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讀巴爾扎克的《高老頭》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的讀巴爾扎克的《高老頭》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感1
《高老頭》是法國文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時的社會特征。主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小說同時還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺,描述了巴黎社會人欲橫流`極端丑惡的圖畫,展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當(dāng)政時期的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,解釋了貴族資產(chǎn)階級的必然滅亡!
高里奧老頭是作家著重刻畫的人物,他對女兒深深的愛無比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛是一口井,子女那淺淺的.同,怎么能量出父愛的深度呢?高老頭的愛換來了什么?換來的是資產(chǎn)階級吃人的面目!換來的是沒有人性的“回報”!換來的是臨死前沒有子女送終,只得獨自仰天長嘆“錢能買到一切,買到女兒......”談起父愛,雖已是老生常談,有誰真的了解,又有誰以等價回報了呢?
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來的大學(xué)生,經(jīng)過鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點,使他懂得了金錢的重要性,學(xué)會了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時,他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!......
巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會就有什么樣的人......
蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實社會中上演。。!
建議大家去讀一下《高老頭》,因為我的語言實在是生硬的對不起大家,原文更有感染力!
讀巴爾扎克的《高老頭》有感2
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》,書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物面粉商人高里奧,求學(xué)青年拉斯蒂涅,老謀神算的伏脫冷,沒落貴族的鮑賽昂夫人等等,巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產(chǎn)階級革命后的法國巴黎乃至于整個資本主義社會的黑暗。
其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財,卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓,本身為一個成功的資本家的他,卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結(jié)局,青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年,但在這浮華的巴黎中漸漸的`迷失了方向,最后走向了無盡的深淵,資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義,但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行,人們開始迷茫在金錢之中,許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了,成為資本主義的金錢下的犧牲品,那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落,通過巴爾扎克的描寫使讀者對于大革命之后的社會有了很深的了解,也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的,讓我們也進行深思社會的發(fā)展給我們帶來了什么?
正處社會主義初級階段的我們不也是經(jīng)常會發(fā)生類似的情況,現(xiàn)在的拜金主義思想并沒有消失而是越演越烈,人們在金錢中有些人已經(jīng)迷失了自我,巴爾扎克這個著名的現(xiàn)實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來,他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了圣賢祠,這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂,所以我們面對社會的一切浮華我們應(yīng)該在浮華中保存自己一份初心,因為社會對人的影響實在太大了,讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心里,給自己留一份靜土,在浮華中保存自己,面對高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤,但更多的是感動,感動的是巴爾扎克這位偉大的作者,他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什么選擇,我就對于社會中經(jīng)常出現(xiàn)的類似的情況感到無限的無奈,只能說我們現(xiàn)在真是缺少很多,我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂,但我們卻在金錢中迷失了自己,成為金錢的奴隸,現(xiàn)在的我十分害怕自己也會這樣,因為社會對人的影響實在是太大了,這種力量是任何人與任何政府都無法抵觸的,我只能懷抱一顆希望的心,希望我們能找回我們的初心,找到真正的自己,明白是我們在運用市場經(jīng)濟而不是我們被市場經(jīng)濟左右了,找回初心做回自己。