幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會（精選7篇）
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。以下是小編為大家整理的幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會（精選7篇），希望對大家有所幫助。
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會 篇1
有好多的家長反映，本身的孩子“自私、任性、不會體貼人。”我想這是大都獨生子女的通病。是孩子生來就不會關愛別人嗎？我想不是的。是我們的家長在“無私奉獻”中，放縱、滋長了孩子的自私和任性。
絕大多數(shù)父母除開要求孩子學習好，就再也沒有另外要求了。日常平凡，即使孩子要主動做一些家務，父母也總是急忙避免，怕孩子做欠好，怕孩子磕著碰著。有些父母時常說：我只要孩子過得好，并不求他給我回報。這樣的“關愛”，這樣的“無私”，早就讓我們的孩子習氣了。
其實，愛是一種互動，也是一種交流。讓本身的孩子也來愛本身吧，從一點一滴做起：為父母獻上一句祝福，端上一杯熱茶……讓孩子知道，父母也需要他的體貼。讓藐小的體貼成為習氣，讓愛的'交流成為時常，也讓本身去享受孩子的體貼。
讓本身的孩子來體貼本身，敬服本身吧，讓這份愛也成為理所當然、義不容辭。因為，一個人會愛本身的父母，未來才會更好地愛別人，愛生活，愛這個世界！
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會 篇2
選擇讀《幼兒教育學》的初衷很簡單，這是一本幼教理論的書籍。常常聽一些的講座，反復的強調要幼兒老師讀過讀懂讀通《幼兒教育學》，《幼兒心理學》，《學前衛(wèi)生學》，《幼兒游戲理論》等理論性書籍。其目的在于這些書籍囊括了幼兒教育的一切領域，應該是從事幼教的入門書籍。
這本書在這一學期沒有讀完，下一學期還要繼續(xù)讀。其中，想從中外一些幼兒教育的思想與做法入手，來對比今天的幼兒教育。
一、福祿貝爾：游戲是生命的鏡子。福祿貝爾在19世紀中葉在德國創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園。他的教育思想有：幼兒的自我發(fā)展原理，保育者的任務就是幫助幼兒除去生命發(fā)展的障礙，讓自我得到發(fā)展，命令式的，強制式的，干涉性的教育方法對幼兒無效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他強調要讓孩子在愛中成長，父母應該多給孩子愛的教育。為此，首先就必須教育母親，所以創(chuàng)立了世界上一個為母親們開辦的“講習會”。
自己的感想：
1、福祿貝爾的“恩物”，的確名副其實。孩子們喜歡玩具，更喜歡玩玩具。每一個孩子的家里大大小小都有自己鐘愛的玩具。幼兒園教育的特殊性，更應該為孩子們準備充足的室內外玩具和玩玩具的時間。通過玩具有機的.組合，鍛煉幼兒方方面面的能力。我們有責任為幼兒準備適合他們年齡特點的玩具。并且把玩具從玩具架上讓孩子們拿下來，每天都能夠接觸是底線。
2、不成熟的想法，我們也準備在下學期醞釀一個例如“講習所”的機構，讓父母成為會員，或者采用會員制。通過對孩子父母的教育，一些育兒方面的知識，一些營養(yǎng)方面的講座，一些社會實踐活動等。打造一個父母參與的平臺。通過組織幼兒家長參與各項文化活動，從而文而化之，以便統(tǒng)一思想，為幼兒健康快樂成長打下基礎。我園準備以“讀書”為切入點，來開展幼兒園與家長的活動。
二、蒙臺梭利。蒙臺梭利是意大利的兒童教育家。她的教育思想有：幼兒自我學習的法則；重視環(huán)境的作用，自由發(fā)展的環(huán)境，有秩序的環(huán)境，生氣勃勃的環(huán)境，愉快的環(huán)境；教師的作用，教師是環(huán)境的創(chuàng)設者，觀察者，指導者；幼兒的自由和作業(yè)的組織相結合；
自己的感想：
1、室內的互動墻飾一直是我園的軟肋。雖然有一些作品，一些內容。但只不過是簡單的墻飾，稱之不上互動。一面墻做好之后，想讓它發(fā)揮什么樣的作用是十分關鍵的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老師從自己想當然的角度出發(fā)，一點實際的意義也沒有。首先墻飾應該從孩子的角色和孩子的作品出發(fā)，讓孩子關注這一面面墻，讓每一面墻會說話。室內的主題墻飾高高在上，孩子看不到，家長看不著，也失去了它應有的作用。今后的工作中，包括氣象角，主題墻，互動墻一定要從實際出發(fā)，真正成為孩子的樂園。
