(熱)山海經讀后感15篇
認真讀完一本名著后,你有什么領悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的山海經讀后感,歡迎閱讀與收藏。
山海經讀后感1
阿長是魯迅小時候的保姆,文章記述了作者兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良,樸實而又迷信嘮叨的性格,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,對她尋購并贈送自己渴求已久的繪圖本《山海經》,充滿了尊敬和感激之情,文章用深情的語言,表達了魯迅對這位勞動婦女真誠的懷念。
文章圍繞長媽媽選取了五個方面事例,以感情變化為線索安排,使長媽媽的形象表現(xiàn)得非常突出,有的在開頭指明了寫出了長媽媽是一個社會地位非常非常低下的`平凡勞動婦女,但作者在充分展現(xiàn)了長媽媽的品格風貌之后,在文章結尾又以深厚且樸實的意義,抒發(fā)了自己對他深深的懷念,從文章的前半部分看,因為長媽媽誤腳踩死了我的穩(wěn)鼠,這表明小時的長媽媽,我對她是極其不滿的,但是長媽媽為我買了的《山海經》使我對他有了敬意,一是他居然真的有讓大炮放不出來的“偉大的神力”;二是為“我”買來了“我”所念念不忘的《山海經》。
從文章的字里行間來看,長媽媽就是一位舊時代女性的活模子,真面孔,善良的她卻也有一顆思想保守不前衛(wèi)的封建之心,但種種封建之動作,話語也就表現(xiàn)了他追求美好生活的愿望。
山海經讀后感2
阿長是誰?
也許會有人答:阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句:其實我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。
可是,在我們細細想后,不會理解阿長的愛嗎?
魯迅,本不是她的親生兒子,但是,阿長對他像親兒子一般,甚至還要好。那些煩瑣的禮節(jié),都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早,魯迅最先接到的不是母親的禮物,而是阿長那急切的.眼神。雖然這樣,魯迅說出一“恭喜”的話后,阿長那祝福語便降星,還強迫魯迅吃橘子。
也許,會有人說,阿長這樣太迷信了。然而,我們細細一品這個情節(jié),就會發(fā)現(xiàn)一些東西。
阿長為什么急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字里行間,不正透露著阿長的濃濃的愛嗎?
在阿長回魯迅家那天,竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多么大的驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來說,是多么大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的,又有誰知道阿長付出了多么大的努力呢?
然而現(xiàn)在,像阿長般真情實意的人都很少,又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。
是呀!愛呢?
是呀!愛都去哪了呢?
山海經讀后感3
山海經?是關于古時候的山和海的書嗎?不是的,山海經是古時候一本奇書。
山海經里面講地理神話歷史博物巫術科技醫(yī)藥,宗教,民俗民族……比如海內東經,敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河,為后來撰寫《水經注》等地理名著奠定了基礎。尤其值得一提的是,這本書還特別重視描述當時各地的生產富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當?shù)貎?yōu)越的自然條件,而且還描述了個氏族和睦共處,安居樂業(yè),共同發(fā)展,農業(yè)生產的景象是,我國經濟地理民述的'濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述,開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話,均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù),其可為中國浪漫主義文學之淵源。
我讀山海經這本書,我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解,我讀書。我讀山海經這本書,漸漸的讀到了知識的海洋!