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感3
《高老頭》是巴爾扎克最杰出的作品。被稱為近代的《李爾王》。但在社會觀點上,它比莎翁的名劇意義更有代表性,意義也更為深廣。
《高老頭》反映的是法國波旁王朝復(fù)辟時期的事情。高老頭是一個靠戰(zhàn)爭發(fā)財?shù)拿娣凵倘,為了兩個女兒幸福,他花了近乎大半的家產(chǎn)而將女兒都嫁入了豪門,以為女兒由此將得到幸福。他真誠的愛女兒,但只懂得用金錢培養(yǎng)女兒對父親的愛,用金錢維系父女之間的感情使她們成為自私自利的拜金主義者,使自己成為拜金主義的犧牲品。
小說的主人公歐也納。拉斯蒂涅不僅僅是一個人物,他是整個時代的典型。直到現(xiàn)在他也是各種滿懷希望的青年在大城市打拼的一個縮影。小說的悲劇因素也不限于個人的性情氣質(zhì),而在于整個社會環(huán)境。小說圍繞了兩條線索糾纏,一個是外鄉(xiāng)的青年拉斯蒂涅的見聞,一個是高老頭對女兒的愛,最終也由于拉斯蒂涅與高老頭小女兒的相愛而歸為一體。
拉斯蒂涅是一個到巴黎上大學(xué)的青年,想通過勤奮努力,刻苦攻讀當(dāng)一名法官。但是經(jīng)不起上流社會的誘惑。3年的巴黎生活使他看清了社會的本質(zhì):法律和道德對有錢人無效,財產(chǎn)才是金科玉律。于是他決定走另一條道路:往上爬!不顧一切地往上爬。在尋求進入上流社會門檻的時刻,他發(fā)現(xiàn)自己是個沒落的貴族,他找到了遠方的親戚表姐——鮑賽昂夫人。教授他自私自利的人生觀,傳授他以牙還牙對付社會和個人的伎倆。
但是,畢竟經(jīng)驗需要積累,拉斯蒂涅面對上流社會各種棘手的問題也會感到束手無冊,這個時刻,小說里最冷酷的一個人出現(xiàn)了——伏脫冷。一個紅頭發(fā)的撒旦似的人物。
伏脫冷教拉斯蒂涅和貴族小姐談戀愛,而自己跑去殺死小姐的哥哥,方便拉斯蒂涅獲得巨額遺產(chǎn),他還赤裸裸的語言剖析社會的本質(zhì),令便拉斯蒂膽戰(zhàn)心驚。但最后,拉斯蒂涅還是無法忘記高老頭的女兒,離開了貴族小姐維多莉,失去了他夢寐以求的財產(chǎn)。
最后,伏脫冷被別人出賣。拉斯底涅進一步了相信伏脫冷利己主義社會本質(zhì)的剖析,性情也大變,變的冷酷無情。但是仍然有一個人在喚醒著他的良知,他就是高老頭,拉斯蒂涅一直觀望著高老頭對女兒無私而無窮的愛,看著高老頭由一個精神奕奕的貴族老頭轉(zhuǎn)變成為一個被折磨死的憔悴老人。
最后,高老頭死在了拉斯蒂涅的身邊,一個美麗的青年終于面臨了心靈上崩潰,高老頭一死,他最后的一點人性美好的希望似乎也破滅了。他失落的埋葬了高老頭后,埋掉了最后一點人性。從心疼母親和妹妹的青年終于轉(zhuǎn)變成了一個野心十足的混蛋。
鮑賽昂夫人說:“你越?jīng)]有心肝,就越高升的快,你毫不留情的打擊他人,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作你是馬,把他們騎的筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達到欲望的`頂峰!
高老頭臨死前說到:“有錢可以買到一切,買到女兒!薄疤热粑矣绣X,倘若我留著家私,沒有把財產(chǎn)給他們,他們就會來了,會拿他們的親吻來舔我的臉!
這些言論,這些社會活動活脫脫是我這個時代的再現(xiàn)。我不想承認,但是現(xiàn)在的上流社會污濁腐化卻是與這一般如此。讀完《高老頭》那時候,我覺得拉斯蒂涅尚有可取之處,現(xiàn)在想來,當(dāng)時的我究竟是一個什么樣的思想呢?或者,那時候就已經(jīng)不再相信人間尚有美好?
不,不是的。當(dāng)看到高老頭哀傷的死去的時候,我是落了淚的。偉大的父親死去了,一個青年也失去了支撐自己理想主義精神世界的大樹。至今為止,高老頭還讓我震撼著,或許它是一部放到每個時代都能讓人反省的書。
在高老頭之后,我又看了許多外國文學(xué),發(fā)現(xiàn)很多作品和《高老頭》有驚人的相似,是巧合?是故作?不得而知,但是,高老頭在我心中的地位,是遠遠高于他們的。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感4
《高老頭》這本書是法國大作家巴爾扎克寫的。他用書中一個個環(huán)環(huán)相扣的故事,編織出了一副法國上流社會冷酷無情、金錢至上的丑惡嘴臉。
高里奧老頭是一個暴發(fā)戶,他用高額的嫁資將兩個女兒嫁進豪門。但是,接下來的日子里,他的女兒們對他越來越冷淡,每次上門找高老頭,就是為了榨干他那最后一點活命錢。她們在撒謊那個流社會的大染缸中,忘記了親情、友情,眼里只有金錢、地位、權(quán)利。文中多次描寫沃凱太太評價高老頭。而每一次,都是從他交的房租金額來講?梢钥闯,無論平民、貴族都是那么勢利。最后,被榨干了活命錢的高老頭只能在沃凱公寓的閣樓上悲慘地死去。
