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教育理念的心得體會

時間:2022-08-02 11:33:00 心得體會 我要投稿

教育理念的心得體會(精選18篇)

  有了一些收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編為大家整理的教育理念的心得體會(精選18篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育理念的心得體會(精選18篇)

  教育理念的心得體會 篇1

  空閑時間我認(rèn)真閱讀了《教育新理念》這本書。通過閱讀使我深刻的體會到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時代同步,才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

  曾經(jīng)有這樣一個故事,說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題,老人家也同樣反問,這位年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花……”老人家便說:“這里也同樣好!币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”

  的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你以批評的態(tài)度去看一件事,你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自己出發(fā),而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展!皟(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓學(xué)生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。

  目前,在課程改革的.浪潮中,我們有時也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。

  其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的,不斷更新的。

  其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過閱讀《教育新理念》這本書對我真的收獲不淺!

  教育理念的心得體會 篇2

  自今年6月學(xué)校組織要求學(xué)習(xí)魏書生教育教學(xué)活動以來,我先后聽了魏書生的《關(guān)于語文課堂教學(xué)。》《班主任管理》《如何教出好孩子》等專題講座,閱讀了相關(guān)的書籍,通過網(wǎng)絡(luò)查閱了關(guān)于魏書生的班規(guī)班紀(jì)及理念精髓,受益匪淺,感觸也很多,今天主要從兩個方面和大家進(jìn)行探討和交流:

  一、解放思想,轉(zhuǎn)變觀念。我認(rèn)為要轉(zhuǎn)變兩個方面的觀念:

  一是對教師這個職業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻處熕鶑氖碌慕逃ぷ魇敲鎸性差異很大的一個班集體,是一個需要極大的耐心、愛心和信心的工作。工作的態(tài)度一定程度上決定著工作的效率。我們要學(xué)習(xí)魏書生樂觀、積極向上、豁達(dá)寬容的工作態(tài)度,快樂地工作、快樂地學(xué)習(xí)和生活。我20xx年聽了一個知識講座,是關(guān)于教師的身心健康專題的,當(dāng)時是克拉瑪依的一個心理咨詢師告訴我們一句話“改變你能改變的,適應(yīng)你不能改變的”。比如我個人從工作至今先后換了6個單位,每到一個單位都面臨全新的工作,我就時刻告誡自己,我必須適應(yīng)、而且要盡快適應(yīng)。還有一句話是對幸福的詮釋,說:如果你每天都抱怨和痛苦,那么你就痛苦失敗一輩子,如果你每天都幸福快樂,那么你就會幸福快樂一輩子”。上次學(xué)習(xí)的時候我把學(xué)校的基本情況都和大家做了介紹,我們的目標(biāo)、我們的總工作量、我們所面對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績,我覺得壓力還是挺大的,但是我們要學(xué)習(xí)魏書生的這種精神,快樂地工作,這樣才能更好提高教學(xué)質(zhì)量。

  二是對學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。 偏愛成績好的學(xué)生是老師的通病,看到成績差、壞毛病多的學(xué)生氣就不打一處來,我也是這樣。魏書生的話是很有哲理的:你把所有的學(xué)生都看做天使,你天天都生活在天堂里,你把所有的學(xué)生都看做魔鬼,你就天天生活在地獄里。但是說到保持一個快樂的心態(tài)并不是一件容易的事,我個人認(rèn)為首先要實(shí)事求是,結(jié)合實(shí)際,如果你從實(shí)際出發(fā),正確認(rèn)識和分析我們的學(xué)生現(xiàn)狀,不要好高騖遠(yuǎn),這樣才能保持一種平和的心態(tài)。去年的班主任培訓(xùn)有一位專家說過:孩子就是在不斷地犯錯的過程中長大的,這是每一個人成長的規(guī)律。其次是要循序漸進(jìn),其實(shí)也就是因材施教,我們不能心煩氣躁,更不能一刀切,對所有的學(xué)生都同樣期待,對所有的學(xué)生采取同一種教育方式,這樣勢必每天都生活在失敗和痛苦之中。這也是我們要分快慢班的一個主要原因。如果我們不能保證把每一個學(xué)生都送入大學(xué),那么。我們要保證學(xué)生有一個良好的品質(zhì),健康的心理,有一個立足于社會的一技之長,就是學(xué)好我們的專業(yè)課。學(xué)生都是十五六歲的年齡,都處于一個叛逆期,比較浮躁,但是作為教師任何時候都要沉著冷靜,我不希望我們的老師和學(xué)生發(fā)生言語或其他方面的沖突,也不希望聽到老師在辦公室、教室或走廊大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不要把自己降到和學(xué)生一個水平,我們?yōu)槿藥煴,處理問題要科學(xué),要講究方法,其實(shí)自己生氣發(fā)火的時候很大程度上是拿學(xué)生的錯誤在懲罰自己,既傷害了學(xué)生,也傷害了自己。我認(rèn)為魏書生提出的處理突發(fā)問題不超過30秒很值得我們借鑒,學(xué)校制度有規(guī)定的就按照制度處理,制度沒有規(guī)定的你提出來我們再完善制度。

  二、拿來主義,學(xué)以致用。

  我熟悉的關(guān)于語文教學(xué)的大教育家有魏書生、洪鎮(zhèn)濤、李鎮(zhèn)西,他們的教育理念的表達(dá)方式和語言表達(dá)不同,但是精髓和本質(zhì)有很多相通之處,比如自主學(xué)習(xí)、比如民主和科學(xué),比如從小事做起、持之以恒等等。我們能堅持把魏書生的理念和方法學(xué)懂學(xué)透,也是一件很不容易的事情。就講一個昨天的實(shí)例。今天上午,應(yīng)我們的要求,武警中隊的隊長來學(xué)校對學(xué)生的宿舍內(nèi)務(wù)整理進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,不到半個小時,女生宿舍的內(nèi)務(wù)就整理的井井有條,比前面的幾天的訓(xùn)練都有成效。為什么同樣的.學(xué)生,同樣的訓(xùn)練內(nèi)容,會有這么大的差距?主要就是方法的問題,主要是教官要求很明確,多長時間做好什么事情,其次就是嚴(yán)格要求,我們的首要任務(wù)就是教會學(xué)生學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。我們在聽魏書生講座的時候,有一種感覺就是簡單、輕松、愉快,但是你靜下心來細(xì)細(xì)品味的時候,你會覺得不是那么簡單。比如魏書生的班級管理,有一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學(xué)期常規(guī)、學(xué)年常規(guī),累計起來有上百條,從這里就不難看出,絕不是魏書生的學(xué)生素質(zhì)高、自覺性強(qiáng),而是魏書生用了科學(xué)民主的管理方法。魏書生的教育理念和管理模式的內(nèi)容很多,需要一個學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐這樣一個反復(fù)的過程。上學(xué)期6月份的時候,我結(jié)合實(shí)際給大家提了幾條,要求大家這樣去做,大家也做了一些嘗試,后兩周因?yàn)槠谀⿵?fù)習(xí)考試,也就沒有再要求了。但是,通過嘗試,還是看到了一些成效的,比如違紀(jì)的學(xué)生寫說明書,互相監(jiān)督,把班主任從每天的警察抓小偷的模式中解放出來;晚自習(xí)不允許學(xué)生說話走動等。今天,我把這幾條補(bǔ)充完善一下,提出來,同時也要求大家都結(jié)合實(shí)際提一提,我們完善一下,然后按照這個去做。

