大禹治水的教學(xué)反思
身為一名人民老師，教學(xué)是我們的工作之一，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編幫大家整理的大禹治水的教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
大禹治水的教學(xué)反思1
本單元圍繞著“偉人”這一主題，安排了《大禹治水》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》三篇課文，《大禹治水》本勢(shì)一個(gè)流傳千古的神話故事，但在本單元中，基本脫去了“神話”外衣，展現(xiàn)了一個(gè)公而忘私、舍小家為大家的英雄。作為“偉人”這一單元的第一篇主題課文，它承載著讓學(xué)生理解英雄的奉獻(xiàn)與智慧之重任。這個(gè)故事文本語言及其簡(jiǎn)全文只有400來字。第一自然段，抓住四五個(gè)詞語就勾畫出洪水肆虐后的悲慘景象。第二自然段寫父親鯀治水沒有成功，由兒子禹繼續(xù)治水，巧妙地引出大禹。第三、四自然段謝了大禹治水的方法以及幾個(gè)典型細(xì)節(jié)，用幾個(gè)有代表性的數(shù)字水命他的奉獻(xiàn)精神與智慧。這一部分是全文的重點(diǎn)，讓學(xué)生通過讀中悟、悟中讀去深刻體會(huì)大禹治水的艱辛，從而感受大禹的奉獻(xiàn)精神，尤為重要。然而體會(huì)人物的內(nèi)在精神，離不開環(huán)境的烘托渲染，對(duì)于認(rèn)識(shí)大禹為什么要治水？洪水究竟有多可怕？這兩個(gè)問題顯得尤為重要。本文授課為第一課時(shí)，我的著力點(diǎn)就放在了對(duì)第一自然段的理解和把握上。
首先，在《大禹治水》的初步認(rèn)知上，我摒棄了神話的色彩，以突出英雄的事跡為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。開篇采用談一談你心中的英雄，拉近教師與學(xué)生之間距離的同時(shí)，也拉近學(xué)生與英雄之間的距離。學(xué)生心目中的英雄往往出自個(gè)人所閱讀的書目，對(duì)于英雄這個(gè)話題很容易展開話題，此時(shí)我順勢(shì)引入有關(guān)英雄的故事《大禹治水》便顯得自然流暢。
教師板書課題后，大家齊讀課題，采用課題質(zhì)疑的方式展開教學(xué)。學(xué)生問道“大禹是誰？大禹為什么要治水？他如何治水？治水是否成功？”等問題，學(xué)生可以自己解決的，就放手讓生生之間解決問題，教師起到點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用，學(xué)生無法解決的問題，我們就帶著問題進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，讓問題作為導(dǎo)向，驅(qū)動(dòng)學(xué)生讀中體會(huì)和感悟。
在學(xué)生初讀課文之后，教師先進(jìn)行字詞檢驗(yàn)。對(duì)于二年級(jí)的孩子而言，識(shí)字認(rèn)詞已經(jīng)不再陌生，所以這個(gè)環(huán)節(jié)我以小老師教讀，開火車領(lǐng)讀等方式進(jìn)行，同桌之間說一說識(shí)字的方法，提煉方法做一歸納整理，幫助學(xué)生養(yǎng)成善總結(jié)、勤歸納的優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣。除此，教師引入一個(gè)本課重點(diǎn)生字“被”，從字的部首著手，通過問一問“為什么它的部首叫衣字旁”，引發(fā)孩子的思考，并大膽想象猜測(cè)衣字旁的演變過程，通過展示演變過程加深對(duì)衣字旁漢字的理解，順機(jī)指導(dǎo)書寫。在書寫環(huán)節(jié)，我采用小老師先指導(dǎo)，學(xué)生練筆，生生檢驗(yàn)的方式，寫好“被”字的同時(shí)，再寫兩個(gè)衣字旁的漢字，以達(dá)到教一字會(huì)多字的效果。
字詞攻克后，我們回到起初提到的問題“大禹為什么要治水”再次進(jìn)入課文。學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的.感受，然后再來體會(huì)洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，感受洪水的可怕，從而為后文“必須治水”做鋪墊。其中，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“淹沒、沖毀”、“到處傷害”、“痛苦極了”等詞，透過圖文結(jié)合、多形式的朗讀來體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的好處與迫切。在這一自然段中隨文學(xué)習(xí)“泛濫”一詞，并試圖通過讀書感悟理解詞意并學(xué)會(huì)應(yīng)用，但是在這一環(huán)節(jié)，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如讀的指導(dǎo)不夠，孩子們讀書形式單一，缺少變化。學(xué)生的課堂本應(yīng)是書聲瑯瑯的課堂，但我急于講解，讀的還不夠，引導(dǎo)的也不足，致使對(duì)于詞語的理解不深刻，導(dǎo)致仿說練習(xí)困難重重。雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文資料的朗讀理解上，課堂上沒有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)光。另一個(gè)原因則是老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無論是在指導(dǎo)朗讀，講解詞語上，教師給予得較多，總是把自我的感受過多地加給學(xué)生。其實(shí)，我應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必是要多注意多思考及時(shí)改善的。
因此結(jié)合以上問題，我及時(shí)做了多次調(diào)整，在教學(xué)中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說說看了以后的情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生透過讀來釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂兩種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語言的多角度思考，多方位想象，并且透過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在用心主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！睂W(xué)生有了深刻的感悟，自然而然在方法的引導(dǎo)到明白了“泛濫”之意。并結(jié)合生活加深對(duì)“泛濫”的理解，并加以應(yīng)用，達(dá)到了學(xué)以致用的效果，也為故事的發(fā)展做好鋪墊，進(jìn)而引出第二課時(shí)要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)——大禹如何治水？結(jié)果如何？以問題開篇，再以問題結(jié)束并引發(fā)孩子的深入思考，在孩子的思考中結(jié)束本課，布置與本課學(xué)習(xí)理解詞語的方法的相關(guān)作業(yè)，鞏固所學(xué)。
