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在現(xiàn)在社會，報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢？下面是小編精心整理的開題報(bào)告模板及范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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現(xiàn)代漢語“X什么X”格式的語義分析
摘要：“X什么X”格式是現(xiàn)代漢語口語中常見的一種句式，如我們常說和常聽到的“看什么看”“笑什么笑”“擠什么擠”等等。能夠進(jìn)入該格式的“X”可以是動詞、形容詞、名詞等等。本文擬從語義來源及構(gòu)式義等角度來進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：“X什么X”格式 語義 分析
“X什么X”格式是現(xiàn)代漢語口語中常見的一種句式，對其進(jìn)行語義分析具有重要意義。
一、“X什么X”格式的語義來源
關(guān)于“X什么X”格式的基本語義特征，一般認(rèn)為是表否定，具體句子有一些具體的語義特點(diǎn)，如不滿、責(zé)罵等。但是對該語義的來源，主要有兩種說法：一是由疑問代詞“什么”的非疑問用法(否定用法)帶來的，其中的“什么”前指X，后一個X主要強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)，突出感情色彩;二是由整個結(jié)構(gòu)表達(dá)。但本文認(rèn)為：
(1)如果說該格式意義是由疑問代詞“什么”的否定用法帶來的話，那么，當(dāng)X為V時，動詞重疊式的意義主要用來“表現(xiàn)時量小、動量短或委婉態(tài)或嘗試態(tài)”，而“V什么V”格式表示的顯然不是對“時量小、動量短或委婉態(tài)或嘗試態(tài)”的否定。
(2)“什么”本身是沒有否定意義的，它的這種用法是一種語用否定形式，而非句法層面上的否定，是人們在言語交談中為表現(xiàn)主觀性而采取的一種語法化形式。(肖任飛、張芳，20xx)并且用“什么”進(jìn)行否定的意義并不單一，在一定的情況下，這種否定意義的表達(dá)需要語境的幫助。如：
a、“不是告訴你了嗎……;擠什么擠，要買快說……”
b、“操你 媽!擠什么擠?”
a、b中的“擠什么擠”分別表示的是不耐煩和憤怒的情緒。
(3)表否定的“X什么X”格式具有泛形化的特點(diǎn)，除了本文討論情況外，還有以下形式：
a、“光桿的‘什么’”表否定，如“什么呀!我才不生氣呢!”
b、“什么+Y(Y可以是一個詞或一個短語)”如“什么他真能干!”
c、“X+什么”，如“怕什么，我還能吃了你!”
d、“X什么Y”形式，其中的Y可以是NP、VP或AP形式，如“擔(dān)什么心”“有什么依不得”“發(fā)什么呆呀”等。這些格式都是帶上疑問代詞“什么”表示否定的格式，但是它們的內(nèi)部解釋機(jī)制不同。
(4)“X什么X”格式還可以受狀語修飾，如“還裝什么裝、還等什么等”，這里的“還”是修飾“X什么X”整個格式的，并不是修飾其中的某個組成成分。
因此，本文認(rèn)為“X什X” 格式的否定意義是由整個格式帶來的。以下本文將以構(gòu)式語法理論為基礎(chǔ)，對“X什么X”格式的構(gòu)式義進(jìn)行相關(guān)的分析。
根據(jù)以上論述，我們可以認(rèn)為判斷構(gòu)式的標(biāo)準(zhǔn)為：一是構(gòu)式的語義不可從其組成成分推導(dǎo)出來;二是構(gòu)式的語義也不能從已有的句式中推導(dǎo)出來。而上面我們已經(jīng)解釋了用“疑問代詞的非疑問用法或否定用法”來解釋“X什么X”格式的否定意義是行不通的。另外我們都知道，在語言系統(tǒng)中，語法意義和語法 功能完全相同的語法結(jié)構(gòu)最終難以共存，一種語法形式能夠在語言系統(tǒng)中存在，在言語交際中傳承，必然有其獨(dú)特的價(jià)值。而“X什么X”格式是現(xiàn)代漢語口語中常見的一種句式，是一種在言語交際中成熟和發(fā)展起來的語法化形式。因此本文認(rèn)為，“X什么X”格式是一種構(gòu)式，其否定用法是由整個格式來表達(dá)的。
二、“X什么X”格式的構(gòu)式義
在“X什么X”格式的句法分析中，我們已經(jīng)分析了，該格式中的“X”可以是動詞、形容詞、名詞等語法類別，下面本文將分析該格式的構(gòu)式義。
“X什么X”格式的基本語義是表否定，但是具體的`句子又有自己的一些語義。先看以下例子：
(1)胖胖大大的錢康從車上喝道而下：“擠什么擠?先下后上!”(北大CCL 語料庫)
(2)李文彬卻不識眼色，梗著脖子說：“老竇，你也太心虛了，你怕什么怕?……”(同上)
(3)甲：這次這事真是太謝謝你了!
