(優(yōu)選)國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會
當(dāng)我們有一些感想時,可以記錄在心得體會中,這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會,希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇1
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的.生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇2
當(dāng)前的小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中依然存在著一些問題,我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主。在此基礎(chǔ)上,我提出了自己對于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的幾點策略,與同行探討。
一、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主
1、通過經(jīng)典誦讀故事會教學(xué),挖掘德育思想
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說,這本書里蘊含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神,這本書不僅知識性強,而且也有很強的趣味性,對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》,但是那只是一種機械的背誦,他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學(xué)時,應(yīng)該挖掘書中蘊含的故事,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),教師也可以鼓勵學(xué)生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事,聽故事,就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),挖掘到文章里蘊含的德育思想。
2、創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境,創(chuàng)設(shè)德育大環(huán)境
學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落,創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境,從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛,品味到國學(xué)經(jīng)典的`美文,這時的學(xué)生會回味無窮,他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳,感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息,這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,對學(xué)生的德育起著警示作用,更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩文貼在教學(xué)樓的走廊上,告誡學(xué)生要尊重自己的勞動成果,保護(hù)好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后,就會對他們的成長起著不可以估量的作用。
3、誦讀唐詩宋詞,激發(fā)熱愛祖國、熱愛生活的情感
細(xì)細(xì)地研讀唐詩宋詞后,我們發(fā)現(xiàn),很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時,其實質(zhì)是在表達(dá)著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進(jìn)行整理、歸類,指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地誦讀,通過反復(fù)的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強烈愛國思想,從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解,最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟!睂W(xué)生誦讀多了,他們就能在實際的生活中應(yīng)用這些實詞來表情達(dá)意。因此,我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動,讓學(xué)生走進(jìn)社會、親近自然,讓學(xué)生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如,當(dāng)我們組織學(xué)生春游時,他們看到大自然的景色,就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩句。
4、通過國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會真正的友誼
小學(xué)生之間的互相交往是很簡單、單純的,很多都是因為能在一起玩得來而交往,他們在這個階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此,教師在學(xué)生的德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),挖掘國學(xué)經(jīng)典詩文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的古詩時,通過反復(fù)誦讀與學(xué)習(xí)能感受到友誼的真諦。在小學(xué)語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩句,比如:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達(dá)了友誼之情:朋友的送別;朋友的相聚;朋友的相思;朋友的祝福。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀這些國學(xué)經(jīng)典,這些不同的場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感,理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。
教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點,僅僅圍繞德育目標(biāo),選擇合適的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容,有計劃、有步驟地實施國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),在潛移默化中滲透德育思想,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。
二、國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略
1、在課堂教學(xué)中引導(dǎo)
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要務(wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系,至少每周兩節(jié)小課進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接,教給學(xué)生誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個人物時,教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,同時告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦,他讀書的時候怕自己睡著,完不成學(xué)習(xí)任務(wù),就睡警枕(一個圓木),只要一動,自己就醒了。另外,教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象,體會經(jīng)典的意境。其次,教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材,要善于根據(jù)教學(xué)需要引經(jīng)據(jù)典,拓展知識,不斷豐富學(xué)生的知識積累。
2、在環(huán)境氛圍中滲透
教師光靠短時間的小課教授學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無處不在。首先,為了營造誦讀的氛圍,語文教師可以采取“見縫插針”的方式,在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”,讓學(xué)生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復(fù)習(xí)。其次,我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話,讓學(xué)生自己收集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次,教師可以成立班級圖書角,拓寬學(xué)生國學(xué)經(jīng)典閱讀的空間,提高學(xué)生的閱讀量。
3、在活動中內(nèi)化
紙上得來終覺淺。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)容如果只是局限在書本上,而沒用在實際的活動中得到實施,那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識。因此,學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的活動,這樣一方面有利于國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實施,另一方面有利于學(xué)生在活動中把學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化,提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動很很多,比如:最直接的就是各個班級定期舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,鼓勵先進(jìn),激勵后進(jìn);學(xué)校里可以利用校廣播站,開辟“國學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進(jìn)行廣播;組織學(xué)生編寫國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的熱情;學(xué)校可以把國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動中,讓學(xué)生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力;以自己的實際行動,為下班的父母端上一杯茶,吃完飯主動地收拾碗筷等等。
國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導(dǎo),重在環(huán)境氛圍下的滲透,并通過大量的活動實踐,讓國學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生的心里得到內(nèi)化,這樣國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果。
總之,學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下,心靈得到凈化,在新的歷史時期,富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學(xué)習(xí)當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式、方法,讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學(xué)不會停止,思考不會結(jié)束,我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),使國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書育人的有效作用。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇3
20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學(xué)生的`情操,開闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句,這有助于學(xué)生的記憶,這個方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點。
而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實、親切、自然,使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好?傊舜位顒幼屛颐靼琢藝鴮W(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感,讀出詩歌的韻味。??