2、教師的包辦代替。老師什么事都愿意做，幼兒的話替幼兒說了，幼兒的事替幼兒做了。不會給自己時間，更不會給幼兒時間。停下來，聽聽他在說什么，停下來，聽聽他在想什么。給幼兒充足的時間，讓他們展現(xiàn)，自由的說，自由的行，自由的想。什么叫創(chuàng)設？一個劇本，創(chuàng)設就是編劇。什么是觀察，觀察就是攝影。什么是指導，指導就是導演。主角是誰？孩子啊。
三、陶行知。陶行知是我國偉大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戲及工作。提出以幼兒園周圍的社會生活，自然現(xiàn)象，家鄉(xiāng)生產，風土人情為內容編制教材。組織幼兒參與種植和飼養(yǎng)等；五個解放：解放兒童的頭腦，雙手，嘴，空間，時間
自己的感想：
1、當今的在園的幼兒缺少社會實踐，其根本原因在于安全這條紅線。但是幼兒真的喜歡親身融入到社會之中，他們真的喜歡大自然，喜歡山，喜歡水，喜歡花草魚蟲；喜歡超市，喜歡市場，喜歡風雪雨電等等。我們要在安全的前提下，充分給孩子們創(chuàng)設這樣的社會實踐的機會。讓孩子們多多親近自然接觸自然。春夏秋冬，每一個季節(jié)都有孩子們喜歡的事物，丟掉書本古板的講解，讓他們自己親親，摸摸，嘗一嘗。
2、我們敢解放嗎？不敢！首先，不敢解放自己，就更不敢解放兒童的頭腦。你不敢讓他遐想，因為你認為他在瞎想。你不敢解放孩子的雙手，你怕他瞎弄，出傷，弄壞書本，弄壞玩具，弄傷別人。更不敢讓孩子在老師看不到的空間里自由存在，更不敢把充足的時間交給他們。只想大手拉小手，這樣我們心里才踏實。我想，想變革，想創(chuàng)新，最重要的是敢于嘗試，要勇敢的邁出第一步。
四、陳鶴琴：陳鶴琴1920年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心，創(chuàng)立了活教育理論，以自動代替被動，自動的學習，自發(fā)的學習；做中教，做中學；五指活動，健康，社會，科學，藝術，文學。
自己的感想：陳鶴琴的“五指活動”就是今天的五大領域，都快一百年了，我們孩子沿用。只不過是把文學換成語言，而我本人更傾向于叫做文學，語言肯定沒有文學的范圍更廣。讓孩子和家長多讀讀書，多看看報，在網絡上，在電視里面擠出一點點時間，有點書香氣。
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會 篇3
剛接觸學前教育時，我原本只是覺得照顧小是孩子是件簡單的事，只要有耐心，愛心，責任心，再加上會一些基本技能就好。經過專業(yè)入門課和馮曉霞老師和李季湄老師的進一步對學前專業(yè)的闡述，我越發(fā)覺得當一個幼師是難的，當一個優(yōu)秀的幼師更是艱難困苦的事情。
老師深入淺出的講解，讓我明白學前教育改革是件艱巨的事。要從傳統(tǒng)觀念轉到行為上來。我們不僅要有專業(yè)的'理論知識，更要將理論付諸實踐，更要注重幼兒活動的教育過程。
講座中最讓有所觸動的是要求幼師不僅有基本知識更重要的是要懂得自然知識，人文科學知識，并且將這些科學知識融入幼兒園教學中。而不是簡單的將生活常識再做無用之功，浪費人力物力，且讓兒童失去了對世界的探索的好奇心。這影響的不只是一代人而關乎著國家未來科技的發(fā)展。
老師對《3—6歲兒童學習與發(fā)展的指南》的講解中，我深刻體會到教育的不僅是孩子，還有無數(shù)的家長需要我們的幫助。因為在這浮躁的時代，家長如果沒有正確教育孩子的方法，孩子就成了浮躁時代的學習機器，成了最可悲的犧牲品。所以指南不僅是對老師提出要求而且還有我們的家長，這就要求幼師要與家長溝通，不能拿指南來當指標來要求我們的孩子達標。
對于老師對指南的解讀，我體會到幼兒教學不能小學化，不能一味違背兒童的身心發(fā)展規(guī)律要求孩子理解數(shù)與數(shù)學。畢竟發(fā)展都有逐漸積累的從量變到質變的過程。所以指南要求幼師與家長要學會充分的尊重幼兒的好奇心和學習興趣。讓孩子直接感知，實際操作，親身體驗，在做中學，玩中學，生活中學。
名師的講座讓我受益匪淺，更讓我有沉重的壓力，做好幼師是艱巨的，要堅持努力學習。
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會 篇4
我國近代幼教專家陳鶴琴，說過，“人類的動作十之_是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時代，應當特別注重習慣。”19世紀心理學家李德認為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習慣；播下你的良好習慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運�！弊阋娏己昧晳T的養(yǎng)成，對人的一生具有重要的作用。
