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讀三國(guó)演義的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-03-04 22:31:23 心得體會(huì) 我要投稿

讀三國(guó)演義的心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的讀三國(guó)演義的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

讀三國(guó)演義的心得體會(huì)

讀三國(guó)演義的心得體會(huì)1

  身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景,當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán),天下大亂,群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯;占據(jù)天時(shí),孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn),占據(jù)地利;劉備仁德廣布,占據(jù)人和。三分天下,成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中,謀士斗智,波瀾壯闊, 悲壯慘烈,景象萬千。

  在這部巨著中,作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物:劉備的仁德;曹操的奸詐;孫權(quán)的聰穎;董卓的殘暴;諸葛亮的智慧超群;周瑜的氣量狹小;呂布的反復(fù)無常;劉表的無能;關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛,以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將,無不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛蜀國(guó)一方,因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐,是個(gè)不折不扣的奸臣,吳國(guó)孫權(quán)又太自私,只為自己著想,惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中,我喜歡的并不是劉備,因?yàn)樗奶,也不喜歡關(guān)羽,因?yàn)樗鈿庥檬拢摂夭粩,華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛,因?yàn)樗闹l(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍,他英勇可比張飛,又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜,他千里尋明君,對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后,便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明,在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散,他尋來幼主,在曹軍重重包圍中,懷揣后主,殺退重圍,砍倒大旗面面,奪槊三條,殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過關(guān)羽那過五關(guān)斬六將。雖說劉備虎將眾多,但最終三國(guó)還是歸了晉,不免有些遺憾。

  《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”,故事結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)跌宕起伏,人物血肉豐滿,在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫那更是生動(dòng)形象,讓人有身臨其境的感覺。

  久遠(yuǎn)的中國(guó),慷慨激昂,人才輩出的大時(shí)代,義蓋云天的劉備,耍弄權(quán)術(shù)的曹操,預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮,還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天,依然令人悠然神往。

  《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮,一梟雄曹操,勇者張飛 、許褚,庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物,描寫得淋漓盡致,無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽,他的忠、義、勇、氣,很令我感動(dòng)。

  關(guān)羽,字云長(zhǎng),河北解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬?芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全:他讀過很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布不下……。

  關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神。“身在曹營(yíng)心在漢”流芳千古。書中記載:“曹操素愛云長(zhǎng)武藝人才,欲得以為已用,所以待之甚厚!彪m如此,仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹!

  關(guān)羽的義,驚天動(dòng)地!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操款待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當(dāng)代價(jià),在華容道捉放曹。當(dāng)初若不是如此,可能就不會(huì)有后來的晉朝了。

  關(guān)羽的勇,驚世駭俗!扒Ю镒邌悟T,過五關(guān),斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見劉備,保護(hù)著劉備的兩位夫人,一路拼殺,所到之處,無人可敵,無人可擋;“單刀赴會(huì)”,只身入敵深境,無人敢言,無人敢害。

  關(guān)羽的氣,驚心動(dòng)魄。“刮骨療傷”時(shí)的非凡氣概,萬代傳頌。書載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色。關(guān)公飲酒食肉,全無痛苦之色!彪m然華佗醫(yī)術(shù)高超,但能忍受這種痛楚而不顯形于面的,實(shí)屬罕見。

  古人云:“孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以使眾也。關(guān)

  羽為人忠孝,所以事于劉備;關(guān)羽為劉備之弟,所以事于劉備;關(guān)羽仁慈勇猛,所以帳下百萬雄兵,千員虎將,都聽使于他。因此到后來,關(guān)羽不單是人,他已經(jīng)被神化,而且歷代加封,直封到“蓋天古佛”。

  當(dāng)然,我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠是忠于師長(zhǎng),忠于工作;我們的義,是守道義,講信譽(yù);我們的“勇”,是勇于面對(duì)困難和挫折,敢見義勇為;我們的“氣”,是骨氣,是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的.性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,

  司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。 從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:

  成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨.

