有關(guān)教育目的的心得體會(huì)合集五篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編整理的教育目的的心得體會(huì)5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育目的的心得體會(huì) 篇1
最近，我閱讀了亞米契斯的《愛的教育》這本書，讀完以后，我覺得自己的心靈又經(jīng)歷了一場(chǎng)重大的洗禮。
文章文字簡(jiǎn)單樸實(shí)，人物極為平凡，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是所流露出的人與人之間的那份真摯的情感，讓我感動(dòng)不已，我不斷地想：這就是《愛的教育》被評(píng)為愛的魔法書的原因吧！
這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛。字里行間抒發(fā)了作者對(duì)愛的理解，細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出幾乎完美的親子之愛。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡，文中處處洋溢著愛，所散發(fā)出的那種深厚的、濃郁的情感力量，真的很偉大！
《愛的教育》告訴人們：高純真的'人性的愛就是一種最真誠的教育。雖然我們的人生閱歷不同，可你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，那些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)，心里就隱隱的痛，后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在心中偷偷的溜走了。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是我們卻常常忽視了周圍的愛，沒有細(xì)細(xì)的體會(huì)，如果你能加以體會(huì)，你會(huì)感覺到：人生，是多么美好��！如果人生是一場(chǎng)戲，我覺得應(yīng)該給平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫，盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余的膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程的一朵小小的浪花，但我愿意用自己的心去迎接幸福，盡管幸福那么短暫�！稅鄣慕逃纷屛腋袆�(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的思索。
愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能將心中的恨化為勇氣，它使你微笑的面對(duì)生活，使你倔強(qiáng)的反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生。它是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但是我們明白一分耕耘，一分收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。
在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，我想“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到萍水相逢的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，捐助希望工程……雖然有時(shí)也會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但是這一切都值得珍惜。所以我希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，這部小說會(huì)把美好的情感帶給更多更多的人。
從別的歲月飄進(jìn)我生命的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只想把融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空，朗朗晴空下，我愿帶上一顆圣潔的心，乘上“愛”的小舟，走完屬于我自己的愛的人生！
教育目的的心得體會(huì) 篇2
通過這幾天生本教育理論研修班的學(xué)習(xí)，我們先聆聽了華南師范大學(xué)郭思樂教授的“生本教育理論”，立時(shí)讓我耳目一新；又聽了四節(jié)生本教育課，耳聞目睹“生本教育”的成果；接著又聽了承德教育局副局長蕭俊泉教授的《新課程背景下生本教育的管理與實(shí)踐報(bào)告》，有茅塞頓開之感，下面談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)：
當(dāng)前，素質(zhì)教育的呼聲鋪天蓋地，作為處在教育最前線的教師無不摩拳擦掌，紛紛投入到了教改的熱潮之中。那么，教學(xué)改革將何去何從？呼聲極高的是“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教育觀。然而在以上的教育觀中，老師的仍是排序在第一位的，學(xué)生為主體仍是排第二位的。誠然，教師在課堂中應(yīng)該導(dǎo)，但教師如何“導(dǎo)”，導(dǎo)到何種程度？“導(dǎo)”在課堂教學(xué)中占多少比重？學(xué)生的主體地位怎樣真正體現(xiàn)？我們的研究卻重視不多。而郭思樂教授正是抓住了這些問題，站在教改的至高點(diǎn)上對(duì)生本教育進(jìn)行了精辟的論述。