  1、課堂要求:一是老師課堂講授時間不得超過25分鐘,要教會學(xué)生讀書、自學(xué)和合作學(xué)習(xí),積極引導(dǎo)學(xué)生動手動腦,逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師在備課方面要把重點(diǎn)放在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計、師生互動、教師引導(dǎo)方面。二是課堂上嘗試采取學(xué)生競賽的方式,提高課堂教學(xué)效率。三是采取分層次教學(xué)的方式,不要讓學(xué)生閑著,層次不同的學(xué)生布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是采用分層次布置作業(yè)的方式,至少分三種,一種是必做作業(yè),一種是選做作業(yè),成績特別差的學(xué)生可以采取自己給自己布置作業(yè)的方式。

  2、在班級管理方面,我們上學(xué)期也做了一些嘗試。一是要人人有事做,事事有人做,每一個人都做班主任的助手,幫助班主任管理班級,培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和團(tuán)隊精神。二是凡事多和學(xué)生協(xié)商,協(xié)商不是妥協(xié),只要是學(xué)校有規(guī)定的,正確的就要堅持去做,學(xué)生的事情自己決定,自己來做。提高學(xué)生的自己管理和自己服務(wù)的能力。

  3、凡是違紀(jì)的學(xué)生和每周操行分低于60分的學(xué)生要讓學(xué)生每天寫500字的說明書,直至操行分達(dá)到60分以上為止。并履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任,直至發(fā)現(xiàn)并向老師報告下一位違紀(jì)的學(xué)生,由下一位同學(xué)履行監(jiān)督其他同學(xué)的責(zé)任并每天寫說明書。

  4、晚自習(xí)絕對不允許學(xué)生講話、下座位、隨便走動。

  5、要轉(zhuǎn)變觀念,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),給每個學(xué)生找到3—5條優(yōu)點(diǎn)和1條缺點(diǎn),并進(jìn)行張貼,時刻提醒學(xué)生守住優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),以激勵和鼓勵為主,幫助學(xué)生樹立自信心,建立良好的師生關(guān)系。

  6、每一個學(xué)生都要有自己的座右銘,每一個學(xué)生都要有一本名人傳記。

  7、每一個任課教師都要整理自己所教學(xué)科的知識樹。

  以上僅是我個人的一些觀點(diǎn)和看法,我建議老師還可以看看魏書生的書,書中的內(nèi)容操作性更強(qiáng),比如家長會的發(fā)言稿,一些案例、還有一些表格的設(shè)計,都非常好,可以直接拿來用?傊,大家要不怕失敗,要大膽嘗試,要結(jié)合實(shí)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我想這才是我們大家集中學(xué)習(xí)的主要目的,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)踐僅僅是開始,大家要在思想上重視這件事,學(xué)習(xí)的時候就認(rèn)真學(xué)習(xí),實(shí)踐的時候就大膽實(shí)踐,否則浪費(fèi)的都是大家寶貴的時間和精力,大家要做好持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。

  教育理念的心得體會 篇3

  閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:

  一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

  在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格。

  二、熱愛學(xué)生,做到對學(xué)生尊重與寬容

  教育是人學(xué)。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動活潑的呈獻(xiàn)。

 。ǘ┙處熯要學(xué)會寬容學(xué)生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

  教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛”與寬容。對自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的.素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時的過錯。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自己反思、認(rèn)識、改正錯誤的機(jī)會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯誤,改正錯誤,更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心。

  三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。

  我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會生存,學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚(yáng)。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。

  以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

  教育理念的心得體會 篇4

  1、 深入了解學(xué)生

  在《教育新理念》一書中指出,師生關(guān)系是影響學(xué)生成長非常重要的因素,也是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)息息相關(guān)的問題。所以,在當(dāng)今社會,對于現(xiàn)在的學(xué)生,民主的師生關(guān)系顯得更為重要。

  才能看到學(xué)生所看到的,聽到學(xué)生所聽到的。要成為學(xué)生中的一員,走近他們的心靈,學(xué)生就是一名教師用一顆火熱的心,一腔赤忱的情在學(xué)生心靈上播灑陽光和雨露。

  我們 在看學(xué)生時,就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“長處”,就會學(xué)會用放大鏡去看學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,學(xué)會賞識學(xué)生,這樣才能建立平等的師生關(guān)系。為此,教師必須尊重學(xué)生,親近學(xué)生,信任學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。

  2、 啟發(fā)學(xué)生思考問題

  我對《教育新理念》一書中提出的“不直接回答問題”的例子感受頗深。平時,有學(xué)生向我提出不懂的問題,我總喜歡盡自己所能告訴學(xué)生,讓學(xué)生滿意為止,還自認(rèn)為盡到了責(zé)任。事實(shí)上,送人以魚,不如教人以漁,教是為了不教。教會學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和尋找答案,遠(yuǎn)比傳授知識重要得多。

  3、 教育的多樣性

  《教育新理念》一書中指出:哲學(xué)在于欣賞哲人的思想智慧,欣賞觀察和分析世界的多種視角。它是一門使人的靈魂生輝的課程。而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,它對人的生命價值的肯定、對生命價值的尊重卻沒有成為教學(xué)的重點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就要尊重學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到生命的跳躍,生命價值的升華。

