中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告三篇
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告中涉及到專業(yè)性術(shù)語要解釋清楚。你所見過的報(bào)告是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告3篇，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
實(shí)習(xí)時(shí)間：XX-3-28—XX-5-15 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：##上塘中學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師：朱##、夏##實(shí)習(xí)生：溫州大學(xué) 法政學(xué)院 07政本 陳新新 · 時(shí)光飛逝，光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間，在溫州永嘉上塘中學(xué)的實(shí)習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了，在中學(xué)的實(shí)習(xí)報(bào)告。XX年3月28日，我懷著激動、興奮又充滿好奇的心情和同學(xué)們坐上了開往上塘中學(xué)的校車，剛開始的一切都是那么的新鮮和陌生，經(jīng)過一段時(shí)間的相處，學(xué)校里發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、酸甜苦辣都深深地印在我的心里，想到即將離開的那一刻，心中總有那么些不舍和酸酸的味道，我要感謝他們，是這里的一切讓我成長了。在這里，我嘗到了初為人師的滋味；在這里，我堅(jiān)定了為人師表的信念。
在學(xué)科指導(dǎo)老師夏獻(xiàn)樂老師和班主任指導(dǎo)老師朱金峰老師的悉心指導(dǎo)下，我充分發(fā)揮主觀能動性，把在大學(xué)課堂上所學(xué)的理論知識和實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，在實(shí)踐中學(xué)，在學(xué)中實(shí)踐，認(rèn)真開展教學(xué)工作和班主任實(shí)習(xí)工作，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，這樣的過程讓我收獲了許多。一個(gè)多月里，我從一個(gè)只會紙上談兵，停留在理論層面的大學(xué)生到有模有樣，注重實(shí)踐教學(xué)的準(zhǔn)老師；從一個(gè)沒有班級經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生到一個(gè)有一定處理班級事物能力的準(zhǔn)班主任，這里的一切都見證著我的努力和成長，下面我針對學(xué)科教學(xué)和班主任工作談?wù)勎疫@一個(gè)多月的心得體會。
學(xué)科教學(xué)方面：
一般的教學(xué)實(shí)習(xí)應(yīng)該是分為兩個(gè)階段：見習(xí)階段和實(shí)習(xí)階段，由于情況特殊，我們從熟悉學(xué)�；厩闆r直接過渡到了實(shí)習(xí)階段，這是比較遺憾的，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭讼蛞痪�老師學(xué)習(xí)現(xiàn)場教學(xué)和處理課堂教學(xué)技巧的機(jī)會，而這恰巧又是我們最需要學(xué)習(xí)的地方。但是從另一方面來說，這樣似乎又給了我們充分發(fā)揮而不受一線老師思維限制的空間，讓我們可以盡情展示自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣我們可以通過自己的切身實(shí)踐及請老師為我們作出指導(dǎo)來達(dá)到充分學(xué)習(xí)的目的。
從開始實(shí)習(xí)的那一天起，我才真正體會到作為一名人民教師的辛苦。從備課、上課到評課，我肩上的擔(dān)子就沒有卸下過。因?yàn)樽鳛橐幻處煟页休d著的是不僅僅是自己工作上的教學(xué)任務(wù)，還有學(xué)生們的未來以及家長們的期望，我不能有絲毫的松懈，我必須對他們負(fù)責(zé)，實(shí)習(xí)報(bào)告《在中學(xué)的實(shí)習(xí)報(bào)告》。所以整個(gè)實(shí)習(xí)過程中，我們最大的生理感受是累，而最大的精神感受是充實(shí)。在備課到上課，再到評課的過程中，我們受益匪淺。
我認(rèn)為讓我最有收益的地方是備課，或者說我覺得一節(jié)課最重要的地方在于備課，課程的準(zhǔn)備情況決定著一堂課的成敗。直到實(shí)習(xí)我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)備課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們之前想的那樣，只要找到一些相關(guān)的材料，能說明問題就好了。備課是一門藝術(shù)，我們要考慮的東西很多很多，并不只是材料。對于一堂課的準(zhǔn)備，我們首先應(yīng)該從了解課本知識開始，對于自己要上的課的內(nèi)容我們必須有十足的把握。在了解知識內(nèi)容之后，我們要關(guān)注的是學(xué)科指導(dǎo)意見和高考考點(diǎn)及高考內(nèi)容。