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朝花夕拾的心得體會

時間：2023-07-31 07:07:33 心得體會我要投稿

朝花夕拾的心得體會

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

朝花夕拾的心得體會

　　朝花夕拾的心得體會篇1

　　《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成，勾畫了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風(fēng)貌，它雖然是回憶性散文，但都有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性，蘊含著對歷史的深刻思索和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。

　　以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀末二十世紀初半封建的中國社會生活的各個側(cè)面，真實地再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。

　　回憶了父親生病后，他請了位名醫(yī)為父親治病，這位名醫(yī)故作高深，給出的藥引非常獨特，結(jié)果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫(yī)又推舉了另一名醫(yī)生，他的藥方更為奇怪，很難查找，而且他還勒索了不少錢財，結(jié)果父親的病一步步惡化，最終去世了。

　　文中還寫那位名醫(yī)的故事，他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來找他，他卻非一百元不去。這里描繪出了一個見錢眼開的“名醫(yī)”形象。

　　我們現(xiàn)在的醫(yī)生，只要消失急診，他們都是抓緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永久放在第一位。

　　而文中的“名醫(yī)”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也沒有脈，于是點點頭道：“唔，這病我明白了�！睆膹娜萑葑叩阶狼埃×怂幏郊�，提筆寫道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了，他還那么從容，讓人家給他錢。這里將當(dāng)時社會醫(yī)生的丑態(tài)清楚地表現(xiàn)了出來，這不僅揭露了當(dāng)時社會的黑暗交易，hai反映出“名醫(yī)”對這種事的習(xí)以為常，猛烈地抨擊了當(dāng)時社會的.畸形現(xiàn)象。

　　這位名醫(yī)故弄玄虛，給魯迅的父親開了些奇怪卻沒用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說：“我全部的學(xué)問，都用完了。這里還有一位陳蓮河先生，本事比我高，我薦他來看一看，我可以寫一封信，病是不要緊的，不過經(jīng)他的手，可以非常好得快……”這里刻畫出了一個假裝清高，急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象，面對魯迅父親病得那么嚴峻的狀況，竟說出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫(yī)對病人的漠視，對生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生，他身為醫(yī)生，卻以迷信的觀點來給父親治病。

　　魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了，住在一門的衍太太趕過來了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太始終慫恿魯迅大喊父親，這讓已經(jīng)安靜下去的父親又緊急、苦痛了起來，使得父親死前不得安靜。衍太太的封建落后思想，導(dǎo)致了父親苦痛地死去。

　　魯迅通過請醫(yī)無用父親病逝的舊事，反映了他當(dāng)時的無奈和無助，表現(xiàn)了對父親的拳拳之愛，對“病態(tài)社會”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激發(fā)了要擺脫愚昧，求學(xué)上進的堅決信念。

　　朝花夕拾的心得體會篇2

　　自從買到魯迅的這本《朝花夕拾？吶喊》之后，我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了�！吧钤谏鐣讓拥臅r候，魯迅肯定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧，不然，怎么能寫出如此生動、真實的形象呢？”在讀這本書時，我經(jīng)常這樣想。

　　讀它時，我的心里總有一種苦澀，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、憐憫甚至是令我感到不寒而栗的，也許就是《家鄉(xiāng)》里的閏土了吧。

　　紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，勁上套一個明晃晃的銀項圈……看到這里，我不禁在腦海中出現(xiàn)出一個天真無邪、聰慧懂事的鄉(xiāng)下（兒童）的形象。閏土的到來，仿佛使魯迅走進了另外一個多姿多彩的世界，使他體驗到了鄉(xiāng)下兒童無窮無盡的歡樂。就連我，也能感受到一行行文字間傳來的喜悅之情。閏土敘述的捕鳥、拾貝殼、看西瓜、看跳魚這幾件事，真是布滿了樂趣，但是這都不是最使我興奮的。在我心中，閏土與魯迅的友情，遠遠超出了一般的伴侶，他們兒時天真的笑聲，仿佛永久都會在一起。可是，我錯了。

　　我是多么想避開這些令人無望的時刻啊！我不明白，為什么兒時的好伴侶，長大后他們卻分開呢？生活的勞累，早已轉(zhuǎn)變了閏土的外貌，或許還有，他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”，沒錯，這層厚障壁斷開了閏土與魯迅兒時的情意，使他們從一對無話不談的好伴侶變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮腵仆人與仆人。那一刻，我真的不愿面對這一現(xiàn)實。我很可怕，我怕在我長大后伴侶也會這樣一個一個地離我而去。社會的黑暗，家境的貧苦，已經(jīng)把閏土變成了一個心如鐵石、冷漠無情的人，把他變成了一個處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個孩子水生與魯迅的侄兒宏兒，他們不正是兒時的閏土與魯迅嗎？莫非，真正的友情只能存在于天真的兒童時代嗎？莫非，他倆長大后也會成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎？想到這里，我的心里不由得涌現(xiàn)出無盡的傷感之情。

