讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)1
讀《弟子規(guī)》心得
開(kāi)學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了,這一個(gè)月的時(shí)間,我收獲了很多。先是參加了學(xué)校組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),全校優(yōu)秀老師對(duì)自己的收獲還進(jìn)行了全校分享。高中部踐行了《弟子規(guī)》力行課程分享活動(dòng)。每天我們依然在堅(jiān)持讀經(jīng)典、聽(tīng)弟子規(guī)音頻學(xué)習(xí)。上周我們還一起觀(guān)看了《醒來(lái)》這部意義深遠(yuǎn)的影片。接觸傳統(tǒng)文化之后的變化是潛移默化的。
作為班主任每天早上六點(diǎn)十分要帶領(lǐng)學(xué)生一起踐行弟子規(guī)。在跟學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)我收獲了太多。而令我想不到的是孩子們對(duì)弟子規(guī)的`解讀。三子一句的經(jīng)典居然教會(huì)了我們這么多做人的道理!案改负 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”。如果我們的學(xué)生可以有幸從幼兒教育就接觸弟子規(guī)的話(huà),我們的家長(zhǎng)還會(huì)如此的頭疼于孩子的叛逆么?我們還會(huì)有迷戀于網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)暴力的事情么?父母給予了我們生命,為什么我們還會(huì)去傷害他們呢?
就在上周周六,我?guī)е?5歲的姥爺跟幾近70歲的媽媽去吃飯。我望著一桌子的親人,那時(shí)候我感覺(jué)自己是多么幸福。我愛(ài)的人和愛(ài)我的人在一起吃個(gè)飯都會(huì)變得那么溫馨。而這頓飯,我已經(jīng)拖了快一個(gè)月了。隨著我們生活的節(jié)奏在加快,我們的親情貌似在退減。甚至連回家陪老人吃頓飯都變成了自己的負(fù)擔(dān)。有的人在忙于工作的應(yīng)酬,有的人在奔波于生計(jì),更有的人寧愿躺在床上多睡一會(huì)兒甚至多玩一會(huì)兒手機(jī)也不舍得陪老人們吃頓飯。家人吃頓飯還不如跟自己的好朋友在一起吃頓飯。學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,我們才知道自己的行為有多可笑。我相信傳統(tǒng)文化的道路上看,我們的朋友會(huì)越來(lái)越多,我們收獲的也會(huì)越來(lái)越多。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)2
從事教師工作幾年,常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索,但始終苦于無(wú)門(mén),不得要領(lǐng),直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依,F(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>
《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材,是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,余力學(xué)文”五部分,對(duì)“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z(yǔ)言做了詳細(xì)全面的闡述,具有很強(qiáng)的可操作性。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成有著非常重要的意義。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”可見(jiàn),孝是道德的根本所在。所以,《弟子規(guī)》說(shuō):“首孝悌”。子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝,所以敬天下之為人父者也。教之以悌,所以敬天之為人兄者也。教之以臣,所以敬天下之為人君者也!惫首釉唬骸胺蛐,始于事親,終于立身!
子曰:“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮!比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,以“立身行道,揚(yáng)名后世,以顯父母,孝之終也”,那么“謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”就不難做到。
“古之學(xué)者必有師,師者所以傳道授業(yè)解惑也。”作為教師,首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”?老子認(rèn)為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見(jiàn),所謂“道”就是天、地、人的自然法則,是天地之間的自然規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的行為準(zhǔn)則。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的,但由于所處的環(huán)境不同,生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn),如不及時(shí)教導(dǎo),善良的本性可能會(huì)發(fā)生偏離。
學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》,不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界,同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展,為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會(huì),《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識(shí)和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng),為了改正這一偏見(jiàn),學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中,我做到“四個(gè)結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會(huì)懶散。千萬(wàn)不要有斷句錯(cuò)誤,否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng),不知不覺(jué)地,就會(huì)陶醉在讀經(jīng)的樂(lè)趣中。語(yǔ)速不宜過(guò)快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會(huì)個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,我采用了“只表?yè)P(yáng),不批評(píng)”、“只鼓勵(lì),不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰(shuí)讀得準(zhǔn),看誰(shuí)做得好”地口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評(píng)選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的`教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長(zhǎng)”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去!兜茏右(guī)》不只是背得滾瓜爛熟,更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行,學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是:怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長(zhǎng)的溝通。為了讓家長(zhǎng)能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來(lái)的變化,我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買(mǎi)菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等?梢愿鶕(jù)情況任選一樣來(lái)做。
家長(zhǎng)和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見(jiàn)到爸爸這種丑態(tài),就說(shuō):“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽(tīng)到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對(duì),知道行為的美丑,看來(lái)自己日后做事要注意對(duì)孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,不再會(huì)醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話(huà),影響周?chē)挠讶恕?/p>
