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八年級上冊語文教學反思

時間:2022-04-26 12:38:41 教學反思 我要投稿

八年級上冊語文教學反思

  作為一名優(yōu)秀的人民教師,教學是我們的工作之一,通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗,教學反思要怎么寫呢?以下是小編整理的八年級上冊語文教學反思,希望對大家有所幫助。

八年級上冊語文教學反思

八年級上冊語文教學反思1

  一、學習目標簡要明確。

  學生學習古詩,往往不知從何入手,更不知用什么方法去學習。為了解決這一難題,我根據新課標對學生學習古詩的要求并結合自己的教學經驗,將這一節(jié)課的教學設定為“目標導學”課。我認真研究文本后,把本節(jié)課的學習目標設定為“五個會”,即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。這樣的目標即全面又簡要。更值得欣喜的是,這樣的目標,學生更易于執(zhí)行與記憶,它為整節(jié)課的`學習定下了科學的基調。

  二、語文基礎知識的教學落實到位。

  整節(jié)課,我都十分注意了語文基礎知識的教學與落實。在“會朗讀、會理解”的層面上,我指導學生學習了古今字詞的讀音差異,如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音,也指導學生理解了古詩字詞的意思,如“荒穢”等字詞句的意思。在“會背誦、會默寫”層面上,我注重了學生對知識的積累訓練。這些教學環(huán)節(jié)的成功進行,使學生的古詩知識得到了進一步的豐富。

  三、學生能力得到了切實的訓練與確實的提高。

  我在引導學生進行目標式學習的過程中,注重了考察學生的記憶能力、自學能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進行了針對性的訓練,學生在完成這些任務的過程中,從他們的課堂表現來看,他們的這些能力確實得到了提高。

  四、學生有了情感的體驗。

  教學中,我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學中的重要環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)的學習中,學生能積極主動地參與其中,他們在品析中得到了情感的體驗。

  五、學生掌握了學習古詩的方法。

  在整節(jié)課的學習過程中,學生帶著學習的目標,有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學習任務,他們在這一過程中學會了這種明了的學習古詩的方法。

八年級上冊語文教學反思2

  《三峽》這一課我覺得還是比較成功的。

  成功的方面是:

  一、通過三峽風光視頻導入,激發(fā)了學生學習興趣,也為學生直觀的理解課文打下基礎。

  二、通過采用五種不同的讀課文方式,即加強了誦讀,又不使學生覺得乏味,從而很快讀懂、讀通課文。

  三、“品讀:課文圖片對對碰。請你用最美的語言把它表現出來。”環(huán)節(jié)用的`好。通過圖片與課文的對比閱讀,使學生把枯燥的語言文字物化為美景,便于他們的課文背誦和理解。通過課文語言美讀,加強學生對語言的感悟,對美的領略。

  四、教學用語方面,做到了無一句廢話,上下銜接特別流暢自然。教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,舒緩有度,做到胸有丘壑。

  五、引導學生方法得當,點撥到位。學生通過引導,很快領會課文內容,感受作者思想感情,了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。

  不成功的方面是:

  一、時間掌握的不夠好。生字詞注音和重點詞語解釋方面浪費了時間,課前預習過的可以抓重點強調一下,沒有必要面面俱到,導致時間不夠用。

  二、因時間不夠,最后寫作拓展環(huán)節(jié)根本沒有來得及展開,沒有到達我預定的目的。

  三、學生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學生男女生,兩人一人讀一段,這樣也可以達到考察誦讀的目的,而且還可以節(jié)約時間。

  四、我覺得我應該把翻譯課文單獨拿出來作為一個獨立的環(huán)節(jié),而不應該糅合到分析課文中來進行,這樣條理會更分明一些。

八年級上冊語文教學反思3

  這節(jié)課是根據我的預設教案上的,我認為這節(jié)課上的較成功的原因在于:

