教育素質(zhì)大討論心得體會集合5篇
有了一些收獲以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家收集的教育素質(zhì)大討論心得體會5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育素質(zhì)大討論心得體會 篇1
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為在期末考取得高分數(shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認識
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育；重知識輕能力；重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的'內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個性特長和個別差異，學(xué)生只被當作被動接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因為數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學(xué)活動，主動地認識數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
教育素質(zhì)大討論心得體會 篇2
質(zhì)教育發(fā)展到今天，無論從理論還是實踐上，在基礎(chǔ)教育范疇內(nèi)，存在一定的不足，就一個高中語文教師的眼光來看，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、素質(zhì)教育內(nèi)涵的模糊性
提到“素質(zhì)”一詞，人們往往很容易將它同道德品質(zhì)方面的概念聯(lián)系起來。這種現(xiàn)象一方面與人們的思維慣性有關(guān)，另一方面也足以說明，素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面的學(xué)科針對性不夠，顯得有些朦朧、模糊。
曾經(jīng)有一個數(shù)學(xué)老師問我：你是一個語文老師，我想問你一個問題，你說我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育，可這在你們語文課上容易滲透，在我們數(shù)學(xué)課上怎么體現(xiàn)呢？我們就不能在數(shù)學(xué)課上大講道德、品質(zhì)、人文思想，那要你們文科老師干什么？是不是我們那樣就有點兒鳩占鵲巢之嫌？
事后我想：他說的話不無道理，素質(zhì)教育似乎在諸如語文、政治、歷史等文科課堂教學(xué)中容易體現(xiàn)，但在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至體育等其他學(xué)科的教學(xué)中如何滲透呢？再說，我國教育界一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念，絕對不僅僅只針對語文科目，也絕對不僅僅只停留在道德與人文這個層面；針對不同的基礎(chǔ)教育學(xué)科，肯定有不同的素質(zhì)要求層次，肯定有不同的能力達成目標綱要。但翻遍好多書刊甚至綱領(lǐng)性的要籍，都似乎對理科類的基礎(chǔ)教育學(xué)科缺乏有關(guān)的素質(zhì)教育達成目標陳述。
其實素質(zhì)教育在語文科目上達成的層次，也不只是在人文素養(yǎng)、審美情趣、道德節(jié)操等方面，那些諸如識字讀寫等與人文不相關(guān)的能力，難道不能算做語文素質(zhì)的一種體現(xiàn)嗎？
所以我想：很長時間教育界倡導(dǎo)的素質(zhì)教育這一新的教育理念，除道德層面上的內(nèi)涵外，在基礎(chǔ)教育這個層面實施的過程中，針對各類學(xué)科應(yīng)有不同的素質(zhì)達成要求，諸如語文素質(zhì)、數(shù)學(xué)素質(zhì)、體育素質(zhì)……是不是在基礎(chǔ)教育學(xué)段，素質(zhì)教育針對不同學(xué)科能更進一步的具體化，使素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面上不至于內(nèi)涵太模糊？
二、素質(zhì)教育實踐的無序性與隨意性
素質(zhì)教育的無序性，在基礎(chǔ)教育階段主要表現(xiàn)為：針對素質(zhì)教育理念進行的一系列師生教育實踐活動缺乏應(yīng)有的序列層次�，F(xiàn)行的各類指導(dǎo)性綱要書籍缺乏對素質(zhì)教育實踐序列層次的具體陳述。由此，也導(dǎo)致了素質(zhì)教育實踐的隨意性。
素質(zhì)教育的隨意性具體表現(xiàn)為三個極端：一個極端是教育目標和技能培養(yǎng)隨意拔高，有拔苗助長之嫌；另一個極端是只重人文理念輕視本學(xué)科的基本技能培養(yǎng)，隨意降低學(xué)科應(yīng)達到的要求，有應(yīng)付時勢之嫌；還有一個極端是，形式上的素質(zhì)教育，實質(zhì)上的經(jīng)驗式傳統(tǒng)教育，陳酒裝的是新瓶，僅只換了一個外包裝。
