教育學(xué)教育心得體會(huì)范文（通用10篇）
我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編整理的教育學(xué)教育心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇1
近年來(lái)，隨著校園安全事故的頻發(fā)，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，尤其是大學(xué)校園安全問(wèn)題。通過(guò)劉旭光老師的科研實(shí)驗(yàn)室安全教育講座，我對(duì)安全教育有了全面系統(tǒng)的了解。安全教育、安全警示、安全意識(shí)的提醒伴隨我們的一生。研究生在校期間的安全問(wèn)題，不僅僅是研究生本人的問(wèn)題更是關(guān)系到每個(gè)學(xué)生家庭，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的教學(xué)實(shí)驗(yàn)安全。研究生安全教育是十分必要的。應(yīng)為現(xiàn)在的社會(huì)復(fù)雜，校園內(nèi)車多、人多、攤點(diǎn)多，在校園周邊又有很多商店、餐廳、網(wǎng)吧及娛樂場(chǎng)。這些都帶來(lái)了很多安全隱患。所以研究生的安全教育不容忽視。安全教育包括的內(nèi)容有：國(guó)家安全、身心安全、財(cái)務(wù)安全、消防安全、網(wǎng)絡(luò)安全、社交安全、實(shí)驗(yàn)室安全等內(nèi)容。
通過(guò)安全教育學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到了很多在研究生期間需要注意的安全因素。首先，維護(hù)自身安全需要更多的了解國(guó)家的法律法規(guī)。對(duì)于研究生來(lái)說(shuō)，自由單一的專業(yè)知識(shí)是不夠的，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大知識(shí)面，學(xué)好法律知識(shí)，提高自己的素質(zhì)。既要在別人侵犯自己的權(quán)益的時(shí)候善于拿起法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，也要在日常的工作學(xué)習(xí)中不去傷害他人，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和國(guó)家法律，尊重社會(huì)公德，遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。只有這樣，才能真正維護(hù)自身的安全和利益。
其次，要增強(qiáng)我們的`安全意識(shí)。如今社會(huì)上的人形形色色，可以危害到我們自身安全的東西也是多種多樣的。就如很多學(xué)生，會(huì)受到，或被迫加入到傳銷組織，這都是因?yàn)樽陨戆踩婪兑庾R(shí)不夠的表現(xiàn)。我們要擦亮自己的眼睛時(shí)刻注意到有可能危害到我們自己人身安全的人和事，不貪圖一時(shí)的小便宜，這樣才能有效的避免自己受到一些不法分子的傷害。
另外，我們需要保證自己的心理健康。研究生面臨學(xué)習(xí)、科研以及就業(yè)的壓力要遠(yuǎn)大于大學(xué)期間，面對(duì)交友、戀愛、親情等問(wèn)題的困擾，使得某些學(xué)生會(huì)做出一些傷害他人也傷害自己的事情。所以為。我們也要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)，調(diào)整好自己學(xué)習(xí)工作以及生活的關(guān)系，以一個(gè)平和的方式去處理問(wèn)題，這樣才可以既不傷害他人也不傷害自己。
同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)安全也是研究生生活中需要注意到的一方面。網(wǎng)絡(luò)在帶給人們生活的便利的同時(shí)，也帶給了我們很多的危害。作為一名研究生我們需要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，合理安全的使用網(wǎng)絡(luò)資源，讓它成為提高我們研究學(xué)習(xí)的得力助手，而不是殘害我們身心健康的毒瘤。
最后，因?yàn)檠芯可谛Ｆ陂g的大部分時(shí)間都會(huì)處于實(shí)驗(yàn)室中，實(shí)驗(yàn)室的安全也與我們的生活息息相關(guān)。我們需要以一個(gè)正確安全的方式進(jìn)行日常的實(shí)驗(yàn)研究活動(dòng)，熟悉實(shí)驗(yàn)室的各項(xiàng)規(guī)章制度，保證實(shí)驗(yàn)室的財(cái)產(chǎn)安全以及實(shí)驗(yàn)室中其他人和自己的人身安全。同時(shí)我們的也要安全正確，不能做出有害國(guó)家有害社會(huì)的研究。
安全時(shí)時(shí)刻刻都伴隨在我們的身邊，我們需要提高自己的安全意識(shí)，熟悉各項(xiàng)規(guī)章制度。這樣不僅可以保證自身的安全，也是對(duì)他人以及社會(huì)安全的負(fù)責(zé)。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇2
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從。”由八可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有
桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭有下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我蕾近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
