解放思想大討論心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此就可以提升我們寫作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的解放思想大討論心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
解放思想大討論心得體會(huì)1
在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，在新的形式下，在“人人要健康”的感召下，作為體育教師，應(yīng)該怎樣去面對(duì)體育——這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的學(xué)科，應(yīng)該怎樣去看待學(xué)生——這些未來的世紀(jì)之才，應(yīng)該怎樣去對(duì)待課堂——教師生命力價(jià)值展現(xiàn)的場(chǎng)所。在使用新教材的過程中，全身心地體驗(yàn)著這一切。回想自己走過的路，回顧自己思維的歷程，我和我的學(xué)生在教學(xué)新教材過程中一起成長(zhǎng)。
體育教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中，具有其它學(xué)科不可替代的作用，它不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且也是素質(zhì)教育的重要手段。體育教學(xué)中如何落實(shí)素質(zhì)教育？如何使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人？最直接簡(jiǎn)易的方法是讓學(xué)生“動(dòng)”起來——?jiǎng)忧椤?dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)身體。
一、動(dòng)情
積極的情感，具有激發(fā)、調(diào)動(dòng)積極性的作用，推動(dòng)學(xué)生自覺積極地去實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)；消極的情感，抑制學(xué)生熱情，甚至?xí)箤W(xué)生拒絕接受教師布置的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生的情感受教師的影響，并能傳遞和影響周圍的同學(xué)。上課前，教師布置好教學(xué)場(chǎng)地、器材，提前在上課地點(diǎn)候課。上課時(shí)以有力的步伐走上課堂，親切的話語宣布課的內(nèi)容，慈愛地詢問身體不適的學(xué)生，并安排好見習(xí)生。嚴(yán)肅的表情，凝聚的目光投向尚不能自律的學(xué)生，既有利形成和藹的課堂氣氛，又不損傷調(diào)皮學(xué)生的自尊心。教學(xué)過程中，親切而耐心細(xì)致的講解、準(zhǔn)確優(yōu)美的示范、熱情的保護(hù)與幫助，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到親切，得到鼓勵(lì)，創(chuàng)造了生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，從而掀起學(xué)生感情的波瀾，使體育教學(xué)達(dá)到意想不到的效果。當(dāng)然，只有教師先動(dòng)情，學(xué)生才能動(dòng)情，只有師生發(fā)生情感共鳴，才能使教學(xué)富有生氣，富有神韻。
二、動(dòng)腦
就是讓學(xué)生進(jìn)行思維和想象。思維和想象是對(duì)信息進(jìn)行補(bǔ)充、修正、分類、概括、分析、組合、創(chuàng)造等一系列加工改造的活動(dòng)，這是智力的核心，能力的體現(xiàn)。體育教學(xué)不僅是為了讓學(xué)生在身體得到鍛煉，更重要的是讓學(xué)生在活動(dòng)的過程中身心得到愉悅，同時(shí)開發(fā)他們的智力。要引導(dǎo)他們?nèi)ニ妓�，�?duì)教師的講解、示范進(jìn)行發(fā)散思維，并根據(jù)自身思維方式對(duì)所學(xué)知識(shí)、技術(shù)進(jìn)行對(duì)比，尋找錯(cuò)誤，避免了應(yīng)試教育中出現(xiàn)的命令式，死練式的教育現(xiàn)象。如在教授跨越式跳高技術(shù)時(shí)，通過教師的一次示范，不用講解，學(xué)生也能“完成”動(dòng)作。但通過教師對(duì)過竿技術(shù)的分解演示，對(duì)照學(xué)生自己的動(dòng)作，引導(dǎo)他們?nèi)ニ妓鲄^(qū)別在什么地方，學(xué)生會(huì)找出答案：正確的擺動(dòng)腿過竿后向內(nèi)旋轉(zhuǎn)下壓，髖關(guān)節(jié)右移（左腳起跳），起跳腿過竿。這與他們雙腿先過竿、臀后過竿的空中平坐式過竿動(dòng)作形成了強(qiáng)烈對(duì)比。通過引導(dǎo)學(xué)生思維、對(duì)比、總結(jié)，學(xué)生會(huì)深刻領(lǐng)會(huì)這一技術(shù)要點(diǎn)，對(duì)跨越式跳高過竿技術(shù)的學(xué)習(xí)掌握起到積極的作用。
三、動(dòng)眼
這是訓(xùn)練學(xué)生具有全面、細(xì)致、快速的觀察能力。學(xué)生最初獲得知識(shí)，在大腦中構(gòu)建動(dòng)作技術(shù)、圖形，是通過眼睛的直觀觀察。這除了要求教師具有優(yōu)美、準(zhǔn)確的示范外，還要通過語言引導(dǎo)學(xué)生觀察技術(shù)動(dòng)作重要環(huán)節(jié)的示范，使之在學(xué)生的大腦中留下深刻而清晰的.影像，以利學(xué)生掌握技術(shù)動(dòng)作的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教師亦可通過學(xué)生的眼神，判斷學(xué)生對(duì)教材的心理反應(yīng)，是關(guān)注、凝聚式的積極思維，還是漠然、呆板式的索然無味。教師要通過直觀的圖式、準(zhǔn)確優(yōu)美的示范，調(diào)動(dòng)學(xué)生眼神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能樹立較強(qiáng)的自信，熱切地盼望以自身的能力獨(dú)立地、較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)求學(xué)。
四、動(dòng)口
體育課中，學(xué)生通過動(dòng)腦思索，用眼觀察，對(duì)所授知識(shí)在大腦中留下初始痕跡，與原先自己的想象、知識(shí)產(chǎn)生矛盾，就需要學(xué)生通過提問，解決矛盾的癥結(jié)。學(xué)生提問是他們積極思維的一種表現(xiàn)。無論是在實(shí)踐課，還是在理論課的教學(xué)中，都要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口，避免應(yīng)試教育中的老師怎樣說，學(xué)生怎樣練。培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，提倡他們問“為什么”。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)問題進(jìn)行講解，既能滿足學(xué)生的好奇，又能使所學(xué)知識(shí)得到進(jìn)一步鞏固，為學(xué)生進(jìn)行終身創(chuàng)造條件，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)體育的愉悅，并能積極投身到體育運(yùn)動(dòng)中去。
五、動(dòng)身體
體育教學(xué)的特點(diǎn)是在教學(xué)過程中，學(xué)生主要從事各種身體活動(dòng)，但各種身體活動(dòng)又是與思維活動(dòng)緊密結(jié)合的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自于他們的興趣。素質(zhì)教育前提下的體育教學(xué)要求我們不但要讓學(xué)生動(dòng)起來，而且要讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到樂趣。這就需要我們?cè)O(shè)計(jì)教案、考慮組織教法時(shí)應(yīng)首先設(shè)計(jì)課堂氣氛，掌握學(xué)生心理及能力，從學(xué)生的學(xué)法去考慮，變單純完成任務(wù)為努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，使學(xué)生在愉悅的心境下，充分發(fā)揮肢體的潛能，獲得身體活動(dòng)的最大效果。