所謂現(xiàn)行素質(zhì)教育的無序性，表現(xiàn)在同一學(xué)科內(nèi)，就是缺乏素質(zhì)教育達成能力的階段性區(qū)別。比如小學(xué)語文課、初中語文課和高中語文課在課堂上達成的素質(zhì)理念有不同程度的機械重復(fù)，形成了教育資源的無形浪費。同一種素質(zhì)的達成程度在不同的年齡學(xué)段沒有任何區(qū)別。現(xiàn)行的各科大綱在訓(xùn)練量的區(qū)別上似乎稍多些，但在素質(zhì)技能達成的能力層次上陳述甚少，無法對基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的實施起到指導(dǎo)作用。
曾經(jīng)在一所初中發(fā)生過這樣一件事：初三語文考試，作文題目是這樣一個話題---要有一顆平靜的心，結(jié)果一部分學(xué)生寫的是自己和長輩（既包括自己尊敬的老師，也包括自己敬愛的家長）發(fā)生矛盾后如何反省，一部分學(xué)生寫的是自己如何在容易緊張的場合（比如考試）平靜自己的心態(tài)，還有一部分學(xué)生寫的五花八門。究其原因，不是老師平時不會指導(dǎo)寫作，也不是學(xué)生不會寫，寫不了，而是作文題目的設(shè)計者嘩眾取寵，一味地突現(xiàn)素質(zhì)教育中的人文素養(yǎng)考察，隨意拔高了初中階段人文素質(zhì)達成的層次。像這樣的題目，即使讓一個在校的文科專業(yè)的大學(xué)生去寫，也不一定能寫出什么名堂。這種教育實踐現(xiàn)象的存在，不能只一味地去指責(zé)題目的設(shè)計者和題目的選用者，它恰好從另一個側(cè)面反映了素質(zhì)教育理念的實施在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育階段的無序性和隨意性。
由于這種同一學(xué)科不同階段素質(zhì)教育的無序性和隨意性，以及不同學(xué)科不同素質(zhì)能力達成培養(yǎng)的無序性和隨意性的存在，使許多從事基礎(chǔ)教育的相關(guān)人員，在不同階段素質(zhì)教育的實施上顯得有些盲從，甚至是無所適從。同時，也讓一場本該給中國教育注入應(yīng)有活力的素質(zhì)教育，只僅僅停留在理念的層面，而很難充分滲透于基礎(chǔ)教育階段各學(xué)科的課堂教育中去。
每個年齡階段和每個知識層次的教師對素質(zhì)教育的思想及其實施有各自不同的理解，在具體的教育實踐操作過程中，又由于缺乏相應(yīng)的序列和標準，導(dǎo)致了素質(zhì)教育實踐的隨意性。這種無序性和隨意性在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實施過程中愈演愈烈，極有可能變異一種新的教育實踐毒瘤，也極有可能形成新一輪的'教育宗派和教育八股爭斗。
許多現(xiàn)在從事基礎(chǔ)教育的人都曾發(fā)出過這樣的感慨：不是我們不會教，只是我們越來越不明白；不是我們教不好，只是我們有苦難言……
三、素質(zhì)教育反饋評價體系的探索性
素質(zhì)教育作為一種已被大多數(shù)人接受的全新的教育理念和教育實踐，在我覺得，在教育效果的反饋評價方面尚處于探索階段，或者說摸索階段，帶有實驗或者說試驗的性質(zhì)。
就素質(zhì)教育的反饋評價體系而言，仍沿用的是老一套。
素質(zhì)教育教育教學(xué)效果反饋評價的手段，在現(xiàn)行階段缺乏有效的可普遍推廣的評估形式。
就最能體現(xiàn)我國教育反饋評價理念和傾向的高考而言，在對考生素質(zhì)大考查方面，明顯帶有探索性，或者說摸索性。這種教育效果反饋評價的探索性，在一定程度上制約著我國基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育實施的廣度和深度，甚至也使我國基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實施帶有一定的盲從性和形式化。
當然，一種教育思想替代另一種教育思想確實要有一定的過程，但這種過程持續(xù)的時間越短越好。但愿這種中國基礎(chǔ)教育脫胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會心的微笑。
總之，以上僅是一個從事基礎(chǔ)教育多年的高中語文教師的井蛙之見，不足和可笑之處望行家見諒。相信處在風(fēng)風(fēng)雨雨地中國改革大潮中的中國基礎(chǔ)教育，會一步一步地伴隨著轉(zhuǎn)型期的共和國，走向成熟，走向繁榮。
教育素質(zhì)大討論心得體會 篇3
美國的卡內(nèi)基工業(yè)大學(xué)曾分析過一萬名在事業(yè)上卓有成就者的檔案，結(jié)論是：知識和專門技術(shù)在這些人的成功因素中只占百分之十五，而百分之八十五的成功因素取決于良好的人際關(guān)系。一個人的事業(yè)成敗與否，人際關(guān)系往往起著舉足輕重的作用。 “一日為師，終生為父”的傳統(tǒng)觀念，無形之中疏遠了師生關(guān)系，影響了教學(xué)的效果�！坝H其師，信其道”只有師生關(guān)系和諧，融洽，才能實現(xiàn)雙贏，教學(xué)達到最佳效果。
新型的師生關(guān)系，教師既要在學(xué)生中有威信，又充分體現(xiàn)尊重、民主、平等、發(fā)展的精神。 在師生共同建立的人際關(guān)系的過程中，必然受到來自各方面、多種因素的影響，姑從以下方面作些探 討。
