關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會模板合集9篇
有了一些收獲以后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編整理的教師學(xué)習(xí)心得體會9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
新與原相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。
新對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠”、“樂于奉獻”，這在舊中是沒有的。樂于奉獻的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說：“在教師手里操著幼年人的命運，便是操著民族和人類的命運�！敝挥挟�(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
新首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo必需的能力，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地擔(dān)負著保護他們的責(zé)任和義務(wù)。“保護學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中，面對突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會贏得了高度贊譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來，能不能保護學(xué)生應(yīng)該是檢驗教師的一個道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時候就經(jīng)常說要“愛生”，而保護學(xué)生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號，要把對學(xué)生的愛融化到點點滴滴的教育教學(xué)和一切活動中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規(guī)范的角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改，通過規(guī)范的形式來激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會的普遍美德，體現(xiàn)了社會的進步。新時代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的`唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。
另外，新在第六條中明確：“終身學(xué)習(xí)”。這個條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是要通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為，終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路�！皣�(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
“教師要有獻身祖國教育事業(yè)的偉大志向，甘當(dāng)人梯，甘做陪襯，為國家、為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才，并以此為樂，樂此不疲。一個忠誠教育事業(yè)的人民教師，從他走上講臺的第一天起，就把自己交給了學(xué)生，交給了他所鐘愛的事業(yè)�！边@段話是我大四的時候我的一位老師在臨畢業(yè)告訴我們的。工作這8年一直以此要求我自己，努力的做到以獻身教育為己任，不慕虛榮，不求名利的一名教師。
在5月8日，一來自佳木斯的消息讓我震驚了，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，導(dǎo)致雙腿高位截癱…… 發(fā)自內(nèi)心震撼了我的心。
她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無愧的“最美教師”。
教師對學(xué)生的愛，是一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的教育愛。它不是基于親緣關(guān)系，不是出自個人的需求，而是來源于教師對事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，具體體現(xiàn)為教師對學(xué)生所持有的一種親近感、期望感和為學(xué)生而獻身的熱忱。這是教師職業(yè)道德一書中的一段話，“最美教師”的行為為我們最完美的詮釋了這段話的意義。
“最美女教師”張麗莉事跡在感動中國的同時，也給我們每個人最真實的`感動，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我也是一名教師，我決心以“最美教師”為榜樣，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無私奉獻、愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，學(xué)習(xí)她對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上，貢獻出自己的光和熱
