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采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告

時(shí)間:2024-08-06 00:27:14 實(shí)習(xí)報(bào)告 我要投稿

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告5篇

  隨著個(gè)人的文明素養(yǎng)不斷提升,報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要避免篇幅過長。你還在對(duì)寫報(bào)告感到一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告,希望能夠幫助到大家。

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告5篇

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告1

  “這里的山路十八彎。”真心的,我的意識(shí)里,那是最深的印象。

  藝術(shù)生采風(fēng)是常見的事,而我們服裝設(shè)計(jì)選擇了民族風(fēng)格強(qiáng)烈且具有以“彩云之南”為美稱的云南。懷著興奮和期待的心情坐上了先由常州去上;疖囌镜拇蟀汀N覀冞@次去的路線是常州—上海南站—云南昆明—西雙版納—大理—麗江—昆明。

  大巴、火車篇

  到達(dá)目的地之前,坐了五十多小時(shí)的車;大巴上,帶了移動(dòng)電源的放心的聽著歌;沒帶的,不敢玩手機(jī)。那一刻,知道了東西帶多點(diǎn)不是錯(cuò),一些必要的是需要準(zhǔn)備的。大巴上的三個(gè)小時(shí)不算什么,想著火車上的38個(gè)小時(shí)如何挨過,那是寂寞的。剛到火車站,就深深體會(huì)到了“在家靠父母,出門靠朋友”這句話?梢曰ハ嗾湛粗鴸|西, 然后就可以放心的去火車站打水房泡面,吃的飽飽的。隨著一聲:“6:25去云南K XX 次的列車開始檢票了。”大家排著隊(duì)走,本著上了火車就超生了的原則,大家都像“打了雞血”一樣,因?yàn)椴挥媚弥鴸|西了。上了火車,列車員拿著一個(gè)袋子放在坐墊上,依次排我們的行李。大家基本都準(zhǔn)備的很充足:帶了小娃娃好靠著睡覺,上了火車換上了拖鞋,穿了寬松的襯衫和舒服的褲子。畢竟那個(gè)時(shí)間長的啊,兩個(gè)夜晚一個(gè)白天。

  注定了第一個(gè)夜晚是無眠的,靠著窗子的總是睡得最安穩(wěn)的,靠外面的就是搖搖晃晃,腰酸背痛的,火車車廂里是什么人都有的:腳臭脫鞋的、吸煙的、半夜吃泡面的、推銷的。睡不著,大家在宿舍就

  應(yīng)該討論過法子并付諸行動(dòng)了吧,帶各種棋的、帶撲克的、帶速寫書的、帶復(fù)讀機(jī)、mp3......棋的種類是多的:軍旗、五子棋、象棋、飛行棋、圍棋......撲克的玩法是多樣化的:摜蛋、斗地主、小貓釣魚、K’10’5’、......帶速寫書畫畫的,都是淡定類,好好學(xué)生;帶mp3的都是音樂控,覺得音樂能撫平一切,音樂里有他們的世界,都說:“人的.每個(gè)階段都能用一首歌代替!比绻F(xiàn)在讓我用一首歌表達(dá)我自己,那么就是曲婉婷的“我的歌聲里”,當(dāng)然,說的某個(gè)人或者也可以是某種思想。 或者,更重要的是歌里的感情,給你的感覺 ;歌詞在某種特定的時(shí)間也是重要的吧;看自己在那種現(xiàn)狀里比較多。

  再一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的狀況就是火車上賣水果的人口中喊得價(jià)錢,從一開始的十幾元一份慢慢越變價(jià)格越少,最后十元三份,是不是先買了就虧了呢?不,看自己的欲望靠近哪一邊。

  我們?nèi)サ臅r(shí)候大多數(shù)都是硬座,少部分人會(huì)去買硬臥,因?yàn)橘F,所以,列車員為了避免去硬臥那個(gè)車廂我們?nèi)ゲ渌蛘咚沾驳那闆r作了一定的措施:在硬臥那個(gè)車廂關(guān)門之前查票、在他們那邊查完之后還要來硬臥查一遍票。

  在火車上無聊,大部分人都充當(dāng)了吃貨。包括我,上火車前就想著什么都能少,就是吃的不能少;還想著吃完了又少拿一個(gè)包。

  到昆明站下車,下了車,收火車票。然后跑一會(huì)兒,上了去西雙版納的大巴,是的,又是8個(gè)小時(shí),不過跟在火車上的心情大不相同,因?yàn)榭斓侥康牡亓耍緳C(jī)每過兩個(gè)小時(shí)左右就會(huì)在有廁所的的地方讓我們下車,要去廁所的去廁所。在高速公路中間可以專門停車休息的

  地方,有個(gè)飯店,吃飯的去吃飯,不吃飯的在附近的小商店買零食、水,在那個(gè)地方,感覺呼吸困難,當(dāng)時(shí)不知道為什么。之后,車?yán)^續(xù)開,導(dǎo)游站起來手握麥克風(fēng),高速我們這里高原地區(qū),高原反應(yīng)會(huì)有些難以呼吸和耳朵旁邊出現(xiàn)呼隆隆響聲,還講了:暈車的不要側(cè)著頭看窗兩邊的風(fēng)景,要向前面看,不容易暈車,說等你們回去就都不暈車了,鍛煉出來了,我想應(yīng)該是傳說中的“以毒攻毒”。導(dǎo)游在大巴上說了很長一大段時(shí)間,講了一些關(guān)于云南的地理常識(shí)告訴我們:“云南地處中國西南,位于北緯21°8’32’’-29°15’8’’和東經(jīng) 97°31’39’’-106°11’47’’之間,全境東西最大橫距864.9公里,南北最大縱距900公里,總面積39.4萬公里2,占中國國土面積的4.1%,居第8位。最低處位于河口縣城西南,南溪河與紅河交匯,高程為海拔76.4米,為云南最低處[5];最高處位于德欽縣的梅里雪山主峰卡瓦格博峰,海拔6,740米,為云南最高點(diǎn)[6]。云南全境,東與貴州、廣西接壤,北與四川毗鄰,西北與西藏交界,西與緬甸為鄰,南同老撾、越南毗連。云南有長達(dá)4,060公里國境線,是中國連接?xùn)|南亞各國的陸路通道,全省有出境公路20多條。北回歸線穿越全境,全省分屬熱帶、亞熱帶氣候,兼具低緯氣候、季風(fēng)氣候、山原氣候的特點(diǎn)。

