茶香美文

　　世間眾生，蕓蕓凡者，匆匆入世，從此滄紅塵溟，一世天涯孤路，海角劫緣，不知風(fēng)波惡，道阻且又長(zhǎng)。每個(gè)人，都捎帶著與生俱來(lái)的顛沛命運(yùn)，在各自的路上盡付所力，活在別人眼中的自己，與活在自己心中的自己，往往背道而馳。像極了一個(gè)舞臺(tái)之上的憐人，臺(tái)上笙歌四起，光彩四射，臺(tái)下獨(dú)自寂寞，獨(dú)自悲涼！多想，活成自己心中的那個(gè)自己，可命運(yùn)早已經(jīng)為我們布好了天羅地網(wǎng)，任你掙扎反抗，都事與愿違；于是，我們?cè)谶@張?zhí)炝_地網(wǎng)里，活成了別人眼中的模樣，或許別人羨慕嫉妒，甚至恨，而我們未必見(jiàn)得歡喜心底。自己內(nèi)心的愁苦難訴，除了自己，終是無(wú)人能懂得！

　　無(wú)人能懂，便自拾心情。疲于生活的無(wú)奈，忙于生活的瑣碎，想“偷得浮生半日閑”，亦成了一種奢侈。故而很多時(shí)候，閑便往往只是在那一盞茶的光陰里。落下了心，閑下了情，所有過(guò)往經(jīng)年的難舍難忘，隨著那一片片在花鳥(niǎo)點(diǎn)綴的杯盞中，隨沸水起落懸浮的茶葉慢慢沉靜，你看它們，抒懷愜意的靜臥安好；所有凡塵擾世里的喜悲哀怨，亦隨著那一縷縷幽幽的茶香，飄之而去，散之不見(jiàn)。在那一盞幽幽香茗里，閉上雙眼，關(guān)上心門，不記時(shí)間，忘了自己，澹然忘機(jī)。讓靜，靜到極致；讓忘，忘到干凈。每個(gè)人，都應(yīng)該適時(shí)的，有那么一盞茶的光陰，讓自己的心，得于休憩片刻，為了更從容的應(yīng)對(duì)生活的諸多煩惱和種種壓力！

　　茶因最早生長(zhǎng)于寺院，故而茶與禪，總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而眾生凡者，來(lái)而又往，真正與禪結(jié)緣者，甚是寥寥，人心生而七情六欲，甘于深山古寺過(guò)著簡(jiǎn)單枯燥的行持生活，嚴(yán)守清規(guī)戒律，參禪悟禪的人，定是前世與佛結(jié)下了不解之緣！而更多人，卻是寧愿流連于午夜闌珊燈火處，醉酒當(dāng)歌；或是終其一生，尋找一份煙火愛(ài)情，攜手朝夕。每個(gè)人心中的人生各有不同，但總會(huì)有憂愁生，哀怨起，求不得。凡此種種的悲落，原于欲，起于心，這種紛繁復(fù)雜的心事，也只有那青翠蒼茫的山野間，承天地靈氣，聚日月精華的茶葉所沖泡出的茶湯，才能化解開(kāi)來(lái)！

　　或許忙于生活的我們，根本無(wú)心于青山白云的山野間，在蔥蘢翠綠的甘泉下，拾些許柴火，搬幾塊石頭，取山泉水入壺，煮茶品茗，慢渡人生。但是我們總會(huì)在某個(gè)時(shí)候，燒些許水，點(diǎn)一盞茶，以蔚心靈之渴。水，雖不是山間清泉，茶，卻是蘊(yùn)禪的茶，相信茶葉也是有前世今生的，每一片茶葉的輾轉(zhuǎn)，今世入了尋常百姓家的杯，還是入了文人墨客的盞，亦或者是成了皇親貴族精致茶具中的盛品，亦是前世早已注定好的。而我們與每一片茶葉的相遇，亦是緣分，這一世的明媚暗沉，心海難平，今生除了自己之外，便是只有那些與我們唇齒間碰撞的清香茶葉，以及穿腸而過(guò)苦后回甘的茶湯，才曾與我們的心心心相印。所飲之茶何味，唯有心懂；心所憂所念，唯有茶懂！