以上是我對(duì)本次公開課教學(xué)反復(fù)研磨中的所悟所感，感謝組內(nèi)全體老師的獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)和無私幫助，在個(gè)人提高的同時(shí)，也希望在教學(xué)中能夠給新入職教師些許的幫助。
大禹治水的教學(xué)反思2
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么?讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會(huì)影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀，問：“你的心情怎樣?為什么?”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節(jié)，這時(shí)再問：“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個(gè)個(gè)感同身受，發(fā)言積極，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，通過激發(fā)感性認(rèn)識(shí)來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二段用簡(jiǎn)練的`幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學(xué)中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬苦”的理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問媽媽什么?”“媽媽會(huì)怎么說?”這樣的問題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹。另外，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢?”這個(gè)問題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)這一課時(shí)，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會(huì)遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn)，小朋友不會(huì)說，在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師沒有充分地了解學(xué)情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導(dǎo)致了失敗。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
大禹治水的教學(xué)反思3
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，課文一開始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示，在第一課時(shí)伊始，就讓學(xué)生通過視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來就容易許多。
在禹治理洪水的過程中，教材通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬苦、千山萬水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過程中體會(huì)到“千”和“萬”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過了許多座山，趟過了許多條河，課文中哪個(gè)詞語告訴我們？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過，每條河都趟過，就叫做“走遍”。
“千山萬水”的理解對(duì)于孩子來說，比較容易理解和掌握。接下來，我繼續(xù)提問：在翻越這千山萬水的過程中，大禹會(huì)遇到哪些困難呢？師生互動(dòng)交流：爬山的時(shí)候，山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒有……
面對(duì)這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬苦”，他吃盡這千辛萬苦，走遍這千山萬水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易��！怎么把這句話讀好呢？誰來給大家示范一下？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬苦”這個(gè)詞語中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下，結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學(xué)過程中，并未很好地展開實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，我的思路仍然不夠開闊，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升，這樣一來，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng)，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開。另外，老師的評(píng)價(jià)還很單一，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的.做法，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為，還是比較流暢的，不管是簡(jiǎn)筆畫理解“挖通”“劈開”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足，還是我的語言，不夠精煉簡(jiǎn)潔，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問媽媽什么呢？”利用老師的回答，來對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想，這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過了。是的，學(xué)生理解起來似乎并不難，可是，由于我的倉促和不鎮(zhèn)定，本來很感人的一個(gè)故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽了其他老師的課之后，我想，是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？