  云南處青藏高原南延部分和云貴高原,為高原山區(qū)省份。地貌上有五個(gè)特征,一是高原呈掃帚狀,三江并流皺褶地區(qū)的橫斷山脈是掃帚柄部分,蒼山、無量山、哀牢山組成掃帚部分,二是高山峽谷相間,三是地勢(shì)自西北向東南分三大階梯遞降,四是斷陷盆地星羅棋布,五是

  山川湖泊縱橫。地形上,河谷盆地、丘陵、山地、高原相間分布,各類地貌之間條件差異很大,類型多樣復(fù)雜。全省依地形分類,山地約占84%,高原、丘陵約占10%,河谷盆地約占6%;平均海拔2,000米左右。全省127個(gè)縣(市)區(qū)及東川市共128個(gè)行政區(qū)劃單位中,除昆明市的五華、盤龍區(qū)兩個(gè)城區(qū)外,山區(qū)比重都在70%以上,沒有一個(gè)純壩(河谷盆地)縣(市)區(qū)。 其中山區(qū)面積占縣域總面積70一79.9%的有4個(gè),山區(qū)面積占80一89.9%的有13個(gè),占90一85%的有5個(gè)縣,其余的縣(市)區(qū)均在95%以上,有18個(gè)縣99%以上的土地全是山地。

  我們先去的是西雙版納,所以,導(dǎo)游告訴我們:西雙版納,女尊男卑,一般生女孩都稱“聚寶盆”,生男孩都稱“賠錢貨”,女人當(dāng)家,男人都稱:“貓哆哩”,女人都稱:“哨哆哩”,夸男生很帥就說:“你好貓好貓!笨渑似辆驼f:“你好哨好哨!被仡^讓我們別人喊我們的時(shí)候不要罵別人。

  導(dǎo)游很有才,唱歌給我們聽。

  西雙版納篇

  到目的地,導(dǎo)游給我們找了一個(gè)地方住下,資源還好,兩個(gè)人一間(標(biāo)準(zhǔn)間),之后,洗澡、收拾一下、出去找吃的,總的來說,四周面食類和燒烤攤比較多,當(dāng)然,有一家燒烤比較有特色的,最后會(huì)用芭蕉葉包著給我們,味道也不錯(cuò),失望的是貌似還是不夠辣,好期待的辣啊。

  到達(dá)目的地的第二天我們?nèi)チ舜鲎鍒@,里面中午的時(shí)候會(huì)有潑水

  節(jié),里面是真心很有有特色,發(fā)覺西雙版納這個(gè)地方很會(huì)廢物利用,西雙版納的水果很多,老人們會(huì)把檳榔殼、豆角、紅豆制成手鏈、掛件、項(xiàng)鏈

  ......

  傣族園里面那些老人們會(huì)把帶著露珠的鮮花連成一串拿出來賣,不過價(jià)錢很適合,這邊的婦女們會(huì)把樹上的椰子采下來賣,切個(gè)洞,放根吸管就可以喝了,最后椰子殼還能切下來曬成干的。

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告2

  實(shí)習(xí)名稱: 采 風(fēng)

  院 系: 藝術(shù)與旅游學(xué)院

  專業(yè)班級(jí):

  學(xué) 號(hào):

  姓 名:

  實(shí)習(xí)時(shí)間:

  設(shè)計(jì)的靈感很多時(shí)候來自生活,但生活中很多美好的事物經(jīng)常被我們忽視,從現(xiàn)在的一些藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)典案例中,我們很容易會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的密切關(guān)系,為了更好的開拓我院學(xué)生的視野,我們09環(huán)藝(一)班進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng),分別對(duì)蘇州 烏鎮(zhèn) 杭州等民居傳統(tǒng)建筑進(jìn)行了實(shí)地考察。

  蘇杭的自然風(fēng)景因?yàn)橛袌@林景觀的襯托,整個(gè)自然風(fēng)景有了山水畫的味道,清新自然。說到這,不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。

  拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。 與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名,該園是中國四大名園之首、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn),迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國僅拙政園一家。

  中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。其總體布局以水池為中心,亭臺(tái)樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明?偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格?偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,四季景色因時(shí)而異。

  西部原為“補(bǔ)園”,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部另一主要建筑為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開著兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對(duì)著“倒影樓”,另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子!芭c誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見匾額,就會(huì)想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。

  第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立,2006年10月建成新館,設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。

  盡管白色粉墻為博物館新館的主色調(diào),把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一起,但是,那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑?花崗巖所取代,以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部。然而,新的屋頂已被重新詮釋,并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯,使自然光進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū),為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng),采用現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用,以便控制和過濾進(jìn)入展區(qū)的太陽光線。

  大廳是博物館的核心,位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的,它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外,還將布置特色家具展區(qū),以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處,也就是在它的花園庭園處,安排了一個(gè)宋代書齋的復(fù)制品,主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。

  蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史建筑環(huán)境要求,又有其本身的獨(dú)立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來,無論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合,從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

  在蘇州休息了一個(gè)晚上,第二天我們就啟程去杭州了,經(jīng)過一個(gè)上午的奔波,我們終于來到了向往已久的杭州,休息了一下,就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風(fēng)活動(dòng)。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn),那濃厚的文化底蘊(yùn)、典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,從來就是我們心中的向往,探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天,我們終于可以徜徉其中,好好領(lǐng)略她的風(fēng)采了。