解放思想大討論心得體會(huì)2
人類的歷史就是一部解放思想史，人類面臨的現(xiàn)實(shí)問題仍然是思想不解放。解放思想成為永遠(yuǎn)的任務(wù)。
“解放”是與統(tǒng)治、壓迫、束縛、禁錮相對(duì)的概念。思想被什么束縛、禁錮著？回想解放思想提出的背景，當(dāng)時(shí)主要還是為了沖破“左”的思想、“兩個(gè)凡是”、個(gè)人崇拜、一大二公等思想觀念和制度的禁錮。三十年來，正是在這些方面解放思想，才促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化，政治民主化，文化多元化。但是，相對(duì)于更其生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐和日新月異的世界形勢(shì)，解放思想的道路還很長(zhǎng)，任務(wù)還很艱巨，主要禁錮仍然來自計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念、“左”的思想、教條和本本等意識(shí)形態(tài)性觀念，來自制度性、體制性弊端，還有傳統(tǒng)落后的思想觀念、思維方式、行為方式、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣，等等。
第一，思想還是被思想禁錮著。思想不僅為實(shí)踐開辟了道路，思想也為思想指引了方向。但是，思想也成為思想的桎梏，行為的枷鎖。傳統(tǒng)的和現(xiàn)實(shí)的思想，都內(nèi)化為人的觀念，形成慣行思維，表現(xiàn)為被束縛的行為。
思想禁錮著思想，就是人自己禁錮著自己。被統(tǒng)治階級(jí)要求得到解放，統(tǒng)治階級(jí)不允許被統(tǒng)治階級(jí)解放，這是“解放”與“統(tǒng)治”的規(guī)律。但作為統(tǒng)治思想，其自身要求繼續(xù)解放思想，也要求全民解放思想，但思想?yún)s不能自己解放自己，不知道如何解放甚至解放不出來，這正是需要探討和解決的問題。
第二，思想被膽量束縛著。核心是一個(gè)“怕”字：怕觸及禁區(qū)犯錯(cuò)誤；怕犯了錯(cuò)誤失去既得利益和地位，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化利益和地位；怕觸及領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)，違反領(lǐng)導(dǎo)意圖，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)不高興，自討苦吃。歸根結(jié)底，是政治地位不高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)、文化水平不高、能力地下、自信心不強(qiáng)的表現(xiàn)，怕冒險(xiǎn)，怕失敗。是一種小富既安，患得患失觀念束縛著人。
第三，思想被制度束縛著。制度總是有正負(fù)兩方面的效應(yīng)，其正效應(yīng)保持著社會(huì)秩序，規(guī)范著思想，也規(guī)范著行為，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，但是，其中的`負(fù)效應(yīng)也束縛、禁錮著人的思想，制約著人的行為，遲滯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。比如政治上要求的統(tǒng)一和一致，經(jīng)濟(jì)上要求的主導(dǎo)和主體，對(duì)多元文化缺少寬容，這都會(huì)產(chǎn)生思想的禁錮效應(yīng)。
第四，思想被權(quán)力束縛著。主要表現(xiàn)為唯書唯上不唯實(shí)�？茖W(xué)研究的傳統(tǒng)是“吾愛吾師，吾尤愛真理”，但官場(chǎng)的傳統(tǒng)卻相反，權(quán)力總是代表著真理，領(lǐng)導(dǎo)總是“唯上是從”，而且唯上是講政治的表現(xiàn)。
第五，思想被不良作風(fēng)束縛著。假?zèng)_擊著真，虛沖擊著實(shí)。形式主義、弄虛作假等作風(fēng)問題已經(jīng)成為解放思想的最大障礙，也成為破壞政治、經(jīng)濟(jì)和精神文明的嚴(yán)重問題。
第六，思想被方法束縛著。經(jīng)濟(jì)是中心工作，為了加快發(fā)展必須堅(jiān)持“兩手抓”。但“兩手抓”的過程中往往處理不好“兩手”的關(guān)系，中心工作被“文山會(huì)海”排擠，各種“活動(dòng)”和考核成為“中心工作”，形式往往大于內(nèi)容，方法往往重于目標(biāo)，目標(biāo)總是被不當(dāng)?shù)姆椒_擊到邊緣。
第七，思想總是被認(rèn)識(shí)能力束縛著。一方面，人們對(duì)自然、社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)情、地情的認(rèn)識(shí)都取得了空前的突破，但依然進(jìn)入不到“自由王國(guó)”；另一方面，思想解放的最高境界是思維、決策、行為符合科學(xué)，符合實(shí)際，但人的認(rèn)識(shí)總是表現(xiàn)出絕對(duì)性、片面性和主觀隨意性。
總之，思想不解放，是由內(nèi)因與外因禁錮著。解放思想，必須內(nèi)因起作用，外因也要起作用。僅僅要求個(gè)人解放思想而統(tǒng)治思想、制度、體制和機(jī)制不利于解放思想，即思想環(huán)境不佳，思想解放是行不通的；統(tǒng)治思想、制度和體制具有很好的寬容度，即思想環(huán)境很好，但人的認(rèn)識(shí)能力低下，又怕這怕那，畏首畏尾，思想也是解放不了的。
這是一對(duì)矛盾，矛盾的主要方面是人的思想呢？還是條條框框和體制呢？必需搞清楚。搞清這個(gè)問題有利于解放思想，屬于制度和體制問題，就要解決制度和體制問題，屬于思想問題就要解放思想。從宏觀上來看，統(tǒng)治思想和制度體制還是矛盾的主要方面。即人們解放思想的過程中，統(tǒng)治思想與制度和體制的寬容度是一個(gè)方面，即是否容許思想可以解放到這個(gè)度？另一方面是思想解放了，制度有沒有可供思想付諸實(shí)踐的平臺(tái)？
解放思想大討論心得體會(huì)3
我校現(xiàn)階段正在開展關(guān)于“解放思想”大討論活動(dòng)，現(xiàn)將自己的想法作如下匯報(bào)發(fā)言：
我們所指的解放思想，不是胡思亂想，不是主觀臆斷，不是追求標(biāo)新立異，而是指在深刻認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)思維方式，舊的思想觀念的打破，對(duì)束縛學(xué)校發(fā)展的舊體制的創(chuàng)新。“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”就是要打破傳統(tǒng)的觀念、傳統(tǒng)的思維方式對(duì)我們?cè)谛碌男蝿?shì)和新的條件下的'束縛，提出解決問題的新觀念、新思路、新方法。
“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”是推進(jìn)我校發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，加快學(xué)校發(fā)展是此次大討論活動(dòng)的落腳點(diǎn)和最終目標(biāo)，20xx年正是我校發(fā)展強(qiáng)校重要的一年，困難與希望，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。由于我校大部分干部、教職工長(zhǎng)期以來形成的慣性思維方式，依然影響著人們思想解放的步伐，影響著學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程，一部分干部、教職工缺乏學(xué)校發(fā)展的危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感，沒有徹底從陳舊的管理桎梏中徹底解放出來，管理思維滯后，墨守成規(guī)、固步自封，缺乏憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，小績(jī)即安，小進(jìn)則止，缺乏謀求學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略思考，在時(shí)代發(fā)展潮流面前，顯得既落后又保守，直接制約和影響了學(xué)校的發(fā)展。