關于對王鈺潔的行為習慣養(yǎng)成教育，我現(xiàn)在就自己的體會總結為以下幾點：
一、在生活衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成方面：
主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時我認為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應該問題都不大。我在網上查了一下相關的數(shù)據，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項教育應該不是一個難題。
二、在生活自理能力的培養(yǎng)方面：
主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺等內容。說實在的，在這一點上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責任主要在我。調查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結構有很大的關系。其中有85%是生活在三代同堂的家庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學習和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當孩子在父母這里受了氣時，便會求助于“姐姐”，吃飯、睡覺、穿脫衣服更是這樣。一開始時，我還能硬下心來，后來，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時間內，還一直訓斥孩子，這種內疚的心理一旦占了上風，就使我有點聽之任之，把它作為疼愛孩子的彌補。當孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時，我才意識到事態(tài)的嚴重性。但“亡羊補牢，為時未晚”。我深切的體會便是：
“家長教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽懂與理解，但要落實，就不是一件容易的事，我們需要堅持，關鍵的時候，必須能硬下心來；工作比較繁忙的家長，為了讓孩子多睡一會，時間來不及就會代勞，其實不是家長忙，也是一種變相的溺愛；還有，過分的苛求也會使孩子畏手畏腳。我們做家長的，一定要放開手腳、硬下心來，為了孩子的將來，把小愛化為大愛吧。
通過一周的實踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進步。這些充分說明：不是孩子不聽話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長們，有問題先從我們成年人身上找原因吧。
三、學習習慣的養(yǎng)成方面：
包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時學習教育、孩子對學習的熱愛程度教育等等。王鈺潔在小班時，上課很難集中注意力，一開始我并沒有把它列為一個壞習慣的范疇，因為這說明孩子對外界事物的`好奇，我還為此高興。但是在后來再給孩子講故事時，我總是冷不丁的停下來，問孩子一些故事中的問題，如果她連著兩次回答不上來，我就停止講故事作為對她的懲罰。后來聽老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進步了，我很高興，當面表揚了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒讓孩子知道。事實上，獲獎的事對孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛上了演講。科學調查顯示：幼兒學習習慣的好壞與家長的學歷有很大的關系，但也不是絕對的。但我要說的是：如果這個家庭本身的學習氣氛比較濃，孩子一般也會熱愛學習，并能體味到學習帶給她的樂趣，我堅信這一點。
四、在安全行為習慣養(yǎng)成方面：
