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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2024-03-04 14:54:46 心得體會(huì) 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感【匯編15篇】

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  合上書本,一陣陣不知名的滋味涌上心頭,或酸,或甜,或苦,或辣……《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為古典小說(shuō)的巔峰之作。古往今來(lái),人們都對(duì)它愛不釋手。這幾個(gè)月,我度過(guò)了許多和《紅樓夢(mèng)》相伴的時(shí)光。

  《紅樓夢(mèng)》主要講述了賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰。這四個(gè)家族非富即貴,聯(lián)絡(luò)有親,一榮俱榮,一損俱損。書中多愁善感的林黛玉、心地善良的賈寶玉、博學(xué)多才的薛寶釵、樂觀豁達(dá)的劉姥姥……都給我留下了深刻的印象。

  走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,我仿佛置身于那如詩(shī)如畫的大觀園中。仿佛聽見林黛玉唱著凄美的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”仿佛看見一群姑娘公子們吵吵嚷嚷放風(fēng)箏的情景,希望風(fēng)箏能帶走晦氣,帶走林姑娘的病根。

  “老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)***豬不抬頭!惫@是劉姥姥第二次進(jìn)大觀園時(shí)的畫面。在這部小說(shuō)中,我最喜歡劉姥姥了。她一共進(jìn)了三次大觀園。我從劉姥姥身上學(xué)到了很多,她知恩圖報(bào),樂觀開朗。第一次進(jìn)大觀園時(shí),是因?yàn)榧依锔F得揭不開鍋了,來(lái)求王熙鳳給錢,王熙鳳給了她二十兩銀子。第二次進(jìn)大觀園時(shí),她為了感謝王熙鳳,帶了好多新鮮的瓜果蔬菜,還在那些太太小姐們面前扮小丑,給她們講笑話,被她們捉弄,逗得她們開懷大笑。

  每次讀到這里,我就對(duì)照自己,我是沒有辦法做到劉姥姥這樣的`,那么多人笑話自己,還能不生氣。說(shuō)說(shuō)我吧,我是個(gè)愛唱歌的女孩,平常在家里,最喜歡一個(gè)人在房間里唱歌,在浴室里唱歌。有時(shí),家里來(lái)了客人,媽媽要我給大家唱首歌。我常常是不假思索,就拒絕了。因?yàn)槲疑聸]唱好,給鬧了笑話,生怕別人嘲笑我?晌易x到劉姥姥的時(shí)候,我突然轉(zhuǎn)變了思想,為什么要害怕呢?唱歌本來(lái)就是一件快樂的事情,也可以給別人帶來(lái)快樂。如果唱錯(cuò)了,別人笑笑,不也是給別人帶來(lái)快樂了嗎?我也要像劉姥姥那樣,微笑面對(duì)生活。

  和《紅樓夢(mèng)》相伴的時(shí)光教會(huì)了我許多,我會(huì)再次品讀,去尋找那或酸、或甜、或苦、或辣的種種滋味。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  初看紅樓夢(mèng)是在我八歲時(shí),當(dāng)時(shí)可謂朦朦朧朧,對(duì)那些深邃的文章,只是一知半解。時(shí)隔三年,我再次翻開它……

  紅樓夢(mèng)的是曹雪芹,這本書為我們敘述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書中我最喜愛林黛玉,她身世凄慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

  林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時(shí)常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂觀的了,雖然沒有林黛玉長(zhǎng)得俊美,卻心地和善,識(shí)大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜愛她,婢女們也情愿為她做事。

  賈寶玉在這本書中給人的`印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比方,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是肯定愛林黛玉的。

  后來(lái),賈寶玉錯(cuò)娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因?yàn)樾牟《粲舳K了……寶玉聽聞黛玉死了,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對(duì)黛玉還是癡心未改。

  第二次看完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)這本書又有了新的熟悉,我為大觀園里凄慘的結(jié)局感到惋惜,也對(duì)黛玉與寶玉的凄涼愛情故事感到圓滿……

