關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文集錦十篇
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
在“生本教育”的推進(jìn)過程中我們不難發(fā)現(xiàn)，成功案例較多出現(xiàn)在小學(xué)階段，中學(xué)生對“生本教育”并沒有表現(xiàn)出太多的熱情并且在有些學(xué)校（特別是中考、高考成績較好的學(xué)校）還出現(xiàn)排斥的現(xiàn)象，他們不愿意參與討論，不愿意主動(dòng)思考問題，總是希望被動(dòng)地接受老師的答案，郭思樂教授發(fā)出感嘆：“小學(xué)四年級以上學(xué)生其求知欲和表現(xiàn)欲一般要下降。”而對于我們這樣的一所普通高中來說那就更是難上加難。但最根本的因素不在學(xué)生而在于我們這些教師身上，如果我們從心里抵觸“生本”教育，還是按照“師本”教育進(jìn)行，那么就永遠(yuǎn)跟不上教育的發(fā)“生本教育”展方向。學(xué)生的能力也就得不到提升。通過學(xué)習(xí)，我覺得教師至少要做到以下幾點(diǎn)，才能把“生本教育”落在實(shí)處。
首先：我們要主動(dòng)的去迎接“生本教育”的理念。
“生本教育”認(rèn)為，學(xué)生具有學(xué)習(xí)的天性，有很大的學(xué)習(xí)潛能，只有把學(xué)習(xí)的主動(dòng)性完全交給學(xué)生，學(xué)生所表現(xiàn)出來的能量將是巨大的。學(xué)生是教育過程的終端，是教育的主體。"生本教育"的本質(zhì)就是真正認(rèn)識和把握學(xué)生這個(gè)本體，把"一切為了學(xué)生" "高度尊重學(xué)生" "全面依靠學(xué)生"作為教育價(jià)值的基本原則。教師具有了淵博的知識，健全的人格魅力，學(xué)生才能被這種品質(zhì)所吸引、所感染，并且增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，把研究性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)落到實(shí)處。
其次：我們要應(yīng)用“生本教育”理念去教學(xué)。
在教學(xué)中我們?nèi)绾尾拍茏龅揭詫W(xué)生為主體，我想應(yīng)從三個(gè)方面去做：第一是課前。課前要給學(xué)生留下預(yù)習(xí)提綱，設(shè)置不同的問題，要求學(xué)生根據(jù)教材以及查閱相關(guān)書籍或是登陸網(wǎng)絡(luò)查找，完成相關(guān)的內(nèi)容。第二是課上。課上學(xué)生可以展示自己的學(xué)習(xí)成果。為了達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果，最好把學(xué)生分成組，通過小組合作學(xué)習(xí)，交流討論可以起到最佳的學(xué)習(xí)效果。如果有弄不懂的地方可以全班同學(xué)討論交流區(qū)結(jié)決，在這其間，教師可以順勢利導(dǎo)，做個(gè)真正的引導(dǎo)者、和課堂的組織者。第三是課后。課后要做到對知識的及時(shí)反饋，這就要求教師必須給學(xué)生留夠相應(yīng)的檢測習(xí)題（或是作業(yè)）。
再次：要及時(shí)根據(jù)學(xué)生的具體情況調(diào)整教學(xué)。
由于我們是普通中學(xué)，學(xué)生基礎(chǔ)比較弱，再加上沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以這對“生本教育”是一個(gè)沖突，但我們不能因?yàn)橛欣щy而不去做，或是不愿意去做。如果能使不同基礎(chǔ)的學(xué)生在我們的培養(yǎng)下都能各顯其才，那才是我們最大的成功。這雖然加大了我們的難度，但同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)，我們要根據(jù)不同的學(xué)生的特點(diǎn)去安排我們的教學(xué)使他們都能嘗到成功的喜悅。這也尊重學(xué)生的.一種體現(xiàn)。
最后：要不斷反思和總結(jié)。
我們每上完一節(jié)課，都要及時(shí)進(jìn)行反思，反思我們的成功和缺憾的，成功的我們要繼續(xù)保持，缺憾的地方我們及時(shí)調(diào)整，在以后的教學(xué)中不斷地去完善。
生本教育對我們來說已經(jīng)并不陌生，但要完全的展開和實(shí)施確實(shí)又有難度，通常“師本教育“和“生本教育”會(huì)夾雜在一起，有時(shí)還會(huì)感覺“生本教育”太慢影響教學(xué)進(jìn)度，但我們要理清思路，是學(xué)生學(xué)習(xí)、還是我們講教材？我想這個(gè)問題是不難回答的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“生本”就是要發(fā)揮學(xué)生的這種主體作用，所以我們作為教育者，一定不要因?yàn)樽约旱睦砟顔栴}而誤了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
不知道有沒有人看過《名�！愤@部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過程刻錄成光碟，作為教材，對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，一種生命的珍愛教育。母愛的偉大，生命的可貴！
生命、生存、生活，對我們來說，生命是根本，沒有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒有了生存作基礎(chǔ)，生活不可能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標(biāo)。
盡管張一百老師的教材因?yàn)榉N種原因而沒有真正的實(shí)施，但是從中我們不乏發(fā)現(xiàn)很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現(xiàn)今的課堂中，成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒有生命的？縱觀宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級的了，那么生命對我們來說，又何其寶貴！生命的意義何在？
母親的十月懷胎，誰能體會(huì)那種辛苦？母親的分娩，對一個(gè)孩子來說，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對一個(gè)父母來說，不僅是愛情的結(jié)晶，更是一種生命的延續(xù)。如果親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì)比看著記錄下來的片段，更加的震撼生命的開始，母親的偉大，也會(huì)因此而更加地愛護(hù)自己，珍愛生命的來之不易！
