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安徽寫生實習報告6篇
隨著個人的素質(zhì)不斷提高,報告的使用成為日常生活的常態(tài),報告中涉及到專業(yè)性術(shù)語要解釋清楚。那么一般報告是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的安徽寫生實習報告,希望能夠幫助到大家。
安徽寫生實習報告1
實習時間:20xx年10月10日-20xx年10月28日
實習地點:安徽宏村
實習過程:18天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶,已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷,粉墻青磚黑瓦的古民居,精雕細琢的明清雕刻,極具魅力的明清家具,無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
我提早給自己放了假,坐了近30個小時的火車從湛江回到了上海;氐轿腋改干磉叀T跊]有去寫生之前,一直覺得寫生就是那么回事,變相旅游而已。不想離開父母.可是,當真正來到了安徽宏村。我覺得我之前是多么荒謬。
之前的古村落我也去過不少,蘇州的周莊,上海西南的古鎮(zhèn)楓涇。但是徽派建筑我確實在這里第一次感受到粉墻黛瓦的恬適怡然。隨意卻不凌亂的民宅順著那條不寬的.主街道逐漸消失。傍著一條河,久違的寧靜沁入心脾,我知道第一時間我一喜歡上了這里——徽州古村落。
下了上海到黃山的大巴,聯(lián)系老師,安頓下來。吃過飯?zhí)栆呀?jīng)落山,宏村的夜市說不上繁華,卻比白天的街道熱鬧有意思得多,一個接一個的小攤、燒烤店讓我們很快融入這個陌生的地方。
一個晚上的休整對我們來說足夠得很,第二天大清早就結(jié)隊參觀宏村,我們的第一站。聽導游說宏村,古取宏廣發(fā)大之意,稱為弘村,清乾隆年間更為宏村,位于安徽省黃山西南麓,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面積19.11公頃,始建于南宋紹興年間。村落枕雷崗面南湖,山水明秀,享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。
山因水青,水因山活,南宋紹興年間,古宏村人為防火灌田,獨運匠心開仿生學之先河,建造出堪稱“中國一絕”的人工水系,圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處,自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映,是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色,成為當今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
安徽寫生實習報告2
一、實習時間:
20xx年7月7日——7月17日
二、實習地點:
安徽宏村
三、實習內(nèi)容:
風景速寫寫生、水彩寫生
實習目的:
通過寫生,提高同學們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。并在風景寫生方面得到進一步的提高。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城11公里,往東可達太平湖、九華山風景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
村口的兩棵古樹,是牛的兩個犄角,一棵紅揚,一棵銀杏!吧綖榕n^,樹為角,橋為牛腿,屋為身,鑿湖為牛肚,引泉為牛腸”,宏村的古人在500年前,便開始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學”。他們按照“!钡男蜗笤O(shè)計整個村落布局。從而為宗族帶來了興旺。牛形村落是當今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。宏村背倚黃山余脈,云蒸霞蔚,恰似山水長卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風光,被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
對于宏村,進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因為池塘的形狀為規(guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹,枝繁葉茂,遮天蔽日。
古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁古樹參天,當然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學生,同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風景的美,在繪畫中融入了自己的感情,也同時鍛煉了自己,展示了自己的繪畫風格。
宏村背倚秀美青山,清流抱村穿戶,數(shù)百幢明清時期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚的韻致;灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。
宏村古民居的藝術(shù)價值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅一眼望去,得體均衡,虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻,無論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢宏偉,而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動的線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通,正是繪畫上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢更加磅礴宏偉。
寫生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派別;张山ㄖ.特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中,其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風格。
在那里七點半老師都會來檢查作品和指導,同學們都會把自己的作品交給老師講評,大家都認真聽講,在那里我們會得到許多畫畫的知識,對畫畫技能很有幫助,第二天我們畫畫時就會注意老師對自己的建議,因此,我們每次作畫都有不小的提高。有時一個不經(jīng)意的指點卻會讓我們受益頗深的,所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開吧。
寫生使我對這門課有了進一步的了解,不再單純地認為只是學校開設(shè)的一門填充學時的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對自然風景和環(huán)境進行美的提煉,寫生,使我深刻體會到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學習繪畫時最重要的訓練方法。它對描繪細節(jié)和光影變化非常重要,還有在色彩訓練中,我進一步體會到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當然是經(jīng)過了有意識的處理。形態(tài)的明確體現(xiàn),是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對大自然造型的準確把握。寫生實習對于自然形態(tài)的更加主動和準確的把握與表現(xiàn),并與色彩的表現(xiàn)更加主動地結(jié)合,是我這次在寫生實習的第一次體驗
設(shè)計,讓我認識到它是一個從經(jīng)營畫面到研究自然,然后再創(chuàng)造自然的過程。,寫生雖然越來越豐富多樣,但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴謹完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對場景事物組織取舍的精心得當、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握,以及在描繪上要采用何種描繪語言才有強烈的主觀設(shè)計意圖和充分表達自己的感受性方面還很不夠。因此,寫生不是簡單的色彩習作,也不是只看眼中的色彩,而是更多地去動腦子畫畫整理提煉。通過實習,使我對繪畫的學習和生活的觀察,更加主動了,也更加自信了。通過寫生,發(fā)展到對自然的研究,我們就有了更好的設(shè)計基礎(chǔ)。 “應(yīng)著眼于外形和色彩多一點,而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會產(chǎn)生素描!嫵鍪挛锏奶卣!
