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讀《白鹿原》的心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編整理的讀《白鹿原》的心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)1
《白鹿原》面世后確實(shí)出現(xiàn)了好評(píng)如潮，暢銷(xiāo)不衰，一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”的盛況，卻也一直有不同的爭(zhēng)論、批評(píng)乃至粗暴的壓制，白鹿原讀后感。然而，牡丹終究是牡丹。盡管它本身還存在某些不足，但那些非科學(xué)的批評(píng)、壓制，卻無(wú)損于牡丹的價(jià)值、華貴和富麗。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎(jiǎng)。后來(lái)，略加修訂的《白鹿原》又在一九九x年十二月十九日榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高榮譽(yù)——第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。一九九x年四月二十日，它的作者終于登上了北京人民大會(huì)堂的頒獎(jiǎng)臺(tái)。
《白鹿原》確如海外評(píng)論者梁亮所說(shuō)，“肯定是大陸當(dāng)代最好的小說(shuō)之一，比之那些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)并不遜色�！蹦敲�，我們說(shuō)《白鹿原》的作者陳忠實(shí)是當(dāng)代中國(guó)作家群中的.大家之一，也就不算夸張了——他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達(dá)到了一般作家所難以企及的高度。
短篇的王蒙和馮冀才也應(yīng)該無(wú)與爭(zhēng)峰。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)2
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。在《白鹿原》的扉頁(yè)上，作者陳忠實(shí)引用了巴爾扎克的這句話(huà)。
近50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有""仁義村"之稱(chēng)的白鹿村為背景，展示了北方農(nóng)民生存狀態(tài)中那種耐人尋味的原生態(tài)生沽：主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。
一個(gè)家庭兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不己，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的故事———巧取風(fēng)水地，惡使美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目。大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇囯恨，交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不己。
這次我所看到的<<白鹿原>>是修訂本，是作者按照茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委員會(huì)的意見(jiàn)修訂的，一些與情節(jié)和人物性格刻畫(huà)沒(méi)有多少關(guān)系的、較直露的性行為的描寫(xiě)被刪掉了，政治上的可能引起誤讀的地方或者刪除、或者加上了傾向性的鮮明的文字，這也正應(yīng)了那句老話(huà)：每個(gè)人都要向生活妥協(xié)，從來(lái)沒(méi)有例外，畢競(jìng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在當(dāng)今文學(xué)界有著舉足輕重的地位，作者此舉也無(wú)可厚非。在我看來(lái)，通過(guò)修改和刪除部分只是多余的枝杈，并未傷及主干和筋骨，不能撼動(dòng)<<白鹿原>>在中囯當(dāng)代文學(xué)的'地位。
眾所周知，路遙、高建群、陳忠實(shí)等不少陜西作家的拼博姿態(tài)一向?yàn)槲膲潎@，他們大多出身于三秦鄉(xiāng)下農(nóng)家，飽嘗人間酸辛，都有著艱苦、坎坷的文學(xué)奮斗生涯，而且能安于寂寞和清貧，始終不渝地追求文學(xué)的目標(biāo)。他們的作品要么厚重雄渾、古老蒼凉，要么詩(shī)情畫(huà)意、哲理個(gè)性，不論是對(duì)農(nóng)村生活命運(yùn)的'透視，還是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)生活的開(kāi)掘，在當(dāng)今文壇均可稱(chēng)為獨(dú)樹(shù)一幟。
《白鹿原》，無(wú)疑是一部渭河平原50變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。
十多年前，我初讀《白鹿原》，看到的是"秘史"熱鬧的表象，而如今人近中年，過(guò)盡千帆，看到的則是百年家囯的變遷，再過(guò)幾十年，我到老年時(shí)，大概看到的是更多的人生蒼涼和無(wú)奈吧！
讀《白鹿原》的心得體會(huì)3
假期有幸借到了學(xué)校圖書(shū)館的小說(shuō)《白鹿原》，在家認(rèn)真的讀完了，好久沒(méi)有這樣認(rèn)真去讀一本書(shū)了。看完之后感觸頗深，《鹿原》所反映的生活年代時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫(xiě)到解放初，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。我總的感覺(jué)是，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō)，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代，社會(huì)的歷史變遷。