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外,深受這部小說(shuō)的吸引,于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》,并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀,我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

  品味細(xì)膩的敘述和人物塑造。

  《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩,作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造,展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生,各具特色,每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等,都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象,使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨,深深地記住了那些富有魅力的人物。

  思考封建社會(huì)的弊端。

  《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端,深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī),以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪,都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類似的問(wèn)題,以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。

  追求和平的人生態(tài)度。

  《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理,即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉,他們都懂得安于現(xiàn)實(shí),追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故,但他們沒有失去對(duì)真善美的信仰,也沒有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式,積極面對(duì)人生,堅(jiān)持真實(shí)的自我,并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大,讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。

  反思自我與珍視人際關(guān)系。

  在讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中,賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼,都會(huì)使人陷入痛苦之中,而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的'觀察和思考,我明白了珍視人際關(guān)系的重要性,以及如何在人際交往中更好地修正自己,關(guān)注他人的需要和感受。

  總結(jié)。

  《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它,我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史,展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求,而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書之美在于從書中汲取智慧,通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn),將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中,對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  在我很小的時(shí)候,就聽過(guò)許多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》,便向他借了過(guò)來(lái)。

  故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:"賈府生了一個(gè)男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出是具有多么豐富的'想象力呀!

  寶玉降生在這富貴人家,再加上原來(lái)就有些來(lái)歷,自然就會(huì)演繹出許很多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),你說(shuō),怎么能對(duì)得起老師,又怎么對(duì)得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后肯定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的哺育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過(guò)半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不便利照看她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么凄慘呀!

  可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥,上無(wú)母親照樣,下無(wú)姐妹關(guān)照,多么孤獨(dú)呀!

  想想我們吃飽穿暖,有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西,鋪張錢,我真實(shí)自慚不如。

  讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)省每一分錢,把這些錢存起來(lái),多買幾本課外書,增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn),開闊自己的視野。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,大多數(shù)的人都會(huì)為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折,卻無(wú)法完美落幕的愛情感到惋惜,其實(shí),說(shuō)來(lái)說(shuō)去,黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無(wú)緣鴛鴦”了。

  其實(shí),歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有許多,比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子,雖然他們都是相愛的鴛鴦,卻有緣無(wú)分,似乎是上天注定無(wú)法在一起,凄慘的命運(yùn)和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”,讀完此書,我深有體會(huì)。

  或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜,因?yàn)槿绻軌蚧钕聛?lái)的`話,結(jié)局可能會(huì)更加美好,可是,我卻不以為然,因?yàn)槲覐牧硪粋(gè)角度去看,去感受。

  我認(rèn)為,黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng),太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起,便覺得自己受到了威脅,受到了沉重的打擊,然后絕望地回到房間默默地哭泣,卻不懂得去爭(zhēng)取,去拼搏,去打造自己的幸福?抻惺裁醋饔媚兀瑴I水又不會(huì)帶給你一切,淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望,淚水只不過(guò)是你傷心的陪伴!我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”,我們會(huì)為了目標(biāo)努力,奮斗,會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn),而不是像黛玉那樣退縮!

  再來(lái)說(shuō)寶玉,賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭,我覺得他更是個(gè)好色之徒,一個(gè)花心大蘿卜,如果他不花心,黛玉就不會(huì)痛心,更不會(huì)絕望了,就是因?yàn)樗幕ㄐ,讓黛玉?duì)這動(dòng)搖不定的愛情不敢茍同。

  說(shuō)來(lái)說(shuō)去,讀完這本書,我總算知道了黛玉和寶玉之間,懦弱和花心就是“致命絆腳石”,更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的原因!