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇4
常言道:要育兒,先育己。我們給了孩子生命,但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想,但不能替孩子去實現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟氖虑椋珜⒆幼钣袃r值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來?墒亲鳛榧议L,如何進(jìn)行家庭教育,如何正確培養(yǎng)孩子呢?這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?
20xx年接觸到國學(xué)經(jīng)典,才明白國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學(xué)經(jīng)典,相當(dāng)于和一位充滿智慧的老人交朋友,輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經(jīng)典一部,勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候,熟讀一些有高度價值的書,可以終身受益。
借助中心!白尯⒆觽兒A块喿x”的活動,我就開始和孩子們一起學(xué)習(xí)。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學(xué)中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》,現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》。
在誦讀中孩子變得有愛心了。每當(dāng)我在家里蹲下摘菜的時候,兵兵就會邊搬來一個板凳邊說:“媽媽,你辛苦了,請坐!泵慨(dāng)我在教室掃地時,總有孩子說:“老師辛苦了,我們會自己掃!泵慨(dāng)我聲音沙啞時,總會有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒答應(yīng),邊上的同學(xué)們都說他不愛說話。針對此種情況,我及時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門口又見到郭煜鑫,再次喊他,他馬上站好,說:“老師好!蔽倚牢康男α恕
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆,兵兵走過來,看著土豆就說:“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!甭牭奖x詩,心里很驚訝,從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他:“你看到土豆,是怎么想到《七步詩》的?”他說土豆,煮豆,都有一個豆字?吹酱箫L(fēng)他會脫口而出:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方。”
清明節(jié)前一天,我問同學(xué)們明天是什么節(jié)日,同學(xué)們異口同聲地說是清明節(jié),一說清明孩子們就爭先恐后的背道:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書燈?吹胶⒆觽兡苡晒(jié)日想到古詩,心里真是樂開了花?磥碚b讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學(xué)們預(yù)習(xí)《陽光》,同學(xué)們一下就讀出來了:陽光像金子,灑遍田野,高山和小河!瓣,像,金,野這幾個字都還沒學(xué),你們是怎么認(rèn)識的?”同學(xué)們七嘴八舌的說:“老師,看看《格林童話》就認(rèn)識了!薄笆窃谧x書的時候認(rèn)識的,我還認(rèn)識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道:原來讀書有認(rèn)識生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書還可以知道好多的事,認(rèn)識好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒去過的`地方呢!我趁熱打鐵,既然書有這么神奇的力量,那就讓我們多讀書,讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書,每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。
經(jīng)常誦讀國學(xué)經(jīng)典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開朗了,在學(xué)習(xí)上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學(xué),為以后做人做事打下良好的基礎(chǔ),并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常讀書的孩子,注意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。
我結(jié)合自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的親身體驗,想給在座的各位說和孩子們一起讀國學(xué)經(jīng)典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經(jīng)典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,明清文化的鮮明特點,更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴,成長的快樂。
國學(xué)博大精深,是中華民族的文化之根,我們應(yīng)該多學(xué)國學(xué),多讀經(jīng)典,了解歷史。在中心校倡導(dǎo)的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書的海洋中,與書為伴,與書為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,使中國國學(xué)文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩書氣自華”,讓我們引導(dǎo)孩子愛上讀書,愛上經(jīng)典,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,使中國國學(xué)文化得到永生!