實習,是開闊眼界、增進師生情誼和提高自己對新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天,那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面,那畫橋,都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活,簡單得不能再簡單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街,每一幢建筑和角落,我都很好奇,怎么取景、怎么選擇角度畫出來才美和人情味。在這次外出寫生中,使我進一步提高了對新生事物的判斷和洞察,從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學友誼,實現(xiàn)了知識和情感的交流與溝通。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜,溪流九曲幾人家,南湖風月馳中外,深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村!李白曾經(jīng)贊美道:“黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨特意境:山水風物幽美,民風人情淳厚。
寫生實習結(jié)束,我們回到校園中,對以后的學習目的我們更加明確,對美的感受更加深刻,對人對物有了許多新的認識,不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進而更好的解決!感謝學校給我們這次機會,讓我們來到這么美麗的地方進行寫生。“前人栽樹,后人乘涼”,感謝宏村的前輩們,建造出了一處“牛形村落”,驚艷之余,也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
安徽寫生實習報告3
回顧為期15天的寫生之旅,這段時間留下了許多美好的回憶,不僅僅在我心中,也深深印在我們所有人的心中。我們于10月20號早上凌晨出發(fā)經(jīng)過17個多小時的路途顛簸,我們來到到了我們的目的地——安徽宏村。
這次寫生是我班與另外兩個班的同學一起,在五位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市黟縣宏村、屏山的實習基地進行了持續(xù)十五天的速寫、 水彩寫生實習。在來宏村的車上,心中有許多說不出的激動,許多憧憬。我們一路上就說說笑笑,時間很快就過去了。到達目的地已經(jīng)是晚上11點的樣子,老師安排好休息,就結(jié)束了這一天。第二天好多同學早早就起床了。他們已經(jīng)安耐不住了。吃完早飯后,我們自己跟著導游在宏村里轉(zhuǎn)了一圈,使我們真正的了解了宏村。剛進村,映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍的湖水,導游說那就是南湖。我們踏著青石小路,嬉笑著來到了南湖,在它的旁邊有一個南湖書院,那曾經(jīng)是當代著名的科學家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭,層層疊疊的屋頂,遠處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn),宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼,略帶寒意。古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋,它唯一,它獨特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!
