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《百年孤獨》讀書心得體會

時間:2024-11-21 21:55:14 雪桃 心得體會 我要投稿

《百年孤獨》讀書心得體會(通用23篇)

  認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候靜下心來好好寫寫讀書心得了。那么你真的會寫讀書心得嗎?下面是小編精心整理的《百年孤獨》讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。

《百年孤獨》讀書心得體會(通用23篇)

  《百年孤獨》讀書心得體會 1

  有一天,我無事可做,開始孤獨了一百年。從此,我被深深吸引。

  故事講的是一個叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個無法逃脫的詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時候,隨著颶風(fēng)而遠去,從世界的'記憶中淡出。因為這個注定要忍受百年孤獨的家庭,不會再出現(xiàn)在地球上。

  雖然這個家庭不會再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。

  當(dāng)后代因為馬孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時,他們再也沒有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠不會離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時會離開。

  《百年孤獨》讀書心得體會 2

  孤獨是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。

  百年孤獨這本書是我看得最困難也是最久的一本書。這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史.當(dāng)我翻完馬爾克斯《百年孤獨》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個孤獨的行者,終于走完一段漫長而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨感,油然而生,夜不能寐。

  中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠離海濱的一個印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時,由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過了兩年多的奔波,來到一片灘地上,由于受到夢的啟示決定定居下來。后來又有許多人遷移至此,建立村鎮(zhèn),這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開始。

  許多年之后,面對刑警隊,雷奧良諾。布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。小說作者對開頭斟酌良久,他只用幾十個字完美的將過去現(xiàn)在未連接。在整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)!边@是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族能夠團結(jié)在一起。《百年孤獨》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱威廉??思{為導(dǎo)師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨。其內(nèi)容涉及社會和家庭生活的方方面面,可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影!栋倌旯陋殹凤L(fēng)格獨特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品,也是二十世紀現(xiàn)代文學(xué)中不容錯過的精品。

  其中莫言評價說:對《百年孤獨》有非常真實的'、崇敬的感覺。這樣的作品會不停地賣,一代一代的人都會讀,是暢銷書。我沒有辦法預(yù)測如果重新出版的話是否會轟動,當(dāng)年文學(xué)青年幾乎人手一本。百年孤獨乃是過去五十年來所有語言中最偉大的杰作!栋倌旯陋殹吩隈R爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu),從而締造了一個極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界,同時自我窮盡。

  這是一本耐人尋味的書,我想每個人去讀,都會有不一樣的想法,在書中我們同時追尋著現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合。

  《百年孤獨》讀書心得體會 3

  看了三遍《百年孤獨》,對作者的人生經(jīng)歷和時代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,也提醒我無論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠,足夠努力,總會有收獲的。

  《百年孤獨》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò)是從自閉癥到開放,從開放到繁榮;從開放到自閉,從自閉到毀滅,實際上描述了19世紀中期到70年代這一個多世紀拉丁美洲的興衰!栋倌旯陋殹帆@得諾貝爾獎時,加西亞馬爾克斯在一次專訪中對孤獨的解釋很有意義:孤獨就是不團結(jié)。

  在我印象中,“不團結(jié)”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的.。其實職場上也有這樣的情況。團結(jié)協(xié)作是做好各項工作的基礎(chǔ)和前提。事實上,我們往往在自己的工作中盡力而為,忽視了團隊凝聚力和向心力的重要性,這也說明道理越明顯越難做到。

  偶爾吸引了我的文字來指導(dǎo)我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么?也許有時候,我們在閱讀和閱讀的時候,會發(fā)現(xiàn)是在寫自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺會拉著我們繼續(xù)讀下去;有時候,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問題出現(xiàn)在眼前,那種興奮之情溢于言表。

  閱讀是一種好習(xí)慣。既能豐富人的知識,又能培養(yǎng)價值判斷。那為什么不取他人之長,逐步提升自己呢?