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的`崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
中國人對教師的尊崇，刻在神龕牌位上敬供，與天、地、君、親列位。教師——這個神圣的職業(yè)，由見其真。
每個時代都有每個時代的風(fēng)范，風(fēng)范各不同，師者卻一樣。對師者的闡述，1000多年前唐朝的韓愈一語道破：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”細想來，教師職業(yè)的作用就是“傳承”二字。古人尚且知道，今人又怎能忘卻呢？當(dāng)今中國，社會性質(zhì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟全球化，交往國際化，思想滲透網(wǎng)絡(luò)化，在這種迥別于韓愈時代的新形勢下，傳承中國文化推及全球就顯得猶為重要。緊扣時代的脈搏，高瞻遠矚，慎重提出了“四有”教師，這一提法，就把教師從“授業(yè)解惑”的知識層面提升到了精神層面，繼古開今，給教師職業(yè)賦予了更高更強更具體的要求。做一個知識型、表率型、博愛型、奉獻型的教師，被推到了教化全社會的風(fēng)口浪尖。
“四有”是什么呢？即：有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。當(dāng)代社會怎樣做人民滿意的好老師？“四有”無疑就是教師靈魂的一面鏡子。
學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當(dāng)堅守教書育人的理想信念。教師既是職業(yè)也是事業(yè)，做職業(yè)易，做事業(yè)難。如果我們老師僅僅把教師當(dāng)職業(yè)看待，自己也就顯得無足輕重，當(dāng)螻蟻一般。只有把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來做，那么我們生活的每一分鐘都是實實在在的，都是積極向上的，都是幸福的。這樣就不難理解魏xx27歲時為什么150多次申請不當(dāng)廠長要當(dāng)老師的原因了。魏xx遠，就說我們身邊的劉xx師，被評為全國優(yōu)秀教師、省級骨干教師、州級教育名師。她開始從教時，僅僅是一名幼兒園老師，可她把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來做，不斷挑戰(zhàn)自我，從幼兒園老師做到小學(xué)老師，又從小學(xué)老師做到初中老師，又從初中老師做到高中老師，現(xiàn)在她把自己幾十年教學(xué)經(jīng)驗放在教育局教研室的層面進行系統(tǒng)研究，提升整理，推及全縣。劉xx師正是我們身邊有理想信念的典型代表。一個人有了理想信念的支撐，再大的困難也是暫時的。有理想信念也是一個教師做好事業(yè)的最起碼的要求，是把職業(yè)當(dāng)事業(yè)的起點，是一個教師的靈魂的驅(qū)動力，是教師保持求索進取的思想保障。理想信念又很小很實在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個學(xué)生，內(nèi)心便會充滿對職業(yè)的崇敬感。
好老師，需要有高尚的道德情操來支撐。都說情商比智商重要，科學(xué)家早就給出判決：一個人的成功，75%來自于情商。而學(xué)生的情商不是靠知識的汲取，而是靠教師自身情操的引領(lǐng)、帶動。教師只有高山似的品情，才能讓學(xué)生仰止�，F(xiàn)已退體多年的已達70余歲的田xx師，教書四十年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)xx小學(xué)，桃李遍天下，她是我的啟蒙老師。為什么我對她的印象特別深？首先她是一名嚴(yán)師，第二田老師很有情趣，教學(xué)之外無不用她的情操去感化影響學(xué)生。田老師善于對學(xué)生情趣的培養(yǎng)，跳舞強調(diào)一個“笑”字，寫作文要求一個“情”字，同學(xué)之間要求一個“容”字；幫助生病的同學(xué)，給我們窮孩子以救濟，不歧視學(xué)困生；田老師常和學(xué)生一起娛樂，能歌善舞，倍受學(xué)生仰慕，自然催人上進，刻骨銘心。田老師的道德情操個人魅力是我心靈的高山。我從教二十年了，每次教育學(xué)生，田老師的影子都會在其中揮之不去。良好的道德情操是區(qū)別一個教師精神品質(zhì)、生活情趣高低的法碼，具有良好的道德情操，就會應(yīng)證“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的名言。自然就會向往善良、真誠、廉恥、仁愛、寬容、平等，內(nèi)化成個人美德，形成自身偉大的`人格魅力。