比如說：設(shè)計(jì)了大禹三過家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問讓學(xué)生再來討論，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事，“在治水過程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無論南來北往，還是東奔西走，都要經(jīng)過嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急，刻不容緩，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒有時(shí)間，主要是沒有心思回去看望她們。別說路過嵩山了，就是從家門口經(jīng)過，他也沒有進(jìn)門。這就是后人常說的“三過家門而不入”的故事。
大禹第一次路過家門是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過時(shí)，正好路過家門口，大門敞開著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對(duì)，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當(dāng)?shù)耍环矫嫘乃崞拮油χ蠖亲舆�要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她，但轉(zhuǎn)念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過家門是在一年之后，當(dāng)他疏通淮河之后，聽說三門峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過嵩山自己的家門口。老遠(yuǎn)就看見涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)�！我�?dāng)?shù)�！”他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問問給孩子起名字了沒有。可是就在這一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應(yīng)該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情，正好又路過家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時(shí)，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過了禹的家門�！�
個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無私忘我，只是由于篇幅較長(zhǎng)，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的心血沒有白費(fèi)，洪水終于被制服了，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過上了幸福的生活。讓學(xué)生說出可愛的孩童在池邊玩耍，無憂無慮；懂事的孩子開始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼，從此生活安居樂業(yè)，幸福安康�！趫D片的幫助下，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學(xué)生來理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比，激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢？
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華。
第二，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第三，在教學(xué)過程中，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，畢竟，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五，規(guī)范老師的語言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
大禹治水的教學(xué)反思4
1.在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要有“舍棄”，“舍棄”的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生，學(xué)生的基礎(chǔ)資源、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)生的思維發(fā)展，“舍棄”的標(biāo)準(zhǔn)是課程標(biāo)準(zhǔn)、是年段目標(biāo)、是課時(shí)目標(biāo)。在課文第二自然段的教學(xué)中，在眾多的詞語選擇中，我舍棄了“吃盡、走遍、挖通、劈開、引導(dǎo)”而重點(diǎn)理解了“千辛萬苦、千山萬水、九條大河、九座大山”，為的是體現(xiàn)禹的治水精神，而關(guān)注孩子為大家做好事要有堅(jiān)定的信念、堅(jiān)持不懈的毅力的正確的價(jià)值觀。
2.努力遵循孩子的認(rèn)知規(guī)律，拓寬孩子的思維廣度和增強(qiáng)孩子的`思維力度。
A.努力摒棄低年級(jí)課堂中瑣碎的問題而達(dá)到理解文本的目標(biāo)，進(jìn)行課堂的塊狀結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在文本的感悟中有較為整體的思維廣度(第二節(jié)的教學(xué))。
B.在課中努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，在思中學(xué)，在學(xué)中思，學(xué)思互長(zhǎng)(第三節(jié)的教學(xué))。