乙：謝什么謝!舉手之勞。(生活實(shí)例)
(4)“好什么好?都是‘鴻門宴’，不是那么好吃的。”(北大CCL語料庫)
(5)竇夫人：“我又不是吃你，你急什么急!”(白先勇《游園驚夢》)
通過觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)X性質(zhì)不同時，該格式的具體意義是不同的。
A、“X什么X”格式在句式上相當(dāng)于一個否定陳述句。
1)當(dāng)X為動詞時，該格式表示否定X所表示的動作或行為。如(1)中聽話人認(rèn)為說話人不知道原因，是對說話人所表示的指導(dǎo)這種行為的否定，并試圖勸導(dǎo)說話人不要多管閑事。這類動詞多為“懂、了解、明白”等心理感官動詞。 (2)(4)表示的也是這樣一種語義，是對說活人所說的否定。
2)當(dāng)X為形容詞時，該句式否定性質(zhì)狀態(tài)，在句式上也相當(dāng)于一個否定陳述，如(5)(8)中聽話人對說話人所說的“好”“年輕”的狀態(tài)的否定，在意義上是“不好”“不年輕”。
B、“X什么X”格式在句式上相當(dāng)于一個祈使句。
1)當(dāng)X為動詞(V)時，否定動作行為，該格式在句式上相當(dāng)于一個表示禁止或拒絕的祈使句。如(2)(5)中的“擠什么擠”“謝什么謝”表示的就是“不要擠”“不用謝”的意思，表示的都是說話者對“擠”和“謝”這一動作行為的阻止，只是在語用意義上，后者表示了一種謙遜、客氣的情感。
2)當(dāng)X為形容詞(A)時，也是否定性質(zhì)或狀態(tài)，只是在句式上相當(dāng)于一個表示禁止或拒絕的祈使句。如(7)中是竇夫人對聽話人所表示出來的狀態(tài)的否定，在語義上相當(dāng)于“別急”。
3)當(dāng)X為名詞、副詞或嘆詞時，該格式在語義上或相當(dāng)于否定陳述句，或相當(dāng)于否定祈使句，如“酒什么酒”“你什么你”“都什么都”“啊什么啊”在語義上表示的都是對說話人所發(fā)出的動作行為的否定。
通過以上分析，我們可以概括出“X什么X”格式的構(gòu)式義：在一定的語境中，說話者對某種動作、行為或性質(zhì)狀態(tài)的主觀否定。
參考文獻(xiàn)：
[1]高寧.V什么V格式研究[D].吉林大學(xué)，20xx(4).
[2]黃喜宏.“什么”的否定用法研究[J].上海師范大學(xué)，20xx(4).
[3]孫蕾.論“什么”反詰句的表達(dá)形式及其深層語義特征[J].語文學(xué)刊，20xx(10).
[4]朱錫明.口語中的“X什么”與“X什么X”句式[J].廣西社會科學(xué)，20xx(9).