扎實學(xué)識與教學(xué)智慧，更為做新時代的好老師提出更高的要求。古時老師就只學(xué)文一科，而今天的學(xué)生對數(shù)理化、語外政、音體美等科學(xué)文化知識均要涉獵，這就為老師提出了全新的更高的知識要求。古代教學(xué)是擇優(yōu)教學(xué)，今天是均衡教學(xué)，教學(xué)的方法與智慧也就要創(chuàng)新獨特，同一個問題的講解要滿足于好中差三個層次的學(xué)生。寓教于樂、均衡發(fā)展，讓每一個學(xué)生都“有所獲、有所益”絕非空話。xx一的特級教師、省級名師、xx學(xué)副校長李xx師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他既當(dāng)好校長之職，又能悉心教學(xué)，正得益于他扎實的學(xué)識與獨到的教學(xué)智慧。他曾幫扶xx中學(xué)、xx學(xué)數(shù)學(xué)科，我們聽課的人無不被其學(xué)識與智慧所折服。據(jù)他的學(xué)生說，李老師一開口，他淵博的學(xué)識隨口就到，數(shù)學(xué)課上居然偶有散文抒情、天文地理、圖象美術(shù)等，課堂就像一個巨大的磁場，深深的吸附你的心。所以我認(rèn)為，像我們教初中語文，除要完全掌握初中語文知識外，最起碼要掌握小學(xué)的全部知識，掌握初中其他科目的基本知識，若對高中語文瀏覽一遍。這樣教起書來，就能做到得心應(yīng)手，左右逢源，援古例今，舉一反三，自然水到渠成。
仁愛之心。仁者愛人，孔子早就說過：“己所不欲，勿施于人”。在言傳身教中，仁師就是榜樣，這讓我想起省級先進校長陳xx師宣講的一句話：“校長是中層干部的榜樣，中層干部是班主任的榜樣，班主任是科任教師的榜樣，老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是家長的榜樣”。我們教師正是要用高尚的道德情操和仁愛之心做好“榜樣效應(yīng)”，把正確的思想道德觀念傳遞給學(xué)生。原景陽中學(xué)的高華方老師，被網(wǎng)評為最牛家訪教師�！白钆＜以L”說明了他作為一名老師具有的堅定的仁愛之心。偶爾做家訪容易，難的是一輩子做家訪。試想，周末時人們都在享受三口之家?guī)淼臏剀芭c甜蜜，而高老師卻要擔(dān)當(dāng)風(fēng)險，騎著摩托車在崇山峻嶺間塵土飛揚，在學(xué)生家中坐客，冷落妻子與女兒，如果沒有高尚的道德情操和堅定的仁愛之心是很難辦到的。一直以來，他將陽光心態(tài)融入到教育中，以關(guān)愛和尊重培養(yǎng)學(xué)生的自信自尊自強，不知把多少即將輟學(xué)的學(xué)生拉回了課堂。xx學(xué)打出的墻標(biāo)：“培養(yǎng)一名優(yōu)秀的學(xué)生是貢獻，留住一名輟學(xué)的學(xué)生也是貢獻”。都極力的說明了我們老師要終生敬業(yè)愛生，具有堅定有力的仁愛之心。
仁愛還是保持一顆內(nèi)心寧靜祥和的健康心態(tài)的法寶，所謂的“仁者見仁，智者見智”，仁者看到的自然都是仁愛之事物，內(nèi)心便充滿了慈悲，慈悲心充滿了人文關(guān)懷，笑看恩怨淡，慈悲真性情，仁愛固然令人長壽。我們做的教書育人，做得好，其實就是觀世音菩薩的普渡眾生的思想。隨緣度化、聞聲救苦又何不剛好應(yīng)證在我們的教育教學(xué)之上呢？我們比觀世音更勝一籌的現(xiàn)實手段不是用虛無飄渺的甘露水楊柳枝，而是用知識技能人格情操去教化武裝靈魂。仁愛之心讓我們教師的心靈變得更加沌潔、可愛！
“四有”教師善于遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅守教育理想和信念，忠實自己，挑戰(zhàn)自我，得育人之樂而內(nèi)心寧靜，同時也收獲了名利副產(chǎn)品，三年不鳴，一鳴驚人。他們勇于擔(dān)當(dāng)，甘守寂寞，默默奉獻，以一片楓葉的傲骨在秋風(fēng)中颯然作響。
“四有”好老師也不是一朝就錘煉出來的。要求我們對內(nèi)要有長久的內(nèi)驅(qū)力，對外有要順應(yīng)環(huán)境的適應(yīng)力，對名利要有忍耐力，對職業(yè)要有事業(yè)向上力，對學(xué)生要有奉獻力，要有“板登一坐十年冷”的定力。看看教師成名史就得知，都是染點風(fēng)霜的人。猶如老中醫(yī)，越老經(jīng)驗越足，老教師的“傳幫帶教”也就越顯得彌足珍貴。
目前，我縣“兩均衡一突破”已結(jié)束，教師教育輿論導(dǎo)向何方，我看“樹‘四有’教師，建設(shè)新型育人教師隊伍”正是其道。本著對家鄉(xiāng)情結(jié)的熱愛，對個人下半生教育事業(yè)的追求，本著自己的孩子也需要優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我宣誓：將我半生的精力，堅守平凡崗位，演繹精彩課堂，挑戰(zhàn)自我，做一個有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”教師！
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