還記得“5.12”地震中那個(gè)含著母乳存活下來的嬰兒嗎？母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著，記住媽媽永遠(yuǎn)愛你……”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛，傳遞著千言萬語，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數(shù)不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢，更是一種客觀需要。讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹立正確的人生價(jià)值觀，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂趣。
生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
一切空幻中的現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美好，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情。而有的.人可能會(huì)常常撫往追昔，忘記了自己存在的價(jià)值，忘記了去把握自己，抓住機(jī)遇。但那種似幻尤真，似近尤遠(yuǎn)的東西，太過模糊，何必去較真兒它是否存在呢？
盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規(guī)則和潛規(guī)則的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來，但我時(shí)刻告戒自己：打開內(nèi)心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息……
雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規(guī)則，簡直讓人喘不過氣來�？此屏鲃�(dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì)生存不可，不然四處都會(huì)碰得頭破血流。
學(xué)會(huì)生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存安全感。“三生教育”教我們的第二個(gè)方面就是要學(xué)會(huì)生存，體味存在的魅力！
在當(dāng)今人才競爭的社會(huì)里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真打下基礎(chǔ)，才能成為眾人中的佼佼者。勝利對于人們來說是公平的，要想取得勝利，就必須依靠平時(shí)的付出。
“適者生存”，對于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂患，死于安樂�！比松褪窍窭溟_水沖的果汁一樣，開始的幾口，果汁沒有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚(yáng)的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車開過，靜候下一輛車的來臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，接受月光的朗照。
有一份閑淡的心情，無所事事地在太陽下洗瞇著眼睛；把身上那些緊繃著的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂呵呵地知道前程。
……
這些都是人們的一種生活態(tài)度。“三生教育”不僅告訴我們生命的可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)。花瓣在桌上留下鮮艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
生活是種方向，也是目標(biāo)。無形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠心對待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來了，要守住門�？嚯y來了，要守住神。面對日常生活的消解，要守住詩。面對夜夜來臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對生活。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿愛，充滿歡笑。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
一、讓孩子牢固樹立遠(yuǎn)大的理想
理想是一簇火種，點(diǎn)燃拼搏進(jìn)取的火焰;理想是一盞明燈，照亮人生奮斗的歷程。理想是我們的強(qiáng)大精神動(dòng)力，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，是中學(xué)生成長和成才的根本保證。古人云：“志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，容山距海不限也。志之所向，銳兵精甲不能御也”說的就是這個(gè)道理。那么要讓孩子樹立什么樣的遠(yuǎn)大理想呢?許多優(yōu)秀中學(xué)生的成長成才之路告訴我們，一個(gè)人的理想只有和全民族的共同理想融合在一起才更有價(jià)值。
二、讓孩子在溫馨幸福的環(huán)境中成長
家庭環(huán)境對孩子的成長至關(guān)重要。首先，家長要關(guān)心孩子的成長，為孩子的成長創(chuàng)造幸福的環(huán)境。單親家庭，離異家庭的孩子思想從小就受壓抑，心靈和自尊心都受到一定程度的傷害，因而影響了孩子的正常發(fā)展。要想讓孩子茁壯成長，必須創(chuàng)造出一個(gè)幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和爸爸媽媽在一起的幸福。有的家庭經(jīng)常暴發(fā)“戰(zhàn)爭”，孩子在驚恐中不知如何是好，大一點(diǎn)年齡的孩子為此增加思想負(fù)擔(dān)影響學(xué)習(xí)，甚至發(fā)生悲劇。孩子既是子女又是朋友，對孩子要尊重，只有這樣才能建立孩子的自尊心和人格。在家里我們從不給孩子什么壓力，讓他快快樂樂地生活。父母是孩子的第一位老師，家庭是搖籃，只有幸福溫暖的家庭環(huán)境，才有可能培養(yǎng)好孩子，教育好孩子，使他茁壯成長，不斷進(jìn)步，取得可喜的成績。
三、讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神