開題報(bào)告模板及范文2
題目
姓名：XXX(宋體小三號，加粗)
課題組：XXXXXX
日期：20xx年XXX月XXX日
商河文昌實(shí)驗(yàn)學(xué)校制
目錄（標(biāo)題：黑體三號加粗居中）
一、課題的背景、意義和價(jià)值
二、國內(nèi)外關(guān)于該課題的`研究現(xiàn)狀及趨勢
三、本課題研究的基本內(nèi)容、研究重點(diǎn)及預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)
四、本課題的研究方法和途徑
五、課題具體實(shí)施步驟
六、課題預(yù)期研究成果
七、主要參考文獻(xiàn)
一、課題研究的背景、意義和價(jià)值（一級標(biāo)題：黑體四號加粗頂左，段前自動，多倍行距2.41）
xxxxxxxxxxxxxxxxxx(段落文字：宋體（英文用Times New Roman體）小四號，兩端對齊書寫，段落首行縮進(jìn)2個漢字符)
1．xxxxxx(二級標(biāo)題：黑體小四號加粗頂左，段前自動，行距1.5)
xxxxxxxxxxxxxxxxxxx(段落文字：宋體（英文用Times New Roman體）小四號，兩端對齊書寫)
(1)xxxxxxxxxxxxxxxx(段落文字：宋體（英文用Times New Roman體）小四號，兩端對齊書寫，段落首行縮進(jìn)2個漢字符。)
二、國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢（同上）
三、本課題研究的基本內(nèi)容、研究重點(diǎn)及預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)（同上）
四、本課題的研究方法和途徑（同上）
五、課題具體實(shí)施步驟（同上）
六、課題預(yù)期研究成果（同上）
七、主要參考文獻(xiàn)（參考格式如下）
[1]作者.文題.刊名，年，卷號（期號）：起～止頁碼（出版物格式，五號宋體，居左）
[2]作者.書名（譯者）.出版地：出版者，出版年，起～止頁碼（專（譯）著格式，五號宋體，居左）
[3]作者.文題.編者，文集名，出版地：出版者，出版年，起～止頁碼（論文集格式，五號宋體，居左）
[4]作者.文題.博士（或碩士學(xué)位論文），授予單位，授予年（學(xué)位論文格式，五號宋體，居左）
[5]申請者.專利名.國名，專利文獻(xiàn)種類，專利號，授權(quán)日期（專利格式，五號宋體，居左）
[6]發(fā)布單位.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱.出版地：出版者，出版日期（技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)格式，五號宋體，居左）
開題報(bào)告模板及范文3
摘要:《獨(dú)自等待》是一部青春題材的影片,導(dǎo)演伍仕賢以其獨(dú)特清新的喜劇語言風(fēng)格刻畫了青春、愛情、奮斗、回憶等現(xiàn)實(shí)性主題,并通過演員淋漓盡致的表演,實(shí)現(xiàn)了對當(dāng)今社會的一番詮釋。
關(guān)鍵詞:《獨(dú)自等待》;青春;愛情;奮斗;回憶
不得不承認(rèn),《獨(dú)自等待》確實(shí)是一部難得的佳作,獨(dú)特的喜劇語言風(fēng)格被導(dǎo)演伍仕賢發(fā)揮得淋漓盡致。電影中看似荒唐的情節(jié),實(shí)際上蘊(yùn)涵了對社會現(xiàn)實(shí)的諷刺和抨擊,伍仕賢在其中充分發(fā)揮自己的喜劇才能,以高強(qiáng)度的節(jié)奏把觀眾逗得捧腹不已,這簡直就是該片的“殺手锏”。全體演員的表演都很到位,夏雨的表演更是深入人心,龔蓓所扮演的時尚聰慧的都市女孩也令人印象深刻。《獨(dú)自等待》是一部完全可以令觀眾心情愉悅地走出電影院的作品。
“愛情不是一門科學(xué),所以才會這么美妙�！北酒躁愇呐c劉榮、李靜的愛情故事為主線,游刃有余地展示了現(xiàn)代年輕人的生活方式,也表現(xiàn)出了年輕人在現(xiàn)實(shí)社會中的彷徨與無奈。經(jīng)歷了與現(xiàn)實(shí)的碰撞后,每個人都會改變自己的思想,重新選擇自己的目標(biāo),媚俗也好,倔強(qiáng)地抗?fàn)幰擦T,他們都在努力地好好活著,為的是不辜負(fù)自己飛揚(yáng)的青春。片頭以大量特寫拉開序幕,例如說話的嘴、打火機(jī)、煙……與之相伴的富有節(jié)奏感的音樂和調(diào)侃似的對白,決定了影片幽默、青春的基調(diào)。本片頻繁地使用小景別,既加快了影片的節(jié)奏,使故事情節(jié)更加緊湊,也有助于片中詼諧成分的釋放,對人物的面部表情及話語都起到了很好的突出作用,令觀眾更加深刻地體會到片中人物的喜怒哀樂。