  《百年孤獨》讀書心得體會 4

  烈日照在蒙塵的巴旦樹上的嗡響,午休的昏厭中響起的火車汽笛,撥開爬滿這棟房子的蔓藤條,我推開了奧雷里亞諾封塵已久的大門,這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場無聲電影以迅雷不及掩耳浮現(xiàn)在我的眼前,我看到了他,以及他的父親,在那個遙遠的下午…

  如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話,我不知道該如何下筆,因為這是一個主旨深邃冗長且沒有多少波瀾的故事,在整個主線中,布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民思想的侵蝕,再到一切歸于平靜后的絕望、滅失,任何作品與之所處時代的陰影都是密不可分的,在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時誕生了一個家族。但如果只是這樣,經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典,我們會發(fā)現(xiàn)很多細節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程,暗含著某個成長哲理。

  “多年之后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午….”《百年孤獨》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開頭),短短的一句話,卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個層面,而這一切就像是一場預(yù)言,在人還未出生時就已被規(guī)劃好的,是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個家族的消亡,并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運。愛默生認為:“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計謀中必然要有被未來應(yīng)驗的遠見!蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個家族,至少梅爾加德斯有這樣的智慧,而我們也需這樣的智慧,而我們也需這樣未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承擔(dān)的風(fēng)險以及自己努力會挽回怎樣的回報。

  海明威說:“必須面對永恒的東西,或者面對缺乏永恒的狀況!辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的生存,有無法達到完美的境地,才選擇了獨樹一幟的生活方式,譬如捆綁自我,封閉自我,沉淪自我,在反抗孤獨的.同時又暗暗接受著孤獨所持有的高傲感,布恩迪亞家族就是這樣的一個矛盾體。黑格爾說過:“人格的偉大和剛強的程度,只有借矛盾對立才能衡量出來!瘪R爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點。

  可是,“孤獨”究竟是什么?

  生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走,”人們可以給予彼此鼓勵與寬慰,可人類最終將孤身前往自己的歸宿,就如同來時的只身一人。

  孤獨的本身就具有它的意義。孤獨是在這樣一個大千世界找不到一個真正理解你的內(nèi)心,而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨是從自身而言的,是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨》里的麗貝卡,那個將自己包裹在高傲的厚殼里,孤老終身的女人,她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨,但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。

  一直以為自己自命不凡,不愿和同學(xué)們深交,很多人都說我是一條泥鰍,圓滑,通宵事故,處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時,我也明白該該變了,就如馬爾克斯所說“等他們睜眼,看到的已成現(xiàn)實。”我希望現(xiàn)實是我能放下高冷的架子,真誠地交朋友。

  《百年孤獨》告訴了我另一個真理——別讓時光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口,那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染,最終令一切衰朽,停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。

  馬孔多的夏日一去不復(fù)返了,這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去,我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨》。

  《百年孤獨》讀書心得體會 5

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。剛開始選這本書的時候,其實是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨的歌詞,所以去書店買了看。

  剛開始看《百年孤獨》這本書的時候,覺得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會發(fā)生。

  從生活現(xiàn)實來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里,這一切都發(fā)生在這個家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。

  而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到家族的最后一任守護者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點害怕。雖然以我的閱讀水平,我無法向你詳細解釋什么,但我相信只要我仔細讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒有這個能力。

  印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。

  霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個深刻的'諷刺。但是,最后兩兄弟死的時候,他們對墳?zāi)狗噶艘粋錯誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人去世的時候,這個百年世家終于沒落了。幸運的是,家族最后的守護者奧雷連諾醒悟了,因為他終于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運,是一個永遠走不出去的輪回。

  即使合上書,情節(jié)也會一個接一個浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

  《百年孤獨》讀書心得體會 6

  生未百年,死不孤獨。——題記

  “孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是進取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。

  在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,之后殖民入侵的西方思潮的沖擊,最終,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的'演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是經(jīng)過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的。”這是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義,他們害怕自我陷入孤獨中,而以自我獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)。”

  在讀這本書的時候我的心境是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結(jié)。

  《百年孤獨》對于此刻仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。

  《百年孤獨》讀書心得體會 7

  今天特意讀一篇外國名著《百年孤獨》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨特,百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽院士稱號。

  諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

  的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的.梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。

  戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。

  同時,隨著科技的不斷邁進,馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

  文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗。

  這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。

  這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。

  我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!