C.總結(jié)反饋技巧地引入互文學(xué)習(xí)，加大思維的力度(與鯀治水相比較，思考治水成功的原因是鍥而不舍的毅力與科學(xué)的方法)。
D.追究尋源，探究名字，表達(dá)對(duì)祖先的敬仰(大禹名字的探究)。
大禹治水的教學(xué)反思5
《大禹治水》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是古代的傳說故事，講的是大禹為了拯救百姓，在外治水13年，最后終于把洪水制服的故事。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生理解課文第三自然段時(shí)，讓學(xué)生輕聲讀課文，然后說說自己的體會(huì)，接著出示課文中數(shù)字的填空，讓學(xué)生重點(diǎn)抓住 “13、三、一、十”這些數(shù)字，然后問學(xué)生：“從這些數(shù)字中，你知道了什么？”這本是一組平淡無奇的數(shù)字，但在課堂上，學(xué)生卻讀得特別響亮，并會(huì)抓住這些數(shù)字來說出大禹的偉大品質(zhì)。通過填空，朗讀、討論，使學(xué)生很快從中悟出這些數(shù)字的深刻內(nèi)涵。最后教學(xué)課文最后一自然段，我抓住了“治水的偉大英雄”這句話，讓學(xué)生積極討論：“大禹的偉大表現(xiàn)在哪里？”學(xué)生們積極投入而且能抓住前面的數(shù)字來講，從而能說出大禹的偉大之處。因此在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的'教學(xué)是分不開的，只有多進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生“樂于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。”
大禹治水的教學(xué)反思6
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，寶莉老師首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在視頻情境的渲染下，讓學(xué)生感受洪水給人們帶來的巨大災(zāi)難。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的.教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
課文第三段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學(xué)中緊扣大禹治水的過程，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“開鑿了龍門，挖通九條河，壘起堤壩”，通過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬苦”的理解。這樣大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時(shí)，寶莉老師出示了一處補(bǔ)白，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境。學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。使之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子。學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)中，寶莉老師發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。
在這里，有一些可以改進(jìn)的地方。比如，在想象補(bǔ)白部分，教師留給學(xué)生思考的時(shí)間不足，以致沒有達(dá)到預(yù)期效果；沒有擺脫教案的束縛，遵照教案流程走，課堂顯得有些生硬、被動(dòng)；教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，自想自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水的教學(xué)反思7
《大禹治水》這篇課文主要講述的就是為了百姓們過上幸福的生活，大禹歷盡千辛萬苦治理洪水，三過家門而不入，最后成功制服洪水的故事�？傮w來說本節(jié)課的講授很完整，整個(gè)流程的銜接合理自然，教學(xué)目標(biāo)基本上也都達(dá)成了，既讓學(xué)生們了解了治水的過程，理解了文章的重難點(diǎn)句子，也讓他們理解體會(huì)到了大禹舍小家為大家的無私為民的精神。
在講授課文之前，我先請(qǐng)同學(xué)們觀看了一則關(guān)于洪水爆發(fā)的短視頻，看過了滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸，為后邊理解課文中描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的`巨大奠定了基礎(chǔ)，也幫助了學(xué)生從側(cè)面進(jìn)一步體會(huì)禹治理洪水的決心，朗讀起來更加的動(dòng)情。尤其是講授“三過家門而不入”的故事時(shí)，許多孩子們眼睛里都含滿了淚水，讓我十分驚訝與欣慰，驚訝的是我的孩子們竟如此的感性，欣慰的是我的朗讀能夠吸引孩子們，使他們認(rèn)真投入傾聽。
但是在課堂伊始，我讓孩子們自由朗讀課文，卻出現(xiàn)了齊讀的狀況讓我始料未及，針對(duì)這個(gè)情況，我及時(shí)著重進(jìn)行了評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)孩子們區(qū)分齊讀和自由讀的區(qū)別，避免下次出現(xiàn)同樣的情況。另外就是，課堂上對(duì)孩子們回答的評(píng)價(jià)語還是不夠具體，我更多使用的是“理解的真到位”、“感悟的真深刻”這類話語，而沒有具體結(jié)合學(xué)生的回答去評(píng)價(jià)，在關(guān)注學(xué)生具體到個(gè)人的這一方面還需要加強(qiáng)。在今后的教學(xué)中，我還需要多聆聽優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)，多請(qǐng)教優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，吸取精華轉(zhuǎn)化為適用于自己課堂的東西，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
大禹治水的教學(xué)反思8
