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誦讀經(jīng)典心得體會

時間:2024-10-31 16:14:35 心得體會 我要投稿

誦讀經(jīng)典心得體會

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的誦讀經(jīng)典心得體會,希望能夠幫助到大家。

誦讀經(jīng)典心得體會

誦讀經(jīng)典心得體會1

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”出自諸葛亮的《誡子書》。說實話以前只是知道有這么一句話,也沒有深究其含義。但是現(xiàn)在開展了經(jīng)典誦讀活動,才明白了不淡泊名利無法明確志向,不排除干擾靜下心來無法實現(xiàn)遠大的目標。這句話是我最喜歡的一句話,更是我感觸最深,最受益的一句話。其實這句話早就知道,只是沒有像現(xiàn)在這樣深入地研究。當(dāng)我們說起這句話的時候,可以是輕輕松松說出來,說到做,可就困難多了。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,顯然,“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠”的必要條件,而“明志”、“致遠”則是“淡泊”、“寧靜”的最終目標。諸葛亮在“書”中強調(diào):“學(xué)須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!本褪钦f,立志于學(xué)、靜心求學(xué)是手段和過程;養(yǎng)成學(xué)問、增長才干才是目的。諸葛亮當(dāng)年“躬耕于南陽,茍全生命于亂世,不求聞達于諸侯”,可謂“淡泊”、“寧靜”之極。然而,其心憂國家,有澄清天下之志,并為此做了長期的不懈努力,讓雄才大略的劉備生出“猶魚之有水”之感;助劉備聯(lián)孫權(quán)抗曹操,成就帝業(yè);輔劉禪勵精圖治,鞠躬盡瘁,死而后已。由此,我們不難看出諸葛亮一生對“致遠”的執(zhí)著。

  很久很久以前,很在意這些。做了,就想得到人家的認可。是什么東西來表明人家的認可呢?應(yīng)該是各種各樣的榮譽吧。沒有這樣那樣的榮譽證明,怎么證明你做得好呢?年輕人這樣想問題,應(yīng)該是可以理解的。隨著歲月的流失,慢慢看淡這些花花綠綠的證書了,但那個時候看淡這些多多少少有點勉強。后來,有朋友先借我一本《學(xué)會寬容》給我,后來又借一本《學(xué)會放棄》,當(dāng)然還真想不通,對什么都能寬容嗎?什么都放棄了,還有自己嗎?想不通歸想不通,但還是看完了。學(xué)習(xí)了,當(dāng)然就有進步了。長江后浪推前浪這恐怕是亙古不變的`真理,明白了,也就坦然了。

  現(xiàn)在是徹底想清楚了,人活著是多么不容易,為什么要因這些亂七八糟的事而煩惱呢?以前聽到有不如自己的人當(dāng)了什么什么先進,心里還有些不舒服,那應(yīng)該是深藏在骨子里的“傲”在做祟吧?現(xiàn)在,我完成可以笑對一切了,嘿嘿!應(yīng)該說是可以笑傲江湖了。什么名,什么利,都是身外之物,都可以視如糞土。只要在自己的工作崗位上做好自己應(yīng)該做的事,能幫助應(yīng)該幫助的人,放寬心態(tài),笑對人生,這樣會讓自己活得更加精彩,更加自在。

誦讀經(jīng)典心得體會2

  為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

  開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動表示感謝,談及此次活動的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

  上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時又是堅實的;每一個腳印都是清晰的,同時又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進,允許點面參差。

  陳琴老師的課上的是中國古代的`、經(jīng)典的詩詞格律。她所實踐的,就是把課本簡單教,留出大量時間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

  陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動容。

  下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個調(diào),立馬變成抑揚頓挫讓人容易記住的歌曲了。

  不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動,但是在匯報課上陳琴老師沒有講過一句話,活動的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時間等,有時也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等,有時是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

  兩個多小時里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點“今天的讀書法是蜻蜓點水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