  這,就是我讀此書的最大感想。

讀三國(guó)演義的心得體會(huì)2

  "滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……"提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

  一、真實(shí)與虛構(gòu)

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的`去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知",關(guān)羽被神化的地方則是"忠""義"。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

  南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身,把關(guān)羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

  至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

讀三國(guó)演義的心得體會(huì)3

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)魚椎江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事都付笑談中。每當(dāng)讀到這首詞時(shí),我就情不自禁地想到了那個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代,腦海中再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。夜走麥城,三顧茅廬……一個(gè)個(gè)鮮活的故事總讓我意猶味盡。

  談到《三國(guó)演義》就不得不談?wù)撘幌吕锩娴?英雄人物了。我最喜歡的是忠義之士關(guān)云長(zhǎng)(關(guān)羽)了!關(guān)羽身長(zhǎng)九尺,須長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,好生讓我羨慕啊。關(guān)羽不僅相貌不凡,而且武藝高超。曾過五關(guān),斬六將,與劉備,張飛一起打敗呂布,被封蜀國(guó)五虎上將之首呢!關(guān)羽武藝很高超,但也不是粗人,也很會(huì)用計(jì),曾水淹七軍,大敗龐德。關(guān)羽還特別講義氣,在曹操那里,三日一小宴,五天一大宴,都沒能挽留住關(guān)羽?申P(guān)羽雖然文武雙全,膽大心細(xì),但也有大意的時(shí)候。正是因?yàn)樗拇笠,所以讓他失掉了荊州和自己的性命。大意失荊州就是來源于此。

  看完關(guān)羽的事例,我不禁想到了我自己。每次自己犯錯(cuò),失誤時(shí),我都拿粗心大意當(dāng)做護(hù)身符,以為這些都是小事一樁,不就是作業(yè)老錯(cuò)嘛,不就是考試沒考好嗎,不就是東西忘帶嘛……,F(xiàn)在我知道了,即便是像關(guān)羽這樣文武雙全的英雄都因?yàn)榇笠舛勏麓蟮,又何況像我們這些普通的人呢。所以培養(yǎng)自己的細(xì)心,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是我要馬上努力的方向,現(xiàn)大的大意犯的小事,到未來就有可能變成大事。所以我從現(xiàn)在要細(xì)心起來,不能大意!

  我愛三國(guó)!我愛《三國(guó)演義》!

讀三國(guó)演義的心得體會(huì)4

  在我失敗的時(shí)候,在我難過的時(shí)候,在我委屈的時(shí)候,有一本書永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,那就是四大名著中人人皆知的《三國(guó)演義》。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過去,只留下后人在笑談古今,批評(píng)前人的過錯(cuò),表?yè)P(yáng)前人的功勞,吸取前人的教訓(xùn),學(xué)會(huì)去勇敢的面對(duì)失敗。

  曹操被恥笑為白臉奸臣,刺殺董卓失敗,二打張繡險(xiǎn)失性命,官渡之戰(zhàn)差點(diǎn)被袁紹打敗,赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的.落花流水,狼狽不堪。而劉備呢?賣草鞋不知受了多少恥笑,多少白眼;徐州之?dāng),他投靠曹操,每日施肥種菜,為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱,但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣,他們遇到困難不退縮,不屈服。相反,如果一個(gè)人昏庸無能,膽小如鼠,他怎么能成為一代霸王呢?即使這樣,他們到最后也會(huì)被消滅,最后成為別人的階下奴,蜀國(guó)的劉阿斗就是一個(gè)這洋的人。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)受到許許多多的挫折,比如我就是幾次考試的失敗者,在我難過的時(shí)候,我想起了韓信胯下之恥,張良撿鞋之辱……與他們相比,我這一點(diǎn)失敗算得了什么?

  讀了《三國(guó)演義》之后,我下決心要把失敗當(dāng)成一次次的磨煉,認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事,證明自己的價(jià)值。我相信,只要在困難挫折面前永不退縮,絕不低頭,才會(huì)最終成功。

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