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《蜀道難》的說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-06-13 13:02:42 說(shuō)課稿 我要投稿

《蜀道難》的說(shuō)課稿

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份說(shuō)課稿,編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們?cè)撛趺慈?xiě)說(shuō)課稿呢?以下是小編為大家整理的《蜀道難》的說(shuō)課稿,歡迎閱讀與收藏。

《蜀道難》的說(shuō)課稿

《蜀道難》的說(shuō)課稿1

  各位老師:

  大家好!我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》。

  一、說(shuō)教材

  《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修4“筆落驚風(fēng)雨”這一專(zhuān)題的一首詩(shī)歌,這個(gè)專(zhuān)題為詩(shī)詞專(zhuān)題。流芳百世的名篇,來(lái)自于生命的力量,它們或豪放,或婉約,或絢麗,或平淡,或典雅,或庸俗,充分展示出中國(guó)古典文學(xué)的獨(dú)特魅力。 而《蜀道難》的作者李白,則是中國(guó)詩(shī)壇最為輝煌的一顆明珠,他的浪漫主義情懷在他的五彩繽紛的山水詩(shī)中,始終閃爍著奇異的靈光,而在不朽名篇《蜀道難》中,他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆,向世人詮釋了浪漫境界的最高層次。浪蕩江湖,行山踏水,他的一生,把自然造化,皆化進(jìn)他的詩(shī)里。在這幅描繪蜀國(guó)風(fēng)光的潑墨大寫(xiě)意中,李白以他神鬼莫測(cè)的筆法,不僅寫(xiě)出了蜀道的雄奇、逶迤、崔嵬和崢嶸,寫(xiě)出了神工鬼斧的大自然對(duì)人心靈的震撼,還寄情山水,狀物抒情,把想象、夸張、神話和現(xiàn)實(shí)了無(wú)痕跡的融合在一起。

  二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)

  高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。結(jié)合《蜀道難》的文本特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求,我將本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定如下:

  1.知識(shí)目標(biāo):反復(fù)誦讀,整體感知詩(shī)意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

  2.能力目標(biāo):通過(guò)吟詠朗誦和評(píng)點(diǎn),品味本詩(shī)的意境美和聲韻美,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

  3.情感目標(biāo):感受本詩(shī)雄渾的氣勢(shì)、奔放的情感,以及李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng),理解本詩(shī)的言外之意;

  三、說(shuō)學(xué)情和重難點(diǎn)

  古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事,與此同時(shí),高一的學(xué)生對(duì)詩(shī)詞又已經(jīng)具備了初步的鑒賞能力,所以我把教學(xué)重難點(diǎn)確立為:

  教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)吟詠朗誦和評(píng)點(diǎn),品味本詩(shī)的意境美和聲韻美,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。 教學(xué)難點(diǎn):理解本詩(shī)的言外之意;體會(huì)李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

  四、說(shuō)學(xué)習(xí)方法

  怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:

  誦讀法,討論法,評(píng)點(diǎn)法,啟發(fā)點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。

  第一,誦讀法。詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

  《蜀道難》是蘇教版必修4“筆落驚風(fēng)雨”這一專(zhuān)題的一首詩(shī)歌,是李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的代表作。本說(shuō)課稿是在上完公開(kāi)課的基礎(chǔ)上寫(xiě)就的,具有較高的參考價(jià)值,體現(xiàn)新課程的課程理念!

  第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

  第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

  第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

  五、說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程

  我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:

  (一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上雄渾的音樂(lè),學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué),學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

  (二)、讀文入境

  我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西,所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。

  1.初讀感知,疏通文意

  《蜀道難》這首詩(shī)由于比較長(zhǎng),在文意的理解上對(duì)于高一的學(xué)生是有困難的,這一環(huán)節(jié),我要求大家拿起筆來(lái),結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意,在思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。然后由學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問(wèn)學(xué)生答,促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考。最終做到掃除閱讀障礙,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)

  2.聽(tīng)讀文章,初步感知

  播放由名家范讀的配樂(lè)朗誦《蜀道難》音頻,在學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中,讓學(xué)生注意讀音、斷句、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏,以及情感的.流露和變化。

  3.吟誦詩(shī)文,體會(huì)詩(shī)風(fēng)

  聽(tīng)讀后,讓學(xué)生交流聽(tīng)讀感受。學(xué)生基本上可以感受到“詩(shī)風(fēng)的雄渾”和“蜀道之難” 由蜀道難這一點(diǎn),讓學(xué)生找出關(guān)于蜀道之難的三句話:

  噫吁嚱(xī),危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!

  蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!

  蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟

  然后下面由學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化朗誦這三句話,教師進(jìn)行朗誦指導(dǎo),進(jìn)而進(jìn)行集體朗誦,對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái),也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)在朗誦過(guò)程中,進(jìn)一步感受李白雄渾奔放的詩(shī)風(fēng),并引導(dǎo)學(xué)生理解這三“難” 的不同含義,即分別在感嘆:蜀道的高、蜀道的險(xiǎn)、以及蜀地戰(zhàn)禍的慘烈。

  (三)、循文入意

  《蜀道難》是蘇教版必修4“筆落驚風(fēng)雨”這一專(zhuān)題的一首詩(shī)歌,是李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的代表作。本說(shuō)課稿是在上完公開(kāi)課的基礎(chǔ)上寫(xiě)就的,具有較高的參考價(jià)值,體現(xiàn)新課程的課程理念!

  這一環(huán)節(jié)的立足點(diǎn)在于精讀詩(shī)詞,自主鑒賞詩(shī)歌,以小組為單位進(jìn)行評(píng)點(diǎn)、鑒賞和朗誦。要求一個(gè)小組選擇一個(gè)部分進(jìn)行品讀,指出作者是如何表現(xiàn)蜀道的高、險(xiǎn)、以及戰(zhàn)禍之慘烈的,并選擇你認(rèn)為最精彩的句子加以評(píng)點(diǎn)和朗誦。此處給出示例,并給以提示,可以從從藝術(shù)手法、意象選取、詞語(yǔ)運(yùn)用、句式節(jié)奏等方面入手,讓學(xué)生在交流討論中有章可循,從而提高合作學(xué)習(xí)的效率。

  在幾分鐘的交流討論后,由小組一位代表進(jìn)行展示,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。從而總結(jié)出本文的藝術(shù)特色,即奔放的詩(shī)風(fēng)、飄渺的神話傳說(shuō)、大膽的夸張、神奇的想象、鮮明的意象,靈活的章法,并進(jìn)行板書(shū)。在對(duì)詩(shī)句闡述完鑒賞內(nèi)容后,要求小組的另一位代表進(jìn)行朗誦,并進(jìn)行朗讀指導(dǎo),在朗讀過(guò)程中進(jìn)一步感受李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。(這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)

  (四)披文入情

  這一環(huán)節(jié)旨在探究詩(shī)歌的內(nèi)涵。本詩(shī)主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,恰好用來(lái)進(jìn)行思維訓(xùn)練。對(duì)于主旨的探討,用顧炎武《日知錄》里對(duì)這首詩(shī)的評(píng)價(jià)“李白《蜀道難》之作, 歌蜀地山川,即事成篇,別無(wú)他意!边@個(gè)觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的思維,詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否同意他的觀點(diǎn),同意的理由是什么?不同意,那么你的觀點(diǎn)是什么?

  在學(xué)生討論前,首先指導(dǎo)方法,“知人論世” 是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則,并給出李白的人生經(jīng)歷和寫(xiě)作本詩(shī)時(shí)的社會(huì)背景,說(shuō)明李白躊躇滿志而來(lái),卻受到權(quán)貴的忌恨,被賜金放還。接著打出唐玄宗時(shí)期的介紹,說(shuō)明太平景象背后潛伏的危機(jī)。然后讓學(xué)生分組討論,對(duì)于本課的寫(xiě)作意圖一般會(huì)有三四種說(shuō)法,一是送別友人;二是抒寫(xiě)心志,感嘆仕途艱難、人生艱難;三是諷喻時(shí)政。待學(xué)生發(fā)言后,老師打出屏幕中資料以佐證他們的觀點(diǎn)。使他們有思考后的成就感和愉快感。

  最后再來(lái)朗誦詩(shī)歌,在朗朗書(shū)聲中再次感受本詩(shī)雄渾奔放的詩(shī)風(fēng)和李白的浪漫主義情懷。

  (五)布置作業(yè)

  背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng),備戰(zhàn)高考)

  本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文,”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面做出了嘗試,讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。

  板書(shū):

  《蜀道難》是蘇教版必修4“筆落驚風(fēng)雨”這一專(zhuān)題的一首詩(shī)歌,是李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的代表作。本說(shuō)課稿是在上完公開(kāi)課的基礎(chǔ)上寫(xiě)就的,具有較高的參考價(jià)值,體現(xiàn)新課程的課程理念!

《蜀道難》的說(shuō)課稿2

  一、教材分析

  1.大綱和單元中的定位

  高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī),目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。新的高考大綱明確規(guī)定:中學(xué)生應(yīng)該初步具備鑒賞古典詩(shī)歌的能力,并且高考試題也由過(guò)去的客觀題型變成主觀題型。這無(wú)疑增加了考生答題的難度。所以,平時(shí)的教學(xué)中我們應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞,鑒賞的主要內(nèi)容是詩(shī)詞的表現(xiàn)手法和主要寫(xiě)作特色,也要兼及思想內(nèi)容和名言警句的賞析。

  第一課《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,故對(duì)詩(shī)的政治寓意不加深究;而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間,教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。

  2.教學(xué)目標(biāo)

  學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

  1)知識(shí)和能力:了解作者、整體感知詩(shī)的寓意,知人論“詩(shī)”;反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。

  2)情感態(tài)度價(jià)值觀:了解李白的放達(dá),感受詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。

  3.教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)的重點(diǎn)自然是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈,包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。

  教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的運(yùn)用和重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。

  4.課時(shí)安排:二課時(shí)

  二、教法選擇

  1.誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;

  2.研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

  3.賞析法進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

  針對(duì)我們學(xué)生的認(rèn)知水平,采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。

  三、教學(xué)過(guò)程:

  (一)設(shè)計(jì):

  提起李白,我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了,那里有真摯的感情,有清麗的詞句,但我們也許只感到它的優(yōu)美,并不覺(jué)得有什么出奇,因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句,在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái),讀的詩(shī)越來(lái)越多了:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺,不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗,那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻,他是如何想出來(lái)的?他的字里行間,果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。

  大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒(méi)有任何格律的束縛,有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅,有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛,豪氣縱橫,像天上的云氣;他神飛八極,自由馳騁,像原野的奔馬。在他的詩(shī)里,在他的夢(mèng)里,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上穿碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一起神游《蜀道難》。

  (解說(shuō):此設(shè)計(jì)的目的一方面在于營(yíng)造一種詩(shī)情氛圍,讓學(xué)生了解李白詩(shī)歌的多樣性;另一方面突出李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為后面教學(xué)步驟的展開(kāi)作鋪墊。)

 。ǘ┗仡櫪畎咨胶妥髌诽攸c(diǎn)。

  李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí),即漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名,人稱(chēng)“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。

 。ㄈ┞(tīng)名家范讀,然后有感情地朗讀課文,整體感知全詩(shī)。

  《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的'憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。

  詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄!笆竦乐y,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。

  (四)齊讀第一段:(采用師生共同研讀法,先提出問(wèn)題,由學(xué)生思考、討論,相互爭(zhēng)議,最后教師明確。)

  1.詞義點(diǎn)撥:

 、傥#焊。②于:比。③何:多么。④當(dāng):擋。⑤鉤連:溝通相連。⑥回:使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn);回旋。⑦度:越過(guò)。

  2.詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制,詞序有所顛倒,讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的,應(yīng)如何順句。

  3.段落解讀:

 。1)“噫吁嚱……難于上青天”

  這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“!薄案摺,一義重出,極言蜀道高峻。“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。

  (2)詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)?

