關(guān)于學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)匯總五篇
從某件事情上得到收獲以后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀(guān)念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀(guān)心態(tài)的合格社會(huì)公民。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀(guān)，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
還記得“5*12”地震中那個(gè)含著母乳存活下來(lái)的嬰兒?jiǎn)�？母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著，記住媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛(ài)，傳遞著千言萬(wàn)語(yǔ)，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數(shù)不盡的！讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂(lè)趣。 生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀(guān)念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、
高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。 生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
一切空幻中的現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美好，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開(kāi)的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭(zhēng)奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭(zhēng)其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤(pán)上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的'美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情。 “適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)�！比松褪窍窭溟_(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀(guān)，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來(lái)，由于我國(guó)人口眾多，社會(huì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動(dòng)不安！一哄而上。導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的碰撞，產(chǎn)生了一些只問(wèn)結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。
生活是種方向，也是目標(biāo)。無(wú)形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開(kāi)惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛(ài)，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)。苦難來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺(jué)得碌碌無(wú)為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒(méi)有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間�，F(xiàn)在大三的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開(kāi)玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信：我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒(méi)有過(guò)不去坎，就算我什么都沒(méi)有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒(méi)有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒(méi)有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，為了實(shí)現(xiàn)我美好的生活，我會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
去北大培訓(xùn)了一個(gè)星期的管理和戰(zhàn)略課程， 聽(tīng)了很多老師的講課， 很多老師從具體案例，講到里面的術(shù)， 升華到道和佛， 有時(shí)有點(diǎn)云里霧里， 有時(shí)又像撥云見(jiàn)日，學(xué)習(xí)完要求我們寫(xiě)點(diǎn)心得和體會(huì)， 我也來(lái)個(gè)道啊佛啊的， 看誰(shuí)能忽悠企業(yè)管理的思維創(chuàng)新和人的道義 。
1.思維創(chuàng)新的必要性