  初到烏鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上,那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那,一下子就不可抑止地綻放出來了,容不得你有半點(diǎn)的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸,但烏鎮(zhèn)卻泰山自若,平靜安詳?shù)赜又鴣韥硗挠稳恕4蠹艺b肅容,準(zhǔn)備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。

  踏進(jìn)烏鎮(zhèn),社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里,兩旁都是古色古香的木制建筑,幾近拙樸的外觀,古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧,走進(jìn)房子里面,都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來,感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情和濃郁的歷史文化氣息,讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口,聆聽著大師那“先立乎其大,有志者竟成”的教誨,腳步移處,穿廊過廳,大師昔日讀書、寫作、干農(nóng)活的身影不時(shí)地在腦海中縈回。在茅盾紀(jì)念館內(nèi),社員們更是領(lǐng)略了一代文壇巨匠的成長經(jīng)歷以及他的文學(xué)創(chuàng)作之路,了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設(shè)和世界和平所作的貢獻(xiàn)。

  作別烏鎮(zhèn),讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲,品味著這經(jīng)典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行,使我們有了接觸自然的機(jī)會(huì),有了實(shí)地觸摸鄉(xiāng)土的情懷,在追尋大師留下的光輝足跡的過程中,領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀,無論是婉約還是滄桑,都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內(nèi)涵。江南多水,水啟發(fā)人以智慧,人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨(dú)特的、歷史的,而當(dāng)它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠(yuǎn)離時(shí),我們卻越來越珍視。

  接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖,可是西湖的精華在人文,而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò),但是我仍然認(rèn)為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境,而非純粹的美景,我也相信推崇西湖的人不是因?yàn)樗拿利,而在于人心與美景的融合與交流,缺少了意境,西湖便沒有了靈氣,沒有了神韻?梢哉f游覽西湖,七分在文化,三分在美景。想象一下斷橋相會(huì)的傳說多么美妙,可是現(xiàn)實(shí)中的斷橋不斷,實(shí)質(zhì)上就是一座普通的不能再普通的石橋,甚至與西湖周邊新建的石橋相比,都會(huì)遜色不少,可是因?yàn)槲娜说膮⑴c留下了千古絕唱!不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇,還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景,因?yàn)榭吹氖菍?shí)景,聽的是意境,自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖,如果不親自去一下,貌似沒有去過杭州,或者說不算真正的到過杭州,對(duì)杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望,發(fā)出不過如此的感嘆!那是因?yàn)槟悴涣私馑,沒有走進(jìn)她,所以她反饋給你的就少!去杭州游玩,建議做足功課,充分的了解杭州,杭州才能向你展示一個(gè)美景與心境并存的人間天堂。境由心生,心中有魔,景色也染上了魔氣,心中坦蕩,景色更為朗朗!所謂的柳浪聞鶯,平湖秋月,寶石流霞,等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢,到了長城真遺憾,想必也是沒有做到心境合一吧!

  通過這次采風(fēng)活動(dòng),我理解到:從環(huán)藝的角度看,環(huán)藝設(shè)計(jì)效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建筑風(fēng)格,極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中,可以模仿該園巧妙園林設(shè)計(jì),將原有的自然美景,逢石留景,見樹當(dāng)蔭,依山就勢(shì),按坡筑庭等因地制宜的造園,使的整個(gè)城市呈現(xiàn)出建筑,人文,自然和諧統(tǒng)一的風(fēng)貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設(shè)計(jì)理念當(dāng)中,拙政園之行給我深深上了一課。

  這次采風(fēng)中,我深刻的認(rèn)識(shí)到中國在發(fā)展,世界在發(fā)展,我不能再像井底之蛙一樣,對(duì)外面的世界一點(diǎn)都不了解,做為一名應(yīng)屆畢業(yè)生,還帶有學(xué)生般得稚氣,我應(yīng)該學(xué)會(huì)成熟,學(xué)會(huì)做人。一路走來,這次江南采風(fēng)讓我領(lǐng)略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展,我們應(yīng)該出去認(rèn)識(shí)外面的世界了,在一個(gè)校園里的眼界是狹隘的,只有真正走出去,才知道社會(huì)的殘酷,淘汰制的生存法則。同時(shí)我們了解了當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展與狀況,專業(yè)認(rèn)識(shí)有了很大的提升,采風(fēng)活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的效果,取得了圓滿成功。

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告3

  實(shí)習(xí)目的:為了鞏固、消化和拓展已學(xué)知識(shí)為主,通過走向社會(huì)更深刻了解祖國絢麗多彩的藝術(shù)文化,并用自己獨(dú)特的眼光收集資料,認(rèn)識(shí)民族風(fēng)情、民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化,更深入的學(xué)習(xí)中國民族藝術(shù)、加深對(duì)傳統(tǒng)文化、歷史淵源的理解,提高文化藝術(shù)修養(yǎng)。

  實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年X月X日——20xx年X月X日

  實(shí)習(xí)地點(diǎn):西婺源;云南麗;香格里拉。

  實(shí)習(xí)內(nèi)容:

  這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出采風(fēng)了,我們第一站要到中國最美麗的鄉(xiāng)村——西婺源?斓侥康牡貢r(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡。

  婺源是西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣,被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。這里文風(fēng)鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風(fēng)光更是如詩如畫:田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍(lán)天綠樹映襯下分外矚目。

  婺源的水,可以說是它是婺源的活的靈魂。因了它,使得婺源的風(fēng)景才有了靈氣,才會(huì)如詩如畫般的優(yōu)美。清華鎮(zhèn)有一座木結(jié)構(gòu)廊橋。初建于宋,具有800余年歷史,因李白的“兩水夾明鏡,雙橋落

  彩虹”而取名為“彩虹橋”,由六亭,五廊構(gòu)成長廊式人行橋。每墩上建一個(gè)亭,墩之間的跨度部分稱為廊,因此,也叫廊亭橋。從遠(yuǎn)處看,亭略高于廊,形成錯(cuò)落有致,被譽(yù)為中國最美的廊橋。