  《教育新理念》一書中指出: 教育本身的'多樣性、個性化的特點(diǎn)要求教師承認(rèn)多樣性、認(rèn)同個性化。如果我們忽視多樣性,教學(xué)中非要給一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,失去的將是學(xué)生的批判能力和創(chuàng)新意識創(chuàng)新能力。因此,在教學(xué)過程中,教師要尊重這種多樣性、認(rèn)同個性化,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。很顯然, “要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進(jìn)行問題性教學(xué)“。“要讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室,帶著更多的問題走出教室”。“有一千個讀者就有一千個孔子”,這是創(chuàng)造的動力和創(chuàng)造的空間。

  《教育新理念》一書中指出: 教育是技能的教授,更是生命的對話。師生之間的對話,傳遞的是心靈交流的內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,體驗(yàn)這種情感的交流,產(chǎn)生自己獨(dú)特的見解、智慧,最終形成自己豐富的精神世界。

  教育理念的心得體會 篇5

  讀了《教育新理論》我的感觸良多,下面就談一下我認(rèn)識和體會:

  一、提升自己的文化內(nèi)涵.

  書中寫道:教師絕不是教書匠,而應(yīng)該是具有教育思想、教育風(fēng)格、教育能力的人,應(yīng)該對教育活動有自己獨(dú)立的見解。這是一種真正的教師境界。為了達(dá)到教師境界我們必須提升自己.另外,在學(xué)生的眼中,我們是“無所不知,無所無曉的”。因此,我們具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。所以教師更有必要提高自己的文化內(nèi)涵,樹立終身學(xué)習(xí)的意識.

  二、聯(lián)系實(shí)際,不斷反思

  1、使學(xué)生主體地位得到真正的.體現(xiàn)。

  不要走入兩個極端,一個不敢放手,一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn):

 。1)要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;

 。2)要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;

 。3)要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;

 。4)要正確客觀地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

  2、教學(xué)中不能過分依賴多媒體。

  有一句話說得好:“教學(xué)有法,教無定法!苯處煹慕虒W(xué)應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。運(yùn)用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個趨勢,但永遠(yuǎn)不會成為唯一的手段,永遠(yuǎn)不會替代教師在教學(xué)中的作用。

  三、加強(qiáng)交流溝通 加深了解

  溝通是人與人交流的橋梁。課上要多些微笑和多些鼓勵,如果學(xué)生上課的時候總是低著頭看自己的書,而不聽你的講課、不看你的面孔,這常常是因?yàn)榻處熅痈吲R下.教師在課堂上要堅持“多鼓勵,少批評”的原則。課下要多些關(guān)心和多些談話,聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題。教師要像一個朋友般地聽學(xué)生訴說,從而了解他們的心理特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。我們應(yīng)在尊重學(xué)生個體差異的基礎(chǔ)上因材施教。

  總之,一個成功的教師,首先應(yīng)是一個善于不斷自己更新觀念的學(xué)習(xí)者,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、不斷反思、加強(qiáng)溝通,做一個教育改革的身體力行者。

  教育理念的心得體會 篇6

  有人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。

  在課余時間,我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。

  曾經(jīng)有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪粋青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么1

  的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自己出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的`教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進(jìn)行問題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!

  這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低,他們對相當(dāng)精深的專門知識都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通、料事如神,這靠的是在需要的時候他能調(diào)動所具有的有限的知識,當(dāng)他覺得知識不夠用時,能及時補(bǔ)充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語文老師,平時看有關(guān)語文教學(xué)的文章,讀文學(xué)作品,聽語文課我是樂在其中,而聽其他學(xué)科的教研課我就不得已而為之了。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為既然自己是語文專任教師,教好我的語文課足已。事實(shí)上葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代初就提出“教育的最后目標(biāo)卻在種種境界的綜合,就是說,使每個分立的課程,所發(fā)生的影響,糾結(jié)在一塊兒,構(gòu)成個有機(jī)體似的境界,讓學(xué)生的身心都沉浸在其中!倍箤W(xué)生能夠“沉浸其中”,教師首先要進(jìn)入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學(xué),但有必要熟悉學(xué)生所學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容,能夠在學(xué)科間相互溝通。

  袁振國教授思想敏銳,視野開闊,關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人,文筆通俗而優(yōu)美,文中所闡述的觀點(diǎn),我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方,經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來,不覺大受啟發(fā)。對于文中倡導(dǎo)的“教育工作的重心不再是教給學(xué)生固有的知識,而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的人格。學(xué)校教育的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會如何學(xué)習(xí),學(xué)會如何工作,學(xué)會如何合作,以及學(xué)會如何生存!庇辛烁畹恼J(rèn)識。因此,教師的知識與觀念的自己更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師,首先是一個善于不斷自己更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時地吸取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。

  教育理念的心得體會 篇7

  在全體政法干警政法系統(tǒng)開展社會主義法治理念教育是中央政法委今年重點(diǎn)抓的兩項工作之一,是加強(qiáng)政法隊伍思想政治建設(shè)的一項重大舉措。這次教育活動的主要任務(wù),就是引導(dǎo)廣大政法干警準(zhǔn)確理解和把握社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)“六個進(jìn)一步”的目標(biāo)、做到四個“忠于”。即執(zhí)法理念進(jìn)一步端正,執(zhí)法能力進(jìn)一步增強(qiáng),執(zhí)法行為進(jìn)一步規(guī)范,改革方向進(jìn)一步明確,隊伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng),人民群眾對政法隊伍和政法工作的滿意度進(jìn)一步提高;保持政法隊伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色。

  全市政法機(jī)關(guān)和廣大政法干警要全面把握社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵。

  第一,要牢固樹立依法治國的理念。一是堅持法律面前人人平等,任何組織和個人都沒有超越憲法和法律的特權(quán),任何組織和個人的.違法行為都必須受到追究;二是樹立和維護(hù)法律權(quán)威,維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán),堅決反對從本部門本地區(qū)利益出發(fā)破壞國家法制統(tǒng)一的行為,堅決制止違反國家法律規(guī)定的“土政策”、“土辦法”;三是嚴(yán)格依法辦事。堅持職權(quán)由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究。

  第二,要深刻理解和牢固樹立執(zhí)法為民的理念。能不能堅持執(zhí)法為民,是衡量政法干警政治上是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法為民要做到“三個必須”:一是必須堅持一切為了人民。必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù),決不能用來謀取個人或小團(tuán)體的私利,不能只考慮自身工作方便而漠視群眾的方便和利益;二是必須堅持一切依靠人民,堅信人民群眾是真正英雄,堅持從群眾中來,到群眾中去;三是必須堅持以人為本,尊重和保障人權(quán)。

