對(duì)一本書(shū)的追述,表明了讀書(shū)對(duì)人生的意義;《列夫·托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,揭示出其深邃而卓越的精神世界;《我的童年》向我們展示作者童年生活的艱辛,對(duì)童年往事的回顧、對(duì)母親的思念!熬C合性學(xué)習(xí)。寫(xiě)作。記敘的線索。在閱讀和寫(xiě)作時(shí),我們要會(huì)用一些線索,歸納為: 人,事,物,時(shí),空,情。

  第二單元主要由散文詩(shī)構(gòu)成,這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩(shī)單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲,而且語(yǔ)言優(yōu)美,含有哲理,內(nèi)涵豐富,很適合誦讀。此外,“寫(xiě)作。借物抒情”綜合性學(xué)習(xí)”——尋覓春天的蹤跡,也是一個(gè)非常詩(shī)化,具有抒情性的活動(dòng)。

  第三單元是以人與自然為主題編寫(xiě)的,五篇課文都是科學(xué)文藝作品,以不同的題材,從不同角度,表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂患與思考!皩(xiě)作。合理安排說(shuō)明的順序。

  第四單元以民間文化為主題編寫(xiě)。五篇課文中,《云南的歌會(huì)》描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫(xiě)的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意;《吆喝》寫(xiě)的是趣味良多的“生活交響曲”;《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;《俗世奇人》寫(xiě)的是兩位民間高人。此外,寫(xiě)作。記敘中的描寫(xiě)和抒情。綜合性學(xué)習(xí)也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。

  文言文課文的編排方式是單獨(dú)組元,每單元五篇,共有兩個(gè)單元,文言文(含古代詩(shī)歌)教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):

  一、狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣。 文言單元的背誦量相當(dāng)大,要求全文背誦的有《與朱元思書(shū)》、《五柳先生傳》、《馬說(shuō)》、《送東陽(yáng)馬生序》、詩(shī)詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí),棄絕“填鴨”,著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。 文言和現(xiàn)代語(yǔ)同源而異流,極淺近的文言文,即使文化水平很低的.人聽(tīng)人讀一遍也能聽(tīng)出個(gè)大概,何況是八年級(jí)學(xué)生!再說(shuō),課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯,不像古代經(jīng)書(shū)那樣深?yuàn)W費(fèi)解,再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語(yǔ),簡(jiǎn)潔明了,此外,“寫(xiě)作。學(xué)寫(xiě)書(shū)信。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的高速發(fā)展也代替不了書(shū)信表達(dá)情感的方式,要求學(xué)生掌握書(shū)信基本格式,合理表達(dá)情感。觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣,培養(yǎng)在觀賞過(guò)程中勤于記錄、樂(lè)于考證的意識(shí)。

  二、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析

  259班是一個(gè)活潑的班級(jí),經(jīng)過(guò)近兩年的教學(xué),對(duì)班上每位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況了解很透徹,其中像許馨元,黃巧,龍李平,劉鋒奇等同學(xué),學(xué)習(xí)刻苦,自覺(jué)性高,但班中也有一些“思想的工作者”還有幾個(gè)是“老師的頭痛藥”、“學(xué)校的絞絞者”或是思想不正或是成績(jī)“突出”,所以教學(xué)工作難度增大,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加,加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解,運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度,思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求,這對(duì)于259班的學(xué)生來(lái)講上課難,聽(tīng)課難,學(xué)習(xí)難上難,針對(duì)這些情況,我作為語(yǔ)文教師,要找到教學(xué)的突破口,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 260班學(xué)生情況稍微強(qiáng)些,也許是班主任效應(yīng),語(yǔ)文成績(jī)整體強(qiáng)于259班。因此,教學(xué)也相對(duì)輕松點(diǎn)。

  三、教學(xué)目的:

  八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,使他們具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,并養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育,培育學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)愛(ài)美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格。

  四、教學(xué)要求:

  1、在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中,學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,懂得幸福生活來(lái)之不易,學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神,從小樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),受到尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)等社會(huì)主義思想、品德教育;培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,陶冶愛(ài)美的情趣。

  2、 能利用漢語(yǔ)音識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話。

  3、 學(xué)會(huì)課本中的讀讀寫(xiě)寫(xiě)生字,能讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,了解字詞在語(yǔ)言環(huán)境中的意思,能正確書(shū)寫(xiě)。

  4、 能聯(lián)系上下文或查字理解詞句的意思。學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書(shū)面表達(dá)中運(yùn)用。注意語(yǔ)言的積累,養(yǎng)成積累語(yǔ)言的習(xí)慣。

  5、 繼續(xù)練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。讀出不同的語(yǔ)氣。能背誦指定的課文(特別是文言文)。

  6、在教師的指導(dǎo)下,能初步把握課文內(nèi)容。默讀有一定速度,讀后能提出問(wèn)題,發(fā)表自己的感受,并就共同感興趣的問(wèn)題和別人討論。

  7、 能借助字典或有關(guān)資料獨(dú)立閱讀程度適合的讀物,了解主要內(nèi)容。逐步養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、課外閱讀的習(xí)慣。

  8、認(rèn)真傾聽(tīng)別人說(shuō)話,了解主要內(nèi)容。能用普通話清楚明白地講述一件事情,做到語(yǔ)句完整通順,說(shuō)話有禮貌。要在雙向互動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。鼓勵(lì)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行交流,在曰常生活中積極主動(dòng)地鍛煉口語(yǔ)交際能力。

  9、 留心周圍事物,初步養(yǎng)成勤于觀察思考和樂(lè)于動(dòng)筆的習(xí)慣,能在觀察的基礎(chǔ)上寫(xiě)出比較具體的內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想象中的事物,激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想。能不拘形式、自由地把自己的見(jiàn)聞和想象寫(xiě)出來(lái),內(nèi)容具體,感情真實(shí),語(yǔ)句完整通順。學(xué)會(huì)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)、冒號(hào)和引號(hào)。堅(jiān)持寫(xiě)曰記。

  五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  精讀課文是教材的主體,是全書(shū)的重點(diǎn)。

  1、 要突出重點(diǎn)項(xiàng)目的訓(xùn)練。

  2、 要繼續(xù)重視詞、句、段的訓(xùn)練。

  3、 要重視朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練。

  4、 要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

  5、積累、運(yùn)用是語(yǔ)文基本功的綜合訓(xùn)練,包括讀讀背背、閱讀、口語(yǔ)交際或?qū)嵺`活動(dòng)、習(xí)作共四項(xiàng)。

  六、教學(xué)措施:

  為了提高學(xué)生的素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量,將在教學(xué)中采用以下四步教學(xué)法:

  1、明確目標(biāo),自主研討——初讀。明確目標(biāo),對(duì)閱讀教學(xué)非常重要,因?yàn)橹挥心繕?biāo)明確,學(xué)生才能有攀登高峰的激情,初讀才能定向思維,這樣,才能收到事半功倍的成果。因此,我要根據(jù)課文的特色和學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)不同的層次目標(biāo)。

  2、激趣導(dǎo)疑,合作探討——促思。不明確目標(biāo),自主研讀的基礎(chǔ)上,教者要進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)與目標(biāo)指向相關(guān)的良好氛圍,激發(fā)興趣,設(shè)置懸念,喚起情感,集中反饋。閱讀方式將采用小組合作研讀,師生交流研讀,或互助競(jìng)爭(zhēng)研讀。方法是:讀一讀,問(wèn)一問(wèn),議一議,品一品,寫(xiě)一寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生求異求新,主動(dòng)發(fā)展。

  3、巧設(shè)促想,自能解題——深化。自能解題目的過(guò)程,就是發(fā)展思維,學(xué)會(huì)創(chuàng)新的過(guò)程。因此,這一環(huán)節(jié)的要求是:教者要善于梳理學(xué)生提出的疑問(wèn),捕捉“焦點(diǎn)”巧問(wèn)促思,激發(fā)矛盾引起沖突,迸出思維的火花,調(diào)動(dòng)感情參與,達(dá)到自能解題的目的。

  4、點(diǎn)評(píng)深化,模擬拓展——?jiǎng)?chuàng)新。點(diǎn)評(píng)要以學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的深度和創(chuàng)新思維的廣度入手,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識(shí),聯(lián)系生活實(shí)際,借助聯(lián)想、想象進(jìn)行多向思維,拓展延伸,模擬仿用,遷移創(chuàng)新,從而開(kāi)發(fā)潛能,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

八年級(jí)語(yǔ)文教案5

  一、導(dǎo)入

  大雁,我們并不陌生,那么,你對(duì)大雁有哪些了解呢?(課件展示大雁圖片)

  剛才同學(xué)們談的是自己眼中的大雁,那么,大雁在環(huán)境保護(hù)主義者眼里又會(huì)是什么樣呢?今天就讓我們隨著美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者利奧波德一起走進(jìn)《大雁歸來(lái)》的世界。 (板書(shū)課題)

  二、檢查預(yù)習(xí)

  (1)A給下列紅字注音。

  遷徙(xǐ)霧靄(ǎi)窺(kuī)探緘(jiān)默

  狩(shòu)獵凋(diāo)零滑翔(×iáng)顧忌(jì)

  B解釋下列詞語(yǔ)。

  凋零:凋謝零落。

  遷徙:遷移。

  緘默:閉口不說(shuō)話。

  窺探:暗中察看。

  霧靄:霧氣。

  狩獵:打獵。

  顧忌:恐怕對(duì)人或?qū)κ虑椴焕蓄檻]。

  目空一切:形容驕傲自大,什么都看不起。

  (2)作者及《沙鄉(xiāng)年鑒》簡(jiǎn)介

  利奧波德(1887~1948),美國(guó)環(huán)境保護(hù)主義者。

  《沙鄉(xiāng)年鑒》是享譽(yù)世界的美國(guó)倫理學(xué)家?jiàn)W爾多利奧波德逝世后出版的著作。它問(wèn)世于1949年。

  《沙鄉(xiāng)年鑒》是一本自然隨筆和哲學(xué)論文集。在隨筆中,利奧波德以抒情的文學(xué)手法描述了大自然的絢麗多彩,栩栩如生地記敘了人類與自然環(huán)境的搏斗,如歌如泣地?cái)⑹鍪惆l(fā)了崇尚自然的情趣。在他的文章里,可以看到大自然的威力,也可以看出他對(duì)人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆。

  三、整體感知

  教師配樂(lè)范讀,學(xué)生聽(tīng)讀。并概括要點(diǎn),把握文意。課件展示問(wèn)題組:

  1、作者對(duì)大雁作了哪些描寫(xiě)?這些描寫(xiě)突出了大雁哪些個(gè)性特點(diǎn)?

  明確:文章描寫(xiě)了三月大雁的歸來(lái),覓食前后的鳴叫,孤雁,四月間群居沼澤時(shí)的鳴叫,即歸來(lái)、覓食、集會(huì)。

  大雁是具有靈性的侯鳥(niǎo),是報(bào)春使者,善群居,重友情,有聯(lián)合觀念。

  2、文章的主旨是什么?明確:作者認(rèn)為大雁是人類的伙伴,動(dòng)物使地球充滿生機(jī),充滿詩(shī)意,充滿樂(lè)趣,人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物,與動(dòng)物和諧共處。一言以蔽之,即人類應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)物、珍愛(ài)野生動(dòng)物。

  學(xué)生速讀,小組自由討論明確。教師參與其中,適當(dāng)點(diǎn)撥,全班明確。

  四、討論探究

  1、文中作者多用擬人手法描寫(xiě)大雁,找一找這樣的句子,讀出來(lái),并體會(huì)其作用。

  作用:(1)使文章充滿生動(dòng)性和趣味性。

  (2)表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。

  2、作者在大雁身上找到了哪些失去的東西?