“教育的本質(zhì)就是要激揚(yáng)生命。而生本教育就是以生命為本的教育，宗旨是高度尊重學(xué)生，全面相信學(xué)生，一切依靠學(xué)生。對(duì)待教育，如果我們能表現(xiàn)出教育的文明和氣度，那學(xué)生一定能給我們帶來一份驚喜，一份感動(dòng)�！惫淌诔錆M教育智慧的話語讓大家心里豁然開朗。
生本強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”。這里表面上看不過是句序的顛倒，實(shí)則是一個(gè)重要的.指導(dǎo)思想。先“主導(dǎo)”后“主體”，學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài)，而先“主體”后“主導(dǎo)”，學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài)，他有利于開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力，因而我們說教育無論怎么改，都不能忘記教育面對(duì)的是人，是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，他們才是課堂的主人。
一直以來，我們的教師都認(rèn)為孩子只是一個(gè)被動(dòng)地接受知識(shí)的容器，教師的教案以教師思路為主，以教師好教為原則，牽著兒童鼻子走，扼殺了兒童自主認(rèn)識(shí)事物的積極性，因而課堂氣氛沉悶，教學(xué)效率不高。也許有人會(huì)說：“是啊，我們知道兒童有認(rèn)識(shí)能力，可就是他們不愿學(xué)習(xí)，怎么辦呢！”其實(shí)，學(xué)習(xí)與吃飯一樣，是人的天性，孩子們是愛學(xué)習(xí)的。我們都知道，小孩子一旦接觸了外界，就會(huì)不斷地提出問題，經(jīng)常問一些為什么的問題；可是，經(jīng)過幾年、上十年的教育后，我們的孩子、我們的學(xué)生不管知道不知道，再不愿意問為什么了，這是為什么？這難道不能引起我們的深思嗎？我們仔細(xì)想想，就可以醒悟，就會(huì)明白“教育過程的主人和主力原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人，我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童，否則，我們的教育工作就會(huì)做不對(duì)，做不好，做不了�！惫淌跒槲覀冎赋隽艘粭l路：一切為了學(xué)生，全面依靠學(xué)生，以學(xué)定教。生本教育的方法是全面依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，開發(fā)他們的潛能，使他們的學(xué)習(xí)處于最自然的狀態(tài)�！耙磺袨榱藘和叨茸鹬貎和�，全面依靠兒童�！辈扇×艘詫W(xué)定教的教學(xué)方法，是我們應(yīng)該追求和推崇的。如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然規(guī)律起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育，這就是生本教育。
生本讓我們激動(dòng)，也讓我們看到了教育的希望，在今后的教學(xué)中，我們要樹立生本主義的行為觀，全面依靠學(xué)生，讓他們自己去學(xué)、去探索、去研究、做有創(chuàng)新精神的人。
教育目的的心得體會(huì) 篇3
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。
天性純良，觀察敏銳，是個(gè)樂觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的�！稅鄣慕逃防餂]有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?/p>
如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種非�？谡Z化的語言描寫了老師在回應(yīng)學(xué)生的問候時(shí)的神態(tài)、關(guān)心孩子時(shí)手的動(dòng)作、批評(píng)孩子時(shí)的語調(diào)等，給我們勾勒出一個(gè)慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象。
《愛的教育》這本書中還用了很大的篇幅描寫了對(duì)祖國崇高偉大的愛，有《倫巴底的小哨兵》、《愛國》、《意大利》等等。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險(xiǎn)，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心�！稅蹏肥且黄职謱懡o恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個(gè)愛國故事以后，用這個(gè)故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。
愛,像空氣,每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的`。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
教育目的的心得體會(huì) 篇4
《教育是沒有用的》這個(gè)書名吸引了我，于是沒事就捧起書本看上一段，讀到第四章中的“包容之美”時(shí)，我的心被觸動(dòng)了。一個(gè)媽媽用自己的包容和諒解身教了自己的孩子，讓孩子也擁有了一顆包容的心。那么作為一名教師，擔(dān)負(fù)教育孩子的使命，是不是更有責(zé)任把包容和諒解這朵芳香“玫瑰”傳遞給我們的孩子?