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  我是一個(gè)愛看書的女生。今天寒假期間,我看了中國(guó)的四大名著,其中我感受最深的就是《紅樓夢(mèng)》。這本名著以主人公賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事為主線,講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的過(guò)程。

  作者曹雪芹把人物描寫得栩栩如生,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳及劉姥姥。其中劉姥姥進(jìn)大觀園的故事我覺得最有趣,劉姥姥進(jìn)觀園鬧了笑話。眾人說(shuō):“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”劉姥姥聽見以后生氣地說(shuō)不出話來(lái)了。作者還通過(guò)劉姥姥的外孫板兒這種初見世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的`形象與大觀園的丫鬟們個(gè)個(gè)知書達(dá)理形成鮮明的對(duì)比。

  讀到劉姥姥和板兒,讓我聯(lián)想到了我們的生活。我的老家湖南,因?yàn)槟抢锖芏嗟胤截毟F落后,孩子們的生活不好,讀書的環(huán)境不好。很多大人到城里打工,許多孩子便成了留守兒童,他們只能跟著家里的老人待在家里,我覺得他們挺可憐的。全國(guó)很多貧困山區(qū)還有很多這樣的孩子,我希望,他們的生活快快好起來(lái),我希望有機(jī)會(huì)走進(jìn)他們的教室和他們一起學(xué)習(xí)。我建議,我們平時(shí)少吃一次麥當(dāng)勞,少買一些玩具……把省下來(lái)的錢來(lái)資助他們。

  讓我們珍惜現(xiàn)在的生活吧!

  我相信每一個(gè)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,都跟我一樣愛不釋手,被里面引人入神的故事情節(jié)吸引,理解里面主人公的內(nèi)心感受,隨著主人公的喜而喜,悲而悲。

  《紅樓夢(mèng)》真是作者曹雪芹的一部大作,下一個(gè)假期我想買一本原版再看一看。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  記得有一個(gè)笑話,是用一句話概括四大名著,有人這樣說(shuō):《西游記》是一個(gè)人和一群妖的故事,《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)男人和一群女人的故事,《三國(guó)演義》是一群男人的故事,《水滸傳》是三個(gè)女人和一群男人的故事。

  概括出來(lái)是如此簡(jiǎn)單的事卻演繹了四部華麗復(fù)雜的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  《紅樓夢(mèng)》可算其中最為華麗復(fù)雜的了,作為明清小說(shuō)的巔峰之作,其華麗的文藻,跌宕的情節(jié),浪漫的想象以及智慧的鋪墊都促使其成為我國(guó)古典小說(shuō)的代表,流傳至今。

  而國(guó)際紅學(xué)會(huì)的成立更突出了它的重要影響,毋庸置疑,作為專門研究《紅樓夢(mèng)》的國(guó)際組織,它為《紅樓夢(mèng)》的傳播與發(fā)展做了巨大貢獻(xiàn),但我并不關(guān)心它所研究的《紅樓夢(mèng)》中人物的社會(huì)原型,因?yàn)闊o(wú)論原型是誰(shuí),《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值是不變的。

  大觀園是清朝貴族社會(huì)的一個(gè)縮影,在這里,上演了一個(gè)家庭的起起伏伏。而正是這起伏透露了封建制度的盛衰。曹雪芹借賈家描繪了一幅當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治圖,借賈寶玉表達(dá)了封建反抗精神。當(dāng)然,這政治里也不乏兒女情長(zhǎng)。

  寶玉含玉出生,這似乎注定了他不同尋常的性格與人生。他是貴族社會(huì)里的花花公子,也不乏癡情;他不愿讀三綱五常,卻偏愛“歪詩(shī)”;他不結(jié)交權(quán)貴,“沒上沒下”。這一切并非僅僅體現(xiàn)他玩世不恭的性格,更體現(xiàn)了他抵抗封建思想、反對(duì)等級(jí)制度的精神。

  《紅樓夢(mèng)》第七回,寫寶玉遇見秦鐘引發(fā)了一陣感慨:“天下竟有這等的人物,如今看了,我竟成了泥豬癩狗,可恨我為什么生的這個(gè)侯門公府之家?要也生在寒儒薄宦的家里,早的和他交接,也不枉生了一世。我雖比他尊貴,但凌錦紗羅也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。富貴二字,真真把人圖荼毒了!边@一番話,真可謂切實(shí)道出了寶玉的心聲,他罵自己為“枯株朽木”“糞窟泥溝”,正是這兩個(gè)詞將封建社會(huì)達(dá)官貴人的丑態(tài)描繪得淋漓盡致,也體現(xiàn)出他對(duì)富貴豪門的厭惡。