  引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。

  一開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó),寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意;然后敘述蜀道來(lái)由。

  引五丁開(kāi)山的傳說(shuō),表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

  (3)“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連!

  這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

 。4)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!

  這一層緊承上文,寫(xiě)蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

 。5)研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

  引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。

  寫(xiě)山勢(shì)的高危,突出路之難行!吧嫌辛埢厝罩邩(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體,直寫(xiě)山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。

  借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

  運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

  李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

 。ㄎ澹┓治鲶w讀第二段:

  1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥:

 、俚褐。②從:跟隨。③凋:使動(dòng)用法,使……凋謝。④去:離。⑤盈:滿。⑥倚:靠。⑦湍:急流。⑧砯:擬聲詞。

  2.段落解讀:

  (1)“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏!

  詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有干里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。

 。2)“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

  仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě),讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。

 。3)“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?

  詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

  3.再次朗讀課文第二段。

 。┓治鲶w讀第三段:

  1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥:

  ①夫:人。②當(dāng):擋。③匪:同非。④朝……,夕……:互文見(jiàn)義。⑤雖:雖然。⑥長(zhǎng):深深。

  2.段落解讀:

 。1)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺!

  讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù),形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。

 。2)“朝避猛虎……不如早還家”

  開(kāi)頭四句直承上文,寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

 。3)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

  這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第二次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意!皞(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。

 。4)最后一段寫(xiě)蜀中要塞劍閣的意圖是什么?

  引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。

  ッ魅罰菏人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě),從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。(解說(shuō):從現(xiàn)實(shí)的大背景出發(fā),從感性的角度出發(fā),讓學(xué)生了解李白的思想感情,他作為詩(shī)人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習(xí)放在一個(gè)大語(yǔ)文的背景下,讓學(xué)生感悟人生,感悟歷史。)

  4.再次朗讀全文。

  (七)分析詩(shī)歌藝術(shù)特色:在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)??為什么?

 。ń庹f(shuō):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖。因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,并不是教師說(shuō)給學(xué)生的。所以在此,教師要放開(kāi)手,讓學(xué)生說(shuō),他們可能說(shuō)的不好,但正是在這一次次的不好中,他體會(huì)悟到說(shuō)好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí),教師可拋磚引玉,做示例。)

  1.善用反復(fù):

  資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”

  “蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?

  開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。

  “蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再?lài)@之不足而至于三的感受。

  2.豐富而神奇的想象:

  文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心,毛骨悚然,大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

  3.夸張到極致的技巧:

 。▽W(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)

  4.多樣的詩(shī)歌意境:

  為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

  5.神秘的傳說(shuō):

  “五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

 。ò耍┰(shī)歌的主旨與情感:

  資料:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō):“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣!

  討論后明確:這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在!笆竦夭豢扇,不可居”是其表達(dá)的要義。

 。ň牛┟雷x,整合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟

  四、板書(shū)設(shè)計(jì)

  開(kāi)篇:主旨句一見(jiàn)

  一嘆高蜀道來(lái)歷

  難行蜀道高峻

  二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起

  可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)

  照應(yīng)

  三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

  申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

  結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)

  參考譯文

  。『纹涓呔,何其峭險(xiǎn)!蜀道之艱難,難于上青天!蠶叢與魚(yú)鳧,古蜀國(guó)的先王。開(kāi)國(guó)的事跡久遠(yuǎn)渺茫茫。歲月漫漫又過(guò)去四萬(wàn)八千年,蜀道還未與秦地通人煙。惟有鳥(niǎo)飛的空中狹道,能從太白抵峨眉。山崩地裂,壓死那迎親的五壯士,方才修成棧道,與陡峭的山路相接。上有如云的高峰,駕龍的日神也被擋回;下有湍急的河川,沖波倒流旋渦轉(zhuǎn)。翱翔高飛的黃鶴尚不能越渡,攀緣敏捷的猿猴,更是一籌莫展。迂曲盤(pán)桓的青泥嶺,走一百步就有九道灣。伸手可觸星辰,快快屏住呼吸,坐下?lián)嵝亻L(zhǎng)嘆息。

  請(qǐng)問(wèn)你,西方游歷何時(shí)歸?險(xiǎn)道峭巖怎么能攀登!只看見(jiàn),古樹(shù)枝頭鳥(niǎo)哀號(hào),雌雄相隨林間繞。又聽(tīng)見(jiàn),月夜里杜鵑聲聲啼,悲聲回蕩空山響,愁難消。蜀道之艱難,難于上青天,聽(tīng)此話,頓時(shí)憔悴變?nèi)蓊仯【d延的山峰,離天不到一尺遠(yuǎn),倒掛的枯松,斜倚絕壁懸崖邊。瀑布飛瀉流涌,爭(zhēng)相喧囂,沖山崖、轉(zhuǎn)巨石,萬(wàn)山如同雷鳴響。蜀道這般艱險(xiǎn),嘆你遠(yuǎn)方人,為何來(lái)此地?

  劍門(mén)關(guān)高峻又險(xiǎn)惡,一人把關(guān),萬(wàn)人攻不破。守關(guān)人若靠不住,即會(huì)變豺狼。釀成大災(zāi)禍。早晨躲猛虎,晚間避長(zhǎng)蛇。虎蛇磨牙吸人血,殺人不計(jì)其數(shù)。錦官城中雖說(shuō)能享樂(lè),不如早回家。蜀道之艱難,難于上青天!回身向西望,禁不住悵惘長(zhǎng)嘆。

  先說(shuō)章法。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再?lài)@之不足而至于三的感受。

  再說(shuō)氣象。讀這首詩(shī),如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。

  “西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹!

  “地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連!16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!

  “上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川!边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!

  “青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

  “捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形!@很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

  “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。

  “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面,與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

  如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。

  最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。

  這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫(xiě)出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。

《蜀道難》的說(shuō)課稿3

  一、說(shuō)教材

  《蜀道難》是必修三第二單元第一課,第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

  高一必修二第二單元已經(jīng)接觸了詩(shī)歌,學(xué)生掌握了詩(shī)歌鑒賞的基本知識(shí)和能力。本單元學(xué)習(xí)唐詩(shī),唐詩(shī)雄渾豪放而又沉郁頓挫,詩(shī)人詩(shī)風(fēng)各異,教學(xué)要充分把握詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,《蜀道難》感情強(qiáng)烈,筆鋒雄健,想象奇特,氣勢(shì)雄渾,是李白的成名作。結(jié)合本單元要求和本課特點(diǎn),學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

  1、知識(shí)和能力:

 、倭私庾髡、整體感知詩(shī)的寓意,知人論“詩(shī)”;

 、诜磸(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。

  2、情感態(tài)度價(jià)值觀:了解李白的放達(dá),感受詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。

  3、教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)的重點(diǎn)自然是誦讀。

  教學(xué)難點(diǎn)是如何把握朗讀技巧以及詩(shī)人抒發(fā)的情感。

  二、說(shuō)教法

  教法:教學(xué)活動(dòng)就是要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。《蜀道難》是詩(shī)歌經(jīng)典,又是豪放詩(shī)歌,所以在教學(xué)上要重視誦讀。我采用在誦讀中輕輕松松把握全文的教學(xué)方法。第一步是初讀。解決最基本的字詞問(wèn)題,打好基礎(chǔ)是學(xué)好任何學(xué)科的關(guān)鍵,只有認(rèn)真地做好這項(xiàng)工作,學(xué)習(xí)才會(huì)很輕松。第二步是意讀。朗讀中質(zhì)疑,在獨(dú)立思考的前提下進(jìn)行個(gè)性化解讀,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。第三步是美讀。除了誦讀以外,還有問(wèn)題探究法、討論法、評(píng)點(diǎn)法等。

  學(xué)法:誦讀感知情脈——讓學(xué)生去讀

  知人論世探主旨——讓學(xué)生去思

  個(gè)性解讀賞藝術(shù)——讓學(xué)生去品

  總之,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  先入為主很重要,要從一開(kāi)始就抓住學(xué)生的思想。導(dǎo)語(yǔ)從李白一生三件寶詩(shī)、酒、劍入手,引起學(xué)生知曉李白的興趣。這里采用互動(dòng)法,引導(dǎo)學(xué)生從以前學(xué)習(xí)的知識(shí)中回憶,并且及時(shí)表?yè)P(yáng)那些記得好的同學(xué)。從而引到本節(jié)課的內(nèi)容上來(lái)。

  李白一生三件寶:詩(shī)、酒、劍。杜甫有詩(shī)為證,說(shuō)李白“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神!闭f(shuō)到酒,杜甫也曾寫(xiě)到“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!闭f(shuō)到劍,李白好劍術(shù),十五歲學(xué)劍術(shù),二十五歲仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游。李白自己也有“安得倚天劍,跨海斬長(zhǎng)鯨”的詩(shī)句。

  余光中在《尋李白》對(duì)此有過(guò)非常生動(dòng)的概括,“酒入豪腸,七分釀成了月光,三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!崩畎琢艚o我們的是一個(gè)灑脫不羈而又才華橫溢的形象,就連對(duì)蜀道之難的慨嘆中亦不乏其匠心獨(dú)具的豪放。清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間!保ā短圃(shī)別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。接下來(lái)我們一起走進(jìn)李白的《蜀道難》。

 。ǘ翱次艺f(shuō)名人”欄目,此期名人為李白。輪流到的學(xué)生展示。

  大家就自己知道的李白作一補(bǔ)充。最后對(duì)學(xué)生所說(shuō)的進(jìn)行總結(jié)。

 。ㄈ┭辛(xí)課文

  1、初讀課文。基本操作模式就是自由誦讀,掃清文字障礙;然后找出文中重點(diǎn)詞的意思和與現(xiàn)在意思不同的詞語(yǔ)(比如古今異義、此類(lèi)活用、通假字,甚至特殊句式)。

 、賹W(xué)生借助不同的字典,疏通文意。

 、谡莆罩攸c(diǎn)字意思和詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

  這一步的目的是讓學(xué)生獨(dú)立自主地完成閱讀,并且逐步形成積累和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好習(xí)慣。當(dāng)然在教學(xué)過(guò)程中,找學(xué)生進(jìn)行成果展示是必不可少的,這次展示是讓學(xué)生能夠順利地朗誦詩(shī)歌。先讓自告奮勇的同學(xué)來(lái)讀,再讓朗誦基本功比較扎實(shí)的學(xué)生來(lái)讀,從讓學(xué)生朗誦中去比較、去感受、去體味。當(dāng)然要極力表?yè)P(yáng)那些踏實(shí)認(rèn)真,能夠開(kāi)動(dòng)腦筋并且有獨(dú)特思維判斷的學(xué)生。

  2、意讀課文;静僮髂J骄褪翘骄咳绾握b讀詩(shī)歌。一般為先設(shè)置問(wèn)題,學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討、展示之后,根據(jù)對(duì)問(wèn)題的理解程度嘗試有感情地朗讀。

  設(shè)置的問(wèn)題如下:

 、佟笆竦乐y,難于上青天”這句詩(shī)在文中出現(xiàn)三次,每一次該如何讀?

 、趯(xiě)蜀道難,為什么要引用傳說(shuō)中的蠶從、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó)和五丁開(kāi)山?表達(dá)了詩(shī)人的什么愿望?