  作者找到了善性、友情、親情,找到了聯(lián)合的觀念,找到了大自然的詩(shī)情。

  五、品讀賞析

  體會(huì)本文獨(dú)特的寫(xiě)法。感受濃郁的思想感情。

  師點(diǎn)拔:有人說(shuō)這篇文章是知識(shí)性、形象性、抒情性的完美結(jié)合,請(qǐng)同學(xué)們選擇這三點(diǎn)中的一點(diǎn)進(jìn)行探索,探究方式:例子+評(píng)定。

  (1)探究知識(shí)性:

  明確:飛行路線之直,雁隊(duì)的數(shù)字分析等知識(shí)都是作者自己苦心孤詣的發(fā)現(xiàn),為人們聞所未聞。

  (2)品味形象性:明確:本文多用擬人手法描寫(xiě)大雁,大雁的形象在作者筆下,躍然紙上,聲情并茂。

  如:春雁歸來(lái)時(shí)的熱情低語(yǔ),向水洼池塘問(wèn)好,覓食前后鳴叫,似乎先有場(chǎng)辯論,返回后還會(huì)論述食物的價(jià)值;晚上大雁群居沼澤集會(huì),發(fā)言,激烈的辯論,深沉的總結(jié),稀疏的談?wù),形象的描?xiě),讓人如見(jiàn)其形,如聞其聲。

  另外,襯托手法的運(yùn)用也為文章增色不少,如主教雀、花鼠襯托大雁的堅(jiān)定不移,烏鴉襯托大雁飛行路線筆直。

  (3)感受抒情性:

  體會(huì)下列句子,說(shuō)說(shuō)這些句子所表達(dá)的思想感情。

 、僖恢谎嘧拥膩(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就來(lái)到了。

 、谝挥|到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。

 、墼谖覀兊霓r(nóng)場(chǎng),可以根據(jù)兩個(gè)數(shù)字來(lái)衡量春天的富足:所種的'松樹(shù)和停留的大雁。

  ④在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌。

  學(xué)生分小組討論,賞析,談感受:

  明確:

  1、大雁是春天真正的使者,大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī),春天的希望,春天的喜悅,在作者心目中,大雁像人類一樣具有靈性。

  2、古來(lái)的大雁讓香蒲乃萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒,香蒲乃至萬(wàn)物迎來(lái)春天,欣欣向榮,生動(dòng)形象。

  3、這表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)、珍視。

  4、、春分后大雁回歸,它離開(kāi)了食品豐足、冬季溫暖的南方,最后來(lái)到陽(yáng)光充足、夏季僻靜的北極,生育小雁。遷徙中的大雁,它的鳴叫,是帶著野性的詩(shī)歌,給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。作者覺(jué)得大雁是非常可愛(ài)的動(dòng)物,大雁是人類的朋友,他喜歡大雁。

  六、課堂小結(jié)

  作者是一個(gè)“愛(ài)鳥(niǎo)者”,對(duì)大雁的喜愛(ài)之情充溢在字里行間,正因?yàn)檫@種對(duì)動(dòng)物懷有的真摯感情,所以他才能觀察得這么細(xì)致,也才能描寫(xiě)得這么美妙。學(xué)習(xí)時(shí),我們要像作者那樣懷著一顆熱愛(ài)自然、珍惜動(dòng)物的心去品味作品,用心學(xué)習(xí)作者的描寫(xiě)手法。

  七、拓展訓(xùn)練

  讓學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,積累有關(guān)寫(xiě)“雁”的詩(shī)句。例如:

  1 、征蓬出漢塞,歸雁入胡天!蹙S

  2 、長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。 ——李白

  3 、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。 ——王灣

  4 、塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。 ——范仲淹

  5 、鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成紋、 ——張若虛

  八、作業(yè)布置

  1、你積累了哪些優(yōu)美的句子,請(qǐng)嘗試仿寫(xiě)。

  2、擬人修辭手法的寫(xiě)作嘗試:寫(xiě)寫(xiě)家里的小動(dòng)物。

  3、了解中國(guó)動(dòng)物保護(hù)現(xiàn)狀。

  4、尋找關(guān)于大雁的詩(shī)歌閱讀。

八年級(jí)語(yǔ)文教案6

  教學(xué)目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫(xiě),并體味其作用。

  2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。

  3.感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.文中的肖像描寫(xiě)和其作用

  2.理解由外貌透視心靈的手法,感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界

  教學(xué)課時(shí):

  二課時(shí)

  課前準(zhǔn)備:

  熟讀課文,掃除文字障礙,安排同學(xué)查閱托爾斯泰生平傳記和作品,以和有關(guān)資料,通過(guò)媒體,查閱茨威格描寫(xiě)托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂,尤其是?duì)托爾斯泰的思想變化和人生追求要有所了解。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  在19世紀(jì)下半葉的俄國(guó),階級(jí)矛盾空前尖銳,人民生活困苦不堪。許多進(jìn)步作家被陷害、監(jiān)禁或流放。而列夫·托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個(gè)病態(tài)的社會(huì)。他的作品引起沙皇政府的惶恐,曾有人這樣評(píng)價(jià)說(shuō):“俄國(guó)有兩個(gè)沙皇,一個(gè)是俄國(guó)當(dāng)政的統(tǒng)治者,另一個(gè)就是托爾斯泰,真沙皇對(duì)托爾斯泰無(wú)可奈何,而托爾斯泰卻在動(dòng)搖著他的統(tǒng)治!币粋(gè)作家為什么會(huì)有這樣的影響?今天就讓我們一起來(lái)尋找這個(gè)答案吧。

  二、檢查預(yù)習(xí)情況

  1.讓同學(xué)介紹列夫·托爾斯泰和其作品,交流、補(bǔ)充、歸納:

  列夫·托爾斯泰是十九世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家,主要代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等,《復(fù)活》使托爾斯泰達(dá)到了藝術(shù)高峰,是他實(shí)踐了“最清醒的實(shí)際主義標(biāo)志”。

  2.放映幻燈片,檢查預(yù)習(xí)生字詞情況,正音、鞏固,重點(diǎn)詞語(yǔ)列舉如下:

  (1)給加線字注音

  胡髭長(zhǎng)髯鬈發(fā)禁錮頷首低眉锃亮廣袤無(wú)垠

  (2)解釋下列詞語(yǔ)

  器宇禁錮鶴立雞群正襟危坐

  軒昂頷首低眉誠(chéng)惶誠(chéng)恐廣袤無(wú)垠

  三、整體感知

  生自行朗讀課文考慮:

  1.課文主要可分幾局部?每局部的主要內(nèi)容是什么?

  2.在描寫(xiě)過(guò)程中,為什么重點(diǎn)描寫(xiě)他的眼睛?

  要求:朗讀課文時(shí),要在書(shū)上作出必要的標(biāo)志,并考慮問(wèn)題,然后小組討論,之后互相交流。

  放映托爾斯泰的肖像圖片,讓同學(xué)仔細(xì)觀察,用心體會(huì)。(沒(méi)有條件的地方,可結(jié)合前面的彩色插圖加以體會(huì))

  閱讀、觀賞和討論后明確:

  1.可分兩局部:

  一、(1~5)段主要刻畫(huà)列夫·托爾斯泰的外貌特征。

  二、(6~9)段描寫(xiě)列夫·托爾斯泰的那雙非同尋常的眼睛。

  2.因?yàn)檠劬κ切撵`之窗,托爾斯泰豐富的精神世界,通過(guò)眼睛充沛的表示出來(lái)。作者對(duì)托爾斯泰的眼睛的描寫(xiě),已經(jīng)不再限于肖像了,而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家,對(duì)他所處的時(shí)代作出準(zhǔn)確、深入、全面地描繪,成為時(shí)代的代言人。

  四、精研第一局部

  指讀:找五名同學(xué)每人讀一段,考慮:

  1.作者是從哪些方面來(lái)刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特征的?

  討論明確:可用課文原句,也可用自身的話概括,擇要如下:

  (1)須發(fā):多毛、胡須濃密

  (2)面部輪廓結(jié)構(gòu):失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙

  (3)面部特征:憂郁、愚鈍、壓抑

  (4)長(zhǎng)相:長(zhǎng)相平平、普通

  (5)訪問(wèn)者失望之情

  2.刻畫(huà)這些特征時(shí),作者運(yùn)用了怎樣的修辭手法,找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)作用。

  (此處要明確夸張的含義以和作用,并從課文中找出運(yùn)用夸張、比喻等手法來(lái)描寫(xiě)托爾斯泰的外貌特征句子,并仔細(xì)體會(huì)其表達(dá)效果)

  作用是:比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用,不只使“畫(huà)面”氣韻生動(dòng),而且使人發(fā)生豐富的聯(lián)想,使人物形象生動(dòng)可感。

  3.讀了這一局部,再次觀看肖像圖片(或彩色插圖)考慮:你如何評(píng)價(jià)托爾斯泰的相貌?交流討論,總結(jié)如下:

  長(zhǎng)相粗鄙:多毛、濃胡須、矮身材,普通、平凡

  五、教師總結(jié)

  本局部前幾段細(xì)致入微地描繪了托爾斯泰的外貌,生動(dòng)描述了訪問(wèn)者心目中的托爾斯泰與親眼所見(jiàn)的托爾斯泰的巨大反差。同時(shí)通過(guò)閱讀,我們又全方位的了解了托爾斯泰的身材特點(diǎn)、言行特征以和待客方式,因而對(duì)托爾斯泰的形象的認(rèn)識(shí)又加深了一層。這樣描寫(xiě)非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象,反而收到相反相成的藝術(shù)效果,相互烘托,使托爾斯泰的外貌包括眼睛給讀者留下強(qiáng)烈的印象

  六、安排作業(yè)

  1.你覺(jué)得作者在對(duì)托爾斯泰的外貌刻畫(huà)中,最精彩、印象最深的地方是什么?為什么?

  2.熟讀課文,找出標(biāo)明代表作者思想傾向的語(yǔ)句,并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。

  第二課時(shí)

  一、課前檢測(cè)

  1.前一局部主要描寫(xiě)的內(nèi)容是什么?突出的特點(diǎn)是什么?

  前一局部主要描寫(xiě)的是托爾斯泰的外貌特征,突出的特點(diǎn)是:

  (1)托爾斯泰的外貌平庸丑陋;

  (2)和普通人一樣,混在人群里分辨不出來(lái)。

  2.找出標(biāo)明代表作者傾向的語(yǔ)句,并進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。舉例如下:

  (1)“有長(zhǎng)者風(fēng)度,天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。

  (2)“長(zhǎng)相平平,是俄國(guó)普通大眾的一員”“他與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)”等。

  擇要概括:慈祥、善良,并揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程。

  二、感悟研讀文本

  同學(xué)推薦朗讀能力強(qiáng)的同學(xué)朗讀第二局部,其他同學(xué)聽(tīng)讀考慮:

  1.本局部是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)托爾斯泰的眼睛的?

  2.課文通過(guò)描寫(xiě)眼睛,還寫(xiě)出了什么?(標(biāo)畫(huà)原文回答)

  3.在寫(xiě)法上,與第一局部異同點(diǎn)是什么?

  同學(xué)結(jié)組討論、交流,并確立中心發(fā)言人在全班討論、明確:

  1.都寫(xiě)了托爾斯泰非同尋常的眼睛,擇要概括:

  (1)寫(xiě)犀利目光;

  (2)寫(xiě)目光蘊(yùn)情豐富;

  (3)眼睛有威力;

  (4)贊美目光犀利,同時(shí)揭示他人生的倒霉。

  2.這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái),又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害──目光犀利,有準(zhǔn)確的洞察力。

  “這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波……”──寫(xiě)出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣度和深度,展現(xiàn)了時(shí)代的實(shí)質(zhì)和要求。

  “托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”──引用高爾基的話,夸張地道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。

  (相關(guān)的語(yǔ)句還有很多,要求同學(xué)細(xì)加體會(huì),討論交流。)

  3.這個(gè)問(wèn)題要做重點(diǎn)研讀:

  (1)相同點(diǎn)是比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用

  (2)對(duì)不同點(diǎn)的研讀,結(jié)合課下同學(xué)查閱茨威格的描寫(xiě)托爾斯泰的另一篇作品《世間最美的墳?zāi)埂酚懻撨M(jìn)行:

  讓同學(xué)討論:最美的墳?zāi)沟降资窃鯓拥?為什么說(shuō)是最美的?