這次“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”大討論就是要切實(shí)使干部、教職工認(rèn)識(shí)到成舊落后思想觀念危害性，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)，不斷推進(jìn)思想和觀念的轉(zhuǎn)變，把思想、觀念和行動(dòng)統(tǒng)一到實(shí)施我校中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃上來，為我校可持續(xù)、長(zhǎng)遠(yuǎn)、和諧發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。說得是觀念決定人的行為，試想：一個(gè)人連想都不敢想，他還能邁出那一步嗎？能付注于行動(dòng)嗎？時(shí)代在不斷進(jìn)步，觀念也要于時(shí)俱進(jìn)，如今我們已進(jìn)入信息時(shí)代，部分人的思想仍然停留在上個(gè)時(shí)期；不接受新觀念；工作推諉扯皮卻又滿腹牢騷，這種現(xiàn)象在各機(jī)關(guān)部室皆有。時(shí)代變了，我們的觀念也要跟著變，知識(shí)要更新，技能要改進(jìn)。要樹立管理就是一種服務(wù)的新觀念，改變過去那種管理是控制，是權(quán)利象征這樣的舊觀念，在工作中時(shí)刻樹立服務(wù)意識(shí)，履行各項(xiàng)管理服務(wù)職責(zé)，為基層為教職工服好務(wù)；同時(shí)，每位教職工要樹立“我為學(xué)校創(chuàng)效益，學(xué)校發(fā)展我受益”的新觀念，將個(gè)人理想、夢(mèng)想和人生追求與學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系在一起，在學(xué)校內(nèi)部形成和諧氛圍，真正激發(fā)教職工的責(zé)任感和對(duì)學(xué)校的信任感。
思想觀念是水之源，人之本，如果一個(gè)人失去了思想、理想和想念的話，那他就只剩下一堆空架子。我們應(yīng)該大力提倡轉(zhuǎn)變觀念搶抓機(jī)遇，通過我們每個(gè)人的努力工作，辛勤勞動(dòng)來推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)校穩(wěn)定而快的發(fā)展，進(jìn)而改變和提高學(xué)校教育質(zhì)量，達(dá)到和諧這樣一個(gè)目標(biāo)。
解放思想大討論心得體會(huì)4
一、對(duì)照“四查”，我們差距與機(jī)遇并存
一是查磐安與先進(jìn)縣市的差距在哪里?磐安與先進(jìn)縣市的差距是客觀存在的，我認(rèn)為既有發(fā)展的差距，也有人的差距，但關(guān)鍵還在于人的差距。思想不夠解放。安于現(xiàn)狀，小進(jìn)則滿，因循守舊，創(chuàng)新不夠現(xiàn)象客觀存在，超常規(guī)發(fā)展、跨越式發(fā)展思路欠缺。發(fā)展道路不夠堅(jiān)定�！吧鷳B(tài)立縣”的發(fā)展思路提出這么多年了，但我們現(xiàn)在能拿得出手給人家看的休閑養(yǎng)生點(diǎn)還比較少。
二是查磐安的比較優(yōu)勢(shì)在哪里?磐安的比較優(yōu)勢(shì)是有千百年傳統(tǒng)的中藥材種植與加工，有山清水秀的生態(tài)環(huán)境，只有把這兩者有機(jī)地結(jié)合起來，才能真正打造出屬于磐安的“休閑養(yǎng)生”品牌，磐安也才有可能實(shí)現(xiàn)“跨越式發(fā)展”。
三是查磐安有效投資的動(dòng)力在哪里?今后磐安招商引資工作的重點(diǎn)應(yīng)盯在發(fā)展旅游觀光農(nóng)業(yè)和發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)上，包括森林旅游、療養(yǎng)度假、休閑養(yǎng)生、電子商務(wù)等。
四是查影響磐安發(fā)展的'障礙在哪里?體制機(jī)制新優(yōu)勢(shì)如何再造?制約磐安發(fā)展的要素有很多，關(guān)鍵還是人的因素。自恢復(fù)建制至今，我縣目前的機(jī)關(guān)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)主職干部基本上是60后、70后，這批干部經(jīng)歷了磐安風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，工作經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富，對(duì)磐安的情況十分熟悉，很能吃苦，也很實(shí)干，對(duì)磐安社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但再過3-5年就該退居二線了，這么大一個(gè)群體，集中在兩年時(shí)間內(nèi)，必然會(huì)對(duì)工作帶來較大的影響。因此，我們要完善干部隊(duì)伍建設(shè)，以推動(dòng)磐安的跨越發(fā)展。
二、捫心“四問”，我們要做到恪盡職守、勇爭(zhēng)第一
一要身在兵位，胸為帥謀。大家雖身在兵位，但要做到胸為帥謀;雖是服務(wù)者，但要有領(lǐng)導(dǎo)者的思維;雖是戰(zhàn)斗員，但要有指揮員的謀略;雖是參謀者，但要有決策者的視野，真正做到站在縣委的高度胸懷大局，把握大局，服務(wù)大局。
二要立說立行，馬上就辦。要切實(shí)增強(qiáng)辦文、辦會(huì)、辦事各項(xiàng)工作各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間觀念和效率意識(shí)，權(quán)衡大事小事，分清急事緩事。對(duì)緊急事項(xiàng)和重要事項(xiàng)要急事急辦、特事特辦，對(duì)能辦的事立即就辦，馬上就辦，不拖延、不推諉、不敷衍。對(duì)縣委作出的決策部署，要迅速反應(yīng)，及時(shí)跟進(jìn)，強(qiáng)化執(zhí)行，抓好落實(shí)。
三要顧全大局，敢于擔(dān)當(dāng)。要充分認(rèn)識(shí)縣委辦公室所處的重要位置和擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任，認(rèn)真履行圍繞中心、服務(wù)大局的職責(zé)，樹立高度自覺的大局意識(shí)，自覺把工作放到大局中去思考、去定位，為縣委發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用提供保障。要有敢于擔(dān)當(dāng)、能推功、能攬過、善糾錯(cuò)的精神;要有甘于擔(dān)當(dāng)、吃得了虧、吃得了苦、受得了氣的情操;要有樂于擔(dān)當(dāng)，接受工作不走樣，執(zhí)行任務(wù)不打折的態(tài)度。
四要盡心盡力，千方百計(jì)。責(zé)任重于泰山，面對(duì)辦公室繁重的工作任務(wù)，我們要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)做好各項(xiàng)工作，做到敬業(yè)守責(zé)，盡心盡力。要敢于直面問題，矛盾面前不躲閃，挑戰(zhàn)面前不畏懼，困難面前不退縮，在關(guān)鍵時(shí)刻和危急關(guān)頭靠得住，頂?shù)蒙先ィ淼贸鋈�，�?jīng)得住考驗(yàn)，要千方百計(jì)想辦法，百計(jì)千方辦成事。
解放思想大討論心得體會(huì)5