讓孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，從小樹立“吃苦”的精神對孩子的成長非常重要。家長要讓孩子從小學(xué)會(huì)生活自理，懂得生活的艱辛，從小樹立自立的思想，不僅要培養(yǎng)“吃苦”精神，還要培養(yǎng)獨(dú)立生活的`能力，使之成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)成員，在日本，特別注重培養(yǎng)孩子的“吃苦”意識，不管是在幼兒園，還是在中小學(xué)，他們要求孩子在寒冷的天氣中跑步，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神及克服困難的毅力;在英國有一所著名的伊頓中學(xué)，那里的學(xué)生幾乎都能考入名牌大學(xué)，其經(jīng)驗(yàn)之一就是讓學(xué)生吃苦，該中學(xué)不設(shè)暖氣，在異常寒冷的冬天，也只讓學(xué)生蓋一條毛毯睡覺，洗冷水澡，這就是刻意“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，使學(xué)生得到磨煉;在法國，做父母的絕不讓孩子亂花錢，即使是兄弟姐妹之間也不輕易相互借錢。如果想用零用錢，只有去打工，他們的教育是自食其力不靠父母;而在中國，少年兒童的身心日趨脆弱，常表現(xiàn)出怯懦、孤僻、任性、自私等心理，因?yàn)樗麄儾恢篮螢轲囸I、何為勞累、何為困難、何為貧窮……孩子中意志薄弱者甚多，這與他們生活總是一帆風(fēng)順有關(guān)。所以，家長越保護(hù)越替代，孩子就越依賴越無能，勤勞是幸福的種子，閑散是墮落的禍根，安逸是孩子們成長的最大敵人，是埋在孩子們心中最大隱患。所以，要讓孩子在逆境中，在經(jīng)歷風(fēng)雨后的人生顯得更加燦爛。
四、廣泛培養(yǎng)孩子的愛好和興趣，不斷提高孩子的素質(zhì)。
社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人材。孩子是祖國的未來，是祖國的希望。培養(yǎng)孩子不能光抓學(xué)習(xí)，要注意孩子的全面發(fā)展。我的作法是提供各種條件全面培養(yǎng)孩子的興趣和愛好。孩子從小就參加一些有益社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過這些學(xué)習(xí)提高孩子的素質(zhì)，我感覺，今后的孩子光學(xué)習(xí)好肯定是不行的�，F(xiàn)在提倡綜合素質(zhì)教育，就是要使孩子們在德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展。家長在培養(yǎng)孩子的時(shí)候一定要掌握這個(gè)原則，不能死扣學(xué)習(xí)，一定讓孩子有特點(diǎn)有特長。有一個(gè)報(bào)道說中國留學(xué)生在國外聯(lián)歡，各國留學(xué)生在臺上又唱又跳，各種樂器很在行，演奏的十分動(dòng)聽。邀請中國留學(xué)生上臺時(shí)，個(gè)個(gè)搖頭，你推我來我推你，沒有一個(gè)能上場。說起學(xué)習(xí)中國留學(xué)生最刻苦，可其他方面就差了一截，這是不行的。為培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和讀書習(xí)慣，我經(jīng)常帶他去書店購書，開始是我為他選，后來是他自己選。從小學(xué)開始到現(xiàn)在，家里已經(jīng)擺滿了幾十本的書籍，孩子從這些書中開闊了眼界，豐富了知識，提高了素質(zhì)。另外，組織經(jīng)常性的戶外活動(dòng)，開闊孩子的視野，培養(yǎng)孩子不能總把孩子關(guān)在家里，經(jīng)常帶孩子出去，讓孩子在大自然和新穎的環(huán)境中開心地活動(dòng)。有些有特別紀(jì)念意義的地方，孩子將銘記一生。
五、從小培養(yǎng)孩子的誠實(shí)、善良的性格
我經(jīng)常跟孩子溝通，從一些小事和孩子講道理，讓他真正理解“皮諾曹為什么會(huì)從一個(gè)木偶真正成為一個(gè)孩子的道理”。他需要什么，合理的我會(huì)滿足他，不合理的跟他講清楚，堅(jiān)決不跟他討價(jià)還價(jià)，不讓他養(yǎng)成亂花錢的習(xí)慣。通過日常生活中每件細(xì)小的事情，培養(yǎng)孩子純真友誼、互相幫助、和睦相處等良好品德。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
1986年的義務(wù)教育法不分章節(jié)，只有18條，共計(jì)1800余字；而新修訂的義務(wù)教育法共八章63條，總字?jǐn)?shù)達(dá)到7000余字。對于這樣一個(gè)變化，我認(rèn)為，應(yīng)該說，新修訂的義務(wù)教育法比原法從內(nèi)容到規(guī)模都大大拓展，規(guī)定更為詳盡，可操作性大大增強(qiáng)。
學(xué)習(xí)新法后，我感覺，修訂案中有4個(gè)方面內(nèi)容值得大家關(guān)注。
第一，強(qiáng)調(diào)了義務(wù)教育的國家行為和各級政府的責(zé)任。
“修訂案明確，實(shí)施義務(wù)教育主要是政府的職責(zé)，而且三級政府的責(zé)任規(guī)定得非常清楚：國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省級政府統(tǒng)籌規(guī)劃，縣級政府為主管理�！�
從經(jīng)費(fèi)保障體制上看，修訂案將義務(wù)教育全面納入了財(cái)政保障的范圍，提出“實(shí)行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同分擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。僅‘經(jīng)費(fèi)保障’就專列了一章，共14條，很具體，應(yīng)該說進(jìn)一步明確了投入責(zé)任，而且便于依法追究�！�
很多人把修訂案形象地稱作“免費(fèi)義務(wù)教育法”。因?yàn)槊鞔_規(guī)定了“實(shí)施義務(wù)教育不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)�！边@就進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的免費(fèi)原則。
第二，將素質(zhì)教育寫入法律，明確了義務(wù)教育的目標(biāo)和教育教學(xué)的新要求。
新修訂的《義務(wù)教育法》第一次鮮明地提出了實(shí)施素質(zhì)教育的要求，并加大了有關(guān)教育教學(xué)的規(guī)定。在第五章中，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
“這些規(guī)定都是為了進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為，保證基本的教學(xué)質(zhì)量，減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長。為禁止“高價(jià)”教科書進(jìn)學(xué)校，修訂案還明確了教科書的定價(jià)權(quán)限和原則，這將從根本上解決教科書定價(jià)的不規(guī)范行為。