因?yàn)殡m然我們現(xiàn)在一直在提倡素質(zhì)教育，要求學(xué)校改變只為應(yīng)試的教學(xué)方式，但是高考制度只要存在，學(xué)生還是必須為考試準(zhǔn)備的，所以我們還是要關(guān)注應(yīng)試的內(nèi)容。從學(xué)科指導(dǎo)意見和高考考點(diǎn)中我們可以分析出課堂內(nèi)容的重難點(diǎn)及拓展內(nèi)容，這些可以幫助我們更好的把握課堂內(nèi)容。在了解了相關(guān)的.知識之后，就是我們必須思考的時(shí)候了，也就是我們充分展示自己教學(xué)設(shè)計(jì)的能力的時(shí)候了。我們要根據(jù)之前了解的信息整理出課堂思路，對課堂過程進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)我們還要尋找合適的材料來幫助學(xué)生更好的理解知識點(diǎn)。其實(shí)材料的選取，也是一門很大的學(xué)問。備課的好壞有時(shí)就在于你的教學(xué)材料是否用得恰當(dāng)，是否能夠與知識點(diǎn)緊密聯(lián)系，是否能夠引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生思考。實(shí)習(xí)之前，我們的材料都是五花八門，一堂課上會看到很多新鮮的信息材料，但是中學(xué)老師則提倡我們用一個(gè)材料貫穿到底的方法，就是說材料不需要多，而是要精，用一則材料貫穿更能體現(xiàn)課堂的整體性。雖然很難，但這是最能體現(xiàn)水平的地方，所以我們都會盡量選擇一則材料貫穿到底。但是，我覺得，這樣的做法是否有必要呢？我們的運(yùn)用材料的主要目的是為了解釋抽象的理論，讓學(xué)生能夠更好的理解或者記住知識點(diǎn)，而一則材料貫穿到底則主要是為了形成課堂的整體性，如果多則材料的教學(xué)效果比一則材料的好，我們又何必一定要牽強(qiáng)的運(yùn)用一則材料呢？這不是撿了芝麻，丟了西瓜嗎？但是如果一則材料即能貫穿到底又能很好得說明知識點(diǎn)的話，我們又何樂而不為。對于材料的選取，永嘉上塘中學(xué)的胡校長的諄諄教導(dǎo)也讓我很有啟發(fā)，胡校長說：“政治要生活化，我們要以發(fā)生在學(xué)生身邊的事情為教學(xué)材料來談?wù)�，教政治”，這點(diǎn)是我們一般的實(shí)習(xí)生所沒有注意到的，我們只把眼光放在了新鮮出爐的新聞上，卻忘了身邊的素材才是最能引起學(xué)生共鳴，讓學(xué)生最有話說的。例如上《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度》這框知識內(nèi)容的時(shí)候，我們總是先想到用3月份剛剛召開的“兩會”，這個(gè)新鮮的事例來導(dǎo)課，殊不知這完全及不上胡校長所提出的用上塘中學(xué)的民主黨派老師來導(dǎo)課來得恰當(dāng)。所以我們要多關(guān)注身邊的相關(guān)信息，選取最能讓學(xué)生有所感觸的材料來授課，不過這些只是我個(gè)人對于材料選取的看法，還有待商榷。
中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
在學(xué)校內(nèi)的準(zhǔn)備周中，我們小組成員聽從安排，認(rèn)真?zhèn)湔n，積極參加試講與評論。我們經(jīng)過多次的試講和虛心聽取指導(dǎo)王老師的意見和指導(dǎo)分析。不斷地修改教案，側(cè)重教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)。從而達(dá)到老師所嚴(yán)格要求的水平。王老師的認(rèn)真指導(dǎo)和鼓勵大大地增強(qiáng)了我們的信心。
在12月10日星期四下午第三節(jié)課，我開展了“學(xué)會感恩”主題班會。班會的形式多種多樣：唱歌，朗誦，講故事，現(xiàn)場發(fā)表個(gè)人感受等。學(xué)生們積極配合，班會取得很好的成績，這也讓學(xué)生們學(xué)會了感恩。唯一的不足的是學(xué)校設(shè)備較差，開展主題班會受到了許多約束。
在實(shí)習(xí)期間每天早上7點(diǎn)十分到實(shí)習(xí)學(xué)校跟班早讀，課間監(jiān)督學(xué)生做眼保健操，午寫時(shí)間跟班午寫。課間時(shí)間爭取時(shí)間了解學(xué)生，跟學(xué)生形成良好的師生關(guān)系。實(shí)習(xí)期間我們小組成員始終一起集中出發(fā)，在整個(gè)過程中，我們團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)合作�；ハ鄮椭�，互相關(guān)心。形成良好的`團(tuán)隊(duì)精神。
12月15日，我們的實(shí)習(xí)學(xué)校副校長與我們開展了一個(gè)實(shí)習(xí)交流會議，他教會我們年輕人應(yīng)努力進(jìn)取，多鍛練，提升個(gè)人自身素質(zhì)。爭取做一名優(yōu)秀的教師。
12月16日下午，我們帶著各自的心得體會和收獲向xx中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師道謝和辭別。在臨別前，班主任張老師還教會我如何做好班主任工作，真是很感謝他。兩周多的實(shí)習(xí)體驗(yàn)雖然很短，但我們都能夠以熱情的態(tài)度投身于實(shí)習(xí)工作之中并從中學(xué)到很多教育教學(xué)與做人等方面的相關(guān)知識。個(gè)人收獲很大。并受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師的好評。離開學(xué)校之前與校長進(jìn)行了合照。校長的平易近人令我深深感動。帶著不舍離開了xx中學(xué)，在此我深深感謝領(lǐng)導(dǎo)老師對我們實(shí)習(xí)工作的支持與幫助，也感謝王老師對我們的指導(dǎo)。謝謝你們。謝謝�。�！