  第一,讓學生積極參與教學,在合作學習中自己主動去思考。在整節(jié)課中,教師點撥、總結的時間在15分鐘左右,其余的時間都有學生來參與,所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決,充分調動了學生的積極性。

  第二,教師要將問題設計巧妙,使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的.阿長,學生感到自然、輕松。問題的設置:從假如阿長是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位?最后提出:如此沒有文化的一個人,連書也分不清,是如何買到《山海經》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路,形成較完整的知識體系。

  第三,給學生一個主動思考,想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人,她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發(fā)揮了學生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。

  通過這節(jié)課,我深深體會到學生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長學識,地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

  這節(jié)課給我的影響比較深,它將給我以后的教學啟迪,讓我不斷反思,提高,完善自己課堂教學。

八年級上冊語文教學反思4

  以往用學案教學中,第二課時就是學生的展示課。可是最近我們在操作中發(fā)現不少問題,其中之一就是學生老是在點撥上抄答案,展示時也是照著所抄的答案讀一下,沒有多少思維的含量。由此形成了學生一種壞毛。阂话l(fā)下學案,先不認真地閱讀課文,而是在點撥上找。

  今天這節(jié)課,我發(fā)現原來我們在操作學案中,沒有把人家橫水初中的精華給運用到位。在橫水學習的日子里,我們每天像跟屁蟲似的,跟在人家老師后面,從上課到備課,到自習,到休息。一點一點的學習,生怕放過某個細節(jié)。我記得橫水的老師給我們說:展示要讓學生說出知識從哪里來;貋砗笪覀冊趯W案的編寫過程中盡量模仿橫水,這點做的還不錯,雖然與橫水還不很大的距離,但我們的老師基本上都能獨立地完成一份完整的學案了。而且還能加入自己的設想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣,但是讓學生學會學習,這個原則是相通的。我們初二語文學科組在學習橫水的基礎上,大膽加入了我們自己的東西,充分發(fā)揮我們四個人的.集體智慧,使我們的學案具有我們自己的特色。比如在每課學案中設計的寫作訓練,我們都精揀細選。在對每一課教材的處理上,我們也是考慮學生的接受能力。從我校學生的實際出發(fā),處理時總是從文本內容設計一些簡單的問題。而不是一下子就用一個大問題把學生給難住了。例如在備《阿長與山海經》一課時,我們第一課時設計了兩個問題,讓學生概括文中寫了阿長的幾件事?趙步紅老師是這樣設計的:請你從文中找出少年魯迅討厭阿長的哪些事?產生敬意的又是什么事?這樣學生很容易把握文章的內容和結構。

  第二課時我們一開始設計了這樣一個問題:通過上節(jié)課的學習,你認為阿長是一個什么樣的人?讓學生概括。第二個問題是讓學生從課文中找出作者對阿長感情變化的詞語,并且把第一個詞給學生示范出來:憎恨。讓學生跟著找。當我看到我們班的學生都找得很準確時,我當時就想我們的這種做法是正確的,以后只要碰到讓學生找感情的詞語的閱讀題,我想學生應該能做出來。設此題的目的還有一個,就是從感情的變化中可以看出作者欲揚先抑的寫作手法和本文以感情變化為線索。只要給學生一點,就會明白。一個原則,就是低估學生能力,把學案做細。