  還有一人,寶玉與他亦是相見恨晚,此人便是蔣玉函。寶玉更是因他大承鞭笞,在《紅樓夢(mèng)》里,這一次是寶玉挨打最嚴(yán)重的一次,甚至“差一點(diǎn)要了命去”。賈政如此打?qū)氂,原因卻有些模糊。

  導(dǎo)火線應(yīng)是蔣玉函失蹤,忠順府派人來(lái)打聽,使賈政知道了寶玉和蔣玉函的來(lái)往,知道了寶玉在外流蕩優(yōu)伶,表贈(zèng)私物;其次,便是賈環(huán)的誣陷,說(shuō)寶玉淫辱母裨,對(duì)金釧兒未遂令金釧兒投井自殺;賈政又想到了他平日荒廢學(xué)業(yè),由此來(lái)了氣,才有了這一出“寶玉挨打”。

  但細(xì)看這原因,先是與蔣玉函的來(lái)往,和與秦鐘一樣,正是寶玉不愿結(jié)交權(quán)貴,追求真情誼的體現(xiàn)。

  而金釧兒,不過(guò)是寶哥哥眾多妹妹中的一個(gè),這就引到了寶玉柔情的話題,這一點(diǎn)是不得不提的。

  寶玉本生在一個(gè)多是女人的大家庭里,又因生來(lái)帶玉,備受家里老人的寵愛,自幼當(dāng)女兒養(yǎng),天天和小姐們混在一起。這便為寶玉性子里的“女兒氣”打下了基礎(chǔ)。

  再者,寶玉認(rèn)為女人是水做的,男人是泥做的,女人本比男人干凈,這也使他常常遠(yuǎn)離男人,寧愿躲到女人堆里。所以,后來(lái)他才住進(jìn)了大觀園。

  或許有人不解這能說(shuō)明什么,其實(shí)這也是寶玉不滿封建貴族的反映。在封建社會(huì),做官的都是男人,而這官“混”的多,“清”的少,男人們也代表了黑暗的社會(huì)。女人們躲在閨房,即便沒什么優(yōu)越貢獻(xiàn),但她們與代表黑暗社會(huì)的男人們對(duì)比自然好了許多。寶玉躲在女人堆里,或許是因他無(wú)力與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng),只能選擇逃避吧。

  由此看來(lái),寶玉的玩世不恭,掩蓋了他反抗的內(nèi)心。

  再看寶玉的荒廢學(xué)業(yè)。舉一例,第十七回“大觀園試才題對(duì)額,榮國(guó)府省親慶元宵”。在這一回中,曹雪芹借賈政像我們介紹了寶玉的.才華。更介紹了寶玉的反逆。

  單說(shuō)草堂一處,賈政問(wèn)寶玉:“此處如何?”寶玉答:“不及有鳳來(lái)儀多矣!辟Z政聽了道:“無(wú)知的蠢物!你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳,哪里知道這清幽氣象。終是不讀書之過(guò)!睂氂衩Υ鸬溃骸袄蠣斀逃(xùn)的固是,但古人常云天然二字,不知何意?”眾人道:“天之自然而有,非人力之所成也!

  寶玉道:“卻又來(lái)!此處之一田莊,分明見得人力穿鑿扭捏而成遠(yuǎn)無(wú)鄰村,近不負(fù)郭,背山山無(wú)脈,臨水水無(wú)源,高無(wú)隱寺之塔,下無(wú)通市之橋,峭然孤出,似非大觀。爭(zhēng)似先處有自然之理,得自然之氣,雖種竹引泉,亦不傷于穿鑿。古人云 天然圖畫 四字,正謂非其地而強(qiáng)為地,非其山而強(qiáng)為山,雖百般精而鐘不相宜……”

  可以想象賈政之氣,但能否看出寶玉之心呢?