企業(yè)在行業(yè)中一般處于兩種情況：無(wú)同行和有同行。無(wú)同行時(shí)你本身就是作為一個(gè)創(chuàng)新體帶動(dòng)著一個(gè)行業(yè)；有同行也就有存在競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)時(shí)你就得有優(yōu)勢(shì)，有優(yōu)勢(shì)你就得在某一個(gè)或幾個(gè)層面上蘊(yùn)含有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新成分，比如在單純的技術(shù)層面上，銷(xiāo)售層面或者有的老師提到的系統(tǒng)（戰(zhàn)略和戰(zhàn)略實(shí)施等）的層面上。而所有這些歸根結(jié)底源于思維的創(chuàng)新。很多老師在分析很多成功或失敗的案例時(shí)也會(huì)總結(jié)歸納到形而上的層面上去，升華到哲學(xué)，也出現(xiàn)了佛道等。人在正常情況下也是先有想法后有行動(dòng)，思維創(chuàng)新的成敗往往也是企業(yè)創(chuàng)新成敗的最原始因素。
2.思維創(chuàng)新的來(lái)源
人不是神，人的思維上的創(chuàng)新也不是從天上掉下來(lái)的，或者那天突發(fā)奇想就來(lái)了的。很多思維的創(chuàng)新根源于你對(duì)你要思考的整個(gè)系統(tǒng)的深刻了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，有時(shí)也涉及到對(duì)相近或者其他類(lèi)似系統(tǒng)的了解基礎(chǔ)上才可能實(shí)現(xiàn)的，這也是一些老師提到的打破行業(yè)界限，從其他行業(yè)學(xué)或者在走投無(wú)路時(shí)融入其他行業(yè)的前提條件。沒(méi)有深刻的理解和認(rèn)識(shí)是不會(huì)有融會(huì)貫通，更談不上有價(jià)值的創(chuàng)新。作為做企業(yè)，我還是一個(gè)小學(xué)生，但是在單純的研究創(chuàng)新方面還是有很多經(jīng)驗(yàn)也可以和大家分享，很多企業(yè)立足目標(biāo)很遠(yuǎn)大，要作出世界一流或者頂尖的技術(shù)，這些技術(shù)那里來(lái)，當(dāng)然從創(chuàng)新中來(lái)，但這種層次的創(chuàng)新又從哪里來(lái)，當(dāng)然來(lái)源于研發(fā)人員或者也包含著這我們科技企業(yè)家本人。但是我們有時(shí)候往往感覺(jué)力不從心，毫無(wú)方向，很難有進(jìn)展，怎么回事，腦子里面相關(guān)內(nèi)容太少，過(guò)于憑經(jīng)驗(yàn)研發(fā)，不去看國(guó)際上所有相關(guān)的文獻(xiàn)，和專(zhuān)利等，有時(shí)候可能在做人家已經(jīng)很明確定性的工作，重復(fù)人家的東西，有時(shí)候可能還在做一些人家已經(jīng)證實(shí)走不通的路，這樣的話(huà)世界一流的水平可能永遠(yuǎn)只是在嘴上和文字上，離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)。
要做世界一流的技術(shù)就得向世界上所有的同行和相關(guān)行業(yè)學(xué)習(xí)，看里面所有的文獻(xiàn)，精讀里面重要的，不去向世界上所有在此領(lǐng)域聰明的同行學(xué)習(xí)，怎么去談超過(guò)他們，能深刻理解研發(fā)對(duì)象里面的難點(diǎn)和目前的國(guó)際前沿，在此基礎(chǔ)上融會(huì)貫通，結(jié)合自己在其他方面的知識(shí)或者通過(guò)學(xué)習(xí)類(lèi)似問(wèn)題和類(lèi)似難點(diǎn)在其他行業(yè)的方法，才有可能?chē)姲l(fā)出科技創(chuàng)新的火花，才有可能作出世界一流的技術(shù)。（世界一流的同行都怎么做的，優(yōu)缺點(diǎn)在那里，有那些不好解決的，不好解決的關(guān)鍵點(diǎn)是什么，工業(yè)化的難點(diǎn)在哪里，針對(duì)工業(yè)化有哪些國(guó)際上最好的方案，優(yōu)缺點(diǎn)，怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短，難點(diǎn)的核心在哪里等等，學(xué)習(xí)了世界牛人，你才可能成為超過(guò)他們）。
學(xué)習(xí)和深刻思考是思維創(chuàng)新的來(lái)源。
3.道佛和具體的思維創(chuàng)新
很多形而上的東西是具有普遍性的，我們往往通過(guò)總結(jié)歸納得到的這些形而上的東西要應(yīng)用到具體中去卻顯得不容易，我們往往期望這些形而上的東西是個(gè)公式，像那個(gè)博弈論里面的例子一樣，我們直接套用就行，但我們往往自己都不會(huì)相信，就會(huì)懷疑，創(chuàng)新起碼是個(gè)新的，不應(yīng)該可以從一個(gè)具有普遍性的規(guī)律中得到的，如果那樣人人都可以很容易得到，創(chuàng)新也就失去了新的意義了。在實(shí)踐中我們也發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么容易的事：明道，優(yōu)術(shù)，取勢(shì)，太抽象了，怎么操作啊，企業(yè)都是涉及很具體的事。其實(shí)在佛道的層面上，我們學(xué)到的只是無(wú)，一，二等非常形而上的層次，而我們的具體的事確是道中從無(wú)中衍生出來(lái)萬(wàn)物中的很基本的一件，處于非常下游，中間可能還有很多無(wú)數(shù)前提。深刻理解具體要?jiǎng)?chuàng)新的系統(tǒng)，才在思維上具備了創(chuàng)新的.前提，這些佛道等哲學(xué)層面上的普遍規(guī)律或者最上游的抽象的理論在具體思維創(chuàng)新中怎么發(fā)生作用的，這個(gè)問(wèn)題可能非常復(fù)雜，但是憑著很多老師的眾口一詞（要學(xué)哲學(xué)）和自己的切身體會(huì)，感覺(jué)哲學(xué)層面上東西在具體思維創(chuàng)新中有個(gè)指導(dǎo)形成正確方向和加速的作用。
我們也會(huì)經(jīng)常感覺(jué)術(shù)非常有效，因?yàn)樾g(shù)在道從無(wú)衍生到萬(wàn)物中，離我們具體的事非常近，處于其較近的上游，因此往往我們會(huì)不顧前提條件和不去具體問(wèn)題具體分析的去照搬術(shù)，盡管我們具體的事不是完全一樣。