而后是人物的逐個出場。片中一律以最直白的方式介紹人物現(xiàn)狀,沒有半點(diǎn)拖沓的痕跡。陳文的畫外音貫穿始終,以第一人稱的敘事方式,直接表達(dá)出他的內(nèi)心感受,增添了情節(jié)敘事上的幽默感和真實(shí)感。在這樣的背景之下,陳文與兩個女孩的感情糾葛是導(dǎo)演重點(diǎn)描寫的對象。當(dāng)劉榮踩著的音樂走入畫面時,陳文伸長的脖子、瞪大的眼睛告訴我們,這姑娘的出現(xiàn)是一定會有下文的。劉榮是個演員,是在紙醉金迷的娛樂圈中穿梭的人,她不可能不現(xiàn)實(shí),不可能不被那種環(huán)境浸染。她曾丟下陳文坐上大明的“奔馳”,也曾在接受陳文的感情之后與大明摟抱著逛街�；蛟S很多人會不屑,會與陳文一樣定義她的生活目標(biāo),并由此認(rèn)定這是個唯利是圖的女人。但《獨(dú)自等待》并沒有讓她這么單薄、膚淺,劉榮在與陳文相處時顯得直率可愛,正如陳文小時候在單子上所寫的一樣;她聰明可愛、古靈精怪,不會總讓陳文結(jié)賬,實(shí)在是很惹人喜歡的女孩。劉榮曾說,她只想活得快樂,或許本來就不容易。這句話是發(fā)自內(nèi)心的,也是無奈的。人人都必須生活在現(xiàn)實(shí)中,偶爾可以逃避,但終究還是要面對逃避歸來后面臨的更多問題。陳文之于劉榮,就像一方凈土,當(dāng)她闖蕩得累了,來到這里,陳文可以給她一切她想要的,比如輕松,比如真實(shí)。她不愛陳文,但是她需要他。劉榮不想失去他,又必須面對陳文對她的愛,只好一次次含糊地應(yīng)付,就像對待孩子一樣哄著他疼惜他。陳文曾試圖闖入她的生活,被劉榮回絕了,陳文氣憤地吃下原本準(zhǔn)備送給她的糖戒指后離開,此時的劉榮真的很心疼,但她又實(shí)在不忍心讓陳文進(jìn)入她的現(xiàn)實(shí)生活中去。當(dāng)他們共同面對現(xiàn)實(shí)時,曾經(jīng)單純自然的相處終將消失,劉榮比任何人都清楚地知道現(xiàn)實(shí)與理想之間那遙不可及的距離,她不舍得打破陳文的夢,又在試圖保護(hù)自己暫時逃離現(xiàn)實(shí),享受與陳文單純情誼的避風(fēng)港,可這一切顯得是那么的矛盾。陳文的愛是現(xiàn)實(shí)與夢想的“撞車”,每個人都有夢想,都曾是虔信者,只是,每個人也都有自己必須去面對的現(xiàn)實(shí)……陳文曾為了夢想改變自己,其實(shí),改變自己時便是接近現(xiàn)實(shí)時,當(dāng)一切都明晰起來,他們會發(fā)現(xiàn),為夢想而做出的改變其實(shí)正是走向現(xiàn)實(shí)的必經(jīng)之路。
陳文一直在寫恐怖小說,故事或夢中頻頻出現(xiàn)沒有臉的人,他其實(shí)是在“逃避”。他知道現(xiàn)實(shí)的悲哀與殘忍,便將心情隱晦地寫在小說中,小說中沒有臉的人其實(shí)正是他自己。出版社多次讓他做出改動,他妥協(xié),一次又一次低聲下氣地拿著改動過的文章找編輯。他并不想屈于現(xiàn)實(shí),卻又身不由己。李靜一次次對他說:“堅(jiān)持自己,不要因?yàn)閯e人改變自己�！蔽覀兠靼�,這些話也只有她能說出。人們都會說“愛一個人就要愛他的全部”,又有幾個人能夠這么親切、心無雜念地為了一個人完全付出,只為了他的笑容和幸福,可以把一切苦楚埋在心底強(qiáng)顏歡笑?陳文掙扎時,是李靜的陪伴讓他振作,他不再屈于現(xiàn)實(shí)也不再一味追尋夢想,他找到了自己的生活方式,不再否定自己、改變自己。
劉榮離開了,李靜也走了,陳文仍是陳文�；貞浭敲篮玫�,未來也是明晰的,就是――要么好好地活下去,否則,趕緊去死!帶有幾分哲理的話語折射出的是青年人的生活態(tài)度,這種態(tài)度讓一部分人在現(xiàn)實(shí)中有充足的理由活得瀟灑抑或沉重。深刻的現(xiàn)實(shí)性主題讓觀眾每每在觀影的同時便會聯(lián)想到生命中自己的狀態(tài)和活法,這也許是此片具有號召力的重要原因。
片中引用了大量的流行樂曲,有羽泉的、花兒樂隊(duì)的、S.H.E的、龔蓓的、許巍的……但最能打動觀眾的,也許要算許巍的《藍(lán)蓮花》:“沒有什么能夠阻擋/你對自由的向往/天馬行空的生涯/你的心了無牽掛/穿過幽暗的`歲月/也曾感到彷徨/當(dāng)你低頭的瞬間/才發(fā)覺腳下的路/心中那自由的世界/如此的清澈高遠(yuǎn)/盛開著永不凋零/藍(lán)蓮花 ……”