通過開展“科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng)，結(jié)合參加市局組織的“職業(yè)道德宣傳月”學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我的思想得到了進(jìn)一步的解放，對(duì)這次解放思想大討論活動(dòng)的重要性有了新的提高�？梢哉f，開展這次解放思想大討論活動(dòng)，大討論是形式，解放思想是手段，破解難題、促進(jìn)發(fā)展才是真正目的。我個(gè)人認(rèn)為，只有思想的大解放，才能換來事業(yè)的大發(fā)展。下面是我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、要進(jìn)一步注重學(xué)習(xí)
首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和覺悟，不斷地用馬克思主義理論成果武裝自己的頭腦，才能更新觀念，促進(jìn)發(fā)展。其次，加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，提高管理的水平，只有學(xué)好專業(yè)知識(shí)，才能成為本職工作和分管領(lǐng)域的行家里手。第三，要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，理論的`價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持學(xué)以致用，要防止只學(xué)不干的教條主義和只干不學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主義。加強(qiáng)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，不斷獲得真知灼見，努力做好本職工作。要防止裝裝門面的形式主義，不能把學(xué)習(xí)作為“包裝”的手段和晉升的“敲門磚”，而是為了解決問題和推進(jìn)工作。第四，要學(xué)以修身。讀書學(xué)習(xí)不僅是為了改造客觀世界，而且還要改造主觀世界，學(xué)以修身比學(xué)以致用更重要。
讀書學(xué)習(xí)不是一時(shí)一事的要求，而是相伴終身的選擇；不是外在壓力，而是內(nèi)在的需要；不是身外之物，而是生命的組成部分；不是為了包裝，而是為了提高自己，推動(dòng)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。讀書學(xué)習(xí)，能夠提供倫理規(guī)范，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷塑造完善自己的人格；能夠提供鏡見，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷反省自己，嚴(yán)于律己，做到堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做官。
二、要有創(chuàng)新精神
創(chuàng)新是一個(gè)民族的“靈魂”，只有創(chuàng)新社會(huì)才能發(fā)展，民族才能進(jìn)步。對(duì)一個(gè)單位而言創(chuàng)新是一個(gè)單位發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，是干部群眾增強(qiáng)信心的保證。領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在管理方面，創(chuàng)新其實(shí)就在身邊，只是如何用心地去探索和發(fā)現(xiàn)。只有不斷改革和創(chuàng)新，才能引導(dǎo)單位發(fā)展和進(jìn)步，才能更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
三、要樹立服務(wù)理念
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，管理既是責(zé)任，也是服務(wù)。要從管理者轉(zhuǎn)換為服務(wù)者，把服務(wù)留給自己，把方便留給群眾。要樹立管理就是服務(wù)，管理就是奉獻(xiàn)，管理就是生產(chǎn)力，管理就是以人為本的協(xié)調(diào)發(fā)展。要樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的理念，落實(shí)就是實(shí)踐，實(shí)踐就是勤奮。服務(wù)和奉獻(xiàn)，落實(shí)和勤奮是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，要情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，要成為改革和創(chuàng)新的排頭兵。
四、搞好團(tuán)結(jié)，共同奮斗
領(lǐng)導(dǎo)干部要注重團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)協(xié)作，要在思想上溝通，工作上支持，進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力和合力。要加強(qiáng)群眾間的團(tuán)結(jié)，不搞幫派和小團(tuán)體。要大事講原則，小事講風(fēng)格。
總之，只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，果洛氣象事業(yè)一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展。推薦閱讀：
解放思想大討論心得體會(huì)6
《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的作者胡福明同志最近在接受記者采訪時(shí)談到：解放思想首先需要民主，言論自由是民主的最低要求。胡老73高齡，但思想依然清晰深刻，一語道破當(dāng)前新一輪思想解放過程中的關(guān)鍵問題。
一般認(rèn)為，改革開放以來，我們經(jīng)歷了兩次思想解放。第一次是通過對(duì)檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，另一次是小平同志南巡，解決了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓社還是姓資的問題。通過對(duì)歷史過程的分析，可以看出雖然在思想解放之前，社會(huì)各界都展開了民主大討論，但其最終得以展開在很大程度上取決于最高領(lǐng)導(dǎo)人的政治意愿，從某種角度上說，大討論之所以能夠開展，本身便是富有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)人的政治安排。而這次新一輪思想解放，也自然同樣如此。換句話說，這次思想解放應(yīng)當(dāng)有著同樣的最高領(lǐng)袖的政治意愿基礎(chǔ)。
然而從社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境來看，這一次卻有著巨大的差別。前兩次思想解放誕生在中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初始階段，一方面，綜合國(guó)力還比較落后，經(jīng)濟(jì)水平比較低，社會(huì)發(fā)展比較單一，勞動(dòng)分配差異較小，利益關(guān)系都還比較簡(jiǎn)單；另一方面，政治和經(jīng)濟(jì)的封閉性還比較強(qiáng)，還沒有融入全球化體系，與外界交往還比較少，受到的約束也比較少。
而當(dāng)前從經(jīng)濟(jì)上看，經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)躍居世界第三，市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，人們生活水平也顯著提高，但同時(shí)兩級(jí)分化日益嚴(yán)重，出現(xiàn)大量基本民生問題，勞資矛盾日益突出，而另一方面全球化所帶來的國(guó)際貿(mào)易糾紛也日益增多。