 、奂(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

 、苷n文第二段詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造怎樣的氣氛?

  ⑤課文第三段包括哪些內(nèi)容?聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。

  這五個(gè)問(wèn)題基本上涵蓋了全詩(shī)的'內(nèi)容,首先讓他們獨(dú)立思考,對(duì)每個(gè)問(wèn)題都有或明晰或含糊的答案之后,分小組交流自己的意見(jiàn),并且每個(gè)小組商討出較恰當(dāng)?shù)拇鸢,然后每個(gè)小組展示自己的成果。每個(gè)小組都要評(píng)價(jià)出最好的小組和最差的小組。最后,學(xué)生普遍能夠答出來(lái)的就不再贅述,對(duì)于困難的恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行點(diǎn)撥。

  根據(jù)大家得出的統(tǒng)一答案,研究每一部分該如何去誦讀,是平緩地?cái)⑹,還是激昂有力,在商量一致后同學(xué)們推舉代表進(jìn)行示范誦讀,個(gè)別地方如果有問(wèn)題,就和學(xué)生一起研究。

  這里以問(wèn)題促讀,讓學(xué)生在徹底了解整篇謀篇布局以后意讀,再由意讀帶動(dòng)理解。

 、佟笆竦乐y,難于上青天”這句詩(shī)在文中出現(xiàn)三次,每一次該如何讀?

  點(diǎn)撥:開(kāi)頭一句,領(lǐng)起全文,嘆蜀道之高,為全文奠定雄放的感情基調(diào)。

  中間一句,嘆蜀道之險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)主旋律,把詩(shī)歌推向高峰。

  結(jié)尾一句,嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,照應(yīng)題目、開(kāi)頭,給人強(qiáng)烈的感嘆。

 、趯(xiě)蜀道難,為什么要引用傳說(shuō)中的蠶從、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó)和五丁開(kāi)山?表達(dá)了詩(shī)人的什么愿望?

  ③細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

  針對(duì)上面兩個(gè)問(wèn)題點(diǎn)撥:“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!……然后天梯石棧相鉤連”,詩(shī)人從蠶叢、魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)的古老傳說(shuō)落筆,追溯了秦蜀隔絕、不相往來(lái)的漫長(zhǎng)歷史,指出由于五位壯士付出了生命的代價(jià),才在不見(jiàn)人跡的崇山峻嶺中開(kāi)辟出一條崎嶇艱險(xiǎn)的棧道,強(qiáng)調(diào)了蜀道的來(lái)之不易。朗誦時(shí)如能作出尋覓的動(dòng)作,眼神如夢(mèng)似幻,沉浸在追憶中,情緒上交織著驚和嘆,能更好地體現(xiàn)蜀道的悠遠(yuǎn)感和神秘色彩,聽(tīng)眾也能通過(guò)你的朗誦更入境地感受到悲壯的情感氛圍和蜀道神采飛動(dòng)的藝術(shù)形象。

  經(jīng)過(guò)一番神秘的尋根后,“上有六龍回日之高標(biāo),……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”引導(dǎo)我們直面現(xiàn)實(shí):那突兀而立的高山,茫茫蒼蒼,直插霄漢;高山下雷霆萬(wàn)鈞的激浪、曲折回旋的河川,驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,氣象恢弘。面臨這一派永遠(yuǎn)不會(huì)被征服的個(gè)性山川,我們要讀出一種認(rèn)真對(duì)待的態(tài)度,并讀出欣賞,讀出嘆服。

 、苷n文第二段詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造怎樣的氣氛?

  點(diǎn)撥:“問(wèn)君西游何時(shí)還”,詢(xún)問(wèn)式的關(guān)切透露出友人將赴曲途。在關(guān)懷擔(dān)憂中讀出由衷的同情!暗(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”以憂切低昂的旋律,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。這些自然景觀感情色濃厚,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,我們讀的時(shí)候也要在擔(dān)憂中充滿愁緒。

  山川的偉大、強(qiáng)悍,以絕對(duì)強(qiáng)大的力量給人以不可抗拒的威懾。我們需感受到李白帶著雄渾的氣勢(shì),蘊(yùn)含著豪邁的聲響,誦讀時(shí)需在驚愕和恐懼中讀出敬畏!斑B峰去天不盈尺,……崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”需讀出激越憂憤,詩(shī)緒在想象的奇境中迷離恍惚地遨游,豪放不羈,色彩斑斕,追求奇、異、怪。

  “其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這里突然來(lái)了一個(gè)“險(xiǎn)”,情緒上,擔(dān)憂中表露出埋怨。

 、菡n文第三段包括哪些內(nèi)容?聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。

  點(diǎn)撥:突出劍閣的險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王不乏其人。從而引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě),化用張載的語(yǔ)句,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,既寫(xiě)猛獸,又影射政治兇煞,一語(yǔ)雙關(guān)。唐寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局,表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。朗誦時(shí)情致需轉(zhuǎn)入低沉,和前面的“蜀道難”形成一種壯美和丑惡,高亢和低回的反襯,在情緒的節(jié)奏上,構(gòu)成一種張力。

  這些環(huán)節(jié)都會(huì)讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)。學(xué)生的理解能力的培養(yǎng)要靠他們自己去探索,盡管教師點(diǎn)撥和引導(dǎo)也非常重要,但在實(shí)際教學(xué)中要根據(jù)具體情況,對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)措施,總之,鼓勵(lì)為主,鞭策為輔。

  3、美讀課文;静僮髂J骄褪窃诶斫獾幕A(chǔ)上醞釀情感,有激情地誦讀。

  首先探討兩個(gè)問(wèn)題:

  ①探討主旨

  知人論世

  本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,恰好用來(lái)進(jìn)行思維訓(xùn)練。

  我首先指導(dǎo)方法,“知人論世”是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則。知人,就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系;論世,就是要了解作者所處的時(shí)代、環(huán)境。接著打出李白在長(zhǎng)安的介紹。說(shuō)明李白滿懷壯志而來(lái),卻受到權(quán)貴的忌恨,被放還鄉(xiāng)。接著打出唐玄宗時(shí)期的介紹,說(shuō)明太平景象背后潛伏的危機(jī)。然后讓學(xué)生分組討論,可以適當(dāng)加以引導(dǎo):

  主旨探討之一:送別友人

  主旨探討之二:抒寫(xiě)心志

  主旨探討之三:諷喻時(shí)政

  主旨探討之四:倦于仕途

 、谒囆g(shù)鑒賞

  個(gè)性解讀

  這一環(huán)節(jié)是全課的重點(diǎn)。我采用化難為易的方法,設(shè)問(wèn):你認(rèn)為本詩(shī)好在哪里?一人評(píng)一句。這樣安排,讓學(xué)生由淺入深,由單一到多樣,由枯燥變生動(dòng),由灌輸?shù)礁形。是一種個(gè)性化解讀,是思維活躍的表現(xiàn)。最后總結(jié)浪漫主義詩(shī)歌的詩(shī)風(fēng)。

  自由鑒賞

  想象豐富,夸張奇特,感情強(qiáng)烈,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言凝練,自由奔放,換韻自由,音節(jié)鏗鏘,情景交融,情真意切,有神奇色彩,有歷史沉重感,一詠三嘆,主旨突出,內(nèi)容變換跳躍,對(duì)偶句式整齊有力,長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落,筆力千鈞,先聲奪人,渲染氣氛,烘托映襯,比喻生動(dòng),細(xì)節(jié)感人,照應(yīng)到位,直抒胸臆和委婉含蓄向結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合,概括描寫(xiě)與具體描寫(xiě)相結(jié)合,正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)想結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,視聽(tīng)結(jié)合,逐層深入,由高到危,由地理環(huán)境到人事環(huán)境……

  總結(jié):浪漫主義詩(shī)人藝術(shù)風(fēng)格:想象、夸張、感情強(qiáng)烈

  在探討完之后,配上音樂(lè),帶著對(duì)李白的理解和此詩(shī)主旨的探討進(jìn)行美讀,美讀的基本原則就是有情感地去讀,讓李白的詩(shī)歌能夠酣暢淋漓地抒發(fā)出來(lái),也讓自己的情感在李白的詩(shī)歌中酣暢淋漓地抒發(fā)出來(lái)。對(duì)于非常優(yōu)秀的學(xué)生在朗誦這一塊作指導(dǎo),以便讓他們朝更優(yōu)秀的方向發(fā)展。

 。ㄋ模┍痴b詩(shī)歌

 。ㄎ澹╅喿x延伸:去年去了一次劍門(mén)關(guān),寫(xiě)了一篇文章《天下奇險(xiǎn)第一關(guān)》,和學(xué)生一起分享。另外,研究李白,尤其是他的生平、思想和代表詩(shī)歌。

 。┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

  蜀道難

  李白

  初讀:文字、句意

  意讀:詩(shī)意、鑒賞方法

  美讀:主旨、藝術(shù)技巧、情感

 。ㄆ撸┙虒W(xué)反思

  學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。所以在總體設(shè)計(jì)上讓學(xué)生自己去動(dòng),去思考問(wèn)題的解決方式,不管是他的固有思維,還是獨(dú)特的思維,大家集思廣益之后,同學(xué)們對(duì)問(wèn)題的看法就會(huì)更加全面,也慢慢地學(xué)會(huì)如何去解決問(wèn)題。

  三分詩(shī),七分讀。如果能夠有感情地誦讀詩(shī)歌,那么詩(shī)歌的境界就會(huì)完全顯露出來(lái)。所以在教學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候把讀作為教學(xué)的主線,不僅讓學(xué)生敞開(kāi)心胸,而且從讀中體味到詩(shī)歌的美麗。但在如何分層次地誦讀這一方面還應(yīng)該再深入一些,或許學(xué)生會(huì)理解更深刻一些。

《蜀道難》的說(shuō)課稿4

  第二單元欣賞七首唐詩(shī),作者分別是李白、杜甫、白居易和李商隱。李、杜二人是唐代詩(shī)壇最耀眼的兩位明星,李白的歌行體詩(shī)歌想像豐富,比喻奇特,筆法夸張,韻律流轉(zhuǎn)華美,在人教社必修3編寫(xiě)說(shuō)明中明確欣賞這些作品,需要注意兩個(gè)方面:

  一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的情境。本單元所選的詩(shī)歌,情感的抒發(fā)都是含蓄的,這就需要我們進(jìn)入詩(shī)人所描寫(xiě)的情境中細(xì)細(xì)體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,首先要抓好朗讀和背誦,比如讀《蜀道難》要高亢激昂;其次要發(fā)揮想像和聯(lián)想,不僅要把詩(shī)歌描繪的景物、事態(tài)還原成腦中的圖畫(huà),而且要設(shè)身處地,感受詩(shī)人在此種情境中的精神狀態(tài)和心理特征。

  二是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。詩(shī)歌具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,古人說(shuō)“動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)”(《毛詩(shī)序》)。鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美,是詩(shī)歌教學(xué)的重要內(nèi)容。

  三是抓好朗讀和背誦。朗讀和背誦,對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)來(lái)說(shuō),具有不可或缺的意義。詩(shī)歌本來(lái)就是宜歌宜詠的,朗讀和背誦,一方面可以加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,另一方面可以檢驗(yàn)理解水平,鞏固理解成果。另外,對(duì)詩(shī)歌的理解,不是單純的課堂講解所能完成的,有時(shí)還需要學(xué)生更多社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷的參與。這樣,背誦本身還具有貯存功能,可以留待詩(shī)美的緩釋。

  本課說(shuō)明:

  1引導(dǎo)學(xué)生參照課文注釋?zhuān)篌w讀懂詩(shī)意,在此基礎(chǔ)上熟讀成誦。(針對(duì)單元教學(xué)目1和目標(biāo)3)

  2引導(dǎo)學(xué)生品味這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),注意要讓學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)談,不能泛泛而論,進(jìn)而對(duì)一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論。(針對(duì)單元教學(xué)目標(biāo)2)

  3發(fā)揮學(xué)生的感悟能力和想象力,引導(dǎo)他們結(jié)合自己的生活體驗(yàn)(比如旅游、郊游)和讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解詩(shī)歌,進(jìn)而產(chǎn)生情感上的`共鳴。(目標(biāo)2、3)

  課時(shí)安排2課時(shí)

  教學(xué)方法:誦讀法、小組合作學(xué)習(xí)、探究法。

  第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)本首詩(shī)歌的情境中,第一段能熟讀成誦。

  二、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

  三、鑒賞本詩(shī)第一段所采用的藝術(shù)手法,充分發(fā)揮想象力,能?chē)L試著運(yùn)用某些藝術(shù)手法于自己的作文中。

  教學(xué)關(guān)鍵 課前有充分的朗誦預(yù)習(xí);采用靈活多變的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;

  下面是具體的教學(xué)過(guò)程:

  一導(dǎo)入:

  1在大唐多若滿天繁星的詩(shī)人中,李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)、道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),確實(shí)給人們留下極為深刻的印象,以至使我們一說(shuō)起李白,就可以想見(jiàn)一個(gè)飄然不群的詩(shī)仙形象。(采用背景音樂(lè)古箏曲)

  2請(qǐng)談?wù)勀闼私獾睦畎。因(yàn)閷W(xué)生對(duì)李白比較熟悉,所以在這里教師給學(xué)生一個(gè)表現(xiàn)自己、展示自己的機(jī)會(huì),從而增加對(duì)本篇學(xué)習(xí)的興趣!師生共同整理出李白的生平簡(jiǎn)歷如下:

  李白,字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東),于唐武后長(zhǎng)安元年(公元701年)出生在西域的碎葉。少年即顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣覽,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安,政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使得他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒開(kāi)當(dāng)途。

  教師過(guò)渡:其實(shí),李白的性格既有灑脫不群、追求自由的一面,又有執(zhí)著、深沉的一面。它的情感中感傷亦如影子一樣與歡樂(lè)相隨,詩(shī)人與社會(huì)的矛盾以及詩(shī)人性格自身的原因,使李白一些看似充滿歡樂(lè)、飄逸灑脫的詩(shī)篇中,夾雜著失望的悵惘、焦慮的痛苦與孤獨(dú)的感傷。無(wú)論是希世之嘆,亦或是出世之望,乃至對(duì)現(xiàn)實(shí)的抨擊,其中往往寓藏著這種心態(tài)。

  今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一首千古名篇《蜀道難》。

  3與學(xué)生交流背景資料:(課前布置的這項(xiàng)作業(yè)是有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力,因?yàn)樵?shī)歌鑒賞首先就要知人論世,所以訓(xùn)練學(xué)生這種意識(shí),為詩(shī)歌鑒賞打下良好基礎(chǔ)。)

  1《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多寫(xiě)山川之險(xiǎn)言蜀道之難 。

  2這首詩(shī)大約是作者在唐玄宗天寶年間長(zhǎng)安時(shí)所作,詩(shī)中所描繪的圖景有很多是詩(shī)人的想象,因此這首詩(shī)被譽(yù)為“奇之又奇”的樂(lè)府詩(shī)。3關(guān)于這首詩(shī)的寓意歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。(有四種說(shuō)法)

  教學(xué)具體過(guò)程

  一 多種形式誦讀,整體感知全篇

  1自己朗讀課文,初步感知

  首先將難字、易讀錯(cuò)字展示給學(xué)生要求學(xué)生自讀時(shí)注意讀準(zhǔn)字音。

  其次讓學(xué)生根據(jù)書(shū)下注解大體讀懂詩(shī)意,將不能理解的語(yǔ)句挑出來(lái),小組同學(xué)間探討研究,也可以向教師質(zhì)疑。

 。ㄒ?yàn)樵?shī)歌本來(lái)就講究涵詠玩味,有如千年佳釀,令人沉醉,所以不宜逐句翻譯,破壞詩(shī)意美,完全可以留給學(xué)生自己揣摩和體會(huì)。)

  2 精品美讀,再讀感悟。

  說(shuō)明配合蜀道畫(huà)面和背景音樂(lè),教師進(jìn)行示范朗誦。要求學(xué)生體會(huì)感情、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)節(jié)奏等,同時(shí)布置思考題:《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句?它在全詩(shī)起到什么作用?

  明確:(1)蜀道之難,難于上青天!

  (2)全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終,有一唱三嘆之效 !

  3三讀品味,其義自見(jiàn)

  讓學(xué)生小組間分段朗誦,體會(huì)它的效果,并請(qǐng)概括分析每段所詠嘆的“蜀道之難”。

 。ń處熆商崾緦W(xué)生找出每段的中心句)

  一段嘆高難行。二段嘆險(xiǎn)可畏。三段嘆戰(zhàn)禍之烈

  至此完成教學(xué)重點(diǎn)1誦讀和2整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。然后進(jìn)入教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)

  二涵詠玩味,鑒賞藝術(shù)特色

  在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我將采用研究性學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生成為鑒賞詩(shī)歌的主人,采用小組合作探究的方式,逐步分析出本首詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。我將公布本課研究學(xué)習(xí)主題:你認(rèn)為“蜀道之難”最難在哪里呢?是高,是險(xiǎn)還是戰(zhàn)禍之酷烈?

  由此先讓我們來(lái)看看第一段蜀道之高有多高,有多難!

  布置任務(wù):小組合作:請(qǐng)具體分析第一段所詠嘆的“蜀道之難”。 因?yàn)榈谝欢螄@高難行(是怎樣寫(xiě)蜀道之高難行的?)

  學(xué)生經(jīng)過(guò)研究討論,教師逐步引導(dǎo),師生共同歸納出第一段分為兩個(gè)部分

  1蜀道來(lái)歷(介紹五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō))2蜀道高峻(具體描寫(xiě))

  針對(duì)兩個(gè)部分,教師分別提出兩個(gè)研究問(wèn)題:

 。1)“五丁開(kāi)山”的傳說(shuō)有何作用?

  明確:說(shuō)明自古難行,付出重大的犧牲。增加了神秘感和浪漫主義色彩。(這一點(diǎn)是詩(shī)歌的常見(jiàn)方法)

  (2)作者采用了什么方法來(lái)具體描寫(xiě)蜀道的高峻?這道題的設(shè)置實(shí)際上是進(jìn)行名句的賞析,也是有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)名句的敏感度。在這里教師可以提示學(xué)生以下兩句:

  1上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。

  這是點(diǎn)面結(jié)合的方法兼夸張。

  2黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。

  這是大膽的想象和夸張。

  在這里教師要給學(xué)生介紹本詩(shī)的創(chuàng)作趣談:現(xiàn)存資料表明,李白沒(méi)有由秦入蜀的經(jīng)歷,他二十四歲離開(kāi)蜀地,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,沿長(zhǎng)江東下,就再也沒(méi)回去過(guò)?梢(jiàn)《蜀道難》純系想像之辭,不過(guò)是借送友人入蜀,展開(kāi)想像的翅膀,作了一番升天入地的藝術(shù)之旅。

  總結(jié)第一段藝術(shù)特色:

  一段嘆高難行。

  蜀道來(lái)歷(五丁開(kāi)山)神秘浪漫

  蜀道高峻 點(diǎn)面結(jié)合、想象夸張

  將研究性學(xué)習(xí)帶入本課堂,是為了提高學(xué)生自主探究問(wèn)題的能力,同時(shí)也是以第一段的鑒賞為例,引導(dǎo)學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,抓詩(shī)眼、分層次,找名句才能比較系統(tǒng)地進(jìn)行鑒賞,為第二課時(shí)完全自主學(xué)習(xí)鑒賞打下基礎(chǔ)。

  經(jīng)過(guò)誦讀感知,詩(shī)歌特色鑒賞之后相信學(xué)生對(duì)第一段的理解和感悟比較充分了,為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言和意境的理解,我設(shè)計(jì)了下面一個(gè)環(huán)節(jié),“想象千山之旅”。

  這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),并不是單純的進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí),實(shí)質(zhì)上更是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法、意境的另一種方式的鑒賞體會(huì)。因?yàn)樵谶@個(gè)環(huán)節(jié)中,我將要求學(xué)生結(jié)合千山的風(fēng)景圖片,想象登山之旅,并描繪出來(lái),這其中,可以借用、化用《蜀道難》或者改造蜀道難中部分詩(shī)句的詞語(yǔ),來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。這樣,學(xué)生將會(huì)對(duì)原詩(shī)再次進(jìn)行賞讀,對(duì)詩(shī)句進(jìn)行更為細(xì)膩的揣摩,甚至可以達(dá)到創(chuàng)造性的賞讀效果!這一環(huán)節(jié)也是落實(shí)了本單元教學(xué)目標(biāo)

  一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)詩(shī)歌的情境。 二、啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。

  之后課堂上請(qǐng)學(xué)生談想象中的千山之旅,學(xué)生和教師評(píng)點(diǎn)教師也有一篇下水文章與學(xué)生交流。教師下水仿寫(xiě):

  2請(qǐng)同學(xué)課堂背誦第一段。本課將在學(xué)生一起背誦第一段的瑯瑯書(shū)聲中結(jié)束!

  最后布置作業(yè):熟讀第二、三段,小組合作分析二、三段運(yùn)用了什么方法寫(xiě)蜀道之難的,準(zhǔn)備課堂匯報(bào)

《蜀道難》的說(shuō)課稿5

  大家好!我說(shuō)課的題目是《蜀道難》。

  對(duì)于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ),那么,在正式內(nèi)容開(kāi)始之前,我要先談一談對(duì)教材的理解。

  一、說(shuō)教材

  《蜀道難》選自人教版必修三第二單元第四課,本篇課文是一首古風(fēng)體裁的詩(shī)歌,詩(shī)人李白通過(guò)夸張、渲染的表現(xiàn)手法,以及直抒胸臆的抒情方式。從高險(xiǎn)、驚險(xiǎn)、兇險(xiǎn)幾個(gè)方面,將蜀道的抽象之“難”,以具體的物象形式表現(xiàn)出來(lái),表達(dá)了詩(shī)人大膽、奇特瑰偉的聯(lián)想力,正體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪邁飄逸的藝術(shù)特點(diǎn)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):高中一年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維占主導(dǎo),本文是一首古風(fēng)詩(shī)歌,因而重心在誦讀上。我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著重采用誦讀,感悟的方法進(jìn)行文本分析。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

  1.能夠有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

  2.通過(guò)聽(tīng)錄音的方式,學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過(guò)朗誦,小組討論的方式,理解“蜀道之難”難在何處?