配合著情節(jié)的發(fā)展,這些音樂使影片充滿現(xiàn)代氣息,同時又增添了節(jié)奏感。伍仕賢也曾在片中模仿尼古拉斯凱奇的經(jīng)典下車動作,一陣風(fēng)掃過,黑色風(fēng)衣飛揚(yáng)著,帥氣而冷酷�；蛟S,這便是另外一種真實(shí)的青春吧!
凡事總有兩面性,而青春的魅力便在于,它把自身的矛盾充分構(gòu)筑在最簡單的人生觀之上――愛情是青春的第一順位,之后才是生活的回歸。一往直前的沖動外加不切實(shí)際的憧憬,所以無知無畏。即便事后回味,“往者不可追”之感躍然,依舊無法判斷當(dāng)初的取舍是否正確。青春總要付出代價(jià),然后才能“長大成人”。夏雨的角色基本就是這樣一個典型的個體。片中的“愛情”指向頗廣,它不單純指向陳文追求完美情侶的憧憬破滅,還暗示人生的理想隨著年齡的增加會越行越近。當(dāng)然,《獨(dú)自等待》在詮釋這一過程時并非一概而論,對于腳踏實(shí)地者,導(dǎo)演對他們的評價(jià)是肯定的。如果人最初的夢想和最終的結(jié)果完全一致,那至少說明“奮斗”二字并不是簡單的上下嘴唇一碰的產(chǎn)物,至于選擇什么樣的生活,始終是我們最初也是最終人生價(jià)值的兩難抉擇。青春、生活、奮斗構(gòu)成了影片所暗含的敘事聯(lián)系符碼。
童話都會有一個美好的結(jié)局。陳文淡定地拿起劉榮送的金筆會心一笑,寫下了“獨(dú)自等待”四個字,此時,無論是他還是我們都應(yīng)該明白,一切都回不去了。那些人、那些事,一切的一切,只是留給自己年輕的一種回憶�！丢�(dú)自等待》又是關(guān)于“回憶”的一種述說。其實(shí),生活當(dāng)中有太多太多的東西令我們獨(dú)自等待著,關(guān)于夢想,關(guān)于愛情,關(guān)于友誼,關(guān)于真誠……我們樂此不疲,毫無怨艾。
然而,并非所有的等待都有結(jié)果,正如并非所有的夢想都能實(shí)現(xiàn)。那些身處都市的人們,反而習(xí)慣了被虛偽和欺騙包圍,因此練就了一身同樣虛偽的心靈盔甲,織就了一身堅(jiān)實(shí)的保護(hù)衣。但又總有這樣的時刻,當(dāng)人們獨(dú)自面對自我的時候,審視內(nèi)心,才發(fā)現(xiàn),在這個世界上,無論你行走多遠(yuǎn),得到多少,依然有太多的東西,令你獨(dú)自等待著�！暗却钡闹黝}說到這里,極易讓我們想到《等待戈多》這部巨作。一種新時代背景下的有關(guān)“等待”的話題似乎正為太多的人所討論,現(xiàn)實(shí)與荒誕也許有時是并存的。故事也許結(jié)束了,但我們的生活還在繼續(xù)。青春,沒有完結(jié)……
縱覽全片,《獨(dú)自等待》運(yùn)用了部分后現(xiàn)代的手法,以“寫實(shí)”的唯美風(fēng)格,通過幾個人物角色的個性構(gòu)建,完成了有關(guān)青春、有關(guān)愛情的書寫。導(dǎo)演伍仕賢也在影片中充當(dāng)起“多面手”的角色,編導(dǎo)、制片、剪輯等等悉皆包攬,實(shí)現(xiàn)了個人風(fēng)格的全面展現(xiàn)�！丢�(dú)自等待》一片受到大部分年輕觀眾的喜愛,榮獲20xx年北京大學(xué)生電影節(jié)最佳處女作獎和最佳男主角獎,我們同時也期待著導(dǎo)演能夠帶給我們更多更精彩的作品。
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第一步、論文擬研究解決的問題
內(nèi)容要求：
明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。
明確指出國內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果……
評述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡述初步理由。
撰寫方法：
你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開題報(bào)告的目的就是要請專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來。
一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的'幾個子問題，也可以是幾個并行的相關(guān)問題。
