《艾青詩(shī)選》讀后感合集14篇
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《艾青詩(shī)選》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇1
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的'真正含義。“善的源泉潛藏在內(nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出�！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們必須要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足，從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是能夠不勞而獲的，僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇2
意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī)，要透過(guò)詩(shī)歌中的意象，理解詩(shī)歌的深層。
20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期，他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例：
從遠(yuǎn)古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太陽(yáng)向我滾來(lái)……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽見
冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下
群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話
城市從遠(yuǎn)方
用電力與鋼鐵召喚它
于是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對(duì)于人類再生之確信
無(wú)疑，太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象，然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的'渴慕和憧憬。
同時(shí)，作為象征表現(xiàn)，詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái)，太陽(yáng)活了，人化了，竟然向詩(shī)人以及我們所依存的世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩(shī)人的筆下活了，動(dòng)了，人化了，熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開，換了一副靈魂，以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活，寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇3
這幾天閑來(lái),翻書柜時(shí)瞥上一層灰的《艾青詩(shī)選,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè).艾青式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我.艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合.它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái).在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”.我愛艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”.是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利.“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的.喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”.詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明.人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生.屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”.或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”（艾青《礁石》）.詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思.你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”.這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基.我愛艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力.艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕.這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳.美!我愛艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物； 我愛艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛著這片土地和陽(yáng)光.
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇4
人們所熟知的一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”之所以這句話能夠流傳至今，一定有它的道理。通過(guò)書籍，我們能夠?qū)W到很多……
書籍中有人生感悟，人生大道理，過(guò)往人的經(jīng)驗(yàn)，過(guò)去的經(jīng)歷，使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想，走向更燦爛的未來(lái)。《艾青詩(shī)選》是一部很好的書籍。一首首膾炙人口的詩(shī)，給人留下較為深刻的印象，更是引發(fā)了很多名人的評(píng)價(jià)，許多人贊揚(yáng)《艾青詩(shī)選》，這也是肯定的，因?yàn)椤栋嘣?shī)選》是一部值得青少年認(rèn)真觀看并品讀的書籍。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的'閱讀對(duì)《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情，那些詩(shī)看起來(lái)高大上，語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華�！栋嘣�(shī)選》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟，給讀者以深思�！栋嘣�(shī)選》的作者是艾青，一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué)，專修繪畫的人，卻走向了文學(xué)道路。他的詩(shī)的外表是極知識(shí)分子似的，但艾青的本質(zhì)和力量，表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村青年時(shí)的真摯，深沉，愛的故事上。艾青是記聞一多，郭沫若等人之后，又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。
《艾青詩(shī)選》這本書收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理，是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