  另外婺源的樟樹也是出了名的,我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史,高大雄偉,顯示著歷史的印記。在婺源,風(fēng)景到處都在你的身旁,最美的風(fēng)景,就在你不經(jīng)意的途中出現(xiàn)。有時(shí)候車一拐彎,前方露出了一排排“粉墻黛瓦”的民居,隱現(xiàn)于古樹青山之間;有時(shí)候一回頭,遠(yuǎn)山盡處,云霧繚繞,松竹連綿,恍若仙境。

  以商賈聞名的思溪延村,民居建筑風(fēng)格大同小異,多為一層至三層穿斗式木構(gòu)架,四周用風(fēng)火山墻圍起,大門為石庫門坊,水磨青磚門面。莊園特色極具,在環(huán)繞延村的河岸上還可以捕捉到水彩畫般輕靈、蒙朧、滋潤的畫面。思溪的古民居則以幽深的庭院風(fēng)格見長,鎏金匾額,回廊護(hù)欄、天井書齋,亦莊亦趣。有些村落中,至今依然保留一些當(dāng)年的古驛道,它們?cè)诖迩f與村莊之間宛如飄帶一般蜿蜒伸向遠(yuǎn)方。那些規(guī)模較大的村落更是有著南風(fēng)光田園詩般的意境,高高低低的樹,曲曲彎彎的河,零零落落的村,有一種國畫中的韻味。

  印象頗深的是李坑的小橋流水。李坑是一個(gè)以李姓聚居為主的古村落。李坑自古文風(fēng)鼎盛、人才輩出。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墻黛瓦、參差錯(cuò)落;村內(nèi)街巷溪水貫通、九曲十彎;青石板道縱橫交錯(cuò),石、木、磚各種溪橋數(shù)十座溝通兩岸,更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、

  仙橋毓秀等景點(diǎn)在其中,構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷,是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。

  幾天的婺源之旅一晃而過,美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀,短暫的總是那么令人回味!在這里我們看到了美麗的風(fēng)景,還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,我們會(huì)將這一切永遠(yuǎn)珍藏于心。

  我們第二站要到中國的艷遇之都——云南麗。

  麗,古稱麗水,地處云南省西北部橫斷山脈之中,青藏高原和云貴高原的銜接地段,滇、川、藏交匯處,距省會(huì)昆明五百多公里。境內(nèi)有玉龍雪山、老君山兩大山脈,山巒起伏,氣勢(shì)宏偉。麗歷史悠久,很早就有人類活動(dòng)的足跡,是我國古人類活動(dòng)的地區(qū)之一。麗是西部東進(jìn)的出口,自古以來就是我國西南交通貿(mào)易大動(dòng)脈南方“絲綢之路”和由西藏入境的“”的必經(jīng)之地。麗兼有是寒、溫、熱的立體氣候,因此動(dòng)植物種類繁多,被譽(yù)為中國的“藥材之鄉(xiāng)”和世界杜鵑花中心。

  讓我感覺神秘的是高原的陽光。它光芒四射,把全世界的溫暖都潮涌潮滾地展示出來,它磅礴的力量、壯觀的色彩,激動(dòng)人心。我能感覺到自己的心跳是隨著這音符走進(jìn)高原、走進(jìn)麗的。

  麗古城是座風(fēng)景秀麗、有著悠久歷史文化的少數(shù)民族古城。它始建于南宋,盛于明清,至今已有800多年的歷史。麗古城,用它千百年積淀和濃縮的人文精髓,嬗變?yōu)槭愕臍v史文化底蘊(yùn),向世人演繹和闡釋著古老文明的來之不易、彌足珍貴和生命永恒。

  我站在古城入口處的小型廣場(chǎng)上,迎面一道屏風(fēng)似的立墻,上書澤民的題詞“世界文化遺產(chǎn)麗古城”;旁側(cè)有一雕墻,高丈許,黃土的顏色,墻壁上刻著一些人物故事;還有兩架高大的、悠悠流轉(zhuǎn)的、爬滿黑色苔蘚、古樸斑駁木色、攀天輪似的水車象座紀(jì)念碑似地聳立一旁,和著熙熙攘攘的人群,一起撲到我的眼前,來不及做任何心理準(zhǔn)備,我就從寧靜闖入了熱鬧,從古樸來到了現(xiàn)代,從遠(yuǎn)古走進(jìn)了文明,這種感覺非常奇特。光滑的石路旁河道里翻騰著白色水浪,那對(duì)巨大的、古色古香的古代輪形水車暗紫如青銅編鐘,敲出清越的水聲,正以“咿咿呀呀”的節(jié)律緩慢地轉(zhuǎn)動(dòng)著,散發(fā)出一種古老的沉舊,古老的調(diào)子悠然飄向遠(yuǎn)方,它似一下子就將遠(yuǎn)道而來的我們整個(gè)的.擁抱起來,我的疲倦因此一掃而空;沿著滿是歲月留下的堅(jiān)硬、光滑而又坑凹不平的五花石板路上,朝著頂著無數(shù)飛檐、架著參差之勢(shì)的街巷深處走去,耳畔傳來悠揚(yáng)的葫蘆絲聲,依河而筑、鱗次櫛比的兩層古式土木結(jié)構(gòu)的瓦房群在隨著不間斷的渠流中默默展開了它莊嚴(yán)凝重與親切寬厚的容顏;街道左右兩邊有許多排列整齊的原木做的花框,里面開滿了各色繽紛絢麗的小花,伴著潺澉涓流,惹人憐愛的點(diǎn)綴著古城,整個(gè)麗古城就是一幅富有濃郁民族特色的納西風(fēng)情圖。

