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百年孤獨(dú)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-01-05 17:18:10 心得體會(huì) 我要投稿

百年孤獨(dú)心得體會(huì)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么要如何寫呢?下面是小編收集整理的百年孤獨(dú)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

百年孤獨(dú)心得體會(huì)

百年孤獨(dú)心得體會(huì)1

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。剛開(kāi)始選這本書的時(shí)候,其實(shí)是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨(dú)的歌詞,所以去書店買了看。

  剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,覺(jué)得太深?yuàn)W,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會(huì)發(fā)生。

  從生活現(xiàn)實(shí)來(lái)看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里,這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

  而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)害怕。雖然以我的閱讀水平,我無(wú)法向你詳細(xì)解釋什么,但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒(méi)有這個(gè)能力。

  印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對(duì)孿生兄弟。首先,他們的`名字不一樣,沒(méi)有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。

  霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個(gè)深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時(shí)候,他們對(duì)墳?zāi)狗噶艘粋(gè)錯(cuò)誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個(gè)家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時(shí)候,這個(gè)百年世家終于沒(méi)落了。幸運(yùn)的是,家族最后的守護(hù)者奧雷連諾醒悟了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運(yùn),是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出去的輪回。

  即使合上書,情節(jié)也會(huì)一個(gè)接一個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

百年孤獨(dú)心得體會(huì)2

  有一天,我無(wú)事可做,開(kāi)始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。

  故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無(wú)法逃脫的.詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來(lái)的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。

  雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過(guò)得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無(wú)限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛(ài)情互相嫉妒。

  當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開(kāi)時(shí),他們?cè)僖矝](méi)有離開(kāi)過(guò)。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見(jiàn)到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開(kāi)。

百年孤獨(dú)心得體會(huì)3

  看了三遍《百年孤獨(dú)》,對(duì)作者的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,也提醒我無(wú)論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠(chéng),足夠努力,總會(huì)有收獲的。

  《百年孤獨(dú)》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò)是從自閉癥到開(kāi)放,從開(kāi)放到繁榮;從開(kāi)放到自閉,從自閉到毀滅,實(shí)際上描述了19世紀(jì)中期到70年代這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰!栋倌旯陋(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),加西亞馬爾克斯在一次專訪中對(duì)孤獨(dú)的解釋很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

  在我印象中,“不團(tuán)結(jié)”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的。其實(shí)職場(chǎng)上也有這樣的情況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上,我們往往在自己的`工作中盡力而為,忽視了團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明道理越明顯越難做到。

  偶爾吸引了我的文字來(lái)指導(dǎo)我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么?也許有時(shí)候,我們?cè)陂喿x和閱讀的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)是在寫自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)讀下去;有時(shí)候,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問(wèn)題出現(xiàn)在眼前,那種興奮之情溢于言表。

  閱讀是一種好習(xí)慣。既能豐富人的知識(shí),又能培養(yǎng)價(jià)值判斷。那為什么不取他人之長(zhǎng),逐步提升自己呢?

百年孤獨(dú)心得體會(huì)4

  在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的講述,開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)作品里有兩個(gè)奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù),F(xiàn)實(shí)生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會(huì)因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭周圍。更奇怪的`是,在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護(hù)者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。

  在《百年孤獨(dú)》中,作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)與背叛,榮耀與夢(mèng)想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等。這可能會(huì)影響拉丁美洲,但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙,說(shuō)道:“里面的一切我都看見(jiàn)了,已經(jīng)知道了!”作者通過(guò)這個(gè)總結(jié)性人物的口,表達(dá)了對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。

  《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,沒(méi)有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉浸其中。

百年孤獨(dú)心得體會(huì)5

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),這本書讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無(wú)形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來(lái),書中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹(shù)下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的'巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,也許他需要一段文字,他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)心得體會(huì)6

  人生來(lái)就是孤獨(dú)的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨(dú)的恐懼又無(wú)時(shí)不刻的侵襲人們的孤獨(dú),讓人倉(cāng)皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來(lái)越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》,一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長(zhǎng)江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個(gè)圓形的軌跡。

  小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍阿布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  讀這本書感覺(jué)最強(qiáng)烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨(dú)感。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫道:布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

  讀這樣的小說(shuō),感覺(jué)就像看作者站在一個(gè)高的平臺(tái)上,去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn),聽(tīng)作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無(wú)論時(shí)間上,還是空間上,都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫,對(duì)他說(shuō):你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了。而霍基阿卡迪奧對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽(tīng),對(duì)于烏蘇拉來(lái)說(shuō),豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對(duì)人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛(ài)過(guò)去最北他憎恨的人們,面對(duì)死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺(jué)悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一直以來(lái)他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。

  在《百年孤獨(dú)》中作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的'艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)迎來(lái)美好的明天。同理,只要人人團(tuán)結(jié)在一起,我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。也不會(huì)不至于停滯不前!