  今年,我們初二語文學科還加入了對比閱讀學案。對學生進行適當拓展。語文是一個很大的世界,光靠教材中的幾篇課文遠遠不能適應學生的閱讀需求,可以這樣說,語文的功夫在課外。在上好課內文章的前提下,一定要給學生拓展,把學生的視野從課堂帶到課外,給學生一個廣闊的語文天地。具體如何拓展?我們所用的現行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級語文上冊第一單元就是以“戰(zhàn)爭”為題材,第二單元以“愛心”為題材。這本身就給了學生一個大的視野。我們的做法是,找出與每一課內容相關的文章,從內容、寫作手法、結構,作者要表達的感情、表達方式等方面的相同與不同之處進行對比。比如在上第二單元《阿長與山海經》一課時,我們找了高中課本中艾青的詩《大堰河,我的保姆》與過去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進行三對比!栋㈤L與山海經》和《大堰河,我的保姆》的寫作背景是相同的,都是作者在被國民黨迫害,沒有自由的情況下寫的,所寫的內容是相同的,都是寫自己少年里的保姆,而且要表達的感情都是相同的,即懷念和尊敬。不同的是寫作手法,《阿》用的是欲揚先抑的寫法,而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同,一個是散文,一個是詩歌。而《阿》與《荔》又有相同之處,就是寫作手法上都采用了欲揚先抑。我們把原文給學生下載下來,后面給學生出了幾個對比閱讀題,以拓寬學生的閱讀面,加深對課文的理解。

八年級上冊語文教學反思5

  我教此內容時,不按傳統(tǒng)的教學方法,而是采用新的教學理念,讓學生自己動手實踐、自主探索與合作交流,在實踐中體驗,從而獲得知識《圓柱的體積》教學反思

  本節(jié)可的教學內容是九年義務教育六年制小學教學第十二冊﹙人教版﹚《圓柱的體積》,以前教學此內容時,直接告訴學生:圓柱的體積=底面積×高,用字母表示公式:V=S和,讓學生套公式練習;我教此內容時,不按傳統(tǒng)的教學方法,而是采用新的教學理念,讓學生自己動手實踐、自主探索與合作交流,在實踐中體驗,從而獲得知識。

  對此,我作如下反思:

  一、學生學到了有價值的知識。

  學生通過實踐、探索、發(fā)現,得到的知識是“活”的,這樣的知識對學生自身智力和創(chuàng)造力發(fā)展會起到積極的推動作用。所有的答案也不是老師告訴的,而是、學生在自己艱苦的學習中發(fā)現并從學生的口里說出來的這樣的知識具有個人意義,理解更深刻。

  二、培養(yǎng)了學生的科學精神和方法。

  新課程改革明確提出要“強調讓學生通過實踐增強探究和創(chuàng)新意識,學習科學研究的方法,培養(yǎng)科學態(tài)度和科學精神”。學生動手實踐、觀察得出結論的過程,就是科學研究的過程。

  三、促進了學生的.思維發(fā)展。

  傳統(tǒng)的教學只關注教給學生多少知識,把學生當成知識的“容器”。學生的學習只是被動地接受、記憶、模仿,往往學生只知其然而不知其所以然,其思維根本得不到發(fā)展。而這里創(chuàng)設了豐富的教學情景,學生在興趣盎然中經歷了自主探究、獨立思考、分析整理、合作交流等過程,發(fā)現了教學問題的存在,經歷了知識產生的過程,理解和掌握了數學基本知識,從而促進了學生的思維發(fā)展。

  本節(jié)課采用新的教學方法,取得了較好的教學效果,不足之處是:由于學生自由討論、實踐和思考的時間較多,練習的時間較少。

八年級上冊語文教學反思6

  《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會。對于這篇古文學習,我認為朗讀是首要的,更是必要的。古人云:“書讀百遍,其義自見!笔怯械览淼摹D敲催@篇課文究竟能給同學們哪些知識和能力呢?我認為,通過對課文的分析,主要有以下幾個方面值得學習:一、繼續(xù)鞏固同學們課外通過查資料預習的方式自我解決問題的能力。二、對文章的總體感知能力。通過反復朗讀,感知課文大意。結合課文注釋,加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解,對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現問題,那就是學有所獲的表現。三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學習文言文,必須進行一定數量的'文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點又主要表現在三個方面:其一,古今異義詞;其二,一詞多義;其三,文言句式中的省略句式,在本文表現突出,要在翻譯時根據意譯的方式適當補出來。我認為通過對全文的背誦,是對文言知點識記的最好方法。