主要包括日常行為安全習慣，比如上下樓梯、不和陌生人說話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習慣，比如少吃油炸食品、不吃過期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習慣，比如如何應對陌生人來訪、如何應對突然失火、如何應對找不見大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開朗，能和初次見面我們的朋友打得火熱。這使我們在高興的同時也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經我們同意，不準接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準隨他們脫離開我們的視線，不準隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺。
五、在禮貌待人的習慣養(yǎng)成方面：
這體現(xiàn)一個人的素質，一個家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實上，這些都是禮貌待人的方面。對于這個方面，我有幾點體會與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭辯，也不要當著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見欲爭辯時，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會像泄了氣的皮球。事實上：給孩子種下善良的種子，我們就會收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂。當有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時、當孩子能與別人分享自己的食物或心愛的玩具時，我總是在第一時間告訴她：“因為你對別人好，別人才會對你好�！泵棵窟@時，孩子都非�？鞓贰Ｕf實話，我們現(xiàn)在都是獨生子女，物質條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個不太自私的孩子，我認為還是非常值得的。
然而，如果我們對待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個家庭、每個家長，由于自己的職業(yè)差異、愛好偏差，對孩子的教育都會有所側重，但正如文章一開始所強調的：幼兒行為習慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習慣的溫床。
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會 篇5
為期一周的學前教育教師培訓即將結束，在這次培訓中，作為一個并非學前教育專業(yè)的我來講，可以說是一次嶄新的洗禮。這次培訓從開班典禮開始，到學習劉湘蕓老師對幼兒園一日活動組織和實施講解、何煜老師和董韻老師探究式教學教育活動設計與思考、以及陳一郎老師對幼兒體育教學的要求和實施，最后是課例觀摩，這些給了我很多專業(yè)上的收獲。本次培訓形式多樣，內容豐富，主題明確，每位專家講的都很細致，很專業(yè)，讓我感到我我在學前教育這片領域知識的匱乏，激發(fā)了我強烈的探究欲望。
當一名教師容易，但是要當一名好的幼兒教師是不容易的。這次的培訓學習使我收益良多。首先，培訓方式輕松愉悅、人文貼心，教師參與性很強。之前參加過的許多培訓理論性都很強，多見專家們在臺上不停嘴地講，老師們在臺下不停手地記，之間的互動很少，這種方式的培訓效果雖然會在當時給學員們一定的觸動，但培訓過后留給學員們的除了一本厚厚的筆記，很多理念都成了惘然，真正在實踐中沉淀下來的卻很少；而本次的培訓主講專家們都非常注重調動學員的積極性和參與性，整個過程是在與學員的充分互動中解惑、分析教學實踐問題。
其次，培訓內容豐富詳實，具有很強的實踐性和指導性。本次為我們培訓的全都是有著多年一線豐富教學實踐經驗的專家教授，他們在帶給我們很多前沿理念的同時，分別從不同側面把他們多年的工作實踐進行了總結和提煉，把自己豐富的人生經驗和寶貴的教學經驗直接傳授給我們用于實踐，讓我們少走了很多彎路，真是收益匪淺。
再次，我明確了在教育中，要尊重幼兒的`主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，應該根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點，實施相應的教育教學活動。我清楚地認識到教師應該做一個有心人，善于觀察兒童的生活與學習，從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子，引導孩子，教育孩子，我們不但要學會“教”，更應該學會反思、學會研究、學會做人。