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇5
國學(xué)課堂教學(xué)課程實驗已有一年多,對于國學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好課題實驗?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,9月18日上午參加了全縣小學(xué)國學(xué)課堂教學(xué)研討教師培訓(xùn)活動!蓖ㄟ^兩節(jié)公開課對比學(xué)習(xí),專家與培訓(xùn)者的互動等活動,自己受益匪淺,感受頗深。這是一次成功的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動。
青口鎮(zhèn)中心小學(xué)韋惠華老師上的《論語百學(xué)不厭》,課上韋老師通過多種形式的朗讀比賽積分法,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實有效的`教學(xué)情景,畫面精美,調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺感官,提高了學(xué)生的。學(xué)習(xí)積極性,是一節(jié)成功的教學(xué)示范課。
印象較深的是陳學(xué)壯老師的《莊子北冥有魚》示范課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,一節(jié)課學(xué)習(xí)整篇課文的全部教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)容量大,“能學(xué)多少學(xué)多少”。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)中,陳老師利用多媒體課件,通過帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和著節(jié)拍讀等多種朗讀比賽形式,以讀為主線的教學(xué)方法。整節(jié)課,教師充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)成功的國學(xué)課堂教學(xué)課。
學(xué)習(xí)《經(jīng)典國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。
最后朱紅甫主任為與會者作了《經(jīng)典閱讀:在國學(xué)的本原和光芒中徜徉》的報告。在報告中朱紅甫主任與大家分享了他對國學(xué)經(jīng)典的深刻理解、對課程推廣的實施經(jīng)驗,他的睿智的思考、豐厚的底蘊、獨到的見地,特別是昂揚而熱切的使命和責(zé)任感深深地感染了在場的每一個人。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇6
中華民族自古以來就是以禮儀之邦著名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源
“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的敬重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對伴侶態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對同學(xué)進(jìn)行文明禮貌訓(xùn)練,是提高中華民族的思想境界和文化素養(yǎng)的關(guān)鍵在于一個國家必需要有自己的國魂,一個民族必需要有自己的精神,才能把全民族的才智集中起來,形成無比強大的精神力氣。中華民族幾千年連續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮勉、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西,太多太多,漸漸品嘗,其樂無窮。同學(xué)們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使同學(xué)更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深化了同學(xué)們的心靈,為同學(xué)們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候漸漸汲取。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點就是:安靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。
認(rèn)為它最大的特點就是:安靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的`人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會很多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消退的時候,我們不行能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不行能在自己的生命中連續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校樂觀提倡讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件特別好的事情,讓同學(xué)們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在同學(xué)記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓同學(xué)們吸取千年文化中的養(yǎng)分,讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
伴侶們,潛下心來,靜下氣來,與同學(xué)們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和同學(xué)們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)的過程中一同歡樂收獲與成長。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇7
中華民族自古以來就是以禮儀之邦著名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,表達(dá)了對他人的敬重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能表達(dá)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境地和文化素養(yǎng)的關(guān)鍵在于一個國家必需要有自己的國魂,一個民族必需要有自己的精神,才能把全民族的才智集中起來,形成無比強大的精神力氣。中華民族幾千年連續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮勉、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達(dá)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西,太多太多,漸漸品嘗,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候漸漸汲取。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點就是:安靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會很多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消退的時候,我們不行能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不行能在自己的生命中連續(xù)國學(xué)經(jīng)典的'精華。