  聆聽了陳琴老師的素讀報告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊,驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅韌不拔的毅力。

  陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因為如此,才彰顯了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

  陳琴老師獨特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時間結(jié)束課程,有時一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點問題,教師上課時重點解決學(xué)生難點、疑點,就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時間去課外閱讀,積累。其實,陳琴老師看似不布置作業(yè),實則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。

  另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

  如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。

  短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

誦讀經(jīng)典心得體會3

  中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的'思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

  國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

  國學(xué)源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

  我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

  朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

誦讀經(jīng)典心得體會4

  中國是一個有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著十多億人的夢想揚帆遠航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識中華民族的載體—國學(xué)。接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個正直的君子,成為一個真正的中國人。

  古語有云:“腹有書香氣自華”,意思是說,一個人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個人要是胸?zé)o點墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對于我們21世紀的青少年來說,品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學(xué)知識的.熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個不可多得的機會,它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦,讓每一個人去尋找,去發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。

  輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個字眼,享受文學(xué)帶給你的樂趣。

  當(dāng)今的社會進行著日新月異的發(fā)展,我們無法掌控社會,就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典?墒,社會的進步使得人們不再執(zhí)著于每一本經(jīng)典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個真正的有道德的人,就要在每一本國學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向,做真正的君子。無論是一手詩還是詞,它里面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。

  每一本國學(xué)經(jīng)典,都像一幅幅山河畫卷,這錦繡河山讓每一個人心神向往,承載的是永恒,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳,談遷歷時幾十年才寫成這一部流芳百世的經(jīng)典之作,可見這部書中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見,每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結(jié)晶,都是作者用汗水澆灌出來的,所以我們更應(yīng)該珍惜這些經(jīng)典,利用好它們,真正融入到國學(xué)經(jīng)典之中。

  國學(xué)經(jīng)典是國之靈魂,民族之本。一個國家,一個民族,如果沒有自己的精神力量,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力,而一個人如果沒有這些,用何來談人生呢。國學(xué)是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化涵養(yǎng)。作為一個中國人,我們應(yīng)該引以為傲。

  我衷心地希望,能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌,讓自己的人生輕松而灑脫,像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉(zhuǎn),成為一個智者。讓我們繼承并發(fā)揚國學(xué)文化經(jīng)典,讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進國學(xué),與古代圣賢為友,讓民族文化源遠流長!

  品國學(xué)經(jīng)典,做謙謙君子。

誦讀經(jīng)典心得體會5

  書,是人類進步的階梯,也是我生活中不可缺少的一部分。所以我一直迷戀在書的海洋中。每次,打開書本,一切不愉快的事都會拋向九霄云外去了。今年春節(jié)期間,由于疫情的發(fā)生,我又迷上了《朝讀經(jīng)典》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。

  在讀這本書的過程中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也!边@個典故。并理解了這個典故的意思,我還在實際學(xué)習(xí)中體會到如何做到“亡羊補牢,未為遲也!

  記得有一次,我生病了,但仍然要上網(wǎng)課學(xué)習(xí),但我趁父母忙的時候玩起來,有些課落下了,我也不想補救,誰知,有一天上午老師在群里說:“同學(xué)們,明天要考試了,大家在家里要認真復(fù)習(xí)。”這天,我慢吞吞地把作業(yè)做完了。于是,我拿出語文書準備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說過:“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長!狈凑(dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能考第一嗎?”我跟媽媽說了原由,媽媽親密地摸著我的頭說:“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,不認真學(xué)習(xí),怎么能證明自已不行呢?更何況你如果有不會的,還可以打電話問老師呢!或者,問問優(yōu)秀的`同學(xué)。如果現(xiàn)在放棄了,不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說,我趕忙跑進了房間,認真地復(fù)習(xí)起課本里的知識。經(jīng)過我認真地復(fù)習(xí),我胸有成竹地參加考試,等考試結(jié)果出來了,我打了95分,在班里占第一名,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長,這真是:“亡羊補牢,未為遲也。”事到臨頭,只要及時想法去彌補,都來得及。