當然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學生,同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風景的'美,在繪畫中融入了自己的感情,也同時鍛煉了自己,展示了自己的繪畫風格。通過畫橋,我們繼續(xù)往前走,宏村這里到處都是高高的馬頭墻,曲徑通幽的小巷子,貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠,家家門前有清泉”的良好環(huán)境,還有滿目的綠色,再加上完美的徽派建筑??讓宏村這個古村落有了靈動的感覺,也更具魅力!在畫家眼里,宏村就是人間天堂。同時這里是畫家夢想的天堂,尋找繪畫素材的淵源地。山、水、樹、石,人文風情都是畫家筆下描繪的對象,這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑,馬頭墻、四合院、水渠等,皖南民居建筑風格基本都一致,為什么宏村要比其它幾個民居景區(qū)發(fā)展好呢!我想一個重要原因就是宏村有水。從附近幾個村子來對比看,如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通,相對宏村來講要缺少幾分生氣,可以看出水是非常重要的,有水感覺就有靈氣,在畫家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山,清流抱村穿戶,數(shù)百幢明清時期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚的韻致;灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居,美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。
一天的時間熟悉環(huán)境,接下來就應(yīng)該步入正軌了,我們開始寫生了!由于我們在學校過慣了安逸的生活,連速寫都快不會畫了,所以第一天在那里畫真的是丟人,就當是練手好了,不過收獲還是有的,也算知道了自己來安徽的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫,就躲在比較偏僻的地方,畫了幾天總算有些收獲,有點長進,對于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時候還感覺自己畫得不錯,不過經(jīng)常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下,當然也免不了評論一下,聽到的話也是有好有壞。
我們寫生第二站是屏山。天人合一藏風得水桃花源,千年承耕讀興商故里地,地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧里,就是長久安寧的地方,“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年,九都看中這快風水寶地,舉族從廬江遷來九都。這里山環(huán)水繞,地域開闊,北有狀如屏風的屏風山坐靠背,也因此得名屏山村。南邊有石山作照山,東有吉陽山、三姑峰與西邊的雙風山合為左右抱山。吉陽山在北段,是村中吉陽河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙,形狀大小
相差不大,據(jù)古傳是村中一富戶三個女兒入山游玩摘食仙桃所化...
最難忘的就是爬黃山了,我們凌晨四點就起床,吃了早餐之后就準備出發(fā)到黃山,盡管到那已經(jīng)是七點了。全班爬山都好積極的,特別是爬天都峰的時候(天都峰是黃山最陡最險的一座山),那天天氣很好,同學們都堅持不懈的向前走,沒有一個掉隊的,最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到,最舒爽的感覺就是大家一起經(jīng)過一番艱難最終到達高處的感覺!是集體的魅力?是風
景的美麗?大家心里最清楚!接著我們通過玉屏山,穿過一線天(一線天完全是“爬”上去的),到達光明頂?shù)臅r候,心里是最開心的,因為一天的上山路就完成了,馬上就要下山了,想一想我們走了那么久,一路上走走停停,相互問候,相互依偎,特別是在艱險的地段時,那種心情,是無法言語的。
通過寫生實習,我的速寫及水彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺,很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩,因為自然界的顏色實在是太多了。為了提高我們對藝術(shù)的審美,色彩的認識和對徽派建筑的了解,我們又到了西遞、宏村,讓我們更了解了安徽這座古城的文化,也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫生的過程中,同學們團結(jié)友愛,相互照顧;在學習上,相互督促,相互交流,共同進步,經(jīng)過短短的十天寫生課程,同學們了解到了許多,也認識到了許多,為這里的風景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨。簡而言之,就是來到宏村真是不虛此行,而且也促進了大家彼此之間的友情,也算是此行收獲最大的東西之一了。