四、通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
五、通過(guò)對(duì)《高效課堂導(dǎo)學(xué)案模式》的學(xué)習(xí)，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)。在教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和能力層次，實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué)，對(duì)知識(shí)水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光，含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對(duì)其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問(wèn)、多練習(xí)，多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。
六、通過(guò)經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí)，受益匪淺。
經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學(xué)生為主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人，不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人，要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，才能擔(dān)當(dāng)起科教興國(guó)的重任。
通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我們的教育觀念得到更新，學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo)，以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論，而重要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸于實(shí)踐，也就是說(shuō)作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
最后，教師負(fù)著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為，課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢(shì)塌盛、神采飛揚(yáng)。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的，也不能使強(qiáng)迫的，只有不間斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇3
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的'情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁�，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有�?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢�，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化�；谶@樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴�。”為此，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程�，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō)：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說(shuō)：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是，如果要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書生曾說(shuō)：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃�！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說(shuō)的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁�；蜓诿�，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇4
自從孩子開始讀小學(xué)后，在與老師、孩子的互動(dòng)過(guò)程中，越發(fā)覺得家庭教育的重要性。如今家教類書籍讀了約20本以上，但是在實(shí)際的應(yīng)用時(shí)，仍然會(huì)覺得有些力不從心。幸運(yùn)的是每年老師推薦的《不輸在家庭教育上》，這本書會(huì)把家庭教育中存在的問(wèn)題分成一個(gè)個(gè)小單元，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)解讀，在讀了兩卷后有以下心得，與大家一起分享。
