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石鐘山記教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編幫大家整理的石鐘山記教案,僅供參考,大家一起來看看吧。
石鐘山記教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
2、重點掌握“鼓”、“是”、“遺”、“得”等實詞的用法。總結(jié)“而”的用法和否定句、疑問句中代詞作賓語時,賓語前置的規(guī)則。
教材分析
重點難點:
1、文言詞語的用法和句式
2、蘇軾散文特點及其治學(xué)精神
教學(xué)課型
多媒體輔助教學(xué)課
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第1課時
一、導(dǎo)入
作者簡介:蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。少時博通經(jīng)史,20歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、知制誥等,政治上反復(fù)升沉,飽經(jīng)憂患,曾因反對新法而遭貶謫,后又因反對舊黨盡廢新法而貶至瓊州。蘇軾是全才作家,散文和詩詞都“雄視百代”;其散文平順曉暢;詩歌自由豪放,明快自然;詞波瀾壯闊,豪放天成。著有《東坡全集》《東坡樂府》《易傳》《書傳》《論語說》等。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。
本文是元豐七年六月,蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州團(tuán)練副使時寫的,此時是其政治上失意之時,此前因?qū)懺娭S刺新法被捕入獄,由湖州刺史貶為黃州團(tuán)練副使。
二、關(guān)于“石鐘山”
關(guān)于石鐘山的資料:石鐘山位于鄱陽湖入長江之口,屬江西湖口縣。石灰?guī)r質(zhì)。關(guān)于它命名的原因歷來有三種意見:
(一)風(fēng)水聲如鐘,認(rèn)為山下縫隙洞穴與“風(fēng)水相吞吐”發(fā)出敲鐘的聲音。北魏酈道元與北宋蘇東坡就是持此說。
。ǘ┦暼珑姡捎诖松绞鞘?guī)r質(zhì),內(nèi)中石鐘乳、石柱、石筍等,用槌敲打,也會發(fā)音。唐代李渤持此說。
(三)山形如鐘!妒娚街尽酚涊d:“上鐘崖與下鐘崖,其下皆有洞,可容數(shù)百人,深不可窮,形如覆鐘。”清代的俞樾就持此說,他在《春在堂筆記》中記著:每冬日水落,則山下有洞門出焉。入之,其中透漏玲瓏,乳石如天花散漫……洞中寬敞,左右旁道可容千人。……壁上鐫“丹房”二字,且多小詩,語皆可喜。如云:“我來醉臥三千年,且喜人世無人識。”“小憩千年人不識,桃花春漲洞門關(guān)!睙o年代姓名,不知何人所作。蓋全山皆空,如鐘覆地。故得鐘名。
三、課文聽讀、美讀 正音
1、噌吰如鐘鼓不絕:鼓,《說文解字》中“鼓”除了名詞義項即所敲之鼓外,還有動詞的義項即以手擊鼓之意,引申為“敲擊”。而“噌吰”課本中的解釋是形容鐘聲宏亮,所以“如鐘鼓不絕”中的鼓應(yīng)為動詞,譯為像敲擊鐘的聲音響個不停。
2、鐘磬:(磬,qìng,這里指佛教的打擊樂器,形狀象缽,用銅制成。)
3、臆斷:(臆,yì)僅憑主觀推測來斷定。
4、夜泊絕壁下:(泊,bó,這里是停船靠岸之意;湖泊,音為pō)
5、穴罅:wuéxià(罅,裂隙)
6、有大石當(dāng)中流:(當(dāng),dāng)有塊大石頭在水流中間。
7、殆與余同:(殆dài,這里是大概之意;百戰(zhàn)不殆,殆的意思為“危險”。)
8、汝識之乎:(識zhì,這里結(jié)合上下文的意思,應(yīng)釋為“知道”。)
9、長子邁將赴饒之德興尉:(饒,ráo)(蘇軾的)長子,蘇邁要到饒州的德興縣去任縣尉。
四、探究主旨,深入理解文意
說明:
本文說的是石鐘山命名的來由,文中的敘事因此而發(fā),言論也因此而發(fā),用的是卒章顯志的寫法,全文的結(jié)構(gòu)都是為“顯志”服務(wù)的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文結(jié)構(gòu)就可以一目了然。據(jù)此,這五項內(nèi)容擬采用“倒析法”,也就是從最后一段著手分析,先探究文章主旨。這種分析是綱要式的,目的是使學(xué)生獲得一個統(tǒng)率全文的初步概念,然后在誦讀過程中逐步加深體會。
1、主旨的分析。
提問:先將最后一段讀一遍,從中找出兩句話來說明作者的意圖(“嘆酈元之簡,萬而笑李渤之陋”)。從什么地方看出來的?
(①文章開頭提的正是這兩個人關(guān)于石鐘山山名來由的說法,前后對照,可見作者用心;
②這兩句被置于文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。)
提問:作者這一“嘆”一“笑”,有什么深刻含義?