法無(wú)定法，醫(yī)不執(zhí)方，不去分析自己具體要做的事，不去做自己個(gè)體特殊性的分析，找到不同點(diǎn)等，創(chuàng)新也很難進(jìn)行，創(chuàng)新最起碼一點(diǎn)就是在同類(lèi)中的不同，思維上的創(chuàng)新更多的是在有意思或者無(wú)意識(shí)的普遍的規(guī)律的指導(dǎo)下找出具體個(gè)體的差異，采取對(duì)差異有針對(duì)性的優(yōu)術(shù)以及后面的取勢(shì)。
4.人的道義
這些天很多老師提到很多有關(guān)好的企業(yè)家在人的品質(zhì)方面的要求和企業(yè)本身管理的關(guān)系，比如企業(yè)家的為人，用人，個(gè)人品質(zhì)和企業(yè)文化，客戶(hù)之間究竟是個(gè)什么關(guān)系等等問(wèn)題，總結(jié)一下感覺(jué)最終回到了人的道義問(wèn)題，較高的境界就有我為人人，人人為我，他們生產(chǎn)和銷(xiāo)售出發(fā)點(diǎn)是真正替客戶(hù)著想，賺錢(qián)只是隨之而來(lái)的，不是站在那里老琢磨著要通過(guò)產(chǎn)品從客戶(hù)兜里弄出錢(qián)來(lái)-傳統(tǒng)的推銷(xiāo)產(chǎn)品賺錢(qián)沒(méi)有考慮為客戶(hù)解決了什么等，他們用人也是公正公平， 不講關(guān)系不講過(guò)去， 用人不疑疑人不用等等。他們尊重員工， 用真情實(shí)感激勵(lì)員工；他們永遠(yuǎn)是以身作則， 用自己的行動(dòng)將優(yōu)秀精神融于企業(yè)中。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
20xx年12月5日，在高新區(qū)人事局的組織下，在園領(lǐng)導(dǎo)的支持下，我們貝貝中心幼兒園的幾位保育教師有幸參加了20xx年洛陽(yáng)市保育員職業(yè)技能培訓(xùn)。來(lái)自高新區(qū)公立及私立幼兒園的一百多名保育教師齊聚在一齊，理解國(guó)家高級(jí)育嬰師張師教師為期兩天的幼兒保育知識(shí)講座。張教師通俗易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)細(xì)致的講授風(fēng)格讓在場(chǎng)的學(xué)員受益匪淺�，F(xiàn)場(chǎng)踴躍用心的提問(wèn)，暢所欲言的回答贏得了陣陣掌聲。同時(shí)也充分體現(xiàn)了學(xué)員們對(duì)知識(shí)的渴望和才能的展現(xiàn)。
透過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)使我們學(xué)到了很多。重新認(rèn)識(shí)了保育員的崗位職責(zé)、道德素養(yǎng)與工作潛力。作為一名保育員，不僅僅要有熱愛(ài)幼兒、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)心服務(wù)、善于溝通、勤奮好學(xué)、鉆研業(yè)務(wù)的精神，更就應(yīng)具備耐心細(xì)致、意志堅(jiān)強(qiáng)、良好的自我認(rèn)知潛力和形象以及豐富的知識(shí)體系、教育意識(shí)和教育潛力、熟練的操作技能，處理意外事故和急救處理潛力。同時(shí)也了解到保育員是保育工作的主體，是保育工作的具體實(shí)施者。更懂得了保育員的職業(yè)特點(diǎn)之一就是群眾性，它要求保育員彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮群眾的教育力量。保育員的素質(zhì)直接影響保育工作的質(zhì)量，直接影響幼兒的身心發(fā)展。所以加強(qiáng)保育員隊(duì)伍學(xué)習(xí)是提高保育員素質(zhì)的有效手段。從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們的理念得到更新，怎樣去照顧每一個(gè)孩子怎樣去培養(yǎng)孩子們的自理潛力和好的生活習(xí)慣怎樣去引導(dǎo)孩子們健康歡樂(lè)的.成長(zhǎng)怎樣奉獻(xiàn)自我無(wú)私的愛(ài)怎樣從“保育員就是保姆，保育員就只會(huì)干活”的誤區(qū)中走出來(lái)。這一切都是我們今后工作中要努力的目標(biāo)與方向。
我們要時(shí)刻嚴(yán)格要求自我，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷鍛煉提高自我。努力做到用親切的語(yǔ)調(diào)、溫暖的擁抱、和藹可親的笑容來(lái)吸引每一個(gè)幼兒。要取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力使自我成為德育、教育、保育都合格的保育教師。
最終衷心感激領(lǐng)導(dǎo)能給我們帶給這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。期望今后能有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，來(lái)提高我們整體隊(duì)伍的職業(yè)技能與素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
xx年10月28日至10月30日，我在黨組織的關(guān)懷下，參加了XX市城區(qū)xx年預(yù)備黨員培訓(xùn)班的培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念；通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我對(duì)參加這次入黨培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會(huì)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)黨的性質(zhì)和根本宗旨有了更進(jìn)一步的了解。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。xx指出，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