這本書最主張的就是對(duì)外界的向往和追求，不要被內(nèi)部的世界打擊。
世界很大，每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。做好自己，用對(duì)未來(lái)，這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇5
艾青是浪漫的詩(shī)人，他寫的許多詩(shī)，不僅富有哲理，而且有畫境，就像幅電影定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力。
艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》等等。但我最喜愛的還是《我愛這土地》。
《我愛這土地》這篇短詩(shī)，表達(dá)了艾青滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，當(dāng)時(shí)的中國(guó)炮火連天，國(guó)難當(dāng)頭，愛情寫下了《我愛這土地》�！凹偃缥沂且恢圾B，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”艾青筆下的“一只鳥”指的是廣大人民的心聲；“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”指的是當(dāng)時(shí)中國(guó)正在遭受到其他國(guó)家的欺凌；“這永遠(yuǎn)洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民郁結(jié)在心中的悲憤，無(wú)處發(fā)泄；“這永遠(yuǎn)無(wú)止息地吹刮著的`激怒的風(fēng)”指人們心中對(duì)侵略者的憤怒；“和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”表達(dá)人們和詩(shī)人對(duì)美好世界的向往和渴望，希望世界和平，停止戰(zhàn)爭(zhēng)�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”因?yàn)榘鄬?duì)祖國(guó)愛得刻骨銘心。
艾青的《我愛這土地》最后一句“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”這句話讓我深深地觸動(dòng)了一下，我愛我的祖國(guó)，因?yàn)樗胛业牡诙䝼�(gè)母親一樣養(yǎng)育著我，使我離不開它。我覺得每一個(gè)人都不希望自己的祖國(guó)遭受欺凌，同樣的，我也希望國(guó)與國(guó)之間是和平，和諧的，不希望國(guó)家之間還有戰(zhàn)爭(zhēng)，希望我們的世界和平共處。
艾青的詩(shī)，總是那么有魅力，讓讀者深深地喜愛著。艾青的詩(shī)就像一束陽(yáng)光照射在紅玫瑰上，照亮我們前進(jìn)的方向。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇6
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義�！吧频脑慈獫摬卦趦�(nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出�！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的`不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇7
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上，厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦，見到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上頭有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國(guó)土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人�！斑@是為我所愛的`、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念，寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場(chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛國(guó)愛民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚(yáng)！
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話，就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，到達(dá)夢(mèng)想的生活！
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇8
大多數(shù)人都恐懼黑暗，因?yàn)楹诎祹Ыo他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時(shí)，一個(gè)人處在黑暗的環(huán)境里，很容易變得脆弱和感傷。有的人會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自己的負(fù)能量，有的人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí)，更多的是迷茫，因?yàn)椴惶茴I(lǐng)悟其中的含義，所以對(duì)書失去了些許興趣。我想這首詩(shī)的創(chuàng)作靈感，也許和作者所處的時(shí)代背景有關(guān)，之后就去查了這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，深入了解后，我才知道自己一開始就沒有理解對(duì)題目的意思，所以在讀這首詩(shī)時(shí)才會(huì)茫然。我一直以為詩(shī)中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地?cái)M人化了，以此詩(shī)表達(dá)作者對(duì)故地的熱愛和懷念。《大堰河——我的保姆》是艾青著名的代表作之一，但他講的并不是對(duì)故地的贊美和熱愛，而是對(duì)自己的保姆，也就是大堰河這個(gè)人的思念和感恩，所以大堰河其實(shí)并非某河某地，而是一個(gè)人。在更多了解一些創(chuàng)作作文背景和作者生平后，讀這本書也就輕松許多了。
在讀了其他的詩(shī)后，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩(shī)，在艾青的'詩(shī)里更多的是對(duì)光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動(dòng)中被捕入獄，而在監(jiān)獄里他無(wú)疑就是生活在黑暗中的，后來(lái)他出獄了，在皖安事變后艾青來(lái)到了革命根據(jù)地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來(lái)的美好。他寫下了這首詩(shī)，這首詩(shī)里充滿了光明和希望。“我從東方來(lái)，從洶涌著波濤的海上來(lái)，我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類�！弊髡呦胗米约旱脑�(shī)通知人們屬于他們的黎明即將到來(lái)，屬于他們的希望永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。還有許多人在為黎明不懈奮斗，依靠著點(diǎn)點(diǎn)希望燃起燎原之勢(shì)，他們不會(huì)放棄，黎明會(huì)到來(lái)，希望永不滅。
或許人生中總有充滿黑暗的時(shí)刻，然而適應(yīng)黑暗是一種方法，但是在適應(yīng)的同時(shí)，也應(yīng)該想辦法找到?jīng)_破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰(zhàn)勝黑暗，與挫折戰(zhàn)斗，黎明將至，希望永不滅。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇9