  《百年孤獨》讀書心得體會 8

  這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作,是拉美魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國發(fā)展的滄桑了嗎?那百年風(fēng)雨變遷?克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因為他在這里創(chuàng)造了一個屬于自己的`喧囂世界,我們都知道這是一個虛擬的宇宙,但它是如此的生動可信,讓人不禁懷疑世界的某個地方是否真的存在這樣的家園。

  “有些人想睡覺,但不是因為困,而是因為想睡覺。”看到這句話讓我陷入沉思。也許我并沒有真正理解它,但它確實改變了我的世界觀。一個被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說,閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢里的世界沒有那么多煩惱。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義了!八荔A站的騾子每十五天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會在日期上犯錯誤,提前送信。但是事情出了差錯。有一次,預(yù)定的日子到了,騾子沒來。她絕望得發(fā)狂,半夜起來,把院子里的土一個一個的吃光。她哭了,痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮,還發(fā)燒,虛脫,失去知覺!边@是不可或缺的觀點?吹骄筒缓酢K坪蹩赐噶巳诵缘谋Ш碗[藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致,沒必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么?"烏蘇拉嘆了口氣。"時間過去了!拔覀兌际窃诔砷L的路上被時間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看,那些美好的東西都在一點點消失。如果時間就是生命,你珍惜嗎?無論多久,都等不到逝去的青春。

  我不知道孤獨象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨,死后靈魂也不能幸免。孤獨印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它什么時候印出來。所以,知者無畏,勇往直前!

  《百年孤獨》讀書心得體會 9

  人生來就是孤獨的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨,讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點回到起點,社會的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個圓形的軌跡。

  小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒;舭⒉级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的'32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

  讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個高的平臺上,去俯視整個布恩地亞家族的命運,聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時間上,還是空間上,都是一個孤獨的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了。而霍基阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個小時,他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨特生活行動的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。

  在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

  其實只要人人都獻出一點愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團結(jié)在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!

  《百年孤獨》讀書心得體會 10

  在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實世界的講述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。

  剛開始看《百年孤獨》的時候,會發(fā)現(xiàn)作品里有兩個奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù),F(xiàn)實生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭周圍。更奇怪的是,在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。

  在《百年孤獨》中,作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與夢想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的'進入,民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲,但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護者奧雷連諾讀著記載著這個百年家族命運的羊皮紙,說道:“里面的一切我都看見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個總結(jié)性人物的口,表達了對拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進程是停滯的。

  《百年孤獨》是一部有趣的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉浸其中。

  《百年孤獨》讀書心得體會 11

  這個周末沒有回家,待在學(xué)?磿瞻鸭游鱽啞ゑR爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨》看完了?磿拈_始就對這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨,而人的一生不過百年。

  書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族,一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨終老。

  你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對自己所追求的并不信任,半路放棄。

  書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時候,還能對家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個在二十一世紀看慣童話和美好結(jié)局的人一時有點難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個活生生的悲劇!”的'確,這個家族(甚至于這個小鎮(zhèn))沒有一個人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

  《百年孤獨》讀書心得體會 12

  從閱讀《百年孤獨》的直觀感受來看,非常微妙有趣。不同于過去那個更易入書玩的我,你要去哪里,因為百年孤獨的悲歡起伏,在雨中似乎或許和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨二度模糊了玻璃。也許是因為作者總是用戲謔的口吻描寫像反諷神話這樣的各種場景,或者是因為書中人物的野性孤獨與世俗的自我相距太遠。

  在整本書里,每個人都是孤獨的個體。從家族中第一個Hosai阿卡迪亞到最后一個后代特征明顯的奧雷連諾。從驕傲、大膽、充滿活力平易近人的奧雷連諾將軍到精力充沛、平凡而偉大的平凡人老母親烏蘇拉,從像天使一樣的'漂亮女孩蕾米苔絲,到喜歡活潑好動、兩個娶了兩個妻子的雙胞胎之一。