中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，短短的一個(gè)月，讓自己學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的知識，育才中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告。從3月8日進(jìn)入育才中學(xué)的那一刻起，我就深知自己不再只是一名學(xué)生，而且還扮演著人民教師和心理咨詢師的角色。所謂為人師表，我都時(shí)刻注意著自己的著裝，力圖為老師和同學(xué)留下一個(gè)好的印象。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我的指導(dǎo)教師是育才中學(xué)初xx班的班主任xxx老師，工作是班主任助理，并且在學(xué)校心理咨詢室做咨詢老師。
因?yàn)椴皇菐煼额悓I(yè)，沒有教學(xué)任務(wù)，所以班主任助理的工作就為周一升旗和平時(shí)的跟班，觀察學(xué)生，并且做了一期道德認(rèn)知發(fā)展的主題班會。同時(shí)，在咨詢室和另外兩名一起實(shí)習(xí)的同學(xué)為學(xué)校辦了兩期心理健康教育的板報(bào)，宣傳心理健康知識。
第一部分：道德兩難判斷——“ 海因茲偷藥”班會活動
一、活動目的
目前我國學(xué)校道德教育的途徑多種多樣，有學(xué)科教學(xué)滲透，有純粹課堂道德教學(xué)（如思想品德課），有校園文化建設(shè)的環(huán)境性、隱性的課程影響，有日常行為規(guī)范養(yǎng)成等等，實(shí)習(xí)報(bào)告《育才中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告》。然而在實(shí)習(xí)中，德育工作往往是死板的說教，反而因其明示特性過于強(qiáng)烈而引發(fā)學(xué)生的逆反心理，顯得蒼白無力。在育才中學(xué)實(shí)習(xí)期間我也發(fā)現(xiàn)了這類問題。因此，我希望嘗試一種輕松愉快的方式（主體發(fā)展性德育模式）對學(xué)生的道德認(rèn)知水平進(jìn)行了解，并促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德認(rèn)知的發(fā)展。
二、理論基礎(chǔ)
勞倫斯科爾伯格（l.kohlberg/1927－1987）是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育家，也是現(xiàn)代道德認(rèn)知發(fā)展理論的創(chuàng)立者。沿著皮亞杰（jean piaget，1896——1980）研究兒童道德判斷的路線，在兒童道德認(rèn)知發(fā)展與道德教育領(lǐng)域構(gòu)建了一個(gè)包括道德發(fā)展的哲學(xué)、道德發(fā)展的心理學(xué)以及道德教育的實(shí)習(xí)策略的龐大理論體系�！暗赖聝呻y問題討論法”是科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論運(yùn)用于兒童道德教育實(shí)習(xí)而提出的重要方法。
所謂“道德兩難”，是指同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不能兼顧的情境或問題。它以道德兩難故事為基本材料，讓兒童對故事中的道德問題進(jìn)行討論并回答圍繞該故事提出的相關(guān)問題，以此判斷兒童所處的道德認(rèn)知發(fā)展階段并引導(dǎo)和促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展的方法。該方法的關(guān)鍵在于要以兩難故事誘發(fā)兒童的認(rèn)知沖突，促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德判斷的`發(fā)展。他把道德教育的目的定為促進(jìn)道德判斷和道德思維能力的發(fā)展。
最著名的道德兩難的例子就是科爾伯格虛構(gòu)的“海因茲偷藥救妻兩難”，“不許偷盜”和“救人性命”，兩條道德規(guī)范狹路相逢，發(fā)生不可避免的沖突。海因茲必須在二者之間做出抉擇，遵守“不許偷盜”規(guī)則必須違背“救人性命”的規(guī)則。任何行為決斷都會違背其中的一條規(guī)范，所以“道德兩難”。
�。ü适聝�(nèi)容及問題，見附錄一）
科爾伯格通過對10多不同國家的被試進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)盡管種族、文化和社會規(guī)范等各方面都不相同，但人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展的趨勢卻是一致的，他發(fā)現(xiàn)的道德判斷的3種水平和6個(gè)階段具體是：
�。�1）前習(xí)俗水平（0~9歲）：處在這一水平的兒童，其道德觀念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則。根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。這一水平包括兩個(gè)階段。
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