  本文的教學我的設想是以學生朗讀與自學為主,教師點拔為輔。在教學中我先帶著學生疏通文中的字詞句,再把桃花源記的美景與文字結合起來,引導學生去探討本文的思想內容和主旨。這節(jié)課上有大多數學生能積極投入到教學中,對本文比較感興趣。只有一些后進生還不能進入狀態(tài)。還有給學生朗讀的時間不夠充裕。如果學生能主動就課文思想內容作更進一步地探討,結合現實社會進行反思,那就錦上添花了。

八年級上冊語文教學反思7

  這是一首五言律詩,押韻的字有游、流、樓、舟。

  題材:送別詩

  李白這次出蜀,由水路乘船遠行,經巴渝,出三峽,直向荊門山之外駛去,目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。

  “渡遠荊門外,來從楚國游”,指的就是這一壯游。這時候的青年詩人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來,眼前景色逐漸變化,船過荊門一帶,已是平原曠野,視域頓然開闊,別是一番景色。

  “山隨平野盡,江入大荒流!鼻熬湫蜗蟮孛枥L了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無際的.低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面,給人以流動感與空間感,將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來!敖氪蠡牧鳌,寫出江水奔騰直瀉的氣勢,從荊門往遠處望去,仿佛流入荒漠遼遠的原野,顯得天空寥廓,境界高遠。后句著一“入”字,力透紙背,用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

八年級上冊語文教學反思8

  這是法國作家莫泊桑的一名小說,在教授中我是這樣做的:

  1備課既是備教材又是備學生。

  “學生學習的積極性是否高漲,關鍵在于老師怎么調動?關鍵在老師,不在學生。只要老師引導到位,學生是聰明的,他會和你積極配合的。恰到好處的鼓勵學生,也是真誠的贊揚。親其師,信其道“也許就不那樣難了。

  2、熟能生巧,方能應用自如。

  這節(jié)課我背得很熟,整個環(huán)節(jié)設計,每一個問題引出和引導,我都做到了應用自如。源于我課背的熟練,準備的充分。我知道我不是最聰明的人,但我知道笨鳥先飛可以早入林。只有做好充分的準備,才可以讓自己信心倍增,不至于忙亂出錯。

  3、利用本節(jié)教學培養(yǎng)學生多方面的能力。

  通過初讀感知培養(yǎng)學生的概括能力;續(xù)寫結尾培養(yǎng)學生的想象和寫作能力;通過合作質疑,培養(yǎng)學生的善思和團結合作能力;通過字詞句段的賞析培養(yǎng)學生的品詞欣賞能力,通過分析人物形象,培養(yǎng)學生客觀的看待事物的能力,辨別是非的能力。而且每一問題的解決都是對學生口語表達能力的培養(yǎng)。

  下一步的教學中,多讀多練,讀書增強學識,增加知識儲備。通過本節(jié)課教學,讓我更深刻的.認識到自身知識儲備還不足。所以每日必讀書也就是我的必修課。在閱讀中為自己的教學提供更多的教學資材,并且不斷的鉆研教育理論書籍,指導自己的教育實踐。讓自己的教學在理論的指導下,更科學,更有效。

八年級上冊語文教學反思9

  古人云:“一切景語皆情語”。 古人又說 “詩言志”,因此在教學設計中我緊緊扣住“景”(——全詩的畫面)、情”(——情感)志(——作者的抱負)三個字來設計問題。全詞從誦讀入手,以誦讀中感悟的情感來引出詩詞畫面的特點,并引導師生們感悟畫面中不同意象所蘊含的情感,

  對于本詞上闕,設計了這樣幾個小問題:“上闕描繪的畫面有什么特點?哪個詞最能體現這一特點?這些畫面渲染了怎樣的氛圍?”