我校積極提倡讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件特別好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們吸取千年文化中的養(yǎng)分,讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同歡樂收獲與成長。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇8
中國是一個有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著十多億人的夢想揚帆遠(yuǎn)航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識中華民族的載體—國學(xué)。接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個正直的君子,成為一個真正的中國人。
古語有云:“腹有書香氣自華”,意思是說,一個人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個人要是胸?zé)o點墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對于我們21世紀(jì)的青少年來說,品讀國學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學(xué)知識的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個可以讓我們所有人去感悟國學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個不可多得的機會,它能讓我們所有人明白國學(xué)的真諦,讓每一個人去尋找,去發(fā)現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個字眼,享受文學(xué)帶給你的'樂趣。
當(dāng)今的社會進(jìn)行著日新月異的發(fā)展,我們無法掌控社會,就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典?墒牵鐣倪M(jìn)步使得人們不再執(zhí)著于每一本經(jīng)典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個真正的有道德的人,就要在每一本國學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向,做真正的君子。無論是一手詩還是詞,它里面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。
每一本國學(xué)經(jīng)典,都像一幅幅山河畫卷,這錦繡河山讓每一個人心神向往,承載的是永恒,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳,談遷歷時幾十年才寫成這一部流芳百世的經(jīng)典之作,可見這部書中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見,每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結(jié)晶,都是作者用汗水澆灌出來的,所以我們更應(yīng)該珍惜這些經(jīng)典,利用好它們,真正融入到國學(xué)經(jīng)典之中。
國學(xué)經(jīng)典是國之靈魂,民族之本。一個國家,一個民族,如果沒有自己的精神力量,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力,而一個人如果沒有這些,用何來談人生呢。國學(xué)是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化涵養(yǎng)。作為一個中國人,我們應(yīng)該引以為傲。
我衷心地希望,能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌,讓自己的人生輕松而灑脫,像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉(zhuǎn),成為一個智者。讓我們繼承并發(fā)揚國學(xué)文化經(jīng)典,讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國學(xué),與古代圣賢為友,讓民族文化源遠(yuǎn)流長!
品國學(xué)經(jīng)典,做謙謙君子。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇9
國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份珍貴的精神財寶,誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的學(xué)問還教會了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤著我們的心靈,促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的.道德品質(zhì),同時它也增加了我們的民族自信念和驕傲感。
同學(xué)對經(jīng)典的誦讀,每一遍都是一個感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中,誦讀水平步步提高,同學(xué)的理解體會也會層層加深,也夯實了同學(xué)的朗讀水平,使同學(xué)形成良好的語感,對語言的感知理解力量大大提高,其次學(xué)問面也在擴大。我們看出孩子在一每天進(jìn)步。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事敘述了很多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典,同學(xué)會以古人為榜樣,學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì),進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深,源遠(yuǎn)流長,我深信孩子們在誦讀的同時,必將自覺擔(dān)當(dāng)起傳承中華文明,弘揚民族精神的重任。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇10
國學(xué)課程試驗將近一年時間,對于國學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣精確把握好試驗?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,3月9日參與了是學(xué)校教研室組織的“《中華頌,國學(xué)經(jīng)典誦讀》老師培訓(xùn)活動!蓖ㄟ^聽課,專家與培訓(xùn)者的互動等活動,受益匪淺,感受頗深。