  在一個星期日的晚上,父母都不在家,我開始拿出書本準備做作業(yè)?墒怯窒耄簳r間還早,不是還有明天嗎?留著明天做吧,今晚的電視節(jié)目很精彩?措娨暥嗍娣。‘(dāng)我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《朝讀經(jīng)典》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我趕緊關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。

  誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長。知識在學(xué)習(xí)中進取,思考帶來靈氣,讀書滋養(yǎng)底氣。

誦讀經(jīng)典心得體會6

  我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中,古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族精神的結(jié)晶,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成和語文素質(zhì)的提高都有著十分重要的作用。自從我校開展“背誦古詩文,明理誠信做新人”實驗課題以來,全校上下掀起了吟詩誦詞的熱潮,我作為二實驗小學(xué)的語文教師,在教學(xué)第一線大膽實踐、不斷創(chuàng)新,取得了豐碩的成果。

  語文教育的重要內(nèi)容是:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,誦讀古詩文,更應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中,能夠更好地對學(xué)生進行情感的熏陶。結(jié)合我校多年的古詩文誦讀教學(xué)活動,談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會:

  一、重吟誦,增強積累

  在古詩文誦讀中要對學(xué)生進行情感的熏陶,教師必須多給學(xué)生提供閱讀實踐的機會,讓學(xué)生在大量的閱讀實踐中整體感知,培養(yǎng)語感。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認的方法。吟誦對學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫作能力,起著至關(guān)重要的作用。我們的校本實驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內(nèi)容都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很強的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,特別適合小學(xué)生吟誦。

  因此,我在誦讀活動中把“誦讀為本,讀中悟情”作為開展誦讀中華經(jīng)典古詩文活動的一個指導(dǎo)思想!罢b讀為本,讀中悟情”,就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時候,在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過程中,通過反復(fù)誦讀,潛移默化地受到熏陶感染,讓一篇篇優(yōu)秀的古詩文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽,使之成為一生見識高遠、完美人格的源頭活水,通過大量誦讀,能激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情懷,能提升學(xué)生的語文素養(yǎng),能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力,能培養(yǎng)學(xué)生們開朗、自信、勤奮、友善的道德素養(yǎng)和誠信的人格品質(zhì),對他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價值觀的形成,將會產(chǎn)生積極的影響。

  為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的吟誦方法,如節(jié)律朗讀法、詩配畫法、節(jié)奏朗讀法、據(jù)譜填詞演唱法、配樂詩朗誦……可根據(jù)學(xué)生各自的特點,選擇自己喜歡的方法,能記住即可。當(dāng)然古詩文吟誦必須保證時間,要時時誦,天天記,這是保證誦讀的質(zhì)量、進行大量積累的前提。我在實踐中就提出了“天天讀古詩,早晚十分鐘”和“背誦古詩文,明理誠信做新人”的口號,并開展了“四個一”的古詩文誦讀活動。即一周一節(jié)校本古詩誦讀課、一月一次活動課、一學(xué)期一次賽詩會,一年一次讀書節(jié)。大量的吟誦古詩豐富了學(xué)生的語言積累,使學(xué)生吸收了古代語言的營養(yǎng),盡管有些古詩內(nèi)容一時難以理解,但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫作提供了語言材料。特別是通過大量的反復(fù)的吟誦,使學(xué)生感悟到古詩文“溫柔敦厚”的語言特色,并逐漸內(nèi)化古詩文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價值觀、積極的人生態(tài)度。

  二、重自主,培養(yǎng)悟性

  古詩文誦讀中學(xué)生情感的培養(yǎng),應(yīng)是學(xué)生個性化的閱讀實踐行為。在吟誦活動中,我們提出的“誦讀為本,讀中悟情”,就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦,而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養(yǎng)。