《大禹治水》是北師大版三年級(jí)下冊(cè)第十單元奉獻(xiàn)中的一篇文章。本課是一個(gè)流傳千古的民間傳說，講述的是在洪水泛濫成災(zāi)，百姓無家可歸時(shí)，大禹治理洪水的故事。文章共4個(gè)自然段，按起因、經(jīng)過、結(jié)果安排故事情節(jié)。在這個(gè)故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他無私奉獻(xiàn)的精神；從大禹“常常睡在草丘山岡，他的腳長(zhǎng)年泡在泥水中，腳跟都爛了，他只好拄著棍子走路”“挖開九條大河”的描寫中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志。課文篇幅短小，選材精當(dāng)，文中“四天”“九座”“十年”“三次”等數(shù)量詞的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)人物的精神起到了渲染烘托的作用，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)。
大禹治水的故事距離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，對(duì)于洪水沒有直觀的認(rèn)識(shí)，再加上年紀(jì)尚幼，對(duì)大禹治水的艱辛和不顧個(gè)人幸福，一心為百姓謀幸福的高尚情懷在理解和感受上有一定的困難。這是本課教學(xué)的難點(diǎn)，但這也正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操熏陶的良機(jī)，這些在蜜糖中長(zhǎng)大的孩子普遍比較自私，不太會(huì)主動(dòng)關(guān)心周圍的人和事，通過教學(xué)本課，可以與現(xiàn)在世界各地頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生悲天憫人的大愛之情。
本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為有以下優(yōu)點(diǎn)：
一、 品讀詞句，突出奉獻(xiàn)，英雄在艱辛中挺立。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)這部分，體現(xiàn)了大禹不畏艱辛的奉獻(xiàn)精神，如何讓學(xué)生感受到大禹的奉獻(xiàn)精神呢？首先在教學(xué)禹治水的過程時(shí)，通過比較父親鯀的做法，用引讀的方式讓孩子在文中用一個(gè)字概括大禹的做法，通過第二次引讀體會(huì)大禹治水工程的不易。教師激情的`引讀是火種，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的讀書愿望激起了學(xué)生強(qiáng)烈的讀書愿望，接著我又引導(dǎo)學(xué)生勾畫打動(dòng)著自己的句子，想想哪些地方的語言特別打動(dòng)著你，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言，關(guān)注課文的表達(dá)，因此在孩子體會(huì)到的點(diǎn)評(píng)中我都是從表達(dá)的角度進(jìn)行指導(dǎo)。
二、巧讀數(shù)字副詞深化奉獻(xiàn)，英雄在大愛中挺立。
三年級(jí)的孩子很難體會(huì)禹三過家門而不入的做法。教學(xué)時(shí)我采用講數(shù)字故事的有趣形式，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)上下文，體會(huì)數(shù)字背后的意思。引導(dǎo)學(xué)生讀書引導(dǎo)學(xué)生讀書引導(dǎo)，感悟”才、僅、卻”表達(dá)的語氣與情感，感悟禹 “道是無情卻有情”的大愛境界.領(lǐng)悟禹能夠?yàn)榱硕鄶?shù)人的利益，而犧牲自己的利益就是大愛，，就是奉獻(xiàn)。大禹的英雄形象飽滿起來
三、 學(xué)習(xí)方法的滲透，英雄在咬文嚼字中挺立。
授之以魚不如授之以漁，生字學(xué)習(xí)方法的滲透，對(duì)孩子的識(shí)字興趣以及方法的引領(lǐng)，都具有深遠(yuǎn)的影響。副詞教學(xué)中，比較突出副詞數(shù)詞的用途，教師點(diǎn)撥，提醒，加強(qiáng)孩子注意，為三年孩子將來的寫作道理有種引領(lǐng)。在理解了“欣欣向榮”后比較為何不寫具體讓孩子明白為讀者留下想象的空間的寫作方法。
不足：
1、由于想一節(jié)課完成整篇文章的教學(xué)，因此許多環(huán)節(jié)不夠落實(shí)，整堂課讀得還不夠，一課一得體現(xiàn)不突出。
2、雖然力圖在教學(xué)中體現(xiàn)對(duì)語言的關(guān)注，但在語言運(yùn)用上這節(jié)課體現(xiàn)得還不夠好。
3、由于上課的過程中，缺少大家的沉穩(wěn)，所以對(duì)學(xué)生的全面關(guān)注還需在課中磨練。
改進(jìn)措施：
1、認(rèn)真研讀教材，虛心學(xué)習(xí)，一定要懂得舍棄，認(rèn)真落實(shí)每堂課的訓(xùn)練點(diǎn)。
2、在課堂上一定要認(rèn)真傾聽學(xué)生的聲音。
大禹治水的教學(xué)反思9
《大禹治水》是中國(guó)古代的神話傳說故事。這篇課文講的是大禹率領(lǐng)民眾與自然災(zāi)害中的洪水作斗爭(zhēng)，最終獲得了勝利。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，我在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
教學(xué)導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，很容易引起學(xué)生的共鳴，所以我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后體會(huì)洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，感受老百姓“無家可歸”，痛苦至極的生活，最后引出治水的英雄“大禹”。在講解大禹治水經(jīng)過時(shí)，特別抓住“十三年、到處奔跑、多次經(jīng)過家門卻沒有進(jìn)去看一看”體現(xiàn)出治水工程的浩大、艱辛。在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會(huì)大禹的公而忘私。學(xué)習(xí)第四自然段，用“治水成功后，百姓過上了安定的日子，會(huì)怎樣感激大禹？”這一問題引導(dǎo)學(xué)生在小組之間相互說一說，再請(qǐng)小組代表來說一說，讓學(xué)生暢談自己情感。同時(shí)，我讓學(xué)生談?wù)劥笥砻种小按蟆钡腵含義。結(jié)合板書與課文內(nèi)容，使學(xué)生的體驗(yàn)再次提升。
這節(jié)課讀的形式有自讀、品讀、齊讀、指名讀，我覺得在今后的教學(xué)中必須在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更加體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
大禹治水的教學(xué)反思10