  第三,要牢固樹立公平正義的理念。樹立公平正義的理念必須堅持三條原則:一是必須堅持合法合理的原則;二是必須堅持及時高效的原則;三是必須堅持程序公正的原則。

  第四,要牢固樹立服務(wù)大局的理念。這是政法機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能作用和政法干警有效履行職責(zé)的必然要求。樹立服務(wù)大局的理念,要正確處理好四個關(guān)系:一是服務(wù)大局與立足本職的關(guān)系;二是服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系;三是全局利益與局部利益的關(guān)系;四是法律效果與社會效果的關(guān)系,要追求法律效果和社會效果的有機(jī)統(tǒng)一。

  第五,牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。政法干警要自覺地把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與維護(hù)社會主義法治統(tǒng)一起來,把貫徹落實(shí)黨的路線方針政策與嚴(yán)格執(zhí)法統(tǒng)一起來,把加強(qiáng)和改進(jìn)黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)統(tǒng)一起來。

  全市政法各部門要按照中央、省、州、市的統(tǒng)一部署,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),搞好指導(dǎo)協(xié)調(diào),確保教育活動取得實(shí)效;顒又,各級領(lǐng)導(dǎo)要充分發(fā)揮表率作用,精心組織,周密安排,認(rèn)真制定工作方案,以高度的政治責(zé)任感和足夠的精力投身教育活動。教育活動要做到“八有”:即有領(lǐng)導(dǎo)小組,有學(xué)習(xí)培訓(xùn)方案,有學(xué)習(xí)讀本,有學(xué)習(xí)?袑W(xué)習(xí)筆記,有輔導(dǎo)講座,有考試卷宗,有心得體會文章。

  教育理念的心得體會 篇8

  素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:

  一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系

  在當(dāng)今時代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝䦟W(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系!苯K身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實(shí)的保證。

  二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

  科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動,F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動,教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展,才能有所創(chuàng)新。

  三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

  根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請進(jìn)來,搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料,了解教育的`前沿動態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

  教育理念的心得體會 篇9

  今天看到某地方做活動,就覺得活動,不能是想做就做。沒有教育理念,讓人帶著孩子去玩,總好過在家里看電視。然而,收了活動費(fèi),打著教育的牌子,不說精通高深,也要像模像樣;蛘咄撕髱撞絹碚f,至少要似是而非總行吧。結(jié)果連這個最基本的要求都難。

  我們生活中的經(jīng)歷,都是要還賬的。你學(xué)習(xí)不認(rèn)真,職業(yè)給你臉色;你陪孩子看手機(jī),白費(fèi)功夫給你臉色;你欺負(fù)了某些人,將來有別的人還你顏色;你說老師這不行那不行,孩子誰都不聽,急得你給自己臉色;過斑馬線不看紅燈,安全隱患會給你臉色;在家不看書,孩子不愛學(xué)習(xí)給你臉色。

  教育,一是用心陪伴,二是認(rèn)真體驗(yàn),三是持之以恒,四是率先垂范,五還要有點(diǎn)傻氣,做一個心胸開闊,能吃點(diǎn)起虧的人。你都沒擔(dān)當(dāng),讓復(fù)印出來的兒女擔(dān)當(dāng),肯定是不現(xiàn)實(shí)。

  上周在一個學(xué)?吹揭粋學(xué)生不上課,爺爺奶奶說那行,你在家里玩,就一天天看電視。老師不見學(xué)生心里慌,家長說,不急不急晚上會歸巢。歸了兩天,嘗到甜頭,就是不上學(xué)。家長送到學(xué)校,他不進(jìn)教室,家里,學(xué)校勸,都沒有用。我就在想,這個已經(jīng)廢成半成品的家長,腦筋是不是漿糊?

  從最新的行為心理學(xué)來說,真是漿糊。人老了,腦細(xì)胞每天死亡的數(shù)字,絕對多于生長的數(shù)字,所以,忘事,失憶,老年癡呆,慢慢都來了。里根就這么犧牲的,老布什也開始了,鄧大人也罹患此病去世。何況其他?

  年級大了,不學(xué)習(xí),不參與社會事務(wù),聽不進(jìn)別人意見的時候,就會開始犯病。而這病,本人是絕對不知道的。不知道,現(xiàn)在的80后家長知道否?

  小學(xué)的家長,初中的低年級,80后家長很多。這批獨(dú)生子女潮的父母們,獨(dú)立意識高漲,也有很多想法,然而,在教育這個行當(dāng)里基本上都沒有學(xué)習(xí)。沒有學(xué)過的知識,被當(dāng)成白癡是一定的,但80后的家長會反過來質(zhì)問,我在社會上這成就,那進(jìn)步,還有的賺錢無數(shù),白癡你搞得了?

  當(dāng)然搞不了。然而,這并不等于,你工作好了,生活傲了,天生就會教孩子?

  好的孩子成長真的和錢有關(guān)系。我丫頭今天說,班上前20名集體去某校外補(bǔ)習(xí)班上課在,沒有錢,想進(jìn)步,不是不可能,只是難上難。

  教育是最高等的學(xué)科,因?yàn)槭且逃,且不可逆轉(zhuǎn)。沒學(xué)會沒學(xué)好甚至沒學(xué)過,你是當(dāng)了爹媽,也沒有因此自動獲得教育的知識。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大,別做夢了。你管理好你的'兒,你的兒就會給你臉色。乖的,就是進(jìn)步不起來,橫的,就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么?