從政治上看，國(guó)內(nèi)社會(huì)階層出現(xiàn)分化，不同利益集團(tuán)已經(jīng)逐步形成，但力量懸殊；腐敗問題日益嚴(yán)重；地方政府與資本的結(jié)合導(dǎo)致出現(xiàn)大量社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，影響政府公信力；中國(guó)在國(guó)際上的政治地位有所提高，但同時(shí)也受到西方國(guó)家越來越多的敵視和潛在的對(duì)抗。
社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，既有推動(dòng)思想解放的一面，也有阻礙思想解放的一面。從積極意義上看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治進(jìn)步，全球化等都將使新的思想更容易被接受，社會(huì)理解和消化過程更快，傳統(tǒng)思想受到的壓力也更大；但從消極層面來看，日益拉大的社會(huì)分化，既得利益集體在資源上的壟斷，官僚階層和商業(yè)資本的緊密關(guān)聯(lián)等造成的.阻力可能比過去更加強(qiáng)烈。
一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題是，思想解放的展開與落實(shí)都有可能受到上述阻力的影響。尤其是，本應(yīng)通過思想解放而不斷暴露出來的社會(huì)問題有可能大量地被權(quán)力和資本遮掩。思想解放，在越來越現(xiàn)實(shí)的權(quán)力面前將可能僅僅成為公文和講話上的修辭而已。這種現(xiàn)象或許任何時(shí)候都會(huì)存在，但在當(dāng)前可能會(huì)更加突出。
因此，要真正展開和落實(shí)思想解放，首要的任務(wù)是要明確并加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，顯然，公權(quán)力對(duì)公權(quán)力的監(jiān)督在當(dāng)前轉(zhuǎn)型環(huán)境下遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因而首要之首要，在于保障公民，尤其是知識(shí)分子說話的權(quán)利。這不僅是說在原則上有權(quán)發(fā)表自己的意見，而且這種權(quán)利實(shí)施后也能夠得到法律的保護(hù)。只有把社會(huì)的輿論監(jiān)督和言論自由放到更為重要的位置上，才有可能在新的歷史環(huán)境下，真正實(shí)現(xiàn)思想解放并獲得成果，也才能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的進(jìn)一步發(fā)展。
解放思想大討論心得體會(huì)7
解放思想貴在推進(jìn)工作，推進(jìn)工作必須更新觀念，要做到二者的有機(jī)結(jié)合，必須抓好以下“三個(gè)環(huán)節(jié)”：
一、要以新觀念催生新思路。只有觀念超前，工作才能領(lǐng)先。要實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)跨越式發(fā)展，就必須在思想和觀念上先期跨越，就不能總是習(xí)慣拿過去跟現(xiàn)在比，拿縱向跟橫向比，拿自己跟自己比，抱有“守?cái)傋印⒊岳媳尽�，跟進(jìn)式、漸進(jìn)式的想法。必須學(xué)會(huì)從上往下看、從下往上看、從外向里看、從里向外看，真正破除舊思想、立起新觀念。要自覺破除自滿自足的思想，確立乘勢(shì)發(fā)展的觀念；破除因循守舊的思想，確立創(chuàng)新發(fā)展的觀念；破除依賴等靠的思想，確立自主發(fā)展的觀念；破除四平八穩(wěn)的思想，確立跨越發(fā)展的觀念；破除盲目蠻干的思想，確立科學(xué)發(fā)展的觀念。這樣，用求實(shí)的態(tài)度看待問題，用辯證的思維審視成績(jī)，用時(shí)代的眼光觀察形勢(shì)，用嶄新的姿態(tài)真抓實(shí)干，才能真正有所作為、有所進(jìn)步、有所前進(jìn)。
二、要以新目標(biāo)牽引新思路。正確的工作思路，是創(chuàng)新發(fā)展、成就事業(yè)的關(guān)鍵所在；明確的奮斗目標(biāo)是凝聚人心、鼓舞斗志、推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力源。有了目標(biāo)，就要這個(gè)目標(biāo)的牽引作用，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，挖掘一切可以利用的教育、信息、智力、典型、人才、社會(huì)、科技資源為我所用，以新的`面貌、新的干勁為實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)的發(fā)展凝聚智慧和力量，形成人人想發(fā)展、個(gè)個(gè)謀事業(yè)、層層抓落實(shí)的新局面。
三、要以新舉措實(shí)現(xiàn)新思路。無論從歷史看，還是從現(xiàn)實(shí)看，創(chuàng)新的招法和措施，既是解決新問題、處理老問題的有效途徑，又是文化事業(yè)躍升發(fā)展的“助推器”、動(dòng)力源。近幾年，文化市場(chǎng)管理工作在創(chuàng)新上取得了不少成績(jī)，探索出一些新舉措。比如“利益導(dǎo)向機(jī)制、綜合治理機(jī)制、依法行政機(jī)制”，等等，確實(shí)帶動(dòng)和促進(jìn)了文化工作的整體發(fā)展。但也應(yīng)該看到，社會(huì)發(fā)展從無止境，工作創(chuàng)新永無終點(diǎn)。一時(shí)先進(jìn)不能代表永遠(yuǎn)先進(jìn)，過去新的東西，現(xiàn)已不再新鮮。在蓬勃發(fā)展的大形勢(shì)面前，如果沉湎于已往成績(jī)而不思發(fā)展，就會(huì)在百舸爭(zhēng)流的大潮中被淘汰出局。因此，要想實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)的大發(fā)展，就必須在原有成績(jī)的基礎(chǔ)上，以新的舉措實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)狀的超越和對(duì)傳統(tǒng)的突破。要按照“大思路，小切入”的原則，重點(diǎn)在解決事關(guān)全局的問題上拿出新方略，在解決老大難問題上探索新招法，在提高整體工作水平上趟出新路子，在激發(fā)工作熱情上建立新辦法，在服務(wù)保障上挖掘新潛能，在思想政治教育上開發(fā)新資源，在加強(qiáng)基層建設(shè)上尋求新機(jī)制，在各個(gè)層面上培養(yǎng)新典型，真正以新的舉措推動(dòng)文化事業(yè)的健康發(fā)展。
解放思想大討論心得體會(huì)8
每一個(gè)*煙人，都有權(quán)利對(duì)*煙取得的成績(jī)?yōu)橹院�，�?duì)*煙今后的發(fā)展前景充滿信心。因?yàn)?煙的興旺凝聚了所有*煙人的汗水，正所謂：“廠興我榮，廠衰我恥”。但自豪之余，也使我深感我們每個(gè)人肩上責(zé)任之艱巨。試想，在目前生存空間越來越小，競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的環(huán)境下，如何保持百年企業(yè)的生機(jī)與活力，如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)煙
草行業(yè)的突破與發(fā)展，不僅與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，也是我們每個(gè)煙草人夢(mèng)寐以求的愿望。實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，是歷史賦予我們煙草人的責(zé)任，作為*煙人，更是責(zé)無旁貸。這種責(zé)任落到我們每個(gè)人身上就不能只是一句口號(hào)，而應(yīng)該是一種意識(shí)、一種思考、一種實(shí)際行動(dòng)。
首先，這個(gè)責(zé)任體現(xiàn)在危機(jī)意識(shí)上。