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)古代傳說，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。
在學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來體會(huì)洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無家可歸”。
課文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學(xué)中，我先出示一組詞語：走遍挖通察看引導(dǎo)劈開，讓學(xué)生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過程。并緊扣“千辛萬苦”、“千山萬水”、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
在學(xué)習(xí)《三過家門而不入》這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生對(duì)大禹治水13 年，他的兒子十多歲了還不知道父親是個(gè)什么樣子，沒有一個(gè)清晰的概念，大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為大禹偉大。我就提了一個(gè)問題：“大禹的兒子為什么十多歲還沒見到自己的父親呢？”，“大禹為什么能三次經(jīng)過自己的家門能沒有進(jìn)去？”，從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。
教學(xué) 第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說說心情如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景形成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后引讀最后一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄――（學(xué)生接：大禹），讓我們永遠(yuǎn)記住這位無私奉獻(xiàn)的`偉大英雄――（學(xué)生接：大禹）。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問：如果你是老百姓，你想對(duì)他說些什么呢？小朋友可能會(huì)說：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ�！”言語的發(fā)源來之于具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
大禹治水的教學(xué)反思11
11月24日，《大禹治水》第二教時(shí)在市語文學(xué)科帶頭人張建剛老師的教鞭下生動(dòng)開演，圓滿結(jié)束。我聽的上檔次的公開課不多，只覺得張老師這節(jié)課確實(shí)體現(xiàn)了很多閃光的東西，給了我很多啟示。我想，當(dāng)你真正悟透一位名師的教學(xué)長(zhǎng)處時(shí)，如果自己能加以時(shí)日照此修煉，必定會(huì)取得成功。
這節(jié)課，重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出，且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導(dǎo)下，學(xué)生得以充分讀，充分說，思與思的碰撞，心與心的交流，情與情的交融，使整節(jié)課一直處于十分和諧的氣氛中，學(xué)生的知識(shí)、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高，體現(xiàn)了教師高超的教學(xué)技藝，飽滿的精神面貌，先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識(shí)。
在這節(jié)課中，教師富有啟發(fā)性的語言推動(dòng)了教學(xué)預(yù)設(shè)也生成的`和諧發(fā)展，富于鼓動(dòng)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用。請(qǐng)看課堂上張老師運(yùn)用的一些激勵(lì)引導(dǎo)的話：“真棒！”“多聰明的孩子！”“真會(huì)學(xué)習(xí)！我們要像他這樣會(huì)學(xué)習(xí)！”“你能把這種感覺讀出來嗎？”“你真會(huì)讀書！”“越來越好了！”“嗯，老師聽你讀出了……”“他讀得真好！誰也能讀得這樣好！”“嗯，讀得更好了！”“誰能指導(dǎo)老師來寫這個(gè)字？”“你能告訴大家，你是怎么知道的？”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪，讓學(xué)生一次感受成功，激發(fā)了自信，看到了希望。
字詞教學(xué)是二年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的教學(xué)理念，充分利用媒體，并借助圖片、示意圖來突破對(duì)詞語的理解。如一開始對(duì)“洪水”的理解，張老師就直接用錄像來使學(xué)生明白。而理解“千山萬水”這詞，光憑說是沒用的，張老師出示了一張示意圖和一張圖片，使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬水”的含義。
詞的內(nèi)涵不僅在于理解，更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗(yàn)，這才能理解得深刻，掌握得牢固，并從中受到生活的啟發(fā)。為了讓學(xué)生能體會(huì)“千辛萬苦”一詞，張老師沒有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說，而是對(duì)文本內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣�。在學(xué)生理解“千山萬水”后，張老師即引導(dǎo)學(xué)生猜猜大禹會(huì)吃過哪些苦，然后老師講大禹治水中的一些故事來使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”，然后讓學(xué)生找出能表現(xiàn)吃了很多苦的詞，學(xué)生就明白老師講的就是“千辛萬苦”一詞。這還不算，在接下來的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大�！币痪鋾r(shí)，又深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生在看、說、讀中繼續(xù)深入感受大禹吃的苦，再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大禹吃的苦是“千辛萬苦”。如此，在不知不覺中學(xué)生理解了詞語，也加深了對(duì)大禹的了解，使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。