。ㄡB元是經(jīng)過實地考察的,然而“言之不詳”,所以使人有“以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎”之疑,這是可嘆的;李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑,是自欺欺人之談。)
提問:作者依據(jù)這兩件事提出了怎樣的觀點?
反對臆斷——“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”;擔(dān)倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。
五、課文整體把握(歸納各節(jié)要點)
結(jié)構(gòu)小結(jié):
現(xiàn)在再來看看作者是怎樣依據(jù)這個主旨給全文作出恰當(dāng)?shù)牟季值摹?/p>
第1段大意:
對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。
作者疑而后察。作者對酈說用“人常疑之”,對李說則用“余尤疑之”,這是為下文寫“察”作鋪墊的。
第2段大意:
通過實地考察證明李說純系臆則,而酈說是正確的。
對李說——“笑而不信”;對酈說——“古之人不余欺也”。作者發(fā)現(xiàn)聲源有兩處,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而發(fā)聲。
第3段大意:
到此可以指出全文的結(jié)論,即由這里所說的事實導(dǎo)出。
第2課時
教學(xué)重點:課文字詞句分析
。ㄒ唬┱b讀第1段。
1、學(xué)生齊讀一遍。
2、教師領(lǐng)誦一遍,并作簡釋、簡評。
①“《水經(jīng)》云:‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層,為下文質(zhì)疑張本。按:湖口縣有石鐘山二座:上鐘山在城西,下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經(jīng)》而不釋,筆法何等簡潔。
②“酈元以為……聲如洪鐘”——這是轉(zhuǎn)述酈元的話,“水中相搏”一語耐人尋味、,下文寫作者的發(fā)現(xiàn),可謂道貌岸然盡“相搏”之狀,但世人不親臨其境,便無法想象。由此導(dǎo)出第二層。
、邸笆钦f也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓,以示將有所論!叭顺R伞保髡哒涡砸,恨無證耳!耙早婍嘀盟小笔恰俺H恕钡念惐戎!耙伞敝缮玻唷安欢勀恳姟边^之。
、堋暗教评畈呈荚L其遺蹤……于潭上”——敘事何等簡潔。由此句至段未為第三層。
、荨翱鄱鲋囗嵭煨薄髡呷绱嗣鑼,頗有譏李之意。李文《辨石鐘山記》今已不可見(《文苑英華》不收,)估計是作者轉(zhuǎn)述,有意作夸張描寫。
、蕖白砸詾榈弥印薄宋幢匦牛痪湓拰懕M俗人情態(tài)。為下文“笑陋”張本。
、摺叭皇钦f也,余尤疑之”——“余尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
、唷笆H然有聲者——何哉”——駁得有力。
(二)誦讀第2段。
1、學(xué)生齊讀這一段。
2、教師范讀,加簡釋及評語。
、俣问字痢耙虻糜^所謂石鐘山”——敘述考察機(jī)會到來的緣由,僅14字,何等簡潔。
、凇八律剐⊥Χ恍乓病薄思蠢畈持讨。李文誤人之深,于此可見!肮獭保@里應(yīng)訓(xùn)“當(dāng)然”、“本來”,引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由,而直書小童擇石而叩之,又省卻不少筆墨。
、邸爸聊乖旅鳌他X鶴也”——此數(shù)句寫景。問學(xué)生:有哪些細(xì)節(jié)?(大石、鶻、鸛鶴。)渲染了怎樣的氣氛?(陰森恐怖。)要求學(xué)生將作者的描寫語劃出來(“如猛獸奇鬼,森然欲博人”、“磔磔云霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”)。
、堋坝喾叫膭佑……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還!按舐暋蓖蝗缙鋪恚挛摹翱帧弊。“如鐘鼓”,點出山名來由,照應(yīng)開頭“聲如洪鐘”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”,作者焉得不“恐”?但忽悟酈元所云,又繼之以喜,喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失。
、蕖靶於熘鵀榇艘病薄唧w道出“水石相博”之狀。為“嘆酈元之簡”伏筆,下句亦然。
、摺爸刍刂羶缮介g……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學(xué)生:“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎?(前者出自絕壁下,有共鳴,顯得雄渾;后者出自大石中,風(fēng)來時則有,一吞一吐,節(jié)奏鮮明。)
、唷耙蛐χ^邁曰……不余欺也”——作者將長子邁寫入文中,其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結(jié)束考察過程,恰到好處。“古之人”,指酈元。
。、學(xué)生討論層次劃分,然后分層練習(xí)背誦。