  明確:

  因?yàn)橥袪査固┑酵砟暌恢敝铝τ凇捌矫窕保撼铸S吃素、從事體力勞動(dòng)、耕地、挑水澆菜、制鞋;并希望放棄私有財(cái)富和貴族特權(quán),因而和他的夫人意見(jiàn)抵觸,家庭關(guān)系變得緊張起來(lái),后來(lái)他終于秘密離家出走,途中感冒,于1910年11月20日(俄歷11月7日)病逝在阿斯塔波沃火車站。遵照他的.遺囑,遺體安葬在亞斯納亞?波利亞納的森林中。加上在《復(fù)活》中反對(duì)上帝,不信來(lái)世,被官方教會(huì)革除了教籍,墳上沒(méi)有豎立墓碑和十字架,但托爾斯泰以他深邃而豐富的思想,給人類留下了豐富的精神食糧,因而最簡(jiǎn)陋的墳?zāi)贡环Q為“世間最美的墳?zāi)埂。由此和課文進(jìn)行比較,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,擇要概括為:

  不同點(diǎn)是前者寫(xiě)粗鄙、平庸甚至丑陋的外表,后者寫(xiě)眼睛是珠寶、精美絕倫,正是寫(xiě)他靈魂的高貴,前后構(gòu)成對(duì)比,是欲揚(yáng)先抑的手法,因此取得了鮮明的藝術(shù)效果。

  三、教師總結(jié)

  托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠,發(fā)明了很多世界第一流的作品。作者不只為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的敬重贊美之情。只有當(dāng)我們閱讀了他的有關(guān)作品,才會(huì)理解茨威格為什么會(huì)對(duì)托爾斯泰的眼睛做出如此的評(píng)價(jià)。

  四、質(zhì)疑問(wèn)難

  可結(jié)合課后練習(xí)第二題進(jìn)行,以討論的方式解決,言之成理即可。

  五、探究討論

  課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界和其知識(shí)財(cái)富”,可見(jiàn)他是幸福的;但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自身的那一份幸福”,這是否矛盾?你怎樣理解作者所說(shuō)的幸福的含義?

  (答案不唯一,只要言之成理即可,參考答案如下:

  不矛盾。幸福的規(guī)范是能認(rèn)識(shí)事物,認(rèn)識(shí)世界,那么托爾斯泰這個(gè)智者能看清真相,他是幸福的。從另一方面說(shuō),托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,看清了造成人間種.種罪惡的原因,并盡最大的努力去改變它卻徒勞無(wú)功,這是痛苦的。托爾斯泰是倒霉的,從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活,毅然放棄財(cái)富,以致于和家人發(fā)生矛盾,最后離家出走,客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)。)

  六、拓展延伸

  1.查閱有關(guān)資料,寫(xiě)一篇小優(yōu)秀論文,論題為:托爾斯泰是幸福還是倒霉。

  2.課外閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳·托爾斯泰》并進(jìn)而有計(jì)劃地閱讀三大代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  列夫·托爾斯泰

  茨威格

八年級(jí)語(yǔ)文教案7

  教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)

  1、掌握課文中出現(xiàn)的重要詞匯。

  2、抓住文中表達(dá)作者感情的重要語(yǔ)句。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo)

  整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)樸實(shí)語(yǔ)言所飽含的豐富情感。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)

  1、感受父子情深,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

  2、珍愛(ài)親情,增進(jìn)與父母的溝通與交流,培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、有感情地朗讀課文,體味洋溢在字里行間的人間至情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解深沉的父子之情。

  教學(xué)過(guò)程

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  以自己的故事與父親的故事導(dǎo)入,父親是一部大書(shū),年輕的兒女們常讀不懂,直到他們真正長(zhǎng)大,站在理想與現(xiàn)實(shí)、歷史與今天的交匯點(diǎn)上重新打開(kāi)它時(shí),才能讀懂父親那顆真誠(chéng)的心。今天我們一同走進(jìn)朱自清的《背影》。通過(guò)“背影”這一感情的.聚焦點(diǎn),一同感受這一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表現(xiàn)的父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),共同體會(huì)父子深情。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1.給加點(diǎn)的字注音,識(shí)記字詞寫(xiě)法。

  交(jiāo)卸(xiè)奔(bēn)

  喪(sāng)狼(láng)藉(jí)

  簌(sù)簌(sù)典(diǎn)質(zhì)(zhì)

  賦(fù)閑(xián)頹(tuí)

  唐(táng)瑣(suǒ)屑(xiè)

  差(chāi)使(shi)虧(kuī)

  空(kong)勾(gōu)留(liú)

  揀(jiǎn)攙(chān)蹣(pán)跚(shān)

  2、看意思說(shuō)出詞語(yǔ)

  1、亂七八糟的樣子( )

  2、紛紛落下的樣子( )

  3、凄慘暗淡,不景氣( )

  4、失業(yè)在家( )

  5、短時(shí)間停留( )

  6、言行守舊,不合時(shí)宜( )

  7、衰頹敗落( )

  8、看到某種情況,心里感到悲傷( )

  9、感情積在心里不得發(fā)泄( )

  10、細(xì)小而繁多(的事)( )

  三、初讀課文,整體感知

  用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。(注意:語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和感情)

  質(zhì)疑探究

  1、文中四次出現(xiàn)“背影”,請(qǐng)你在“背影”前加上一個(gè)動(dòng)詞,以便理解四處“背影”的不同含義。分別是在什么情況下出現(xiàn)的?

  2、四次出現(xiàn)“背影”,作者重點(diǎn)刻畫(huà)的是哪一次?

  重點(diǎn)賞讀第六段。圈點(diǎn)勾畫(huà)出對(duì)父親進(jìn)行描寫(xiě)的語(yǔ)句。分析樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深摯感情。

  注意父親穿著、動(dòng)作、語(yǔ)言以及背后的深厚感情。也可以不限制讓學(xué)生品讀,談自己的感受。

  教師與學(xué)生展開(kāi)對(duì)話,a、父親的穿戴黑、深青家境不好,心情憂傷

 。、走路的姿勢(shì)蹣跚年齡大,腿腳不便

 。、爬月臺(tái)時(shí)的動(dòng)作探、攀、縮、傾行動(dòng)不便,艱難

  四、再讀首尾,領(lǐng)悟深情,既而把握主旨。

  再讀首尾段,引導(dǎo)學(xué)生談自己感受,讓學(xué)生更加深刻地感受到課文所飽含的真摯的父子之情。

  五、聆聽(tīng)《父親》,感悟艱辛。

  那是我小時(shí)候常坐在父親肩頭父親是兒那登天的梯

  父親是那拉車的牛忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大

  忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒等我長(zhǎng)大后

  山里孩子往外走想兒時(shí)一封家書(shū)千里寫(xiě)叮囑

  盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗都說(shuō)養(yǎng)兒能防老

  可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留都說(shuō)養(yǎng)兒為防老

  可你再苦再累不張口兒只有清歌一曲和淚唱

  愿天下父母平安度春秋

八年級(jí)語(yǔ)文教案8

  古詩(shī)是古代漢族詩(shī)歌的泛稱,在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。以唐朝為界限,以前詩(shī)歌均為古體詩(shī),其后,古體詩(shī)漸漸式微,逐漸消亡。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的庾信,都算是古體詩(shī),但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī),具體在于格律聲韻之分。

  一、教學(xué)目的

  1、加深對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容,思想意境的理解延伸拓展。

  2、單人交流分組競(jìng)賽個(gè)人展示背誦積累。

  3、培養(yǎng)學(xué)生思維表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生讀古詩(shī)詞的興趣。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  鑒賞古詩(shī)詞,積累古詩(shī)詞。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  談出新意,有理有據(jù)。

  四、活動(dòng)流程

  1、全班分成若干小組,確定一人組長(zhǎng)。

  2、由小組推薦一人向全班介紹自己最喜歡的一首詩(shī)或詞。

  (1)朗讀其詩(shī)。

 。2)從詩(shī)的`內(nèi)容入手并講解思想和自身的體會(huì)。

  3、其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)也可補(bǔ)充或是提問(wèn)。

  4、知識(shí)競(jìng)賽。

 。1)各組派出一人,準(zhǔn)備好有關(guān)唐詩(shī)宋詞文學(xué)家的資料,將從難到易分3個(gè)層次提示,其他組隊(duì)員答對(duì)一個(gè)就得相應(yīng)的分。

 。2)書(shū)法展示。

  各組派一人在黑板上寫(xiě)出自己最喜歡的哲理詩(shī)句。

  (3)名句集錦。

  按分類說(shuō)出名句如寫(xiě)風(fēng)的,雨的,樹(shù)的,長(zhǎng)江的,黃河的,人生的,青春的等等。

  5、古詩(shī)詞新唱。

  (1)《明月幾時(shí)有》

 。2)《東風(fēng)破》

  (3)《窗前明月光》

  五、小結(jié)

  各組得分,表現(xiàn),獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的學(xué)生,感受體會(huì)!

八年級(jí)語(yǔ)文教案9

  《蘇州園林》

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、能力目標(biāo):理解本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。

  2、情感目標(biāo):了解蘇州園林的特點(diǎn),領(lǐng)略我國(guó)江南第宅園林建筑的風(fēng)貌,從而得到美的享受并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。

  [重點(diǎn)、難點(diǎn)]

  1、重點(diǎn):理解說(shuō)明性文章的說(shuō)明方法和結(jié)構(gòu)

  2、難點(diǎn):文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。

  [教學(xué)法] 講述和問(wèn)答相結(jié)合

  [教學(xué)途徑] 多媒體和黑板

  [教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩課時(shí)第一課時(shí)

  一、 導(dǎo)入

  首先,利用多媒體播放一些優(yōu)美的園林圖片并伴隨一些輕音樂(lè),讓學(xué)生第一感受園林的美其次,引入本文,對(duì)作者進(jìn)行再次的介紹:葉圣陶,原名葉紹鈞,江蘇蘇州人,現(xiàn)代作家、教育家、編輯家。他曾在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教過(guò)書(shū),對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的改革和教材的建設(shè)有重大貢獻(xiàn)。20年代和30年代是他創(chuàng)作道路上的重要階段。這個(gè)時(shí)期他的`作品很多,最有名的有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》。出版有《葉圣陶全集》。本文是為攝影集《蘇州園林》寫(xiě)的序,我們把它作為一篇說(shuō)明文來(lái)學(xué)習(xí)。它不僅介紹蘇州園林的特點(diǎn),而且文字生動(dòng)、優(yōu)美,從寫(xiě)作構(gòu)思到語(yǔ)言運(yùn)用都值得我們很好地學(xué)習(xí)。

  二、整體把握

  1、解決生僻字詞

  在黑板上寫(xiě)出課文中的生字詞,并讓學(xué)生朗誦出來(lái),如軒(xuān)榭(xie) 丘壑(he) 嶙峋(lin xun) 鏤空(lou) 薔薇(qiang wei)

  2、解決難理解字詞

  先提問(wèn)學(xué)生,然后再一起進(jìn)行解釋,如

 、佘庨浚很,有窗戶的廊子或小屋;榭,建筑在臺(tái)上的房屋。

 、谛刂杏星疔郑阂馑际窃O(shè)計(jì)者和工匠師的胸懷中有山水風(fēng)景的構(gòu)思布局。

 、坩揍荆嚎菔莸臉幼。

 、軓V漆:一種天然漆。由熟漆或生漆和桐油調(diào)制而成的,色澤棕黑。

  3、聽(tīng)錄音

  在標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音中感受文章的美

  4、讓學(xué)生通讀課文

  5、討論和提問(wèn)學(xué)生

 、偻瑢W(xué)們,通讀完整篇課文后,你們覺(jué)得蘇州園林的總體特征是什么呢?

 、谠趯(duì)蘇州園林進(jìn)行說(shuō)明過(guò)程中,作者從哪幾方面來(lái)進(jìn)行的?

 、弁瑢W(xué)們復(fù)習(xí)課文后,你們覺(jué)得課文分成幾大段?

 、芪覀冎耙呀(jīng)對(duì)說(shuō)明文的說(shuō)明方法有過(guò)學(xué)習(xí),有哪位同學(xué)在課文中找出哪些說(shuō)明方法,并具體找出在什么地方?