第三，教育均衡發(fā)展觀念貫穿始終。
“修訂案將促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為方向性要求確定下來。”修訂案要求各級政府合理配置教育資源。包括經(jīng)費(fèi)，課程、教學(xué)的質(zhì)量，辦學(xué)的基本條件，教師等。明確提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的改造，提出“不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校”。此外，還明確要求學(xué)校建設(shè)應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
可以看到，修訂案中處處體現(xiàn)均衡，始終貫穿著以學(xué)生為本，促進(jìn)教育公平的思想，這體現(xiàn)了新時(shí)期義務(wù)教育的.發(fā)展方向。
第四，對教師地位、權(quán)利、義務(wù)與要求的規(guī)定更加明確。
教師質(zhì)量越來越成為辦好教育的關(guān)鍵。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是當(dāng)前義務(wù)教育工作的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)。
修訂案對義務(wù)教育階段教師工資和職務(wù)進(jìn)一步作了明確規(guī)定。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。此外，第一次在法律中對特殊教育教師、民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有津貼作出明確規(guī)定。這些規(guī)定對加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)都將起到積極的推動(dòng)作用。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
通過這次三項(xiàng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，真是振奮人心，催人奮進(jìn)，作為支撐酉陽發(fā)展的中堅(jiān)力量——教育事業(yè)，更是推進(jìn)跨越發(fā)展的重中之重，，我作為一名教育工作者，理應(yīng)為實(shí)現(xiàn)酉陽經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展添磚加瓦；通過這次學(xué)習(xí)，讓我看到了酉陽發(fā)展的決心和信心，讓我受益匪淺。
教師是人內(nèi)靈魂的工程師，師德是教師職業(yè)的靈魂，沒有高水平的教師，就沒有搞質(zhì)量的教育，要把師德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。是否具有高尚的師德，是教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否最重要的衡量指標(biāo)，我們應(yīng)把崇高師德內(nèi)化為自覺價(jià)值追求和行為取向，自尊自勵(lì)、自警自省，以自身的模范行為成為學(xué)生的表率，真正做到學(xué)高為師，德高為范。
文化是民族血脈和靈魂，是一個(gè)國家和地區(qū)團(tuán)結(jié)人民推動(dòng)發(fā)展的主心骨、精氣神、發(fā)動(dòng)機(jī)，因此，我們只有依靠長征精神，那種樂于吃苦，不具艱難地革命樂觀主義所昭示的艱苦創(chuàng)業(yè)；依靠長征精神那種勇于戰(zhàn)斗、無堅(jiān)不催地革命英雄主義所迸發(fā)的頑強(qiáng)拼搏；依靠長征精神那種重于求實(shí)、獨(dú)立自主創(chuàng)新的膽略所締造的開拓創(chuàng)新。要主動(dòng)破除一切舊思想、舊觀念、舊條款，以“敢”字當(dāng)頭，以“闖”字領(lǐng)先，大膽探索，大膽試驗(yàn)。只有樹立了崇高的精神最求，才耐得住清苦，耐得住寂寞，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，以自身的模范行為影響社會(huì)，以自身的實(shí)際行動(dòng)投入教育，為實(shí)現(xiàn)酉陽的教育事業(yè)跨越發(fā)展盡一份心，出一份力。
教師的目標(biāo)就是家好書，育好人。在今后的工作中，我要用三項(xiàng)教育活動(dòng)精神來嚴(yán)格要求自己，建立正確的.教師觀，樹立正確的職業(yè)道德觀，樹立正確的學(xué)生觀，我們不能以世俗的眼光、傳統(tǒng)文化來評價(jià)學(xué)生，學(xué)生是什么都不懂得，需要耐心引導(dǎo)，幫助他們走上成才之路，正如霍懋征老師的座右銘：“沒有愛就沒有教育”。要做到：“愛一切學(xué)生，愛學(xué)生的一切”。教育學(xué)生不僅要靠老師的說教，更要靠老師的一身作則，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，對學(xué)生都是潛移默化的教育忽視不得。因此，我認(rèn)為當(dāng)今的教師不再是一支蠟燭，而應(yīng)是一顆電燈泡，溫暖自己也照亮他人。這就要求我們要不斷地提高自己的專業(yè)水平和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種形式，感受是一種心得收獲，學(xué)以致用是我們的目的，促進(jìn)酉陽教育事業(yè)的發(fā)展，親歷打造紅井小學(xué)是我們的終極目標(biāo)，我們雖然不具備先進(jìn)地區(qū)的辦學(xué)條件，也不具備先進(jìn)人物的感人事跡，但我們可以學(xué)習(xí)他們對教育的熱愛和忠誠，學(xué)習(xí)他們敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、樂于奉獻(xiàn)的精神，盡心竭力教好書，育好人。