說明:這一段是誦讀的難點。為了便于學(xué)生記誦,除了劃出大的層次而外,還可以板書行文順序。待學(xué)生能基本上背出這一段后,拭去板書,再做檢查。板書形式如下(括號中的`話可略而不書):
第一層(段首至“此鸛鶴也”)發(fā)現(xiàn)聲源之前
訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞:大石、棲鶻、鸛鶴。
第二層(“余方心動欲還”至段末)發(fā)現(xiàn)聲源
石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語邁作結(jié)。
相關(guān)字詞:
舟:名作狀,
適:去(“之”、“詣”也有到……去的意思)
因:因此
元封:年號,六月丁丑,陰歷六月初九日 古人用干支紀(jì)日
固:通“姑”,姑且
莫:“暮”的本字
獨:副,僅搏:擊
且……且……:也……也……
有大石當(dāng)中流:(當(dāng),dāng)有塊大石頭在水流中間。
察:細(xì)看
淺深:同義復(fù)詞,偏在深
涵澹:形容水波蕩漾
澎湃:形容波浪沖刷
與風(fēng)水相吞吐:相,指示性副詞,代風(fēng)水。
汝識之乎:(識zhì,這里結(jié)合上下文的意思,應(yīng)釋為“知道”。)
因笑謂:因,副,于是
古之人不余欺也:就是古之人不欺余,在否定句中,人稱代詞作賓語前置。條件:一是否定句或疑問句,二是代詞作賓語。
。ㄈ┱b讀第3段。
。、學(xué)生練習(xí)誦讀2~4遍。
。、教師提問。
①“事不目見耳聞……可乎”照應(yīng)上文哪一句?(“今以鐘磐……而況石乎”。)是什么辭格?(反問。正意是:不目見耳聞而謂“不能鳴”,便是臆斷。)
、凇按c余同”的“殆”能換成“蓋”字嗎?(不能。作者只能據(jù)文字推測,而無法證明,用“蓋”則會加重肯定的意味。)跟“言之不詳”相照應(yīng)的上下文是哪些詞句?(上文是“水石相搏,聲如洪鐘”;下文是一個“簡”字。)
、邸笆看蠓蚪K不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應(yīng)?(“至莫夜月明……此鸛鶴也”。)這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想?(強(qiáng)調(diào)實地考察,不盲從。)怎樣的情緒?(坡公何嘗不自得?然與李渤有別:李是臆斷,坡公是以事實為據(jù)。)
補(bǔ)充問:有人說這句話中的“夜”字可刪,對此你有什么看法?(討論此題不必涉及科學(xué)原理,而要著重探究作者的意圖,其實“不肯”后暗含“如我之”三字,是坡公得意處。)
、堋岸摺闷鋵崱薄俅巫I評李渤。上文評李渤只說事實,至此才出現(xiàn)一“陋”字,貶斥之意昭然若揭,何等筆力。
、荨坝嗍且杂浿畈持病薄湔嘛@志。
相關(guān)字詞:
臆斷:(臆,yì)僅憑主觀推測來斷定。
事不目見:事,名詞狀語
殆與余同:殆,副詞,差不多
終不肯:副,始終
此世所以不傳也:所以,……的原因
陋者:不會思考的人
乃:竟
實:真實的原因
是以:因此
。ㄋ模┍容^、辨析。
1、將本文跟《游褒禪山記》作比較。
說明:先檢查練習(xí)第二題的完成情況,然后做具體分析,不是簡單地列出異同之點,而是從文章的整體構(gòu)思出發(fā),用列表的形式來進(jìn)行比較。下面是供參考的表的模式:
課文
項目《游褒禪山記》《石鐘山記》
內(nèi)容記游。
從游未盡興生發(fā)感受,談人生哲理和治學(xué)態(tài)度。形式是記游,實際是記考察所得。用事實破千古疑案,提倡實地考察,反對主觀臆斷。
結(jié)構(gòu)先記游,后議論。議論——記游——議論。
寫法敘與議緊密結(jié)合,議論統(tǒng)率敘事,議論重在“立”。敘與議緊密結(jié)合,議論統(tǒng)率敘事;議論有“破”有“立”。
五、總結(jié):
沒有一成不變的真理,“盡信書不如無書”,要敢于質(zhì)疑,并且去小心地求證,還要尊重事實。大家能不能舉出一些科學(xué)家大膽質(zhì)疑的例子?哥白尼勇敢地提出“日心說”。還有布魯諾捍衛(wèi)哥白尼的學(xué)說。伽利略提出空氣阻力學(xué)說。毛澤東不迷信陳獨秀,在革命關(guān)鍵時刻堅持真理。鄧小平反對“兩個凡是”,提出改革開放。無論是科學(xué)家還是革命家,他們這種敢于質(zhì)疑的思想都是一種科學(xué)思想,以為科學(xué)家提出一個觀點遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比證明一個觀點更難,所以,質(zhì)疑是一種很可貴的科學(xué)精神,我們在學(xué)習(xí)中要培養(yǎng)這種精神。
六、教后感
石鐘山記教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
一、學(xué)習(xí)作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
二、自主地在全文找出所需要掌握的重點。
三、理清文章思路,熟悉課文,為背誦打下基礎(chǔ)。
教學(xué)重點:
思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”,從而抓住全文的綱。
教學(xué)設(shè)想:
一、采用多媒體手段,創(chuàng)設(shè)激趣氛圍,提高課堂效果。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,要求學(xué)生發(fā)揚(yáng)民主,倡所欲言,積極參與課堂,培養(yǎng)其良好的思維習(xí)慣以促聽、說、讀、寫能力的提高。