  一部百年可觀非常復(fù)雜龐大的家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時間的洪流中,個人在無能為力大背景的起伏中會顯得那么無力。

  柔弱嬌小的被殺,孤獨執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無緣無故死去的雷默斯的蘿莉形象被為祖母,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅持秉持不死。阿卡迪亞經(jīng)歷了奪去3000人生命的暴亂,沒有人相信。他們都是人群中的紫苞,孤獨到了極點。

  對我來說,習(xí)慣了一個人,不一定開心,也不一定難過。孤獨是一生相伴的伴侶,這是既定的事實。與其否定它,對抗它,避免不必要的,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護你不夠中會回家,讓它陪你周六早上吃早飯,收拾陽光,讓它陪著你周日下午曬太陽。

  如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓里面孤獨的人的莽撞激起你勇敢抗?fàn)幱職狻R苍S,我們可以過得更好,至少在別人眼里是這樣。奧雷連諾上將去世的時候,我心里有一種病痛,我也是這么想的。

  我恐怕這本書能給我更多。

  《百年孤獨》讀書心得體會 13

  這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典作品,是拉美魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你是否也從字里行間看到了美國發(fā)展的滄!つ莻世紀風(fēng)雨變了·克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,因為他在這里創(chuàng)造了一個屬于自己的喧囂世界。我們都知道它是一個虛擬的宇宙,但它是如此生動可信,以至于人們不禁懷疑世界上的某個地方是否真的存在這樣一個家。

  “有些人想睡覺,但不是因為困,而是因為想睡覺!笨吹竭@句話,我陷入了沉思。也許我并沒有真正理解它,但它確實改變了我的世界觀。一個被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人們說,閉上眼睛,就可以不擔(dān)心了。夢里的世界沒有那么多悲傷。那些年,我們都在困倦中睡著了,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義。“她知道驛站的騾子每十五天來一次,但她每天都要等。她相信總有一天他們會在日期上出錯,提前送信。但是事情出了差錯。有一次,當(dāng)預(yù)定的日子到來時,騾子沒有來。她半夜起來,狼吞虎咽地吃著院子里的土,好像很絕望。她哭了,痛得發(fā)狂。她用力咀嚼小蚯蚓和蝸牛殼,牙齒都快碎了,然后一直嘔吐到天亮,伴有發(fā)燒、虛脫和意識不清!边@是一個不可或缺的觀點?吹竭@,我不寒而栗。仿佛看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的秘密。那些孩子不忍直視的東西,在這里都展現(xiàn)得淋漓盡致,沒必要反感。也許這才是真正的人性。你還在等什么·"烏蘇拉嘆了口氣。"時間過去了!拔覀兌荚诔砷L的路上被時間追逐。偶爾我們停下來回頭看,曾經(jīng)的美好都在一點點消失。如果時間就是生命,你珍惜嗎·無論多久,你都等不到逝去的青春。

  我不知道孤獨象征著什么。也許是精神或者肉體。人生而孤獨,死后靈魂卻不能幸免。孤獨烙印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它何時會被印出來。所以,知者無畏,活得勇敢!

  如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨還會繼續(xù)延續(xù)地滾動下去,直到下一個世紀的孤獨如潮水般不可抗拒地奔赴而來。

  孤獨的結(jié)尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的'孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。

  感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

  孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗。唯一與之近似的或許是感情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也注定是由孤獨所催生。

  孤獨教會人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨行,教會人們適應(yīng)時間的漫長和短暫,把握著每個人的命運走向。但或許更多的,孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。

  在那些成長的歲月里,孤獨是每個人精神的,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實感,妙不可言。

  在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。

  活著,是最大的快感,也是孤獨的真身。

  《百年孤獨》讀書心得體會 14

  就在最近,我看完了馬爾克斯寫到的《百年孤獨》。一開始我選這序言的時候,其實是在其他一些歌曲中得到了百年孤獨的歌詞,所以去書店買了可看。

  剛開始看《百年孤獨》這本書的時候,覺得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這一章里的名字反復(fù)出現(xiàn),同樣的怪事反復(fù)發(fā)生,只有電視劇里才會發(fā)生。