一、先通讀目錄，把目錄中自已最感興趣的專題內(nèi)容讀一遍，然后在通讀兩遍以上。最后針對(duì)一些自己最關(guān)心的問(wèn)題展開閱讀，例如在書中看到曉北媽媽、梁小橋、董進(jìn)宇、桐桐媽的文章后，感覺他們提出的案例或文章對(duì)自己十分有用，就去找一些他們的書籍或文章擴(kuò)展閱讀。
二、書中每頁(yè)的下端都印著“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒有教不好的孩子”，意味著不輸在家庭教育上的根本是家長(zhǎng)的問(wèn)題，家長(zhǎng)要不斷的學(xué)習(xí)如何教孩子如何愛孩子，而不是自己不停的在嘮叨中告訴孩子應(yīng)該這樣做應(yīng)該那樣做。
三、常常在心里對(duì)孩子說(shuō):“寶貝，媽媽真的很愛你呀”，可是該怎樣表達(dá)這種愛呢?我會(huì)愛她嗎?哪有父母不愛自己的孩子呢，可是表達(dá)愛的方式不對(duì)，往往會(huì)造成非�？膳碌慕Y(jié)果。不停的嘮叨，不厭其煩的訓(xùn)斥，忽略孩子獨(dú)立的人格和自尊，把小人當(dāng)作是玩具或是父母可以隨意支配的木偶，只是希望她能夠按照大人設(shè)計(jì)好的路線行走，那樣做的后果是孩子離父母心中的`期望只會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己:“我真的會(huì)愛孩子嗎?我有沒有帶著功利心去培養(yǎng)她，教育她，愛護(hù)她呢?”自問(wèn)后，一定要義無(wú)反顧地永遠(yuǎn)的無(wú)條件的愛孩子。
四、孩子入小學(xué)前一直由外婆照顧，這也是我至今非常后悔的事情。孩子到了入學(xué)年齡時(shí)，有些習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，想要改變需要付出更多的時(shí)間和更多的耐心與努力。在朝夕相處中作父母的要細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子在成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題時(shí)，及時(shí)指出來(lái)，給她一些指導(dǎo)性的意見，而不是讓她一直錯(cuò)下去。當(dāng)然指導(dǎo)的方式不是訓(xùn)斥，而是以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為主，然后在溝通中給一些指導(dǎo)的意見，而不是直接告訴她應(yīng)該怎樣改正。
五、讓孩子快樂學(xué)習(xí)比逼孩子學(xué)習(xí)效果要好。試想一下，孩子到這個(gè)世界上要學(xué)習(xí)的東西太多太多，她永遠(yuǎn)無(wú)法一口氣學(xué)會(huì)所有的知識(shí)，因此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣非常重要。不論考試成績(jī)?nèi)绾�，家長(zhǎng)一定要在孩子身邊不斷的鼓勵(lì)，不斷的加油，既不能聽之任之，也不能急功近利。在書中一個(gè)一個(gè)案例中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，用正確的家庭教育方式陪伴孩子成長(zhǎng)。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇5
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的綱領(lǐng)性文件，體現(xiàn)了全新的教育理念，它必將帶來(lái)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)等一系列革新，對(duì)我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)幼兒園組織的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)了《綱要》的基本思想，掌握《納要》的基本內(nèi)容，以下談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感想。
改革開放20xx年來(lái)，我國(guó)幼兒教育發(fā)生了巨大的變化，正如教育部基礎(chǔ)局副局長(zhǎng)朱慕菊所說(shuō)：“變化是全方位的.，但觀念的變化是最關(guān)鍵的，也是最深刻的。”我覺得《綱要》在以下傳統(tǒng)觀念中有所突破。
1、傳統(tǒng)兒童觀的突破
在傳統(tǒng)幼兒教育中，我們往往把幼兒視作是接受知識(shí)、技能的容器�！毒V要》明確指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)……促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”;“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境”;“鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感，理解和尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造”。這些要求鮮明地闡明了現(xiàn)代幼兒教育倡導(dǎo)的先進(jìn)兒童觀，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)兒童觀的突破。
2、傳統(tǒng)教師觀的突破