小伙子歐也納是一個破落貴族的子弟。一開始,他想通過讀書來獲得名和利。但是,他經(jīng)歷了一系列的刺激,激發(fā)了他向上爬的欲望。他找到遠親——在資產(chǎn)階級的逼迫下走向滅亡的鮑賽昂夫人。但是,夫人也只能讓他進入上流社會,卻不能讓他立足。她將自己的經(jīng)驗無一保留地傳授給了歐也納。而伏脫冷,一個在逃苦役犯,赤裸裸的'揭示了資產(chǎn)階級的“道德”準(zhǔn)則。歐也納發(fā)現(xiàn),鮑賽昂夫人那文質(zhì)彬彬的“經(jīng)驗”與伏脫冷的教導(dǎo)意思竟然完全一樣。
高老頭死后,歐也納從中學(xué)到了很多,也更加印證了兩人的教誨。他將“最后一滴淚水”與高老頭一起埋葬了,決心踏入巴黎上流社會的罪惡深淵。 巴爾扎克在《高老頭》中,巧妙地書寫著巴黎金錢至上的理念!案F人想攀上貴族行列,貴族之間勾心斗角,資產(chǎn)階級從中作梗!本褪沁@樣一幅畫面,他用書中形形色色的人物將這個大染缸描繪得淋漓盡致。成功揭露了金錢對人靈魂的巨大腐蝕力量。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感5
什么是拜金主義?巴爾扎克筆下這個十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時期的法國社會正正就把拜金主義發(fā)揮到了極致。這個時期中,資本主義思想開始默默覆蓋西方社會,但同時封建思想也存在于百姓心中!陡呃项^》便描寫了這一時期人民的拜金與麻木,封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎以及封建思想者在之間痛苦,終被金錢吞沒的過程。
高老頭是當(dāng)時封建思想被金錢至上的想法所戰(zhàn)勝的一個扭曲社會產(chǎn)生的歷史悲劇。他把女兒當(dāng)作天使,當(dāng)作自己生命的全部,可是女兒只把他當(dāng)作人肉提款機,只有遇到困難,沒錢的時候才會假情假意地去關(guān)心一下高老頭,親親他。他為了幫女兒解決金錢問題,竟不惜想到“去偷去搶”或者“代替別人服兵役”,換來的確是奄奄一息的時候,女兒們都各種理由不去看他。真的很可悲,可是仔細想想,這種悲劇又何嘗不是他自己造成的呢!因為生活在這樣一個金錢至上的世界里,他也被影響了,所以只會通過不斷滿足女兒們的物質(zhì)需求來表現(xiàn)他對她們的愛,而沒有真的好好從傳統(tǒng)道德觀念方面去教育女兒們。他只懂得用金錢去買女兒的“愛”,這種“愛”注定是短暫的,也注定了女兒之后拜金的性格。父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來建立的,這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干,親情也就脆弱的瓦解了,我想這是作者對金錢的諷刺,對社會的諷刺:人性與親情在金錢面前還是如此脆弱。
當(dāng)他臨終時,臥在病榻上,一邊嗚咽,一邊喃喃:“我就要死了,在瘋狂中,瘋狂中死去!我氣上心頭來了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛我,從來沒有愛過我!”高老頭死前的長篇獨白是一份深沉有力的控訴書,“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下,讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀。我覺得這一句中高老頭控訴的不僅僅是他的女兒們,更多的是這個扭曲的社會和金錢至上的想法:他上了資本家的當(dāng),金錢不是萬能的!他把所有的金錢都給女兒們了,卻買不回女兒們對自己真切的愛!而他卻在生命的最后一刻才明白這一點。作者對高老頭的執(zhí)迷不悟,對女兒的拜金冷酷,對社會的冷眼相視進行了無情的批判和諷刺。在這樣的社會,人與人的關(guān)系被扭曲,就連真情實感也被吞沒這不禁讓我也感到迷茫,身處如此冷淡而悲哀的社會應(yīng)該如何面對。這也許就是作者所考慮的吧,于是有了拉斯蒂涅這個角色。
拉斯蒂涅從外省來到,是個涉世未深、未被污染的青年,抱著理想與熱血,想在巴黎重振家業(yè),不幸的是,一來到這繁華的巴黎,便目睹了花錢如雨,燈紅酒綠的生活。他有糾結(jié)過,有掙扎過,可最終在鮑賽昂子爵夫人和強盜“伏脫冷”的教唆下,他還是選擇了借助女人的力量上位這一條道路。他看到他周圍的窮人是如何艱難的生活,看到了貧窮的高老頭和他那些變成貴族夫人的女兒們生活的強大反差,他深深感受到在當(dāng)時那樣的巴黎里生活,老實清白不能當(dāng)飯吃,要是他不想這么卑微地只為三餐奔波,他必須要有地位有錢。所以他最終選擇了出賣自己的感情,加入到權(quán)力和金錢的追逐行列中。在我看來,他是文中唯一一個還沒麻木的人,他會真心誠意地關(guān)心高老頭,他會用心感受高老頭對女兒的愛并給予他最多的尊重。但是可悲的是從小說最后我們可以猜想到,在當(dāng)時環(huán)境的熏陶下,他最終還是會越踩越深,最終也變成一個金錢至上的人,而他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。
其實像拉斯蒂涅這樣的人現(xiàn)實還少嗎?很多當(dāng)官的人剛開始是真的懷著崇高的理想,想著創(chuàng)出一番大事業(yè)?墒亲陨淼呢潙俸蛣e人的教唆最終還是使他們走上了貪污的道路。雖然現(xiàn)實是殘酷的,可是我們還是應(yīng)該堅持自己的底線,抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑的。雖然這可能讓我們多走很多彎路,但起碼不會讓我們走上一條不歸路。