  在實踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識,遠比我們教師分析所能得到的。而有些古詩文的深遠意境,作者所表達的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說古典詩文中大都是文質(zhì)兼美的精品,其深邃的蘊意,常使詩文言已盡而意無窮。如果教師充分調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生自主閱讀,盡情吟誦,就會產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的'《贈汪倫》讓學(xué)生感受到友情的珍貴,使學(xué)生能夠團結(jié)友愛,共創(chuàng)和諧的校園。李紳的《憫農(nóng)》學(xué)生通過誦讀知道農(nóng)民的辛苦和糧食得來不容易,要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛的偉大,我們要尊敬母親,長大要報答母親的養(yǎng)育之恩。南宋愛國詩人陸游的詩篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強烈的愛國情懷,學(xué)生能為中華之屈起而讀書”……一首一首感人肺腑的詩篇對學(xué)生進行精神的洗禮,情感受到了熏陶。

  三、重持久,感悟真善美

  教育應(yīng)專注人格的世界,把培養(yǎng)獨立人格和獨特個性當(dāng)作優(yōu)秀追求的目標。而人格和個性的培養(yǎng)應(yīng)該是在“潤物細無聲”般的過程中逐步實現(xiàn)的。也就是說,誦讀古詩使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,是潛移的,漸進的,是在長久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節(jié)時,學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!痹(jié)時學(xué)生誦讀“去年元夜時,花市燈如晝!敝星锕(jié)時學(xué)生誦讀“明月幾時有,把酒問青天!敝仃柟(jié)學(xué)生又會誦讀“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”學(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統(tǒng)的節(jié)日,愛我們的民族情感油然而生。

  在古詩文的吟誦中,培養(yǎng)學(xué)生真善美統(tǒng)一的完美人格,是我們開展吟誦活動的最終目標。吟誦古詩文,它的顯性效果容易被人重視,但在實際上它對學(xué)生的隱性教育更為重要,更為長遠。伴隨著對語言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運用,學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶,學(xué)生在無形中提高了語文素養(yǎng),培養(yǎng)了完美的人格。正如魏書生所說,“從思想到行為,從行為到習(xí)慣,從習(xí)慣到命運”。我們深信,隨著學(xué)生思想認識的逐步加深,他們自然會把思想認識轉(zhuǎn)化落實到行動上,通過誦讀唐詩宋詞,學(xué)生悟到真善美,小事知道孔融讓梨,大事知道保家衛(wèi)國,天天誦讀,日日吟誦,最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣,創(chuàng)造出美好的人生。

  古詩文作為語文課程的一個載體,大量、自主、長期地吟誦之,無疑能極大地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文能力。優(yōu)秀古詩文將會改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷提高我們文化品味,陶冶我們的道德情操,經(jīng)典古詩詞,會潛移默化地影響學(xué)生,積淀高尚情懷,積淀優(yōu)雅趣味,開啟學(xué)生們智慧之門,開闊學(xué)生們的胸襟,磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩書在唐詩宋詞的天地里遨游,沐浴春風(fēng)雨露,滋潤著學(xué)生的心田。

誦讀經(jīng)典心得體會7

  我有幸參加了xx小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀摩課,聽了呂老師教學(xué)的《觀滄!罚腋惺茴H深。

  在這次活動中,聽了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩誦讀課,讓我真正的明白了小學(xué)語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學(xué)古詩文,重在吟誦。在教學(xué)中,要讓學(xué)生反復(fù)朗誦,體會古詩文的韻味和美好的意境。通過聽課學(xué)習(xí),我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會“意境”。其次能夠有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

  聽了呂敏老師經(jīng)驗交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國學(xué)大師南懷瑾說過:“在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對川盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了”。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子,直感能力強,記憶力也強,若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo),他們還可以在學(xué)古詩文的同時,學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。

  其實,古詩文中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和抱負。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來,對于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識,更多的是一種情感的民族性格的熏陶。