教學(xué)過程:
1、 導(dǎo)語:中國歷代名人當(dāng)中,提起“烏臺詩案”,也許有十分之一的中國人能想起他;提到“唐宋八大家”,可能會有一半的人想到他;如果再念出“但愿人長久,千里共嬋娟”的.詩句,只怕就會有八成以上的人脫口而出他的名字;若要再加上遍布全國各地大小餐館中“東坡肘子”這道菜,我們是不是可以說,在中國真正稱得上家喻戶曉的文化名人,就只有蘇軾莫屬了!今天我們就來學(xué)習(xí)這位被譽(yù)為“全才”的宋人所寫的游記名篇《石鐘山記》(師點擊“課題及作者”)。
2、作者簡介(由學(xué)生自己抓要點用自己的語言概述)然后師點擊。課件作。總結(jié)、補(bǔ)充說明。
3、石鐘山介紹(點擊幻燈片依圖介紹)。
4、整體把握全文(演播全文,結(jié)束后點擊“應(yīng)注意的字詞”。)
5、掌握重點(要求學(xué)生結(jié)合文下注解自由誦讀、自主地。總結(jié)需要掌握的重點知識。師就特殊句式作補(bǔ)充講解)。
6、把握行文思路(找出二疑、理解三笑、徹悟一旨學(xué)習(xí)作者。寫作考辨記的方法及其人文作風(fēng))。
7、布置作業(yè),為第二課時作準(zhǔn)備
。ㄐ蕾p歐陽修《醉翁亭記》與本文作對比閱讀。)
石鐘山記教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:辨析、積累文中的一詞多義、詞類活用、特殊句式等文言知識;理清的寫作思路,辨析與普通山水游記的不同,把握通過記游揭示哲理的寫法特征。
2、過程與方法:文言文是學(xué)生比較害怕的,但通過精心地層層設(shè)疑,能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目的性明確的閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;小組討論能培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。
3、情感態(tài)度與價值觀:鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)反對臆斷,重視實踐的科學(xué)精神,學(xué)會對人或事物全面評價。
教學(xué)重點:積累文言知識,把握寫法特色,學(xué)習(xí)反對臆斷,重視實踐的科學(xué)精神。
教學(xué)難點:在質(zhì)疑中對蘇軾的評價。
教學(xué)過程:
教師活動學(xué)生活動教學(xué)意圖
導(dǎo)入檢測(幻燈)學(xué)生口頭回答檢查學(xué)生完成預(yù)習(xí)任務(wù)的情況(預(yù)習(xí)任務(wù)見附),積累文言知識。
提問:石鐘山頗有名氣,景色也不錯(幻燈感受),要寫“石鐘山記”這樣一個題目,按通常的寫法,應(yīng)怎么寫?思考回答:描寫山水景物初步體會本文與普通山水游記的不同。
提問:本文怎樣寫的?回答出的大體思路:質(zhì)疑——解疑——總結(jié)為具體感受文本做鋪墊。
提問:質(zhì)疑了什么?為什么質(zhì)疑?有了疑問怎么做的?解答疑問后怎么總結(jié)的學(xué)生討論回答
。ㄒ姼降陌鍟┻M(jìn)一步熟悉文本和作者的寫作思路,明確主旨,體會寫法特色。
引入總結(jié)寫法特色回答:通過記游揭示哲理進(jìn)一步明確本文與普通山水游記的不同。
拓展:由體會作者的觀點和作者對李渤的態(tài)度,導(dǎo)入對蘇軾的質(zhì)疑。
1、李渤真的可笑嗎?
2、事情目見耳聞就可斷定了嗎?小組討論,體會文中和《辨石鐘山記》中體現(xiàn)李渤“目見耳聞”的`文字,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神
提問:蘇軾對李渤的嘲笑是不應(yīng)該的,他自己的結(jié)論也有問題,這是不是影響了同學(xué)們對他的評價?點到“人非圣賢,孰能無過”和“對李渤進(jìn)行嘲笑是不對的,但他反對臆斷,注重實踐的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的”……引導(dǎo)學(xué)生對人或事物全面評價,一分為二地看待。
總結(jié)談自己的體會培養(yǎng)歸納能力和語言表達(dá)能力。
拓展:1、學(xué)生寫作
2、提供互聯(lián)網(wǎng)信息1、以“由蘇軾的質(zhì)疑說開去”為題列一份提綱;2、有興趣和有條件的同學(xué)可以登陸網(wǎng)絡(luò)自己進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。1、讓學(xué)生學(xué)以致用。
2、滿足不同層次和條件的學(xué)生對學(xué)習(xí)的要求。
附:
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)、自學(xué)題:
1、借助老師提供的翻譯,找出文中的活用字詞和特殊句式;
2、對照文言詞匯手冊,總結(jié)“而”的用法;
3、整理作者的思路,體會的主旨;
4、讀懂李渤的《辨石鐘山記》。)
(二)、幻燈檢測題:
指出下列句中“而”的用法:
得雙石于潭上,扣而聆之
余固笑而不信也
下列有名詞作狀語現(xiàn)象的是
1、自齊安舟行適臨汝
2、土大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下
3、徐而察之,則山下皆石罅
4、事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?