  水,是古城的靈魂。古城的水,源頭在玉龍雪山。雪山融化后流出的泉水,從山麓周圍的古老粟樹噴涌而出順勢(shì)而下,經(jīng)過城北黑龍?zhí)兜亩虝夯匦枷虼笱泄沛?zhèn)。清澈的玉泉水從古城城頭雙石橋下分為西河、中河、東河三條岔河穿城而過,每條小河又分成若干支渠,穿街繞巷,入院過墻,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),流遍全城。古城的水穿大街過小巷,使古城處處主街傍河、小巷臨渠,泉水環(huán)繞連接每家門庭,開門即河,迎面即柳,門前即橋,屋后有溪,可謂“條條街道見流水、戶戶門前有清溪”,形成“家家流水、戶戶垂楊”、小橋流水的幽雅景觀,為古城增添無限秀美與靈氣,使人強(qiáng)烈地感受到“東方威尼斯”的獨(dú)特韻味。

  踏過座座石橋和小巷,便是聞名的四方街了。四方街是個(gè)小廣場(chǎng),納西人把它稱作“芝濾古”,意思是街市的中心。據(jù)說四方街是明代木氏土司按其印璽開頭而建,取意為“權(quán)鎮(zhèn)四方”。說是四方街,其實(shí)它并不是四方形而是長方形的,街面由西向東傾斜,中間鋪有小卵石,四周圍是五彩石,街中心的垂柳、青石、朽木皆黯然隱于暗黑色的天地間。

  人們都說,到麗,你要去探一探夜夜笙歌的酒吧。酒吧一條街是古城夜晚最具特色的地方,這里店鋪林立,游人如織,到處燈紅酒綠,紅男綠女穿梭其間。街上的古宅扮成間間風(fēng)格各異的酒吧,多得數(shù)不勝數(shù),一間連著一間,整個(gè)一條街全是咖啡館和酒吧間。古城的酒吧街傍水而開,水邊是一長排婀娜的垂柳,黃昏來臨的時(shí)候,它會(huì)讓人想起徐志摩的康橋。店門都面臨潺潺的玉河水,一條條木板連接了河兩端,水勢(shì)有些急,卻十分動(dòng)聽,似乎古鎮(zhèn)的脈搏就該是這樣富有生命激情的跳動(dòng)。

  束河依山傍水,一條青龍河從村中穿過。民居房舍錯(cuò)落有致,不同于古城民居的土坯墻,這里都是石頭墻!八姆浇帧钡奈鱾(cè),有一座建于明代萬歷年間的大石橋——青龍橋,這是麗境內(nèi)最大的石拱橋,納西語稱“吉阿橋”,意為泉水匯集之橋,橫跨在青龍河上。束河是清泉之鄉(xiāng),村中流淌著從數(shù)處泉眼中噴涌而出的清泉,清澈的泉水終年嘩嘩流淌,橫貫全村。溝渠兩岸垂楊依依,柳絲拂水。青瓦粉墻,掩映于綠蔭之中,景色秀麗宜人。

  我們的第三站是最接近天堂的地方——香格里拉。

  “香格里拉”一詞早在一千多年以前藏文獻(xiàn)資料中就有記載,漢語拼音字母音譯轉(zhuǎn)寫作“Xamgyinyilha”意為“心中的日月”。香格里拉一詞的含義與中甸縣古城藏語地名“尼旺宗”相一致。后來,“香格里拉”這一詞匯被小說《失去的地平線》介紹引用后成為一個(gè)特有地名。

  香格里拉的美景,真是象外國記者描繪的傳說中消失的地平線,世外桃園的所在地,天空格外的藍(lán),晚上也可以看到點(diǎn)點(diǎn)繁星,沿途公路上藏民的民居和牛羊的草甸上悠閑的散步,據(jù)說這里的藏民區(qū)域中有富庶的,因?yàn)椴粌H有旅游業(yè),還是一些獨(dú)特的菌類和植物大量出口。藏民一戶年收入都在20—30萬,不過當(dāng)?shù)睾⒆踊径疾皇芙逃贿^他們演習(xí)藏民能歌善舞的特點(diǎn),隨便挑一個(gè)出來都可以參加選秀。很是羨慕他們可以這樣過著悠閑的生活,無憂無慮。

  噶丹·院,在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位。由中甸縣城向北5公里,佛屏山前,一組莊嚴(yán)、肅穆的龐大建筑群依山而立,這里就是清朝康熙皇帝和五世所敕建的藏區(qū)十三林之一,云南藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,也是藏區(qū)格魯教派最負(fù)盛名的大寺——噶丹·松贊林寺。因其外觀布局酷似布達(dá)拉宮,所以又有“小布達(dá)拉宮”之稱。

  香格里拉稱得上雪上王國,境內(nèi)分布著巴拉格宗、石中雪山、色紐雪山、石卡雪山、哈巴雪山、迪隆雪山、天寶雪山等二十余座雪山,與北面的梅里雪山、白茫雪山,南面的玉龍雪山,構(gòu)成一個(gè)龐大的雪山世界。其中石卡雪山位于香格里拉縣建塘鎮(zhèn)西南,這里有云南最長的索道,索道將我們從海拔3270米的納帕草甸送到海拔4449.5米的山頂,在山頂可以同時(shí)看見梅里雪山、玉龍雪山,甚至稻城的三大雪山等雪山景色。

  石卡之頂,天很近,云朵似乎觸手可及。我們順著長長彎彎的木梯,拾級(jí)攀登而上。厚厚的積雪,在陽光下更加潔白,將巨大的山頂覆蓋著。這里已經(jīng)是海拔4449.5米的高峰了。雪山上的風(fēng)很大,迎面刮過來使人睜不開眼睛。山頂上很冷,走幾步,吸一口氧氣,盡情拍照,高聲放肆大叫。平常生活學(xué)習(xí)中的沉重和不快,在石卡雪山頂上,頓時(shí)煙消云散。

  在雪山頂上,用平視的目光,看著卡瓦格博雪山、玉龍和哈巴雪山,我的心靈是無限的純凈和無比的靜穆。我愿意就這樣站在雪山頂上,讓潔白的雪和狂吹的風(fēng)陪伴著我,多么希望時(shí)光在這一刻凝固,直到永遠(yuǎn)!