  從生活現(xiàn)實來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書邊上,這一切都出現(xiàn)在這個家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書腦子里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男孩子被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不在乎什么新鮮事。

  而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生,直到表親的最后一任守護者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點兒害怕。雖然以我的閱讀高度,我無法向你詳細解釋什么,但我相信只要我仔細讀幾遍,我就能讀到當(dāng)更深層次的東西,但我現(xiàn)在難道沒有這個現(xiàn)在能力。

  莉迪婭比較深的是印象恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字未必一樣,沒有其他人那么復(fù)雜,都被記住了。父母親然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出有相反的性格。

  霍布恩蒂亞動人和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名號不一定要和性格一樣。這是一個深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟病死的'時候,他們對墳?zāi)狗噶艘粋錯誤,好像這里就好象是該屬于的地方,一切都是命中注定。

  雖然每一代人三人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個家族卻代代相傳。只是到了最后,當(dāng)家里的男人過世的時候,這個百年世家終于衰頹了。幸運的是,家族最后的守護者奧雷連諾表親醒悟了,因為他終于發(fā)現(xiàn),這一切即便只是家族不可避免的命運,是一個永遠走不進來的輪回。

  即使合上書,浮現(xiàn)情節(jié)也會一個接一個浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我深受感動,我不能忘記它。

  《百年孤獨》讀書心得體會 15

  《百年孤獨》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。

  《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實實地生活,卻始終離不開孤獨。

  或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。

  是文明促成了孤獨嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨?

  “怎么時間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。俊睘跆K拉說道;蛟S這個家族乃至整個寰宇都是沿著一個無邊無際的圓圈運行的吧,所以人類才注定孤獨,注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。

  在我看來,孤獨的人大致兩種:自負與自卑。

  自負的人通常有自負的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨的。

  自卑的人缺少自負的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。

  當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時,他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。

  自愿地停留在自我狹小的圈子里,自主地抵制著新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨之中,注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風(fēng),能吹散一切封閉自守的落后。“命中注定要一百年處于孤獨的世家絕不會有出現(xiàn)在世上的第二次機會!毕M绱。

  《百年孤獨》是我比較喜歡的.外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進取氣息,有的只是孤獨和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠記。哼^去是虛假的,往事時不能回到的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨》,卻缺乏這種進取的精神,僅有偶爾幾個進取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣,書前面的簡介說這句話代表的是進取,黑暗總會過去,光明即將來臨。

  我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨》我一向在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

  《百年孤獨》讀書心得體會 16

  在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過很多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思索,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊美,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞聞名作家加西亞馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

  在剛剛起先閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)覺作品中有兩處驚奇的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不行能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住孤獨就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人驚奇的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種驚奇的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年頭和生活環(huán)境,我們不難發(fā)覺這象征了什么。

  作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與幻想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最終一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“那里面全部的一切,我都以前看到過,也早已明白!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

  老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的.親眷和摯友歷盡艱辛來到了一片廣袤的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主子,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理那里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)驗了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的快樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了禮貌并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的消逝,老布恩迪亞慢慢的丟失了對未知的新奇和探究的志氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無好處行為,老布恩迪亞起先在自己的試驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一起先就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的其次代,但是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,即起先了對壓迫的抗拒。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)驗的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過多數(shù)次戰(zhàn)斗,最終使F坐在了談判桌的對面。但是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)覺這一切時已經(jīng)垂垂老矣。他準備再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)覺自己已經(jīng)力不從心。最終他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

  家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)驗了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又慢慢的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最終而短暫的旺盛。原始的旺盛很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最終一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)覺這一切只但是是家族不行避開的宿命,是恒久也走不出的循環(huán),才茅塞頓開。而這個百年世家也最終在這個世界中完全消逝并再也不會出現(xiàn)。

  家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比全部人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就以前在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見過,也早就明白”。這個才智的人象征了什么是一般的人有著永恒的才智,抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。

  《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒有洶涌澎湃的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思索。并不由自主的沉醉其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的緣由吧!