（1 ）樹立威信
“人不可貌相”這一古訓(xùn)雖為古今中外東西方人士所普遍接受并認可，但在現(xiàn)實社會生活中，人們往往不 由自主的“背道而馳”。人們不得不承認，天生麗質(zhì)者無論在家庭或社會上確實具有一種令常人自嘆弗如的魅 力。 “美貌的心理效應(yīng) ”是客觀存在的，“以貌取人”是普遍的社會現(xiàn)象不足為奇，只不過是表現(xiàn)的輕重程度不同而已。 所以有經(jīng)驗的教師都會十分注重個人的儀表形象。
其次，更要注重加強自身文化修養(yǎng)，提高文化素質(zhì)，塑造美的氣質(zhì) ，表現(xiàn)出優(yōu)雅的舉止、風(fēng)度。再次 ，教師要注重上好第一次課，組織好第一次活動。隨著師生雙方熟識成度增強，感情加深，雙方的.相互認知又 進一步趨向深刻和穩(wěn)定，師生交往的態(tài)度變得更加堅定，因此易建立穩(wěn)固良好的師生關(guān)系。
（2）注意完善個性
要襟懷坦蕩�！敖淌沂菍W(xué)生犯錯誤的地方”，對學(xué)生所犯錯誤要有寬容之心。要耐心教導(dǎo)，幫助他認識自身的錯誤之所在，并且有的學(xué)生可能會再犯，不要一味指責(zé)批評，而要給他多一些的機會去改正。只有這樣才會最終贏得學(xué)生的信服。就象諸葛亮七擒孟獲，一次又一次的原諒孟獲的來犯，終于感動了孟獲，使其俯首稱臣。諸葛亮的做法是理智的，值得老師們借鑒。
要熱情開朗，樂于助人。對學(xué)生的愛，有的教師很含蓄的埋在心里，這樣學(xué)生也許并不知道，誤以為老師不愛他們，當然也不會領(lǐng)情。而只有大膽地表現(xiàn)出他們的愛，在細節(jié)中讓他們感受到你的愛，如綿綿春雨一樣滋潤他們的心田，他們一定會以愛來回報你。美國著名教育家約弗夫調(diào)查表明：學(xué)生對學(xué)科的興趣和學(xué)生對教師的評價成正比。學(xué)生對教師的評價越高，越喜歡這位教師，他們對相應(yīng)的學(xué)科興趣越大。教師要摒棄師道尊嚴的舊觀念，主動融入到學(xué)生中去，和學(xué)生打成一片，加深情感，有助于提高教學(xué)效果。
尊重學(xué)生的人格，這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生充分自由的表現(xiàn)自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴感和幸福感。
�。�3）采取民主的方法進行領(lǐng)導(dǎo)、管理、教學(xué)
民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想要求教師承認學(xué)生作為“人”的價值。每個都有特定的權(quán)利和尊嚴，更有自己的思想感情和要求。師生應(yīng)該是思想上互相交流，心靈互通的同志和朋友。陶行知“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。輕松、積極、民主平等的環(huán)境下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、主人，主動的地位中，學(xué)生才樂于、敢于突破常規(guī)，勇于異想天開，進行創(chuàng)新。
�。�4）增加師生之間的交流
教師一定要注意增加與學(xué)生主動交流的次數(shù)�！皟H僅以書本知識為目的的應(yīng)試教育遺忘了師生交往中以成人為目的的真正學(xué)習(xí)，造成師生交往意義的失落。素質(zhì)教育把教育過程看成師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源教師一方面要注意增加與學(xué)生交 往的時間次數(shù)，通過對學(xué)生知識的傳授、技能的培養(yǎng)、倫理道德的教育感染來影響學(xué)生，但同時也從學(xué)生的言 談及目光交流中了解到學(xué)生對教師信任與欽佩，從而激發(fā)教師更加熱愛教育事業(yè)關(guān)心愛護學(xué)生，業(yè)務(wù)上更加精 益求精。同理學(xué)生從教師那兒體驗到關(guān)心、愛護、幫助、信任也就更加激發(fā)自己加倍努力、刻苦學(xué)習(xí)，也就更 關(guān)心自己的品格、才能、意志力的發(fā)展，達到自我實現(xiàn)。教師另一方面要減小與學(xué)生交往的空間，可采取一些 必要的措施，如在課堂上來回走動巡視，減小與教室后邊學(xué)生交往的空間，定期讓學(xué)生交換座位，改善因座位 在后邊的學(xué)生與教師交往頻度低的負面影響。
良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個性的形成及全面發(fā)展，是教師教學(xué)得以順利進行的保證。作為一個稱職的人民教師，要慎重處理好教學(xué)過程中的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、和諧、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛，使“教者樂其教，學(xué)者樂其學(xué)”，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。
教育素質(zhì)大討論心得體會 篇4