  經(jīng)典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的`精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。

  總之,小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時期,在小學(xué)階段進行經(jīng)典古詩文誦讀活動,是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見,小學(xué)階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。

誦讀經(jīng)典心得體會8

  這個學(xué)期最讓我開心的時刻就是每周三下午的綜合實踐課,我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書——《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩文。

  從這本新書里,我認識了古代的圣賢孔子、孟子、老子。特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個個深刻的.做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細”。想到我自己平時在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的啟發(fā)和教育。

  在這本書里,我還認識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認識了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了———“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對他說:不學(xué)習(xí),不勞動,靠欺騙過日子是只能混得了一時,混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。

  “燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候!痹缟线躺在被窩里的時候,我經(jīng)常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時間。

  在這本書的第一頁上寫著:經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會收獲更多。

誦讀經(jīng)典心得體會9

  這次國培培訓(xùn),為我們教師創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)機會,提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)期間,我用心學(xué)習(xí),認真聆聽名家視頻講座,學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略,并進行課堂教學(xué)實踐,用心去領(lǐng)悟教育理論觀點,反思自己工作,在培訓(xùn)中得到了提高,獲得了成長。

  1、名家視頻講座,讓我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。

只有認真的學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)文化知識,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)質(zhì)量,深入到教育的改革和研究中去,這樣才會始終沉浸在幸福的海洋里。此外,教師應(yīng)將自己學(xué)習(xí)和研究的理論運用到教育實踐中去,并不斷地進行自我反思和批判,這樣才會在教學(xué)中獲得進步,逐步轉(zhuǎn)向研究型教師,也才會體驗到工作的快樂和幸福。

  山東省濟南外國語學(xué)校李新武進行的文言文教學(xué)注重誦讀,讀準字音,讀清句讀,讀出感情,注意音量,了解故事情節(jié),了解人物性格特征,讀的流暢對文章把握就會到位,對字詞的把握放到一定的語言環(huán)境當(dāng)中,結(jié)合具體的句子或段落或整篇文章來理解,離開了語言環(huán)境的字詞是毫無意義的,老師對“目”對“翼”的教學(xué)給學(xué)生留下了深刻的印象,強調(diào)與時俱進,采用較新的板本,結(jié)合最新的研究成果,易中天對人物的看法,抓住最新研究成果,引起孩子的興趣。他的教學(xué)給了我很大的啟發(fā)。

  2、注重教師人格魅力的塑造和培養(yǎng)。

優(yōu)秀教師應(yīng)加強個人品味的修煉,用熱情去點燃學(xué)生,用人格魅力去影響學(xué)生,用生命去關(guān)照學(xué)生。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了:教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專業(yè)的共同提升,修煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。

  3、學(xué)后反思,再接再厲。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的,但是給我的記憶和思考卻是永恒的。培訓(xùn)學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)的,但收獲卻是充實的。我認為,培訓(xùn)的過程也是一個反思進步的.過程。因此,我由衷的感謝“國培”,給我們的教師搭建了一個提升自身素養(yǎng)和工作潛力的平臺,為以后順利地、更好地開展教育教研工作,奠定了堅實的基礎(chǔ)。感謝“國培”,帶給了我思想上的洗禮,心靈上的震撼、理念上的革新,讓我既有知識上的積淀,也有了教育、教學(xué)、教研技藝的增長,讓我在培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中又邁進了一大步。

誦讀經(jīng)典心得體會10

  近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。

  國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。

  在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

  《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。

  就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

  國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。

  二年級暑假時,爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時,讀起來朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來,這可真有點難為我了,在爸爸的堅持下,慢慢的,每天背幾段,一個暑假,我終于全部背下來了,經(jīng)過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動,贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

  首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的'父母,愛護自己的兄弟姐妹,還說一個人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我,正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過生日時,我總會送給奶奶一個意想不到的禮物,使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)的很好,同學(xué)間過生日時,我們相互間還上門祝賀。