  《百年孤獨》讀書心得體會 17

  在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了很多不同的流派,深刻地變更了世界文壇。還有聞名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實世界的講解并描述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。

  剛起先看《百年孤獨》的時候,會發(fā)覺作品里有兩個驚奇的地方。一是書中講的故事大多荒誕;其次個是名字的重復(fù)和作品中同樣驚奇的東西的重復(fù),F(xiàn)實生活中,不行能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭四周。更驚奇的是,在這本書里持續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最終一任守護者奧雷連諾,家族里各種驚奇的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境,我們很簡單就能發(fā)覺這象征著什么。

  在《百年孤獨》中,作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與幻想,資本主義的.出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲,但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最終的守護者奧雷連諾讀著記載著這個百年家族命運的羊皮紙,說道:“里面的一切我都望見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個總結(jié)性人物的口,表達了對拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進程是停滯的。

  《百年孤獨》是一部好玩的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉醉其中。

  《百年孤獨》讀書心得體會 18

  以很快的速度看完了《百年孤獨》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最終的那場颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。 家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革,我認為也許是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告辭的時候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)覺自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的摯友們?nèi)フ覍ね饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的`斗爭其實是為了一種傲岸,奧雷良諾其次從前的醉生夢死莫非不是一種空虛嗎,連這個家的主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨,導(dǎo)致最終的心理畸形,也就演化成了命運的畸形。突然想到了余華的《活著》,福貴的家里最終那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的內(nèi)心里必定有一種活著的看法,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。

  人是應(yīng)當(dāng)自經(jīng)驗?zāi)承┠ルy,經(jīng)驗?zāi)承┦虑,或者是在無風(fēng)無浪的生活中悟出一種看法,這一種看法可以使我們不孤獨,或許身邊沒有多少人,可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動斗爭,在失敗后把自己鎖在房子里作

  小金魚。不會讓我們沒有志氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案確定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實的,有時候想得太多,會導(dǎo)致這種孤獨的迷惘。孤獨讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨感,烏蘇拉不會明白,他想把自己的子孫培育成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教化那種暖和,家庭的暖和,生活的美妙憧憬,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨不會持續(xù)一百年。

  《百年孤獨》讀書心得體會 19

  在忙碌但充實的學(xué)習(xí)之后,我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個元旦。在這個假期里,修正當(dāng)我可以獨立調(diào)整時間的時候,我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中,想為想用他們抄寫點什么的感覺最強烈。

  《百年孤獨》和國外一些名著一樣,給我的第一印象也是如此,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,名字非常相似,順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時候,我甚至因為迷茫,無法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物,卻被書中滲透傳達的孤獨感深深震撼!栋倌旯陋殹肥悄Щ矛F(xiàn)實主義文學(xué)的膾炙人口,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰,反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。

  在這么短的歷史里,作者給人孤獨,同時又認為人則不是孤獨而生的:“即使你認為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭,無法給予,總會有那么仿佛,有什么東西能敲擊你心中的琴弦;畢竟,我們生來不是為了生來享受憂傷的。”但是,這本書反復(fù)提到的孤獨,與不同我們狹義表述的孤獨是不同的。隨著時代背景和出版者心境的.人生經(jīng)歷,憂傷似乎給我們展示了另一種面貌。《百年孤獨》獲得諾貝爾獎時,作者加西亞畢卡索接受采訪,對孤獨的暗示說明似乎很有意義:孤獨就是不團結(jié)。那一刻,作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來:他渴望拉美人民團結(jié)起來,共同走向文明、開放和繁榮。

  另外,《百年孤獨》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中,小說中的人物不時看到鬼!斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展!澳撤N程度上,由于意識形態(tài)的變化,布恩庫珀泰亞和整個馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視,社會發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是,他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀,不想改變。”書中的宿命論是對導(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識形態(tài)的隱喻,而正是這種意識形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個循環(huán),一個無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強了這種理想主義的壓迫感。這些畸人,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。

  《百年孤獨》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個夙愿:希望百年孤獨的歷史永遠消失,不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。