再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語的理解，也是順手牽出，得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。本站（課件）地址是：
張老師還善于抓住本課中重要的元素，好文中出現(xiàn)的幾個(gè)數(shù)量詞，開展十分巧妙的朗讀與教學(xué)。如“九條大河”“九座大山”，還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中，張老師或畫簡(jiǎn)筆畫，或運(yùn)用設(shè)計(jì)巧妙的課件，深入“巧”出，把枯燥的數(shù)字化為動(dòng)人的事、情、理，在不知不覺中，大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。
在引導(dǎo)學(xué)生朗讀方面，張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀，深入讀的欲望，并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo)。如“誰能把大禹的決心讀得更大些？”這樣的引導(dǎo)方式比比皆是，他的讀詞語要“正確、有感情”“讀書要?jiǎng)忧椤币苍诙潭痰囊还?jié)課中深入人心，學(xué)生的朗讀越來越入情入境。
此外，張老師在引導(dǎo)學(xué)生說方面也是方法多樣。如一開始時(shí)用“淹沒、沖倒、無家可歸”三個(gè)詞語進(jìn)行說話練習(xí)時(shí)，張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語說，再兩個(gè)，最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度，學(xué)生不會(huì)感覺到太大困難。接著在介紹當(dāng)時(shí)老百姓生活的悲慘情況后，引導(dǎo)學(xué)生想想：大禹看到這些情景會(huì)怎么想呢？于是學(xué)生各抒己見，然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子，你會(huì)怎樣想呢？”“如果你是老百姓，你會(huì)對(duì)他說些什么話呢？”等等，都體現(xiàn)了張老師的誘導(dǎo)工夫。
在寫字教學(xué)方面，張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效，當(dāng)一生說認(rèn)得“衣字旁”時(shí)，他就問學(xué)生是怎么知道的，學(xué)生說是向年級(jí)高的同學(xué)請(qǐng)教的，他當(dāng)即肯定了這位學(xué)生，并說：“向別人請(qǐng)教，是一種很好的學(xué)習(xí)方法……”。
聽完這課后，我也聽了中心校、我校其他老師的幾堂課，從比較中，我明白了要想把語文教好，除了要有扎實(shí)的基本功和引導(dǎo)技巧，還要有顆賞識(shí)學(xué)生的愛心，有此心，好辦法才能成為有效的辦法。
大禹治水的教學(xué)反思12
在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)有三個(gè)環(huán)節(jié)給了我觸動(dòng)。
一、識(shí)字教學(xué)。識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將識(shí)字教學(xué)與游戲、活動(dòng)結(jié)合起來，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，初讀課文后，認(rèn)讀字詞時(shí)采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，將學(xué)生的識(shí)字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，玩中識(shí)記，突破了識(shí)字難點(diǎn)；在學(xué)寫生字、識(shí)記字形時(shí)，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到教學(xué)中，采用“爭(zhēng)當(dāng)識(shí)字大王”的形式開展“識(shí)字擂臺(tái)賽”，讓學(xué)生互相交流記憶生字的'好辦法，互相啟發(fā)，共同識(shí)字，這樣，識(shí)字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫，他們?cè)趭蕵分姓莆樟俗值囊簟⑿�、意，從而提高了自主識(shí)字的能力。
二、寫字教學(xué)。在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組，互相評(píng)價(jià)彼此的字。鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)提出合理的改進(jìn)建議。如：劉雨的字寫得非常工整，尤其是“撇”寫得特別舒展，如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒�，讓占格不那么擠就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評(píng)價(jià)，即生生之間的溝通。這里互評(píng)的設(shè)計(jì)，不但為了使學(xué)生學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論：大禹是一個(gè)怎樣的人。每個(gè)學(xué)生都有不同的看法，只要是合理的，都應(yīng)該給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生從二年級(jí)起就敢于發(fā)表自己的不同見解，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，說出了這些詞語：聰明（因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法）、善良（幫助老百姓治水）、堅(jiān)強(qiáng)（不放棄治水）等。然后我又讓學(xué)生一文各自帶著對(duì)人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們?cè)谧x中體會(huì)文章所表達(dá)的感情。
大禹治水的教學(xué)反思13
《大禹治水》，課文有了變動(dòng)。開頭除了描寫洪水給百姓帶來的災(zāi)難，還寫了禹的父親治水九年卻失敗，描寫禹治水的過程也截然不同。教學(xué)過程中，我將舊教材中的一些內(nèi)容結(jié)合進(jìn)來，能很好地幫助學(xué)生深入理解課文。