安徽寫生實習報告4
20xx年9月6日,在興奮地準備了一個多星期之后,我們踏上了前往安徽實習的旅程。這是自上大學以來,我們第一次前往這么遠的地方寫生實習,因此,激動興奮的心情無以言表。
可是,現(xiàn)實是:第一趟火車就沒擠上去。當然,在我們玩命擠了一個晚上之后,終于如愿以償?shù)牡诌_北京,同天換乘直達黃山站的火車。在許多同學看來,這次實習是人生中的一件很重要的大事,因為好多人都是第一次出河北省,更何況是穿越幾個省之后到達安徽了。
在火車上的20多個小時,幾乎磨盡了我所有的耐心和興奮。雖然一直在和同學們打牌,聊天,可是,這么長時間的火車還是讓不少人有了不良反應(yīng),甚至有人開始上吐下瀉,我只能說,我當時覺得我也快崩潰了。這是個太與眾不同的人生經(jīng)歷了,太考驗人的意志了,我甚至覺得它可以和軍訓的性質(zhì)相媲美了。忍耐,忍耐,一直忍耐,等待重生,這就是這次長途火車的最大體會。以至于,下火車后我的雙腳一沾到大地,我甚至有種想吻吻大地的沖動。
在恢復(fù)體力之后,我開始覺得,火車上那漫長的痛苦的忍耐都是值得的。我不得不說,安徽是一個很美的地方。中途我們換了一次住的地方,主要的寫生地點有古筑,屏山,關(guān)麓。在村子里寫生,游玩,購物,這真是人生一大樂事。
在寫生的過程中,我更深刻的了解了徽派建筑的特點,并在那如詩如畫的風景中陶醉不已。我越來越明白為什么那么多人喜歡旅游,喜歡去江南水鄉(xiāng)。站在一望無際的金燦燦的稻田邊,看著微風輕撫稻穗,聽著水牛的叫聲,觸摸著冰涼清澈的泉水,我覺得,神仙般的感覺,也不過如此。尤其是在下雨后,高溫的燥熱被一掃而空,取而代之的是夾雜著青草的氣息的濡濕的空氣,我小心翼翼地將它吸到肺里,吸到心里,就覺得,恬靜安然的感覺充斥著全身的每一個細胞。對于修身養(yǎng)性,陶冶性情而言,這次實習也是不虛此行。
在漸漸適應(yīng)了那里的高溫氣候后,我們也開始專心的畫畫了,每天都忙忙碌碌的,生活充實而快樂。大家?guī)缀醪辉谒奚岽糁,畢竟,在這么風景優(yōu)美的地方,連晚上在稻田里的散步都浪漫的妙不可言。大家白天在村子里到處逛,看見好的景色就就地開始畫了,一直到吃飯的時間才三三兩兩的往回走。晚上不能做作業(yè),大家就搭幫結(jié)伙的去約會,去逛夜市,去吃夜宵,去唱歌。我們體會到了完全沒有壓力的快樂,有朋友的,無憂無路的快樂和放松。在大三開學之初就有這樣的機會體會這樣的幸福,我覺得,這是一種恩賜,一種享受,一種幸福,一種為未來的奮斗儲蓄能量的`縱容。
在換了第二家旅館之后,我們?nèi)サ屈S山了。這又是一個神奇的體驗。
黃山以它的奇松,怪石,云海,溫泉,冬雪聞名于世,由于我們?nèi)サ臅r間問題,沒能看到冬雪,不過其他四樣已經(jīng)讓我們大飽眼福了。登山的過程比我想的要辛苦得多,總是山窮水盡之后還是臺階,還是臺階,一次一次的希望,再一次一次的失望,到最后都一次一次的絕望了,總是到不了山頂。只是感覺著每走一段時間,地攤上的東西就貴一點,只能以此提醒自己是在不斷往高處走呢,我不知道是仰天長
嘯了多少次才登上山頂?shù),記不清楚了,在無數(shù)次的絕望之后,在無數(shù)次筋疲力盡之后,我們終于到了。不過,一路上光數(shù)臺階了,都沒怎么注意沿途的風景,(當然,這是下山之后才察覺到的,)不免有些遺憾。
的確是高處不勝寒,這是我的第一反應(yīng)。山頂冷了不少,空氣一下冰涼了起來,我可以看到腳下的云快速的聚散、飄過,看到不遠處半遮半掩的松樹。不錯,有點電視劇中天庭的味道了。到了山頂之后的路就好走多了。我們長長的隊伍蜿蜒而起,在導游的帶領(lǐng)下,緊緊的包圍著一座又一座山峰,我們一路走著,玩著,讓那冰涼的巖洞,窄窄的像云梯一樣的石階帶著我們上天入地,穿梭在云海之中,仿佛騰云駕霧一般。蓮花峰,飛來石給我留下了深刻的印象。我不由的感嘆大自然的鬼斧神工,將這么美麗神奇的景色呈現(xiàn)于世人眼中。
下山的時候,我偷懶坐了纜車,事實證明,我們竟然比走下山的同學還慢。其實,我們總是低估自己的潛力,覺得已經(jīng)到達自己的體能極限了,實際上完全不是那么回事,不試過,怎么知道自己行不行呢?所以,凡事還是要親自試試才好,不努力,你永遠不知道你可以有多優(yōu)秀。
從黃山回來,我們算徹底踏實了,因為實習已經(jīng)過去一大半了,老師還組織我們?nèi)⒂^了宏村和西遞,這兩個最具有安徽特色的村子。宏村給我留下了難以磨滅的印象。
剛進村,映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍的湖水,導游說那就是南湖。我們踏著青石小路,嬉笑著來到了南湖,在它的旁邊有一個南湖書院,那曾經(jīng)是當代著名的科學家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭,層層疊疊的屋頂,遠處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn),宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼,略帶寒意。古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋,它唯一,它獨特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!