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來(lái),學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)3
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。
有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞螅职趾蛬寢屌u(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。
"身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞。"這句話(huà)很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂(yōu),就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話(huà),人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的.要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)4
“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn),而這些都記錄在《弟子規(guī)》里。《弟子規(guī)》這本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的.一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛(ài)心,而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(zhǎng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(zhǎng)輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說(shuō):我們?cè)趯?duì)長(zhǎng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話(huà)時(shí)一定要文明用語(yǔ),這樣的話(huà)別人就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的四句話(huà)是每位同學(xué)必須具備的:
1、早上起來(lái)對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“早上好”。
2、到了學(xué)校對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“再見(jiàn)”。
3、回到了家對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“我回來(lái)了”。
4、睡覺(jué)前對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲:“晚安”。如果你做到了并且對(duì)爸爸媽媽說(shuō)了,這樣的話(huà)爸爸媽媽就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)長(zhǎng)大了,而且會(huì)很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話(huà),讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧!除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛(ài)護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長(zhǎng)輩們累的時(shí)候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對(duì)“孝心,孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的,社會(huì)不能沒(méi)有孝,生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先,沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)5
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺(jué)得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開(kāi)了那本鋪滿(mǎn)灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!边@句話(huà)是古人告誡我們,不論平時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭。
看完這句話(huà),我立刻想到另外一句俗語(yǔ):百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。
“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后!边@句話(huà)是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長(zhǎng)輩走在前面享用,再輪到晚輩來(lái)享用。
讀過(guò)這句話(huà),我想,我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的,長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活,難道,我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎?
“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!边@句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。
念了這句話(huà),我的.腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說(shuō),一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來(lái)的艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!
終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書(shū)本,仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)!”
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)6
當(dāng)拿到老師發(fā)給我的《弟子規(guī)》親子讀本時(shí),如獲至寶。說(shuō)實(shí)在的,我本來(lái)對(duì)文科就發(fā)怵,更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書(shū)老師解釋的淺顯易懂,并結(jié)合了孩子的實(shí)際,非常適合兒子和我的共同學(xué)習(xí),所以打心眼了喜歡。
隨著孩子的長(zhǎng)大,對(duì)孩子的教育方面時(shí)常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后,深感自己的差距很大。再?gòu)暮⒆由砩险凵涑龅姆N種不足,經(jīng)常使自己無(wú)地自容。于是決定要從自己做起,從現(xiàn)在做起,身體力行,和孩子共成長(zhǎng)。
圣然是一個(gè)活潑開(kāi)朗的陽(yáng)光男孩。面對(duì)太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的缺點(diǎn),分析原因,第一,家人忙,沒(méi)時(shí)間管第二,家里除了電視、電腦能吸引他外,基本沒(méi)別的吸引點(diǎn)。面對(duì)這種情況,我禁不住拿起了久違的課本,參加有關(guān)證書(shū)的考試。耳熏目染,他也喜歡上了讀書(shū),尤其近期能一口氣讀完《三國(guó)演義》的上下部,這是他有史以來(lái)的讀得最快、最完整的一本書(shū)。特別是看書(shū)的內(nèi)容及感想能在期中考試中的作文中表現(xiàn)出來(lái),可想而知,他受益匪淺。我真的為孩子高興,因?yàn)樗麖臅?shū)中找到樂(lè)趣了?吹剿倪M(jìn)步,我真的太高興了,這也更堅(jiān)定了自己“活到老,學(xué)到老”的信念,讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后,“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”的喜悅。
面對(duì)孩子的`個(gè)性鮮明,非常任性,脾氣大的缺點(diǎn),我深深地認(rèn)識(shí)到,這他的成長(zhǎng)是極其不利,非常著急。當(dāng)孩子發(fā)作時(shí),我會(huì)提醒他,《弟子規(guī)》是怎么說(shuō)的來(lái)?他就會(huì)立刻背到“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧!边@時(shí)我會(huì)自然成為合格的學(xué)生,搖頭晃腦的來(lái)上幾句。這時(shí)是幸福的、是快樂(lè)的,這也是對(duì)他最大的認(rèn)可和鼓勵(lì)。