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告4

  采風(fēng)時(shí)間:

  采風(fēng)地點(diǎn):

  采風(fēng)行程:

  9.15日天安門,國家大劇院,故宮博物院

  9.16日恭親王府,王府井

  9.17日木蘭圍場(chǎng)跑馬場(chǎng)

  9。18日塞罕壩國家森林公園,七星湖

  9.19日承德避暑山莊,魁星樓

  9.20日普陀宗乘之廟

  9.21日798,長城

  9.22日奧林匹克公園,宜家家居,頤和園,中央美術(shù)學(xué)院

  9.23日天壇

  正文:

  XX年9月14日,我們開始了為期十天的實(shí)習(xí)采風(fēng)。雖然是學(xué)校第二次組織的集體旅游活動(dòng),依然還是那么興奮,那么激動(dòng),懷揣著夢(mèng)想及激情的我們,暢想著繁華都市的美好。早上七點(diǎn)不到,我就收拾好行李去了集合地點(diǎn),八點(diǎn)半左右出發(fā),汽車行駛了九個(gè)小時(shí),我在腦海里勾劃了九個(gè)小時(shí)北京的美好景象,激動(dòng)、興奮的心情完全忘卻了身體的疲憊。

  第一站北京

  古都?xì)v史

  北京簡稱京,1949年10月1日正式定為中華人民共和國首都。是全國的政治、文化中心和國際交往的樞紐,也是一座著名的歷史文化名城,與西安、洛陽、開封、南京、杭州并列為中國六大古都。對(duì)于一個(gè)生活在小城市的我來說,是個(gè)充滿誘惑、繁華,而又忙綠的地方。不管怎樣,北京一直都是我甚至身邊的朋友們的理想之地,是我們的烏托邦。這次的采風(fēng)讓我深深感受到她的獨(dú)特的魅力。

  來到北京,天安門是不得不看,站在莊嚴(yán)神圣的天安門前的我是無比的自豪,那種心情不是能用言語表達(dá)得出的,之前只是通過書本、網(wǎng)絡(luò)等了解過它,從未想過自己會(huì)親身體驗(yàn)。在莊嚴(yán)神圣的天安門前留了下念,隨后正式進(jìn)入了故宮。

  故宮占地72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,共有殿宇8707間,都是磚木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代皇家建筑群。建筑氣勢(shì)宏偉、豪華壯麗,是中國古代建筑藝術(shù)的精華故宮為一長方形城池,四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓,墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮有四個(gè)大門,正門名為午門。其平面為凹形,中有重樓,重檐廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名為東華門,西門名為西華門,北門名為神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。

  我驚嘆于故宮的富麗堂皇,殿堂是如此的宏偉。這無倫比的古代建筑杰作,是世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。以致于我們花上半天的時(shí)間在故宮觀賞還流連忘返的。

  9.16日上午我們?nèi)チ藝掖髣≡,中午去了恭親王府和珅家,“月牙河繞宅如龍?bào),西山遠(yuǎn)望如虎踞”、這是史書上對(duì)恭王府的描述。

  來到恭王府,映入眼簾的是一座專用來辦公的銀鑾殿,亮麗的綠色的琉璃瓦,錯(cuò)落有致地排列在寬闊的屋頂上,肅穆中透著莊嚴(yán),仿佛昔日的輝煌,依舊遺留在這雄偉的大殿上。

  恭王府中”福”字碑藏在花園的假山內(nèi),這座假山是用糯米漿砌筑成的,非常堅(jiān)固,山上置兩口缸,缸底有管子通到假山上,通過往缸中灌水的辦法來增加院中的濕度。假山下有一幽靜的“洞天”,稱秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝為其祖母孝莊皇后祝壽寫的“福”字碑,刻有“康熙御筆”之寶印。碑高1米左右,長80厘米左右,貫穿整座假山。福字碑寓意福照全園。遺憾的是,排隊(duì)的人太多,我沒能一睹康熙御筆的風(fēng)采。下午四點(diǎn)多,我們來到了王府井大街。王府井大街是一條有著悠久歷史和濃郁民族特色的商業(yè)街,既保留著老北京的風(fēng)韻,又洋溢著現(xiàn)代都市的氣息。王府井大街有全國聞名的北京百貨大樓,有著名的新東安市場(chǎng),這條街上還集中了許多大型專業(yè)商店。我們一行人,在王府井小吃街有了一頓豐盛的晚餐。

  9.21日早上7點(diǎn)從承德出發(fā)去長城。我們從毛主席說過“不到長城非好漢”。萬里長城是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡,是中國悠久歷史的見證。它與天安門,兵馬俑一起被世人視為中國的象征。我們浩浩蕩蕩的隊(duì)伍爬過一個(gè)又一個(gè)的烽火臺(tái),站在長城最高處,眺望長城遠(yuǎn)處情不自禁的有種自豪感,同時(shí)也很佩服古人們的偉大。古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴,氣勢(shì)宏偉規(guī)模,這是一項(xiàng)多么艱巨偉大工程這其中卻包含了多少先祖?zhèn)兊乃枷牒团Α4藭r(shí)我們都情不自禁的拿起了手中的相機(jī)拍攝下這矯健的一條“巨龍”,無論從哪個(gè)角度拍攝,它都顯現(xiàn)的那么宏偉壯觀。爬完長城后大家的身體都基本消耗殆盡了,下午一點(diǎn)半左右從長城出發(fā)去“798”。時(shí)尚與藝術(shù),這對(duì)難舍難分的孿生姊妹,把798裝點(diǎn)的姿態(tài)萬千。走在798,無時(shí)不刻不感受到奔放的藝術(shù)和前沿的時(shí)尚。一扇破舊的門、一扇開啟的窗、一個(gè)十分普通的水泥墻,會(huì)看到獨(dú)具匠心的創(chuàng)意,也會(huì)看到充滿時(shí)尚的裝束?邕M(jìn)這一門一窗,穿越一面面墻,時(shí)尚的味道撲面而來。一排排的下水管,可以說成是酷酷的廣告牌,也可以說成時(shí)尚的集中營;一塊普通鐵皮,也能打造出古樸、時(shí)尚的電話亭;毫無生命的水泥墻,進(jìn)行涂鴉繪畫,也會(huì)蝶飛鳳舞、牡丹嬌艷。