除了這兩個主角人物,小說中還有形形色色的人物,小至女房東伏蓋太太,大至各種公爵及公爵夫人,他們對人的情感大多建立在金錢的基礎(chǔ)上。喜歡一個人是因為他有錢,這還是真正的喜歡嗎?把情感全都寄托在金錢上,這是一個多么可怕又可悲的社會!在高老頭還是付一千二百個法郎作為食宿費,穿著體面華麗的時候,伏蓋太太對他可謂是暗許芳心啊?墒钱(dāng)高老頭越來越窮,最后只能付七十二法郎的時候,愛慕之情就變成厭惡和嘲笑了。但更可悲的應(yīng)該是那些公爵夫婦吧。兩個人的結(jié)合完全沒有感情可言,而全是為了金錢。丈夫想著情婦,夫人想著情夫,兩個人在一起只是為了擺擺場面,自愿把感情和婚姻寄托在金錢上。而那些貴族夫人只想著用錢去綁住她們喜愛的情夫,而那些情夫卻只會想到錢,罔顧她們的真心。這真的是拜金主義的極致了,資本主義的.金錢至上思想已經(jīng)把人完全扭曲了,真情在金錢面前顯得不堪一擊。
這讓我想起之前《非誠勿擾》里面一位女嘉賓說的話:我寧愿坐在寶馬里哭,
也不遠坐在單車后笑?梢婋m然中國不是資本主義國家,可是這種拜金主義還是出現(xiàn)了,市場經(jīng)濟讓人們感到金錢的重要性,甚至到了一種極端:沒錢萬萬不能。當(dāng)然我不覺得市場經(jīng)濟是不好的,而且我覺得這種拜金主義會隨著制度的完善和社會的發(fā)展慢慢消失的,就像現(xiàn)在的西方世界,金錢至上已很少見了。但是我覺得不能讓拜金主義成為主流成為市場經(jīng)濟發(fā)展的一個必經(jīng)之路。少數(shù)人出現(xiàn)拜金主義是不可避免的,可是像19世紀(jì)的法國就不正常了,而想避免這樣的社會風(fēng)氣成長,我覺得教育和對貧困民眾的幫助政策制定是很重要的,當(dāng)然也要好好解決青年人的就業(yè)問題,讓他們知道腳踏實地也是可以獲取成功的。
高老頭是個悲劇,是他個人導(dǎo)致的悲劇,更是社會大環(huán)境所造就的悲劇。我被高老頭對女兒深深的愛所震撼,更被他的悲劇,社會的扭曲而感到震驚和悲傷。雖然小說多多少少具有夸張成分,可是我覺得《高老頭》這本書會給我們很多很多的啟示,更給現(xiàn)在的發(fā)展中國家很大的警示:在弄好經(jīng)濟建設(shè)的同時,千萬不能忽略人民精神文明的建設(shè),不能丟失傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感6
寒假時,我閱讀了《高老頭》這一本書,這本書給了我深刻的認知和感想!陡呃项^》這本書的作者是十九世紀(jì)偉大作家巴爾扎克所著。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
《高老頭》這本書講述的是高老頭的兩個女兒,在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活。她們一個高攀貴族,進入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵太太;一個喜歡金錢,嫁給了很行家,成為紐沁根夫人。她們出嫁時,每人得到八十萬法郎的陪嫁,因此對父親百般的奉承體貼。但不久之后,這對父親奉承體貼的兩個女兒卻雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地想見女兒們一面,但這絲毫也感動不了女兒們的冰冷心腸,這使他悟出了金錢社會的殘酷無情:金錢可以買到一切,甚至買到女兒。高老頭死后,拉斯蒂涅在他的兩個女兒之間來回奔走,希望能籌措一筆處理后事的費用,但是毫無結(jié)果,她們甚至連見都不見他一面。
在這本書中,巴爾扎克用他辛辣的筆,把這兩個女人卑鄙的.心理,虛偽的面孔,毫無人性的冰冷心腸刻畫的淋漓盡致。同時也用委婉的手法,嘲諷法國十九世紀(jì)上流社會的金錢關(guān)系。這本書讓我深深感覺到資本主義社會的那種人情淡薄。讀完這本書,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細致的描寫,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎那個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事。它就是波帝王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心,和人情之間的冷漠悲哀。希望在高老頭身上發(fā)生的悲劇不要在當(dāng)今社會上重新上演。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感7
關(guān)心教育的讀者們?yōu)槠渌蠋熀图议L們整理了,兩篇相關(guān)讀后感,這幾篇字數(shù)都是1000字左右的,投稿來自,溧陽市上興中心小學(xué),孟州市明珠小學(xué),下面是育兒天堂最新修改整理的《巴爾扎克(高老頭)1000字讀后感分享》的詳細內(nèi)容頁面,感覺要點寫的非常好,重新編輯了一下發(fā)到育兒天堂,希望大家能有所收獲。
巴爾扎克(高老頭)
《高老頭》這部世界名著是出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆,讀《高老頭》有感作文。巴爾扎特以自己的生活體驗,通過細致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的.金錢關(guān)系。讀了以后,不禁使人掩卷沉思。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感8
讀完《高老頭》,我自己深有感慨?蓱z的高老頭深愛自己的兩個女兒,當(dāng)兩個女兒在舞會上出盡風(fēng)頭的時候,被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生,親身經(jīng)歷了巴黎上層社會的種種丑惡。作者通過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會怎樣壞,你信就是,沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡!