  《百年孤獨》讀書心得體會 20

  有這樣一句歌詞“孤獨是一群人的狂歡,歡樂是一個人的孤獨”。當(dāng)我第一次看到這句話之時,我無法理解它的含義。后來我反復(fù)想過設(shè)身處地,但還是有一些闡釋的跡象。就是因為孤獨,一群不甘寂寞的人聚在一起,互相花時間安慰自己顫抖的心。相反,即使這群孤獨的人向人因聚在一起,沉入醉生夢死的世界,他們的內(nèi)壁依然把自己封閉在自己的密閉里,所以注定孤獨。

  就像我剛開始沒看懂...那句話,看小說《百年孤獨》的時候,發(fā)現(xiàn)文字里孤獨詞匯這個詞并不經(jīng)常出現(xiàn)。但是當(dāng)我合上書可看一下看的時候,我聽到了字里行間孤獨隱藏的`孤獨,甚至是那個信息時代的孤獨。

  感傷首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡、奧雷連諾布恩他們和阿瑪蘭達以及故事中由迪亞連接的相關(guān)人物都表現(xiàn)出孤獨一詞。

  就像布恩迪亞少校一樣,他真的會發(fā)生了意想不到的事情。誰能想到,這個沉默寡言的人,繼續(xù)著父親未竟的事業(yè),在實驗室里煉丹,唯有有一天會成就這樣偉大的事業(yè),在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗,殺死無數(shù)的敵人;誰能料到,對梅雷迪思充滿愛意,對家人關(guān)懷備至的男人,會在戰(zhàn)爭中逐漸失去本性,變得麻木不仁;誰也沒想到結(jié)果不會是那樣。

  原本和梅雷迪思結(jié)婚,孝順的庫珀迪亞是感性的。如果那個時候一定要把孤獨放在他,那大概就是他在實驗室里煉金的時候約莫了。但是因為對“世外桃源”的沖擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭,徹底改變了他。冷血,孤僻,對周圍的人因很警惕。他禁止所有人出現(xiàn)在他指定強制的范圍內(nèi),包括他的母親。用武器把自己包圍在人墻里。

  至于別人的孤獨,我不明白為什么阿瑪蘭達曉得要被孤獨籠罩。她一直在盡力爭取意大利技師沙奇羅的好感,但她不想自殺。后來有一個情人,赫里佐多上校,斷然拒絕了他的私奔,最后讓自己活在悲傷和孤獨中。我想可能是因為絕不她不小心殺了梅雷迪思的罪惡感讓她詛咒,不讓自己幸福。

  《百年孤獨》讀書心得體會 21

  《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說中創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  這本書以馬孔多這樣一個曾經(jīng)寧靜而又單純的小村落為端點,講解并描述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進取心,勇于開拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個與世隔絕的村落,并帶來了外面的世界不行思議的獨創(chuàng)。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨的先兆。此后相同的命運又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個無法自拔的命運輪回之中,直到一個世紀后家族最終一個孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言。 看似只是一個設(shè)計精密、情節(jié)波瀾的懸疑神奇故事,實際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演化和社會現(xiàn)實。 例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運之中,毫無理由的恐驚已占據(jù)了她全部的內(nèi)心,全部的生命。她對親人的怨恨使她丟失了“愛”,缺乏了愛使她不信任任何人,甚至是親人,也不信任世界上全部的愛,從而使她恒久活在在怨恨中,為自己造了一個顛撲不破的牢籠。一個無力去愛的人,又怎么可能被愛?

  在這個家庭中,歲月的痕跡已經(jīng)磨平了全部的回憶,將他們變成廢料,垃圾和污物,讓這個多數(shù)辛苦換來的家庭破裂,墮落。且造且毀,且毀且造,固執(zhí)于自我,孤獨的宿命不斷重演。