  3.感受李白詩(shī)風(fēng)的豪邁特點(diǎn),體會(huì)祖國(guó)大好河山的奇險(xiǎn)雄壯之美。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:

  教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章的感情基調(diào),學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):理解蜀道“難”在何處,文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式;诖,我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。多媒體教學(xué)法;朗誦法;討論法。

  下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入未成曲調(diào)先有情,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容,還要形成閱讀期待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我會(huì)通過(guò)誦讀課文首句導(dǎo)入:“噫唏噓,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!睂(duì)話同學(xué):同學(xué)們,從老師的誦讀聲中,你能感受到,這句詩(shī)的風(fēng)格是哪一位大詩(shī)人的?李白一生游遍名山大川,足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。那么,他筆下的家鄉(xiāng)——古蜀國(guó)有怎樣的勝景?今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)仙,走進(jìn)四川……

  (二)整體感知

  整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

  首先,我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文,同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等,然后再播放音頻,糾正他們的讀音與停頓。

  其次,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勊x了本詩(shī)之后的感受。學(xué)生通過(guò)朗讀,能夠說(shuō)出蜀道的山高水險(xiǎn),奇峻,以及詩(shī)人李白充沛,高昂的`情緒。我會(huì)對(duì)學(xué)生的感知進(jìn)行全面概括。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀:

  1.學(xué)生在初步感知詩(shī)歌情感基調(diào)之后,我會(huì)再次播放音頻,并設(shè)置問(wèn)題。我的問(wèn)題是:詩(shī)人是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)蜀道的?學(xué)生經(jīng)過(guò)再次朗讀后回答。文章是從三個(gè)部分來(lái)寫(xiě)蜀道之難的。分別是:第一部分:“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然……”,寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。接著從“鳥(niǎo)道”寫(xiě)蜀道之高險(xiǎn)。第二部分:借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”“猿猱”等景物,生發(fā)悲壯感慨;再寫(xiě)山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。第三部分:通過(guò)劍閣山的崢嶸之勢(shì),寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈,表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。

  2.順勢(shì)我會(huì)提問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題,我的問(wèn)題是:文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,同學(xué)們?cè)俅卫收b第一段,找出具體描寫(xiě)“難”的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來(lái)的?學(xué)生朗讀后,我會(huì)指定一兩名來(lái)回答。經(jīng)過(guò)總結(jié),我們看到:

  詩(shī)歌的第一句:直抒胸臆,連續(xù)運(yùn)用三個(gè)韻調(diào)和諧的嘆詞,表現(xiàn)詩(shī)人被蜀道之高而驚恐的心境,使人未見(jiàn)其高,先聞其險(xiǎn)!盃杹(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”,“四萬(wàn)八千歲”是一個(gè)夸張的說(shuō)法,說(shuō)明了蜀道長(zhǎng)時(shí)間的閉塞。

  3.接著,我會(huì)提出第三個(gè)問(wèn)題:蜀道之高險(xiǎn)是如何表現(xiàn)的?學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦課文第二部分,結(jié)合我的引導(dǎo)和總結(jié)后,明確問(wèn)題答案如下:

  “西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔”,這里的“鳥(niǎo)道”是“橫絕峨眉巔”,可以看出山勢(shì)之高;“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險(xiǎn)。接著,詩(shī)人通過(guò)“黃鶴”的“不得過(guò)”,“猿猱”的“愁攀援”,來(lái)側(cè)面烘托出山勢(shì)之高險(xiǎn)。只能讓人“仰脅息”而“坐長(zhǎng)嘆”。

  4.在分析了第一部分之后,我會(huì)繼續(xù)指定學(xué)生讀第二部分,并提問(wèn):從哪些詞可以看出蜀道的“驚險(xiǎn)”?學(xué)生通過(guò)朗讀明確:“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”的叫聲,烘托出凄慘悲涼的氣氛,讓人“畏巉巖”而“不可攀”。

  其中,一“悲”,一“號(hào)”,一“啼”,一“愁”,將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。

  5.接著,我會(huì)組織學(xué)生集體朗誦文章的第三部分,并設(shè)置問(wèn)題:詩(shī)人是因何而第三次復(fù)嘆“蜀道之難,難于上青天”的?從哪句可以看出?學(xué)生思考后,我會(huì)指定某生來(lái)回答。

  6.下來(lái),我會(huì)設(shè)計(jì)最后一個(gè)問(wèn)題:文章多次感嘆“蜀道之難,難于上青天”,這句話對(duì)于作者的抒情有什么作用。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論后明確:詩(shī)人反復(fù)感嘆,奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)。

  通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

  (四)延伸作業(yè)

  語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有明確的終結(jié)點(diǎn),而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問(wèn)題走向另一個(gè)問(wèn)題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外,構(gòu)建起大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:

  學(xué)生再次集體朗誦本文,同時(shí)注意停頓和語(yǔ)調(diào)氣勢(shì),并思考本詩(shī)有怎樣的藝術(shù)特色。經(jīng)過(guò)小組討論,代表來(lái)回答。隨后,我會(huì)通過(guò)播放蜀道的圖片和視頻,讓學(xué)生談?wù)勊麑?duì)蜀地歷史和地理的作用看法:

  最后,我的作業(yè)設(shè)計(jì)為:背誦本詩(shī);課下后學(xué)習(xí)李白的古風(fēng)詩(shī)作《夢(mèng)游天姥吟留別》,將它和《蜀道難》中的抒情方式及夸張、渲染的表現(xiàn)手法進(jìn)行比較,體會(huì)李白的詩(shī)歌的抒情方式。

《蜀道難》的說(shuō)課稿6

  一、說(shuō)教材:

  選自粵教版高中語(yǔ)文必修三的一篇基本閱讀型的課文。

  對(duì)于古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí),除了要讓學(xué)生體會(huì)作者的思想情感,還要提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力。從這兩個(gè)方面出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn):

  1、通曉背景,整體感知全文,初步體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。

  2、通過(guò)反復(fù)誦讀課文和疏通詩(shī)文,提高學(xué)生閱讀古典詩(shī)歌的能力。(教學(xué)重點(diǎn))

  3、評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的.藝術(shù)特色,深入體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感,提高學(xué)生的鑒賞能力。(教學(xué)難點(diǎn))

  二、教學(xué)方法:誦讀法、點(diǎn)撥法、解讀法

  三、學(xué)習(xí)方法:

  四、教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  導(dǎo)入:作者簡(jiǎn)介(生平略、作品風(fēng)格詳)、寫(xiě)作背景(利于學(xué)生理解詩(shī)文)

  整體感知:聽(tīng)課文錄音,注意字詞的讀音,體會(huì)詩(shī)句的語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)與長(zhǎng)短句式變化的關(guān)系。

  分析課文:從題目的“難”字著手,提問(wèn):作者為什么說(shuō)“蜀道難”呢?“難”在哪里?文中有多少處直接提到“蜀道難”的?我到這里為止提了三個(gè)問(wèn)題,對(duì)于前兩個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可能一下子回答不出來(lái),等我們?cè)谑柰ㄍ暾n文之后,再解決。但是第三個(gè)問(wèn)題,學(xué)生是很容易能夠回答得出來(lái)的。因此我只要求學(xué)生馬上回答我的第三個(gè)問(wèn)題,順著這個(gè)問(wèn)題,看看作者在文中三處直接提出的“蜀道之難”是否一樣。這樣,就進(jìn)入詩(shī)文的疏通了。

  教材的注釋為我們提供了詳盡的解釋?zhuān)兄谖覀兪柰ㄔ?shī)文。在詩(shī)文的疏通時(shí),把更多的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。重點(diǎn)詩(shī)句、字詞,多讓學(xué)生嘗試著翻譯,我及時(shí)點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)。同時(shí)還指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)句,分析詩(shī)句的表現(xiàn)手法、修辭手法、句式特點(diǎn)。

  課文從三個(gè)角度寫(xiě)了登蜀道之難,而每一段剛好為一個(gè)角度。在疏通完一段之后,再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出來(lái)。這里就是解決了上面提到的作者為什么說(shuō)“蜀道難”和“難”在哪里這兩個(gè)問(wèn)題了。

  第一課時(shí)疏通到課文的第二段止。

  第二課時(shí)

  按照第一課時(shí)的方法疏通第三段。

  結(jié)合課文當(dāng)中的詩(shī)句讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌是怎樣體現(xiàn)李白詩(shī)歌雄奇瑰麗,富于浪漫色彩的。

  總結(jié)《蜀道難》這首詩(shī)的重點(diǎn)字詞,再次理清“三難”。

  布置作業(yè):出默寫(xiě)題,課后再背誦課文。

  五、板書(shū)

  課題作者

  三難:第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難

  第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難

  第三段從現(xiàn)實(shí)的角度說(shuō)安居之難

  總結(jié):我的教學(xué)設(shè)計(jì)抓住了詩(shī)歌當(dāng)中的“三難”,以此為線索,展開(kāi)詩(shī)文的疏通。對(duì)于詩(shī)歌當(dāng)中用來(lái)表現(xiàn)“三難”的詩(shī)句,也是李白詩(shī)歌雄奇瑰麗,富于浪漫色彩的體現(xiàn)。所以用這些詩(shī)句可以總結(jié)出“三難”的結(jié)論,也可以用這些詩(shī)句賞析李白的詩(shī)風(fēng),讓學(xué)生欣賞對(duì)蜀道難的想象和描寫(xiě)。學(xué)生在讀懂了詩(shī)文才能夠賞析,但是我們也可以融賞析于理解的過(guò)程當(dāng)中。

《蜀道難》的說(shuō)課稿7

  一、說(shuō)教材

  1.教材地位作用分析:《蜀道難》是蘇教版高中必修教材必修四“筆落驚風(fēng)雨”專(zhuān)題“詩(shī)從肺腑出”板塊的一篇文章。本板塊的其他篇目是《登高》(杜甫)、《琵琶行(并序)》(白居易)、《錦瑟》(李商隱)。本詩(shī)是專(zhuān)題第一篇,在專(zhuān)題教學(xué)中具有舉足輕重的地位。同時(shí),本詩(shī)在李白詩(shī)歌中既有代表性,又有特殊性。代表性主要體現(xiàn)為:內(nèi)容上傷時(shí)憂世、關(guān)注國(guó)事的憂樂(lè)意識(shí)和熱愛(ài)大好河山的誠(chéng)摯感情,藝術(shù)上新奇大膽夸張想象的浪漫手法,風(fēng)格上熱情奔放宏偉豪邁的基調(diào)等。特殊性體現(xiàn)為:作者采用古樂(lè)府形式,卻又對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展。本詩(shī)運(yùn)用了大量散文化詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成了極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,韻腳也三次變換。

  2.說(shuō)學(xué)情分析

  對(duì)于高中學(xué)生而言,一方面,他們已接觸過(guò)不少李白的詩(shī)歌,對(duì)其詩(shī)歌也有了一定了解,但實(shí)際上仍停留在較為膚淺的層次;另一方面,他們又擔(dān)負(fù)著艱巨的應(yīng)考任務(wù)。因此,本文教學(xué)既要立足課文解讀,也要著眼全局,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,舉一反三,加深對(duì)李白詩(shī)歌、盛唐詩(shī)歌的理解,學(xué)得一些詩(shī)歌鑒賞的方法。班級(jí)學(xué)生素質(zhì)一般,對(duì)本文文字有較多障礙,難度較大,所以仍然要安排足夠的教學(xué)時(shí)間———兩課時(shí),并且布置預(yù)習(xí)作業(yè)。

  3.說(shuō)課程標(biāo)準(zhǔn):閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力和審美力。能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。

  基于以上幾點(diǎn),本詩(shī)意象雄渾,筆意恣肆,詩(shī)風(fēng)豪放。努力滲透新課程理念,擬以“難”為切入點(diǎn),以“嘆”激趣、導(dǎo)疑,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生品讀意象→體味詩(shī)風(fēng)→感悟情感,最終達(dá)成對(duì)詩(shī)歌的綜合體驗(yàn)。

  我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為

  (1)研習(xí)意象,體驗(yàn)討論,品析蜀道之“難”,感悟詩(shī)人情感。

  (2)學(xué)習(xí)詩(shī)歌描寫(xiě)蜀道難的手法,體會(huì)李白雄放詩(shī)風(fēng)。

  而把(1)作為教學(xué)重點(diǎn),(2)作為教學(xué)的難點(diǎn)

  二、說(shuō)教法

  1.朗讀———感受音韻之美。朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)朗讀,透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,可以感受詩(shī)歌的音韻之美。詩(shī)歌的朗讀要把握好兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是音步,即詩(shī)歌的停頓及由此形成的節(jié)奏。二是輕重音調(diào),即語(yǔ)調(diào)。音步和音調(diào)都應(yīng)該根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容劃分。因此,朗讀的第一步是深刻體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。同時(shí),朗讀也是感受詩(shī)歌情感的重要途徑。通過(guò)反復(fù)朗讀,可以加深對(duì)詩(shī)歌情感的體悟。

  2.研讀法、點(diǎn)撥法:師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

  三、說(shuō)學(xué)法

  1.朗讀法

  2.自主合作探究

  四、說(shuō)教學(xué)流程

  1.導(dǎo)入

  李白印象:人,豪放率性;詩(shī),浪漫雄奇。

  2.激趣

  (1)粗讀全詩(shī),明確李白對(duì)蜀道的印象:難!