陳忠實(shí)先生的《白鹿原》開(kāi)篇一段話(huà)就馬上吸引住了讀者： 后來(lái)白嘉軒最自豪的事就是他娶過(guò)六個(gè)女人……
這段話(huà)很有些《百年孤獨(dú)》的行文風(fēng)格：時(shí)間他們的筆下可以不斷穿梭，可以在現(xiàn)在回憶過(guò)去，可以現(xiàn)在展望未來(lái)，更牛的卻是現(xiàn)在的未來(lái)中回憶過(guò)去，讀者就像乘上了時(shí)光機(jī)器，每一個(gè)人都成了時(shí)間旅行者。
陳忠實(shí)的長(zhǎng)句讀過(guò)來(lái)常常讓人覺(jué)得喘不過(guò)起來(lái)，本來(lái)的三四句話(huà)甚至十幾句話(huà)到了老先生這里就只是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的一句話(huà)，那些一長(zhǎng)串一長(zhǎng)串的排比句讓讀者練出了無(wú)比深厚的內(nèi)力——肺活量驚人!那些語(yǔ)言讀著讀著就不舍得放手，作為一部現(xiàn)實(shí)文學(xué)的杰作具有如此之高的文字黏性確實(shí)太驚人了，起點(diǎn)上那些官場(chǎng)啊商場(chǎng)啊情場(chǎng)啊懸疑啊什么的我可以理解他們的黏性，但作為一部反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品，而且作為一部能夠被反復(fù)閱讀的文學(xué)作品，我只曾在很少的幾本書(shū)中經(jīng)歷過(guò)這種超強(qiáng)吸引力的黏性之作：《塵埃落定》、《圍城》、《活著》、《許三觀(guān)賣(mài)血記》，《紅高粱》，還有就是《白鹿原》。不能不說(shuō)這些文字給了《白鹿原》以生命和靈魂，就像鹿子霖家破人亡之后突然收到的'那個(gè)小孫子賦予了他新的生機(jī)一樣，陳忠實(shí)的文字賦予了《白鹿原》以獨(dú)特的靈魂印記。
《白鹿原》和《塵埃落定》、《圍城》、《活著》、《許三觀(guān)賣(mài)血記》，《紅高粱》這些作品有一個(gè)共同的特點(diǎn)：情節(jié)發(fā)展很快，只是短短數(shù)頁(yè)也許就是一代人過(guò)去了。還是有些《百年孤獨(dú)》的意味，百年的發(fā)展也只是薄薄的一本書(shū)而已。這可能也是《白鹿原》吸引人的地方之一，因?yàn)檫@不會(huì)讓讀者感到枯燥，不會(huì)讀者感到拖沓、懶散，薄薄的《白鹿原》從清末一直敘述到解放初，而且其中的時(shí)光常常從清末穿到解放后，再?gòu)慕夥藕蠡氐侥莻�(gè)古老的地方——白鹿原。
人物是小說(shuō)的生命和血液，就像數(shù)學(xué)中定義域是函數(shù)的生命線(xiàn)一樣(如果你會(huì)一點(diǎn)數(shù)學(xué)，那么你會(huì)懂我為什么這樣說(shuō))�！栋茁乖分忻恳粋�(gè)人物有著獨(dú)特的個(gè)性，幾乎沒(méi)有重合模糊的地方，這是一個(gè)作者非常牛氣的地方，這也是起點(diǎn)上那些快速寫(xiě)作的作者所嚴(yán)重缺乏的東西。就比如白孝文和黑娃，兩人一出場(chǎng)一個(gè)貌似忠孝兩全之輩，一個(gè)貌似天生的土匪痞子，但觀(guān)察兩人的為人處事、一舉一動(dòng)，讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)貌似仁義的白孝文事事依附強(qiáng)者、為人陰柔，為了獲得權(quán)勢(shì)可以犧牲一切。相反的是黑娃，什么溫良恭儉讓統(tǒng)統(tǒng)不懂，先是跟了共產(chǎn)黨，后來(lái)從了土匪，接著又投了國(guó)民黨，最后又回到了黨的懷抱，但卻被陰狠的白孝文設(shè)計(jì)槍斃了。
每當(dāng)我看到這里，都會(huì)覺(jué)得陳忠實(shí)實(shí)在是太殘酷了，難道就不能好人不死、壞人得到懲罰嗎?不能，因?yàn)楦鶕?jù)白孝文和黑娃兩人的性格，現(xiàn)實(shí)一定會(huì)這樣發(fā)展，作者寫(xiě)到這里已經(jīng)不能自主了，就像《安娜·卡列妮娜》中安娜非要死在車(chē)輪下一樣，書(shū)中人物的性格決定了他們的人生選擇。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)4
很多課上，老師都提到了《白鹿原》，當(dāng)然，說(shuō)的最多的是這個(gè)叫《白鹿原》的電影。而我在無(wú)意中淘到了這本書(shū)，本來(lái)沒(méi)多大興趣，因?yàn)槲覍?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一類(lèi)的有著本能的反感，而在聽(tīng)了大家對(duì)它的評(píng)價(jià)后，我決定看看這本書(shū)。最開(kāi)始僅僅作為一本普通小說(shuō)來(lái)看的`，開(kāi)篇覺(jué)得還具有一些傳奇色彩。沒(méi)想到一切都是一個(gè)暗示，一個(gè)伏筆。這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》，二者還真有異曲同工之妙。
主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫，為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話(huà)�。磺扇★L(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨，交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
說(shuō)實(shí)話(huà)，電影版的讓它確實(shí)有些變味，田小娥只是無(wú)數(shù)個(gè)悲劇中的一個(gè)。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時(shí)，我覺(jué)得她很勇敢，很高大。原本的她只是一個(gè)小女人，卻要面對(duì)那么多無(wú)奈，只求一份幸福，卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃，雖然在最開(kāi)始給了田小娥幸福，卻在后來(lái)將她帶進(jìn)一個(gè)個(gè)漩渦，而在她最需要他的時(shí)候潛逃不知何處。