作為一名入黨積極分子，必須首先正確認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)，才能在思想上與黨中央保持高度一致，在行動(dòng)上自覺(jué)依照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。入黨積極分子作為中國(guó)共產(chǎn)黨的積極追隨者，必須把黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自己的人生價(jià)值的基本目標(biāo)取向，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)和利益觀(guān)。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，肩負(fù)著教育祖國(guó)未來(lái)的重要使命，一定要毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)黨員的條件、義務(wù)和權(quán)利有了更清楚的了解。
黨章規(guī)定：“年滿(mǎn)十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨�！保ㄆ鸫a條件）黨章還規(guī)定了黨員的基本條件。這就是：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職責(zé)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”說(shuō)明并不是所有符合入黨條件的人都可以加入中國(guó)共產(chǎn)黨，申請(qǐng)入黨的'人員必須具備共產(chǎn)黨員的基本條件。（基本條件）
黨章對(duì)黨員的義務(wù)和權(quán)利都作了八項(xiàng)規(guī)定。共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)和必須享有的權(quán)利，雖然各有其特定的內(nèi)容和特征，但卻是相互聯(lián)系、相輔相成的兩個(gè)方面。正如馬克思所說(shuō)，“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)�！泵恳粋�(gè)入黨積極分子，都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨員義務(wù)和權(quán)利的有關(guān)規(guī)定，以使自己在入黨后積極履行義務(wù)，正確行使權(quán)利。但是從黨員義務(wù)和黨員權(quán)利與入黨積極分子聯(lián)系的緊密程度來(lái)看，最重要、最緊迫的是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù)。因?yàn)檫@八項(xiàng)義務(wù)，是具體的黨員條件。作為入黨積極分子只有具備了這些條件，才能把入黨由一種愿望變?yōu)橐环N現(xiàn)實(shí)，才能使自己成為偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員。
三、通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更加堅(jiān)定了入黨的信心和決心。
xx在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話(huà)，其主要精神是：1、全面回顧了90年走過(guò)的光輝歷程。2、高度概括了90年取得的偉大成就，即開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。3、精辟分析了黨所面臨的形勢(shì)和挑戰(zhàn)（世情、國(guó)情、黨情）。4、系統(tǒng)闡述了黨建科學(xué)化的任務(wù)和要求。5、明確提出引領(lǐng)未來(lái)的大政方針。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生九十年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。今天，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在這個(gè)歷史時(shí)期，更顯現(xiàn)出堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。所以我們必須要有強(qiáng)烈的信念和決心，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)，使我進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)和理論，使我更進(jìn)一步端正了入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，用理論武裝自己的頭腦，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)�，旗幟鮮明，恪盡職守，勇于創(chuàng)新，吃苦在前，享樂(lè)在后，全心全意為人民服務(wù)。并以黨員的要求嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
5月16日我們?cè)诳h委人民大會(huì)堂，聽(tīng)取了韓處長(zhǎng)精彩講座。她采取舉例子說(shuō)明教師的責(zé)任與義務(wù)，要求處處要以法律來(lái)約束自己的行為，在法律允許范圍內(nèi)做好自己的工作。在學(xué)習(xí)教師的各項(xiàng)法律法規(guī)的過(guò)程中，又一次讓自己的思想和心靈得到提升，法律法規(guī)的制定為我們從教者指明了前進(jìn)的方向，提出了努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中認(rèn)真對(duì)照，自我反思；在尋找差距與不足中正視自己。
教師這個(gè)職業(yè)是偉大的、神圣的、高尚的，人們用了太多的贊美的詞匯來(lái)形容它。人們給予教師信任之時(shí)，也說(shuō)明著身處這個(gè)行業(yè)中的我們所要肩負(fù)的教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)很多，《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等等，這些都需要我們不斷學(xué)習(xí)。最近，臨高縣教育部門(mén)組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了這些教育法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我收益頗豐，亦對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī)的過(guò)程中，我的思想和心靈都得到了又一次的洗滌，法律法規(guī)的制定為我們這群教育工作者指明了目標(biāo)，端正了方向。