山海經讀后感4
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
這篇文章的主要內容是:長媽媽,是一個帶領著魯迅的女工,也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌,以及她的一些不太好的習慣。如:長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型,讓我只能睡在邊上。還有,長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的,聽得很不耐煩的規(guī)矩,比如說:元旦除夕的早晨要說恭喜恭喜還要吃福橘,不然一年都會有霉運的,人死了不可以說死掉了而要說老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;飯粒掉到地上必須撿起來,最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的.性格。
長媽媽對小時候的魯迅非常好,她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然后去送給魯迅,讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。
山海經讀后感5
在魯迅的《朝花夕拾》里,最常見也是最復雜的要數(shù)長媽媽了。
這是一個作者又愛又恨的人,對她的情感大起大落。先向讀者敘述了節(jié)日里她告訴并要求我說、做的麻煩的禮節(jié),譬如元旦是要說恭喜恭喜然后吃福橘;再說到她害死了我的隱鼠,引起我對她的反感;最后,也是我真正欽佩她的原因,她不惜用自己微薄的薪水給我買了夢寐以求的《山海經》……
作者用自己的文筆著力描寫了這位長工,效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然,她的形象也不全是負面的,正如前文所說利用節(jié)假長媽媽為魯迅買了一本《山海經》,這正是體現(xiàn)了她的善良。
對長媽媽的形容不只是內容更在于細節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節(jié),當我差點忘記時,她眼中充滿了惶恐;另一處是買回《山海經》的場面,她口口聲聲的`叫其為“三哼經”……多么可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來讓人感動。
細細讀完,你會發(fā)現(xiàn)作者對長媽媽的愛只是由于《山海經》嗎?更是因為他對她的同情,對千千萬萬個被封建社會折磨著的的底層人的同情。
山海經讀后感6
今年寒假,老師讓我們共讀《山海經》,看到書時我崩潰了――厚得讓人難以置信,可是在我讀了《南山經第一》后便對它愛不釋手。
《山海經》已經有2000多年的歷史,是中國的先秦古籍,主要寫了古代神話、地理、物產、巫術、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗等方面的內容,可我覺得它不單是神話,還是遠古地理,包括海外的山川鳥獸。其中“山經”五卷,“海經”八卷,“大荒經”四卷,“海內經”一卷,共18卷。
在“杻陽山”一文中,居然有種生物名叫旋龜,形狀像龜,但又有鳥的頭,還有蛇尾,更讓人驚訝的是,如果你把它佩戴在身上就不會聾。那么,那些聾啞人至少也可以沉浸在萬物的交響樂之中了。
更讓人驚奇的便是“天山”一文中的那個神獸了:它的身形像黃囊,紅的像火,有六只腳,四個翅膀,看不清楚是否有眼睛,而且還精通歌舞!這一段描寫讓我深深的沉迷其中,也使我形象地幻想出了那只神獸的樣子,十分的傳神!
如果你看到《山海經》中描寫的地方、動物定會大吃一驚!在一個布滿奇花異草的山林中:有多姿的桂樹和美麗的金玉;如果你的肚子在“咕嚕!敝表,便可以喝一口紅構木中流出的液體,保你不餓得要死;千萬小心雞山上那些特殊的`魚,它的出現(xiàn),可是會引起旱災的!還有那些蝮蟲、毒蛇,他們可不是小白兔,惹不起!
山海經中的許多山和動物都讓人震撼!它突顯了人們的智慧與萬物的許多好處,它代表著中國悠久的歷史!代表著人類對另一個空間的幻想!
山海經讀后感7
《阿長與山海經》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫的是與家里保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情,卻表達了魯迅對長媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當然,給我印象最深的是主人公長媽媽,文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當時的那個時代,魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細心教育,雖然不了解孩子的真正的想法,有時讓孩子覺得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書,但看到孩子日夜想著一本書,于是把書買了下來。在當時的年代,這并不容易。
在我們的'現(xiàn)代,買一本書并不難,讓我們的家人給我們買本書并不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什么,不斷地鼓勵我們,我認為這是現(xiàn)代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變人生的一個契機,我們也需要有這樣的契機。
山海經讀后感8
阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。 —題記
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長什么樣后,我很失望,在我的印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書———識字的人都很難買到的`書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善干發(fā)現(xiàn)的眼睛。
山海經讀后感9
魯迅先生這篇文章寫的是對兒時保姆阿長的回憶,這位保姆不識文斷字,又有些愚昧迷信,甚至連真名姓氏都不為所知,普普通通的一位年長女傭,可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無比的勇氣與偉大。
魯迅先生在書中寫道“這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠,一個弱小的生命,對隱鼠的照料是作者少年時期精神上的一種安撫和寄托,“當我失去所愛的,心中空虛時,我便充填報仇的.惡念!闭峭ㄟ^隱鼠一事揭露作者對社會和平期盼和對社會及事物善惡的愛憎分明態(tài)度。
而當長媽媽買回《山海經》時,少年作者心靈上再次受到觸動,“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來,并對長媽媽又有了新的看法,別人不肯做,不能做的事,她卻能成功!笨此齐y辦解決不了的大事,愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了,這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的,平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的履行者,是難處時充滿勇氣的開路者。是啊,看似平凡其實滲透著偉大,看似愚昧其實充滿著勇氣,我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員,正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。
山海經讀后感10
讀完這篇文章,我深有感觸。
別家的保姆都十分懂事,但魯迅家的保姆卻別具一格;別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來不說三道四,而阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗,但是做事做人還是明白的;但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的.身份。
后來,阿長改變了,因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》,從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法,來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的,用后面的事情來表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當成什么,你什么也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業(yè),沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話,說明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!