  (2)面對(duì)蜀道之難,李白如何感嘆?

  引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中表達(dá)強(qiáng)烈感嘆的詞語(yǔ):“噫吁戲”“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”。

  3.激疑

  (1)嘆什么?

  引導(dǎo)學(xué)生重讀全詩(shī),從詩(shī)中找出蜀道“景物”:“鳥(niǎo)道”“天梯”“石!薄案邩(biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥(嶺)”“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”“連峰”“枯松”“瀑流”“劍閣”。

  (2)為何嘆?

  引導(dǎo)學(xué)生在自由精讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上,選擇一個(gè)意象品味揣摩;交流品讀體驗(yàn)。

  一嘆蜀道之高危:用秦蜀人煙不通的歷史、五丁開(kāi)山的傳說(shuō),用絕頂鳥(niǎo)道、回日高標(biāo)、黃鶴難越、猿猱愁度極寫(xiě)蜀道山嶺之高危。

  二嘆蜀道之雄奇:以回日高標(biāo)、沖波回川、近天連峰、倒掛枯松、飛湍瀑流極寫(xiě)蜀道山川的雄壯奇麗。

  三嘆蜀道之兇險(xiǎn):以攀援時(shí)斂氣屏息、撫膺長(zhǎng)嘆,悲鳥(niǎo)子規(guī)的`飛繞夜啼,極寫(xiě)蜀道山道之峻險(xiǎn);以劍閣“蛇”盤(pán)“虎”踞、殺人如麻極寫(xiě)蜀道人事兇險(xiǎn)。

  (3)如何嘆?

  A.鋪墊:李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,用疊詞將詞人內(nèi)心堆積縈繞的愁緒描寫(xiě)得真切入微。

  B.研讀:李白用何種方式來(lái)表達(dá)對(duì)蜀道的感嘆?

  鋪墊:賀知章看了李白此詩(shī)后,屢屢稱(chēng)嘆,號(hào)其為“謫仙”,當(dāng)即解金龜換酒,與傾盡醉。詩(shī)中“仙氣”何在?

  反復(fù)詠嘆:詩(shī)中用頂真、排比手法三次感嘆“蜀道之難,難于上青天”,一嘆其高危不通,二嘆其峻險(xiǎn)難越,三嘆其雄奇兇險(xiǎn)。

  大膽想象、聯(lián)想:用蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)、五丁開(kāi)山、六龍駕日的傳說(shuō)極力渲染蜀道之隔、之通,以此表現(xiàn)蜀道山嶺之高危。想象、聯(lián)想歷史久遠(yuǎn),空間廣闊,氣勢(shì)酣暢。

  極度夸張:極寫(xiě)秦蜀之隔,太白之高,青泥(嶺)之峻,連峰之高,飛瀑之喧,劍閣之險(xiǎn)。

  反復(fù)烘托:以黃鶴猿猱愁度來(lái)襯托蜀道山嶺之高,以飛鳥(niǎo)悲號(hào)、子規(guī)夜啼來(lái)襯托蜀道空寂悲凄;以行人的斂氣屏息、驚魂不定、失色長(zhǎng)嗟來(lái)襯托山之陡峭峻險(xiǎn)。

  C.小結(jié):面對(duì)蜀道,唯有李白敢將它與天比高,與蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)比久;唯有李白敢借五丁開(kāi)山寫(xiě)通,借六龍回日寫(xiě)隔;唯有李白敢借捫參歷井寫(xiě)驚,借悲鳥(niǎo)夜啼寫(xiě)凄;唯有李白敢借倒掛枯松寫(xiě)險(xiǎn),借萬(wàn)壑雷聲寫(xiě)雄,借“蛇”盤(pán)“虎”踞寫(xiě)兇,這便是李白身上常人無(wú)法企及的“仙氣”——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境,雄放灑脫的詩(shī)風(fēng)。

  4.悟情

  思考:

  (1)你從李白的嘆息中聽(tīng)出了什么?

  引導(dǎo)學(xué)生在品味意象的基礎(chǔ)上分析詩(shī)人情感:贊嘆其雄奇?zhèn)?驚懼其峻峭險(xiǎn)惡;遺憾其高不可越;憂慮其兇險(xiǎn)多事。

  (2)有人說(shuō),此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則寫(xiě)詩(shī)人自己仕途坎坷,表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣,你贊成嗎?為什么?

  理由:這是一個(gè)開(kāi)放性的題目,可以各抒己見(jiàn),不求統(tǒng)一,但要言之成理,尤其要能緊貼文本,找出根據(jù)。以本題為例,詩(shī)人本身可能未必有這層意思,但學(xué)生結(jié)合詩(shī)人生平,讀出這樣的感受也應(yīng)予以尊重。通過(guò)討論讓學(xué)生明白兩點(diǎn):第一,主旨概括最重要的依據(jù)是文本;第二,文學(xué)作品的解讀可以多元,同一部作品,不同的讀者可能會(huì)讀出不同的感受和體會(huì)。但是多元解讀不能漫無(wú)邊際,要防止不顧文本過(guò)度解讀。

  5.體驗(yàn)

  (1)學(xué)生在涵泳的基礎(chǔ)上自由吟誦全詩(shī)。

  (2)教師范讀(或播放錄音范讀)。

  五、說(shuō)板書(shū)

  蜀道難

  李白

  開(kāi)辟之難

  難度越之難手法:形象聯(lián)想、鋪墊、烘托、夸張

  安居之難安史之亂

  理由:詩(shī)歌的內(nèi)容通過(guò)結(jié)構(gòu)直觀的顯示出來(lái),對(duì)高中生來(lái)說(shuō),板書(shū)不必過(guò)多、過(guò)細(xì),但必須點(diǎn)到恰處,點(diǎn)到亮處。)

《蜀道難》的說(shuō)課稿8

尊敬的各位專(zhuān)家評(píng)委:

  大家好!

  我是xx號(hào)選手,今天我說(shuō)課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。

  一、說(shuō)教材

  《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文,這一單元幾篇文章都是唐朝詩(shī)歌。《蜀道難》寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,從藝術(shù)特點(diǎn)上看,詩(shī)歌想象奇特,筆法夸張,充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī),鑒賞詩(shī)歌,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。

  二、說(shuō)學(xué)情

  學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌并不陌生,但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層,還沒(méi)用真正掌握鑒賞詩(shī)歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟,幫助他們進(jìn)入詩(shī)歌的情景,增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。

  三、說(shuō)目標(biāo)

  根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:

  1、了解作家及背景。

  2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

  過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受詩(shī)的意境美、聲韻美,激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛(ài)。

  四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

  難點(diǎn):評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色,體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感。

  五.說(shuō)教法和學(xué)法

  教法:

  1、誦讀法。

  2、問(wèn)題引導(dǎo)法。

  3、交流討論法。

  4、點(diǎn)撥法。

  學(xué)法:

  1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。

  2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

  3、合作探究法——交流討論,共同研讀。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入課文

  在大唐多若繁星的詩(shī)人中,李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《蜀道難》,再次感受李白詩(shī)歌的風(fēng)格。(板書(shū))。

 。ǘ┳髡吆(jiǎn)介

  (三)誦讀感知

  1、第一遍,個(gè)別學(xué)生堂上朗讀,讀后師生議論不足之處。

  2、第二遍,聽(tīng)錄音或老師范讀,學(xué)生圈點(diǎn)矯正。

  3、第三遍,全體學(xué)生齊讀。

  4、第四遍,學(xué)生結(jié)合注釋默讀,疏通詩(shī)意,圈出難點(diǎn),合作交流。

  (四)問(wèn)題探究

  1、《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句?它在全詩(shī)起到什么作用?

  明確:(1)蜀道之難,難于上青天。2)全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終,有一唱三嘆之效!

  2、蜀道“難”在哪里?

  三難:

  第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難。

  第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難。

  第三段從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)安居之難。

  3、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

  明確:神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

  虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

  摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

  借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

  運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的.氣氛。

 。ㄎ澹┭由焱卣

  本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,你是怎么看?

  主旨探討之一:送別友人

  主旨探討之二:抒寫(xiě)心志

  主旨探討之三:諷喻時(shí)政

  主旨探討之四:倦于仕途

  (六)堂上總結(jié)

  這首詩(shī)想象奇特、豐富,氣勢(shì)宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。

 。ㄆ撸┱f(shuō)作業(yè)

  背誦該詩(shī)。

 。ò耍┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

  板書(shū)方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書(shū),既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

  蜀道難(李白)

  開(kāi)辟之難;攀越之難;安居之難。

  總之,在教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。

  我的說(shuō)課結(jié)束,不足之處,請(qǐng)各位老師指正,謝謝!

《蜀道難》的說(shuō)課稿9

  各位老師:大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》。

  一 說(shuō)教材: 它是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)。高一下學(xué)期必修本第二單元的第一首詩(shī)歌。 教材按照時(shí)間順序,從上學(xué)期第2本依據(jù)引入了古代詩(shī)歌。所以這節(jié)課將在上學(xué)期的基礎(chǔ)上賞析,進(jìn)一步提高詩(shī)歌鑒賞能力,從而對(duì)學(xué)習(xí)這單元的其它詩(shī)歌以幫助,還為學(xué)習(xí)第2本中的宋詞打好基礎(chǔ)。

  高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  教學(xué)大綱要求學(xué)生能夠初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。

  高考詩(shī)歌鑒賞考查的內(nèi)容大致是兩點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象語(yǔ)言和表達(dá)技巧;評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

  第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

  《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺空茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。

  高一的學(xué)生,閱讀的古體詩(shī)并不多,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。

  由于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法分析有困難,<蜀道難>的內(nèi)容方面是顯見(jiàn)而又模糊的,藝術(shù)成就突出,所以,我決定從兩方面來(lái)實(shí)破.內(nèi)容和寫(xiě)法上.于是我確立本文教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識(shí)與能力目標(biāo):(我依據(jù)集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合的原則,結(jié)合教材特點(diǎn)與學(xué)生的實(shí)際確立了本課的知識(shí)與能力目標(biāo)為:)

  1、通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。

  2、了解的本詩(shī)的寫(xiě)作技巧

  3、 培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力,提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

  感知雄奇豪放的美,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌

  知識(shí)目標(biāo)是本節(jié)課中要求學(xué)生整體太標(biāo)的,對(duì)理解能力較強(qiáng)的學(xué)生,則要求此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展。

  能力目標(biāo):(研究性) 高一的學(xué)生,在自主探究詩(shī)歌深層含義方面比較差,結(jié)合這首歌能充分鍛煉此種能力,故能力目標(biāo)定為此。