指出下列各句的句式特點
A、得雙石于潭上
B、古之人不余欺也
C、石之鏗然有聲者
D、噌吰者,周景王之無射也
E、今以鐘磬置水中
。ㄈ⒒脽舭鍟
酈道元:人常疑之
質(zhì)疑
李 渤:余尤疑之
白天小童擇亂石扣之
。ü绦Χ恍乓玻
解疑 實地考察
莫夜以小舟泊絕壁下
(古之人不余欺也)
事不目見耳聞,
總結(jié) 不可臆斷其有無
寫的目的
5
O
M
石鐘山記教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
理解:
、僮髡卟惠p信舊說,有疑必察的精神和強(qiáng)調(diào)實踐,反對主觀臆斷的'態(tài)度;
、卺B說、李說和蘇說的聯(lián)系與區(qū)別。
積累:
①掌握“鼓”、“殆”、“莫”、“發(fā)”、“何”多義詞的意義;
、诹私馓撛~“而”的常見用法;
、哿私赓e語前置句的結(jié)構(gòu)特點。
鑒賞:分析本文與《游褒禪山記》的異同點。
運(yùn)用:培養(yǎng)誦讀習(xí)慣。
【教學(xué)課時】
兩課時。
第 一 課 時
【教學(xué)步驟】
。、交待學(xué)習(xí)任務(wù)
熟悉課文;②理清結(jié)構(gòu),初步理解內(nèi)容。
。病⒗首x課文(各種讀法)
。、翻譯課文
。、理清結(jié)構(gòu)(板書)
。、熟讀課文。
第 二 課 時
【教學(xué)步驟】
1、誦讀、翻譯課文
2、落實文言知識
(板書)
詞類活用
實詞虛詞
不能鳴(名詞的使動用法)也 莫,“暮” 焉
以鐘名(命名,名詞用做動詞) 得(能)觀 而舟(名詞用做狀語)行 所以
特殊句式
得雙石于潭上 (介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語)
石之鏗然有聲者(定語后置)
不余欺也 (賓語前置)
者……也…… (判斷句)
是以(因此) (賓語前置)
。场⒆髡哒J(rèn)為,世人不明白石鐘山命名由來的原因有哪些?
、傺灾辉,人常疑之;②不肯夜泊,故莫能知;③雖知而莫能言;④斧斤考擊,以訛傳訛。
。、完成習(xí)題。
。、比較兩文(完成第二題)
體裁 內(nèi)容 結(jié)構(gòu) 表達(dá)方式
同:借游記, 即事 照應(yīng) 敘議
談感想 明理 連貫 結(jié)合
異:重感,立論 嘆、感 敘議交錯 敘議并重(政治家特征)
重辨,駁論 釋、感 議-敘-議 描寫抒情(文學(xué)家本色)
↓
乘興而來,有嘆而歸,感想有二
有疑而來,疑釋而歸,見解歸一
石鐘山記教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、通過梳理文章脈絡(luò),辨析與普通山水游記的不冏,把握通過記游捐示哲理的寫法特征。
2、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)反對臆斷,重視實踐的科學(xué)精神,學(xué)會對人或事物全面評價。
核心素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握重要文言文語法現(xiàn)象。
思維發(fā)展與提升:自讀自譯課文,提高文言文的自學(xué)能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造:結(jié)合寫作背景,找岀二疑,理解三笑,徹悟一旨。
文化傳承與理解:學(xué)習(xí)本文了解蘇軾散文的特點及其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
重點:學(xué)習(xí)掌握本文敘述、描寫和議論相結(jié)合的寫法。
難點:感受作者所闡發(fā)的“事須目見耳聞,不可臆斷有無”的人生哲理,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑和善于探究的科學(xué)精神。
課前準(zhǔn)備
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
蘇東坡去拜望王安石,在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩的草稿,才寫了開頭兩句:西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金。蘇東坡心想:菊花生長于秋天,獨耐風(fēng)霜,即使老來枯憔,也是留香枝頭,絕不落瓣的!提筆續(xù)詩兩句:秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟。
后來,蘇東坡遭貶到任黃州。時值秋季,一日,大風(fēng)過后,蘇東坡到花園賞菊,不禁目瞪口呆:眼前黃花紛紛凋落,果寘是“滿地鋪金”。他想起給王安石續(xù)詩的往事,才知道原來是自己錯了。
“蘇軾黃州菊花誤”的故事,可以看出蘇軾是個怎樣的人?今天我們共同學(xué)習(xí)蘇軾的《石鐘山記》。
二、寫作背景
蘇軾平生最講究求實,早年他針對北宋危機(jī)的形勢,上書仁宗皇帝,要求革新弊政。神宗時代,他認(rèn)為熙寧新法有些激進(jìn),便站在保守派邊反對,等到哲宗親政,舊黨上臺要徹底廢除新法時,他卻又“因法以便民,民賴以安”而倒行逆施,竭力主張保留新法的合理內(nèi)容。即使遭貶,也不“隨時上下”,這種可貴的求實精神不僅貫穿在他的政治生涯中,也體現(xiàn)在他的作品中——深入實地考察和因事闡發(fā)!妒娚接洝肪褪窃谏钊胝{(diào)査后總結(jié)的事理:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”
三、作者介紹
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。正如李志敏評價:“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠!
嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師;宋孝宗時追謚“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。
四、題目解說
“石鐘山”,在今江西湖口鄱陽湖東岸,有南、北二山,在縣城南邊的叫上鐘山,在縣城北邊的叫下鐘山。關(guān)于其得名原因,明代有人認(rèn)為,“蓋全山皆空,如鐘覆地,故得鐘名”。今人經(jīng)過考察,認(rèn)為石鐘山之所以得名,是因為它既具有鐘之“聲”,又具有鐘之“形”!坝洝保斡。本文是一篇因事說理的游記,記錄作者考察石鐘山得名的原因的過程。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文可分為三個部分:
第一自然段:(記敘、議論)對石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。
第二自然段:(記敘、描寫)記游石鐘山。
第三自然段:(議論)對石鐘山得名由來的感想,表明寫作意圖。
六、全文分析
1、作者是如何描繪月夜絕壁之景的?為什么要著力描寫這絕壁之景?
明確:
特點:作者在發(fā)現(xiàn)石鐘山命名的原因之前,先寫大石、棲、鸛鶴等,運(yùn)用了比喻的修辭手法,進(jìn)行狀形、摹聲和繪態(tài)。
觀察的角度:由上(視覺)到下(聽覺)。著重描寫石鐘山月夜的陰森恐怖,說明一般人在平常情況下不敢涉足。
原因:①使議論不顯乏味,引人入勝,使讀者有身臨其境之感;②說明石鐘山得名的原因長期未被弄清楚,就是因為環(huán)境艱險。③營造陰森可怖的氣氛,和下文“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知”相呼應(yīng)。
2、“噌味”與“窾坎鏜韉”有什么不同?作者反復(fù)寫聲源有何意圖?
明確:
“噌昡”出自絕壁下,有共鳴,顯得雄渾;“窾坎鏜韉”出自大石中,風(fēng)來時則有,一吞一吐,節(jié)奏鮮明。作者反復(fù)寫聲源是為了證實酈道元的說法,推翻李渤的“謬論”。
3、本文中作者有三次笑,他在笑什么?試分析。
明確:
、佟坝嘈Χ恍乓病
這里的“笑”是作者對李渤說法的“尤疑”的笑,正因為作者不相信李渤的說法,所以他對寺僧的做法、對小童的舉動都到好笑。因為寺僧使小童持斧“于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉”,這根本就不能說明石鐘山何以得名,李渤說法的漏洞是顯而易見的(“石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉”)。這里的笑,還含有作者對李渤說法的清醒認(rèn)識。他知道李渤的說法已近乎“權(quán)威”。而他卻不盲從,不迷信前人的說法,故他“笑而不信”。
、凇耙蛐χ^邁曰”
這里的“笑”是作者會心的笑、得意的笑。蘇軾夜乘小舟至絕璧下”后親身探訪、考察,了解了石鐘山命名的真正由來,為自己的巨大收獲而感到由衷的高興。更重要的是,他對酃道元和李渤的兩種說法的懷疑,經(jīng)過實地探尋終于得到了正確的解釋。他沒有主觀想象,他的有疑必察、實事求是的科學(xué)態(tài)度,終于被實踐證明是正確的。
、邸吧w嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也”
這里的“笑”,是對李渤淺陋的說法和做法的嘲笑。李渤曾實地去考察過,但他的考察是膚淺的、機(jī)械的。他“忽遇雙石,欹枕潭際,影滄波中”,即問“水濱”之人,得知其有“銅鐵之異”,又“扣而聆之,南音函胡,北音清越,桴止響騰”(李渤《辨石鐘山記》),即由此斷定,石鐘山命名的原因是石聲如鐘。李渤的這種考察本身是不全面的,這種結(jié)論的得出過程是一種簡單的邏輯推理。正因為如此,蘇軾提出了自己的疑問。經(jīng)過實地考察,蘇軾解開了石鐘山命名之謎,為他對李渤的嘲笑提供了有力的依據(jù)。
4、蘇軾自己實地考察發(fā)現(xiàn)了石鐘山得名的由來,認(rèn)為這證明了“古之人不余欺也”,為什么?請分析這一論斷內(nèi)在的邏輯思路。
明確:
蘇軾實地考察發(fā)現(xiàn):“大聲發(fā)于水上,噌呔如鐘鼓不絕”“與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜褡之聲”。并且兩者相應(yīng),“如樂作焉”,這說明了水聲如鐘,符合人們對鐘聲的共識,所以,石鐘山應(yīng)是以聲得名。這與古人酈道元的說法“微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘”相合,所以說,“古之人不余欺也”。
5、《石鐘山記》不是一般的游記,作者是怎樣處理寫景與議論的關(guān)系的?