我家住在一個(gè)大院里,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有利也有弊。有利的一面是,孩子同齡朋友多多,不孤單,玩得很快樂(lè);不利的一面,孩子的素質(zhì)參差不齊,“同是人,類(lèi)不齊,流俗眾,仁者希,果仁者,人多畏,言不諱,色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下,出現(xiàn)了污言穢語(yǔ)比較多的壞習(xí)慣。我非常頭疼,為此,我制定了家庭管理?xiàng)l例,相互監(jiān)督,現(xiàn)在初見(jiàn)成效,看到孩子的進(jìn)步,沉重的心情稍微舒緩了一些。
《弟子規(guī)》在約束我們改正陋習(xí)時(shí),可能感到?jīng)]必要,其實(shí)這是在放縱自己,改掉壞習(xí)慣是需要付出代價(jià)的,包括孩子和我們自己,這時(shí)我都會(huì)想到孩子的雙眼時(shí)刻在盯著自己,就在不斷地進(jìn)步!兜茏右(guī)》能時(shí)刻約束著自己和孩子,并且能和孩子共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,我認(rèn)為是很幸運(yùn)的事,常誦常讀,經(jīng)常反思,會(huì)受益終生的。讓我們共同學(xué)習(xí),來(lái)陶冶我們的情操,凈化我們的心靈吧!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)7
“從前從前,孔夫子的語(yǔ)言,我們沉淀,那論語(yǔ)學(xué)而篇,兩代之間,從弟子入那么孝……”
這是一首優(yōu)美的中國(guó)風(fēng)的歌曲——“弟子規(guī)”。相信大家一定看過(guò)“xxxx湖南衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”,那么你知道晚會(huì)這次晚會(huì)的主題曲是什么嗎?對(duì)了,就是這首與清代大作家李毓秀根據(jù)我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書(shū)籍同名歌曲《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》雖然是一本只有一千來(lái)字的小冊(cè)子。但是,就是這一千多個(gè)字,包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想,都在《弟子規(guī)》中,有明確的`行為標(biāo)準(zhǔn);《弟子規(guī)》,是我們大家生活中的典范,是教導(dǎo)大家做人處事的標(biāo)準(zhǔn);《弟子規(guī)》,是儒家的根底,是人性的根底。這本書(shū),是清代大作家李毓秀根據(jù)我們的我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規(guī),我就受益匪淺:在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和群眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他人學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。所謂六藝,就是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種根本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。弟子規(guī)告訴我們這么多只是和做人的道理,這樣一本好書(shū),怎么能不吸引人呢?讓我們大家一起學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。讓我們把弟子規(guī)牢牢記在心中!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)8
常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文!
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn),因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后,廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義,更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天,我到學(xué)校圖書(shū)館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的.視線(xiàn),我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū),不把它領(lǐng)會(huì)透徹,我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨,孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡,這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了,因?yàn)槊總(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了,就會(huì)懂得尊重別人,與人為善。這樣的人在別人的眼里,就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué),礙于情面,不敢給予任何批評(píng),盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái),班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。
從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費(fèi)老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì)如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)9
我讀了弟子規(guī)中的入那么孝和出那么弟,我知道了:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹,一切言行中,要慎重,要講信用;和群眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻答復(fù),不要慢吞吞的容許。父母有事要我們?nèi)プ,要趕快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;黃昏回來(lái)了,也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見(jiàn)父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對(duì)于所從事的事情,不隨便改變。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假設(shè)任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來(lái),被父母知道了,父母心里一定十分難過(guò)。
父母親所喜愛(ài)的東西,當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁,我們的品格有了缺失,會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。
母親保護(hù)子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為,父母要對(duì)子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場(chǎng)的`討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢?
父母親有了過(guò)失,當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正,而勸諫的時(shí)候,絕對(duì)不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假設(shè)父母親不承受我們的勸諫,那要等到父母快樂(lè)的時(shí)候再勸諫。假設(shè)父母親仍固執(zhí)不聽(tīng),有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,來(lái)懇求父母改正,即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言、 當(dāng)父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱。不分白天或夜晚,都有應(yīng)該侍奉在父母身邊,不可隨意離開(kāi)父母太遠(yuǎn),在父母重病時(shí),最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們,豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙,或沒(méi)有時(shí)間,而放棄這種時(shí)機(jī)呢?
當(dāng)父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因?yàn)樗寄罡改妇统31瘋奁饋?lái),自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親,要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)10
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下,在我自己的努力下,我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生!