作者也盡量用一種純粹，真實(shí)的農(nóng)民語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)故事，這是很難得的。這樣的故事，在傳奇中帶給觀(guān)眾真實(shí)的社會(huì)面貌。對(duì)于農(nóng)村的封建習(xí)俗，甚至思想會(huì)帶給我們很深的印象，因?yàn)樗鼛缀鯚o(wú)所不在。在這個(gè)故事中，很多悲劇圍繞著改革，就是新與舊的斗爭(zhēng)。
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。其實(shí)這里面最主要的人物卻是白嘉軒，我不知道該如何描述這個(gè)人，因?yàn)樗屛矣X(jué)得捉摸不透的感覺(jué)。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個(gè)稚嫩的青年，變成堅(jiān)毅的族長(zhǎng)，而他的姐夫更是充滿(mǎn)了神秘色彩，很是耐人尋味。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)5
用了五天的時(shí)間，看完了近五百萬(wàn)字的《白鹿原》，然而在之后的幾天里，我依然被書(shū)中人物的命運(yùn)而緊緊牽絆，仿佛親身經(jīng)歷，無(wú)法淡化的人與事，只是一遍一遍的想，思索。
還記得看《穆斯林的葬禮》時(shí)，當(dāng)看到埋葬韓新月那一章，我滂沱的淚水早已控制不住，哭，盡情的哭，用眼淚祭奠主人公那悲劇的人生。我選擇這樣的方式之后會(huì)覺(jué)的少許發(fā)泄過(guò)后的輕松，然而看完《白鹿原》，當(dāng)合上書(shū)的一剎那，五味雜陳的感覺(jué)涌上心頭，說(shuō)不上是痛苦，欣慰還是別的什么感覺(jué)，只是覺(jué)的在這部著作面前，任何的評(píng)論，任何的感慨都顯得力不從心，那樣的一種心靈感受已經(jīng)無(wú)法用文字亦或語(yǔ)言去形容。是的，無(wú)法形容。
那個(gè)時(shí)代，人物的命運(yùn)無(wú)法掌握在自己的手中，被社會(huì)環(huán)境所限制，被自己的出身所限制，能做的選擇并不多，但是，不論哪一個(gè)時(shí)代，選擇做一個(gè)怎樣的人，正直的人還是偽君子，為國(guó)家大義而亡還是為小家私利而茍且偷生，這樣的選擇權(quán)永遠(yuǎn)緊緊的握在人們自己手中。白嘉軒與鹿子霖這兩個(gè)“友好的敵人”同樣的社會(huì)地位，操著不同的處世經(jīng)，必然得到生活不同的回饋：白嘉軒依然是人們心中正值睿智值得信賴(lài)的老族長(zhǎng)，而鹿子霖卻在瘋傻了之后狼狽的凍死在自家的柴禾房里。白鹿原上兩個(gè)大家族之間的故事似乎演繹到這里就要結(jié)束了，然而我想，在每一個(gè)讀者心中，故事還在繼續(xù)……
作為一部有鮮明時(shí)代特色的文學(xué)名著，《白鹿原》不僅向人們講述了兩個(gè)家族之間興衰成敗的故事，更為讀者描繪出一副**人堅(jiān)持革命堅(jiān)持抗戰(zhàn)的恢弘圖景，從軍閥混戰(zhàn)到國(guó)名大革命，從抗擊日本侵略到國(guó)共兩黨內(nèi)戰(zhàn)，每段歷史中都融入了人物故事，融入了情感血淚，將歷史演繹成活物。也許這樣的歷史才是真正的歷史，而不再只是歷史課本上那些枯燥的線(xiàn)索或是單調(diào)乏味沒(méi)有血肉填充的骨架。歷史不應(yīng)該站在俯視的角度去觀(guān)察，而應(yīng)該是用自身的情感去體會(huì)，否則怎會(huì)“知古鑒今”，怎會(huì)“知興替”？我們看過(guò)太多為政治服務(wù)的歷史資料，它將我們對(duì)歷史的情感漸漸磨滅，然而一本小說(shuō)一部所謂的野史或一段口口相傳的民間故事卻讓那段失去的時(shí)空再現(xiàn)在我們的腦海之中。
《白鹿原》展現(xiàn)給我一個(gè)別樣的世界，濃郁的漢中風(fēng)情，讓我十分懷念北方的`家鄉(xiāng)。成長(zhǎng)在白鹿原上的人們，淳樸踏實(shí)，平靜而又滿(mǎn)足的生活著，他們有堅(jiān)定的信仰，有足夠的生的意念和毅力，對(duì)付那發(fā)生在以習(xí)慣長(zhǎng)久的平靜的白鹿原上的一波又一波的侵襲和災(zāi)禍，他們努力堅(jiān)守著，信念，鄉(xiāng)約，還有那為自身利益最大化而不觸犯道德底線(xiàn)的原則，他們是普通的中國(guó)農(nóng)民，依靠土地為生的人們，有國(guó)人的善良淳樸，亦有國(guó)人的中庸與怯懦，對(duì)于人性的刻畫(huà)與把握，陳忠實(shí)在這部小說(shuō)中演繹的淋漓盡致。
一部好的小說(shuō)讓人們記住的不只是曲折離奇感人肺腑的故事情節(jié)，而是永遠(yuǎn)的收獲了一種對(duì)生命的感悟與熱愛(ài)！
讀《白鹿原》的心得體會(huì)6
陳忠實(shí)先生說(shuō)，這本書(shū)是要用來(lái)‘墊枕頭’的。沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)，像磚頭一樣的土黃，也像磚頭那樣構(gòu)建起中國(guó)近代風(fēng)云變幻的歷史�？梢哉f(shuō)，白鹿原的興衰起伏，就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息，感慨萬(wàn)千。