這次安徽實習,不僅讓我在色彩繪畫上有了很大的進步,還讓我欣賞到了非常優(yōu)美的自然風光,得到了全身心的放松和陶冶,并且在路途和登山的過程中領(lǐng)悟到了許多生活的意義。可謂受益匪淺,感慨頗多。
安徽寫生實習報告5
轉(zhuǎn)眼間,我的大學已經(jīng)過去了一大半了,在我們大三的下半年,學校安排我們?nèi)グ不诊L格采風.如果不是學校安排去寫生,也許我大學畢業(yè)之前就不會見到那么精致古樸的徽派建筑.三月二十五號我們從學校離開,經(jīng)過一天的路途我們到了屏山,休息一夜后,我們第一站去的是南屏,在導游的帶領(lǐng)下,大致的了解一下南屏的歷史.了解到南屏曾名葉村,因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。清代中葉以后,南屏村步入鼎盛時期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠,被譽為“中國古祠堂建筑博物館”。
在該村拍攝的《菊豆》等影視片,提高了南屏的知名度.因此,南屏也被稱作是“中國影視村”。南屏最具特色的建筑應(yīng)屬祠堂群。“邑俗舊重宗法,姓各有祠,支分派別,復(fù)為支祠!蹦掀林两襁保留著8座祠堂,大多坐落在村前橫店街長約200米的一條中軸線上。其中有屬于全族所有的“宗祠”,也有屬于某一分支所有的“支祠”,還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規(guī)模宏偉,家祠小巧玲瓏,形成一個風格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。
下午我們?nèi)チ岁P(guān)麓,關(guān)麓位于南屏以西2公里處。導游帶著我們參觀了八大家,八大家的住宅群讓我很是驚嘆。八家相對獨立為八個單元,每一單元自成一體,各有天井、廳堂、花園、小院,但又互相通聯(lián),屋樓上下皆有門戶將其串結(jié),形成一個整體。八大家離得都不遠,房屋設(shè)計很巧妙,很氣派,很是有特點。第二天,我們就是在南屏和關(guān)麓寫生。在畫畫的過程中更是感受到當?shù)氐慕ㄖ奶攸c,構(gòu)思精巧,自然得體,精致古樸,典雅自然。
第三天,我們?nèi)チ索鹂h和徽州古城等。前三個景點都是匆匆而過。有唐模,鮑家花園,棠樾牌坊群。
說說徽州古城吧,在這里我親身感受到了徽派建筑的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成,徽園氣勢宏大,古樸典雅,架構(gòu)俱佳;粉墻黛瓦,鱗次錯落,抑揚頓挫,猶云行水流,清揚悠遠,極富韻律;其雕刻之精美,上承古徽文化神韻,下創(chuàng)徽派建筑雕刻之精華,嘆為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。
巷道和建筑的設(shè)計布局協(xié)調(diào),村落空間變化靈活,建筑色調(diào)樸素淡雅。 第四天我們來到了西遞,據(jù)了解,西遞是黃山市最具有代表性的古民居住地方,因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,所以稱為西遞。西遞始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史,為胡姓人家聚居之地。整個村落呈船形,四面環(huán)山,建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩。
宏村和西遞相比較,宏村的景色更美一些,可是我個人更喜歡西遞一些,我感覺相比之下,西遞的建筑更有徽派建筑的感覺,更有年代感。不過,宏村也有自己的特點,宏村的整個造型是一頭牛的形狀,進入宏村,看到的就是南湖和畫橋,真的很美,它們按照牛的形象布局整個村落,從而帶來了興旺,牛性村落是當時的文化遺產(chǎn),與自然景觀融為一體。
宏村的建筑主要是住宅和園林,也有書院和祠堂等公共設(shè)施,建筑組群比較完整。宏村的建筑比較注重雕刻。雕刻的非常細膩,非常的精美。
這就是我們的大概流程,下面重點說說建筑特點吧。這次來安徽就是讓我們學習徽派建筑,為我們以后的畢業(yè)設(shè)計提供素材。
徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一,它的工藝特征和造型風格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實物中。
徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕,表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上,在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案,極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣,平盤斗上的蓮花墩,屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛,多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。在我們參觀的很多建筑中都有體現(xiàn),在西遞和徽州古城中最為常見。