  通過誦讀理解引導師生品讀關鍵字詞比如“衡陽雁去無留意”中“無留意”、“千嶂里,長煙落日孤城閉”中“千嶂”與“孤城”、“長煙落日”與“孤城閉”“四面邊聲連角起”中“四面邊塞”及“連角起”,在景物中感受到了邊地生活的艱苦,軍事態(tài)勢的嚴重,邊塞荒涼的秋景。這些秋景又與作者家鄉(xiāng)的`景致迥然不同,一個“異”最能體現這一特點。渲染了邊塞荒涼蕭瑟有悲涼壯闊的氛圍。

  在下闋情感的感悟中,我也設計了幾個簡單的問題:“下闋能直接體現作者情感的詞語是什么?(——淚)征夫為何流淚?這樣看似簡單的問題其實有助于引導師生閱讀文本、探究文本、深入思考的意識。師生們很容易在文本中找到將士流淚的兩個原因——“燕然未勒”“歸家無計”。在此時此地,將士們勒石無功,歸家無計,自然會悲從中來,進而我引導師生們進一步思考:“男兒有淚不輕彈,是什么讓男兒不寐,最終以淚洗面?”再次將大家的思緒引回文本。師生們發(fā)現文本中的“濁酒一杯”“羌管悠悠”“霜滿地”這些獨特視覺形象所蘊含的獨特情感。通過對以上意象的分析,讓大家進一步體會戍卒歸家無計的憂傷,將軍勒石無功的郁悶。

  全詞的情感不僅止于戍卒歸家無計之悲,將軍壯志難酬之憾,還包含了他作為政治家心懷天下的強烈之憂患。

八年級上冊語文教學反思10

  《大道之行也》是一篇著名的文章,半個世紀以前的讀書人差不多都能背誦如流。為了更好地領悟我們先人所追求的這個理想社會的實質,我讓學生先反復誦讀文章,以感知這段文字的美好,畢竟三分文章七分讀。在理解全文,理清文章整體思路的基礎上,再讓學生與《桃花源記》進行比較閱讀,拓展延伸歸納總結后,指導學生當堂背誦。整節(jié)課通過學生反復的誦讀,讀明文意,誦出韻味,通曉 “大同”社會的基本特征,暢談自己心中理想社會的理念。

  反觀這一節(jié)課,學習目標基本達到。一是學生在讀準字音、理解文意等方面做的比較到位;二是學生能了解文本結構、“大同”社會的基本特征,并知道本文是從哪些方面闡述的;三是學生的積極性比較高,參入活動的學生在90%以上,回答問題的準確率在85%以上;四是90%以上的學生會運用工具書、資料自學課文。

  但是,仍有遺憾之處。具體表現以下幾個方面。

  一是問題的設置有些超出學生的實際能力,就一篇自讀課文分析的過細。例如:本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?

  二是老師的表演成分大大減少,失去了公開的原生態(tài)!

  三是沒有實現當堂背誦的預期。

  四是由于停電至使課件沒有達到預期的效果,同時還影響了上下課的指令。

  五是在以學生為主導的課堂上,把課堂時間還給學生。

  這也就意味著教師的時間少了,那么教師的主要任務在備課,在怎樣把課堂連綴起來?或者,教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?我以為,課堂上教師的時間少了,就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生發(fā)言之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上,我的點評基本是歸納和復述式的。學生的`發(fā)言是精彩的,我的點評卻軟弱無力,這在一定程度上阻礙了學生的進一步發(fā)言。當然,從此次的問題中我知道,教師點評的功力該在平時苦練。另外對學生的關注度也不夠。特別是坐在后面的男同學,他們貌似很認真,但不做筆記,也不積極回答問題,而我也沒有及時提醒他們。

  同時,如何把課堂連綴得更流暢,怎樣把問題引到深處,促使學生思想素養(yǎng)的提升,如何讓教師的點評起到“四兩撥千斤”的作用?都值得再反復斟酌提煉,深思熟慮。

八年級上冊語文教學反思11

  為了配合學校正在進行的課堂教學改革,提高教師的課堂教學水平,在去馬牧池中學聽課學習之后,經學校領導研究決定,在10月11日由王校長帶隊,全體語文教師到沂水實驗中學參加了市優(yōu)質課評選的聽課學習活動。