百年孤獨(dú)心得體會(huì)7

  上個(gè)周末,終于在北京炎熱潮濕的桑拿天氣里,讀完了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》。這本書對(duì)于中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者并不陌生,中國(guó)現(xiàn)今中年一代的著名作家?guī)缀醵级嗌偈艿搅笋R爾克斯思想或者創(chuàng)作手法的影響。但很坦白講,我是受到了早期一些其他文學(xué)或歌曲中出現(xiàn)的百年孤獨(dú)字眼,到最近媒體大肆報(bào)道的中國(guó)如何費(fèi)勁周折終于拿到馬爾克斯版權(quán)的影響,才決定要捧起這本厚厚的巨著。

  看最初部分時(shí),覺(jué)得有點(diǎn)《指環(huán)王》的魔幻和不知所云。

  中段看完一些網(wǎng)上的簡(jiǎn)單介紹后,改換了視角,從魔幻中剝離出現(xiàn)實(shí)的故事主線,終于隱約捕捉到了作者魔幻現(xiàn)實(shí)主義筆觸下想要表達(dá)的對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的悲嗆。

  尾段讀完,唏噓感嘆,下定決心一定要寫篇讀后感,表達(dá)我的震撼和對(duì)孤獨(dú)的全新理解。

  等到真要下筆了,才發(fā)現(xiàn)面對(duì)這樣一部史詩(shī)般的巨著,實(shí)在無(wú)從下筆。是的,這是一部史詩(shī)般的巨著,或者它就是史詩(shī)本身。面對(duì)它,我感覺(jué)自己渺小得根本沒(méi)有資格來(lái)描述自己的讀后感。作者駕馭文字的能力,講故事的手法,豐富但絕不華麗的細(xì)節(jié)描寫,天馬深空卻從不脫離主題主線的想象,讓提筆想寫讀后感的我,不僅悲從中來(lái)。

  也許我眼界太淺,但在我這一畝三分地上,我只能做出結(jié)論:馬爾克斯,絕非人類。

  《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過(guò)描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說(shuō)以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  這本書最離奇的地方是在于它的敘事手法非同一般,連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù),仿佛讀者和小說(shuō)中的人物一起從一個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始,經(jīng)歷百年后,又回到了命運(yùn)的原點(diǎn)。整個(gè)小說(shuō)縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族7代形形色色性格各異的男男女女,但他們都有一個(gè)共同的特征:在拉丁美洲民族革命運(yùn)動(dòng)大背景下,無(wú)法逃脫直接或間接地被孤獨(dú)所折磨至死的命運(yùn)結(jié)局。在個(gè)人命運(yùn)的背后,我猜測(cè)作者是想揭示這樣一個(gè)主題:在殖民統(tǒng)治時(shí)期的革命潛流,會(huì)因?yàn)槿说墓陋?dú)、封閉逐漸落后而消亡。

  那個(gè)想象中的百年老宅

  故事發(fā)生的地點(diǎn)在馬孔多的布恩蒂亞家族老宅,雖然時(shí)不時(shí)會(huì)被作者天馬行空地扯到歐洲啊亞洲啊某些地方,但故事的主線永遠(yuǎn)都不會(huì)離開(kāi)這座老宅,尤其是故事的后半部分,讓我在閱讀字里行間時(shí)眼前很自然就形成了一幅關(guān)于這座老宅的想象圖。老宅的興建、逐漸破舊、最終宅基地被莫名而來(lái)的大風(fēng)連根拔起,都隨同著這個(gè)家族的血脈萎縮或者擴(kuò)張而起伏不斷,與家族人物的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

  小說(shuō)描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。馬爾克斯企圖通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求我們思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。我被馬爾克斯引入到完全不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),也讓我體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個(gè)人物的經(jīng)歷和命運(yùn)都是深刻得讓我覺(jué)得血淋淋,對(duì),就是血淋淋。