  教育中,最白癡的就是心疼、護(hù)短。怕餓,怕曬,怕冷,怕吵,怕哭,怕惱,喝水你給他倒,盛飯你給他遞,恨不能作業(yè)幫他做,工作幫他干。有問題都是別人不對,挨批評全部是冤枉,頂嘴了覺得自己太狠。見到太多這樣的例子,這不就是報應(yīng)么。

  兩個原則,小的時候你對他狠的,大了大多都會感恩,只要不是后爸后媽。小的時候你要言聽計從的,就是給自己找了一個祖宗。

  教育理念的心得體會 篇10

  10月28、29日,我校全體中層干部、班主任、備課組長在王東校長的帶領(lǐng)下,到x省x學(xué)院參加了《全國教育名家魏書生教育思想專題報告會。11月8日午時,教科處專門組織全體教職工在學(xué)術(shù)報告廳舉行了學(xué)習(xí)心得交流會。

  本次交流會由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發(fā)言,他們分別以“班主任要做一個有心人”、“行成于‘細(xì)’——淺談高中語文‘精細(xì)化’教學(xué)實(shí)施策略”和“魏書生那些事”為題進(jìn)行學(xué)習(xí)心得交流。

  吳貴蘭教師從個人的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),認(rèn)為教師就應(yīng)站穩(wěn)自我的講臺,住那一畝三分地,潛心專業(yè),教好自我的那門學(xué)科。真正實(shí)現(xiàn)我們育才學(xué)校的孩子“生活不止讀書,還有詩和遠(yuǎn)方”的教育特色。文椒教師從行成與“細(xì)”展開,提出了高中語文“精細(xì)化”教學(xué)的實(shí)施策略。她認(rèn)為語文課要聚焦課堂,要提高早、晚讀的學(xué)習(xí)效率、要充分利用課后十分鐘,要培養(yǎng)得力助手——科代表和要讓科技為教學(xué)服務(wù)的教學(xué)策略。傅世忠教師從班級管理方面解析了班級管理需要班主任對學(xué)生平等人格和對班級運(yùn)籌帷幄的理念,認(rèn)為教師就就應(yīng)學(xué)會樂觀,耐住清貧,扛住寂寞,守住寧靜,像魏書生那樣,在“松、靜、勻、樂”中做好自我的本職工作。三位發(fā)言人精彩的交流,得到了全體教師的一致好評。

  最終,由王小槐副校長做了總結(jié)點(diǎn)評。他認(rèn)為,本次學(xué)習(xí)心得交流會舉辦得十分成功,期望全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,把這寶貴的'財富用于自我的教學(xué),讓自我的教學(xué)日臻完善,構(gòu)成自我的教學(xué)風(fēng)格,讓自我的教育人生放出應(yīng)有的光彩。

  教育理念的心得體會 篇11

  這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽魏書生的報告、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:

  首先,魏書生教育思想的總體框架是:

  一個核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

  二個原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

  三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

  四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能到達(dá)“天人合一”的境界。

  五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級工作論,以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

  其次,對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不管演講時間是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的,就像在跟你應(yīng)對面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默搞笑,有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人。

  第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會、經(jīng)過多次申請,最終成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義,體此刻教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育、對教學(xué)、對學(xué)生,魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

  第四,魏書生對學(xué)生愛的.教育.自愛愛人的魏書生,魏書生愛自我,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,所以給他們一些關(guān)愛,幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是透過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。

  第五,魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身,魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗(yàn),采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研究之前,總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來,然后按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究,一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比如以下策略和做法:

 。1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。

  (2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只可是是研究如何改法,比如是少作多改還是多作少改等,從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,我沒批改過一本作業(yè),沒批改過一本作文”。

 。3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理,測試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無法離開或摒棄考試。“考考考,教師的法寶”已成共同認(rèn)識。而魏書生居然“反其道而行之”,他說:“除統(tǒng)考外,我沒有搞過測驗(yàn)、考試!

 。4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時的,教師不上課堂,怎樣說都不對,這是普遍認(rèn)識。而魏書生居然不管這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說過:“十年來,每年還是要有四個月以上時間外出開會。”除節(jié)假日不算,這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時間。對于一般教師來說,這簡直不可思議。

 。5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則,引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來看,這實(shí)在讓人感到太越軌了。

  魏書生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會活動家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心歡樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

  教育理念的心得體會 篇12

  以前對學(xué)習(xí)新教育的認(rèn)識只停留在字面上,今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念,讓我領(lǐng)略了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)的無窮魅力,仿佛整個人也起了質(zhì)的變化,對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認(rèn)識。

  “新教育”是一個教育行動,新教育的宗旨是:“過一種幸福而完整的教育生活!毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育,這種教育理想,正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求,點(diǎn)燃了廣大教師的熱情,讀新教育,我的心靈也受到了深深的震撼,對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。

  近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”,新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先,課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行,在這樣的過程中,需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育,需要高素質(zhì)的教師,怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三!蹦J健N疑钣畜w會的是前兩點(diǎn),因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。。

  1.專業(yè)閱讀。

  教師的專業(yè)化發(fā)展,離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的:專業(yè)閱讀,是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革,教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識,不斷提升專業(yè)技能,才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力,永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智,才能做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值,而教師則不然,很多中小學(xué)生喜歡年輕教師,年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外,還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念,新的教學(xué)方法,他們之間沒有代溝或代溝很小,與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師,怎樣才能在工作中保值增值,永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。

  讀專業(yè)類的書,學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報告,不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果,但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學(xué)識、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學(xué)習(xí)的人,一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期,有關(guān)專業(yè)類的書,我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等,深刻體會到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力學(xué)習(xí),不求超越他人,但求超越自我。

  讀經(jīng)典文學(xué)類的書,豐厚自己的文化積淀。近幾年,一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué),每日忙于備課、管教、批改,忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上,講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦,教參代替了涵詠吟誦,再美的句子也引不起感情的波瀾,如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般,課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中,難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么,缺失什么呢?靜心思量,缺失的就是自我的閱讀,自我的提升。只有讀書,才能擁有源頭活水;只有讀書,我們才能生成新的.智慧。

  2、專業(yè)寫作

  《新教育》書中講到的,“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落?墒呛芏鄷r候,自己只是激動一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”,F(xiàn)在想來,真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因?yàn),我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

  “教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識,也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:“這個世代和前一世時代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。”世界首富比爾蓋茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個人一定會被淘汰!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會!币虼,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。

  今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點(diǎn)時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。

  努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

  教育理念的心得體會 篇13

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然,沒有成功的教師,成功的學(xué)生也就無從談起!督逃吕砟睢芬粫睦砟睿刮腋惺芎苌。

  歷史是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的,不斷根據(jù)時代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動者。

  好的教育是相對的,沒有最好,只有更好,絕對的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的,好教育不能通過模仿和抄襲而獲得,教育是一種創(chuàng)造性的活動,我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式,選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。

  教育是哲學(xué),是藝術(shù),是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。

  每一位從事教育工作的人,都可以努力成為一名教育家,而不是教書匠,關(guān)鍵在于要有自己對教育獨(dú)立的理解,有自己對教育的理想,有自己對教育的持久的追求,并逐漸形成自己的風(fēng)格。