通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)教育法》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名教育一線(xiàn)的工作者，我們必須認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的這一方針。學(xué)生在校期間老師不僅要教育好學(xué)生學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，還要保護(hù)好每一位學(xué)生的人身安全，心理健康，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。《教師法》不僅幫助教師得到其所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，我更加明確了作為一名人民教師應(yīng)該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，處處做到“身正為范”。學(xué)生們就像是一株株稚嫩的幼苗，需要我們用適當(dāng)?shù)姆椒ê蛺?ài)心去培育、呵護(hù)和灌溉。在今后的.工作中，我會(huì)時(shí)刻以這些法律法規(guī)來(lái)鞭策自己，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體全面發(fā)展，這樣才能使我們的教育事業(yè)經(jīng)久不息，使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
關(guān)于此次學(xué)習(xí)的感受和體會(huì)，總結(jié)觀(guān)點(diǎn)如下：
一、盡業(yè)樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能忘記，自己不僅僅是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是“人類(lèi)靈魂的工程師”，是“園丁”，是教育家。南宋哲學(xué)家朱熹說(shuō)：“敬業(yè)者，專(zhuān)心致志以事其業(yè)也�！本礃I(yè)是一種美德，樂(lè)業(yè)是一種境界。干一行、愛(ài)一行、鉆一行，盡心竭力、全身心地投入教書(shū)育人的工作，是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的體現(xiàn)；既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。我們要盡職盡責(zé)，努力在這個(gè)平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
二、為人師表，身正為先。
為人師表，率先垂范。教師應(yīng)當(dāng)在思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)等多方面以身作則。教育過(guò)程中，要求學(xué)生不能做的，我們也堅(jiān)決不可以做；要求學(xué)生必須做的，我們就應(yīng)當(dāng)率先完成。既然我們要求學(xué)生不遲到，那我們就該在預(yù)備鈴響前提前到教室門(mén)口等待，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)真知。
身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。只有教師具備人格的力量，才能令學(xué)生敬佩。教師良好的思想境界和行為表現(xiàn)，會(huì)積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為師范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。
三、刻苦鉆研，終生學(xué)習(xí)。
技高者為師焉。想要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，那么先要有具備淵博學(xué)識(shí)、精深學(xué)業(yè)、鮮明教育教學(xué)風(fēng)格的良師。這就要求我們：要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等相關(guān)知識(shí)，把教育理論最新研究成果應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程之中，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。主動(dòng)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)教育模式，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平，提高教育教學(xué)技能。一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)時(shí)刻刻閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
通過(guò)此次對(duì)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)了自己，并深感自身之不足。在接下來(lái)的工作中，我一定會(huì)不斷的完善自己、超越自己。履行教師應(yīng)盡的義務(wù)，使自己成為一個(gè)真正合格的教師，爭(zhēng)做優(yōu)秀的教師！不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力，不做教書(shū)匠，爭(zhēng)做教育家！努力把祖國(guó)的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人！
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