石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法,質(zhì)樸高雅,渾厚瀟灑。
反應(yīng)徽派建筑的最明顯的`就是通過傳統(tǒng)民居體現(xiàn),民居大多是四合式,可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向,中間是大天井。上廳為三間式,地坪較高,是正廳堂;下廳也是三間式,進深略淺,地坪較上廳低,上下兩側(cè)以廂房連接,活動隔扇。樓梯間有設(shè)在廂房的,也有設(shè)在上廳背后,再設(shè)廂房,小天井。小四合式上廳三間與大四合式同,下廳則為平房,面積小,進深淺。一般中間明堂不能構(gòu)成下廳,僅作通道,兩個房間供居住,樓梯均在上廳背后,四周均用高墻圍起,遠望似一座座古堡,房屋除大門外,只開少數(shù)小窗,這就和我們的采光方式不同了,我們的建筑大多是靠窗戶采光,而徽派的采光主要靠天井。這種居宅往往很深,進門為前庭,中設(shè)天井,后設(shè)廳堂,一般住人。廳堂后用中門隔開, 設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻,靠墻設(shè)天井,兩旁建廂房。這是第一進。第二進的結(jié)構(gòu)為一脊分兩,前后兩天井,中有隔扇,有臥室 四間,堂室兩個。第三進,第四進或者往后的更多進,結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個家族。
其中徽派建筑中的代表還有牌坊和祠堂。第一天在南屏我們就參觀了幾個祠堂,祠有總祠、支祠之分,一般規(guī)模均較宏大,由山門,享堂,寢殿等多進集組而成,梁架雄偉,“三雕”絕妙,富麗堂皇。古牌坊結(jié)構(gòu)嚴謹、布局合理、規(guī)模宏大,每一塊梁枋,每一件鑲嵌都合乎力度,在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一,有樓脊式,“沖天柱”式;有方形四柱、八柱,也有“一字型”單門和三門的;有遍飾雕刻、工致華麗,也有平琢渾磨、不事雕飾的,其排列有縱列七道、四道,也有三座橫列一排。在棠樾牌坊群見到了很多的牌坊,七座牌坊拔地而起,呈半弧形展開,似在訴說著一個個忠、孝、節(jié)、義的故事。牌坊則以石質(zhì)為主,有四柱五樓式,四柱沖天式,八柱式,口字形式等多種,造型雅致,散綴于各鄉(xiāng)鎮(zhèn),是古代徽州人文景觀的重要組成部分。作為一個傳統(tǒng)建筑流派,融古雅,簡潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨有的藝術(shù)風采。
徽派建筑還有一個很具有代表性的建筑方式,那就是馬頭墻,指高于兩山墻屋面的墻垣;罩菖f時建筑應(yīng)村落房屋密集防火,防風之需,在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”。因形似馬頭, 故稱“馬頭墻”。其構(gòu)造為:隨屋面坡度層層迭落,以斜坡長度定為若干檔,墻頂挑三線排檐磚,上覆以小青瓦,并在每只垛頭頂端安裝搏風板 。
馬頭墻高低錯落,一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,俗稱“五岳朝天”。而從高處往上看,聚族而居的村落中,高低起伏的馬頭墻,給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰”動感,也隱喻著整個宗族生氣勃勃,興旺發(fā)達。 馬頭墻的“馬頭”,通常是“金印式”或“朝笏式”,顯示出主人對“讀書作官”這一理想的追求?吹竭@些馬頭墻,人們常常會為徽派建筑設(shè)計師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆,徽派民居,高大封閉的墻體,因為馬頭墻設(shè)計而顯得錯落有致,那靜止、呆板的墻體,因為有了馬頭墻,從而顯出一種動態(tài)的美感。而后來隨著對馬頭墻防火優(yōu)越性認識的深入和社會生產(chǎn)力的提高,人們已不滿足于“一伍一墻”,逐漸發(fā)展為每家每戶都獨立建造起封火墻。而后來的徽州建筑工匠們在建造房屋時又對封火墻進行了美化裝飾,使其造型如高昂的馬頭。于是,“粉墻黛瓦”的“馬頭墻”便成為徽派建筑的重要特征之一。
通過這次去安徽風格采風,讓我們自身感受到和我們平時接觸的不一樣的建筑,見識到我們古建筑的雄偉,讓我們開闊的眼界,我認為學設(shè)計的不能整天窩在寢室,要多出去看看,看看不一樣的建筑風格和設(shè)計風格,豐富我們的知識面,開拓我們的思維,為我們以后的設(shè)計提供素材,讓我們以后的設(shè)計有更多的自己的想法并不是僅僅在模仿。做我們自己的風格,我們自己的設(shè)計。
安徽寫生實習報告6
黟縣是中國黃山市下轄的一個縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一,省級歷史文化名城。明、清古民居聞名遐邇,西遞、宏村古村落為世界文化遺產(chǎn),被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”、“桃花源里人家”。
第一站我們來到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中,給人的感覺非常 好。好像是個脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色,在進入南屏之前,首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田,還有林蔭中的小橋,所謂小橋流水就是如此。超美的風景 ,畫一般的景致。