  過(guò)程與方法目標(biāo):(依據(jù)循序漸進(jìn)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合的原則,我確立這節(jié)課的過(guò)程與方法目標(biāo)為:)

  1、 本詩(shī)教學(xué)按”初步感知————合作探究————互動(dòng)交流————擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

  2、 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑解疑及自我感悟。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)(我依據(jù)德影響一致性與個(gè)連貫性原則、科學(xué)性和思想性相結(jié)和的教學(xué)原則,我將情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)確立為:)

  通過(guò)賞析,體會(huì)作者廣大的襟懷, 敬仰作者盛唐風(fēng)采,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱情擁抱祖國(guó)的山水、熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化。這一點(diǎn)切合了教學(xué)大綱的要求。

  這一德育目標(biāo)的實(shí)施貫穿在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中。

  (這首詩(shī)在藝術(shù)手法方面成熟頗高,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展。所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為)

  教學(xué)重點(diǎn):藝術(shù)手法的把握與體味。

 。ㄟ@首詩(shī) 詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,但是什么原因如此呢,是一個(gè)難點(diǎn),只能打開(kāi)這個(gè)結(jié),才能進(jìn)入深層次的審美境界。所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為)

  教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),感受藝術(shù)性。

  1、 教學(xué)方法和手段:(如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作,培養(yǎng)會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,鼓勵(lì)善學(xué)為教學(xué)理念,依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:)誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。

  第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

  第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

  第三、啟發(fā)法、當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

  第四、點(diǎn)撥法。

  第五、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

  利用多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。心理學(xué)家研究,多重感官同時(shí)感知的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于單一感官感知的學(xué)習(xí)效果。直觀性教學(xué)能夠吸引學(xué)生的注意力,使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,再與教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)想結(jié)合,通過(guò)循序漸進(jìn)由淺入深的教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升到理性的高度,再加上拓展思維訓(xùn)練,讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)揮創(chuàng)造,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的`有效遷移,最終取得良好的學(xué)習(xí)效果。

  三、說(shuō)學(xué)法

  (與教法相對(duì)應(yīng),我依據(jù)學(xué)生認(rèn)知階段性特點(diǎn),為學(xué)生設(shè)計(jì)了如下學(xué)法:)

  1、感知法2。 理解領(lǐng)悟法3。 質(zhì)疑感悟法4。問(wèn)題討論法5。 自主合作探究6復(fù)習(xí)法7。識(shí)記法

  在導(dǎo)入新課觀看課件及誦讀時(shí),充分調(diào)動(dòng)自己的感知器官去理解領(lǐng)悟,以利于收獲感動(dòng),體悟意境;鼓勵(lì)學(xué)生在感悟的同時(shí),勇于質(zhì)疑;在探究文章內(nèi)涵、藝術(shù)魅力時(shí),讓學(xué)生積極主動(dòng)的討論,自主合作探究:會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,有意想不到的收獲。同時(shí)兼顧到知識(shí)的連續(xù)性,讓學(xué)生聯(lián)系到學(xué)過(guò)的知識(shí),溫故而知新。

  教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成。

 。ㄎ冶局抡n程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。安排了如下教學(xué)步驟。)

  教學(xué)步驟:(依據(jù)認(rèn)知規(guī)律)

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

  播放…… 從《蜀道難》這個(gè)課題來(lái)看(顯示主頁(yè)面),很容易使人聯(lián)想到——山勢(shì)巍峨峭撥。為了讓學(xué)生更好地去感受這首詩(shī)的博大浩渺的境界。我在電子課件的頁(yè)面顏色處理上,偏重于厚重、愁怨的蒼黑色,也正好和《蜀道難》的風(fēng)格相符,加上強(qiáng)有力的音樂(lè),學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué),學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格.

  導(dǎo)語(yǔ)(由李白的一些詩(shī)句導(dǎo)入)(或者由故事導(dǎo)入《唐摭言》第七卷記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之日:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’)

  今日世界隨著物質(zhì)生產(chǎn)的日益發(fā)達(dá),人們?nèi)找娓械矫悦,心靈的家園蘆荒蕪不堪,無(wú)”家”可歸?渴裁磾[脫世事的紛擾繁雜?靠什么滋養(yǎng)我們遲鈍粗糙的心田?靠什么慰藉我們疲憊的身心?欣賞文學(xué)作品,可以幫助我們擺脫這一窘迫。文學(xué)作品的欣賞當(dāng)從詩(shī)歌入手,因?yàn)槲膶W(xué)的最高境界就是有詩(shī)意。如果懂得欣賞詩(shī)歌,就如同拿著一把打開(kāi)文學(xué)欣賞之門(mén)的金鑰匙。欣賞詩(shī)歌,可以幫助我們營(yíng)造出詩(shī)意的精神家園,引領(lǐng)我們走出心靈的困境,讓我們?cè)娨獾貤谇啻旱闹︻^。。(這一設(shè)計(jì),目的在于喚起學(xué)生對(duì)詩(shī)歌美感的祈盼。心靈找到一片棲息之凈土,是何等讓人向往。這樣的纖塵不染的境界,會(huì)引發(fā)學(xué)生的向往之心,尤其是他們處于青春時(shí)期。易受詩(shī)情感染。) (或者從”一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”做導(dǎo)語(yǔ))

  二、課前提問(wèn)學(xué)生介紹李白、解題(不僅為鑒賞詩(shī)歌作準(zhǔn)備,而且也豐富了文化內(nèi)涵)(學(xué)生復(fù)習(xí)法、識(shí)記法)

  三、誦讀感悟 誦讀時(shí)讓學(xué)生把疑惑點(diǎn)、感動(dòng)點(diǎn)加以圈點(diǎn)(加理論)(誦讀法)

  誦讀點(diǎn)撥:1、把握基調(diào)2、誦讀指導(dǎo):噫吁嘻,危乎高哉……等等。

  能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀,并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。(注意音節(jié)、重音、基調(diào))

  1、兩位學(xué)生讀,讓學(xué)生比較。

  2、 再欣賞配樂(lè)朗誦《蜀道難》,學(xué)生感悟。 師生一同欣賞這首詩(shī)的FLASH動(dòng)畫(huà)及穿插的配樂(lè)朗誦(課件展示),用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境,將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化,創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)失望和希望、幻滅和追求交織在一起的心情。由此得出,不只是柔婉絢麗才美,雄渾崇高之美有時(shí)更具震撼力。

  此時(shí),學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)(回主頁(yè)面,音樂(lè)響起),再以配樂(lè)的形式進(jìn)行學(xué)生詩(shī)歌朗誦。通過(guò)帶點(diǎn)“慨嘆”緒的音樂(lè),更好地讓學(xué)生用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),了解這首詩(shī)的語(yǔ)言是獨(dú)特的、精練的、壯美的,把握其感情基調(diào)。

  重新欣賞配樂(lè)的動(dòng)畫(huà),再次感受詩(shī)中的意象美。這并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)。而是讓學(xué)生加深理解,邊聽(tīng)邊分小組討論交流

  3、 再讀(配樂(lè))鼓勵(lì)學(xué)生帶著激情去讀。

 。▽W(xué)生通過(guò)充分地感受詩(shī)歌,已經(jīng)有較深的印象,于是開(kāi)展下個(gè)環(huán)節(jié)。)

  五、討論文本(討論法.啟發(fā)法.培養(yǎng)發(fā)散思維.學(xué)生問(wèn)題討論法學(xué)習(xí)??)

  新課程大力提倡主觀式閱讀,主要閱讀要讀,要學(xué)生直面作品,用自己的眼睛去觸及,用自己的心靈去撫摩作品.所以我安排了以下:

  鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑。(學(xué)生用問(wèn)題討論法、 自主合作探究學(xué)習(xí))

  把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決。充分相信學(xué)生的潛在能力,這樣會(huì)發(fā)展學(xué)生對(duì)自我意識(shí)在人的發(fā)展中的價(jià)值的清醒認(rèn)識(shí),也是教師在教育活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基本要求。

  建構(gòu)主義心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是主動(dòng)構(gòu)建而非被動(dòng)接受的過(guò)程。討論的過(guò)程實(shí)質(zhì)是相互競(jìng)爭(zhēng),相互誘導(dǎo),相互激活的過(guò)程。學(xué)生的思維在討論中一旦被觸發(fā),就能迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,甚至可以形成洶涌的創(chuàng)新思維浪潮,從而激發(fā)學(xué)生多角度多層次地思考探索,產(chǎn)生一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)共同努力來(lái)解決問(wèn)題,培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神)

  面對(duì)學(xué)生的奇思妙想,正確的及時(shí)肯定,給予鼓勵(lì);錯(cuò)誤的及時(shí)更正。教師洋溢著對(duì)學(xué)生精神生命舒展的真誠(chéng)回應(yīng)贊嘆和期待,學(xué)生就會(huì)充盈著精神生命舒展的智慧快樂(lè)和自豪。這樣學(xué)習(xí)者的知識(shí)文化就會(huì)不斷地在課堂上生成,自信力,認(rèn)知能力也會(huì)不斷地在課堂中提高,課堂成為學(xué)習(xí)者抒展生命光華的殿堂。

  當(dāng)然,由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少,所以難免會(huì)分析走偏的時(shí)候。這時(shí)就需要我有效地引導(dǎo)。抓住有利的契機(jī),將問(wèn)題變得不再膚淺。當(dāng)師生為了一個(gè)共同目標(biāo)協(xié)同努力時(shí),學(xué)習(xí)才是最有效的,教與學(xué)的效益才能達(dá)到最大化。

  由學(xué)生試著解答問(wèn)題。疑難時(shí)我相機(jī)啟發(fā)。(討論法)(自主學(xué)習(xí)法)

  完成對(duì)詩(shī)的內(nèi)容藝術(shù)手法的分析(理論:學(xué)生學(xué)法??)