教師的目標(biāo)就是家好書，育好人。在今后的工作中，我要用三項(xiàng)教育活動(dòng)精神來嚴(yán)格要求自己，建立正確的教師觀，樹立正確的職業(yè)道德觀，樹立正確的學(xué)生觀，我們不能以世俗的眼光、傳統(tǒng)文化來評價(jià)學(xué)生，學(xué)生是什么都不懂得，需要耐心引導(dǎo)，幫助他們走上成才之路，正如霍懋征老師的座右銘：“沒有愛就沒有教育”。要做到：“愛一切學(xué)生，愛學(xué)生的一切”。教育學(xué)生不僅要靠老師的說教，更要靠老師的一身作則，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，對學(xué)生都是潛移默化的教育忽視不得。因此，我認(rèn)為當(dāng)今的教師不再是一支蠟燭，而應(yīng)是一顆電燈泡，溫暖自己也照亮他人。這就要求我們要不斷地提高自己的專業(yè)水平和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種形式，感受是一種心得收獲，學(xué)以致用是我們的目的，促進(jìn)酉陽教育事業(yè)的發(fā)展，親歷打造紅井小學(xué)是我們的終極目標(biāo)，我們雖然不具備先進(jìn)地區(qū)的辦學(xué)條件，也不具備先進(jìn)人物的感人事跡，但我們可以學(xué)習(xí)他們對教育的熱愛和忠誠，學(xué)習(xí)他們敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、樂于奉獻(xiàn)的精神，盡心竭力教好書，育好人。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
最近，我認(rèn)真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，反復(fù)多遍，標(biāo)準(zhǔn)之精華在腦海中充盈、積淀。通過學(xué)習(xí)，我對義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認(rèn)識，同時(shí)也對未來學(xué)校的教育管理有了深深的思考。《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》是從新課程改革到現(xiàn)在通過探索、積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納出臺的，是對學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求�！稑�(biāo)準(zhǔn)》決策者高瞻遠(yuǎn)矚，以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對我國義務(wù)教育脈動(dòng)進(jìn)行了一次高端的頂層設(shè)計(jì)，字里行間充分體現(xiàn)了學(xué)校和教師的人性化管理，彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據(jù)，將為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)指明了方向�！稑�(biāo)準(zhǔn)》洋溢著濃濃的人文精神，閃爍著耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時(shí)代社會(huì)對教育的期望與渴盼。掩卷沉思，些許感觸浮上心頭。
一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在
雖然目前大多數(shù)教育工作者都意識到實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長是教育的定律，是學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉，但是在急功近利的思想影響下，很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為，認(rèn)為抓好文化課，提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”，一心苦讀圣賢書。其他諸如搞藝體活動(dòng)，做身體鍛煉，強(qiáng)藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下，我們的確能夠培養(yǎng)出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子，但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會(huì)就業(yè)等后續(xù)歷程，原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會(huì)生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮，反倒顯現(xiàn)出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生，個(gè)人成長的道路愈加寬廣、暢達(dá)和明亮。實(shí)踐表明，文化課之外的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅沒有影響到孩子的文化成績，相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習(xí)文化課的效率，擴(kuò)充他們學(xué)習(xí)知識的效度，讓他們能夠增強(qiáng)自信，培養(yǎng)更多獲取知識的能力，創(chuàng)造更多成才的機(jī)會(huì)。我相信，擁有教育智慧眼光的人會(huì)逐步去教育功利化，把學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)匀恍枰粋�(gè)漸進(jìn)的過程和艱難的取舍。
二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
衡量教育成功得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？不是升學(xué)率的大幅度提高，不是大量尖子生的鍛造與培養(yǎng)。教育真正的價(jià)值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂地成長。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福，如此質(zhì)樸和簡單。如何應(yīng)驗(yàn)？直觀體現(xiàn)在在孩子的眼睛里，學(xué)生的舉手投足間。以我校為例，我們建校以來秉持心育的教育理念，通過采取別樣的方式、創(chuàng)設(shè)特殊的情境時(shí)時(shí)處處對學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護(hù)與養(yǎng)育，通過育心潤心、育心養(yǎng)德、育心啟智、育心健體、育心怡情，讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂和成長的幸福。愛心服務(wù)崗愛心服務(wù)到班級到學(xué)生個(gè)人，每個(gè)同學(xué)都受到貼心服務(wù)；啟動(dòng)導(dǎo)師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落，得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)和力量；“專家門診”讓孩子們學(xué)習(xí)生活中的困惑與問題得到有效排除與解決；“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習(xí)都有了實(shí)實(shí)在在的溫暖的依靠；自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔(dān)責(zé)任，學(xué)得輕松和灑脫；操舞特色項(xiàng)目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺演繹展示的`機(jī)會(huì)；時(shí)尚社團(tuán)活動(dòng)給了孩子們更多提升境界、升華理想的機(jī)會(huì)。精心的教育設(shè)計(jì)讓學(xué)生成長充滿了色彩，人生道路布滿陽光與鮮花。