從經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步來看，決定煙草行業(yè)發(fā)展的環(huán)境已經(jīng)受到各方面更為嚴(yán)格的約束，對(duì)煙草生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的社會(huì)關(guān)注度將越來越高，面臨的責(zé)任和難度進(jìn)一步增大。從*煙自身發(fā)展看，還存在著許多亟待解決的問題，管理需要進(jìn)一步規(guī)范、監(jiān)督需要進(jìn)一步強(qiáng)化、效率需要進(jìn)一步提高。從國(guó)內(nèi)煙草發(fā)展來看，隨著重組加快，出現(xiàn)異軍突起、后來居上，競(jìng)爭(zhēng)激烈的`狀況。我們與國(guó)際先進(jìn)水平比較，自主創(chuàng)新能力、管理水平存在明顯差距，相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都將面臨來自國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)壓力。正因?yàn)槲覀円呀?jīng)站在一個(gè)新的更高的起點(diǎn)上，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，面臨的任務(wù)更為艱巨，肩負(fù)的責(zé)任更加重大。
張瑞敏有一句名言：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰” 。正如此，才成就了今日的海爾。而比爾?蓋茨更把自己的危機(jī)意識(shí)具體到數(shù)字上：我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月。
為了*煙的發(fā)展，每一個(gè)*煙人都要清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前*煙所面臨的形勢(shì)，正確對(duì)待以前的成績(jī)，居安思危，克服固步自封、安于現(xiàn)狀的思想。
其次，這個(gè)責(zé)任迫使我們要勤于思考，心系*煙發(fā)展，為*煙的創(chuàng)新之路出謀獻(xiàn)策。
這里所說的思考是指員工在本員工作范圍內(nèi)對(duì)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的出謀獻(xiàn)策，而不是對(duì)個(gè)人名利得失的考慮。這種思考是基于對(duì)企業(yè)發(fā)展的關(guān)心，是基于一種強(qiáng)烈的責(zé)任心和危機(jī)意識(shí)。因?yàn)槠髽I(yè)的興衰關(guān)乎到每個(gè)員工的生存問題，所以企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該是所有員工共同關(guān)注的大事，只不過表達(dá)這種關(guān)注的方式不同罷了。指責(zé)、抱怨、發(fā)牢騷也是關(guān)注，只不過對(duì)企業(yè)的發(fā)展沒有任何益處。但我想，大家應(yīng)該更多地思考如何更好地完成自己的工作任務(wù)，如何提高自己的工作效率，如何盡可能地減少自己工作的失誤，如何做好自己工作范圍內(nèi)的節(jié)能降耗等等。
*煙的創(chuàng)新發(fā)展之路，固然與上層決策緊密相關(guān)，但同時(shí)也和每個(gè)員工的具體工作密不可分。每個(gè)人還是應(yīng)該多思考一些如何改進(jìn)自己的工作，少一些空談、抱怨。
再次，這個(gè)責(zé)任要轉(zhuǎn)化為個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，不斷提高自身素質(zhì)，適應(yīng)企業(yè)改革發(fā)展的需要。
企業(yè)改革的不斷深入，必將對(duì)每一位員工提出更高的要求，作為個(gè)人必須跟上企業(yè)的改革步伐。如果企業(yè)發(fā)展了，而自己還在原地踏步，還按照原來的思維方式辦事，對(duì)新的事物和知識(shí)不能深刻的領(lǐng)會(huì)和接受，那么，你的存在就會(huì)成為企業(yè)發(fā)展的絆腳石，就會(huì)被企業(yè)淘汰。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須深刻領(lǐng)悟到逆水行舟、不進(jìn)則退、慢進(jìn)也是退的道理。
優(yōu)秀的企業(yè)必須要有優(yōu)秀的人來創(chuàng)造。為此，自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身專業(yè)技能和業(yè)務(wù)水平，就顯得尤為重要。這方面企業(yè)為我們提供了很好的平臺(tái)，一系列的激勵(lì)機(jī)制和培訓(xùn)方案的出臺(tái)，實(shí)行的首席技術(shù)技能和優(yōu)秀技術(shù)技能崗位制、師帶徒、職業(yè)技能競(jìng)賽等相關(guān)措施，為我們提供了良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)我們是一種激勵(lì)、鞭策和動(dòng)力。
在現(xiàn)在的環(huán)境下，*煙的發(fā)展已經(jīng)不能僅僅依賴于某一方面的優(yōu)勢(shì)，而是要靠企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力；不能僅僅依賴于硬件的優(yōu)勢(shì)，還要依靠規(guī)范的管理，依靠企業(yè)文化，而這些都需要有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。真正關(guān)心企業(yè)發(fā)展的員工必定是具有危機(jī)意識(shí)的人，必定是以實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)這種責(zé)任的人。企業(yè)的利益和個(gè)人的利益是密切相關(guān)的，個(gè)人的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)也應(yīng)該是一致的，所以，企業(yè)的發(fā)展是我們每個(gè)員工義不容辭的責(zé)任。
解放思想大討論心得體會(huì)9
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求社保中心新發(fā)展的客觀需要�；轁�(jì)區(qū)社保中心在認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大精神，開展了“解放思想、深化改革、擴(kuò)大開放、科學(xué)發(fā)展”大討論活動(dòng)。現(xiàn)結(jié)合自身工作特點(diǎn)及的實(shí)際情況，就這段時(shí)間的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
作為一名退管人員，我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性！要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來，聯(lián)系科室目前的實(shí)際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一是要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新經(jīng)濟(jì)工作觀念，掌握招商服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客商需求，適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。
二是要善于思考�！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的`第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變，要開動(dòng)腦筋，要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面。三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)我中心跨越式發(fā)展。四要敢于轉(zhuǎn)變。我們?cè)诠ぷ鞯倪^程中，會(huì)面臨各種各樣的人和事，面臨著各種考驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，在工作中既要把握好原則性，又要靈活多變，同時(shí)，要能夠放下身段，破除舊觀念，熱情周到地為退休人員做好服務(wù)。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們惠濟(jì)區(qū)社保中心的各項(xiàng)工作一定能夠得到持續(xù)、快速、跨越式的發(fā)展。