學(xué)習(xí)禹治水前的段落，我引導(dǎo)學(xué)生將新老課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，思考相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)是都描寫了洪水給百姓帶來深重的災(zāi)難，不同點(diǎn)是新課文描寫了鯀治水的情況。為什么要增加這樣的內(nèi)容呢？激起學(xué)生的探究欲望。學(xué)生討論后收獲很多，不用我多說，就能體會(huì)到治水之難，也能感受到禹治理洪水的決心之大。
教學(xué)禹治理洪水的過程，我用老課文中的一個(gè)詞語“千辛萬苦”引入，學(xué)生從字面上就理解了詞語意思，我追問：那么課文中哪些地方能讓你體會(huì)到這個(gè)詞語的'意思呢？學(xué)生帶著這個(gè)問題研讀相關(guān)內(nèi)容，也更容易引發(fā)他們的聯(lián)想，從而更好地理解治水之難。
最后是大禹這個(gè)稱呼的由來，課文中只提到了百姓安居樂業(yè)，拓展一下老百姓會(huì)對(duì)禹說些什么，盡情表達(dá)對(duì)禹的感激以及對(duì)禹舍小家為大家的精神的欽佩之情，在名字前面加“大”的原因順勢(shì)而出。
大禹治水的教學(xué)反思14
在揭示課題后，直接出示上節(jié)課學(xué)過的詞語進(jìn)行認(rèn)讀，再用上“淹沒、沖倒、無家可歸”3個(gè)詞引導(dǎo)學(xué)生概述洪水會(huì)帶來哪些災(zāi)害?這樣做的目的就是為了檢查第一課時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到溫故而知新。，所以采取集中與分散相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記，本設(shè)計(jì)先分板塊識(shí)記生字詞語，幫助學(xué)生構(gòu)筑畫面，為朗讀課文點(diǎn)進(jìn)基礎(chǔ)，隨后再隨文識(shí)記，了解重點(diǎn)字詞在語境中的意思，體現(xiàn)了在語境中識(shí)記，多次復(fù)現(xiàn)的識(shí)字原則。本課要寫的`八個(gè)字，包含上下、左右、獨(dú)體、半包圍四種結(jié)構(gòu)，左右結(jié)構(gòu)的字居多。1、左右結(jié)構(gòu)的字的教學(xué)，先整體觀察，一看寬窄。如“洪、認(rèn)、難、被”這幾個(gè)字左窄右寬。縱觀整堂課，第一,我的教學(xué)評(píng)價(jià)語還是有待提高的，課堂上對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)比較欠缺，不到位，沒有激起學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛，比如當(dāng)學(xué)生在“我想對(duì)大禹說”這一環(huán)節(jié)中，有個(gè)小男生說到“大禹，謝謝你，如果沒有你把洪水制服，我們可能都變成魚蝦了。”我聽出來了，他是把我剛出示的孔子的話用上去了，可是我沒有真正的去表揚(yáng)到位，我想這一點(diǎn)是應(yīng)該要好好去學(xué)習(xí)的。最后，就是課件當(dāng)中有個(gè)地方，我把“察看”錯(cuò)打成了“查看”，另外，在教學(xué)中，我一開始就把禹說成大禹，這跟后面的問題“為什么文中用‘禹’，而結(jié)尾用‘大禹’就不相符了�？偟膩碚f，以后還要鉆研教材，認(rèn)真上好每節(jié)課。
大禹治水的教學(xué)反思15
課上，有同學(xué)提出了疑問：大禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過自己的家門，但他一次也沒有進(jìn)看一看，為什么他連自己的兒子都不想見呢？學(xué)生提出這個(gè)問題，我心中暗喜，決定以這個(gè)問題以切入點(diǎn)，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論，大禹為什么三次路過家門沒有回去。學(xué)生有的說，他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說大禹沒治好水，沒臉回家見家里人。更多的同學(xué)說，他要治水，沒有時(shí)間回來。有一位同學(xué)說：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒有時(shí)間回家。
“他要治水，很忙，沒有時(shí)間回來”這個(gè)道理是顯而易見的，感覺多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒有時(shí)間回來？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說“他走遍千山萬水，要察看水流地形等，長(zhǎng)期在外邊走的，自然是沒有時(shí)間回來了�！惫膭�(lì)學(xué)生再讀課文，有的學(xué)生說“他們要挖通九條大河，劈開九座大山，吃盡千辛萬苦，所以沒有時(shí)間回家�！边@個(gè)時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水�！蹦敲�，禹是怎么下決心的`，他肯定有許多思考，或者還有過思想斗爭(zhēng)，然后才作出最后的決定。這里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說，在教第一節(jié)時(shí)，我讓孩子結(jié)合掛圖，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫“禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過自己的家門，但他一次也沒有進(jìn)去看一看�！痹诮虒W(xué)時(shí)，學(xué)生自己提出問題，禹真的不想見家人嗎？孩子就此展開了充分的想象。
第四小節(jié)寫道：“洪水被制服了，老百姓過上了安定的日子，大家非常感激這位治水的偉大英雄�！苯痰竭@里時(shí)，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說說，大家對(duì)大禹會(huì)說些什么感激的話呢？大禹又會(huì)怎回答呢？
三次想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力，而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解，受到一次愛他人、愛人民生命財(cái)產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
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