  這次學習,共聽了七節(jié)課,第一節(jié)是由胡珊珊執(zhí)教的《風箏》;第二節(jié)課是由邢斌執(zhí)教的《蘇州園林》;第三節(jié)課是由臨沂三十五中學的劉寧執(zhí)教的《記承天寺夜游》;第四節(jié)課是由沂南三中的張元志執(zhí)教的《愛蓮說》;第五節(jié)課是由莊政亭執(zhí)教的《天上的街市》;第六節(jié)是由莒南道口中學的徐艷云執(zhí)教的《春》;第七節(jié)是由臨沂十八中學的侯興福執(zhí)教的《錢塘湖春行》。

  這七節(jié)課都運用了多媒體課件,教學手段先進。都不同程度的落實了學生的主體地位,老師都注重了對學生的引導。都注重了學生的合作學習。教師的基本功都很扎實。特別是劉寧的《記承天寺夜游》的詩歌的教學環(huán)節(jié):“初讀---譯讀---品讀---美讀”。學生對文章挖得深、挖得透,學生在學習的過程中,與文本對話,與作者共鳴。張元志執(zhí)教的《愛蓮說》,通過讀蓮、品蓮,小組合作學習,更是把蓮品得透徹。侯興福的《錢塘湖春行》以“智勇大闖關”的形式,更是激發(fā)了學生參與的積極性!拜p輕松松積累關—你追我趕朗讀關---集思廣益賞析關----緊鑼密鼓背誦關---超越自我拓展關”。幾個環(huán)節(jié)不僅新穎,而且科學。學生的學習收到了好的`效果。

  同樣的學生,在不同的老師的課堂上的表現相差很大,這主要是執(zhí)教老師的引導、老師課堂的風格不同導致的。所以,作為老師,必須認真?zhèn)湔n,努力引導學生,提高課堂的趣味性,提高課堂的效率。

  這次聽課學習,對教師的上課水平將有一個很大的提高,將極大的推進我校的課堂教學改革。

八年級上冊語文教學反思12

  朱自清的散文《背影》以其感情真摯自然見長!熬Y文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。”哪些角度易于學生領悟文中滲透的父慈子孝的真情呢?

  我從以下三個方面嘗試讓學生走進深深的父愛,學會感恩身邊給予我們關愛的人人。

  (一)抓住背影、朗讀圈劃

  文章的標題是“背影”,父親給作者留下深刻印象的也是背影,在文中多次出現,可以視作貫穿文章的主線!氨秤暗谋憩F角度能集中反映出描寫對象的內在精神”,分析課文時,抓住背影,也就抓住了理解本文的關鍵。所以,我通過反復朗讀、圈劃,欣賞歌曲,引導學生體會了父親無微不至的愛,達到了預期的教學目的。

  (二)課外拓展、體會寫法

  “細微之處見真情,抓住人物的某一細節(jié),多次展開描寫”,這是這篇散文最大的特色。我引導學生思考:作者為什么選擇"背影"這樣的角度來命題立意,并用它來組織材料呢?然后小結:抓住細節(jié)描寫能達到藝術視角的創(chuàng)新,可以給讀者以自由想象的廣闊天地,并且最能體現父親對兒子的愛。隨后,我發(fā)了一片課外閱讀《父親的巴掌》,此文與《背影》有異曲同工之妙。它是抓住“父親巴掌”這一細節(jié)來體現父親對我的愛。在課堂中,我緊緊抓住細節(jié)描寫這一主線,貫串整個教學,教學思路非常清晰。課內學習、課外拓展,學習的容量增加了,所學的知識也及時得到了鞏固。

  (三)連接生活、暢談心聲

  不同的父親,愛的方式各有不同。最后一環(huán)節(jié),我讓學生暢談心聲,說說在自己的經歷中,父親的哪些細節(jié)令人難忘。通過小組討論,推選1-2人上臺演講,全班交流,預期使全課達到高潮。但可惜,下課的鈴聲已響起,只能把這一精彩的環(huán)節(jié)放在第二節(jié)課,繼續(xù)討論。