明確:
《石鐘山記》不是一般游記,不重山川景物的描寫,而重因事說理,通過具體記游來闡發(fā)道理。
關(guān)于石鐘山的命名,無論是北魏酈道元的“水搏論”,還是唐代李渤的“扣石論”,蘇軾都持懷疑的態(tài)度,并提出了懷疑的依據(jù)。而且?guī)е蓡枺谒妥痈叭瓮窘?jīng)石鐘山時,親臨絕壁實地考察,他不拘成說,不畏險阻,泛舟絕壁之下,親眼看到了石鐘山陰森恐怖、驚心動魄的夜景,親耳聆聽了江水沖擊石洞巖縫而發(fā)出的像鐘一樣的響聲,從而弄清了石鐘山命名的原因,心中的疑團(tuán)渙然冰釋。于是欣然命筆,用一個反問句“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”來闡發(fā)強(qiáng)調(diào)實踐,注重調(diào)查研究,反對主觀臆斷這一見解,給讀者以豐富的教益和哲理的啟迪,可謂水到渠成。由此看來,蘇軾是有疑而來,釋疑而返。蘇軾心中先有辯論的對象,是有意于考據(jù)。
6、蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“嘆酈元之簡,而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”,不能“臆斷其有無”。但后人考證認(rèn)為,蘇軾的說法也不正確。那么,學(xué)習(xí)這篇文章的意義是什么呢?
明確:
觀點一:不輕信前人的說法。蘇軾的說法也許不完全正確,但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認(rèn)識,本來就有一個過程,而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自愿親身實地觀察的精神一致。
觀點二:實踐出真知。作者在文中強(qiáng)調(diào)耳聞目見進(jìn)行實地考察的重要性,反對主觀臆斷,草率盲從,這是科學(xué)的、重調(diào)查研究的態(tài)度。我們強(qiáng)調(diào)實踐出真知,就應(yīng)該像蘇軾一樣勇于實踐。
七、中心思想
本文記錄了作者考察石鐘山得名的原因的過程,文中的敘事、議論皆由探尋石鐘山命名的由來而發(fā),卒章顯志,先得出“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”的觀點,再用“嘆酈元之簡,而笑李渤之陋”的一嘆、笑表明自己的寫作意圖。
八、寫作特點
。1)因事說理,敘議結(jié)合。
《石鐘山記》的結(jié)構(gòu)不同于一般的游記散文那樣先記游后議論,而是先議論,由議論帶出記敘,最后又以議論作結(jié)。作者以“疑——察——結(jié)論”三個步驟展開全文。而且議論、記敘層層深入,全文首尾呼應(yīng),環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。
。2)筆墨集中,結(jié)構(gòu)緊湊。
本文寫得很集中。從頭至尾,緊扣石鐘山的命名來寫。第一段提出問題,第二段解決問題,第三段得出結(jié)論。文中寫寺僧使小童扣石出聲,是為了核實李渤扣石發(fā)聲之說,是為了探求石鐘山命名的由來,而與石鐘山命名關(guān)系不大的則一筆帶過或略而不寫。如作者與寺僧的語言對答,如乘舟夜游,“舟人大恐”時的對話,這些作者均未寫出。又如,只有他“笑謂邁曰”,而無蘇邁的回答,這也是回避不寫的。作者集中寫石鐘山的命名問題,使得文章結(jié)構(gòu)顯得很緊湊。
(3)行文波瀾起伏,有緩有急。
行文有緩有急,抑揚(yáng)頓挫,波瀾起伏,詼諧風(fēng)趣。如夜游石鐘山一段,寫得極為精彩,作者先交代游覽的時間、地點、同伴方式,語氣比較舒緩;接下來是環(huán)境描寫,大石“森然欲搏人”,棲鶻驚飛,鸛鶴怪叫,寫得陰森可怕,寒氣逼人,讀者讀到這里真有點毛骨悚然,心驚肉跳;然后以“余方心動欲還”,暫緩緊張氣氛,忽又有“大聲發(fā)于水上,噌如鐘鼓不絕”,不僅“舟人大恐”,讀者也不免為之“大恐”,不知發(fā)生了什么事情;最后經(jīng)過“徐而察之”,發(fā)現(xiàn)原來是“水石相搏”的聲音,讀者緊張的`心情才漸趨平緩。
九、補(bǔ)充資料
記
“記”是古代一種散文體裁,通過敘事、寫景、狀物、寫人來抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點,借景抒情,托物言志。
主要分為以下幾類:
①碑記:古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體,如《五人墓碑記》。
、谟斡洠菏且环N描寫旅行見聞的散文體裁,如《桃花源記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《石鐘山記》等。
、垭s記:是古代因事見義、雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁,如《核舟記》《病梅館記》。
、苡洝拢菏枪糯涊d人物生平事跡的文體,如《記王忠肅公翱三事》。
十、總結(jié)全文
本文寫的是石鐘山命名的來由。作者先考察歷史文獻(xiàn)對酈道元的說法表示懷疑,對李渤的說法表示“尤疑”。得到機(jī)會后親自實地考察,補(bǔ)充了酈道元的說法,否定了李渤的說法。得出“事不目見耳聞,不可臆斷”的結(jié)論,表現(xiàn)出作者有疑必察、反對臆斷、重視實地考察的精神。
布置作業(yè)
蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“嘆酈元之簡,而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”,不能“臆斷其有無”。但后人考證認(rèn)為,蘇軾的說法也不正確。那么,學(xué)習(xí)這篇文章的意義是什么呢?