在傳統(tǒng)幼兒教育中，教師是教育方案的設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者，是知識(shí)技能的傳遞者，是幼兒生活的看護(hù)者，是幼兒行動(dòng)的指揮者�！毒V要》指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”新的教師觀引發(fā)出新的師幼關(guān)系，這是一種平等、友好、相互學(xué)習(xí)、相互作用共生共長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系。教師的主要價(jià)值體現(xiàn)在了解幼兒、尊重幼兒、理解幼兒，促進(jìn)幼兒主體潛能得到最大限度的發(fā)揮上。
3、傳統(tǒng)教育過(guò)程觀的突破
傳統(tǒng)幼兒教育重結(jié)果輕過(guò)程，重死記硬背輕體驗(yàn)、操作和探索。《綱要》指出，要“避免過(guò)度保護(hù)和包辦代替，鼓勵(lì)并指導(dǎo)幼兒自理，自立的嘗試”，“要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實(shí)際參加探究活動(dòng)，使他們感受科學(xué)探究的過(guò)程和方法，體驗(yàn)發(fā)展的樂趣�！庇纱丝梢�，《綱要》提出的幼兒教育過(guò)程不再單純是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、機(jī)械記憶的過(guò)程，而是教師引導(dǎo)幼兒參與活動(dòng)，激發(fā)幼兒興趣，培養(yǎng)幼兒好奇心，讓幼兒樂于觀察、樂于嘗試、樂于體驗(yàn)、樂于合作，形成師幼積極互動(dòng)的過(guò)程。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇6
在教育學(xué)生的過(guò)程中，我的中心思想是學(xué)生還小，在這個(gè)年齡階段，貪玩、惰性大、調(diào)皮都是正常的，他們還沒有深入思考一些問(wèn)題，也沒養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，這需要老師進(jìn)行耐心的教導(dǎo)。
學(xué)生犯錯(cuò)讓我生氣時(shí)，我首先做的是控制自己的情緒，分析或詢問(wèn)他犯錯(cuò)的思想根源，然后采取適當(dāng)?shù)腵思路、方法進(jìn)行教育，給他講明道理，讓他換位思考，最終得到他在思想上、情感上的認(rèn)同。
我相信“好學(xué)生是夸出來(lái)的”�？洫�(jiǎng)可以讓學(xué)生產(chǎn)生自信，獲得快樂，也是一種心理暗示，讓他覺得這樣做能得到他人的認(rèn)可、肯定和贊賞，從而他會(huì)繼續(xù)這種好表現(xiàn)。
前幾天我上課時(shí)發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)沒有按要求完成練習(xí)，那是前一周專門強(qiáng)調(diào)要完成的，內(nèi)容并不多。我想了想，沒有批評(píng)他，只是語(yǔ)氣平和地問(wèn)：“內(nèi)容并不多，怎么沒做呢？”他坐著不說(shuō)話。我以為他生病了或是沒反應(yīng)過(guò)來(lái)，就又問(wèn)：“回家很忙，還是生病了？”沒想到他依然坐著不說(shuō)話，我有些生氣了，比之前嚴(yán)肅些，讓他站起來(lái)，問(wèn)他打算補(bǔ)上還是不做了，他還是不說(shuō)話，我當(dāng)時(shí)真想嚴(yán)厲的批評(píng)他甚至進(jìn)行一些體罰，但我控制了一下情緒，心理告訴自己：換個(gè)教育方法。于是我為自己撲了個(gè)臺(tái)階而下，說(shuō)：“那你坐下吧，好好想想自己做的對(duì)不對(duì)�！毕抡n后，我想班主任問(wèn)起這個(gè)學(xué)生，得知他不想上學(xué)了，于是我就沒再深究這個(gè)問(wèn)題，少給他些壓力。前兩天衛(wèi)生大檢查，我到班里找學(xué)生幫打掃多功能教室，沒想到他主動(dòng)舉手要來(lái)。在勞動(dòng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他很勤快，而且操心、能干。這再一次印證了“每個(gè)孩子身上都有閃光點(diǎn)”這句話。當(dāng)時(shí)我就再想，這個(gè)學(xué)生雖然不想學(xué)習(xí)，但他的勤勞能干一定會(huì)讓他將來(lái)的日子過(guò)的很不錯(cuò)。
通過(guò)這件事讓我更加覺得對(duì)待學(xué)生需要有很大的耐心去了解他們，理解他們。我們不能指望學(xué)生能有多聽話、多懂事，他們不會(huì)以我們的意志轉(zhuǎn)移，成為我們所想的那樣，我們能做的是引導(dǎo)他們，教育他們，讓他們做最好的自己。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇7
學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后，知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)�！罢撈鹈謥�(lái)，居然是學(xué)校；講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了�！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的`教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何�；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。
陶公早在九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。