最后，通過這次培訓活動，我清楚了執(zhí)教能力建設蘊含著豐富的內涵，它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念，高超的技術，還需要對孩子全身心熱愛，無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質；明確在教育過程中應該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、作為和作風去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內在動力，是挖掘教師潛能的不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護者！
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會 篇6
自由活動時間無疑是孩子們的天堂，美麗可愛的抱枕幾乎成了閱讀前必爭的玩具。一天，區(qū)角活動開始不久，隨著一陣驚呼聲，我連忙向聲源望去：只見那只企鵝抱枕，掛在了區(qū)角掛飾頂端的鋼絲上，霖霖在一旁哭，寰寰急得趕緊伸手拿，可是怎么也夠不著，急得滿頭大汗，我連忙拿了一個小凳子，幫他們拿下，區(qū)角活動似乎又進入了正軌。
過了會兒，寰寰走過來說道：“老師，老師，企鵝又飛上去了�！蔽铱粗壑虚W爍的狡狹，明白他是故意的，于是假裝抱怨到：“這只企鵝真調皮，怎么又飛上去了。你去把它弄下來好嗎？”寰寰端了一個小凳子，大步走去，爬上凳子，自信的伸出小手。夠，夠，再夠，可是怎么也夠不著。于是滿臉疑惑的望著我說：“老師，為什么你剛才拿到了，我怎么拿不到呀？”我忍著笑，剛要開口，燕燕忙說道：“因為你沒老師高呀！”寰寰視乎想到了什么，連忙又端來了一個小凳子重疊上，便向上爬�？粗麚u搖晃晃的身影，我急忙要走去幫忙。突然有股力量阻止了我前進的步伐。側身看去，康老師對我搖了搖頭說，“沒事，他們會想到辦法解決的！”
是呀，沒有嘗試又如何能否定。沒有經過挫折又如何能真正的成長。年齡的小常常牽制了我的情感及思維，怕他們受傷，怕他們沮喪，仿佛只有一切在我的視線下，一切困難為他們解決，一切的不定因素為他們排除，才得以安心。卻忘了在更早以前，那跌跌碰碰和那早以褪去的，青青紫紫的傷痕，正是有了那些摔倒，才有了今日的穩(wěn)步向前；正是因為不斷的重復糾正，才有了牙牙學語成就了今天的滔滔不絕。可如今，我怎能瞻前顧后的阻止，他們嘗試的權利，思考，進步呢？
望向寰寰，我靜靜地看著他，努力的'一次次嘗試著爬上，嘗試著向上夠。又一次一次的失敗，有種似乎叫感動，又似感染的名詞撥動了我的心弦。又有一群孩子去幫忙，嘰嘰喳喳的提出著自己的建議。霖霖說“還是不夠，要再加高”；瑜瑜說“不行，不行，再高就爬不上去了�！�；有人道“那怎么辦呀？”；坤坤想了想說“我們再拿個抱枕，把他撞下來就可以了”燕燕疑惑道：“要是企鵝沒撞下來，這個抱枕又掛上去了怎么辦？”孩子們又陷入了片刻的寧靜。
看到這，我也陷入了深思：真不能低估孩子的智慧，只要我們放手，收獲的會是驚喜；也不能低估了孩子的耐心，只要放手，收獲的是堅持不懈的毅力。
收理了思緒，再次望向那群不知放棄為何物的孩子。不知道他們已經嘗試了多少方法，而屢敗屢戰(zhàn)的嘗試著，努力著。只見寰寰找李老師借來了撐衣干，站在小凳子上，努力的夠著企鵝。有的孩子扶著凳子，有的孩子在旁指揮著：“向上”，“向右點”，“對，再向右點�！�，“呀，動了，再向上用點力。“飛下來了，飛下來了……”相擁，拍手，歡呼，跳躍，仿佛所有的動作都不足以表達他們的喜悅。我看到了那洋溢的自豪，那因為自信而更美麗的色彩。
這樣的故事，每天每時每刻都在上演，尊重孩子思考的權利，不知道又有多少人能做到。很多時候我們不是害怕他們受傷害；就是沒有耐心等待。殊不知，犯了一個很嚴重的錯誤。它無意中剝奪了，孩子探究的權利，熄滅了他們創(chuàng)新的火花。學習，生活應該是孩子的自主行為，自主探究是孩子的權利，我們無權剝奪！放手讓他們去思考，去創(chuàng)造，哪怕是一丁點的成功，也將會成為他們自豪的資本，自信的源泉。沒錯“思維的信心來源于自身成功的內在體驗”，只有舍得放手，孩子才能更加獨立，快樂的成長！
如果說課堂教育是你成長的階梯，那么獨立思考的空間，更是你自信、健康，成長的前提。給你獨立思考空間，讓你更自豪，信心。這個舞臺是你的，由你做主！
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會 篇7
一、教師創(chuàng)設生活化游戲化的數(shù)學情竟，易于幼兒感受數(shù)學