  當(dāng)代藝術(shù)打破了藝術(shù)與媒介的概念,各種各樣的藝術(shù)形式與載體組合在一起:油畫,裝置,影像,音樂,甚至活生生的動(dòng)物與人,它們深入你所有的生活經(jīng)驗(yàn)又別開生面地超越了你一貫的'對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn),對(duì)時(shí)尚的全譯,讓你感受到鮮活的藝術(shù)生命力與前沿的時(shí)代氣息,9月22日上午我們參觀了中央美術(shù)學(xué)院。然后去逛了宜家家居。緊接著我們來到了鳥巢,水立方,這兩個(gè)宏偉的建筑是為了2008年奧運(yùn)會(huì)建立的,外形獨(dú)特,別具風(fēng)格。

  下午我們來到了頤和園。長廊位于萬壽山南麓,面向昆明湖,北依萬壽山,東起邀月門,西止石丈亭。

  頤和園有中國園林中最長的游廊。長廊全長728米,共273間。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫14000余幅,內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。

  頤和園窗戶那是木雕鏤空,一扇扇用截然不同的幾何圖形構(gòu)成。雖不那么整齊,卻無礙其外觀,反而顯得更加美觀。頤和園集中了中國古典建筑的精華,容納了不同地區(qū)的園林風(fēng)格,堪稱園林建筑博物館。

  昆明湖是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑,十分美麗。

  9月23日一早我們出發(fā)去天壇,北京天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林之中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關(guān)系。

  天壇公園里面綠化很好,空氣很清新。早上得天壇公園里面有很多爺爺奶奶在里面打太極,打羽毛球什么的。

  天壇公園里面有很多古樹,比故宮,頤和園的還要多,年齡還要久。讓我印象最為深刻的就是“九龍柏”,因?yàn)樗臉淦ず孟袷桥吭谏厦娴木艞l龍。人站在“九龍柏”的欄桿外圍,把手心對(duì)著樹,會(huì)感到陣陣熱氣撲來手掌。而把手心對(duì)向別處,則感受不到。導(dǎo)游給我們解釋說‘這就是500余年大樹的靈氣,精氣’。

  從天壇公園走出來也就意味著我們此次的十天旅程結(jié)束了,我們搭乘大巴“打道回府”。

  第二站承德的四天里我們先后游覽了在承德內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗烏蘭布通草原的塞罕壩國家森林公園、月亮湖、七星湖、御道口草原線、圍場(chǎng)、河北省承德避暑山莊和外八廟。壩上草原,它位于內(nèi)蒙古克什克騰旗的塞罕壩上,與清朝皇家獵苑圍場(chǎng)連成一片,俗稱壩上。這里草原廣袤,湖泊眾多,山丘渾圓疊巒,白樺林點(diǎn)綴其間,與帳篷、籬笆、牛羊、牧人、藍(lán)天、白云渾然天成一幅圖畫。

  9月17日早上8點(diǎn)出發(fā)去承德塞罕壩國家森林公園。直到傍晚了我們才到達(dá)承德壩上,導(dǎo)游帶我們?nèi)チ四咎m圍場(chǎng)里面的跑馬場(chǎng)。壩上晝夜溫差很大,傍晚時(shí)分已經(jīng)很冷了,我穿的很薄,但是還是沒有按捺住心里的好奇心,和同學(xué)們一起去騎了半個(gè)小時(shí)的馬。

  9月18日天氣很晴朗,藍(lán)天白云,很美。今天我們上午去了七星湖下午去了月亮湖。月亮湖還是還珠格格的拍攝基地之一,景色宜人,特別是那藍(lán)天白云和草原,讓人流連忘返。

  9月19日早上8:30坐車去世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。

  避暑山莊又稱熱河行宮,如果單純看旅游景點(diǎn)的介紹,你會(huì)懷疑承德是不是一個(gè)古代的錦繡中華,因?yàn)槟抢镉泻芏喙沤ㄖ,都是模擬另一些著名建筑而建造的。避暑山莊中有仿造的南名勝;外八廟則是對(duì)西藏、回疆等少數(shù)民族外域文化的縮小復(fù)制。

  但當(dāng)我真正走進(jìn)承德,親眼目睹了避暑山莊的那一刻,卻根本沒有任何模擬的感覺,因?yàn)槲液芸炀捅恍涡紊牡孛曰笞×耍緛聿患凹?xì)細(xì)察看,就已融入到這樸素淡雅的自然山水之中去了。

  我和幾位同學(xué)一起坐的游覽車到達(dá)了山頂,從山頂上俯瞰普陀宗乘之廟,是何等的壯觀和雄偉,我不禁感慨古人的高超技藝。

  直到下午兩點(diǎn)我們才集合從避暑山莊回到住處。

  9月20日一早我們驅(qū)車去普陀宗乘之廟,它是藏語布達(dá)拉的意譯,俗稱小布達(dá)拉宮,它是外八廟中最輝煌、規(guī)模最大的一座廟。整座廟宇坐落在山坡上,依山就勢(shì),逐層升高,氣勢(shì)磅礴。

  從普陀宗乘之廟出來已經(jīng)十一點(diǎn)半了,我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下前往承德城隍廟。在這里留下了對(duì)家人的美好祝福。

  采風(fēng)總結(jié):

  時(shí)間如白駒過隙,眨眼間就結(jié)束了短暫的旅途了,在那這十天當(dāng)中我的感觸頗深,受益匪淺,不僅領(lǐng)略到了美麗的風(fēng)景和自然歷史所帶來的不同感受,也提高了自身對(duì)美的審視,對(duì)大自然和工藝品的認(rèn)知水平,開闊了自己的眼界,對(duì)各色各樣的建筑有了大致的了解,更為我積累了大量的設(shè)計(jì)素材,也帶給我心靈上的震撼。最重要的是,我覺得這會(huì)是我獲得的一筆財(cái)富,會(huì)在我今后的學(xué)習(xí)工作中給予我靈感,活躍我的構(gòu)思。

  做設(shè)計(jì)必須要與當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn),歷史背景相結(jié)合才能打造出能融入城市中的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)離不開生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要培養(yǎng)豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。這次的采風(fēng)為我的人生開啟了一條新的旅程,我深深感覺到自己所掌握的知識(shí)的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中專業(yè)指示的匱乏。對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進(jìn)而更好的解決!