第二步、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
內(nèi)容要求：列舉與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)�；凇罢撐臄M研究解決的問題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
撰寫方法：只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評述則在文獻(xiàn)綜述中評述。
第三步、論文研究的目的與意義
內(nèi)容要求：
簡介論文所研究問題的基本概念和背景。
簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。
簡單闡述如果解決上述問題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。
基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復(fù)。
第四步、論文研究主要內(nèi)容
容要求：初步提出整個論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
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課題題目：新課標(biāo)下中學(xué)研究
一、課題研究的背景、意義和價(jià)值
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師往往側(cè)重于
語文學(xué)科的工具性而忽視了其人文性的特征。其實(shí)，語文是人文性很強(qiáng)的課程，語文的人文性側(cè)重教育，培養(yǎng)和滋潤學(xué)生個性的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。這就要求語文教師要善于運(yùn)用情感策略，大力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，撥動學(xué)生情感的心弦，使學(xué)生在富于情感的狀態(tài)中受到深刻的教育和熏陶，提高語文素養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，探尋在語文教育中滲透情感教育的有效策略，充分體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”特點(diǎn)和“以人為本”的教育理念，推進(jìn)語文教學(xué)從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育。在語文教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、陶冶學(xué)生的高尚情操，同時也有助于語文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個目標(biāo)，情感目標(biāo)是其中不可或缺的重要部分。為真正落實(shí)新課程改革的精神實(shí)質(zhì),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)均衡而有個性地發(fā)展,寓情感教學(xué)于語文教學(xué)已成為語文教育中一個值得深入研究的重要課題。情感是語文教學(xué)藝術(shù)化的重要標(biāo)志,它既是手段也是目的,越來越多的語文教師在觀念上認(rèn)同了這點(diǎn)。然而,在實(shí)際操作中,將情感教學(xué)作為知識傳授的附庸的狀況依然存在。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略對于中學(xué)語文情感教學(xué)廣泛而有效的實(shí)施具有重要作用。
傳統(tǒng)教學(xué)中情感教育的缺失現(xiàn)狀亟待改觀，由于教師對教育目標(biāo)的認(rèn)識不全面，缺乏正確的學(xué)生觀和教師專業(yè)發(fā)展的意識等到原因，在傳統(tǒng)教學(xué)中普遍存在重“知”輕“情”的思想，有是情感教育被德育所替代，情感教育變得“戒律化”，與學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r脫節(jié)，不能真正關(guān)注到學(xué)生自身的情感體驗(yàn)和發(fā)展。把情感教育作為一個獨(dú)立的課題進(jìn)行研究和探索，可以從很大程度上提升教師對情感教育的重視，達(dá)到讓學(xué)生“知”“情”同步發(fā)展的目的，進(jìn)而讓教育行為影響和改變學(xué)生的“意”和“行”。