三、促進(jìn)教師的專業(yè)成長與幸福是校長的價(jià)值追求
教師的專業(yè)實(shí)力在一定程度上代表了學(xué)校的實(shí)力。教師本來并非都是專業(yè)的、有實(shí)力的，教師的內(nèi)心也并非想象中那樣強(qiáng)大，他需要學(xué)校管理中強(qiáng)有力的人文精神去感染和支撐。作為校長在促進(jìn)教師專業(yè)成長與幸福的道路上，首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長要深刻認(rèn)知每一位教師的個(gè)性與專長，并為他們提供各盡所能的施展舞臺；校長要敏于觀察，懂得“傾聽”每一位教師的呼聲，有聲的無聲的、肢體的行舉的；校長要有滿懷的工作熱情，耐心細(xì)致面對每一個(gè)工作中容易被人忽視卻深具教育價(jià)值的細(xì)節(jié)；校長要有靈性和熱度，溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大；校長要個(gè)性化的思維視角，于別人無法視見的角度去發(fā)現(xiàn)、處理問題；教師要有寬廣的胸懷，坦然而幸福地面對教師在工作中對自己的“發(fā)難”和指責(zé)；校長要有長兄父母般的大愛，用心去喚醒教師學(xué)習(xí)、反思與研究的意識，為教師的成長與幸福保駕護(hù)航。
四、對照《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》，透視學(xué)校存在的問題
1、“作業(yè)少一點(diǎn)，成績好一點(diǎn)”依然未能變成學(xué)生期盼的現(xiàn)實(shí)
我校仍然有一部分教師試圖通過大量的題海戰(zhàn)術(shù)換取學(xué)生成績的優(yōu)秀，此舉不僅效果難現(xiàn)，同時(shí)也扼殺了孩子活潑健長得天性，降低了對學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚，理論學(xué)校和實(shí)踐反思成為制約教師專業(yè)成長的屏障。
我校教師多為中青年，入校時(shí)均有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，少數(shù)教師以此自居，躺在功勞簿上睡大覺，平時(shí)不愛過多學(xué)校專業(yè)理論，教學(xué)實(shí)踐也缺乏足夠的反思，這在一定程度上影響了他們在專業(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長。
3、我校教師專業(yè)職稱結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，加上未能及時(shí)核編，很多教師職稱尚未得到兌現(xiàn)，教師工作積極性收到一定影響，也給學(xué)校管理帶來難度。
4、學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大，教師補(bǔ)充跟不上學(xué)生的快速增加，師生比不合理，學(xué)生較多與教師數(shù)量少產(chǎn)生矛盾，教師工作量普遍較大，任務(wù)較重，也是學(xué)校管理的一個(gè)難點(diǎn)。
5、學(xué)校運(yùn)動(dòng)場地過小，學(xué)生運(yùn)動(dòng)和課間活動(dòng)受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
7月正直"7.5"暴恐事件發(fā)生后的第六年，回想起20xx年7月5日的晚上，在新疆烏魯木齊發(fā)生了嚴(yán)重的打砸東西搶燒暴力犯罪事件。打砸東西搶燒者濫殺無辜，見店見車就砸就燒，共造成197人死亡，1700人受傷，受損房屋719戶，燒毀汽車1325輛，給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?cái)產(chǎn)造成重大損失，使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序受到嚴(yán)重破壞。
**年以來，新疆涉暴涉恐案件明顯增加，并為了擴(kuò)大影響，攻擊目標(biāo)轉(zhuǎn)向內(nèi)地，"3.01" 昆明火車站暴恐襲擊事件、"10.28" 天安門暴恐襲擊事件、"5.6"廣州火車站暴力的襲擊事件等等。一場場血腥的事件，讓人感到的不僅僅是恐慌，驚愕，更多的是憤怒和哀傷。這些血的教訓(xùn)，無時(shí)無刻不提醒我們?nèi)缃穹纯中蝿莸膰?yán)峻性。所以，作為國門安檢員的'我們，必須做到：
一要時(shí)刻繃緊反恐、防恐這根弦，提高全員的安全責(zé)任意識，時(shí)刻保持安全警惕性，杜絕僥幸心理和麻痹大意思想，做到"時(shí)時(shí)、事事、處處、"注意安全；二要嚴(yán)格落實(shí)崗位操作標(biāo)準(zhǔn)，全員做到依標(biāo)檢查，依規(guī)操作；三要遇到突發(fā)的應(yīng)急事件，做好應(yīng)急處理工作，全員應(yīng)充分運(yùn)用PPS技術(shù)，遇到異常人員或者異常事件應(yīng)及時(shí)上報(bào)值班領(lǐng)導(dǎo)；四要熟練掌握各類應(yīng)急預(yù)案的操作流程，并能夠根據(jù)實(shí)際情況保持靈活頭腦運(yùn)用預(yù)案、發(fā)揮預(yù)案的實(shí)質(zhì)作用，用最有效的應(yīng)對措施解決實(shí)際問題；五我們還用從自身做起，吸取警示案例帶給我們的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，不斷強(qiáng)化自身綜合素質(zhì)，從細(xì)微之處做起，積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)身邊可能存在的安全隱患，時(shí)時(shí)刻刻保持"防微杜漸、警鐘長鳴"的安全思想意識，將潛在的不安全因素及時(shí)、有效的規(guī)避掉，確�？辗腊踩某掷m(xù)穩(wěn)定。
總體來說，安全工作，責(zé)任重于泰山。為了避免血淋淋的事件發(fā)生，我們必須切記安全工作重在預(yù)防，常懷"防微杜漸、警鐘長鳴"之心，必將確保一方安全。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
做教師應(yīng)“胸中有書，目中有人”。