如果將白鹿原具象為一個(gè)人，那毫無(wú)疑問(wèn)就是族長(zhǎng)白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長(zhǎng)。不同與鹿子霖白嘉軒沒(méi)有緊跟時(shí)代的變化，走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來(lái)從未改變的傳統(tǒng)，繼續(xù)過(guò)著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng)，是他制定《鄉(xiāng)約》，也是他專(zhuān)橫的包辦子女的婚姻，當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃，鹿三癡傻。什么都無(wú)法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然，白嘉軒也無(wú)法改變別人，無(wú)法改變小娥，孝文，白靈，兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線(xiàn)而展開(kāi)，在中國(guó)大地上描寫(xiě)的.這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪，風(fēng)和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō)，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn)，這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量�！栋茁乖返闹魅斯准诬�、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。
為了生活而爭(zhēng)，為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng)，而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收?qǐng)觥?/p>
我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，這也多虧他鹿三叔的話(huà)語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái)，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時(shí)的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書(shū)達(dá)禮，學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原，一個(gè)族群的生活畫(huà)面，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染，這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧！書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢？希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚，用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……
讀《白鹿原》的心得體會(huì)7
白家秉承著祖上的醇厚祖德，一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承，直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn)，鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事，世世代代都在為仕途發(fā)奮，渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突，于是，白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線(xiàn)。鹿子霖是與白嘉軒同輩的'鹿家后人，他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職，與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流，替“當(dāng)朝者”賣(mài)命，身如浮萍，缺乏自己的原則，最終被潮流所淹沒(méi)，下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色，與原上許多具有美貌的女子有染，又卑劣地讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手，連哄帶騙使她滿(mǎn)足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象，他使出陰謀，讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文，讓其自毀名譽(yù)，最終與白家決裂，與小娥醉生夢(mèng)死，直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切，上街乞討……
好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn)，給了他一份職務(wù)，從此他才重新做人，最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比，兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義，盡管兆鵬最后去向不明，但是
他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他對(duì)靈靈的感情也飽含了深情與厚意，感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上，但那也是將命在身，不得已而為之，他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣，以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)觥６@其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料，使小說(shuō)變得豐滿(mǎn)，人物形象變得有血有肉，故事情節(jié)跌宕起伏，波瀾壯闊。
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