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生,一樣初涉社會,所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華,他一直穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間,每一次回來看到伏蓋公寓的景象,無不感到厭惡。
剛開始歐也納由于不清楚人際關(guān)系,吃了德· 雷斯托夫人的`閉門羹,德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后,歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中,他這時對母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散,那種急切進入那個富麗堂皇的上層社會之心占據(jù)了主流。其實歐也納還進行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠,赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種丑惡,當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時候,無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子,為的是能有時間和女兒子一起,高里奧愛女兒達到了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后,兩個女兒竟沒來為他送葬,只派來兩輛載有官家的馬車,而這時歐也納身無分文,把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù),為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡!八戳丝磯?zāi),掩埋了他青年人的最后一滴眼淚,這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚,一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前,凝視著浮云。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼,似乎想吸盡其中的蜂蜜,同時喊出了這樣一句豪言壯語:‘好,現(xiàn)在咱們來較量較量吧!’接著,作為向社會挑戰(zhàn)的第一個行動,他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了!
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼,決定向社會挑戰(zhàn),直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午,當(dāng)我合起書沿著小路走時,聽到有人說話,轉(zhuǎn)頭一看,一個坐在噴泉旁的老太太對一個站著的老太太說;“你看,活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個個手指頭數(shù)過去,“是,是……”,另一個老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來,他們所指的幸福與快樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯,我不得不承認,人吃飽了心情就會好一點,人的物質(zhì)條件好了,自尊心和榮譽感都會上升,所以我們不得不努力工作,使自己的生活好一點。但在追求物質(zhì)財富的同時,千萬別忘本,別違背良心與道德,否則,你仍然不會快樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活,我們問心無愧,甘之如飴。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感9
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了,深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄,當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿。他有兩個女兒,由于妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位———嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時選擇了上流社會,也同時放棄了父親———深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時候都沒見上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因為一個父親的愛,過分的愛,畸形的愛![讀書感悟]