這個規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間,有1100多年歷史。聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號人口,至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢力的古祠堂,有著族祠、家祠和支祠之分,被譽為“中國古祠堂建筑博物館”。
臨近傍晚,我們在小鎮(zhèn)寧靜的氣氛之中,伴著徐徐吹來的清風,閑逛于各個特色小店。品嘗了自釀的果酒,看了許多琳瑯滿目的小飾品。整個村子充滿了一種祥和,大概隱士的生活也就如此吧。
次日我們?nèi)チ岁P(guān)麓,關(guān)麓位于南屏以西2公里處。地處武亭山麓、西武嶺腳,因西武嶺有“西武雄關(guān)”之稱,而該村居雄關(guān)之東麓,因此得名。古村內(nèi),古建筑鱗次櫛比、錯落有致。其中最有名的莫過于被稱為"關(guān)麓八家"的八幢古宅。這“八大家”建于清朝中葉,是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。這八間大宅,互相獨立,卻又聯(lián)成一體。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院,但屋樓上下皆有門戶走廊互相聯(lián)結(jié),形成一個整體。整幢大宅由于布局緊湊而顯得高大冷峻,內(nèi)部由于疏于修理,都盡顯衰敗,不免有一些蒼涼感,可或許就是這種蒼涼感才更顯真實、更值得回味。這八間古宅的宅名大部分皆與書學相關(guān),體現(xiàn)了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名書畫家汪曙故居“武亭山居”為首,自北向西依次為“涵遠樓”、“吾愛吾廬”書齋、“春滿庭”、“雙桂書室”、“門渠書室”、“安雅書屋”、“容膝易安”小書齋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州擺設(shè),只是木雕上的人像臉譜有一些被破壞了,皆因早年的那場動亂,但余韻尤存。
回環(huán)幽深的巷弄曲折圍繞的不是一座座徽派建筑而是一顆顆璀璨的寶石,美不勝收的自然環(huán)境更是為它們包裹上一層華麗的外衣,精絕的木雕令我嘆為觀止,藝術(shù)的破壞使我惆悵不已。 在黃村休整了一天,我們又去看了棠樾牌坊群,棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙縣)城西10多華里的棠樾村頭大道上,共有7座牌坊按忠、孝、節(jié)、義依次排列,明代3座,清代4座,勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。 這7座牌坊的是鮑燦孝行坊,建于明嘉靖十三年。慈孝里坊,始建于明初弘治十四年〔1501〕!按刃⒗铩狈皇敲饔罉坊实塾。鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊:建于清乾隆四十一年〔1776〕, 是一座旌表鮑文齡妻子汪氏的貞操守節(jié)“貞節(jié)”坊。樂善好施坊:建于清嘉慶二十五年〔1820〕。鮑文淵繼吳氏節(jié)孝坊:建于清乾隆五十二年〔1787〕,受旌表的吳氏貞節(jié)之舉甚為“壯烈”的“貞節(jié)坊”。鮑逢昌孝子坊:建于清嘉慶二年〔1797〕,因鮑逢昌父親在戰(zhàn)亂中,離家遠去,久無音訊,他14歲時沿途乞討,四鄉(xiāng)尋父,最終在雁門古寺與父相見。他的母親長期患病,又割股為藥,給母親診治;還遠去桐廬,冒生命危險,在懸崖絕壁采集草藥,終于治好了母親的病。贏得了“天鑒精誠”和“人欽真孝”的美譽。鮑象賢尚書坊:初建于明天啟二年〔1622〕,清乾隆六十年〔1795〕重修,牌坊上“贈工部尚書鮑象賢”8個大字,是一座旌表鮑象賢的“忠字坊”。因其在云南平定叛亂,兩廣擊退倭寇立大功,所以牌坊兩側(cè),分別刻有“命渙絲綸”、“官聯(lián)臺斗”,這是皇族賜予的極高榮譽。
鮑家花園,原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家花園。她是典型的古徽派園林與徽派盆景相結(jié)合的中國私家園林精品,與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名,毀于清末太平天國戰(zhàn)爭,F(xiàn)經(jīng)修復(fù)重建,成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地。
鮑家花園系春秋名相"管鮑之交"鮑叔牙后裔;清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家莊園。與當時蘇州拙政園、無錫蠡園并稱“江南三大私家名園”。部份受損于太平天國戰(zhàn)亂,現(xiàn)已按原貌修舊如舊恢復(fù)之。 鮑家花園占地360余畝,收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內(nèi)外盆景流派之精華,廣納各方花草藤木之名貴,融亭臺樓閣、小橋流水于一體。為當今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園,F(xiàn)已正式申報非物質(zhì)世界遺產(chǎn)及世界"吉尼斯"記錄,被譽為“東方園林之母”,盆景愛好者之“麥加”。