  面向未來的.社會,是學(xué)習(xí)型的社會,面向未來的學(xué)校,我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師,能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識,并以新知識為指導(dǎo),勇于修正自己的不足之處;并且不斷超越自己,培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程,其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念,首先是樹立現(xiàn)代教育理念,沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中,教師不再只是知識的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者,教學(xué)活動是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷地讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

  因此,教師必須轉(zhuǎn)變角色意識,把更多的教學(xué)活動讓位于學(xué)生,設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動,創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境,打開一條“讓學(xué)生主動走向知識的通道”。

  新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,教為學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機(jī)會,讓學(xué)生自己去解決。

  自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中,就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界,打通學(xué)生書本和生活之間的界限;關(guān)注學(xué)生的生命價值,給學(xué)生主動探索的時間和空間;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系;關(guān)注學(xué)生的心理世界,創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景;關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化,增強(qiáng)師生間的有效互動;關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài),打破單一的教師教學(xué)的組織形式。

  教育理念的心得體會 篇14

  一、真正實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。

  魏書生在班級管理中曾談到:學(xué)生是助手。對此他還進(jìn)行了詳細(xì)的解釋:“班主任其實(shí)是專門為學(xué)生服務(wù)的船工,他們接了一屆學(xué)生上船,奮力將船劃向?qū)Π叮瑢W(xué)生們上了岸,奔向遠(yuǎn)大前程了,而班主任老師又把船劃回岸邊,接送下一屆學(xué)生!泵恳粚脤W(xué)生的情況、素質(zhì)并不由我們決定,對他們,作為老師,是沒有選擇的余地,就像船員沒有選擇顧客的權(quán)利一樣。我們只有接受,而且還要盡我們所能幫助他們教育他們。也正如他所說的:許多事情是沒辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進(jìn)來,你都得接受,但只要我們盡心盡力,問心無愧,積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況,總有一天,學(xué)生會提高,會進(jìn)步的。

  我一直認(rèn)為,作為教師,就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書,學(xué)生就可以學(xué)的好,這既是教師的職責(zé),也是教好書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,教師只是一個引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為,作為教師,應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書,學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話,就是無愧于自己的事業(yè)。現(xiàn)在,通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后,才清楚地認(rèn)識到,這其實(shí)是一個教師角色的問題。教師是“船工”,學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,也是攜手互助的關(guān)系。因?yàn)樵诙珊拥倪^程中,大家的目標(biāo)是一致的,如果遇到狂風(fēng)巨浪、險灘暗礁,教師不是高高在上的指揮者,只去發(fā)號司令,而應(yīng)把學(xué)生視為助手,并且與他們同心同德,共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來,不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方,而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,真正讓學(xué)生成為“助手”,而不是下屬或附屬。

  二、轉(zhuǎn)變觀念是做好工作的前提。

  我們在班級管理中,始終是班委會為核心。每天的日常工作如:擦黑板、打掃衛(wèi)生、作班務(wù)日志等工作都是由值日生去完成。但是,我在學(xué)習(xí)魏書生是班級管理理論時,發(fā)現(xiàn)了一個小小的變換,即他多次提到的一個概念:“值日班長”。盡管這只是一個小小的變換。但是,它起到的作用卻是巨大的。因?yàn),“班長”這個詞,不同于其他的詞,它是核心的象征。這個詞的應(yīng)用,讓學(xué)生在心理上有了一種微妙的變化:它將一切事情變成了“要求去完成”變成了“我應(yīng)該去完成”。這種變化,增強(qiáng)了學(xué)生的主人公意識,既培養(yǎng)了學(xué)生對班級管理的參與意識,同時提高了學(xué)生能力。他的班級通過讓學(xué)生充分享受“主人”的權(quán)利,最終形成了班級中“人人有事做,事事有人做”的良好氛圍。這樣的班級管理經(jīng)驗(yàn),不正是值得我們借鑒的'嗎?

  三、尊重學(xué)生從小事做起

  現(xiàn)在人們越來越認(rèn)識到愛心在教育中的重要性。但是對學(xué)生的愛,也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”,要求廣大教師時刻牢記:身教重于言教。想想我們自己,在平時對待問題學(xué)生時的做法和態(tài)度,動輒就讓他們寫檢查,當(dāng)著學(xué)生的面檢討,甚至采取更為過激的方法。這樣做了,還有給自己開脫的理由:什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛,他就會改正……豈不知,這樣往往會使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子,因畏懼批評而產(chǎn)生抵觸心理,甚至為了減輕老師的處罰而不誠實(shí),說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí),我了解到,魏書生在處理類似事情時,并不是這樣,他不是責(zé)罵、體罰,而是寫說明書,寫心理病歷、唱歌、做好事,這樣做的好處是使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子,站在客觀公正的角度。冷靜地選擇改正自己錯誤的方法;做好事,起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用,也起到了分散學(xué)生犯錯誤的精力,將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用,起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個新的更強(qiáng)大的自我的作用。魏老師在書中也談道:“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的,還應(yīng)具體,想愛還要會愛。如果不會愛,原來想愛,后來也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學(xué)生,但對于如何去愛卻未做過深入研究,并且很多時侯學(xué)生一犯錯,就大聲斥責(zé)、批評,沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界,心平氣和地用道理去說服他們,沒有冷靜下來想想,如何愛才得法,才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理,懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

  教育理念的心得體會 篇15

  學(xué)方法主要包括:課堂講授法、討論式教學(xué)法、自主式教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀原著與看錄像的教學(xué)法、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、參觀考察和社會實(shí)踐的教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)中這些教學(xué)方法并不是孤立地運(yùn)用,而是多種教學(xué)方法的互補(bǔ)、聯(lián)動和交替使用。但是,怎樣抓好讀、聽、講、談、看、走、寫等教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合,綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法達(dá)到最佳教學(xué)效果,仍然是擺在高校教師面前的一項重大現(xiàn)實(shí)難題。那么,高校教師應(yīng)如何科學(xué)有效地選擇和運(yùn)用多種教學(xué)方法呢?本次講培訓(xùn)對授法、問題法、案例法、討論法教學(xué)方法的靈活運(yùn)用作了分析。