文城中心學(xué)校許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實有效的教學(xué)情景,畫面精致,調(diào)動同學(xué)的視覺、聽覺感官,提交同學(xué)的學(xué)習(xí)樂觀性。是一節(jié)國學(xué)課堂教學(xué)的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)同學(xué)自主選擇,“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好,能背誦”。同學(xué)沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,老師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫柔,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過程中,老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課,老師充分調(diào)動同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好,呵護(hù)同學(xué)熱忱,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。
“一本課本,一張嘴,就能上好國學(xué)課”王老師做到了!安磺笊踅,”熟讀成誦,這是國學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則!八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過聽課及專家的講評活動,心結(jié)以解開,明確了目標(biāo),把握好策略,更堅決了自己上好國學(xué)課的決心與自信念。
第一屆經(jīng)典誦讀時,我和教研室的幾位同志深化各所學(xué)校驗收節(jié)目。但對我來說,只是偏愛文學(xué),喜愛朗誦,前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完全部的節(jié)目不免心生懷疑:為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里,經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主,在古典音樂的伴奏下,如同在傾聽一位德高望重的長者、智者敘述生活的閱歷、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于學(xué)問的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的.印象。
時值一年,其次屆國學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕。這次的學(xué)校組在市二小進(jìn)行。那天原本想早點去,由于伴隨王宜振老師去得太晚了。急匆忙來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃耀,人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里仔細(xì)觀看起來。
朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高許多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學(xué)經(jīng)典中找回中國人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣揚,喚起了人們對傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的愛好。我邊看邊想:假如把這項活動堅持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)確定會發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言肯定變得豐富靈動,也肯定會妙語連珠,出口成章;寫作文也會引經(jīng)據(jù)典,信手拈來。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇11
近段時間我們學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。
國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。
就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的`個性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。
二年級暑假時,爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時,讀起來朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來,這可真有點難為我了,在爸爸的堅持下,慢慢的,每天背幾段,一個暑假,我終于全部背下來了,經(jīng)過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動,贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母,愛護(hù)自己的兄弟姐妹,還說一個人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛護(hù)別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我,正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過生日時,我總會送給奶奶一個意想不到的禮物,使?fàn)敔、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過生日時,我們相互間還上門祝賀。
次謹(jǐn)信。書上解釋說,其次說話要謹(jǐn)慎,為人要誠信。要求做人說話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要,平時我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時凡借了別人的錢物,我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時,會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的?吹阶謱懙牟缓茫部倳f字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問題,用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動,就會使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長過程中,我會以《弟子規(guī)》為鏡子,時常照照自已,力爭使自己取得更大進(jìn)步。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇12
通過這一段時間網(wǎng)上視頻和讀本的學(xué)習(xí)以及對我國古代燦爛文化經(jīng)典的涉獵,感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。閱讀和學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!這使我受益匪淺,我學(xué)到了許多,懂得了許多做人的道理,在今后的教學(xué)工作中,我將取其精華,融入其中,讓學(xué)生們用心去感受我國古代文化的燦爛。
儒家文化的現(xiàn)代價值