文中還有一個人物就是歐仁,他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學(xué)生,甚至為了這個目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒錢了,還是開口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢,通過表姐(上流社會的風(fēng)流人物,后來因為情夫的背叛而醒悟過來,找了個偏僻的地方重新來過)在上流社會中游走,那時侯的他非常興奮,因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的`兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待,后來通過一系列的事情變故之后,他覺悟了,他被高里奧的父愛所感動,也為兩個女兒(特別是小女兒,因為他們是相愛的,他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感10
《高老頭》是由法國著名作家巴爾扎克所寫,巴爾扎克受文藝復(fù)興時期但丁的《神曲》的啟發(fā),我們知道,《神曲》又名《神的喜劇》。巴爾扎克以此作為寫作靈感,創(chuàng)作下了栩栩如生、氣勢恢宏的《人間喜劇》。一部偉大的《人間喜劇》,富含了近百部小說,兩千多個人物形象,把作者當(dāng)時所處的那個法國社會,所
目睹的人生百態(tài),通過《人間喜劇》,一一展現(xiàn)在了我們眼前。
《高老頭》是其中偉大的作品之一, 它把當(dāng)時社會最為矛盾的人際利益關(guān)系,赤裸裸的展現(xiàn)給了讀者,例如金錢與親情、金錢與婚姻愛情、道德與正義等等。這些尖銳的關(guān)系,不僅僅在法國當(dāng)時的社會是一對對刺眼、復(fù)雜的問題,然而,到了如今這個現(xiàn)代化的21世紀(jì),人們面臨著社會的種種誘惑,心中涌起的種種欲望,人們的行為不斷地在挑戰(zhàn)著人類文明的道德底線。不得不承認,這些“矛盾”,依然是存在于現(xiàn)世,依然成了許多人難以克服的坎。
《高老頭》講述了這樣一個故事:有一位叫做高老頭的面粉商人,借助倒賣面粉開始發(fā)家致富,他是一個十足的富翁。高老頭有兩個女兒,自從愛妻死后,他便把自己所有的愛都注入到了自己的兩個女兒身上,從小就對她們的要求百依百。根據(jù)高老頭臨死前的回憶,說是她們在十五歲的時候,就已經(jīng)有了自己的車了。這種無條件的滿足女兒的要求,這種非理性的溺愛,正是本部小說悲劇開始的序幕。
到了女兒成年了,要嫁人的時候,高老頭沒有負起任何一個合格父親應(yīng)該負起的責(zé)任,把選擇孩子丈夫的權(quán)利,完全地給了孩子。然而,她們確實還是兩個孩子呀,選擇丈夫時,更多的只是被外在的東西所吸引。面粉商的大女兒喜歡地位,選擇了一位伯爵作為自己的丈夫,小女兒喜歡金錢,找了一位有錢的'銀行家作為丈夫,心得體會《讀巴爾扎克《高老頭》心得體會》。這種膚淺的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的后果就不難以想象了,丈夫的質(zhì)量也就可想而知。德?雷斯托伯爵把自己妻子的財產(chǎn)全部吞入自己囊下,最后自己欠下巨債,想一走了之,丈夫留給妻子的除了無奈以外,還是無奈。德?紐沁根男爵同樣“偷竊”了妻子的遺產(chǎn),居為己用,極大的限制了妻子的開銷,自己卻提供給自己的情婦大把大把的錢,最后為了不愿意支付岳父的葬費,而和妻子大吵起來,妻子當(dāng)場昏倒了。
高老頭相當(dāng)?shù)母挥,這一點毋庸置疑。在兩位女兒出嫁的時候,分別拿出了一百萬法郎,陪同兩個女兒的嫁妝,送給了女婿。盡管自己為女兒的出嫁花了大手筆,但是自己仍然有相當(dāng)多的錢,自己每年的養(yǎng)老金的數(shù)目相當(dāng)?shù)凝嫶。但是,作為人世間最為嚴肅的父愛,高老頭對女兒完全是缺乏理性的愛,憑著自己的感性,為女兒付出了自己的一切。為了滿足女兒們無底洞般的欲望,作為父親的高老頭把自己的養(yǎng)老金換成了現(xiàn)錢,放棄了一切本應(yīng)該有的優(yōu)越的生活條件,甚至開始變賣了自己的家當(dāng)。
從小就這樣被父親溺愛的兩個女兒,意識里知道的只有索取,不斷地索取,瘋狂的索取。絲毫沒有任何的感恩和回報之心,
甚至和高老頭產(chǎn)生了相同的想法——只要我天天都開心,這就是對父親最好的回報。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們的面粉商從財富的最頂端跌至了最低端,在他臨終前,不但變賣了自己生前僅有一件家當(dāng),而且變賣了自己的養(yǎng)老金,目的僅僅只是為滿足女兒的虛榮心,讓她能在晚會上穿上一件華麗的衣服。在面粉商合上眼的那最后一刻,他已經(jīng)兩手空空看,身無分文。女兒、女婿們,沒有為父親的下葬,出過一分錢。
作為整個故事的線索人,以及作為高老頭悲劇結(jié)局的目擊者——大學(xué)生拉斯蒂涅,他在《高老頭》中起著非常大的作用,把與書名同人的“高老頭”悲慘的晚年,展現(xiàn)了在我們。同時,拉斯蒂涅的變化和成長的過程也很是值得我們深思,他良好的道德和價值觀也是值得我們學(xué)習(xí)的。