12月31日我校開展了以“禮樂育人，開放活�！睘橹黝}的思想道德素質(zhì)教育大討論。通過本次討論為打造我校特色學(xué)校奠定了基礎(chǔ)同時也有助于提高小學(xué)生綜合素質(zhì)。在未成年人思想道德建設(shè)中，學(xué)校承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務(wù)的`同時，
要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強師生禮樂意識，從樹立遠大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近每一個孩子”的原則，以求真務(wù)實的精神，推進小學(xué)生思想道德建設(shè)。他們正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，
對小學(xué)生重點是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對中學(xué)生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂，寓教于學(xué)，寓教于知，切實把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高小學(xué)生思想道德建設(shè)教育的針對性和實效性.
教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度，使學(xué)校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和實踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
教育素質(zhì)大討論心得體會 篇5
改革開放以來特別是近年來，我國教育發(fā)展取得令人矚目的成就：城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育全面實現(xiàn)，所有適齡兒童“不花錢，有學(xué)上”;高等教育進入大眾化階段，毛入學(xué)率達26.9%;國家財政性教育經(jīng)費大幅增加，20xx年將實現(xiàn)占國內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標……我們舉辦著世界上最大規(guī)模的教育，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供了堅實的人才保證和智力支撐。
同時，當前教育還不能適應(yīng)時代發(fā)展新要求和人民群眾新期待，特別是素質(zhì)教育問題十分突出。不論是學(xué)生抱怨課業(yè)負擔沉重，還是家長感慨為子女“擇�！钡谋疾ǎ徽撌侨藗冊嵅「鞣N“補習(xí)班”的畸形發(fā)展，還是老師訴苦在升學(xué)率面前“壓力山大”……都反映了全社會共同的呼聲——改變應(yīng)試教育現(xiàn)狀，實施素質(zhì)教育。
為什么素質(zhì)教育聚焦了這么多人的關(guān)注，牽動著全社會的神經(jīng)?
素質(zhì)教育是時代發(fā)展的呼喚。當今時代，科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛推進，經(jīng)濟社會發(fā)展日益轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。只有高度重視和發(fā)展素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，才能搶占發(fā)展主動權(quán)和制高點，才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地。
素質(zhì)教育決定著國家的未來。興國必先興學(xué)，強國必先強教�，F(xiàn)在我們與發(fā)達國家在經(jīng)濟和科技上的差距，說到底是人的素質(zhì)的差距。只有全面推進素質(zhì)教育，打造大批一流的人才，才能加快實現(xiàn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提升發(fā)展的質(zhì)量，為國家發(fā)展和民族振興奠定堅實的人才基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育關(guān)系億萬家庭的幸福。在很多父母心中，子女是整個家庭的中心，特別是現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女，寄托了幾代人的'希望。只有通過素質(zhì)教育，才能讓青少年成為身心健康的人、人格健全的人、學(xué)有所長的人，每個家庭的幸福生活才真正有盼頭。
素質(zhì)教育也是教育自身改革發(fā)展的需要。目前，我國教育發(fā)展正處在由全面普及向質(zhì)量提升跨越的階段，“有學(xué)上”的問題基本解決，“上好學(xué)”的問題日益凸顯。只有全面貫徹黨的教育方針，大力實施素質(zhì)教育，才能推動我國教育在新的起點上向前發(fā)展，實現(xiàn)教育強國的目標。
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