園內(nèi)收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇,美的幾乎讓您感到窒息;美的令您心屢震撼,嘆為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞,到此一游,終身無悔。
伴著蒙蒙的秋雨,我們來到了宏村。
首先映入眼簾的是橫跨南湖的畫橋,它唯一,它獨特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!當然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、當然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是 凝神揮筆的學生, 同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里 凝神揮筆的學生,在繪畫中融入了自己的感情,也同時鍛煉了自己,展示了自己的繪畫風格。
通過畫橋,我們繼續(xù)往前走,古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁村后以青山為屏。古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點出很多的小圓暈。 湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。 在當?shù)厝说难劾,宏村就是人間天堂。同時這里是畫家夢想的天堂,尋找繪畫 素材的淵源地。山、水、樹、石,人文風情都是畫家筆下描繪的對象, 這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑,馬頭墻、四合院、水渠等,皖南民居建筑風格基本都一致,高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚的韻 致;灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果; 還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居,美輪美奐的磚雕、石 雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家 具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。
西遞村四面環(huán)山,青石鋪地,古建筑為木結(jié) 構(gòu)、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅,與宏村布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅 ,與宏村有異曲同工之妙,卻又有各自的特色。
古人云“讀萬卷書,行萬里路”,雖然采風只有短短的10天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。那里聽不到城市的喧囂,那里感受不到被惡化的環(huán)境。翻看這相機記錄的這幾天日子,一張張相片無一不展示著那份獨屬于它的寧靜和安然,縱然歲月的變遷使它不同于最初,縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記,但它毅然頑強地挺立著,向人們講述著一個個歷史的故事。
首先看建筑來源: 徽派建筑最顯著的'特點是高低錯落的五疊式馬頭墻,民間稱為“五岳朝天”。馬頭墻原來的作用是封火,防止鄰家失火殃及自家。后來演變成了徽派的主流建筑符號。這樣的結(jié)構(gòu),不僅是建筑上的美感,更有實際的意義。這就和現(xiàn)代藝術(shù)有了不和分割的聯(lián)系——藝術(shù):不僅是美,更需講究實用!
徽州之旅,我感覺是徽州膜拜之旅。更感覺像是一個人的旅程。我溶入到了這歷史里面,感受到了中華遠古的文化,以及人類的文明,潛移默化中,我對自己有了個認識,我對我只有了個定位。因為在這里,我歸屬那高高翹起的墻頭,屬于了那靜靜躺著的石板,屬于了那飽經(jīng)風霜的磚瓦,屬于了那滾滾流動的歷史,沒有嘈雜,我只身漫游,神游天地間。
在這次安徽寫生的過程中,同學們團結(jié)友愛,相互照顧;在學習上,相互督促,相互交流,共同進步,經(jīng)過短短的十天寫生課程,同學們了解到了許多,也認識到了許多,為這里的風景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨。
短短十天的寫生歷程,讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸,甜,苦,辣。每個參與寫生的人都有收獲,但收獲多少卻因人而異。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我寫生的過程里。我喜歡我的專業(yè)。相對于其他系,我們有這樣外出寫生的機會,真屬我們之幸也。
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