  第二課時(shí)

  一、分析段落。

  通過(guò)上一節(jié)課的討論和提問(wèn),我相信大家對(duì)蘇州園林都有了一個(gè)大概的了解。接下來(lái),我們一起對(duì)課文的每一段進(jìn)行詳細(xì)的分析。

  第一段(1)總領(lǐng)全文,引出要說(shuō)明的對(duì)象——蘇州園林。為什么我們把第一自然段劃為第一段呢?有哪位同學(xué)愿意說(shuō)說(shuō)看,這一段中有個(gè)標(biāo)志性的詞。

  第二段(2—3)拿蘇州園林跟古代建筑進(jìn)行比較,突出蘇州園林與眾不同之處。這個(gè)兩個(gè)自然段,作者運(yùn)用了哪些說(shuō)明手法來(lái)說(shuō)明蘇州園林的特點(diǎn)的?我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)給大家找找看。

  第三段(4—9)詳細(xì)地對(duì)蘇州園林的假山、池沼、樹(shù)、墻廊、角落、門(mén)窗和彩繪進(jìn)行了對(duì)比,從細(xì)微的地方突出蘇州園林的特點(diǎn),再次強(qiáng)化。作者為什么會(huì)這樣如此詳細(xì)的進(jìn)行說(shuō)明呢?這樣會(huì)不會(huì)顯得很累贅?同時(shí)作者是從怎樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行說(shuō)明的?有哪位同學(xué)知道的?

  {假山:重巒疊嶂或配合著竹子花木;池沼:中心;樹(shù):高低搭配、落葉樹(shù)和常綠樹(shù)相間;墻廊:層次多;角落:圖畫(huà)美;門(mén)窗:別具匠心;彩繪:不刺眼的。

  第四段(10)總結(jié)全文,給讀者留下想象的空間。

  二、研討與練習(xí)

  揣摩下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),回答括號(hào)里的問(wèn)題。

  1、 倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象,我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。(“標(biāo)本”在這里是什么意思?)

  2、 假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。(“藝術(shù)”與“技術(shù)”有什么區(qū)別?)

  3、 可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。(“隔而不隔,界而未界”是什么意思?能自己的話描述一下這是怎樣的情形嗎?)

  三、課后作業(yè)

  結(jié)合本文的說(shuō)明方法,寫(xiě)一篇文章介紹你游玩過(guò)的園林或公園,字?jǐn)?shù)不限。

八年級(jí)語(yǔ)文教案10

  ●教學(xué)目標(biāo)

  查字典,看注釋,掌握重點(diǎn)字詞,正確流利地朗讀課文。

  理解課文內(nèi)容,了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。

  體味本文生動(dòng)的語(yǔ)言,弄明白文中古詩(shī)句的含義。

  以屏風(fēng)為媒介,激發(fā)學(xué)生審美情趣,

  體會(huì)作者的感情。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  有感情地朗讀課文,了解“屏”的有關(guān)知識(shí),體味語(yǔ)言,弄清文中古詩(shī)句的

  含義。

  ●課時(shí)安排

  一課時(shí)。

  ●課前準(zhǔn)備

  布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片,或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品,也

  可借來(lái)一用,以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  整體感知

  導(dǎo)人新課。

  學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng),向同學(xué)作介紹,語(yǔ)言可能不生動(dòng),教師可以就此導(dǎo)人,看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩(shī)詞中有描寫(xiě)屏風(fēng)的詩(shī)句導(dǎo)人。

  檢查預(yù)習(xí)“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”,教師正音。

  教師配古箏樂(lè)曲朗讀課文。學(xué)生聽(tīng)讀并思考:

  a、請(qǐng)用原文給屏下一個(gè)定義。

  b、作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?

  聽(tīng)讀完后,四人小組討論明確:

  a、屏者,障也,可以緩沖一下視線。

  b、作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí):

  屏風(fēng)的作用:室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng),避免從門(mén)外直接望見(jiàn)廳室;屏,上面有書(shū)有畫(huà),既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng),空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。

  屏風(fēng)的分類:按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái)分。

  屏的設(shè)置:需因地制宜,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近

  諸方面,均要做到得體才是。

  一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。

  研讀與賞析。

  過(guò)渡:屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見(jiàn)了,可是讀了文章,或許你也喜歡上屏風(fēng)了,

  這是為什么呢?因?yàn)樽髡咭昧瞬簧俟旁?shī),使說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)有趣,同學(xué)們大聲朗讀課文,

  找出你最喜歡的句子,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確:

  a、引用《秋夕》詩(shī)句,表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情,放在開(kāi)篇,易引起讀者的'閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光*”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義,又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句,點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開(kāi)發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。

  b、“…必置一屏,上面有書(shū)有畫(huà),既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為‘流動(dòng)空間’’’。這一句中的“置”是布置之意,是用心安放,若換上“放”字,則無(wú)此表達(dá)效果;“點(diǎn)綴”是加以襯托和裝飾,使原有的事物更加美好,準(zhǔn)確地說(shuō)明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)

  小結(jié):作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,

  抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)

  所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)

  中煥發(fā)出青春,重新大放異彩。

  拓展延伸

  在古詩(shī)詞中,你還知道哪些詩(shī)句說(shuō)到屏,你還找到了哪些圖畫(huà)描繪了屏,全班交流,

  請(qǐng)你引詩(shī)配畫(huà)作解說(shuō)。

  想像一下,屏風(fēng)將會(huì)有怎樣的用途?

  學(xué)生可以暢所欲言,言之成理即可。

  ■作業(yè)

  把課堂上所說(shuō)的“想像屏風(fēng)的用途’’整理好,寫(xiě)在作業(yè)本上,學(xué)著用上古詩(shī)詞佳句,要用得得體。

八年級(jí)語(yǔ)文教案11

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)目標(biāo)

  1、積累詞語(yǔ)讀音字形,并能學(xué)以致用。

  2、整體把握文章的內(nèi)容,了解云南歌會(huì)的三種形式和特點(diǎn)。

  3、朗讀、揣摩、品味文章語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫(xiě)方法。

  4、領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民族風(fēng)情,感受作家筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛(ài)民族文化的情感。

  能力目標(biāo)

  朗讀課文,整體把握文意,領(lǐng)會(huì)文中流露出的作者的思想感情。

  揣摩品味文中重要的詞語(yǔ)和句子,領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境,感受濃郁的民間文化氣息。

  過(guò)程與方法:

  學(xué)生充分預(yù)習(xí),合作、探究,討論法、點(diǎn)撥法、幻燈片演示法

  德育目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生感受文中作者對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞之情,激勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活,思考生活,欣賞生活,熱愛(ài)生活

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  整體把握文章內(nèi)容,朗讀、揣摩、品味文章的`美點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  引導(dǎo)學(xué)生品析文中的精彩描寫(xiě)。

  【教學(xué)工具】多媒體輔助教學(xué)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、激趣引入

  播放《月光下的鳳尾竹》。

  師:同學(xué)們!剛才我們?cè)谡n前聽(tīng)到一首用葫蘆絲演奏的月光下的鳳尾竹。突然有一種沖動(dòng),我想到云南去,同學(xué)們想不想去?既然這樣我們就隨沈從文一起到云南去,去參加“云南的歌會(huì)”,了解云南的民歌! 感受云南濃郁的民間文化氣息。板書(shū)課題,師:在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前,我想讓同學(xué)們了解一下云南的民歌,以便于我們更好的學(xué)習(xí)本課。(多媒體展示)

 。ㄔO(shè)計(jì)目的:此環(huán)節(jié)主要是增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為下面教學(xué)做鋪墊。)

  二、朗讀課文,整體感知文章

  1、指名朗讀。其余學(xué)生聽(tīng)讀、熟悉課文,注意字音。

  (師:示范朗讀1-2段 學(xué)生推薦學(xué)生朗讀 師指名學(xué)生朗讀 集體朗讀)

  2、朗讀評(píng)價(jià)(師生評(píng)價(jià) 指導(dǎo):學(xué)習(xí)大家的文章一定要注意文中的細(xì)節(jié)和用詞)

  3、多媒體展示字詞(抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,并對(duì)引經(jīng)據(jù)典、滾瓜爛熟、別開(kāi)生面等成語(yǔ)進(jìn)行造句,全體學(xué)生對(duì)每個(gè)字詞讀三遍)

  三、合作探究,深入研究,把握知趣。

  1、提問(wèn)(多媒體展示)在歌會(huì)的大標(biāo)題下,課文寫(xiě)了哪三種不同場(chǎng)合聽(tīng)到的民歌演唱?那么同學(xué)們能不能以小組為單位進(jìn)行討論,為每一個(gè)歌會(huì)場(chǎng)面擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題呢?

  (提示:地點(diǎn)+方式或內(nèi)容)

 。◣煱鍟(shū))1、山野對(duì)歌2、山路漫歌3、山寨傳歌

  2、說(shuō)說(shuō)你最喜歡其中的哪個(gè)場(chǎng)景,給大家有感情的讀一讀段中的精彩語(yǔ)句,并且簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

  訓(xùn)練:補(bǔ)說(shuō)句子“我最喜歡其中的 場(chǎng)景,因?yàn)?。”

  提示:

  1、山野對(duì)歌――才智大比拼

  (1)學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由,教師點(diǎn)評(píng)。

 。2)質(zhì)疑:A:在寫(xiě)山野對(duì)歌時(shí),作者側(cè)重于寫(xiě)什么?(唱歌的人)

  B:你能用詞語(yǔ)形容一下這里的人嗎?

 。ㄌ崾荆捍緲、熱情、靈秀)

  2、山路漫歌――即興自由歌唱

 。1)學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由,教師點(diǎn)評(píng)。

 。2)質(zhì)疑:在寫(xiě)山路漫歌時(shí),作者側(cè)重于寫(xiě)什么?(環(huán)境)

 。3)齊聲朗讀第4段,勾畫(huà)出好詞好句,與同學(xué)分享。

  例如:“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”

  “最有意思的是云雀,時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛,一面扶搖盤(pán)旋而上,一面不住唱歌,向碧藍(lán)天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍(lán)空!

  ……

  3、山寨傳歌――民歌傳承

 。1)學(xué)生朗讀精彩語(yǔ)句并談喜歡的理由,教師點(diǎn)評(píng)。

 。2)質(zhì)疑:在寫(xiě)山寨傳歌時(shí),作者側(cè)重于寫(xiě)什么?(場(chǎng)面)

 。1)你能用一個(gè)字來(lái)形容村寨傳歌的場(chǎng)面嗎?(盛)

  (2)“盛”體現(xiàn)在哪些方面?(人多、時(shí)間長(zhǎng)、服飾如同過(guò)節(jié))

 。ㄔO(shè)計(jì)目的:通過(guò)朗讀、體驗(yàn)、交流等整體把握文章內(nèi)容,初步領(lǐng)略云南獨(dú)具特色的民間文化。)

  四、小結(jié):

  云南歌會(huì)我們學(xué)到現(xiàn)在,大家覺(jué)得云南的歌會(huì)美嗎?如果美,沒(méi)在哪里?(學(xué)生能夠圍繞話題,言之成理即可)

  教師小結(jié):學(xué)了《云南的歌會(huì)》,我們不僅要了解到云南歌會(huì)的獨(dú)特之處,了解我們中華民族豐厚的民族文化底蘊(yùn),更主要的是我們要學(xué)會(huì)感悟生活的美好,感悟人生的美好。

  五、作業(yè)布置:

  作為一名邯鄲人,如果讓你給外地游客介紹一種邯鄲的民俗文化,你會(huì)介紹什么?寫(xiě)一段簡(jiǎn)單的介紹詞。

  六、板書(shū)設(shè)計(jì):

  云南的歌會(huì)

  沈從文

  山野對(duì)歌――人物美

  山路漫歌――環(huán)境美

  山寨傳歌――場(chǎng)面盛

八年級(jí)語(yǔ)文教案12

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 了解本文的作者及寫(xiě)作背景,理解體會(huì)作者的思想感情,有感情的朗讀課文。

  2、 了解作者抓住色彩、形狀的變化進(jìn)行景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。

  3、 了解作者通過(guò)細(xì)致觀察日出景象的描繪所表達(dá)的獨(dú)特感受和看法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  反復(fù)朗讀,從中學(xué)習(xí)層層烘托、步歩蓄勢(shì)的手法來(lái)突出高空日出的奇景。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)《日出》的象征意義。

  課時(shí)安排:三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  1、 導(dǎo)入新課:

  2、 作者簡(jiǎn)介:

  劉白羽(1916—20xx),當(dāng)代作家,黨員。北京人。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《第二個(gè)太陽(yáng)》,散文集《紅瑪瑙集》、《芳草集》等。1936年在《文學(xué)》月刊上發(fā)表短篇小說(shuō)《冰天》,開(kāi)始走上文學(xué)道路。1937年出版第一本短篇小說(shuō)集《草原上》。翌年春赴延安?箲(zhàn)期間投身敵后戰(zhàn)場(chǎng),寫(xiě)出《五臺(tái)山下》、《太陽(yáng)》、《幸!返刃≌f(shuō)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)東北,寫(xiě)有小說(shuō)《無(wú)敵三勇士》、《政治委員》,報(bào)告文學(xué)《光明照耀著沈陽(yáng)》等。新中國(guó)成立后,在擔(dān)任文化領(lǐng)導(dǎo)工作的同時(shí),發(fā)表了《日出》、《長(zhǎng)江三日》等大量散文通訊。晚年筆耕不輟,寫(xiě)有四部長(zhǎng)篇:報(bào)告文學(xué)《大!(朱德的前半生),小說(shuō)《第二個(gè)太陽(yáng)》(獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)),回憶錄《心靈的歷程》(獲中國(guó)傳記文學(xué)獎(jiǎng)),小說(shuō)《風(fēng)風(fēng)雨雨太平洋》。歷任中國(guó)作協(xié)副主席、名譽(yù)副主席,文化部副部長(zhǎng),解放軍總政文化部部長(zhǎng)。主要作品有:《五臺(tái)山下》、《火光在前》、《政治委員》、《紅瑪瑙集》、《紅色的十月》、《芳草集》、《劉白羽散文集》等。

  3、 學(xué)生預(yù)習(xí),初步感知課文:

  魅力(mèi) 蕭瑟(xiāo sè) 陡壁(dǒu) 彌漫(mí) 緋紅(fēi) 朦朧(ménglóng) 泛濫(làn) 精辟(pì)熾熱(chì) 晨曦(xī) 窒息(zhì) 天穹(qióng)衣襟(jīn) 俯瞰(kàn) 無(wú)羈(jī) 簇?fù)?cù)矗立(chù) 迸射(bèng) 酣睡(hān) 黛色(dài)

  4、 互動(dòng)學(xué)習(xí)

  1) 學(xué)生自讀課文,理清課文思路。

  全文共8段,可分為三部分:

  第一部分(1—4)幼時(shí)盼望看日出。

  第二部分(5—7)痛失兩次看日出的機(jī)會(huì)。

  第三部分(8)不經(jīng)意在飛機(jī)上看到日出。

  2)再次默讀課文,完成下列表格:

  日出圖 觀察角度 日出時(shí)節(jié) 描寫(xiě)景物色彩、形狀變化的句子 景物特點(diǎn)

  海涅 俯視 冬季 那緋紅的……只有山尖分明出… 云霧繚繞

  屠格涅夫 平視 秋季 朝陽(yáng)初升時(shí),……那種暗紫色……

  露了露面,……一輪朝日。 柔和明麗

  劉白羽 平視 冬季 日出前:上空游動(dòng)……暗紅色長(zhǎng)帶

  日出時(shí):紅帶在……閃著金光。

  日出后:晶光耀眼,……照明了 雄偉瑰麗

  3) 分析課文第一部分,

  提問(wèn):“我”為什么愛(ài)登高看日出?

  明確:日出富有魅力,日落雖妙,不免有蕭瑟之感

  看日出——看火、熱、生命、光明的誕生

  提問(wèn):作者無(wú)緣看日出,就怎么辦?

  明確:只好讀日出:

  1、海涅:冬季云霧繚繞中的日出。

  2、屠格涅夫:秋季柔和明麗中的日出。

  齊讀兩幅日出圖。

  4)分析第二部分:

  提問(wèn):作者特意到什么地方去看日出?有沒(méi)有看到?

  明確:兩個(gè)看日出的勝地

  1、在印度的科摩林海角

  由于云霧遮住了東方,沒(méi)看成

  2、在黃山獅子林

  由于下雨,只得作罷

  5)分析文章的主體部分:

  提問(wèn):作者的宿愿實(shí)現(xiàn)了嗎?

  明確:作者終于“看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象”。

  提問(wèn):作者對(duì)這次的日出是怎樣描寫(xiě)的'?

  明確:分三層來(lái)描寫(xiě):

  日出前——上空游動(dòng)微明,如同一條狹窄的暗紅色長(zhǎng)帶,帶子的上面露出了一片清冷的淡藍(lán)色的晨曦。

  日出時(shí)——那條紅帶,卻慢慢在擴(kuò)大,像一片紅云了,像一片紅海岸了。(突出了景物的動(dòng)態(tài)變化)色彩也由“暗紅”變成“發(fā)亮”,“一個(gè)奇跡就在這時(shí)誕生了”,“紅得透亮”,“閃著金光”,作者連用兩個(gè)比喻:“如同沸騰的溶液一下拋濺上去,然后像一支火箭一直向上沖!

  日出后——“它晶光耀眼,火一般鮮紅,火一般強(qiáng)烈”,它照亮了一切,照紅了一切。

  齊讀有關(guān)日出的描寫(xiě)。

  5、歸納寫(xiě)作特色:

  1、映襯、比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。

  海涅描寫(xiě)的、屠格涅夫描寫(xiě)的日出圖的引用,不管是在色彩上還是在動(dòng)態(tài)描繪上,都為劉白羽描寫(xiě)的日出圖作了襯托。

  2、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用,揭示出日出的象征意義。

  日出的象征意義,熱情地贊美了我們偉大的祖國(guó)正如朝陽(yáng)東升,光彩奪目,雄偉瑰麗,正像朝陽(yáng)那樣年輕,富有巨大的生命力,并進(jìn)而祝愿我們偉大的祖國(guó)有著欣欣向榮、無(wú)限美好、如花似錦的今天和明天。

  5、板書(shū)設(shè)計(jì)

  全文共8段,可分為三部分:

  第一部分(1—4)幼時(shí)盼望看日出。

  第二部分(5—7)痛失兩次看日出的機(jī)會(huì)。

  第三部分(8)不經(jīng)意在飛機(jī)上看到日出。

  【教學(xué)總結(jié)】

  《日出》與《長(zhǎng)江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點(diǎn),是作者以新的審美觀“對(duì)新的美的探索的結(jié)果”,與某些描寫(xiě)日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同,它選取了一個(gè)十分獨(dú)特的角度——描繪作者從國(guó)外出訪歸來(lái),在萬(wàn)仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”,并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國(guó)瑰麗的景象”相比擬,以一幅氣勢(shì)磅礴、雄奇壯闊的日出圖,謳歌新生的、光明的社會(huì)主義祖國(guó),表達(dá)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的豪情壯懷,反映了劉白羽散文對(duì)意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個(gè)性色彩。

  使?jié)庥舻脑?shī)情與深刻的哲理相交融,以造成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,這也是劉白羽散文追求的目標(biāo)!度粘觥吩诩(xì)致描寫(xiě)高空日出奇景的基礎(chǔ)上,闡述“革命的哲學(xué)”,高唱“戰(zhàn)斗的詩(shī)歌”,詮釋“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這一句詩(shī)那最優(yōu)美、最深刻的含意,盛贊新生事物強(qiáng)大的生命力與無(wú)限光明的前景,從而大大加強(qiáng)了散文的思想內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。

  《日出》運(yùn)用層層烘托、步步蓄勢(shì)的手法來(lái)突出高空日出奇景。文中有關(guān)日出的五幅圖畫(huà),前四幅全是輔墊,全是曲寫(xiě),是“楊”前的“抑”,是欲揚(yáng)幫抑。在作了一次又一次的渲染之后,作者終于推出了雄偉無(wú)比的高空日出奇景,并對(duì)此進(jìn)行充分的、細(xì)致的、油畫(huà)般的描繪——它的色彩,它的形態(tài),它的氣勢(shì),它給人的思索與遐想,筆墨不多卻令讀者無(wú)法忘懷。

  絢麗、雄放,善于用準(zhǔn)確、新鮮而又富于變化的文詞細(xì)致而完滿地表現(xiàn)形象、描寫(xiě)細(xì)節(jié)和表達(dá)情感,是這篇散文在語(yǔ)言表達(dá)上的重要特色。

八年級(jí)語(yǔ)文教案13

  目標(biāo)定向:

  1.探究作品中人物的心理活動(dòng),感受人物的內(nèi)心世界。

  2.學(xué)習(xí)作者通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格的方法。

  3.體會(huì)作品中所表現(xiàn)的各國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)所凝結(jié)的友誼。

  重點(diǎn)與難點(diǎn):學(xué)習(xí)用動(dòng)作、心理活動(dòng)刻畫(huà)人物性格的方法。

  教材分析:這篇戰(zhàn)地通訊是一首贊美詩(shī),一曲頌歌。贊美反法西斯同盟各國(guó)戰(zhàn)斗的友誼,謳歌南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。

  “在炮火燒焦了的土地上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹(shù)木中間,那位南斯拉夫母親的惟一珍愛(ài)的東西──她的結(jié)婚的花燭──還是明晃晃地點(diǎn)在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭。

  “這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著,正像一個(gè)母親的眼淚,正像一個(gè)兒子的英勇,那樣永垂不朽。”

  這位蘇聯(lián)青年,紅軍戰(zhàn)士,是為解放南斯拉夫而犧牲的,他犧牲在南斯拉夫的土地上。墳堆是南斯拉夫老婦人育乞西為他堆的,她不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng),她要讓紅軍烈士安息在南斯拉夫國(guó)土上。老婦人對(duì)一個(gè)蘇聯(lián)青年情同母子,他們之間已經(jīng)沒(méi)有國(guó)界,這是反法西斯同盟的軍民用血肉凝結(jié)的情誼。燭光,是紅軍烈士生命之光;燭光,寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思;燭光,是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。

  這種血肉凝結(jié)的情誼是如此深厚:老婦人置生死于度外,她是冒著炮火安葬紅軍烈士的;老婦人年老體弱,她是不顧艱難,用雙手舀干彈坑里的積水,用雙手把烈士遺體拖進(jìn)彈坑,用雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆的;老婦人擺正了烈士遺體,還吻了死者的嘴唇和前額;老婦人為悼念烈士,拿出珍藏45年的結(jié)婚的喜燭,點(diǎn)在墳上。

  教學(xué)方法:自學(xué)、點(diǎn)撥、研討、探究

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、入境生趣

  在炮火燒灼了的戰(zhàn)場(chǎng)上,在炸彎了的鐵器和燒死了的樹(shù)木中間,一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚花燭,點(diǎn)在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭。讓我們穿越時(shí)空,去目睹那悲壯而崇高的一幕,感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝結(jié)成的情誼。

  二、自學(xué)生疑

  1.給加點(diǎn)字注音

  拂曉 瓦礫 地窖 鞠躬 顫巍巍 舀水 腋窩 揣在

  2.學(xué)生介紹搜集的有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的知識(shí)。

  三、學(xué)習(xí)釋疑

  1.速讀課文,然后說(shuō)說(shuō)課文是以何場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為背景來(lái)加以描寫(xiě)的?請(qǐng)找出文章中能夠反映時(shí)代背景的語(yǔ)句。

  這是一篇戰(zhàn)地通訊。1944年,蘇聯(lián)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略反攻,分別從南北兩側(cè)驅(qū)逐法西斯德軍。西蒙諾夫作為隨軍記者,在采訪的過(guò)程中收集到了這則感人肺腑的故事。這則故事選自散文特寫(xiě)集《從黑海到巴倫支海》。要求學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句加以詮釋。

  2.根據(jù)課文內(nèi)容,猜測(cè)作者是何種身份的人?說(shuō)出相應(yīng)的理由。

  引導(dǎo)學(xué)生了解課文作者:

  西蒙諾夫,蘇聯(lián)俄羅斯作家。生于軍官家庭。1934年開(kāi)始寫(xiě)作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。曾任《文學(xué)報(bào)》主編、《新世界》雜志編委、《文學(xué)俄羅斯》報(bào)編委等職。1939年任軍事記者,以后一直從事戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作。劇本《我城一少年》(1941)表達(dá)了蘇聯(lián)人民對(duì)即將來(lái)臨的戰(zhàn)爭(zhēng)的必勝信心,長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》(1943~1944),描寫(xiě)了蘇紅軍在保衛(wèi)斯大林格勒戰(zhàn)役中的英勇事跡。戰(zhàn)爭(zhēng)后期,曾隨軍經(jīng)過(guò)東歐各國(guó),直至柏林,寫(xiě)有特寫(xiě)和短篇故事集《從黑海到巴倫支!罚4卷)。戰(zhàn)后曾到過(guò)美國(guó),寫(xiě)有劇本《俄羅斯問(wèn)題》(1946),該劇本揭露了美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)動(dòng)新戰(zhàn)爭(zhēng)的.企圖。還發(fā)表有詩(shī)集《友與敵》。《我城一少年》《俄羅斯人》《日日夜夜》《俄羅斯問(wèn)題》《友與敵》均獲得斯大林獎(jiǎng)金。

  西蒙諾夫曾于1949年10月訪問(wèn)我國(guó)。1950年出版《戰(zhàn)斗的中國(guó)》一書(shū),描寫(xiě)了中國(guó)人民進(jìn)行的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。1957年至1971年發(fā)表《生者與死者》三部曲獲1974年列寧獎(jiǎng)金。

  四、點(diǎn)難撥疑:

  1.速讀課文,復(fù)述課文,然后再用一句話概括出課文的主要內(nèi)容。

  引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,然后交流并討論。

  本文描寫(xiě)一個(gè)南斯拉夫老婦人冒著炮火,掩埋一位蘇聯(lián)紅軍的遺體后,將珍藏多年的喜燭點(diǎn)燃在烈士墳頭靜靜陪伴到拂曉的感人故事。

  2.學(xué)生朗讀課文,把握文章的記敘要素。

  時(shí)間:第二次世界大戰(zhàn)期間,1944年9月19-20日

  地點(diǎn):貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場(chǎng)

  人物:老婦人瑪利?育乞西、蘇聯(lián)紅軍士兵柯拉耶夫

  事件:第二次世界大戰(zhàn)期間,一位蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士在南斯拉夫國(guó)土上犧牲了,一位飽受法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的南斯拉夫母親不顧槍林彈雨,以驚人的毅力安葬了烈士,拿出自己珍愛(ài)的結(jié)婚的花燭點(diǎn)在烈士墳頭。

  3.梳理文章思路:從敘事過(guò)程看,全文共分四部分。

  第一部分(1-7)講紅軍戰(zhàn)士偷襲犧牲。

  第二部分(8-31)講老婦人冒著炮火掩埋烈士。這一部分是全文的核心。

  第一層(8-13)炮火余生,發(fā)現(xiàn)烈士。

  第二層(14-26)冒著炮火,掩埋烈士。

  第三層(27-31)點(diǎn)燃蠟燭,守護(hù)烈士。

  第三部分(32-42)老婦人的英雄行為感動(dòng)了紅軍戰(zhàn)士。

  第四部分(43-44)再現(xiàn)并贊美蠟燭的火焰。

  五、反思學(xué)習(xí):

  了解文體:戰(zhàn)地通訊。(可與第一課比較閱讀)

  (一)通訊的特點(diǎn)

  通訊與消息比,不僅需要六個(gè)新聞要素(人物、時(shí)間、地點(diǎn),事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果)齊全,還要報(bào)道新聞事實(shí)的情節(jié)、細(xì)節(jié)。通訊分事件通訊和人物通訊。通訊的表達(dá)方式,不僅用敘述,還要較多地采用描寫(xiě)。議論、抒情等。

  (二)通訊與消息的區(qū)別

  同:用事實(shí)說(shuō)話。

  異:1.內(nèi)容上,消息簡(jiǎn)略單純,通訊詳盡、具體、形象。

  2.形式上,消息程式性強(qiáng),通訊創(chuàng)造性強(qiáng)。

  從結(jié)構(gòu)上看,消息由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景組成,通訊跟一般記敘文相似,沒(méi)有固定格式,每一篇都有自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式。

  在表達(dá)方面,消息主要用敘述。通訊表達(dá)方式豐富多樣

  在語(yǔ)言上,消息簡(jiǎn)潔樸素。通訊具體詳細(xì)。

  3. 時(shí)效上,通訊不如消息迅速及時(shí)。

  六、遷移創(chuàng)新。

  七、布置課外作業(yè):基礎(chǔ)訓(xùn)練

八年級(jí)語(yǔ)文教案14

  目的要求

  1.了解物候?qū)W的內(nèi)容、意義、規(guī)律和發(fā)展前景等有關(guān)知識(shí),培養(yǎng)對(duì)自然科學(xué)的興趣。

  2.學(xué)習(xí)按照人們認(rèn)識(shí)事物由淺入深、從具體到抽象的一般規(guī)律來(lái)安排文章順序的方法。

  3.掌握舉例子、打比方等說(shuō)明方法。

  4.讀準(zhǔn)翹衰落觀差等多音字。

  5.學(xué)習(xí)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人等修辭手法。

  要點(diǎn)難點(diǎn)

  要點(diǎn):

  1.說(shuō)明要抓住事物的特征。

  2.說(shuō)明要富有條理性。

  3.掌握運(yùn)用事例說(shuō)明問(wèn)題的方法。

  4.說(shuō)明的語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。

  5.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人等修辭方法。

  難點(diǎn):

  本文的邏輯順序及各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。

  寫(xiě)作背景

  編者根據(jù)《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)物候?qū)W》改寫(xiě),不介紹時(shí)代背景。

  作者簡(jiǎn)介

  編者根據(jù)《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)物候?qū)W》改寫(xiě),不介紹作者。

  另見(jiàn)資料

  段落大意

  第一部分(13段)

  什么叫物候和物候?qū)W?

  第二部分(45段)

  物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要性?

  第三部分(610段)

  決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素有哪些?

  第四部分(11段12段)

  研究物候?qū)W有什么意義?

  另見(jiàn)資料

  主題思想

  文章把無(wú)比豐富的物候現(xiàn)象比作大自然的語(yǔ)言。從具體、生動(dòng)的物候景象說(shuō)起,條理分明的說(shuō)明了物候現(xiàn)象的特征、成因和意義。

  另見(jiàn)資料

  寫(xiě)作特點(diǎn)

  新穎別致,引人入勝的標(biāo)題。

  把大自然擬人化,用大自然的語(yǔ)言比喻無(wú)比豐富的物候現(xiàn)象,形象地說(shuō)明了認(rèn)識(shí)物候現(xiàn)象、研究物候現(xiàn)象的重要性。

  眉目清晰,自然精巧的結(jié)構(gòu)。

  文章從描繪大自然的現(xiàn)象開(kāi)始,自然而不雕琢地提出了什么是物候,什么是物候?qū)W,緊接著介紹物候?qū)W的用途。說(shuō)明它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要作用。再深入一步分析物候現(xiàn)象來(lái)臨的復(fù)雜的情況和原因。最后進(jìn)一步闡述了物候?qū)W研究的多方面的意義,展示了這門(mén)新興學(xué)科的光輝前景。

  從一年四季的自然現(xiàn)象說(shuō)起,對(duì)介紹物候知識(shí)起了很好作用。

  1.從人們熟悉的自然現(xiàn)象說(shuō)起,可以由表及里、由淺入深的介紹物候知識(shí),將物候知識(shí)說(shuō)得親切通俗易懂。

  2.以生動(dòng)的豐富的自然現(xiàn)象說(shuō)起,有如展示一幅四季風(fēng)景圖,精采動(dòng)人,使人對(duì)物候知識(shí)發(fā)生興趣。

  3.以四季為序?qū)懽匀滑F(xiàn)象,顯示了物候現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,顯示物候現(xiàn)象是有期規(guī)律性的。

  另見(jiàn)資料

  作業(yè)練習(xí)

  理解·分析

  一指出下邊幾個(gè)問(wèn)題的答案應(yīng)該從哪些段中尋找,把段的序號(hào)填到括號(hào)里。

  1.什么叫物候和物候?qū)W?()

  2.物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要性?()

  3.決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素有哪些?()

  4.研究物候現(xiàn)象有什么意義?()

  二課文從一年四季的自然現(xiàn)象說(shuō)起,并采用大自然的語(yǔ)言的說(shuō)法,這對(duì)介紹物候知識(shí)有什么作用?

  三決定物候現(xiàn)象來(lái)臨四個(gè)因素的說(shuō)明順序是怎樣安排的?這樣安排有什么好處?

  揣摩·運(yùn)用

  四舉例的多少要按需要而定,可以舉一個(gè),也可以舉兩個(gè)甚至更多些。本文在多數(shù)情況下只舉一個(gè)例子,而說(shuō)明經(jīng)度差異對(duì)物候的影響卻舉兩個(gè)例子。舉兩個(gè)必要嗎?為什么?

  五理解下列句子的意思,回答問(wèn)題。

  1.杏花開(kāi)了,就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:阿公阿婆,割麥插禾。

 。軐②s快種谷子后面的句號(hào)改成分號(hào)嗎?為什么?)

  2.此外,物候現(xiàn)象來(lái)臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄,拿1741年到1750年10年平均同1921年到1930年10年平均的春初7種喬木抽青和開(kāi)花日期相比較,可以看出后者比前者早9天。就是說(shuō),春天提前9天。

  (前者和后者各指什么?)

  六運(yùn)用下邊的詞語(yǔ),復(fù)述課文中關(guān)于四季的描述。

  蘇醒次第萌發(fā)孕育

  差異推移靈敏銷聲匿跡

  衰草連天風(fēng)雪載途周而復(fù)始

  積累·聯(lián)想

  七閱讀下邊一段文字,然后說(shuō)明本地的氣候有哪些特征。要舉出實(shí)際例子,分作幾個(gè)方面說(shuō)明。

  八、詞匯·多義詞、同義詞、反義詞

  語(yǔ)言中每個(gè)詞都有一定的意義。有的詞只表示一個(gè)意義,叫單義詞。有的詞表示幾個(gè)互相聯(lián)系的意義,叫多義詞。語(yǔ)言中存在著大量的多義詞。例如寬就有以下幾種意義:

  1.馬路很寬:橫的距離大(跟窄相對(duì))。

  2.聽(tīng)了他的一席話,心就寬了一半:放寬,使松緩。

  3.對(duì)他要從寬處理:不嚴(yán)厲,不苛求。

  4.生活水平提高了,手頭比過(guò)去寬多了:寬裕、寬綽。

  一個(gè)多義詞的幾個(gè)意義中,有一個(gè)是最初的常用的基本義。通過(guò)基本義的比喻用法而逐步固定下來(lái)的新義,是比喻義。例如帽子的基本義是戴在頭上保暖、防雨,遮日光或做裝飾的用品,后來(lái)用它比喻罪名和壞的名義,例如說(shuō)對(duì)同志亂扣帽子是不對(duì)的,這里的帽子就是它的比喻義。

  語(yǔ)言中還有許多同義詞或反義詞。同義詞是意義相同或相近的詞,例如母親和媽媽,曉得和知道,誕辰和生日等,詞的意義完全相同。有些詞的意義是相近的。例如:

  有些詞表示的意義或者相反,或者相對(duì),這樣的詞叫做反義詞。例如:

  大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)

  注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系

  物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同

  大陸性氣候顯著,冬冷夏熱

  早春跟晚春也不同

  經(jīng)度的所以發(fā)生影響,是離海洋遠(yuǎn)近的關(guān)系

  冬天溫和,春天反而寒冷

  影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異

  物候現(xiàn)象來(lái)臨的遲早還有古今的差異

  對(duì)于多義詞,要了解它有哪些意義,閱讀的時(shí)候,可以根據(jù)上下文來(lái)推斷用的是哪個(gè)意義;寫(xiě)作的時(shí)候,要注意所用的多義詞表示的意義是不是正確的表達(dá)了要說(shuō)的意思。對(duì)于同義詞和反義詞,閱讀的時(shí)候,他仔細(xì)辨析它們的確切含義,就能準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)事物的細(xì)微差別或矛盾對(duì)立的特點(diǎn);寫(xiě)作的時(shí)候,審慎的運(yùn)用它們,就能準(zhǔn)確、鮮明的表情達(dá)意。

 。ㄒ唬⿲⑾铝懈鹘M語(yǔ)句中黑體的詞所表示的意義寫(xiě)在句后的括號(hào)里。

  1.到了秋天,果實(shí)成熟()

  他顯得很成熟()

  2.冬天溫和,春天反而寒冷()

  他目光溫和,話語(yǔ)親切()

  3.杏花開(kāi)了()

  北風(fēng)吹,雪花飄()

  評(píng)彈這朵花()

  戳穿他的花招()

  他掛了兩次花()

  (二)給下邊每個(gè)詞配上一個(gè)同義詞。

  炎熱漸漸豐富養(yǎng)育靈敏侵害

  (三)指出下邊物候諺語(yǔ)中的反義詞。

  1.小暑熱得透,大暑涼颼颼。

  2.干凈冬至邋遢年,邋遢冬至干凈年。

  3.冷得早,暖得早。

  4.早蚯聞蟬叫,晚蚯迎雨場(chǎng)。

 。ㄋ模┙o下邊每個(gè)詞填上一個(gè)反義詞。

  開(kāi)放容易歸來(lái)綜合復(fù)雜短促

  答案

  一、這一題意在引導(dǎo)學(xué)生理解說(shuō)明文的條理性。要使學(xué)生懂得,即使是并列的幾個(gè)方面,也不能任意堆砌,也要以一定的標(biāo)準(zhǔn)理清條理,依一定的順序一一說(shuō)下去。

  難點(diǎn)在于概括由空間到時(shí)間的順序,可以這樣啟發(fā)一下,第四個(gè)因素說(shuō)的是古今,是時(shí)間因素,前三個(gè)因素都是哪一方面的因素?