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來(lái)。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的`，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇10
詩(shī)歌，是反映新生活，表現(xiàn)新思想，表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵，還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國(guó)人的夢(mèng)，是所有愛國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫道：“曠野從什么時(shí)候……紫的�！睂鄬�(duì)祖國(guó)土地的熱愛表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)土地的熱愛也是愛情作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛國(guó)情懷。
其次，艾青的詩(shī)歌也表現(xiàn)于他對(duì)光明，理想，美好生活的熱烈追求，而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上，太陽(yáng)，光明，春天，黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中，詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨(dú)特的.視角歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生：“今天太陽(yáng)吻著我昨夜流過(guò)淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的愛國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇11
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸�！边@是詩(shī)人林賢治對(duì)艾青的評(píng)價(jià)。這么高的評(píng)價(jià)，這究竟是怎樣的一位詩(shī)人呢？我懷著疑問，翻開了《艾青詩(shī)選》，開啟了尋求答案之旅……
《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期，詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安，接觸了社會(huì)底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書寫國(guó)家民族的苦難，表達(dá)憂患意識(shí)，抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情，感情基調(diào)凝重深厚。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的`不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
又反思一番，要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活，重要的是什么？是說(shuō)說(shuō)而已？是自我欺騙？……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟，只有自己堅(jiān)持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇12
《我愛這土地》作時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，飽受滄桑的祖國(guó)又一次遭受日本侵略者的踐踏，艾青發(fā)出心中所痛，所恨，所愛。
假如我是一只鳥，全詩(shī)以一個(gè)出人意料的假設(shè)開頭，這使產(chǎn)生疑慮，引發(fā)讀者。我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱在炮火連天，國(guó)運(yùn)危急的時(shí)刻，一只力量微小的小鳥也要奮力抵抗，用嘶啞的喉嚨發(fā)出不屈的聲音，這就會(huì)讓人想到國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。在用四行詩(shī)，分別描述了鳥兒歌唱的四個(gè)對(duì)象，土地，河流，風(fēng)，黎明。其中重點(diǎn)描寫土地，并在這四個(gè)對(duì)象前面加入了長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾語(yǔ)：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地是正在受日寇欺凌國(guó)土寫照，洶涌著我們悲憤的河流就像人民心中的悲憤一樣洶涌奔騰，無(wú)止息地吹刮著的風(fēng)象是人民心中對(duì)侵略者的，來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明預(yù)示著人民為之而獻(xiàn)身的獨(dú)立的曙光。然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面說(shuō)的是小鳥死后，又將自己全身投入土地的懷抱，連羽毛都和土地融為一體。在第二節(jié)，艾青又轉(zhuǎn)而對(duì)我進(jìn)行特寫，以設(shè)問的方式進(jìn)行為什么我的眼里常含淚水，眼里常含淚水是悲憤的表現(xiàn)。因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，目睹這支離破碎的山河，生靈涂炭的，對(duì)祖國(guó)愛得越深，心中的痛苦也就越強(qiáng)烈，這一句話是發(fā)自艾青的。
讀著他的詩(shī)，我感受到了他對(duì)祖國(guó)的`愛，對(duì)同胞的愛;也感受到了他對(duì)侵略者的憤怒;以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的。他使用樸素的，真摯的情感打動(dòng)著讀者。
艾青著真善美。他把真善美統(tǒng)一作為自己詩(shī)歌的核心。在他的眼里詩(shī)必須是向上的和表現(xiàn)人類具有進(jìn)步的情感。他所作的詩(shī)是在泥土中用心找尋和挖掘的，他忠于自己的，又反映了人民的心聲。他把自己的情感，意欲，思想凝固傳達(dá)給讀者，使讀者被作者，宣傳著，，向上，抗?fàn)帲锩牧α�。他的�?shī)表現(xiàn)出美的人格和美的�！段覑壑恋亍酚兄嫔泼馈�
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇13
艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的'深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法�！疤�(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
《艾青詩(shī)選》讀后感 篇14
當(dāng)最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰娮晕业目嚯y，不是因?yàn)槲覀兛床灰婐囸I與死亡，我們愛這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的.，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。
暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽(yáng)從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來(lái)了，日光照到了中國(guó)北方的大地，那里以往是被強(qiáng)盜用刀片廝殺，炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數(shù)的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望；初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
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