  一、講授法、問題法、案例法、討論法的利弊分析

  每個教學(xué)法都有各自的適用范圍和使用條件,同時又有各自的優(yōu)點(diǎn)和局限性。教學(xué)方法職能的發(fā)揮,制約著教學(xué)過程諸因素的優(yōu)化組合,超出其適用范圍和適用條件,則是完全無用的。講授法、問題法、案例法、討論法在高校教學(xué)中各有利弊。

  講授法,是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法。包括講述、講解、講讀和講演四種方式。講授法具有一定的優(yōu)點(diǎn),可以使學(xué)生在較短的時間里獲得大量的理論知識,也能使學(xué)生深入理解和掌握其內(nèi)在的實(shí)質(zhì)及其必然聯(lián)系。但是,由于它是“一人講,眾人聽”,是一種單向的交流形式,缺乏師生之間的互動和交流,它易導(dǎo)致“灌輸式”“填鴨式”教學(xué),學(xué)生的積極性、主動性受到壓抑,學(xué)生掌握的更多的是知識而不是學(xué)習(xí)的方式、方法和能力。

  問題教學(xué)法就是指在教學(xué)中從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際出發(fā),科學(xué)地設(shè)計問題,巧妙地提出問題,通過師生的互動,解決學(xué)生認(rèn)識上的錯誤和模糊觀點(diǎn),最后得出正確結(jié)論的教學(xué)方法。 “問題教學(xué)法”的優(yōu)點(diǎn)是以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為教學(xué)出發(fā)點(diǎn),把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,有利于激發(fā)學(xué)生的思維活動,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。但在實(shí)踐中也存在以下問題:學(xué)生問題意識淡薄,甚至不愿思考、回答問題;所提的問題缺乏科學(xué)性、梯度性、層次性,與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系不緊密,學(xué)生不感興趣;教師對問題的梳理不能突出重點(diǎn),不能進(jìn)行深度理論解答,流于簡單的“一問一答”形式;等等。

  案例教學(xué)是運(yùn)用案例來培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的一種教學(xué)方法。它通過向?qū)W生提供現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)事件,組織、引導(dǎo)學(xué)生提出問題,展開討論,進(jìn)行剖析,提出各自的見解,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。引入案例教學(xué)進(jìn)一步加深了學(xué)生對所學(xué)知識的理解,提高了學(xué)生的思辨能力,促進(jìn)了學(xué)生分析問題與解決實(shí)際問題的能力。同時案例教學(xué)法倡導(dǎo)多向、發(fā)散性思維方式,鼓勵學(xué)生多角度、多側(cè)面、多層次地詮釋、分析案例,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著積極的促進(jìn)作用。案例教學(xué)法雖在一定程度上克服了傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端,但它不利于學(xué)生系統(tǒng)、準(zhǔn)確地掌握基本理論知識。而且沒有系統(tǒng)的理論講授,就不可能搞好案例教學(xué),不能起到案例教學(xué)所應(yīng)有的作用。

  討論法是指以加深對所學(xué)內(nèi)容認(rèn)識、辯明是非或獲得新的`結(jié)論為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識的教學(xué)方法。與講授法不同,討論法最大優(yōu)點(diǎn)是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,可以激發(fā)學(xué)生就討論的問題進(jìn)行積極的思考,提高學(xué)生的思維能力,加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。討論法還可以鍛煉學(xué)生分析問題的能力和口頭表達(dá)能力,加強(qiáng)師生之間以及學(xué)生之間交流,做到取長補(bǔ)短,互相學(xué)習(xí)。討論法的缺陷表現(xiàn)為明顯的無計劃、無主題,有時更是雜亂無章,教學(xué)的目的、任務(wù)常常難以完整地實(shí)現(xiàn)。

  二 、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的分析

  1、組織討論環(huán)節(jié)。

  2、教師精講環(huán)節(jié)。

  3、問題引入環(huán)節(jié)。

  總之,通過本次培訓(xùn),更進(jìn)一步了解了精讀、問題引入、案例分析、課堂討論、教師精講等幾個步驟的運(yùn)用的重要性。在加強(qiáng)教師主導(dǎo)性的基礎(chǔ)之上,學(xué)生的主體積極性得到充分的發(fā)揮。與此同時,這種教學(xué)模式也對教師提出了更高的要求,比如教學(xué)課時的安排、班級人數(shù)多少、課堂討論的組織引導(dǎo)等,這就需要我們在日常的教學(xué)實(shí)踐中,勇于探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新。

  教育理念的心得體會 篇16

  “愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人,大都有一種很強(qiáng)烈的被人欣賞,被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個善意的微笑,給學(xué)生一個靈動的眼神,給學(xué)生一句真誠的贊美,給學(xué)生一個關(guān)注的點(diǎn)頭……

  尊重是人最重要的需要之一,美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度,是一種自尊、尊人的為人方式,它崇尚平等與寬容,與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑,是社會進(jìn)步的階梯。

  《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是:

 。1)尊敬重視、尊敬看重;

 。2)常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度;

 。3)自重,對自我的尊重!冬F(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是:

  (1)尊敬或重視(個人、集體或有關(guān)的抽象事物,如意見、權(quán)利等);

 。2)莊重(指行為)。

  尊重,顧名思義,就是要重視人、理解人、信任人。指個體對客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映,具體是指要尊重人的尊嚴(yán),尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任,尊重人的價值,尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

  學(xué)生是我們教育的主體,是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生,尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙;理解學(xué)生,尊重學(xué)生,才能建立起平等和諧的師生關(guān)系,才能在師生之間架起一座友誼的橋梁,學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生,尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生,他們追求個性發(fā)展,追求人與人之間的一種平等交往。因此,教師與學(xué)生的交往過程中,一定要有換位思考的意識,理解學(xué)生,尊重學(xué)生。

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況,了解他們的家庭情況,了解他們對教師的要求,了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個性的全面發(fā)展,我們在不放棄任何一個學(xué)生的同時,又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的,要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展,要因人而異,因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生,并不是放任自流,對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進(jìn)行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格,處處顧及學(xué)生的自尊心,諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過:“教師是從學(xué)生時代走過來的,學(xué)生的今天就是教師的昨天,學(xué)生犯錯誤時的心情,教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯誤時的心情,就能認(rèn)識的更具體一些!比绻覀兡茉O(shè)身處地的為學(xué)生想想,然后再推心置腹地做做工作,師生之間的某些沖突時完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。