一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來(lái)。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇8
隨著隊(duì)伍教育整頓活動(dòng)的推進(jìn)，按照學(xué)習(xí)進(jìn)度要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了司法廳X月下發(fā)的XX省司法行政系統(tǒng)違紀(jì)違法典型案例選編《警醒》，通過(guò)學(xué)習(xí)，再一次在思想上受到了黨紀(jì)國(guó)法教育和權(quán)力觀教育，充分認(rèn)識(shí)到反腐倡廉建設(shè)的重要意義，堅(jiān)定了樹立正確榮辱觀、從業(yè)觀的信念，督促自身主動(dòng)反思，從細(xì)節(jié)抓起，提高思想境界。
一、堅(jiān)定正確的理想信念。
對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，放松思想改造，喪失理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。原因在于放松學(xué)習(xí)，忽視主觀世界的自我改造后，隨著金錢權(quán)利的腐蝕，價(jià)值觀、地位觀和權(quán)力觀就會(huì)發(fā)生扭曲，進(jìn)而違反廉潔紀(jì)律，墮落為人民的罪人。我們要時(shí)刻用反面典型警示自己，用理想信念的燦爛陽(yáng)光去殺滅私欲的病毒，樹立正確的筑牢思想上的防線，才能以奉獻(xiàn)之心對(duì)待事業(yè)，以勤勉之心對(duì)待工作，以友善之心對(duì)待群眾。
二、抵制外界的各種誘惑。
對(duì)于一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，保持面對(duì)財(cái)物、美色的誘惑，要保持頭腦清醒，在任何時(shí)候都要始終堅(jiān)定的`把黨和人民群眾的利益放在首位，正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，在小事小節(jié)上過(guò)得了關(guān)，在大事大節(jié)上過(guò)得了硬，將“不拿群眾一針一線”的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行到底，嚴(yán)守法律法規(guī)，堅(jiān)決行走在法規(guī)紀(jì)律的紅線之內(nèi)，確保初心不忘、使命不移。
三、善于接受監(jiān)督。
對(duì)一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，不但要善于接受監(jiān)督，還要習(xí)慣于接受監(jiān)督，歷史已經(jīng)反復(fù)驗(yàn)證過(guò)，權(quán)力不一定必然導(dǎo)致腐敗，但是沒有監(jiān)督的權(quán)力卻必然導(dǎo)致腐敗。要不斷鞏固同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持“開門納諫”，堅(jiān)持向群眾學(xué)習(xí)，在同群眾的交流中敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題。要養(yǎng)成在將黨組織和廣大群眾的監(jiān)督下工作、生活的良好習(xí)慣，讓權(quán)力在陽(yáng)關(guān)下公開透明運(yùn)行。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇9
為期半天的拓展訓(xùn)練過(guò)去了，內(nèi)心的激動(dòng)卻久久不能平息，回顧訓(xùn)練中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受頗深。拓展訓(xùn)練以簡(jiǎn)單的游戲，揭示了抽象的、深刻的道理，它不僅僅是一種簡(jiǎn)單的訓(xùn)練，而是一種文化、一種精神、一種理念。
以前“拓展訓(xùn)練”對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂是一個(gè)未知數(shù)。通過(guò)參加這次活動(dòng)，我才明白原來(lái)這種訓(xùn)練是種考驗(yàn)人的意志和智慧，挖掘人的潛能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的運(yùn)動(dòng)。整個(gè)訓(xùn)練主要包括三大項(xiàng)目：電網(wǎng)逃生，盲人方陣，信任背摔。在到達(dá)訓(xùn)練場(chǎng)地后，按照教練的要求，現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)分隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員共同設(shè)計(jì)所在團(tuán)隊(duì)具有特色和寓意的'隊(duì)名、口號(hào)、隊(duì)歌、隊(duì)旗，選出自己所在團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，集體演示所在團(tuán)隊(duì)隊(duì)名、口號(hào)、隊(duì)歌。在開始項(xiàng)目前，我們都要大聲的喊出自己隊(duì)伍的口號(hào)，這使我們每一個(gè)人能夠時(shí)刻感受到，自己不是一個(gè)人，而是處在一個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要成功完成訓(xùn)練項(xiàng)目，需要每一個(gè)人的努力，更需要大家的充分合作。在之后各個(gè)項(xiàng)目中，大家都充分發(fā)揮了合作精神，每每遇到困難和挑戰(zhàn)，我們的隊(duì)友便會(huì)相互鼓勵(lì)，沒有責(zé)備，沒有抱怨，沒有放棄，沒有拋棄。最終，我們成功的完成了各個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目。這使我深刻地意識(shí)到，其實(shí)每個(gè)人在平時(shí)工作和生活中都有潛在的能力未曾發(fā)揮出來(lái)，只要有信心、有勇氣去面對(duì)，就沒有解決不了的難題。