嚴(yán)是愛，寬也是愛。寬容是以心對(duì)心去滋潤學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過失，去化解學(xué)生的不良情緒。作為教師，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)設(shè)身處地替他們想想，不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而失態(tài)，給學(xué)生心靈造成傷害。
還記得教過的一個(gè)男孩子，就稱他“小五”吧。小五不笨，知道為他人著想，但做事很拖拉，尤其是寫作業(yè)，再加上好玩、有點(diǎn)懶，以致經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，尤其是自己覺得有難度的作業(yè)，就望而卻步索性不寫。我多次找他談心，他也會(huì)信誓旦旦地承諾以后會(huì)及時(shí)完成，但好上一段時(shí)間后便會(huì)“舊病復(fù)發(fā)”。一天放學(xué)時(shí)，作業(yè)組長向我匯報(bào)，他又沒交作業(yè)。當(dāng)小五看到我站到他面前盯著他時(shí)，他低下頭，心虛地不敢正視我。當(dāng)時(shí)我真想痛罵他一頓，都說事不過三，我都記不清他是第多少回沒交了;都說忍耐是有限度的`，我都不記得一忍再忍地找他促膝長談過多少回了。但看到他低著頭，不安地揉搓著手中橡皮擦的樣子，我知道是他身體里那股自由散漫的勢(shì)力再一次打敗了他想要進(jìn)取的心，說不定此刻他也正在懊悔不已�，F(xiàn)在對(duì)他一頓痛罵或許能消點(diǎn)我此刻心頭“恨”，但對(duì)他有用嗎?我強(qiáng)壓住火說：“小五這幾天已經(jīng)在趕著補(bǔ)各科作業(yè)了，而且也補(bǔ)上了不少，我相信他今天放學(xué)前一定能把語文作業(yè)補(bǔ)好交給我的�！甭犖疫@么一說，他低著頭的臉一紅，也停止了揉搓橡皮，緊緊地捏著橡皮靜靜地坐著。 “利用下課時(shí)間抓緊做吧，我等你�！甭犖倚钠綒夂偷卣f完，他頓了一下，就開始安靜地補(bǔ)作業(yè)了。放學(xué)前，我收到了他的作業(yè)本。看著他帶著淺淺的微笑一身輕松地離開，我慶幸自己當(dāng)時(shí)沒發(fā)火，我寬容了他也寬容了自己。此后，雖然他還是有作業(yè)沒按時(shí)交的情況，但次數(shù)越來越少了，他也會(huì)盡他所能地盡快補(bǔ)好。
像小五這樣某一方面后進(jìn)的學(xué)生，他們的進(jìn)步的過程是一個(gè)反反復(fù)復(fù)的過程，我知道自己不能急于求成。對(duì)于他們，我讓自己把更多地把目光放到他們的每一點(diǎn)進(jìn)步上，在他們出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候，幫助他們保持學(xué)習(xí)的信心。相信這些孩子會(huì)感受到老師的這份寬容，會(huì)感受到老師為他們著想的心，會(huì)真心地尊重和愛戴老師。
教師以包容之心對(duì)待學(xué)生，久而久之，也會(huì)把這種智慧和美德潛移默化到學(xué)生身上。使他們懂得“退一步海闊天空”的道理，懂得只有學(xué)會(huì)包容，做到寬厚待人，才能化解矛盾，消除隔閡;才能有益于人的身心健康，才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧、融洽;才能搞好同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。這些也正是現(xiàn)代社會(huì)提倡的“學(xué)會(huì)合作”的重要條件之一。當(dāng)然，包容并不等于放縱，并不是毫無原則的一味退讓、忍耐。包容的前提是對(duì)那些可以寬容的人和事。包容是另一種意義上的嚴(yán)格，應(yīng)該因材施教、因人而異、因事而別。
疏松的土質(zhì)能使植物更加茁壯成長，寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康發(fā)展。教師的包容能造就一個(gè)和諧寬松的氛圍，更能造就一顆顆健康明凈的心靈。
教育目的的心得體會(huì) 篇5
這些天，我一直在認(rèn)真的學(xué)習(xí)郭思樂教授的生本教育。剛開始讀時(shí)我有些茫然，什么是“生本教育”？怎樣才能施行“生本教育”？帶著這樣的疑問，我靜下心來，非常認(rèn)真地讀了郭思樂和他的“生本教育”的文章。
通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育，我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽非聽。讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡(jiǎn)單，就是以前我們的`教師在課堂將知識(shí)講解的太多太細(xì)，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)太少，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自然課堂效率低。
通過學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂教授的理論基礎(chǔ)。他說：“兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過程，當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯(cuò)誤的過程中，兒童獲得了真知。”
傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)‘一次性完成’，這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。(心得體會(huì) )生本的學(xué)生，我們給他這樣的機(jī)會(huì)，使他們的認(rèn)識(shí)，可以通過多次或長期地反復(fù)式提高來完成我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們逐步地去感悟。生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
在今后的教學(xué)中，我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無論是對(duì)自己的孩子還是對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯(cuò)誤，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
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