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,能讓我們更文明,更有禮貌,更懂事,更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū),特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū),多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,等我長(zhǎng)大了,好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
在聽(tīng)完錢(qián)先生對(duì)《弟子規(guī)》的解讀之后,我很感慨,在高強(qiáng)度、高壓力的今天,有人為生計(jì)奔波,有人為了能過(guò)上更好的生活而拼搏,但大多數(shù)家長(zhǎng)討論的往往是孩子的學(xué)習(xí)、孩子的長(zhǎng)進(jìn),很多是會(huì)與經(jīng)濟(jì)連在一起?戳隋X(qián)文忠的解讀《弟子規(guī)》頗為感慨,我們好似忘了本,我們太世俗,我們?cè)瓉?lái)應(yīng)該這樣,我們是倒退了,這本書(shū)讓我們凈化了心靈,我們還能接受,但我們的孩子接受好似不能完全做到,但我們需要這樣做。
本書(shū)提到了“孝”,孝的結(jié)構(gòu)是“上老下子”,意思是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。每個(gè)人,不管你壽命多長(zhǎng),都只不過(guò)是人類(lèi)生命長(zhǎng)河中的一個(gè)極其渺小的環(huán)節(jié),今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩,今天的小輩就是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩,你又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩以后,你的小輩會(huì)孝順你呢?這話(huà)是對(duì)的,孩子其實(shí)是看父母怎么做會(huì)潛移默化受影響的。
我是很孝順的,所以很能接受,每天和父母通是必不可少的功課,平時(shí)報(bào)喜不報(bào)憂(yōu),會(huì)專(zhuān)程帶父母去玩,掃除父母的一切后顧之憂(yōu)。自己和父母相處的時(shí)光告訴我,其實(shí)真正的孝順是要真正懂得他們需要什么,其實(shí)多陪伴父母說(shuō)話(huà),告訴他們你的快樂(lè),比給他們金錢(qián)更有價(jià)值。一家人都受到我,知道對(duì)老人要哄著的,孩子也會(huì)尊重你好多。
其實(shí),很希望我們的教材也能處處透出這些做人的道理的,社會(huì)需要凈化,需要一片溫馨。
“修身齊家治國(guó)平天下”這句名言每個(gè)人都是知道的,但真正理解這句話(huà)并腳踏實(shí)地去踐行的'卻少之又少。人們有時(shí)把目光放的太遠(yuǎn)而無(wú)視了自身的修養(yǎng),唯有“修身”才能“齊家治國(guó)平天下”,而《弟子規(guī)》是古人的修身之道,今天仍可以借鑒。當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展,物質(zhì)充裕,但精神文明卻滯后于經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,導(dǎo)致了各種不文明的社會(huì)現(xiàn)象,折射出個(gè)人素質(zhì)需待提高。《弟子規(guī)》所講的都是孔子等圣人的言論,即要先孝敬父母,順從兄長(zhǎng),謹(jǐn)慎少言,老實(shí)守信,愛(ài)周?chē)娜罕,親近仁德的賢人,有充裕的精力應(yīng)該多讀書(shū)學(xué)習(xí)。它涵蓋了為人根本準(zhǔn)那么,對(duì)提高個(gè)人素質(zhì)有很大幫助。
中國(guó)自古就是禮儀之邦,各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù),《弟子規(guī)》只是其中之一?赡苡械娜藭(huì)問(wèn),這本書(shū)籍是小孩讀物呀,不適合大人閱讀呀;這本書(shū)籍確實(shí)是小孩讀物,但對(duì)能提升自身素質(zhì)的讀物我們不應(yīng)該拒絕,有時(shí)間看一看、讀一讀、品一品,回味無(wú)窮。也有人會(huì)問(wèn),我們應(yīng)該閱讀更加知名、深?yuàn)W的書(shū)籍,小書(shū)籍,不值得一閱;“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,每一階段都要反復(fù)閱讀、思考,同時(shí)也需要反復(fù)閱讀最根底的書(shū)籍,方能更上一臺(tái)階。
希望我們能在急躁的社會(huì)中留有一方靜土,精心耕耘、有始有終。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)11
這個(gè)暑假,大隊(duì)部給每位同學(xué)布置了一項(xiàng)任務(wù),就是寫(xiě)一篇《弟子規(guī)》的征文,于是,我讓媽媽買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》。仔細(xì)閱讀起來(lái),《弟子規(guī)》講的是怎樣做一個(gè)真人君子,怎樣為人處事,做一個(gè)正直的人,品德高尚的人,怎樣尊老愛(ài)幼。里面的一句句話(huà)語(yǔ)里,都有一個(gè)個(gè)大道理,如:父母呼,應(yīng)勿緩……
父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承,讓我們聽(tīng)父母的話(huà),孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,讓我最受教悔的.是孝子王祥,王祥經(jīng)繼母經(jīng)常在他的父親面前說(shuō)王祥的壞話(huà),因此,父親不再像以前那樣寵愛(ài)他,并讓他天天地干粗重的活,折磨他,但王祥對(duì)繼母卻毫無(wú)怨言,而且侍奉她更加的周到細(xì)致。真孝順。∮袝r(shí)候媽媽喊我有事,我裝聾作啞,愛(ài)理不理。有一次,我做錯(cuò)了事,媽媽過(guò)來(lái)教訓(xùn)我,我就跟媽媽吵了起來(lái),看看王祥,他的繼母這么對(duì)他,他都周到的孝順父母,而我,卻為了一點(diǎn)小事和父母吵吵鬧鬧,連王詳?shù)囊稽c(diǎn)也比不上,王祥為了繼母想吃魚(yú),在冬天不顧天寒地凍,下水捉魚(yú),還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀,來(lái)刁難,于是王祥就想盡方法,千辛萬(wàn)苦,王祥的真心感動(dòng)了上天,蒼天成全了他,王祥才捕捉到一只黃雀,而且親自燒烤,雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠(yuǎn)近聞名的大孝子。
我要向王祥學(xué)習(xí),愛(ài)父母,尊長(zhǎng)輩,保護(hù)弱小,培養(yǎng)良好道德品質(zhì),做一個(gè)有文化有教養(yǎng)的好孩子。