山海經讀后感11
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描述了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。也進一步介紹了她的名字、體形等。中,作者對長媽媽不做外形描述,而是集中寫她的`某些特點,從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經過一些細枝末節(jié)的刻畫,頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛,在這藝術手法上,有點類似以藏為露的含蓄。其實,在家里,僅有她真正關心“我”,了解“我”,這一心意就在購買《山海經》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。
山海經讀后感12
“開目為晝,閉目為夜,燭龍睜眼,赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話,你知道出自哪里嗎?不錯,它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經》。
《山海經》是西漢的劉向所編寫的,它與《易經》《黃帝內經》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達的古代算得上是“上知天文,下知地理”的百科全書了。
這里面記載的風水寶地令我心生向往;奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙!
每每翻看這部巨作,都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩,生物描寫的是那么細致,有時連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。(不然作者怎能將其描寫得那么形象呢?)
《山海經》分為十八卷,在那么多卷中,我最喜歡的還是卷二《西山經》中的《竹山》:
“……又西五十二里,曰竹山,山上多喬木,其陰多鐵有草焉……如麻,白而赤實,其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉,東南注于洛水,其中多水玉,多人魚……”
每每讀到這一則,我都有種說不出來的感覺。就好似我正瞑目地飄蕩在一個靜無波紋的、色如水玉似的'湖上,我在上面慢慢漂流著,細細聆聽風的呼聲,鳥的鳴聲,水的流聲……我就這樣靜靜地被美包圍著、熏陶著……
統(tǒng)而言之,我讀完這本書后,感覺自己對美的理解又加深了一個層次:美并不是直白地贊嘆,而是用簡潔、淳樸的語言表達出一種令別人舒適的感覺,并留下無限的遐想,那才是真正的美。
山海經讀后感13
放暑假了,媽媽給我買了一套《山海經》。我拿到后非常開心,連忙翻開了第一頁,發(fā)現(xiàn)里面竟然有《精衛(wèi)填!泛汀犊涓钢鹑铡返墓适,我心想:“這不就是語文書上的中國歷史神話故事嗎?怎么會出現(xiàn)在《山海經》里呢?”于是,我就去問媽媽,媽媽告訴我:“它們都出自《山海經》,它是一部上古奇書,里面包羅萬象!
我花了一個月的時間讀完了《山海經》,里面有堅持不懈的刑天、有臭氣熏天的五尾猙、有善良美麗的瑤姬、有一條腿的畢方、有紅發(fā)蛇身的神仙共工等等,真是讓我大開眼界了。最讓我喜歡的是百鳥之王少昊,這個故事講了少昊剛出生時,天空中飛來了紅、橙、黃、綠、黑五只顏色的鳳凰,后來,少昊就在南海旁邊建立了百鳥之國。他善于利用鳥兒的.特點,分配工作,將百鳥之國治理得井井有條,真是有王者風范!
我從《山海經》的故事里,認識了許多奇形怪狀的飛禽走獸,也認識了很多生僻字,也感受到了古代人民對大自然的熱愛。希望大家也來讀一讀這本充滿神奇色彩的著作,相信你們一定會喜歡的!
山海經讀后感14
迅哥兒迷起了《山海經》,卻求告無門,便告訴了長媽媽——“過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:‘哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!’我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內。這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。書的模樣,到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的。但那時是我最為心愛的寶書,看起來,確是人面的.獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而‘以乳為目,以臍為口’,還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。”
山海經讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現(xiàn)了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛。
魯迅,著名的文學家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫了一些他童年的`事兒,我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。
《阿長與〈山海經〉》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺擺大字,但她關心兒童,直爽,淳樸,還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經》,她連名字都叫成了《三哼經》,還能買到,實屬不易。阿長還懂得許多規(guī)矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽;死了人,應該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進;飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。
魯迅對阿長的態(tài)度,發(fā)生過很大的轉變。當魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的,小小的,讓她喜愛的隱鼠時,他一向叫她長媽媽,這時卻直接叫,她阿長,對他的怒氣持續(xù)了很久。
長媽媽經常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事,結尾還給他了一個教訓:倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬不可答應他。阿長大約是青年守寡,有一個過繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實而又溫和,是一個難得的好人。
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