  寶玉雖不喜讀書,偏倒有些歪才情,可他為何不喜讀書?因?yàn)樽x書就要讀四書五經(jīng),寶玉并非厭惡讀書,他只是厭惡讀這些禁錮人們思想的文章,對(duì)于那些自由文章,也就是“邪詩(shī)歪文”,寶玉還是很中意的。

  寶玉在大庭廣眾下頂撞父親,自是叛逆,對(duì)于他父親口中的自然之景又大加鞭笞,他反對(duì)人為建造的自然,亦體現(xiàn)了他追求“真”的心意。寶玉的才情注定埋沒在封建綱常禮教的霧靄里,注定扼殺在封建頑固的勢(shì)力里。

  看他反對(duì)古板,看他反對(duì)呆滯,他內(nèi)心的新思想就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)亮起,又一點(diǎn)一點(diǎn)熄滅。寶玉所代表的新階級(jí)也這樣一點(diǎn)一點(diǎn)退出了歷史舞臺(tái)。

  清朝時(shí),《石頭記》相當(dāng)于現(xiàn)在的淫穢書籍而被禁止,文字獄里,亦遭到了毀滅性的災(zāi)難。但是,它能頑強(qiáng)的保留至今,且成為了四大名著之一的原因之一便是從寶玉身上明顯體現(xiàn)出的反抗封建的精神。

  這來(lái)自貴公子的反抗,如此。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  中國(guó)古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因?yàn)樗鼪]有過(guò)多涉及到了軍事、神話,這些可能對(duì)于一個(gè)女孩子沒有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的'人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  “枉自溫柔和順,空云似桂如蘭?傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)情!

  記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的`就是襲人了。

  這么說(shuō)來(lái)自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問(wèn):讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個(gè)。

  有些朋友聽說(shuō)我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來(lái)對(duì)我說(shuō):“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛。 鄙踔劣袝r(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動(dòng)搖過(guò)分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。

  其實(shí)說(shuō)到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

  說(shuō)句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過(guò)一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來(lái)的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無(wú)論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。

  直到后來(lái),我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過(guò)也就是自?shī)首詷妨T了)起《紅樓夢(mèng)》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。

  記得最開始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過(guò)人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過(guò)分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的.詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

  《紅樓夢(mèng)》這本書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  雖然,我看《紅樓夢(mèng)》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛上了《紅樓夢(mèng)》。

  從第二回開始,在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再?gòu)牧主煊癯醯劫Z家時(shí),四處拜見各位親戚時(shí)更了解到賈家龐大,而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎,隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方,可知賈家在金陵更是舉足輕重,是一戶大富大貴的人家。

  然后繼續(xù)讀下去,印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時(shí)面對(duì)著各種各樣的人物,各自有各自的特色,讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭(zhēng)鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問(wèn)題,似乎一下子讓人插不上嘴一樣,大概這就是她的特色。我跟許多未細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》得人一樣,腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分,讓這個(gè)虛構(gòu)的人物活靈活現(xiàn)。再說(shuō),林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物,每一個(gè)人物都是一根線索,如果說(shuō)賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的話,那么其余得人物必定是“百家”了,每個(gè)獨(dú)特的人物獨(dú)特的`個(gè)性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角,但如果沒有了他們整部《紅樓夢(mèng)》就會(huì)顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來(lái)還真會(huì)容易混淆,但是亦只有這錯(cuò)中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。

  以前還未曾看過(guò)紅樓夢(mèng)的時(shí)候,就已經(jīng)聽說(shuō)過(guò)“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容,當(dāng)然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”,于是這次就簡(jiǎn)單寫寫拜讀之后對(duì)27回的感想。27回精彩的地方,是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對(duì)比著寫——一個(gè)戲蝶,一個(gè)葬花:一個(gè)歡樂,一個(gè)悲泣,對(duì)比起來(lái)就有互相襯托對(duì)比之感。