  教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里,師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生,不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如,當(dāng)一個學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時,教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評,都是必要的,但必須抱著與人為善的態(tài)度,才能為學(xué)生所接受。反之,如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺,則只能引起學(xué)生的反感。久而久之,師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

  教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量,是教育學(xué)生的`一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

  蘇霍姆林斯基說:“教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感:我是一個勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步完美的人。”作為從教者,一定要尊重學(xué)生成長的需求和保護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重,是一縷春風(fēng),一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重,表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求;給失敗的學(xué)生以尊重,表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵。教育只要有尊重在,就有師生間的真情在,就有未來的希望在,就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn),就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時,一視同仁地對待每一位學(xué)生,每個星期輪換一次,有時前后輪換,有時左右輪換,這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡,家長也很滿意。有一天早自習(xí)時,我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車,我并沒有當(dāng)眾批評他,而是下課后找他談心。我親切地對他說:“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以,但要注意約束自己,利用下課的時間玩!焙髞硭凑瘴艺f的去做,取得了很好的效果?梢,尊重學(xué)生是一種教育智慧,也是一種教育藝術(shù)。

  熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵,更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育,離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生,學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,人長的蠻可愛,圍著她的男生也不少,作為班主任總是擔(dān)心她受干擾,影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示,可她依然活潑好動,常常與男生打成一片。一天課上,我正講的起勁,猛然看見她笑著回頭與一名男生講話,看那“親熱”勁,我氣不打一處來,想起平日里對她的忠告都置若罔聞,便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎?”說完,我接著講課,只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云,繼而笑容消失,神色黯淡下來,我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興。可是沒多久,我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著,見我進(jìn)教室,便立刻收起笑容,眼睛怯生生地朝我張望一下,如同老鼠見了貓,逃回座位,必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下,又慌張地耷下眼皮。課上,無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言,她總是紋絲不動,即使我點(diǎn)她發(fā)言,她也總是不茍言笑,問一句答一句,絕不多說一句話。以前那個我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭,很沉重。我沒想到,一向自我感覺良好的師生關(guān)系,竟然如此的不堪一擊,我不能讓這種局面持續(xù)下去!我決定補(bǔ)救這因我的失誤而造成的局面,礙于老師的面子,我把她叫到辦公室,向她表示歉意,可她唯唯諾諾,眼神里滿是懷疑與冷淡,談話以失敗而告終。說者無意,聽者有心;我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生,我要用我的豁達(dá)和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。

  上課了,我對全班同學(xué)說:“老師在一次上課時,犯了一個錯誤,用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué),老師感到很內(nèi)疚,今天我當(dāng)著同學(xué)的面,向某某同學(xué)道歉,希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行!闭f完,我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激,正大膽地望著我,似乎有話要說,我沒有讓她說,因?yàn)槲抑来藭r無聲勝有聲。接著同學(xué)們報以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后,我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時刻檢點(diǎn)自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵的話語,一個信任的眼神,一個輕柔的撫摸都極有可能點(diǎn)燃某個孩子心頭向真、向善、向美的火種,改變某個孩子的一生。

  尊重是一縷春風(fēng),讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂,讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖,讓人體味到生活的甜蜜。

  尊重是一束陽光,讓人沐浴在溫馨的境界里!從事教育的工作者就要尊重教育,尊重孩子,讓每個孩子抬起頭走路,在陽光下成長,只有這樣,才能實(shí)施尊重教育,也才能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。

  教育理念的心得體會 篇17

  袁先生的《教育新理念》文筆簡潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富聯(lián)想、啟發(fā)性,可讀性很強(qiáng)。如:在國際奧林匹克學(xué)科競賽中,中國學(xué)生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;中國學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),卻出不了世界級的大師;中國學(xué)生的計算能力世界第一,卻少有原創(chuàng)意義上的知識科技創(chuàng)新,以致于在最近的世界科技實(shí)力總評價中,美國得了100分,日本得了72分,德國得了54分,俄羅斯得了25分,中國僅得了20分。……中國的孩子放學(xué)回家以后,家長問孩子的第一句話,從xx到xx島,差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關(guān)心下一代的教育,那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后,家長們問他們的第一句話差不多也是相同的:“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說:“我今天向老師提了一個問題,老師沒有回答出來!”那家長會像孩子一樣的得意,會喜形于色?墒侨绻袊暮⒆踊貋韺议L說他提了一個問題把老師難住了,絕大多數(shù)家長會感到尷尬和為難,甚至?xí)庳?zé)孩子:“你逞什么能!”

  又如袁先生提出的“知識的綜合與知識的綜合教育!睍信e了個鮮活的例子:一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大?這個問題的每一個具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的,可是把它們綜合起來(先利用身上的尺量出教室的長寬高再計算)解決一個問題時,全班四五十個同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低,他們對相當(dāng)精深的專門知識都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的'是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限,有的甚至為零,卻能夠無所不通、料事如神,這靠的是在需要的時候他能調(diào)動所具有的有限的知識,當(dāng)他覺得知識不夠用時,能及時補(bǔ)充!@些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴。因?yàn)椋谖覀冎車拇_普遍存在這種情況,只是我們有時視而不見,懶得思考而已!督逃吕砟睢芬粫校粌H直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀,還為我們教育者進(jìn)行了剖析,就具體的事例進(jìn)行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。

  教育理念的心得體會 篇18

  新教育理念真可謂一字千斤,使我受益匪淺,它從不同的角度為我們詮釋了教育,讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個老師應(yīng)該具有淵博的知識,對教育至真的感悟與至純的摯愛,對新教育理想的追求。

  我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!新教育實(shí)驗(yàn)六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我眼睛一亮。最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無聞地奉獻(xiàn)。然而,朱教授卻認(rèn)為,教育是為了一切的人,為了人的一切。他說,教育是為了學(xué)生未免太狹隘了,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,教育就是為了人,為了一切人的發(fā)展,他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話:只要行動,就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn),其中有一個基本觀點(diǎn)說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動,就有收獲。"他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號,我們需要的是行動,記住朱教授的話,只要行動,就有收獲。最震撼的一個工程:營造書香樂園。朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。

  新教育思想對我的又一啟示:

  1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的'同時,培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性,要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識,并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

  2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個學(xué)生,并愛護(hù)每個學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

  3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯誤是難免的,所以對他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時間和機(jī)會,不能一味的批評和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

  總之,通過這段時間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí),做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個性的教師,做一名對事業(yè)有思考的教師,做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。

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