　　魯迅筆下的閏土，只是一個普般的農(nóng)夫，可是，在這黑暗的時代，又有多少像他與魯迅一樣的好伴侶被硬生生地拆散了呢？有的，由于貧富分化而相互仇恨；有的，為了某些事情而產(chǎn)生沖突。這是為什么呢？那一刻，就連我也對當(dāng)時的黑暗社會產(chǎn)生了無限的厭惡與反感。這正是魯迅寫（文章）的本義。真的，一切人物都被魯迅描寫得栩栩如生，不是嗎？

　　朝花夕拾的心得體會篇3

　　這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。

　　《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了比照和挖苦

　　的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告辭百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會遺忘帶著結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其仔細的，他把“我”的講義都用紅筆添改正了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的名貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕視態(tài)度形成了鮮亮的比照，表達出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，表達了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不開心的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜愛自然，憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴峻教導(dǎo)，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣寵愛，尤其是以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到特別的'親切，布滿激情。

　　魯迅對于我來說，始終是一個很熟悉的作家�？墒�，突然發(fā)覺，我只不過是對這個名字熟識而已，并沒有讀過魯迅的作品。所以，今日，我把《朝花夕拾》看完了。

　　作品是一本內(nèi)容特別豐富的散文集，通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側(cè)面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現(xiàn)實-----從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家鄉(xiāng)到他方，從祖國到異國。用自己真實的生活經(jīng)受贊美了勞動人民的淳樸、和善和對自由生活的憧憬，對封建社會的那些不好的事情進展了很真實的挖苦，對愛國學(xué)問分子受到不公待遇表示了深刻的憐憫，對胸懷博大的異國教師布滿的敬意之情

　　作品中我最喜愛“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著迷人的光榮。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣好玩的嬉戲令我憧憬，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人艷羨。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的歡樂他對自由生活的憧憬以及他不盼望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的呈現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。

　　還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴謹?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國界的名貴品質(zhì)，令我敬佩!

　　通過這本書，我最終知道魯迅先生棄醫(yī)從文的緣由了，由于喚醒中國人靈魂和救治中國人肉體相比下來，還是喚醒國人的思想重要!所以，盼望大家都能好好讀一下這一本好書!

　　朝花夕拾的心得體會篇4

　　有一個人，他生活在動蕩不安的年代，都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個封建社會斗爭，他就是魯迅!有一本書，它反映了在那個社會麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》!

　　這本書以作者年少時的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后的農(nóng)村城鎮(zhèn)等，反映了當(dāng)時社會時局的動蕩。看似在寫回憶實則是想要喚醒當(dāng)時的`社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事�！稛o常》中的無常是個有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。

　　文章在回憶無常的時候，通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

　　在這本書中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法，用評定的語言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。

　　朝花夕拾的心得體會篇5

　　《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》。

　　“朝花”是清晨帶露，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事�！跋κ啊笔钦f直到中年以后才在回憶中把它們寫出來，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。這本書生動的描繪了魯迅兒童時代故鄉(xiāng)生活的片段，展現(xiàn)了當(dāng)時的水鄉(xiāng)景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對親友師長的深切懷念之情。

　　在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫出了魯迅兒時在百草園的樂趣與三味書屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動植物，應(yīng)有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹上的'蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書屋的索然無味與百草園里的無限樂趣構(gòu)成了鮮明的比較，單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象，細讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受著不時從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面：油蛉在那里面低唱、蟋蟀在那里彈琴、翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿了樂趣。

　　讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來。

　　朝花夕拾的心得體會篇6

　　今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念�？此拼笮�，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的'吃人的禮教，實在讓人感到可悲!孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)

　　揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

　　朝花夕拾的心得體會篇7

　　在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第一，貓對自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了，才一點一點的吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)，第三，在叫的時候，總是令人心煩意亂，最后，也是最令魯迅先生痛恨的'一點，它吃了他最愛的小老鼠。雖然他之后知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型挖苦和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

　　我也和魯迅先生的想法所見略同，即便它動作敏捷，惹人喜愛。我那么更喜歡夠多一些，狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎樣對它，它總是忠心不二，而且它很而且它很戀家。不像貓，天天弄得個早出晚歸，有時還幾天看不見貓影，等到最后有心想回來時，就懶散地趴在地上曬太陽。

　　貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。

　　狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國人士的精神，只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來保衛(wèi)，批評和嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

　　整篇文章，資料精練，卻無時無刻的不在挖苦著生活中像貓一樣的人!