假期時(shí),我按照老師的安排,學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》,文章中雖然有很多的意思不太明白,但也學(xué)習(xí)到了很多東西,自己也按自己的理解,做了很多事情。文章中印象最深的是:弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力那么學(xué)文這段文字的意思是:在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩,關(guān)心保護(hù)兄弟姐妹;其次,一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用;和群眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有道德的人,向他學(xué)習(xí)。假期中,我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠,姥姥姥爺。?tīng)他們的話(huà),為他們做自己力所能及的事。今后,我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí),更好的理解。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)12
記得我第一次見(jiàn)《弟子規(guī)》的時(shí)候,就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級(jí)時(shí),我爸爸給我買(mǎi)了本《弟子規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫(huà),非常漂亮親切。
我記得看見(jiàn)《弟子規(guī)》上面的第一段話(huà)是:"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。"這句話(huà)使我感慨萬(wàn)千,像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物,是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能?chē)?yán)格遵守《弟子規(guī)》的話(huà),堅(jiān)持一年;我相信我們身上的壞毛病,一定會(huì)改掉一些,甚至全部改掉;如果學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng),總共1080個(gè)字,分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),要親近有仁德的人,并向他學(xué)習(xí),這些都是我們必做的事,如果還有多余的時(shí)間,不要浪費(fèi)光陰,要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟,《弟子規(guī)》的'每一句都是我們每個(gè)人心性的流露,"父母呼,應(yīng)勿緩"雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為,但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘I、學(xué)習(xí)的一本好書(shū),時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行觀(guān)照,反省自己的過(guò)失并能改正,假以時(shí)日,相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)13
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫"敦復(fù)齋",當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱(chēng)為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫(xiě)成了一部書(shū),叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線(xiàn)”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多!
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的.話(huà)語(yǔ),你們也常常隨著自己的意愿,想聽(tīng)就聽(tīng)吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今天想來(lái),你們不覺(jué)得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開(kāi)心,這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛(ài),就有‘孝’。”父母需要的是“真愛(ài)”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)15
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛(ài)物篇”里面有一句話(huà)叫:“放生不殺生,愛(ài)護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境!苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見(jiàn)有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過(guò)去問(wèn)爺爺:“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō):“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專(zhuān)門(mén)粘小鳥(niǎo)用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見(jiàn)粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥(niǎo)了,他們?cè)谕纯嗟膾暝,卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥(niǎo)好像在無(wú)助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐,我忽然想起了《弟子?guī)》所講的“愛(ài)護(hù)生物篇”,便委婉的'對(duì)爺爺說(shuō):“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書(shū)嗎?里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛(ài)惜生命,也是替天行道的善事呢!憧,讓我們也來(lái)做一回善事吧!”
爺爺聽(tīng)完以后,半天沒(méi)有吱聲,他不情愿的把小鳥(niǎo)一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái),放飛了。做完這些事后,他說(shuō):“我還有事,我先走了。”說(shuō)完,他便急匆匆地離開(kāi)了。
過(guò)了幾天,聽(tīng)爺爺說(shuō),他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車(chē)=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛(ài)護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
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