  學(xué)生主動(dòng)建立起一個(gè)融洽的討論環(huán)境。在一種寬松自由的環(huán)境里,集思廣益。真正達(dá)到老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng),教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放失的指導(dǎo),學(xué)生和學(xué)生之間也可以互相學(xué)習(xí);钴S了學(xué)生思維。

  我抓住問(wèn)題中的亮點(diǎn),加以點(diǎn)撥。 進(jìn)而體會(huì)詩(shī)歌中作者的情懷,分析運(yùn)用的藝術(shù)技巧,充分發(fā)揮想象力,展示學(xué)生的表達(dá)能力、理解能力。進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍。創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極思維。

 。ㄒ唬┓治鰞(nèi)容 利用學(xué)生的問(wèn)題,理清文章思路,即依次從歷史山勢(shì)高危行人環(huán)境風(fēng)光奇險(xiǎn)現(xiàn)實(shí)的角度寫(xiě)蜀道難

  當(dāng)提到”捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生表演一下,來(lái)想象創(chuàng)造人行其上的艱難情狀和畏懼心理,捕捉了行在嶺上手捫星辰呼吸緊張撫胸長(zhǎng)嘆的情形。(二度創(chuàng)造理論)

  文章的主旨一直眾說(shuō)不一,所以鼓勵(lì)學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn),做到有理有據(jù)。尊重學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。適時(shí)列出各種觀點(diǎn):(課件展示, 八、 歌頌說(shuō)七、 仕途說(shuō)六、 送別說(shuō)五、 勸諫說(shuō)四、 詠蜀說(shuō)三、 諷喻說(shuō)二、 刺瓊說(shuō)一、 憂杜說(shuō))

  1。明人胡震亨在李詩(shī)通中說(shuō):”風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣”2。揮斥幽憤之作3擔(dān)憂國(guó)事4.贊祖國(guó)山河,熱愛(ài)祖國(guó).......但有一點(diǎn)是確定的:有著天真爛漫的赤子之心的李白無(wú)時(shí)無(wú)刻不用真情去擁抱生活.這時(shí),相機(jī)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)之情。這樣用討論法既解決了課程的難點(diǎn),又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。。

 。ǘ┓治鏊囆g(shù)技巧。

  由于學(xué)生對(duì)夸張這種修辭很了解,所以會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí),我順勢(shì)鼓勵(lì)學(xué)生回憶李白的其他用夸張的詩(shī)句,來(lái)喚醒學(xué)生的發(fā)散思維。這不僅激發(fā)了學(xué)生的注意.興趣,也引發(fā)了學(xué)生的適度”認(rèn)知焦慮”,即原有的生活經(jīng)驗(yàn)(名詩(shī)佳句的積累)和新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間的矛盾沖突,造成了學(xué)生認(rèn)識(shí)心理的不平衡,從而使學(xué)生產(chǎn)生解決這一沖突,實(shí)現(xiàn)新的平衡的需求。這樣的教學(xué)行為的效能是多方面的:激發(fā)了學(xué)生裝的好奇心與求知欲,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,促進(jìn)了學(xué)生思維能力的發(fā)展,營(yíng)造了濃郁的課堂文化氛圍,激起了師生情感的和諧共振,使師生的生命活力在課堂上充分煥發(fā)出來(lái)。

  當(dāng)學(xué)生提到"黃鶴之飛尚不得過(guò)"時(shí),循循誘導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到,連善飛的黃鶴都不得過(guò),更何況是人了,歸結(jié)出詩(shī)人用了襯托手法.那么文中還有哪片也用了這種手法呢?這樣,便及時(shí)地用所學(xué)的知識(shí)分析運(yùn)用,提高了學(xué)生的分析運(yùn)用能力。

  當(dāng)學(xué)生提到”上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí),就是一個(gè)很好的契機(jī)。這里作者引用了什么?是神話。那么用了什么手法?依學(xué)生的知識(shí)水平是回答不出來(lái)的。所以我就啟發(fā)誘導(dǎo)道:"既然是神話,所以是————"學(xué)生會(huì)配合道"不真實(shí)的","那么詩(shī)中的景都是不真實(shí)的嗎?"學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)"有真實(shí)的,比如"青泥何盤(pán)盤(pán),百步發(fā)折縈巖巒""那么此處用的手法就是―――"有的可能會(huì)說(shuō)"真實(shí)與不真實(shí)相結(jié)合的手法"這時(shí)我再加以明確為"虛實(shí)結(jié)合"為了鞏固成果,我就試讓學(xué)生舉出自己學(xué)過(guò)用些技巧的詩(shī)文.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維.(此處課件應(yīng)做出來(lái))

  還發(fā)現(xiàn)了文章用了神話,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出這是一種浪漫主義手法.

  學(xué)生自然還會(huì)注意到文中的”蜀道難,難于上青天”在文中出現(xiàn)三次,而發(fā)問(wèn)。這樣引導(dǎo)學(xué)生自主思考,從語(yǔ)感上內(nèi)容上兩方面來(lái)考慮。一唱三嘆,一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

  這樣,看似無(wú)序地問(wèn),實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),而且完全是在學(xué)生自主,教師輔助的情況下完成了,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性.這樣比老師直接擺出一些問(wèn)題來(lái)講效果要好很多.因?yàn)槿耸悄軇?dòng)的實(shí)踐主體,沒(méi)有個(gè)體的積極參與,個(gè)體的發(fā)展是不可能實(shí)現(xiàn)的.實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合.(依據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的教學(xué)原則)

  3 李白風(fēng)格:李白用的是浪漫主義,那么浪漫在哪呢?啟發(fā)學(xué)生從內(nèi)容與手法兩方面分析: (內(nèi)容)詩(shī)人不受任何約束,筆隨情移,忽而似寫(xiě)仙界異地,忽而又在人間凡境。正因其擺脫了束縛,筆觸才得以縱橫馳騁,勾勒出經(jīng)天緯地、闊大無(wú)比的宏偉景象,創(chuàng)造出前無(wú)古人、后無(wú)能及的千古詩(shī)作。(手法)想象奇特詭異,用詞險(xiǎn)峻而流暢,設(shè)境驚心而動(dòng)魄,夸張橫空出世,鋪排滔滔滾滾。

  總之,教師必須珍視學(xué)生獨(dú)特的感覺(jué)體驗(yàn)和理解,絕不能把對(duì)文本的理解簡(jiǎn)單地設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生往圈套里鉆,拋出一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)束縛學(xué)生的思維,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生與文本直接對(duì)話,允許仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,對(duì)閱讀的內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng),生成帶有個(gè)性色彩的思想和見(jiàn)解。

  課堂文化是課堂教學(xué)的”土壤”,是課堂教學(xué)的活力之根和動(dòng)力之源,而要形成符合新課改要求的課堂文化,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),就必須實(shí)現(xiàn)問(wèn)題生成和文化對(duì)話的有機(jī)交融。通過(guò)這種學(xué)生與文本的對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話,學(xué)生與教師之間的對(duì)話,最終促進(jìn)了學(xué)生在課堂上生成問(wèn)題,并在問(wèn)題的解決中分享共同意義。

  八總結(jié):請(qǐng)學(xué)生用鑒賞的眼光談?wù)劚疚慕o你留下的最深刻的印象。

  讓學(xué)生主動(dòng)的總結(jié),系統(tǒng)地把握,養(yǎng)成好的鑒賞習(xí)慣。(列出名人對(duì)李白此詩(shī)的評(píng)價(jià): 沈德潛評(píng)論其詩(shī)說(shuō):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間!保ā短圃(shī)別裁》)陸時(shí)雍稱(chēng)其詩(shī)“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”。(《詩(shī)鏡總論》)殷璠贊頌此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。(《河岳英靈集》)閻少昭典說(shuō)欣賞其詩(shī),“透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛可以看到詩(shī)人那‘落筆撼五岳,笑傲凌滄洲’的高大形象”。(唐詩(shī)鑒賞辭典))

  再讀(還是那兩位學(xué)生)

  七、比較閱讀(或者出一些詩(shī)句判斷用的藝術(shù)手法)(依據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則)學(xué)的最終目的是用.我設(shè)計(jì)讓學(xué)生判斷詩(shī)句用的藝術(shù)手法的題型,使學(xué)生學(xué)以致用,而且還檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,還測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化。

  李白與唐代的關(guān)系。指導(dǎo)閱讀引申討論(點(diǎn)出閱讀的篇目《唐之韻》《走近李白》(不要) 詩(shī)言志,詩(shī)往往抒發(fā)的是詩(shī)人的內(nèi)心情感和自我追求,詩(shī)人的生平經(jīng)歷,豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都在詩(shī)歌中有反映。有句俗話“文如其人”。要了解詩(shī)作中的“我”為什么會(huì)這樣哀怨,為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感。就必須了解詩(shī)人,才能更好地了解詩(shī)作,更深層次地理解詩(shī)歌形象背后的意蘊(yùn),把握好詩(shī)歌的基調(diào)。(為什么這樣引導(dǎo))

  實(shí)際此處在總結(jié)李白詩(shī)的風(fēng)格.最后師加以總結(jié)擴(kuò)展李白與唐代的關(guān)系.(微型講座)(討論法\講授法)

  李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁,語(yǔ)言自然奔放,詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣.李白的眼光簡(jiǎn)直可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的,他的心胸能容納整個(gè)宇宙,并且以這種氣魄看待社會(huì)與人生.這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào).盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài),英雄主義與浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律.以盛大為美似乎已成為唐代詩(shī)人創(chuàng)作精神中的支柱.或儒或道或俠或禪,種種表現(xiàn)之下,有一個(gè)基點(diǎn),那就是詩(shī)人們內(nèi)心無(wú)比崇高的對(duì)壯美的向往.無(wú)論是理性冷靜的儒學(xué)家,還是超脫又玄的帶發(fā)禪師,一旦出現(xiàn)在唐代這個(gè)特殊的歷史舞臺(tái)上,就全都不可避免地固執(zhí)起來(lái),他們可以在自己的詩(shī)歌中摒棄某一種風(fēng)格,如儒家沒(méi)有道家的"無(wú)為"思想,俠客沒(méi)有禪師的出世之心,可是卻不能違背這個(gè)時(shí)代如此統(tǒng)一的審美觀.這樣一個(gè)環(huán)境所造就的詩(shī)人,筆下自會(huì)大氣,千載之后,仍能令儒者勇,弱者壯.

  這是一個(gè)微型的講座,這樣不僅有助于學(xué)生更準(zhǔn)確地理解知識(shí),養(yǎng)成愛(ài)讀詩(shī)文的美好情感,而且拓展了課堂教學(xué)的內(nèi)涵。教給學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí),不能滿足于一種視角一種方法的運(yùn)用,而應(yīng)多側(cè)面,多維度地分析出作品更豐富的意蘊(yùn)來(lái),除了上述的形式視角,內(nèi)容視角,更深層次的是社會(huì)歷史視角。從而營(yíng)造了良好的課堂文化氛圍,達(dá)成師生情感的高度共鳴,讓學(xué)生的生命在課堂上勃發(fā)出無(wú)限生機(jī).由于學(xué)生愛(ài)知識(shí)限制,所以此處延伸的知識(shí)點(diǎn)適合用講授法,既節(jié)時(shí)又高效.(不要)

  十結(jié)束語(yǔ).通過(guò)讀這首詩(shī),我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美。傾瀉而出、率直豪爽的形象美。包容廣泛、引人聯(lián)想的境界美。讀其詩(shī),有一種情感搖曳,欲隨其動(dòng)蕩的感覺(jué),有一種不得不伴詩(shī)人情感變化的而喜而怒的感覺(jué),有一種凈化靈魂,提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之處。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。

  九、布置作業(yè).

  同學(xué)們,在生活中,有幾過(guò)雄壯的景象嗎,請(qǐng)同學(xué)們也用浪漫主義手法描繪出來(lái)。(既引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美,又能夠提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,依據(jù)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則)

  在課后作業(yè)的布置上,我十分注意知識(shí)的延伸性。

  說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì):本課時(shí)板書(shū)為內(nèi)容板書(shū),也是這節(jié)課的重點(diǎn):…………

  教學(xué)后記: 目前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀是學(xué)生一方面不太重視語(yǔ)文學(xué)習(xí),另一方面對(duì)語(yǔ)文課的期望雙越來(lái)越高.他們希望能有更豐富多彩的內(nèi)容,同時(shí)以更生動(dòng)活潑的形式出現(xiàn).所以,本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地.的確,給他們一個(gè)機(jī)會(huì),他們會(huì)給你百倍的驚喜.我的說(shuō)課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!

《蜀道難》的說(shuō)課稿10

  一. 教材分析和處理:

  《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

  高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

  高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

  依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:

  知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩(shī)意,能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

  我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西,所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問(wèn)題探究,要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì),給他們搭建展示自己文思的平臺(tái),因此,我將本課的

  過(guò)程與方法目標(biāo)定為:

  1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

  2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

  采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。

  (1)誦讀法 掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;

  (2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

  (3)賞析法 進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的`李白來(lái)。

  誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為:

  了解李白的放達(dá),感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

  這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為:

  感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

  古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為:

  體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),得到審美享受,感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

  怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:

  誦讀法,討論法,啟發(fā)、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。

  第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

  第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

  第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

  第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

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