他是一位來自農(nóng)村的窮大學(xué)生,家里還有兩個呆在家的妹妹,一家人在為女孩子出嫁時的出嫁費所憂愁不已了。他在巴黎的一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律專業(yè),巴黎是一個高消費的城市,他一個月的開銷高達1000法郎,然而自己的一家人的年消費也就一共1000多法郎而已。他極力想擺脫窮苦的境況,走向自己向往已久的上流社會,這樣的心緒,我們一點也不難以理解。
借用遠房表姐德?鮑賽昂夫人的名聲,以她表弟的身份進入了向往已久的上流社會。他面對物欲橫流的上流社會,最初是一個野心勃勃、充滿欲望的雄鷹;當(dāng)他親眼目睹了社會陰暗面之后,變成了一頭茫然無助,失蹤在森林里的小綿羊;然而,在照料完
高老頭的喪事后,憤世怨俗的他,最終成長為了一名充滿充滿斗志,以復(fù)仇為目的的獵人。
最初的大學(xué)生,并沒有給自己一個良好的定位,他不愿意承認自己只是一個窮大學(xué)生,不愿意遵守科學(xué)的自然發(fā)展規(guī)律——步步為營。一心只想著用最快捷的方式,幻想能夠做到一步到位,一步登天。他自己做過一些蠢事,例如為了向進入上流社會前,給自己包裝一下,以欺騙為手段,無恥的向母親和妹妹們借錢。母親是善良的,對自己的孩子充滿了信任,明白孩子還大城市生活的不容易,自己也是盡自己所能,極力的滿足著孩子的愿望。對于他的兩個妹妹,那就更是天真無邪了,家中最為敬愛的兄長向自己要錢,她們把這個當(dāng)做是一個花銷自己積蓄的的最佳方式。
匯到大學(xué)生手中的錢,超出了自己的預(yù)期數(shù)目,看完母親和妹妹們的附信,心中不免為之顫栗,自己這樣做是否對得起她們?然而,年輕氣盛的大學(xué)生,正是欲望的火把燃燒得最旺盛的時候,他的腳步依然邁向了上流社會的大門,義無反顧。我心里想,我現(xiàn)在也是一名在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生,自己并沒有自己的任何收入,生活的所有開銷,完全都是由父母所提供的。拉斯蒂涅,你有沒有想過如果自己在上流社會混得不成功,最后并不能達到自己的預(yù)期目標(biāo),而白白耗費了那樣數(shù)額巨大的錢;叵胫惝(dāng)時向親人們借錢,那是一件多么愚蠢的事情!你手中的錢,一分一毫,都是來之不易的,里面浸透著汗水,甚至血水。你手中拿
的錢,不是借來的,而是你親人出賣自己的勞動換來的,你以欺騙為名,實則是盜竊親人們對你的信任。
年輕人就是年輕人,總是愛去幻想獲得一些東西,然而,這些東西往往都是不可能在短期內(nèi)獲得的;孟脒不可怕,最可怕的就是自己荒謬的行動。我就認為拉斯蒂涅邁入上流社會的計劃的可行性不行,他是這么打算的,打算贏得一位貴夫人的歡心,然后讓其他的貴婦人都嫉妒她,都像把拉斯蒂涅搶過來。然后,拉斯蒂涅就能從中得利,獲得任何自己想要的東西,包過金錢、權(quán)勢、愛情等等。
憑借著德?鮑賽昂夫人表弟的身份,加上自己年輕的活力,儀表堂堂的外貌,濫用那些女人們百聽不厭的甜言蜜語,找到一位情婦一點也不難。難的問題在于,他缺錢,他沒有很好的收入,他要如何才能維持這段感情呢。直到他通過來獲得消費的收入,情況就變得一發(fā)而不可收拾了,他變得頹廢了,賭錢,輸錢,借債,然后再賭錢,這就是賭棍的生活。最后等著他的,就是留尸荒野。
以上可以看出他維持愛情是很難做到的,其實,他想從中獲利更是難上加難。因為在當(dāng)時的社會,貴夫人們的錢被丈夫管著,而且貴夫人們自己并不需要外出去謀職,因此她們自己并沒有廣闊的收入來源。然而,丈夫自己是有很多欲望的,比如包情婦之類的。丈夫因此限制住了自己妻子的開銷費用,以便為自己省錢。妻子們?yōu)榱司S持自己正常的日用開銷,以及在大的聚會中顯擺和
讀巴爾扎克的《高老頭》有感11
長郡雙語實驗中學(xué)C0911李佳瑜
朋友,金錢與父愛相比,你會選擇哪一樣呢?是隨時隨地都要用上的金錢?還是厚重而又默默無語的父愛呢?先不要急于選擇。請聽我講一個《高老頭》的故事吧。
高老頭是一個很有錢的面粉商,他有兩個女兒——苔爾費納和阿納斯塔西。高老頭將自己的一大半財產(chǎn)給了兩個女兒,成為女兒嫁入豪門的嫁妝。兩個女兒卻十分不孝。一次,高老頭太開心了,便擁抱女兒苔爾費納,可苔爾費納卻大叫:“父親,你把我弄疼了!”還有一次,阿納斯塔西聽說父親快要死了,可她卻總為自己找借口不回去看父親,最后,高老頭便在寂寞中悄然死去。
當(dāng)我讀到高老頭擁抱女兒,女兒發(fā)出怪異的高叫時,我仿佛看到了苔爾費納厭惡的表情和丑惡的動作。那可是她的父親。
當(dāng)阿納斯塔西聽到父親病危的消息時,她裝腔作勢地說:“我昨天回來著了涼,恐怕得了肺炎,沒事,父親知道了會原諒我的呢!”讀到這里,我又仿佛看到了阿納斯塔西那嬌氣的神情與高傲的語調(diào)——似乎高老頭與她沒有任何關(guān)系!
高老頭死后,女兒苔爾費納算是趕回了家,而阿納斯塔西還是不管。一個富有的面粉商,有只一對在別人看到驕傲的女兒,本來有著
一個舒適的晚年,然而,結(jié)局卻是如此凄涼——就像一首哀曲!為了女兒,這個富有的`面粉商變得一貧如洗、身無分文!
然而,對高老頭的女兒來說,每人80萬法郎的嫁妝是多么快樂與幸福的。
朋友,讓我再次問你:金錢與父愛,你會如何選擇呢?
我的答案是:與父愛相比,金錢永遠是渺小的!