  家族的每個(gè)人最終都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終:烏爾蘇拉在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的'裹尸布。麗貝卡后半輩子足不出戶瘋瘋癲癲如干尸般地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了小金魚但是他每做到二十條就熔掉他們?cè)僦刈,從他開(kāi)始在這個(gè)家族的很多男女身上深深烙下了“做了毀,毀了做”的命運(yùn)輪回印記,甚至包括一代又一代的人在取名字時(shí)都是用先輩的姓或名組合在一起,給我閱讀時(shí)帶來(lái)了很大的困惑和障礙,總覺(jué)得這是上一個(gè)已經(jīng)過(guò)世的人物重新復(fù)活,或許這就是馬爾克斯想要的效果。這象征著他父親所開(kāi)創(chuàng)的馬孔多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  正如前面所述,一開(kāi)始我能一直捧著這本大部頭看很長(zhǎng)時(shí)間,純粹是被他似真似幻的天馬行空般的想象力所吸引,因?yàn)轭愃朴谥腑h(huán)王這樣的都是我的大愛(ài)。但看到中間時(shí),終于明白馬爾克斯其實(shí)是在用一種魔幻的手法描述殘酷無(wú)比的現(xiàn)實(shí)輪回,從中間部分開(kāi)始,“孤獨(dú)”的主題就開(kāi)始浮出水面,并在結(jié)尾處以華麗夸張的方式顯現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)布恩蒂亞家族最后一個(gè)血脈奧雷良諾破譯到吉普賽人那本寓言整個(gè)家族命運(yùn)的羊皮書的最后一頁(yè),企圖從最后一頁(yè)中發(fā)現(xiàn)自己命運(yùn)終結(jié)形式時(shí),此刻大風(fēng)起兮,整個(gè)老宅正在被風(fēng)暴連根拔起,于是奧雷良諾終于明白自己不用再破譯那一頁(yè)關(guān)于自身命運(yùn)的羊皮紙,因?yàn)槊\(yùn)的終結(jié)已經(jīng)到來(lái)。

  看完這本書,我很急切地想要找到一個(gè)人,傾訴我看完這本書的心情和震撼。剛好同事中有一個(gè)書蟲,他在大學(xué)里看過(guò),但他告訴我:他是用魔幻小說(shuō)的視角去看完的。我勸誡他在大學(xué)畢業(yè)很多年后其實(shí)可以再重新看一次,因?yàn)槊镊攘褪墙?jīng)歷了時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮后,其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵會(huì)隨著讀者自身的閱歷不斷增長(zhǎng)視角不斷改變,而呈現(xiàn)出多維甚至大相徑庭的色彩。有時(shí)候,你能從中讀到作者本沒(méi)想過(guò)要表達(dá)卻被你所捕捉到的哲理。

  唉,我的那個(gè)夢(mèng)想中的新家,那個(gè)新家中我最期待的屬于我自己的書房,你在哪里?

百年孤獨(dú)心得體會(huì)8

  這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國(guó)發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了一個(gè)屬于自己的喧囂世界,我們都知道這是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)可信,讓人不禁懷疑世界的某個(gè)地方是否真的存在這樣的家園。

  “有些人想睡覺(jué),但不是因?yàn)槔,而是因(yàn)橄胨X(jué)!笨吹竭@句話讓我陷入沉思。也許我并沒(méi)有真正理解它,但它確實(shí)改變了我的世界觀。一個(gè)被忽視的話題在這里引起了人們的'注意。人家說(shuō),閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢(mèng)里的世界沒(méi)有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了!八荔A站的騾子每十五天來(lái)一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)在日期上犯錯(cuò)誤,提前送信。但是事情出了差錯(cuò)。有一次,預(yù)定的日子到了,騾子沒(méi)來(lái)。她絕望得發(fā)狂,半夜起來(lái),把院子里的土一個(gè)一個(gè)的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺(jué)!边@是不可或缺的觀點(diǎn)?吹骄筒缓。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒(méi)必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時(shí)間過(guò)去了!拔覀兌际窃诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追逐的。我們偶爾停下來(lái)回頭看看,那些美好的東西都在一點(diǎn)點(diǎn)消失。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?無(wú)論多久,都等不到逝去的青春。

  我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來(lái)孤獨(dú),死后靈魂也不能幸免。孤獨(dú)印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時(shí)候印出來(lái)。所以,知者無(wú)畏,勇往直前!

百年孤獨(dú)心得體會(huì)9

  《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過(guò)描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說(shuō)以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

  小說(shuō)描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神!泵總(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的`裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來(lái)。

  然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒(méi)有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。

  這是一部描寫家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似!都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

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