  最后,我告訴大家:至愛親情是我們擁有的無上的'財富。一桌準備好的飯菜,一件放在床頭的衣服,一個鼓勵的微笑,一句體貼的話語,都凝聚著親人對我們的期望和關懷。正像父親的背影一樣,永遠感動著我們。請大家回到家里,用自己獨特的方式,向父母、親人表示你對他們理解,對他們給予你的無微不至的關懷的感激。給父母夾一次菜,給他們寫一張紙條,為他們倒一杯水,向他們道一聲辛苦……學會理解,學會感恩,是現在的學生所缺乏的。不僅要教會學生知識,同時也要教會他們做人的道理。我認為這堂課的成功之處就在于此。

八年級上冊語文教學反思13

  《語文課程標準》強調語文教學要有“豐富的人文內涵”。而“豐富的人文內涵”也包含對人的生存狀態(tài)(形式)、生命意識、生命價值的思索與理解,成為新課程教學目標之一。深刻地認識到這一特點,對于教師正確實施語文教學,增強語文教學的人文魅力,高揚人文旗幟,塑造學生高尚的人格,都具有十分重要的意義。

  明確了這點目標,結合初二(八年級)語文課本上冊第二單元的教學,我們來談談如何把這種人文內涵融入到課堂教學中去,從而使課堂效率提高。

  本單元的課文主要是人物描寫,每篇都有一個鮮明的人物形象。另外還有一個特點,這些人物都是蕓蕓眾生中的普通一員,有些還是生活在社會底層的人民,是弱者,而且他們生活的年代都離現代社會有一定距離。因此我們在教學中,就應該注意到學生在初讀這類文章的時候,由于他們的生活經歷的影響,是很難第一時間產生共鳴的。如何幫助學生讀懂這些人物,拉近他們與文中人物的`距離,是我們需要思考的一個關鍵問題。

  例如《老王》這一課的教學,學生在初次閱讀的過程中基本能夠歸納出“老王”的特點是“生活艱難、心地善良”,也能找到相應的例子,但進一步問他們:“那作者一家又是怎樣的人?”學生們就只能回答出“好心”或者“善良”。找到的例子也多是“坐老王的車,給錢老王賺”或者“送魚肝油給老王”這類。這些例子的確可以體現作者一家的善良,但也只是有能力的人對不幸的人的同情和幫助,很容易理解。他們忽視了“作者坐老王的車時和他聊天”、“老王送禮來卻忘了請他進來喝茶,所以覺得抱歉”這些例子也暗示了作者對老王的態(tài)度不僅僅是同情,對他的幫助也不是施舍。

  當我把這些例子給學生找出來之后,他們就能回答出“作者一家把老王當朋友對待”,從而再引出作者有“人人生而平等”的觀念就水到渠成了。這時再用一個發(fā)生在當代社會的小例子來說明在幫助弱者的同時照顧到對方的自尊心,這才是助人的最高境界。平等的觀念和人道主義精神是這篇課文帶給學生最珍貴的精神養(yǎng)料,把它們順利融入本課的教學中,符合了新課標對“人文內涵”的要求,起到了既教書又育人的作用。

  本單元的其他課文也通過豐滿、立體的人物形象表達了各種各樣豐富卻深沉的人物感情,既體現了人物的復雜特點,顯得真實可信,又閃耀著人性的光輝。例如學生在剛開始讀《阿長與〈山海經〉》,當在文章開頭讀到阿長的粗魯行為和瑣碎麻煩要求時,只覺得她沒有文化、愚昧,但讀完全文,再加上教師的適當引導,就可以知道她的愚昧是當時的社會給她的烙印,而在這種環(huán)境下,她的善良更顯難能可貴。