教師要努力攀登，追求理想境界，也就是說要不斷地自我超越。人最大的敵人是自己。作為教師，一定要追求高尚的理想境界，不斷地努力攀登。
我上課是從來不帶教案的，拿著教案怎么面對全體學(xué)生？要察言觀色，眼觀六路，耳聽八方，觀察每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，因此備課的時(shí)候要備得十分熟練。
備課要目中有人，我們所有的學(xué)科都是為了育人，這是教育的本質(zhì)。
教育就是為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展，把學(xué)生蘊(yùn)藏的潛能通過教師的開發(fā)把它變成現(xiàn)實(shí)。
因此一定要深入了解，目中有人，不僅要走進(jìn)學(xué)生的知識世界，而且要走進(jìn)他們的生活世界和心靈世界。
我一直和年輕教師講：你一路走過去，教育腳步有深有淺，你要停下來，深入思考哪些是對的，哪些是錯(cuò)的，哪些是不足的.，久而久之就能摸到規(guī)律了。
課堂教學(xué)是要深入研究的。老師絕不能做教書匠，不能只是灌輸知識。在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時(shí)，要發(fā)展智力，熏陶情感，要育人。我在80年代就在課堂教學(xué)中試驗(yàn)了，絕對不是“我講你聽”“你問，我回答”。
課堂教學(xué)要多功能、立體化。要以學(xué)科智育為核心，融合態(tài)度、情感、價(jià)值觀的教育。
教學(xué)是立體的，育人和求知應(yīng)該互相滲透。語文教學(xué)不僅有實(shí)用功能，還有教育功能、發(fā)展功能、審美功能。因此，所有課程都要能夠立體化施教、全方位育人，人人都是德育工作者。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
xx月xx日，有幸聽了周小冬老師的一堂體現(xiàn)有效教育的課，并學(xué)習(xí)了有效教育相關(guān)的理論知識，從中收獲了很多。有效教育是孟照彬教授提出的一種教育理念，是一種集學(xué)習(xí)方式、課型方式、評價(jià)方式于一體的教育教學(xué)方法。
孟教授的MS課型即要素組合方式給我最大感觸，它改變了傳統(tǒng)的“教”“學(xué)”模式，更多地體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)型，實(shí)現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用。所謂“聰”，即“聽、看、講、想、做”的有機(jī)活動(dòng)的結(jié)合，一堂課中，這幾種要素的多變組合給予學(xué)生更多新鮮的學(xué)習(xí)空間。很多時(shí)候，課堂教學(xué)效率低的原因就是沒有讓學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，即學(xué)生參與度低，也許只是表面的參與，只是淺層次的參與，而并非全力投入，全身心的投入。因此教師要想提高課堂教學(xué)效率，必須想方設(shè)法讓學(xué)習(xí)成為孩子自己的事情，成為自己喜歡做的事情……另外，教師不能僅僅追求課堂表面的熱熱鬧鬧，而應(yīng)該注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，注重認(rèn)真思考時(shí)的“靜心”，即真正的“靜中有動(dòng)”。從而實(shí)現(xiàn)“聽、看、講、想、做、動(dòng)、靜”，實(shí)現(xiàn)有效教育。
這次活動(dòng)，我還感受到了MS—EEPO有效教育的另一個(gè)特點(diǎn)，那就是團(tuán)隊(duì)式的活動(dòng)方式。
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式
學(xué)習(xí)組織形式有小組合作和團(tuán)隊(duì)合作模式。小組合作學(xué)習(xí)是EEPO學(xué)習(xí)方式之一，一般2-6人為一組。組建學(xué)習(xí)小組有五個(gè)基本元素關(guān)注、關(guān)照、傾聽、資源利用、親和力。具體操作程序包括構(gòu)建學(xué)習(xí)小組、明確構(gòu)建目標(biāo)、規(guī)定合作要求、關(guān)注學(xué)習(xí)中的邊緣人物，所謂“邊緣人物”是指沒有參與或沒有真正投入學(xué)習(xí)的.學(xué)生。學(xué)習(xí)成果展示。團(tuán)隊(duì)合作是在學(xué)習(xí)小組合作的基礎(chǔ)上，更為高級的學(xué)生學(xué)習(xí)組組織形態(tài)，它至少由8人以上組成。它更注重團(tuán)隊(duì)中角色分工和學(xué)生才能的發(fā)揮。組內(nèi)有明確的分工，有組長、監(jiān)督員、記錄員、操作員、綜合發(fā)言員、助理員、聲控員和協(xié)調(diào)員。只有明確的分工，學(xué)生才能有條不紊地完成自己的任務(wù)。分工角色可以轉(zhuǎn)換，以便讓更多的學(xué)生得到更多的鍛煉。
2、教師團(tuán)隊(duì)評課方式
與學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式一樣，教師的評課方式也是以團(tuán)隊(duì)組織形式開展活動(dòng)。教研組的老師分為若干個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的團(tuán)隊(duì)名稱、隊(duì)標(biāo)。而在這次學(xué)習(xí)中，我也學(xué)習(xí)到了之前從未接觸過得評價(jià)方式，如經(jīng)典性評價(jià)：基本元素有—知識性、個(gè)性、創(chuàng)造性、互動(dòng)、主動(dòng)、能動(dòng)，就是所謂的三性三動(dòng)評價(jià)。流程性評價(jià)：流程性評價(jià)指的是一種在課堂上，針對某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，為落實(shí)或強(qiáng)化某個(gè)關(guān)鍵要素所隨機(jī)進(jìn)行的快速檢測。這兩種評價(jià)方法，簡潔明了，便于操作，讓人耳目一新。
通過理論學(xué)習(xí)，讓我深深地感受到孟照彬教授的EEPO有效教育是一個(gè)新的教學(xué)模式，它跟我們習(xí)以為常的教學(xué)行為、教學(xué)方式和思維方式迥然不同，如果實(shí)施起來其艱巨性不言而喻，需要教師勇氣和毅力。