讀巴爾扎克的《高老頭》有感12
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
——《紅樓夢》
上面這一段話是清代著名作家曹雪芹于其名著《紅樓夢》中所寫,是說“孝道”已泯滅,癡心父母再難見孝順兒孫了!曹雪芹是想借此來喚醒不孝者的孝心,然而他所期盼的未立竿見影,甚至還淪為笑柄。于是,一位法國作家“看不下去”了,他提起自己的筆開始了對道德淪喪的社會的猛烈抨擊,用他的筆撕毀了時人的偽善面目。他就是法國社會的明鏡——巴爾扎克,著寫了令人深省的《高老頭》。
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一,寫的是巴黎上層社會人與人之間的明爭暗斗,與家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社會的百科全書,更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”
書中故事發(fā)生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個面粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。他六年前住進了巴黎的公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在~張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
金錢是資本主義新時代的標(biāo)記,而父愛是過了時的宗法制殘留感情,這兩者構(gòu)成高老頭的矛盾性格。
在社會上,高老頭是個資產(chǎn)者,順應(yīng)時代,追逐金錢?墒,在家庭內(nèi),卻是個時代的落伍者,他還保留著對亡妻和女兒的一片癡情,達到了病態(tài)的、瘋狂的地步,他把血親之愛擺到高于金錢的地位上,因而錢盡情絕,最后就像野狗一樣,慘死在公寓里。
為了女兒,他聘最優(yōu)秀的教師指導(dǎo)讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的`家庭教育;等到她們長大了,又給她們每人八十萬法郎的陪嫁,嫁給社會上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵,做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根,當(dāng)了資本家太太,從而踏進了達官貴人家的門檻;他為了不失女兒們的體面,還停了面粉生意,搬進了人們稱之為“私人救濟院”的伏蓋公寓:甚至為了女兒們的恣意揮霍,他可以節(jié)衣縮食,變賣最后一點財物。
《高老頭》是一部內(nèi)涵深刻的小說,讀過它的人,有些為巴黎上流社會的荒淫偽善所激怒,還有些為世人對金錢與利益的貪婪所氣惱。不過,當(dāng)我讀完《高老頭》時,我更感到傷感,我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦,我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉,高老頭,你這是為哪般呢?難道久戰(zhàn)“社會”這片沙場的你沒有看出你的兩個女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會產(chǎn)物的“熏陶”下,你的女兒已經(jīng)沉淪物質(zhì)了,已經(jīng)成為沒有感情的禽獸了,難道你還沒有看出來嗎!噫,高老頭啊高老頭,你一定已經(jīng)知道了吧!不要不愿意相信,不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧,在這個奢華的巴黎城里感情已如糞土,時髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來撐起自己的腰桿,撐起自己徒剩其表的“家”!
啊,高老頭!不,不,不,現(xiàn)在我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。
讀巴爾扎克的《高老頭》有感13
巴爾扎克作為法國著名批判現(xiàn)實主義作家,在《高老頭》這一著作中他對當(dāng)時社會的金錢統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。
其中的主要人物我認為有三個:
一是如題目所提到的高老頭,這個為了女兒而傾盡所有,但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。
二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅,他是一個來自外省的大學(xué)生,家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望,他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢(當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名),他受這個社會很大的排擠,野心不能滿足,他擅長法律手底下有一批爪牙,他看透了這個社會,他從不出賣別人,卻最終還是敗給了金錢,他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。
高貴敵不過金錢,愛情也敵不過金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中,有人歡喜有人憂,有人渴望看見真實有人寧愿接受蒙蔽,有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當(dāng)時的社會里,仿佛都是靡麗的不真實,人性的真善美也被遮蔽。
看見高老頭最后的'結(jié)局,有些為他難過,忙碌了一生心里只惦記著兩個女兒,在他眼里女兒是天使是一切,可是在死神到來之時,他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了?她們還在為了錢財為了自己而遲遲不愿來見她們親愛的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面!在我們現(xiàn)在看來,她們的那種行為是會受到我們甚至整個社會的譴責(zé)?墒窃诋(dāng)時的那個社會,人們反而會摒棄那可憐的糟老頭,他已經(jīng)一無所有了。人們對于一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法,這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因為金錢的緣故。
那些在金錢中沉浮的人,攀比著嫉妒著,這個社會仿佛就是一個大鍋爐,里面到處都是人性的丑陋。每個人對于他人都是有所圖的,拉斯蒂涅對于索菲娜和泰伊菲是這樣的,高老頭的兩個女兒對高老頭是這樣的,沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時似乎無錢不生活,什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。
想出人頭地也好,想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷,金錢都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛到頭來終究是一場空,就像他在臨死時所說的:“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的!边有“寫信告訴她們,我有好幾百萬財產(chǎn)留給她們哩!我發(fā)誓,這是真的!齻円驗樨澵斶是會來的。為了見到她們,我寧愿受騙。我想見女兒!”這是多么無奈多么卑微啊。對于這樣的用金錢來維系的親情我覺得真可悲。
這一切對比現(xiàn)在的社會人心,我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。
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