這次拓展訓(xùn)練可以說(shuō)使我收益頗豐。最直觀的一點(diǎn)，使我和市局及其他縣市區(qū)單位領(lǐng)導(dǎo)、同事們有了更加深厚的情誼，因?yàn)檫@一次可謂同甘共苦的訓(xùn)練經(jīng)歷，在今后的工作中必定能夠更加緊密的配合，更加完美的完成各項(xiàng)工作。這次拓展訓(xùn)練，使我增強(qiáng)了自信心，磨練了戰(zhàn)勝困難的毅力，提高了解決問(wèn)題的能力，增進(jìn)了對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心，更加明了了在工作中各部門之間溝通和信息共享的重要性，我想這次經(jīng)歷一定會(huì)在今后的工作中給我?guī)?lái)極大幫助。
教育學(xué)教育心得體會(huì) 篇10
質(zhì)量是學(xué)校生存發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)校的生命。為此寒假里我認(rèn)真聽取了優(yōu)秀英語(yǔ)教師的直播課堂，我們虛心向其學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的教學(xué)模式，教學(xué)方法，從中領(lǐng)悟和探索適合我們的教學(xué)方法。
針對(duì)復(fù)習(xí)課，兩位老師因材施教，針對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生不必要講授大量語(yǔ)法知識(shí)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力，擴(kuò)充其詞匯量�？谡Z(yǔ)表達(dá)能力。老師讓學(xué)生通過(guò)閱讀材料，開展討論，學(xué)生要將所討論的觀點(diǎn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力，同時(shí)該部分由于要求學(xué)生將自己在小組討論中的任務(wù)表達(dá)出來(lái)，無(wú)形中督促了學(xué)生積極投入小組工作中，確保每個(gè)學(xué)生都真正地動(dòng)起來(lái)，學(xué)生容易理解，鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)思考，用英語(yǔ)表達(dá)所思所想，學(xué)生自主研究研討，合作等。課本由教師傳授知識(shí)的載體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的對(duì)象，使學(xué)生閱讀的范圍擴(kuò)大了，為學(xué)生提供閱讀信息是傳統(tǒng)課堂無(wú)法相比的，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，關(guān)注了學(xué)生的個(gè)性以及創(chuàng)造力的發(fā)揮。
通過(guò)聽課學(xué)習(xí)，結(jié)合我們科學(xué)課的`實(shí)際情況，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊，動(dòng)手能力有差異的特點(diǎn)，因此我在教學(xué)方法上也應(yīng)調(diào)整層次，分層教學(xué)，同時(shí)注重精講。在課堂上老師講的盡量少，讓學(xué)生動(dòng)手，在每一節(jié)課堂上都充分考慮每個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。使學(xué)生形成你追我趕相互促進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而達(dá)到共同進(jìn)步的教學(xué)目的。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺得在教學(xué)上要有疑必問(wèn)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)工作。并在實(shí)踐中去探索適合我校實(shí)際情況的教學(xué)方法并進(jìn)行有效及時(shí)的反思活動(dòng)，這些激發(fā)我們年輕教師終身學(xué)習(xí)的自覺性，不斷進(jìn)步，不但發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”不斷發(fā)現(xiàn)我們?cè)诮虒W(xué)中存在的新問(wèn)題，從而促進(jìn)我們自己拜師求教，書海尋寶，這大大提高了我們科學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力，努力提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
【教育學(xué)教育心得體會(huì)】相關(guān)文章：
教育學(xué)教育心得體會(huì)04-04
教育學(xué)心得體會(huì)06-21
教育學(xué)生心得體會(huì)07-12
《教育學(xué)》心得體會(huì)08-12
教育學(xué)生的心得體會(huì)03-17