今天聽了國培老師對中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的解讀，感受頗深，也對自己的工作有了更深的認(rèn)識和理解。《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》進一步明確了一名合格教師的道德坐標(biāo)、知識坐標(biāo)與能力坐標(biāo)，它是我國教師專業(yè)化進程中的重要里程碑，作為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，我深刻認(rèn)識到中學(xué)階段數(shù)學(xué)教育及教育對象的特殊性，中學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)是從事中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的教師應(yīng)具備的專業(yè)知識和教學(xué)技能方面素養(yǎng)的總和。要做合格的教師，規(guī)范自己的行為，促進專業(yè)發(fā)展和自我發(fā)展的能力，提升教育思想和教育理念。在我我的教學(xué)中，我要以學(xué)生為本，通過學(xué)校學(xué)習(xí)促進初中學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。在工作中，師德為先，要富有愛心，耐心，細心，熱愛學(xué)生，為人師表，給予學(xué)生精心的教育培養(yǎng)，保證學(xué)生快樂健康成長。增強自己的能力，只有具有較強的專業(yè)能力，才能提供發(fā)展適宜的教育策略，把理論和實踐相結(jié)合，不斷實踐反思再實踐再反思，提升專業(yè)能力，形成教育經(jīng)驗。堅持終身學(xué)習(xí)，了解社會和教育變革，了解初等教育改革與發(fā)展，不斷追求新知識和吸納新的研究成果，不斷提升師德修養(yǎng)和提升教育經(jīng)驗。
一、合格教師的.道德修養(yǎng)。 教育，為的是世界的未來；教師，是構(gòu)造未來世界的工程師。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。如果一個教師在工作中教書育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù)，就會在學(xué)校中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣，對全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。
二、作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的知識能力。數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強、專業(yè)性突出的學(xué)科，數(shù)學(xué)教師需要具有深厚的專業(yè)知識和廣博的知識背景。只有具有深厚的專業(yè)知識，數(shù)學(xué)教師才能在特殊的數(shù)學(xué)領(lǐng)域帶領(lǐng)學(xué)生進行深入淺出、觸類旁通的學(xué)習(xí)；只有具有深厚的專業(yè)知識，才能縝密地運用數(shù)字、符號、圖形等解決數(shù)學(xué)問題；只有具有深厚的專業(yè)知識，才能帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地開展探究性學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的合格人才。
我想在我以后的教學(xué)生活中我會全面的了解每一位學(xué)生，把握好教材，在學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進行思想教育，合理地組織教育教學(xué)活動，有效地管理并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6
20xx年12月3日我縣各個中學(xué)數(shù)學(xué)教師在我縣梧桐中學(xué)參加了中學(xué)數(shù)學(xué)教師國培活動。培訓(xùn)工作在新疆教育學(xué)院初中數(shù)學(xué)組負責(zé)人李新華老師、雪松中學(xué)教師乃吉米丁、原八一中學(xué)教師鄭啟明老師等人的領(lǐng)導(dǎo)和精心組織下順利開展，并取得階段性的成功。
本次教師培訓(xùn)的目的是構(gòu)建適合我縣研訓(xùn)一體的教師專業(yè)成長模式，更好的提高我縣各學(xué)校教師教研、專業(yè)授課、課堂組織等教學(xué)水平，提高教師對數(shù)學(xué)教研的主動性、創(chuàng)新性和執(zhí)行力，切實有效的提升我縣數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。
在這三天的培訓(xùn)中我們聽取了我縣各個學(xué)校教師及專家精彩的授課，課堂中各位老師都展示了自己優(yōu)良的教學(xué)能力。課后我們我們開展了評課、磨課、二次授課等。在評課中每一位教師積極發(fā)表自己的觀點，認(rèn)真點評，在這次培訓(xùn)中我也對教學(xué)工作有了進一步的認(rèn)識。首先，教學(xué)不僅是一份工作，更是一門藝術(shù)。第一、教師授課能力及課堂的應(yīng)對能力直接關(guān)系著學(xué)生的理解和掌握。教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，尤其是像我們這樣剛剛進入教師崗位的新教師，日常課堂教學(xué)我們往往忽視了基本知識，許多知識體系沒有連貫起來，因而造成學(xué)生對知識的掌握不深，沒有掌握知識的重點。第二，教師的'授課方式存在問題，教師的授課方式直接影響著學(xué)生的興趣，好的教師能夠吸引同學(xué)們的注意力，將學(xué)生的思緒牢牢牽引在課堂和對知識的思考上。正如，乃吉米丁老師關(guān)于教學(xué)優(yōu)化課堂提問，提高教學(xué)效率我深有體會。課堂是我們與學(xué)生的交流與互動，是信息的直接交流。我們往往重視了教的過程，往往忽視了這方面的培養(yǎng)和提高，我們應(yīng)該強化這些基本功，課堂上只有老師和同學(xué)的雙向配合才能真正達到每一堂課的教學(xué)效果。
