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駱駝祥子心得體會
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老舍先生曾經(jīng)說過:“亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺!
祥子的悲劇并不完全是因為社會上人性的泯滅,他的自私最終使他成為“個人主義的末路鬼”。
“愚人”祥子看似年輕健壯,性格沉穩(wěn),實則是老舍筆下的一個“個人主義”者。他文化水平不高,到北平做了個人力車夫,苦苦工作三年,終于買到了第一輛車?墒鞘虑榭偸遣槐M人意,車被官兵收走后,他開始不顧一切的攢錢買第二輛車。從前從不與人搶活干的他,也開始變得自私,無恥。就好像一雙手捂著祥子的眼睛,捂住了他所有的慷慨,讓他什么也看不到。他的耳邊總會有一個東西在吞吞吐吐的呢喃著:要拼了命的攢錢,然后買車!八弦詾樗膫子比別人高大,就一定比別人能受些苦。”他開始不顧身體的工作。虎妞是怎么說的?“你這家伙要是這么干,吐了血可是你自己的事兒!”
然而,祥子就像一壺?zé)_的熱水,別人碰不得,只能等他自己涼下來。虎妞與祥子結(jié)了婚后,曾勸說祥子多租幾輛車,好在家坐收白花花的“銀子”,但是,“愚人”祥子只想靠自己的努力,自己肯拉車一切就都有了!
祥子似乎忘記了他所處的社會——一個黑暗的亂世。在這樣一個亂世中,一個社會底層的洋車夫,想踏踏實實努力開車廠,是多么的可笑啊!
祥子的個人主義應(yīng)和著當(dāng)時注定的社會,祥子悲劇的發(fā)生是必然的,如果悲劇不會發(fā)生,虎妞不會死,祥子不會墮落,不也很美滿嗎?可是,那樣他還是“駱駝祥子”嗎?
個人主義的末路鬼,社會病態(tài)里的產(chǎn)兒。
就算到了現(xiàn)代,也擺脫不了悲劇的命運(yùn)。之前談到祥子,我的腦海中浮現(xiàn)的是一個年輕力壯,理想明確的年輕小伙。而今“祥子”已不復(fù)往日,他帶給我更多的是一個不幸愚人的自欺。
如果十個人拔河,一個人是永遠(yuǎn)贏不了九個人的。無論是在舊社會還是現(xiàn)如今,成功的基礎(chǔ)都是學(xué)會合作。與人溝通,拓寬我們的視野,在學(xué)校多與同學(xué),老師交流。一個人在社會上的地位才不會是“個人主義”的愚人。
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