孔子是我國歷史上一位偉大的思想家和教育家,其締造的儒學(xué),自春秋起就開始書寫她源遠(yuǎn)流長的歷史。從先秦時期以孔子、孟子、荀子為代表的先秦原始儒學(xué),到漢初董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”確立儒家正統(tǒng)地位,再到宋代的程朱理學(xué)(程顥、程頤和朱熹),以及清末康有為等近現(xiàn)代新儒學(xué),至今已有2500余年的歷史了。在這漫長的歲月里,隨著社會的發(fā)展的歷史的演進(jìn),儒家學(xué)說從內(nèi)容到形式都得到了不斷地豐富與發(fā)展,其社會功能也在與時俱進(jìn),并逐步形成了自己別具一格的文化內(nèi)涵。面對全球化文化浪潮的沖擊與融匯,對儒家文化的'現(xiàn)代價值的探討與思索也越發(fā)激烈和深入。
一、道德價值
作為儒家文化的創(chuàng)始人,孔子首先提出了“仁”的思想,并以此作為治國使民的基本原則!叭省弊鳛槿寮业赖吕碚摰幕驹瓌t,是各種道德規(guī)范和道德要求的基本出發(fā)點,在公德體系中居核心地位?鬃诱f:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!庇终f:“己所不欲,勿施于人”(均出自論語),這就表明,“仁愛”既是一種責(zé)任,也是一種義務(wù),更是一種推己為人的利他風(fēng)尚和助人為善的精神,要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢于和善于追求個人正當(dāng)利益,另一方面又要惠及他人,利他益眾。
百善孝為先!靶ⅰ笔侵腥A民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和特征之一,同時也是儒家倫理思想中基本行為規(guī)范和重要道德范疇。在儒家道德體系中,孝敬是仁德的開始和基礎(chǔ)。也是家庭和諧的重要因素,也是我國傳統(tǒng)文化的重要部分!靶ⅰ备莻人最基本的倫理道德準(zhǔn)則。一個不“孝”的人,談何為人,談何做人,談何道德品質(zhì)?因此,儒家的孝道文化,是中華民族的寶貴精神財富,在當(dāng)今社會更應(yīng)該代代傳承,發(fā)揚光大。
孟子的性善論提出四種心,即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心,“信義”作為它的重要體現(xiàn),是儒家文化的又一種重要價值。孟子說:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這里生命與道義是合理存在的,但當(dāng)二者發(fā)生沖突時,對道義的追求要高于對生命的追求,在只有犧牲生命才能堅持道義時,要舍生取義!叭硕鵁o信,不知其可也”。在當(dāng)今物欲橫流的社會中,“信”與“義”將發(fā)揮無可替代的作用。
二、教育價值
孔子無疑是中國最偉大的教育家,他興辦私學(xué),推動平民教育的發(fā)展,其“有教無類”的思想可以說是最早的平等教育主張!皩W(xué)而時習(xí)之”、“知之為知之,不知為不知”等思想已影響無數(shù)教育活動的參與者。在孔子的一生中,從15歲“志于學(xué)”開始,到70歲達(dá)到“從心所欲不逾矩”而止,其人生境界不斷提升,之所以能夠做到這一點,正是其終生“學(xué)而不厭”的結(jié)果?鬃油ㄟ^其經(jīng)歷以及理論為后世的教育開辟了一條嶄新的道路。其后,宋代理學(xué)家朱熹對儒學(xué)文化的教育思想進(jìn)行了繼承與發(fā)展,不僅強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性與終身性,更提出了知行合一的觀點,如他所說:“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”不僅要認(rèn)識,更應(yīng)該去實踐。這種思想對于解決今天的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育相矛盾、學(xué)校教育與社會需求相脫節(jié)的問題有著十分重要的意義。
三、政治價值
儒家的思想文化,不僅是道德的哲學(xué),教育的哲學(xué),生活的哲學(xué),也是政治的哲學(xué)。重要的體現(xiàn)就是“仁政”主張和民本思想,主張“輕刑薄稅”“聽政于國人”“與民同樂”等。眾所周知,“和”是儒家的重要思想文化的精髓,“和”不僅是一種政治手段,還是一種政治目的。儒家理想中的社會至少是一個和諧、團(tuán)結(jié)、和平的社會,這與時下建設(shè)和諧社會很有相似之處。對于當(dāng)今以美國為首時代,儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用,這也正是儒家文化走向世界的一個重要因素。
以“仁”為核心的儒家政治思想,閃爍著民主、民生的光芒,在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中,影響著中國歷朝歷代的政治活動,盡管有其歷史的局限性,但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想,都對當(dāng)今政治有著重要的借鑒意義。
在人類歷史漫長的歲月中,中華民族穩(wěn)固屹立了數(shù)千年,羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅,更有數(shù)百個帝國無聲無息地誕生和消亡。毋庸置疑,儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒。
儒家文化經(jīng)過歷史長河的洗禮,已經(jīng)不是幾句話、幾段文字能夠說清表明的,其博大精深是中華民族的寶貴遺產(chǎn),我們要批判地繼承加以吸收,并與社會實踐相結(jié)合使其發(fā)揚光大,實現(xiàn)儒家文化應(yīng)有的現(xiàn)代價值。
國學(xué)典籍作為國之瑰寶,理應(yīng)擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章,朗誦那一首首優(yōu)秀的詩篇,就是在和歷代先賢對話,就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。
每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),按照國學(xué)所倡導(dǎo)的精神“正心、修身、齊家”成為一個品德高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會起到積極的作用。
天行健,君子以自強不息。青少年唯有學(xué)好國學(xué),方能擁有“先天下之憂面憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸襟,胸懷“天下興亡,匹夫有責(zé)”的偉大抱負(fù),擁有“有所為而有所不為”的大智慧。
國學(xué),為青少年汲取知識了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個渠道。孟子的母親為什么要三次搬家,“天干”和“地支”都有什么,“五谷”和“六畜”指的是什么,國學(xué)中的“八卦”是什么意思,從別人那里得到一頭牛,你會如何回報,是誰說的“治理大國就像煎烹小魚一樣”,東漢人黃香幾歲時就知道替父親暖被窩。
國學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會 篇13
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的.范本“三百千弟”為例!度纸(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
以上是我對國學(xué)經(jīng)典一點感悟,希望對國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。
國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
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