  總而言之,此次采風(fēng),我不虛此行。

采風(fēng)實(shí)習(xí)報(bào)告5

  一、實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年X月X日——X月X日

  二、實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽黟縣宏村、西遞、上海世博

  三、實(shí)習(xí)人數(shù):50人

  四、實(shí)習(xí)內(nèi)容:風(fēng)景攝影、速寫寫生

  五、實(shí)習(xí)目的:

  提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;提高對(duì)建筑的理解,包括它的格局,風(fēng)格等。了解徽州的風(fēng)土人情與文化底蘊(yùn)。鍛煉自己的表現(xiàn)技法提高設(shè)計(jì)的靈動(dòng)與真實(shí)感

  宏村

  經(jīng)過十幾個(gè)小時(shí)火車的勞累在安徽蕪湖到站的同學(xué)們繼續(xù)坐上了去宏村的大巴車,看著好久不見的同學(xué)們都很累的睡著了,只有幾個(gè)孩子看沿途的風(fēng)景。好不容易到了宏村,經(jīng)過短暫的休息后隨著導(dǎo)游參觀了宏村。了解到宏村始建于南宋,距今已有800年的歷史。今天,古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,成為當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”:巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的.牛軀。引清泉為“牛腸”,經(jīng)村流入被稱為“牛胃”的月沼后,經(jīng)過濾流向村外被稱作是"牛肚"的南湖。人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種"浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉"的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢,古樸典雅,意趣橫生。著實(shí)為宏村古代的先民智慧驚嘆,設(shè)計(jì)了如此精妙的水系。

  看完了村里的各個(gè)景點(diǎn),思維還停留在美麗的近屋遠(yuǎn)景里。之間身邊的同學(xué)們都帶上速寫本、鋼筆,出去寫生了。趕緊跟了上去,這里景點(diǎn)十分豐富,讓我無從下筆,到底先畫哪處,我還是先觀察了幾處后,才在小巷中開始動(dòng)筆了,這里的房屋外墻都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但這就是這里的風(fēng)格,這里的特色,不張揚(yáng),不妖艷,有一種古樸的純美?磯蛄朔比A的都市的眼睛,得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會(huì)。每次出去畫畫我都戴上牛仔帽,背上畫畫工具獨(dú)自去河邊選景,每次畫都會(huì)畫水、小木屋。這樣的意境太完美了,每次畫畫我都會(huì)全身心投入于其中。

  在宏村帶來兩天后我們匆匆的出發(fā)去了我們的下一站西遞。

  西遞

  經(jīng)過長長的盤山公路的顛簸我們來到了西遞。還是跟著導(dǎo)游了解到,西遞是胡氏聚居之地。始建于北宋元豐年間,九百多年的繁衍生息,蔚為大觀。清乾嘉年間至于鼎盛時(shí),有600多座宅院,99條巷子,90多口水井,“三千煙灶九千侗,真可謂“萬家燈火”。紹介說,多年前的西遞水口,離村約里許,遠(yuǎn)望古木參天,山水交匯,走近了,能看見魁星閣和文昌閣,以及隱約在花木后面的寺廟的高大屋脊。一條青石板路穿林而過,邊上相傍而行的是潺潺西溪。下午,太陽很大,我們來到了村口的大牌坊處進(jìn)行寫生。無耐于自己美術(shù)功底的薄弱、美麗的景色以及興奮的心情,我卻一直沒能有進(jìn)入畫畫的狀態(tài)。看著別的同學(xué)在認(rèn)真的畫著鋼筆畫,不遠(yuǎn)處新繡樓上的拋繡球活動(dòng)的熱鬧又把我躁動(dòng)的心給吸引。干脆,我就放下紙筆,去觀看這個(gè)古老的招親游戲。看完拋繡球后,找了一條沒人的小巷弄,坐下來畫速寫。接下來的日子有時(shí)早晚速寫的日子,過度很充實(shí),很寧靜。

  在宏村欣賞,學(xué)習(xí)了3天后又登上了去上海的火車,趕往了我們的下一站上海。

  上海

  經(jīng)過了將近二十個(gè)小時(shí)的火車顛簸后來到了繁華的上海灘。在徽州寧靜的古樸的村落里待了5天后又來到十里洋場(chǎng)的國際化大都市上海參觀上海世博會(huì),有一種別樣的反差但是很興奮。從火車站坐車去了松江區(qū)我們預(yù)定的賓館,休整了一下,第二天又來到了離世博園區(qū)近的長寧區(qū)住下了。中午我們就去了世博園參觀了各式各樣的國家館,城市館等。在國家電網(wǎng)館里見證了魔方,驚嘆了未來電氣的發(fā)展。進(jìn)了好多國家的國家館,展示了各個(gè)國家的科技,文化以及歷史。可以想象未來世界將會(huì)是一個(gè)更加多元、更加科技、更加便捷的未來城市。

  在這次的寫生活動(dòng)中,我拍了很多照片,一是紀(jì)念我來過這些地方,二是記錄了上海世博的繁華科技和人文魅力。記錄了宏村、西遞世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)到魅力和中國皖南特有的鄉(xiāng)土風(fēng)情。這次寫生活動(dòng)讓我領(lǐng)略了中國古代先哲的智慧與人文精神的深邃悠遠(yuǎn)。對(duì)我以后的設(shè)計(jì)生活來說使一次不可多得的豐富經(jīng)歷。

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