  決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素是按照由主要到次要、由空間到時(shí)間的條理性來(lái)安排說(shuō)明順序的。

  這樣安排言之有序,很有條理,表明四個(gè)因素所起的作用程度不同,有主有次,不能等量齊觀。

  二、例子舉多舉少是有講究的。這一題引導(dǎo)學(xué)生揣摩一下什么地方要多舉例子,什么地方可以少舉例子,懂得容易明白的地方舉一個(gè)例子就可以了,不容易明白的地方,就要多舉兩個(gè)例子。閱讀時(shí)很可能忽略了這一點(diǎn),本題也可以啟發(fā)學(xué)生閱讀要仔細(xì)。

  舉兩例是必要的。近海地方比同緯度的內(nèi)陸冬天溫和,如果依次類推想當(dāng)然,就會(huì)誤以為春天也一定來(lái)得早,一定溫暖,但是事實(shí)上春天反而寒冷,舉兩個(gè)例子加以說(shuō)明,才能使人確信無(wú)疑。

  三、第1題揣摩一個(gè)分號(hào)和一個(gè)句號(hào)的用法,有助于區(qū)分這兩種標(biāo)點(diǎn)的用法,有助于對(duì)句子的理解,有助于培養(yǎng)仔細(xì)閱讀的習(xí)慣。

  第2題要求明了者的指代作用,閱讀時(shí)要弄清楚這類代詞指代上文什么內(nèi)容,寫(xiě)作時(shí)要學(xué)習(xí)使用這類代詞,使行文簡(jiǎn)潔一些。

  1.不能。因?yàn)樾踊、桃花二者是植物,而布谷鳥(niǎo)是動(dòng)物,兩種不同類型的物候現(xiàn)象不宜合在一個(gè)句子里說(shuō)。再則,前一句說(shuō)的是春季的物候,后一句說(shuō)的是夏季的物候。第三,前后兩句句型也不相同。

  2.前者指1741到1750年10年平均的春初七種喬木抽青和開(kāi)花日期,后者指1921年到1930年10年平均的春初七種喬木抽青和開(kāi)花日期。

  四、這一題實(shí)質(zhì)上就是給出段落大意后要求劃分段落,理清層次,學(xué)習(xí)本文的條理性。

  只要抓住各部分關(guān)鍵性語(yǔ)句,答題并不困難。如第一部分這樣兩句:這些自然現(xiàn)象,我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候。到了近代,利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)發(fā)展為一門(mén)科學(xué),就是物候?qū)W。第二部分這樣一句:物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里。第三部分開(kāi)頭一句:物候現(xiàn)象的來(lái)臨決定于哪些因素呢?第四部分這樣一句:此外還有多方面的意義。

  可以啟發(fā)學(xué)生,推而廣之,分析結(jié)構(gòu),劃分段落,可以看看每一部分回答了一個(gè)什么問(wèn)題,從哪一段到哪一段是圍繞這一問(wèn)題說(shuō)的。自己作文則可以根據(jù)一個(gè)中心,將一個(gè)大問(wèn)題分析成為幾個(gè)小問(wèn)題,依一定的條理給幾個(gè)小問(wèn)題安排個(gè)次序,每一部分圍繞一個(gè)小問(wèn)題來(lái)寫(xiě),就容易做到條理清楚,層次分明。

  1.什么叫物候和物候?qū)W?(13)

  2.物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)有什么重要性?(4、5)

  3.決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的因素有哪些?(610)

  4.研究物候?qū)W有什么意義?(1112)

  五、這篇說(shuō)明文的標(biāo)題和開(kāi)頭很有文學(xué)性,形象生動(dòng)。本題引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)怎樣把說(shuō)明文寫(xiě)得生動(dòng)有趣些,怎樣把標(biāo)題和開(kāi)頭寫(xiě)得更能吸引人。

  思考這個(gè)題目,對(duì)于提高理解分析能力,是一次鍛煉。要理解得確切,分析得細(xì)致并不容易。解題指導(dǎo)可與講讀第一、二段結(jié)合起來(lái),要設(shè)計(jì)一些低難度的小問(wèn)題循循善誘,例如:

  你看了標(biāo)題大自然的語(yǔ)言是怎么想的?

  你讀了第一、二兩段,感覺(jué)怎樣?

  第一段對(duì)于物候現(xiàn)象的介紹有什么特點(diǎn)?

  大自然的語(yǔ)言這個(gè)說(shuō)法是什么意思?

  物候現(xiàn)象的變化同什么有關(guān)?

  課文從一年四季的自然現(xiàn)象說(shuō)起,對(duì)介紹物候知識(shí)有如下作用:

  1.從人們熟悉的自然現(xiàn)象說(shuō)起,可以由表及里、由淺入深的介紹物候知識(shí),將物候知識(shí)說(shuō)得親切通俗易懂;

  2.從生動(dòng)的豐富的自然現(xiàn)象說(shuō)起,有如展示一幅四季風(fēng)景圖,精彩動(dòng)人,使人對(duì)物候知識(shí)發(fā)生興趣;

  3.以四季為序?qū)懽匀滑F(xiàn)象,顯示了物候現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,顯示物候現(xiàn)象是有其規(guī)律性的。

  采用大自然的`語(yǔ)言這個(gè)說(shuō)法,將大自然擬人化了,將物候現(xiàn)象說(shuō)得生動(dòng)而有情趣,也含蓄的說(shuō)明了物候?qū)τ谵r(nóng)事安排的重要意義。

  六、口頭復(fù)述是用自己的話重復(fù)出讀物內(nèi)容的一種口頭表達(dá)形式,一種說(shuō)話訓(xùn)練方式。根據(jù)復(fù)述要求的不同,可分為詳細(xì)復(fù)述、概要復(fù)述、創(chuàng)造性復(fù)述。這一題屬于詳細(xì)復(fù)述,是一種接近原材料的最基本的復(fù)述形式,必須用自己的語(yǔ)言嚴(yán)格按照原材料的內(nèi)容和順序,原原本本的述說(shuō)。

  復(fù)述不是背誦,要用自己的話來(lái)說(shuō),這一題又要求用進(jìn)11個(gè)詞語(yǔ),這就要重新組織語(yǔ)言,在句式上,對(duì)原文進(jìn)行某些調(diào)整,把書(shū)面語(yǔ)化為口語(yǔ),使之適合口語(yǔ)表達(dá)的需要。這種復(fù)述練習(xí),既具有模仿性,又要求創(chuàng)造性,對(duì)于積累語(yǔ)匯,培養(yǎng)語(yǔ)感,培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣,都很有益處。

  指導(dǎo)這次復(fù)述宜與精講精讀第一段結(jié)合起來(lái),有關(guān)詞語(yǔ)的含義和用法要理解透徹,先要熟讀,再行復(fù)述。

  七、我國(guó)氣候的主要特征我國(guó)氣候的主要特征有兩個(gè)。

  (一)大陸性季風(fēng)氣候顯著。我國(guó)是世界上著名的季風(fēng)氣候區(qū),多數(shù)地方受季風(fēng)影響,季節(jié)變化明顯,冬季寒冷干燥,夏季溫暖溫潤(rùn),高溫期與多雨期一致。一個(gè)地方一年內(nèi)最熱月份與最冷月份平均氣溫之差,叫做氣溫年較差。與世界上同緯度地區(qū)的平均氣溫相比,夏季我國(guó)許多地區(qū)氣溫偏高,冬季我國(guó)氣溫普遍偏低,大部分地區(qū)氣溫年較差比較大。我國(guó)大部分地區(qū)降水集中在夏季,降水量的年際變化較大,而且氣溫年較差也比較大,這些都是大陸性季風(fēng)氣候的顯著特征。

  (二)氣候復(fù)雜多樣。我國(guó)有多種多樣的溫度帶和干濕地區(qū),這是氣候復(fù)雜多樣的標(biāo)志。又因?yàn)橛性S多海拔很高的山嶺和高原,更增加了氣候的多樣性。例如,在熱帶、亞熱帶的山地,隨著海拔的升高,氣溫降低、呈現(xiàn)中溫帶、寒溫帶的景色。干旱荒漠地區(qū)的高山上,草木茂盛,呈現(xiàn)濕潤(rùn)、半濕潤(rùn)地區(qū)的景色。高大的青藏高原,則是非常特殊的高原氣候。

  這一題訓(xùn)練學(xué)生有條理的說(shuō)明事物和運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法。要說(shuō)得有條理,就要根據(jù)閱讀材料列好提綱;要舉出實(shí)際例子,就要事前收集一些資料。

  這里提供一個(gè)參考提綱

 。ㄈ鉁

  1溫度帶

  2氣溫年較差

  冬季氣溫

  夏季氣溫

 。ㄋ模┯炅

  1全年雨量

  2降水量的季節(jié)變化

  3降水量的年際變化八、

  八(一)

  1.植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成

  這里是身心發(fā)展到相當(dāng)完善程度的意思。

  2.(氣候)不冷不熱

  不嚴(yán)厲、不粗暴,使人感到親切

  3.種子植物的有性生殖器官

  形狀象花朵的東西

  比喻事業(yè)的精華

  虛偽的、用來(lái)迷惑人的

  作戰(zhàn)時(shí)受的外傷

 。ǘ

  炎熱(暑熱或酷熱)漸漸(慢慢)

  豐富(豐碩)養(yǎng)育(撫養(yǎng))

  靈敏(靈活或靈巧)侵害(危害)

 。ㄈ

  1.熱涼

  2.干凈邋遢

  3.冷暖

  4.早晚

  (四)

  開(kāi)放(封閉)容易(困難)

  歸來(lái)(出去)綜合(分析)

  復(fù)雜(簡(jiǎn)單)短促(漫長(zhǎng))

八年級(jí)語(yǔ)文教案15

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):

  1準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語(yǔ),明白詞句含義。

  2 掌握排比、比喻和擬人等修辭手法。

  3 掌握文中所引的詩(shī)、諺語(yǔ)和典故,并理解其在文中所起的作用。

  能力目標(biāo):

  1 理清文章脈絡(luò),掌握作者行文的時(shí)間和空間順序。

  2 把握本文內(nèi)容翔實(shí),情文并茂的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  3 學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個(gè)景物的特點(diǎn)而采用的不同的描寫(xiě)方法。

  情感態(tài)度價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)簡(jiǎn)析

  重點(diǎn):

  1學(xué)習(xí)作者根據(jù)各個(gè)景物的特點(diǎn)而采用的不同的描寫(xiě)方法

  2把握本文內(nèi)容翔實(shí),情文并茂的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  難點(diǎn):

  掌握寓學(xué)識(shí)、才力和情感于記敘之中的游記寫(xiě)作方法

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  1、 、背誦李白的《早發(fā)白帝城》:

  朝辭白帝彩云間, 千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住, 輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。)

  2、提問(wèn):①這首詩(shī)所寫(xiě)的地點(diǎn)在哪里?