創(chuàng)設豐富的活動情境，創(chuàng)設有利于幼兒自發(fā)主動活動的氛圍，將抽象的數(shù)學概念通過真實情景變成幼兒容易接受的具體事物，為幼兒提供各種互動的機會，為幼兒提供與其發(fā)展相應的幫助，幼兒就能學得輕松、變得積極主動。如在學習10以內數(shù)的加減時，我們可以給幼兒提供模擬生活中的場景水果超市，讓幼兒手持錢幣自行挑選喜歡的水果，主動學習加減運算，算出需要的錢數(shù)，在生活化的場景中來提高數(shù)學學習興趣和運算能力；如在學習時間，認識整點和半點時，可以美美小朋友從早到晚一日活動時間安排來進行，在具體認識時針和分針時，可巧妙地用龜兔賽跑的故事創(chuàng)設情境，把時針走比作烏龜爬，把分針比作兔子跑，在一日活動，在故事中，將抽象難解的時間問題回歸生活，化為游戲，這不是更好更有效的教學策略嗎？我們運用談話、午間、離園時間請孩子們講講自己家中的人數(shù)及相互間的關系稱謂，交流家中的住址、電話號碼，甚至父母的手機號碼；說說各自家中電視的頻道數(shù)目與感興趣的內容；談談家中的電器數(shù)量和名稱功用；吃飯時幾個人，幾個飯碗、幾雙筷子、幾把椅子理解對應關系，演演打電話的情景和等分蛋糕的技巧等等。
二、教師提供數(shù)學教育生活化游戲化豐富實用的操作材料和玩教具，易于幼兒感知數(shù)學
幼兒的學習強調真實的經驗和主動參與，操作學習是幼兒學習的一種重要學習方式，幼兒學習一定要借助具體的.情境、具體的事物，在參與、探索和交往的過程中學習尤其在數(shù)學活動中，幼兒在對周圍環(huán)境數(shù)、量、形、時間和空間等的認知上，幼兒需要通過真實的感知實際的探索才能有所得，在數(shù)學活動中操作材料的作用是舉足輕重的。教師應該結合活動的要求和幼兒的年齡特點，為幼兒選擇最佳的操作材料，使操作材料在數(shù)學活動中發(fā)揮最大效應。如有幼兒所熟悉的自然材料如石子、樹葉、各種種子，果核像這些材料，可以在幼兒練習計數(shù)活動中；如日常生活中廢舊材料如紙盒、易拉罐、冰糕棒，瓶蓋，像這些材料在幼兒學習幾何形體認知方面，幼兒可以通過觀察觸摸直觀形象感知平面與立體，遠比老師空洞的說教來的具體；成品材料如撲克、積木、形狀串珠，積塑玩具等等，在小班排序活動中，我們可以在玩送給媽媽禮物，請幼兒用準備好的色彩鮮艷的串珠，按大小、顏色、形狀等不同標準把串珠交替排列，為媽媽制作一條彩色項鏈。在操作過程中不自覺的學習了形式排列，還鍛煉了幼兒的動手能力。獲得數(shù)學知識的過程，是幼兒與操作材料相互作用的過程，幼兒通過對材料的操作和探索，發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識和能力。因此，數(shù)學活動中所提供的材料很有必要。
三、讓數(shù)學問題生活化游戲化，易于幼兒學以至用
《綱要》中數(shù)學教育的內容與要求中提到：學習用簡單的數(shù)學方法解決生活和游戲中某些的簡單數(shù)學問題。在教學活動中我們要善于從幼兒的生活中抽象數(shù)學問題，從幼兒的已有生活經驗出發(fā)，設計學生感興趣的生活素材以豐富多彩的形式展現(xiàn)給幼兒，使幼兒感受到數(shù)學與生活的聯(lián)系數(shù)學無處不在，生活處處有數(shù)學。在孩子玩沙玩水時，我們提供各種形狀的容器，引導他們感知容量守恒；孩子玩撲克游戲時，我們指導他們學習數(shù)的組成、加減和序數(shù)；孩子整理玩具時，可以玩玩具回家的游戲，他們會按形狀、顏色、類別分類等等，孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經驗，既增強了求知欲和學習興趣，又形成了初步的數(shù)概念。在繪畫泥工、剪貼的美術活動中，幼兒要準確辨認物體的形狀大小比例以及位置才能創(chuàng)造出好的作品，，也可進行畫糖葫蘆的繪畫，要求畫出幾個一個比一個大的糖葫蘆并連成串（大小序列），這些內容都拓展了孩子學數(shù)學用數(shù)學的天地。
四、總結
總之，幼兒數(shù)學教育是幼兒園課程當中非常重要的一部分。教師從觀念到行為做一次深刻的反思，探索出一條融于生活寓于游戲的激發(fā)幼兒興趣，適合幼兒學習的教育方式和策略，從而使幼兒園的數(shù)學教育真正做到生活化游戲化有效、甚至高效。
【幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會】相關文章：
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會10-19
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會（通用15篇）06-18
幼兒園數(shù)學教育生活化心得體會(合集6篇)01-06
數(shù)學教育心得體會01-08
數(shù)學教育教學心得體會02-06
小學數(shù)學教育心得體會12-31
小學數(shù)學教育心得體會08-22