這次培訓(xùn)對我來說是一次深層次的改造，三天的培訓(xùn)課程安排滿滿當(dāng)當(dāng)，但是收獲也頗豐，這次培訓(xùn)一定會成為我教學(xué)生涯的寶貴財富，同時，我也希望以后能多參加此類活動。努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教學(xué)科研能力，而這也需要自己在今后付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7
百年大計，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源、弘揚和培育民族精神方面發(fā)揮著重要的、不可替代的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的地位、作用和職業(yè)特點，決定了教師必須具備較高的素質(zhì)。
《教師職業(yè)道德》明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這是針對當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育的現(xiàn)實而提出的要求，有利于真正實現(xiàn)素質(zhì)教育，達到培養(yǎng)學(xué)生健全人格和創(chuàng)新精神的全面育人的目標(biāo)。這不僅需要學(xué)校、教師的自覺規(guī)范，更有待于國家、各級政府教育管理部門、所有教育工作者和全社會的協(xié)同努力，轉(zhuǎn)變教育觀念，加大教育改革力度。社會經(jīng)濟的發(fā)展對教育提出了新的要求，教育的改革與發(fā)展和素質(zhì)教育的實施也對教師提出了新的要求，特別是對教師做人和師德素質(zhì)的內(nèi)在要求很高。因此，教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的'“師者”，還需是“終身學(xué)習(xí)”的“學(xué)者”。規(guī)范的修訂對教師職業(yè)本身也提出了與時俱進的要求。
師德規(guī)范的主旨簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)�！兑�(guī)范》突出了“教書育人”這一條，非常必要，非常有意義。要求教師“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。
《教師職業(yè)道德》基本內(nèi)容有六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。愛和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。
1．愛國守法――教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。
2．愛崗敬業(yè)――教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。
3．關(guān)愛學(xué)生――師德的靈魂。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。
4．教書育人――教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
5．為人師表――教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
6．終身學(xué)習(xí)――教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我了解了新時期教師職業(yè)道德的基本要求，同時也為我進一步樹立崇高的職業(yè)理想，規(guī)范自身言行指明了新的方向。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8
這個學(xué)期，我聽了金秋十月名師送教活動，還有小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課評選活動，當(dāng)然還有自己學(xué)校的一堂好課，老師們的授課，各具特色，亮點紛呈，充分體現(xiàn)了先進的教學(xué)水平，設(shè)計精巧，語言精練。這些課，無論是在知識結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的新型教育理念。
綜合這些教師的教學(xué)方式，我覺得以下幾點值得我們學(xué)習(xí)借鑒：
一、善于營造和諧的課堂氛圍
上課不僅是知識信息的傳播過程，更是一個心靈交匯的心理場。如果教師和學(xué)生在情感上沒有溝通，一堂課的效果將是不會很好的。我所聽的每節(jié)課的開始，都有一項師生情感交流的活動。這些活動不僅拉近了教師和學(xué)生之間的情感，而且有的滲透了語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，有的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)新課的'情感。