課后訓(xùn)練
1.下列句中加粗詞語的解釋,全都正確的一項是()
A.而陋者乃以斧斤考擊而求之(考查)余尤疑之(更加)
B.而漁工水師雖知而不能言(說出來)有大石當(dāng)中流(處在)
C.余自齊安舟行適臨汝(到……去)空中而多竅(孔,洞)
D.酈元之所見聞,殆與余同(大概)汝識之乎(認(rèn)識)
2.下列句中加粗的字詞,與現(xiàn)代漢語詞義不相同的一項是()
A.酈元以為下臨深潭
B.則山下皆石穴罅,不知其淺深
C.事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎
D.而長子邁將赴饒之德興尉
3.下列對文中相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是()
A.“鐘磬”,鐘、磬是古代兩種重要的器具,它們各有不同的形制。磬是用玉或石制成;鐘是由饒發(fā)展演化而來的,由銅或鐵制成。
B.“元豐”,宋神宗的年號,年號是中國封建王朝與當(dāng)代日本國用來紀(jì)年的一種名號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號。始創(chuàng)年號為建元,一個皇帝只有一個年號。
C.“丁丑”,干支紀(jì)年法,干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄,這就是俗稱的“干支表”。
D.“水師”,水師包括多種含義:古代以水為名的官長;官名;水軍,兵種之一;船夫;水手。本文中的“水師”是最后一種意思。
4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)對于石鐘山的得名緣由,酈道元以為“__________,___________,__________,聲如洪鐘”,因而得名石鐘山。
。2)對于酈道元和李渤的說法,人們和作者的看法分別是“________________”和“________________”。
。3)作者懷疑酈道元的說法,原因在于:________________,________________,________________!
。4)作者懷疑李渤的說法,原因在于:________________,________________,________________,________________?
。5)蘇軾與蘇邁夜乘小舟來到石鐘山,看到旁邊側(cè)立千尺的絕壁的形象是:________________,________________。
。6)蘇軾夜間乘小船來到絕壁下,聽到了山上棲息的鶻鳥“________________”的驚叫聲,以及“________________”,這兩種聲音描繪出一幅陰森可怖、冷清凄厲的石鐘山夜景圖。
。7)石鐘山得名的由來在世上沒有流傳下來有幾個原因:一是酈道元看到和聽到的大概和蘇軾一樣,“________________”,二是“________________”,三是“________________”。
。8)在《石鐘山記》中,蘇軾認(rèn)為石鐘山的得名在世上沒有流傳下來的原因,除了酈道元記錄不詳細(xì)和漁工水師不能用文字記載以外,還在于“________________”,從而說明了實踐的重要性。
。9)蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文的中心是“________________,________________,________________?”這句話是作者經(jīng)過實地考察后得出的結(jié)論,也是對李渤的主觀臆斷、自以為是的態(tài)度的批評。
。10)在《石鐘山記》中,作者用一個賓語前置句來表達(dá)自己知道石鐘山得名的原因后輕松愉快的心情的句子是:________________!
答案以及解析
1.答案:C
解析:A項,考,敲,擊。B項,言,用文字記載。D項,識,知道。
2.答案:D
解析:本題考查理解與現(xiàn)代漢語不同的用法的能力。D項,赴:古義,奔向、前往,為某事奔走或投身某種事業(yè);今義,到(某處)去。
3.答案:B
解析:“一個皇帝只有一個年號”錯誤,有些皇帝在位期間,會有幾個年號。
4.答案:(1)下臨深潭;微風(fēng)鼓浪;水石相搏;
。2)人常疑之;余尤疑之;
。3)今以鐘磬置水中;雖大風(fēng)浪不能鳴也;而況石乎;
。4)石之鏗然有聲者;所在皆是也;而此獨以鐘名;何哉;
。5)如猛獸奇鬼;森然欲搏人;
(6)磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者;
。7)而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下;漁工水師雖知而不能言;
。8)士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下;
。9)事不目見耳聞;而臆斷其有無;可乎;
。10)古之人不余欺也
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