  說(shuō)到黛玉,自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回,當(dāng)寶玉向她吐露真情時(shí),明明是真心喜歡對(duì)方卻反而因此惱怒傷心,當(dāng)愛情稍稍受到挫折,就悲悲切切地傷心落淚。說(shuō)實(shí)話我個(gè)人不太喜歡總是抱著悲觀主義過(guò)日子的人,無(wú)事也無(wú)病呻吟,不是很無(wú)聊很可笑么?人生應(yīng)該樂觀面對(duì)才對(duì)。我以前的確是不喜歡黛玉,但看這里,才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時(shí)代,她階級(jí)的出身和父母雙亡的環(huán)境下,才造成她的多愁善感的性格。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛情故事情有獨(dú)鐘。

  紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。

  花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的'眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

  縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個(gè)愛情悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。

  在中國(guó)文學(xué)史上,還沒有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源,從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng)。作文

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情悲劇!都t樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西。《紅樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的.感情故事。

  林黛玉,一個(gè)柔弱女子,一生中有多少坎坷,可她從未放棄過(guò),柔弱中似乎又充滿了剛強(qiáng),她,堅(jiān)韌,似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。賈寶玉一個(gè)男兒,真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子可是是些渣滓濁沫而已。”他尊重世上一切青年女性,一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒,認(rèn)為黛玉是唯一的知己。寶釵寶玉的表姐,一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人,她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫面翠,臉若銀盆,眼若水杏。也是一個(gè)美人,一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。

  作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  這個(gè)暑假,我再次閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本書。每每拿起這本書,都會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺。便更激發(fā)了我讀此書的興趣。

  《紅樓夢(mèng)》為清代小說(shuō)家曹雪芹所作。本書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,生動(dòng)傳神地講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反應(yīng)了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  在整篇《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥進(jìn)大觀園這個(gè)故事最令我記憶深刻。故事里刻畫了劉姥姥進(jìn)入大觀園后哄賈母開心的情景與眾人開心的模樣。劉姥姥的機(jī)智幽默成了整個(gè)故事的一大亮點(diǎn),也突出了她能說(shuō)會(huì)道的人物性格。然而,眾人在劉姥姥逗樂下不同的樣子也能很細(xì)微地體現(xiàn)出人各個(gè)物的不同性格:湘云噴茶的豪放;林黛玉笑岔氣的文雅;賈寶玉滾到賈母懷中的頑皮;賈母摟著叫“心肝”的慈祥……不過(guò)這也許是賈府里最為快樂的一段時(shí)光吧,很快就因種種原因而衰敗下來(lái):賈府大都充斥著生活奢靡,鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣;后輩們整日游手好閑,吃喝玩樂之風(fēng)盛行;在整個(gè)大環(huán)境下,此時(shí)正是明朝末世,衰落也是不可避免的;最后,其它家族的衰落也讓賈府勢(shì)單力薄,無(wú)力與權(quán)貴們抗衡……最終,賈府的結(jié)局以消失在浩浩歷史長(zhǎng)河里而告終。

  這也勉勵(lì)我們要珍惜當(dāng)下的寶貴時(shí)光,不斷提高自己的'才學(xué)吸收賈府興衰的教訓(xùn)。唯有成長(zhǎng)才可使生活變得有意義,生命更有價(jià)值。河水有了志向,奔流不息勇往直前,最終抵達(dá)大海,來(lái)到更廣闊的世界;大樹為了成長(zhǎng),不斷吸收陽(yáng)光,向上生長(zhǎng),最終枝繁葉茂,屹立于天地之間;人也應(yīng)該有目標(biāo)和理想,這樣才可以不斷進(jìn)步提升境界。成功以后也不能驕傲自滿,否則再美麗的大觀園也會(huì)變得破敗不堪。

  每次讀完我都會(huì)感到深深的惋惜,也許這就是這本書的寓意所在吧!

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的`每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)是個(gè)我見猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

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