二、為評價的有效而評價
在課堂學(xué)習(xí)的過程中，我們不能奢望學(xué)生的每一次回答都能準(zhǔn)確、全面，甚至有創(chuàng)新，但也要保護他們的積極性，給他們指出錯在哪里及今后的努力方向。在以往的授課中，教師提出問題，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，而我們的回答卻經(jīng)常是千篇一律，都是“很好”，不能指出學(xué)生答案的不足，不能給學(xué)生指明應(yīng)向哪個方面努力，甚至根本不顧學(xué)生的回答，只是說出自己的答案了事。假如我們能以 “你是個愛思考的小男生”，或“你很會預(yù)習(xí)”，或“你太細心了”，或“你說得非常準(zhǔn)確、全面”，或“你回答得雖然簡練，但不太全面”等等來加以評價，效果將會更好。試想，聽到“你太細心了”，學(xué)生在后面的學(xué)習(xí)中能不細心嗎？聽到“你是個愛思考的小男生”，他在以后能不愛思考嗎？聽到“但不太全面”，他再回答問題時能不考慮從多角度看問題嗎？我想在這樣的評價語中，學(xué)生怎能不為之振奮呢。
三、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，注重培養(yǎng)學(xué)生語感
“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐�！苯處熞验喿x的主動權(quán)還給學(xué)生，給學(xué)生充分的時間，讓他們潛心讀書，深入思考，讓學(xué)生真正地與文本對話，與文本交流。我所聽到的每堂課都做到了上面所提到的這一點。進行欣賞性閱讀，讓學(xué)生讀出情感。通過啟發(fā)想象，喚起學(xué)生已有的生活體驗和已有的情感積淀，啟動情感，學(xué)生讀起課文來才能找到感覺，讀出味道。讓學(xué)生充分地感受，全身心地誦讀，讓語言所抒發(fā)的情感溢出紙面，引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴，這正是我們語文教師努力達到的語文課堂的美好境界。
四、教師語言具有藝術(shù)的魅力
教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。誰能將它運用得恰到好處，就能把學(xué)生引出狹小的課堂，深入人的心靈深處??
五、課件制作精美，實用性強
語文閱讀材料往往采用優(yōu)美的語言文字來表現(xiàn)事物。而事物不僅可以通過語言文字來表達，而且還可以通過圖片、影像、聲音和動畫等多種媒體來表達。運用多媒體手段將真切的聲音、生動的圖像、躍動的影像和形象的動畫展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生就會很容易地感受到語言文字的美。本次參加講課的教師都充分發(fā)揮
了多媒體技術(shù)在語文課堂教學(xué)中的重要作用。老師們的課件都經(jīng)過精心的設(shè)計，實用有效，不花哨，不雜亂。無論從課題材料的搜集上還是從視聽效果上，都富有創(chuàng)意。
總之，在每節(jié)課中，都能感覺每位授課教師的獨具匠心、周密細致，因而每堂課都有自己的閃光點供我學(xué)習(xí)、借鑒。所以我會吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的教學(xué)過程中，來逐步地提高和完善自己的語文教學(xué)，讓我們的語文課堂真正成為高效實用的教育平臺，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中，去探索學(xué)習(xí)對自己終身有用的語文。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇9
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細研讀，靜心體會，通過學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個理念，既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后，受益匪淺，無規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個衡量好壞的依據(jù)，才能有所進步和提高！
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。
充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的`教育，促進學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。
關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
第三、通過學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂的工作。
只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
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