  奧雷里亞諾上校發(fā)動的幾十次斗爭,不是為了志向,而只不過是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視傲岸為力氣,全部的勝利或是失敗都會讓他迷失,他經(jīng)靠近過權(quán)利的極致,為此他放棄了很多東西,而最終,他也像放棄那些一樣,堅決的放棄了權(quán)利和榮耀,終其一生周而復(fù)始的'在祖父的煉金房里鑄造小金魚。而最終才發(fā)覺,斗爭已經(jīng)將生命中最美妙的部分恒久的奪走了,在臨終時,那些無法刪除的百年記憶儼然成為了無法避開的熬煎,就猶如他將會無法避開的死去一樣。

  還記得馬爾克斯上!鞍吹厍脫舭l(fā)報鍵”說“馬孔多在下雨”,他儼然已經(jīng)相識到了斗爭摧毀了太多,而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語“別反混了,八月下雨很正常!北拘猿類灒鷣砉陋毜纳闲ο掠旰翢o感受,肯定理性地勸告革命同僚別犯渾。權(quán)利、斗爭已經(jīng)變更了他,沒有“愛”,沒有“回憶”。

  人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的苦痛和熬煎?對于命運,我們是否要逆來順受?怨恨和迷失原委摧毀了多少的生命?不,我們要有一顆平和慈善的心,無畏的志氣始終堅決方向。

  《百年孤獨》讀書心得體會 22

  孤獨是很多人都害怕的,何況是百年孤獨。出于對書中內(nèi)容的好奇,我翻開了這本書?赐赀@本書后,感慨頗深,如果有時間,建議大家也可以看看,接下來寫寫我的個人感受。

  其實這本書,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系,也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式,從未來的角度回憶過去。其實,每種書不管是采用什么樣的寫作方式,只要我們認真的投入,我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想!栋倌旯陋殹愤@是本書是有實際的'創(chuàng)作背景的,哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn),政客們的虛偽,統(tǒng)治者的殘忍,及民眾的盲目,作者通過寫家族之間彼此沒有溝通,沒有信任,整個家族充斥著孤獨的精神,在作者的筆墨下,一個個人物性格鮮明。

  《百年孤獨》顯然是作者對當(dāng)時所處環(huán)境的一種感受的描寫,他希望整個國家是團結(jié)的、美好的、和諧相處的,在作者的眼里,其實所謂的孤獨就是不團結(jié)。

  《百年孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述,從自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人,馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏

  蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連,于是想要開辟一條通往外界文明之路,遺憾的是他卻被綁在了樹上,幾十年后他死在了那顆樹上,馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

  整本書讀下來,再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景,可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心,雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的,但是書中的史實是真實的,作者的內(nèi)心希望國家和平,人民群眾可以團結(jié)起來,沒有斗爭。

  《百年孤獨》讀書心得體會 23

  看了蠻多的評論都說缺點是“感性太多,理性不足,都是主觀,缺乏理論依據(jù)”搞得好像感性自來就比理性略遜一籌一樣,說來李雪的本意也從來不是寫一部理論著作,非理論性總結(jié),非“心理專業(yè)必讀”,甚至都不是什么“淺顯易懂的心理初學(xué)者入門必備”。

  不才也看過幾部理論著作,可能我天生愚鈍又愛炫耀,看完它們后根深蒂固的想法是:我了解理論,所以我是對的,他們的心理狀態(tài)不正確,所以需要改變。我曾經(jīng)瘋狂地將各種心理理論灌輸于我身邊的人,希望我們能“達成和解,共同成長”,但李雪用最直白的話語讓我明白,什么是界限,什么是無需原諒,什么是不妄圖改變的真正解脫吧。我相信這是很多跟我一樣的人所需要的感性的力量,這世界本就理性有余,感性不足,為什么還要對感性如此苛責(zé)?這是否又是一場本末倒置,變成那個只在乎“正確度”不關(guān)心真實情感的父母?

  當(dāng)然掰回理性來說,李雪的.話語確實總是偏向極端的,這也是很多人不接受她的原因,我以前也總覺得她偏向性和“對敵攻擊性”太強使我不太舒服。

  不過,任何人的話都不可盡信,我也不再妄圖找到一個完美無缺的理論支持我成為一個無懈可擊的人,她確實用另一種方法使我得到了新的成長,至于她的理論的“完美正確率”到底有多少,誰在乎呢?

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