我們知道了以后我們教師應(yīng)該要怎么去做，要走什么樣的路，怎樣去培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。得到了一條通向有效教育的道路。就是我們先要做有些基本的改變：第一，是要改變思想觀念，第二，是要多思考轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。通過這幾天孟教授的講座知道了有效教育的備課方法：要備學(xué)生，要備學(xué)法，就利用孟教授的5J去進(jìn)行，5J即指1）單元組、（2）備課、（3）約定、（4）表達(dá)呈現(xiàn)的多樣性、（5）團(tuán)隊(duì)。還知道我們教師的教學(xué)評價(jià)應(yīng)該從ES經(jīng)典教學(xué)評價(jià)去評課，ES經(jīng)典評價(jià)指的是（1）知識性目標(biāo)（2）創(chuàng)造性目標(biāo)（3）個(gè)性目標(biāo)（4）能動(dòng)目標(biāo)（5）互動(dòng)（6）主動(dòng)幾個(gè)指標(biāo)去評價(jià)一堂課。同時(shí)我們教師的備課和聽課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都最好用圖文結(jié)構(gòu)式。在教學(xué)中我們教師要注意學(xué)生的動(dòng)靜轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)有效教育。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10
為進(jìn)一步提高黨性修養(yǎng)，體驗(yàn)紅色精神，緬懷革命先烈，x月x日，我參加了局里統(tǒng)一組織的全局人員赴孟良崮紀(jì)念館、馬牧池紅色教育基地進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)，先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役廳，瞻仰了英雄紀(jì)念館，觀看了《孟良崮戰(zhàn)役》紀(jì)錄片、聆聽了革命先輩、沂蒙六姐妹等感人事跡，在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，心靈受到了強(qiáng)烈震撼。心得體會(huì)如下：
一、要認(rèn)真學(xué)習(xí)沂蒙精神。在講解員的帶領(lǐng)下，我們來到了展廳，這里陳列著一些珍藏的照片以及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場上使用的槍炮彈藥，還有一些英烈的介紹，照片和英雄事跡鞭策我們要牢記歷史，珍惜今天的一切，室內(nèi)的雕塑栩栩如生，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沂蒙山區(qū)人民支持解放軍的情景，親身感受到在極其艱苦的條件下，我華東野戰(zhàn)軍奮勇殺敵，奪取戰(zhàn)爭勝利的英雄事跡和老區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)精神，讓我受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育，這是軍民團(tuán)結(jié)的見證，還有沂蒙六姐妹的一些攝影作品，讓我們見到了那些可親可敬的`老人，回味著革命的魚水情深，讓我對革命先輩的崇敬之情油然而生。
二、要堅(jiān)定為人民服務(wù)的信念。我們在烈士墓前，聆聽了陳若克母女英勇就義的事跡，在改革開放的今天，要學(xué)習(xí)無數(shù)沂蒙兒女、革命先烈大義凜然慷慨赴難的英雄氣概。進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，激發(fā)對黨的事業(yè)的無限忠誠，以大無畏的精神，奮不顧身的干好一切工作，作為一名基層工作者，要牢記：為民、務(wù)實(shí)、清廉，要將全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿整個(gè)工作之中。
三、要樹立群眾觀念。了解沂蒙六姐妹的歷史，讓我深有感觸，孟良崮戰(zhàn)役，沂蒙兒女在艱苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”!這種無私博大的胸懷，感天動(dòng)地，成就了沂蒙精神的靈魂!我再一次體會(huì)到群眾工作的重要，我們的黨之所以能夠由弱到強(qiáng)逐步發(fā)展壯大，不斷走向勝利，一個(gè)很重要、很關(guān)鍵的原因，就是我們的黨和軍隊(duì)時(shí)時(shí)刻刻都贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持。事實(shí)不斷證明，只要有人民群眾的擁護(hù)，我們的黨就永遠(yuǎn)立于不敗之地，只要和人民群眾永遠(yuǎn)保持魚水之情，我們的事業(yè)就會(huì)從勝利走向勝利。
通過這次活動(dòng)，我對“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“沂蒙精神”有了更新的理解。沂蒙兒女用鮮血和生命凝結(jié)成的“沂蒙精神”，在任何時(shí)候都不能忘記，要永遠(yuǎn)牢記心懷，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去!銘記歷史，牢固樹立新時(shí)期革命精神，全心全意立足本職崗位，腳踏實(shí)地，努力工作，無私奉獻(xiàn)，以更大的熱情投入到新農(nóng)村建設(shè)工作中去。具體到農(nóng)本調(diào)查工作，我局依托于147個(gè)農(nóng)村調(diào)查點(diǎn)，承擔(dān)著省局要求的1x個(gè)品種農(nóng)本調(diào)查、4個(gè)專項(xiàng)調(diào)查任務(wù)。定期采集、匯總數(shù)據(jù)，上報(bào)省物價(jià)局。其中，質(zhì)量是農(nóng)本調(diào)查的生命。為獲取準(zhǔn)確調(diào)查數(shù)據(jù)，及時(shí)上報(bào)調(diào)查資料，農(nóng)本調(diào)查人員要堅(jiān)持到農(nóng)戶家收集資料，增加與農(nóng)調(diào)戶的聯(lián)系與溝通，加強(qiáng)對農(nóng)調(diào)戶的業(yè)務(wù)和技能培訓(xùn)工作，幫助他們解決一些生產(chǎn)、生活的實(shí)際困難，使他們有更多的精力和時(shí)間配合我們做好農(nóng)本工作;對于調(diào)查戶所做的記錄進(jìn)行甄別分析，對記錄的錯(cuò)誤進(jìn)行糾正，對調(diào)查戶記錄的數(shù)據(jù)進(jìn)行去偽存真，爭取做到準(zhǔn)確記錄，數(shù)據(jù)無誤，為以后的上報(bào)數(shù)據(jù)錄入打好良好基礎(chǔ)，對有疑議的數(shù)據(jù)，調(diào)查人員寧愿多走訪幾戶種植戶，與他們熱心交談，親切交流，使疑議數(shù)據(jù)明確化、正確，確保每個(gè)數(shù)據(jù)的真實(shí)準(zhǔn)確，并按時(shí)完成直報(bào)和年報(bào)任務(wù)，為省局全面匯總數(shù)據(jù)作好基礎(chǔ)工作。
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