　　因寺院的盛行之風(fēng)，成就了舌尖上的禪；而舌尖上的禪，點(diǎn)醒著紅塵濤浪里的癡人怨者。有人說(shuō)，寺院和茶是屬于紅塵之外的，而在我看來(lái)，寺院和茶亦是屬于紅塵之內(nèi)的，唯一不同的是，它們雖生在紅塵，長(zhǎng)在紅塵，卻由死至終，都用一顆永恒不變的心，立于天地間，從來(lái)都自然從容；輪回于世事里，從來(lái)都不悲不喜。它們看似無(wú)情，實(shí)則深情悠遠(yuǎn)。而蕓蕓眾生，被太多利益熏心，情愛(ài)左右，在滾滾紅塵里，走著走著，忘記了初心，甚至于迷失了自己！于是，在一盞又盞的茶香里閉關(guān)，為靜心那一絲繞心余念久久牽絆的舉步難安；在一盞又一盞茶香里閉關(guān)，為釋懷那一顆寸寸之心，隨世生出的無(wú)盡欲望，倦累本身負(fù)重累累的熏熏名利；在一盞茶香里閉關(guān)，為放下那一份剎那情緣，憂居心頭揮之不去的切切惆悵！

　　在幽幽香茗之下，物我兩忘，身在紅塵之內(nèi)安然靜坐，卻覺(jué)青山綠水伴左右，白云悠然頭上天，有花香繞鼻柔腸，鳥(niǎo)語(yǔ)耳畔吟唱；心亦在紅塵之外，自在悠游，天高任我翱翔，海闊任我盤旋。茶湯緩緩在心間，泛起一股股暖流，讓久倦之心得以慰藉。我們不修行，卻在修行千年的幽幽茶香里滌蕩心靈；我們不參禪，卻在與禪深結(jié)情緣的茶里，感知人生百味，因果循環(huán)；我們不悟道，卻在佛祖的寬厚仁慈里一次次被原諒，為我們所犯下的種種錯(cuò)誤！天下之大，唯有佛祖用他的禪念，度化世間眾人，使他們脫離心拌，遠(yuǎn)離苦海；萬(wàn)物之繁，唯有甘守清淡寂寞的禪茶，苦后回甘，讓飲者在一盞茶湯里，聞香閉關(guān)，蔚凈心靈。

　　在一杯凈水禪茶里，雖處喧囂鬧市，亦能與自然山水融為一體，無(wú)行中覓得一份精神寄托。茶香悠悠眼前過(guò)，一重山水一重行，青鳥(niǎo)嘰嘰喳喳，白石靜坐無(wú)聲，綠蒼苔蘚自然從容，素手取杯，聞香即暖。山水在茶煙縹緲時(shí)一一坐落，茶煙在山水之間無(wú)盡泛開(kāi)而來(lái)，我們亦在山水茶煙里閉關(guān)凈靈。茶本屬于山水，茶湯里飄散的香氣，來(lái)自于自然山水里蘊(yùn)藏的無(wú)限靈氣，故而茶亦生出了靈氣。

　　茶的靈性離不開(kāi)它所生長(zhǎng)的那片山水，茶的禪意亦是離不開(kāi)信佛種茶之人。唐代之前，因飲茶之風(fēng)只是盛行于隱居山野的寺廟之中，所以寺廟中的僧人除了每天在靡靡梵音間參禪悟道，亦在青山秀水間茶采茶制茶，他們與佛劫緣，在佛境里習(xí)禪悟禪。他們無(wú)欲無(wú)求，內(nèi)心比凡人透徹寧?kù)o，經(jīng)他們雙手種下的每一株茶葉，帶著與生俱來(lái)的禪意，在天地間隨意而安，于日月下自由自在的呼吸！僧人愛(ài)茶，茶亦愛(ài)僧家，僧人把佛念在心里，亦把禪種在了茶樹(shù)上，當(dāng)一枚枚茶葉與沸水相遇，當(dāng)茶葉在杯盞中慢慢舒展開(kāi)來(lái)，茶禪便與水自然而然的相融一體。想當(dāng)年那個(gè)與佛結(jié)緣、與茶結(jié)情，黃昏笤溪，烹茶著書(shū)的詩(shī)人陸羽，應(yīng)該也不曾想過(guò)，他的一部《茶經(jīng)》，卻讓茶這種野生植物，脫離草蜢，成為了人人入口穿腸、百吃不厭的最獨(dú)特的飲品！于是，我們?nèi)缃癫诺靡云凡铚�，明佛善，食禪意，一杯復(fù)一杯，一盞復(fù)一盞，百吃不厭！

　　若是得空，可在某個(gè)閑來(lái)無(wú)事的早晨，尋著清晨的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在一葉又一葉間穿梭，集一杯朝露之水，煮沸沏茶，想來(lái)那百葉積攢之露水，應(yīng)含了百葉之清，亦含了百葉之香，再與禪茶相融，定是別有一番韻味；或在某個(gè)清明雨落的傍晚，取真水，配好茶，品一首唐詩(shī)，研一闕宋詞，看細(xì)雨串成線，沿檐垂下，觸地生花；又或者在某個(gè)寒梅藏雪，裹紅初開(kāi)的晌午，取冰雪之水，融煮沏茶，梅香入瑩雪，禪茶共與之，三者一壺茶，最是人間真味道！