  3、作者簡(jiǎn)介

  劉大杰,現(xiàn)代學(xué)者,作家,翻譯家,1904----1977年,湖南岳陽(yáng)人。1925年入日本早稻田大學(xué)研究院;貒(guó)后,歷任安徽大學(xué)教授、四川大學(xué)中文系主任、暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、大東書(shū)局編輯。新中國(guó)成立后,任復(fù)旦大學(xué)教授兼中文系代主任、全國(guó)文聯(lián)常委、農(nóng)工民主黨上海市委副主任。代表作《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》。還著有《魏晉人物思想論》、《紅樓夢(mèng)思想與人物》、《德國(guó)文學(xué)概論》等

  4、三峽簡(jiǎn)介

  長(zhǎng)江三峽,我國(guó)十大風(fēng)景名勝之一,中國(guó)四十佳旅游景觀之首,是長(zhǎng)江上游最為雄偉壯觀的峽谷,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成。三峽跨湖北、重慶兩省市,西起重慶白帝城,東至宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)193公里,被游人譽(yù)為“山水畫(huà)廊”。

  這里兩岸高峰夾峙,港面狹窄曲折,港內(nèi)灘礁棋布,水流洶涌湍急。我們于七年級(jí)所學(xué)習(xí)的選自北魏酈道元所著我國(guó)古代地理名著《水經(jīng)注》中的課文《三峽》,就是對(duì)三峽雄奇風(fēng)光的生動(dòng)敘述。古詩(shī)有云:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。意思是說(shuō):見(jiàn)過(guò)汪洋大海的人,對(duì)別處的水就看不上眼了,除了巫山那五彩繽紛的彩云,相形之下別處的云彩就黯然失色了。由此可見(jiàn)巫山云彩景色之絕美。唐朝大詩(shī)人李白的著名詩(shī)篇《早發(fā)白帝城》,詩(shī)句也出色地描繪了船行三峽,瞬息千里的壯觀景象。

  現(xiàn)在的三峽,隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建,這里更成了世界知名的旅游熱線。三峽旅游區(qū)優(yōu)美風(fēng)景眾多,除了險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光外,較著名的人文景觀還有劉備托孤的白帝城、酆都鬼城、忠縣石寶寨、云陽(yáng)張飛廟,葛洲壩大壩工程等等。

  二、朗讀課文

  下面,就讓一位同學(xué)來(lái)朗讀劉大杰的這篇游記《巴東三峽》,讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)劉大杰筆下的三峽是怎樣的一種美麗的風(fēng)光,并請(qǐng)同學(xué)思考:三峽給了你怎樣的一個(gè)印象?

  學(xué)生交流,自由發(fā)言。

  三、理清文章思路

  學(xué)生討論交流明確:

  1、根據(jù)課文內(nèi)容分析文章結(jié)構(gòu)

  文章采用先總寫(xiě)后分寫(xiě),以時(shí)間順序。

  第一部分(1、2自然段):總寫(xiě)三峽險(xiǎn)惡。

  第二部分:(3~9自然段)分別描寫(xiě)西陵峽、巫峽和瞿塘峽的景色。

  第三部分:(10自然段)寫(xiě)走完三峽后的心情。

  2、作者由宜昌到重慶逆流游三峽,沿途經(jīng)過(guò)了哪些地方?

  船從宜昌上駛

  開(kāi)始是西陵峽,共分四段:黃貓峽、燈影峽、崆嶺峽、米倉(cāng)峽,出峽有香溪。

  船過(guò)姊歸和巴東,進(jìn)入巫峽。

  過(guò)巫山即入瞿塘峽。

  過(guò)瞿塘峽則到白帝城,最后船泊在夔府的江岸。

  作者的游蹤順序(首先要搞清作者是由宜昌到重慶逆流游覽三峽)

  宜昌――西陵峽(黃貓峽、燈影峽 [ 中有黃陵廟 ] 、崆嶺峽 [ 中有牛肝馬肺峽、崆嶺灘 ] 、米倉(cāng)峽、(香溪)――秭歸、巴東――巫峽――瞿塘峽(白帝城、孫夫人廟、八陣圖)――夔府的江岸

  四、精讀課文,品味語(yǔ)言

  1、在三峽中,最吸引游客的應(yīng)該是巫峽。聽(tīng)課文第七、八自然段的朗讀錄音,找出這兩段所寫(xiě)的內(nèi)容,看看巫峽的美體現(xiàn)在什么地方?

  (這兩段主要寫(xiě)了巫峽的江水、山和云。)

  2、自由讀七、八段,分別找出一個(gè)排比、擬人和比喻句。

  ①排比句:“江水的險(xiǎn),險(xiǎn)在窄,險(xiǎn)在急,險(xiǎn)在曲折,險(xiǎn)在多灘!边@個(gè)句子抓住“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”等詞,突出了江水的險(xiǎn)。

 、跀M人句:“這個(gè)峰很高,那個(gè)峰還要更高,前面有一排,后面還有一排,后面的后面,還有無(wú)數(shù)排,一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你!边@個(gè)句子突出了山峰的特點(diǎn)――高。運(yùn)用擬人法描寫(xiě)巫峽山的高峻,非常生動(dòng),將群山寫(xiě)活了。

  ③巫的云“有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有”。這個(gè)句子生動(dòng)地寫(xiě)出了云霧的奇幻多變。

  拼命地飛,拼命地飛,總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂

  運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,通過(guò)從側(cè)面寫(xiě)飛鳥(niǎo)飛不過(guò)峰頂烘托山峰的高峻。

  五、認(rèn)真閱讀課文,小組合作填寫(xiě)下表:

  景物特點(diǎn) 詩(shī)、諺、典故 感覺(jué)

  總說(shuō)三峽: 險(xiǎn)惡、最為險(xiǎn)惡 巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳 驚異

  西陵峽:

  黃貓峽 山高不險(xiǎn)、水急不峽 緊張

  燈影峽 江北山險(xiǎn)峻而干枯無(wú)味,江 作者即景詩(shī) 輕松、悠閑 南山玲瓏秀麗樹(shù)木青蔥可愛(ài)。崆嶺峽 牛肝馬肺峽:山象刀劍削成, 青灘葉灘不算灘 極為可怕成窄門(mén)。 崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)崆嶺灘:水從高處倒注

  米倉(cāng)峽 水沒(méi)以前急,山更險(xiǎn)峻 王昭君浣裝(典故)

  群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村

  巫峽: 水險(xiǎn)、山妙、云奇 有情趣

  瞿塘峽:山勢(shì)稍低平、水勢(shì)仍險(xiǎn)急 劉皇叔托孤 凄涼

  白帝城、孫夫人廟;

  松樹(shù)、八陣圖、鐘聲

  走完三峽:山勢(shì)平敞些、江面寬得多水勢(shì)也平得多。 輕松

  六、小結(jié)

  三峽是我國(guó)的風(fēng)景勝地,神奇壯麗的自然風(fēng)光和它的人文景觀都令我們神往,希望同學(xué)有機(jī)會(huì)能親身感受三峽的神奇風(fēng)光。

  七、作業(yè)

  1、字詞積累解釋造句

  2、課后練習(xí)四

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)

  學(xué)生收集的有關(guān)資料,在小組交流,推舉代表上臺(tái)講述想象的大壩建成后的三峽景象

  二、分析所引用用詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故的作用

  1、民諺“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”

  渲染了三峽一帶的險(xiǎn)惡、悲涼的氣氛,為全文定下基調(diào)。

  2、 作者即景詩(shī)“黃陵廟下江南味,也有垂楊也有花”。

  詩(shī)中“江南味”“垂楊”“花”,形象生動(dòng)地描繪出黃陵廟一帶山水景色之美。突出了黃陵廟的環(huán)境優(yōu)美的特點(diǎn)

  3、諺語(yǔ)“青灘葉灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”。

  表現(xiàn)了崆嶺灘的險(xiǎn)惡、可怕。前句運(yùn)用對(duì)比手法,突出顯現(xiàn)崆嶺灘,后句中用“鬼門(mén)關(guān)”形容崆嶺灘,其險(xiǎn)可見(jiàn),令人望而生畏。

  4、詩(shī)句:“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村”。

  突出贊賞詩(shī)中“赴”字運(yùn)用之妙,從而進(jìn)一步表現(xiàn)了沿江兩岸如群馬奔馳的山勢(shì),詩(shī)的后句也贊揚(yáng)了明妃王昭君。

  5、典故“劉皇叔托孤”

  文章一方面寫(xiě)白帝城樹(shù)木青蔥,玲瓏可愛(ài),另一方面寫(xiě)劉皇叔在此托孤的悲慘故事,突出了三峽景色豐富的歷史文化內(nèi)涵,更耐人尋味。

  6、歸納總結(jié)

  自古以來(lái),凡名山名川均與名人、詩(shī)、諺、典故結(jié)下了不解之緣,呈現(xiàn)出與自然共生共榮,相輔相成,相映成輝的奇特現(xiàn)象。長(zhǎng)江三峽之所以流芳百代、名揚(yáng)四海,一方面固在其為自然景觀,因山水雄、奇、險(xiǎn)、秀而甲天下;另一方面也在于其眾多的人文景觀,得益于歷代騷人墨客傾情三峽,留下一串串光輝足跡于山巒水畔,寫(xiě)下一篇篇不朽詩(shī)章傳頌于后世,在長(zhǎng)江三峽滾滾不盡的激流里,流淌著多少千古絕唱、千古佳話!三峽給歷代文人以文學(xué)的'養(yǎng)料和創(chuàng)作激情,而他們則報(bào)答三峽以文珍墨寶和名人效應(yīng)。

  三、品味語(yǔ)言

  思考練習(xí)三:學(xué)生討論、交流、歸納。

  1、作者用十分簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出江水的險(xiǎn),四個(gè)排比短促有力,讀起來(lái)給人以窒息的感覺(jué)!罢、急、曲折、多灘”令人不寒而栗。排比句式整齊又稍有變化,讀起來(lái)和諧有趣。

  2、抓住峰的多與高的特點(diǎn),語(yǔ)言的排列就像大海的波浪,一浪高過(guò)一浪,給人以層層疊疊連綿不斷的感覺(jué)。運(yùn)用擬人的手法,以動(dòng)寫(xiě)靜,非常生動(dòng)地表現(xiàn)出了山你追我趕,互比高低的情態(tài),另外還使用頂真的手法“你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你”給人一種循環(huán)往復(fù)的感受,很有情趣。

  3、運(yùn)用比喻“像牛馬,像虎豹”形象生動(dòng)地寫(xiě)出了巫山云霧的變幻多姿。另外運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)作手法,突出巫山的云比廬山的更有趣。

  四、歸納文章的寫(xiě)作特點(diǎn)

  1、文章按照作者的游蹤,依次記敘、描寫(xiě)景物。層次井然。文中開(kāi)始先總述,然后逆江而上,分別記敘、描寫(xiě)西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長(zhǎng)的西陵峽時(shí),分四段介紹,條理清楚。

  2、介紹景物時(shí),能抓住特色,詳略得當(dāng)。

  3、采用多種修辭與寫(xiě)作手法來(lái)描寫(xiě)景物,生動(dòng)形象。用擬人、比喻、排比等多種修辭手法,突出景物的特點(diǎn),用烘托、對(duì)比、反襯的寫(xiě)作手法突出了三峽的險(xiǎn)惡。

  4、文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)、及自己的即景詩(shī)句,收到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,言簡(jiǎn)意賅,渲染氣氛,使游記增添了韻味。

  五、作業(yè)

  課后練習(xí)二、三。

  附板書(shū)設(shè)計(jì):

  1 巴東三峽

  宜昌――西陵峽(黃貓峽、燈影峽、崆嶺峽、米倉(cāng)峽)

  ――秭歸、巴東――巫峽――瞿塘峽――夔府的江岸

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