  能把語文的課堂當作塑造學生高尚人格的其中一個有力平臺,能讓學生在學習課文中產生共鳴,受到觸動,他們就自然會投入到課堂學習上來,得到學生的配合,課堂效率就自然提高了。

八年級上冊語文教學反思14

  同樣是教授《橋之美》這篇文章,卻有著截然不同的效果。這前后的差異,讓我懂得了一堂好的語文課要遵循語文教學的規(guī)律,只有根據學生的特點,深入研究文本,引導學生自主探究學習,讓學生在愉悅中全方位地去觸摸語言、感受語言、實踐語言;讓學生在情境中真實地去認識美、感受美、體驗美。只有這樣,才能激活并創(chuàng)造具有生命力的、生機勃勃的語文課堂教學。

  從學生的言談之中了解到學習這篇文章有一定的難度性。為了能夠更好地讓學生理清文章的思路,把握教學的重、難點,我先與學生共同對文本進行了探討,特別是對作者所舉的幾個例子加以祥細地分析,從而更深入地理解文本。接著便是進行課堂延伸,讓學生結合文章的幾幅畫面進行賞析與擴寫,或者是寫出自己心目中的橋在不同的優(yōu)美環(huán)境中所起不同作用的形式美。這一問題的設計實際目的是讓學生能體會作家吳冠中眼中的橋之美。這階段是訓練學生的筆頭能力,同時也提高學生的口頭表達能力。值得欣慰的是,所抽查到的學生所讀的文章都非常的優(yōu)美,而且具備了藝術家的“欣賞水平”,他們能夠效仿作者的`筆調用畫家的眼光來欣賞他們眼中的畫面,將塊、線、面融合為一體,描繪出精彩的畫面。

  為了讓學生更充分地了解這一單元的目標與要求,我通過比較閱讀來達到目的。于是將具有規(guī)范性的說明文《中國石拱橋》與《橋之美》這篇說明性的小品文進行對比,讓學生從中總結出這兩則的不同之處與相同點?偨Y之時,學生的滿臉困惑已被笑靨所消融。

  在教學中要善于捕捉學生閃現出來的火花,巧妙地引導學生打開思路,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的思維能力。

八年級上冊語文教學反思15

  《三峽》是一篇文質兼美的散文佳作。雖然編者認為它是一篇地理著作,但我認為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌,真讓我嘆為觀止。

  仁者樂山,智者樂水,這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看:“重巖疊嶂,隱天蔽日;,你看,那水,能漫上山陵,能看見倒影,寂靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬物的容器,讓那高峽容括所有水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味。

  在講課過程中,我將自己朗讀的感受與學生交流,談三峽的美,談我到過三峽后的感受,但當我讓學生談自己閱讀課文的感受的時候,學生只能感受到皮毛,只能說出寫了三峽的四季,寫了三峽的山山水水,卻不能深刻體味作者對三峽的`贊美。

  我想,這或許是因為學生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看,感受肯定就不一樣了吧!

  當然,語文材料與現實是有差距的,比如課文里有趙州橋,有盧溝橋,有故宮博物院,有蘇州園林,有錢塘江大潮,有西湖,學生不可能都去過,甚至我都沒有全去過。語文材料與現實是有差距的,我們學習課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實踐是兩回事,但是,如果學生長大,能有機會見識那些勝景,他又對這些景物有深刻的認知,感受應該不同吧。

  文言文的學習,我們向來都是注重在識記,記住作者,記住文學嘗試,記住字詞翻譯,記住的中心,記住文句的分析,記住一些“為什么”和“答案”。其實,我認為,光靠記憶,文言文學習的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失,而文言文的衰老,何嘗不是語文教學的悲哀?

  所以我嘗試著讓學生來給三峽進行描述,寫些導游詞,做些繪畫,加入些詩詞,做點朗誦。但矛盾又出現了,學生根本就做不聊,他們寫不出導游詞,也畫不了畫,更不能在畫上添加自作詩詞,當然朗誦可以進行,可只有別人的,什么時候才能成自己的呢?

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