  次謹信。書上解釋說,其次說話要謹慎,為人要誠信。要求做人說話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要,平時我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時凡借了別人的錢物,我就會即時歸還。

  還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時,會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的。看到字寫的不好,也總會說字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好。

  《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問題,用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動,就會使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長過程中,我會以《弟子規(guī)》為鏡子,時常照照自已,力爭使自己取得更大進步。

誦讀經(jīng)典心得體會11

  10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。

  xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春,F(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時,學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè),并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐,通過有序的詩文誦讀活動,進一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。

  一個活動的持續(xù)開展和取得實效,必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上;

  一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義,使教師和家長學(xué)生達到共識。

  二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。

  三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的.詩文誦讀氛圍。

  在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動;顒营q如一縷縷春風(fēng),滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始,學(xué)校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨特的風(fēng)景線。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節(jié)研究課例:低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價,學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰,增強朦朧理解。

  一年來,天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗,從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準備。

誦讀經(jīng)典心得體會12

  端午節(jié)是我國一個十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個很好的課外閱讀實踐機會,為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動:

  一、營造了濃厚的宣傳氛圍。

  讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長輩和他人請教等多種途徑,搜集有關(guān)端午節(jié)的`由來,了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。

  二、開展了迎端午節(jié)中華經(jīng)典誦讀活動。

  通過開展誦讀活動,陶冶了學(xué)生的情操,弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷。

  三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。

  (一)、五、六年級開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動。通過自制創(chuàng)意手抄報積累端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。并在班級分享交流學(xué)生的作品。

  (二)、三、四年級開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動。

  各中隊利用班會、閱讀課等時間,在班上舉辦故事會。同學(xué)們精心制作、準備小巧手工作品

  (三)、一、二年級開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動。

  這些孩子年齡雖小,但積極參與活動,并在這些有趣的活動中受到了愛國主義教育。

誦讀經(jīng)典心得體會13

  在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界!

  但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會,我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進的西方文化。

  事實上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

  我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤,就能達到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

  據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

  面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的.一生。因此,筆者認為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

  幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。

  那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

  1通過多種手段與途徑,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力

  對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點,合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

  1.1講述故事法

  講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進去,學(xué)得也輕松。

  1.2圖畫法

  古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時,如果能利用Flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

  1.3趣味游戲法

  將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中,使活動富有“趣味性”。

  1.4多種感官訓(xùn)練法

  在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對古詩文經(jīng)典的感受力。

  1.5情境表演法

  大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫,通過情境表演的方式,把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

  1.6比賽競爭法

  幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗誦讀活動的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

  2家園互動,合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣

  幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”,用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動,錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。

  “滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

  幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚帆啟航。

誦讀經(jīng)典心得體會14

  書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。

  在讀詩中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也!保ü(jié)選《戰(zhàn)國策》)。

  記得有一次,我病好剛回校上課,誰知下午老師說:“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認真復(fù)習(xí)!倍A懔,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說過:“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長!狈凑(dāng)不了語文組長,還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能嗎?”我跟媽媽說了緣由,媽媽摸著我的頭說:“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的,還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的!聽媽媽一說,我便跑進了房間,認真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長,這真是:事到臨頭,只要及時想法彌補,都來得及。

  在一個星期五的晚上,我拿出書本準備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的`“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。

  從讀詩中,我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎,不知何處拋妻子”(選自《農(nóng)夫》);

  從讀詩中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點雪,破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》);

  從讀詩中,我……

  誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長。

誦讀經(jīng)典心得體會15

  20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。

  許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。

  首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學(xué)生的`情操,開闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句,這有助于學(xué)生的記憶,這個方法值得我學(xué)習(xí),我認為這也是教學(xué)的一大亮點。

  而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實、親切、自然,使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好?傊,此次活動讓我明白了國學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感,讀出詩歌的韻味。??

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