二、國內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢
情感教育在大力提倡素質(zhì)教育的今天已成為教育理論和實(shí)踐所關(guān)注的“熱點(diǎn)”話題之一。情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，還有對學(xué)生自尊、個人發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)注，以促進(jìn)學(xué)生個體的和諧發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。
在我們的'課題研究之前，可以看到國內(nèi)外的教育家們已經(jīng)有了諸多的理論，從我國古代教育家孔子的“知學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)”到當(dāng)代著名教授盧家楣的“情感教育心理學(xué)理論”，從著名教育家夸美紐斯的“愉快教學(xué)”到著名心理學(xué)家布魯納的“動機(jī)原則”，都有著獨(dú)到的見解，是我們進(jìn)行此次課題研究的不竭源泉。在語文教學(xué)中融入情感教育符合新課程改革目標(biāo)的基本理念,為語文學(xué)科教學(xué)注入了新的血液,它將成為語文教學(xué)改革的一個嶄新亮點(diǎn)。
三、本課題研究的基本內(nèi)容、研究重點(diǎn)及預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)
1、基本內(nèi)容
首先對古今中外的情感教學(xué)理論進(jìn)行梳理，明確情感教學(xué)的內(nèi)涵、特征，然后分析并指出語文情感教學(xué)的功能，并重點(diǎn)分析語文情感教學(xué)現(xiàn)狀及主要原因。最后以現(xiàn)代教學(xué)論、心理學(xué)理論、教育學(xué)原理等為理論依據(jù)，根據(jù)中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，發(fā)揮教師情感、中學(xué)語文文本富含的情感以及各種情感教育有利因素的作用，形成可行性方案，提出新課程背景下中學(xué)語文情感教學(xué)的策略。.
2、研究重點(diǎn)
發(fā)掘教材情感生發(fā)點(diǎn)，以情引情；發(fā)揮教學(xué)者的情感教化作用；調(diào)動學(xué)生的情感潛能。
3、預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)
從情感教學(xué)理論與中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的角度進(jìn)行語文情感教學(xué)的探索，提出新課程背景下中學(xué)語文情感教學(xué)的具有普適性的策略。
四、本課題的研究方法和途徑
本課題擬通過：文獻(xiàn)研究法、比較法、實(shí)踐法、行動性研究、調(diào)查法等研究方法進(jìn)行研究，從情感教學(xué)理論與中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的角度，將情感教學(xué)心理學(xué)理論與優(yōu)秀教師教學(xué)實(shí)踐及自身在教學(xué)實(shí)踐中的探索等方面相結(jié)合，較為全面和深入地對中學(xué)語文情感教學(xué)進(jìn)行新的探討。
五、課題具體實(shí)施步驟
按照本課題研究的設(shè)計(jì)框架，研究過程經(jīng)歷了以下幾個階段：
階段一：新課程背景下中學(xué)語文情感教學(xué)理論依據(jù)的學(xué)習(xí)階段；（20xx年4月——5月）
1、成立課題研究小組，組內(nèi)分工，明確研究任務(wù)。
2、組織語文教師學(xué)習(xí)情感教學(xué)理論，閱讀中學(xué)語文情感教學(xué)研究的相關(guān)期刊文獻(xiàn)。
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