　　朝花夕拾的心得體會篇8

　　這本書以作者年少時的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農(nóng)村城鎮(zhèn)等，反映了當(dāng)時社會時局的動蕩。看似在寫回憶實則是想要喚醒當(dāng)時的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無�！泛汀抖男D》這兩個故事。《無�！分械臒o常是個有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。

　　文章在回憶無常的時候，通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

　　在這本書中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的`手法，用評定的語言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。

　　朝花夕拾的心得體會篇9

　　魯迅的名字，是每個人都知道的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。

　　當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷�；貞浤切┣迥┑纳盍�(xí)慣。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的'童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

　　枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

　　有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng)建一個世界�！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

　　黃金時代的童年如今一去不復(fù)返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。

　　不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

　　朝花夕拾的心得體會篇10

　　說到《朝花夕拾》人們便會想到魯迅。那我先來介紹一下魯迅。

　　魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學(xué)家，思想家和革命家。其代表作有《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》，論文集《墳》，雜文集《熱風(fēng)》，《華蓋集》等，被后人稱為民族魂。

　　郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破�！�

　　《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我，因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人從書中走出來就站在你面前一樣，向你展示那一個個生動的故事。如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的`�？杀娜税�!

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

　　朝花夕拾的心得體會篇11

　　在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。

　　在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會人們迷信的'特點來解釋自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。

　　在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了�？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!

　　在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過來把當(dāng)時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因為自己做了那件事情之后，卻已經(jīng)無法補回去了。

　　在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。

　　朝花夕拾的心得體會篇12

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

　　《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的`日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

　　從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

　　小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只�！�;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

　　朝花夕拾的心得體會篇13

　　如果現(xiàn)在讓我想想小時侯的事情，唯恐不管是有意義的，還是沒意義的我都會忘得精光。

　　近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。

　　這部電影敘述的正是魯迅童年的事情。

　　魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從今，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴峻。魯迅從今“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從今不讀書，由于他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒考上，最終變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的.父親就盼望他們?nèi)值苣茏x好書，將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個宏大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。

　　了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，由于我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

　　《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開頭看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看，但后來我發(fā)覺有幾篇文章太淺顯了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看�？墒怯行┪恼�，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關(guān)懷、愛惜，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情熬煎”弱者、“處處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

　　還有，《無�！肺腋究床欢�，但是，我可以從導(dǎo)讀中理解一點意思，主要還是為了挖苦那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。

　　在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么啊!提醒了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、訛詐錢財、草菅人命的實質(zhì)，也反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。

　　朝花夕拾的心得體會篇14

　　每個人都會有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會留下了美妙的回憶。在魯迅寫的朝花夕拾里就是寫他的童年和青年的回憶。

　　魯迅先生的這些文章，既反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，又表現(xiàn)了他對美妙社會的憧憬和追求。我還感受到了魯迅先生對當(dāng)時所謂的一些名人名教授的不滿，對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，魯迅在兒時，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，才發(fā)覺孝有如此之難，對于從前癡心妄想，想做孝子的方案，完全無望了。這多么讓兒童們掃興啊！其中的郭巨埋兒被兒童們見了后，又有幾個不會感到可怕呢？封建社會宣揚孝道，又會起到多少正面作用呢？孩子們當(dāng)然也可怕自己的父母，更擔(dān)憂家景的好壞，甚至怕觀察我的白發(fā)的祖母。臥冰求鯉的故事，又會有幾個兒童情愿奉行孝道呢？其中的老萊娛親最使人反感，行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。我覺得老萊子當(dāng)然有一顆孝心，只是用詐的.（方法）逗父母快樂。對于小孩子來說，他們情愿聽的是故事，而不是于詐相關(guān)的事情。

　　他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中，名醫(yī)們用完各種靈丹妙藥，可是父親的病依舊緊緊纏身，一百塊錢的藥好像無濟于事。其中一位名醫(yī)父親病入膏肓?xí)r，才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外，名醫(yī)們的靈丹妙藥都是神奇的，與眾不同的，價錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。

　　他想轉(zhuǎn)變社會現(xiàn)狀，在白話文運動中，提倡使用白話文，這是社會進步的表現(xiàn)，使中國文學(xué)邁上新的階梯，讓中國社會進入新的時代在這過程中，魯迅先生遭到當(dāng)時所謂的名人名教授陳西瀅等人的批判和嘲諷。妨害白話者的流毒卻猶如洪水猛獸，特別廣闊，也特別長期，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都會死在他的肚子里。魯迅先生寫下了生氣的話。

　　《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國（文化）的無垠的天空中，讓我們了解過去的歲月，展望美妙的將來，收獲閱讀愛好和寫作技巧。

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