解放思想大討論心得體會(huì)10
我市開展的“解放思想，更新觀念，轉(zhuǎn)變作風(fēng)”大討論活動(dòng)是市委推進(jìn)我市超常規(guī)、追趕型、跨越式發(fā)展的重要舉措；是開創(chuàng)加快海林振興崛起的新局面的思想基礎(chǔ)；是提高每名干部自身綜合素質(zhì)的迫切需要；是海林打造北方生態(tài)明珠城、落實(shí)市委四次黨代會(huì)和四屆二次全會(huì)的行動(dòng)保證。通過學(xué)習(xí)討論，我認(rèn)為我們公安工作應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、著眼于理論創(chuàng)新，用創(chuàng)新的公安理論指導(dǎo)實(shí)踐。
我市的公安工作要力求在應(yīng)對(duì)新情況上有新思路，在解決新問題上有新對(duì)策，在攻克難點(diǎn)上有新突破。目前，我市正面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著三個(gè)方面的挑戰(zhàn)和五個(gè)方面的差距。今年市委把招商引資作為一號(hào)工程，那么我們公安工作去如何應(yīng)對(duì)這種新形勢(shì)，我認(rèn)為就是創(chuàng)新，從理論上、理念上創(chuàng)新，那就是圍繞優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境上做文章。試想，如果投資商在開發(fā)區(qū)建廠，建筑材料經(jīng)常被盜，他會(huì)不會(huì)還在海林投資？投資商的轎車剛下高速路就被交警反復(fù)盤查，并要找理由罰款，他們還能不能來海林投資？所以我們?cè)陬A(yù)防和打擊犯罪工作上要加大力度，社區(qū)警務(wù)建設(shè)上要有新模式，交通管理上要改變工作作風(fēng)，外事管理工作上要服務(wù)到位，消防管理工作上要為企業(yè)上門指導(dǎo)服務(wù)，文化娛樂市場(chǎng)管理上要講求方法，要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)倶進(jìn)、自覺擯棄抱殘守缺、墨守成規(guī)、按部就班的狹隘意識(shí)和惰性思維。從以往公安工作中一些不合時(shí)宜的'觀念、做法和體制的束縛中解放出來，以有利于海林發(fā)展又不違背法律為前提，去創(chuàng)新、去思考、去突破。很多改革舉措不怕做不到，就怕想不到，只有解放思想、更新觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、打破傳統(tǒng)束縛，我們才能不斷實(shí)現(xiàn)公安工作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
二、進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新工作機(jī)制。
我們要不斷改善現(xiàn)有的公安工作機(jī)制，去創(chuàng)新，去充分調(diào)動(dòng)民警的工作積極性，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，不能干的看的一個(gè)樣，建立健全優(yōu)勝劣汰的考評(píng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，在提高民警“精、氣、神”上做文章。企業(yè)和群眾的訴求是什么，我們能解決什么，要通過什么方式解決，都有一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，要找準(zhǔn)解決問題的關(guān)鍵點(diǎn)。目前，我市還有很多不安定因素存在，土地糾紛、林地糾紛、企業(yè)改制、國(guó)企并軌、84元問題、三輪車問題等等問題的存在。上訪人員不斷上訪必然影響到市委、市政府的正常辦公秩序，一方面花費(fèi)很大精力去招商發(fā)展，一方面還要受到這些問題的困擾。我們公安機(jī)關(guān)，特別是基層派出所，就要對(duì)各種問題有一個(gè)提前預(yù)判，通過各種耳目信息渠道掌握情況，發(fā)現(xiàn)苗頭就要及時(shí)向上反饋信息，能夠做工作化解的就要主動(dòng)及時(shí)化解，把問題處理在萌芽狀態(tài)。也就是要善于抓住問題的主要矛盾和矛盾的主要方面，牽住“牛鼻子”，找準(zhǔn)每起事件的切入點(diǎn)、有的要靠思想工作，有的要靠感情疏通，有的要靠依法處理，必要時(shí)與上級(jí)溝通進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，要解決好思想認(rèn)識(shí)問題，相信老百姓，不能把群眾置于工作的對(duì)立面。在為企業(yè)服務(wù)和指導(dǎo)上要主動(dòng)、超前，絕不能出現(xiàn)刁難、勤卡現(xiàn)象。要向嘉善和昆山等地的警方學(xué)習(xí)，解放思想，創(chuàng)新機(jī)制，服務(wù)發(fā)展。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高勝任本職工作的能力。
學(xué)習(xí)的過程就是解放思想，創(chuàng)新觀念，創(chuàng)新思維的過程。學(xué)習(xí)是個(gè)永恒的話題，是個(gè)人追求進(jìn)步，干好事業(yè)的根本，是每個(gè)人終身的需要，學(xué)習(xí)則強(qiáng)，學(xué)習(xí)則勝。尤其是在當(dāng)今充滿創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，學(xué)習(xí)顯得尤為重要。我報(bào)XX年度黨校研究生班的目的就是能夠聽教授講課，學(xué)習(xí)一些新知識(shí)，結(jié)交一些愿意學(xué)習(xí)、有事業(yè)心的各界朋友。要適應(yīng)就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，我們要在不斷學(xué)習(xí)中開拓前進(jìn)。做學(xué)習(xí)型干部，建學(xué)習(xí)型班子，帶學(xué)習(xí)型隊(duì)伍。
四、提高隊(duì)伍整體素質(zhì)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。
我們的隊(duì)伍中有相當(dāng)一部分人缺乏搶抓機(jī)遇的意識(shí)、改革創(chuàng)新的意識(shí)和真抓實(shí)干的意識(shí)。各方面能力素質(zhì)跟不上發(fā)展的需要。市委這次舉辦這期后備干部培訓(xùn)班，一方面是提高我們的素質(zhì)，更重要的是用我們?nèi)?dòng)其他身邊的同事，我們公安局長(zhǎng)、政委花了很多精力在蓮花湖重新建立了培訓(xùn)基地，今年就開始全員輪流培訓(xùn)，長(zhǎng)的十五天，短的也要一周，就是要提高整體素質(zhì)和作戰(zhàn)能力。我在進(jìn)入前一百名的測(cè)試中所寫的論文題目就是治庸治懶，從我做起。我們這一百名學(xué)員回到各自崗位上也要從我做起，投身到海林的各項(xiàng)事業(yè)中。市委領(lǐng)導(dǎo)有決心改變我們家鄉(xiāng)的面貌，作為土生土長(zhǎng)的海林人，我們更是責(zé)無旁貸，不辜負(fù)市委對(duì)我們的培養(yǎng)和信任。
解放思想大討論心得體會(huì)11
隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄皫熣�，傳道受業(yè)解或也”，這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的。“現(xiàn)在的學(xué)生真不好管�！薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教�！边@樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師，”教師按照一是社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的`思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹立新的教師職業(yè)道德，樹立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”，確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力，也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)�？墒钱�(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師作為社會(huì)中的一員，其心理或多或少會(huì)受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問付出，不問收獲呢?以前，教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵。
其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德，是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就，源于一個(gè)“愛”字，愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛，荒蕪的土地上才會(huì)生長(zhǎng)出一片片美麗的園林;有了這份愛，校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛，教師們才會(huì)無怨無悔地把青春播種在講臺(tái)上，讓豐實(shí)的桃李在祖國(guó)的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛，學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來和學(xué)生相處呢?憑借什么來塑造教師的角色呢?那就用愛吧。教師對(duì)學(xué)生的愛，即“師愛”，是師德的核心，這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的�；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)�！疤柮刻於际切碌摹！睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
解放思想大討論心得體會(huì)12
在各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們進(jìn)行了解放思想的大討論。，經(jīng)過了發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)，查找問題，整改總結(jié)三個(gè)階段，確實(shí)使自己的認(rèn)識(shí)有了很大提高，發(fā)現(xiàn)了問題，找到了辦法，我既看到了差距又看到了希望。現(xiàn)將活動(dòng)以來的體會(huì)和感受總結(jié)如下：
首先，活動(dòng)一開始，認(rèn)真學(xué)習(xí)了書記的動(dòng)員報(bào)告，看到報(bào)告后，感觸很深，原來我們總是縱向比較，覺得自己的工作進(jìn)步很快，成績(jī)很大，沒有緊迫感和壓力。這次我們橫向一比，是我們看到了與其他優(yōu)秀學(xué)校的差距。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的形式自己確實(shí)感到了解放思想的必要，進(jìn)行大討論的必要。所以活動(dòng)一開始，自己就熱情很高。學(xué)習(xí)態(tài)度端正。
第二在查找問題階段，自己緊緊結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際深挖細(xì)找。發(fā)現(xiàn)了許多問題，在思想上對(duì)自己要求不高，把自己從事的工作僅僅當(dāng)成了謀生的手段，基于這樣的認(rèn)識(shí)，工作中便出現(xiàn)了得過且過，不求上進(jìn)的現(xiàn)象。對(duì)待學(xué)生缺乏熱情，不能夠做到關(guān)注關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。在業(yè)務(wù)上學(xué)習(xí)的積極性不高，有驕傲自滿情緒，覺得自己有專科學(xué)歷就夠了，足以應(yīng)付自己的工作。正因?yàn)檫@樣就看不到越來越快的知識(shí)更新，看不到由于網(wǎng)絡(luò)和各種大眾傳媒的不斷發(fā)達(dá)而帶來的信息爆炸。在教學(xué)上缺乏創(chuàng)新意識(shí)，墨守陳規(guī)。與自己的過去比自己的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)在不斷增加，但和不斷加入教師隊(duì)伍的年輕人比自己不但知識(shí)老化了，更重要的是創(chuàng)新的勇氣和動(dòng)力大大降低了。正因?yàn)槿狈?chuàng)新的精神，自己的教學(xué)由學(xué)生非常喜歡慢慢的變得不那么喜歡了。教學(xué)效果也大大的打了折扣。在工作態(tài)度上，覺得自己是老教師了，平時(shí)對(duì)自己的要求就相應(yīng)降低了，工作時(shí)間效率不高。
第三在整改提高階段，自己針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題，制定了切實(shí)有效的措施辦法，思想上加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨和政府關(guān)于教育的各項(xiàng)政策，把自己的工作與民族的大義結(jié)合起來，與現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)青少年的要求結(jié)合起來。學(xué)習(xí)黨關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的理論，以人為本，充分認(rèn)識(shí)到自己不是簡(jiǎn)單的教書匠，而是青少年靈魂的塑造者，是和諧社會(huì)的建設(shè)者。依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教。教師是在傳播科學(xué)，就必須運(yùn)用科學(xué)的方法，持科學(xué)的態(tài)度。在工作中一定要克服想當(dāng)然的思想。要尊重學(xué)生的實(shí)際情況，尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從學(xué)生出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)身心健康的社會(huì)主義建設(shè)者，而不是高分低能的考試機(jī)器。教師要遵循的法是什么，是社會(huì)對(duì)教師的要求，是政府對(duì)教師的要求。我們的社會(huì)和政府需要的是品德高尚，心胸開闊，心智健康，為人表率，以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師，如果我們具備了以上的各種品質(zhì)，我們就能夠依法執(zhí)教。依法執(zhí)教就要堅(jiān)持以人為本，把培養(yǎng)人放在一切教育教學(xué)工作的中心位置，不但傳授知識(shí)，更傳授獲取知識(shí)的方法。保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
同時(shí)關(guān)注學(xué)生心里的健康，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的人格，在學(xué)生成長(zhǎng)過程中關(guān)注他們?nèi)烁裆鐣?huì)化的過程，在這個(gè)過程中給以科學(xué)正確的指導(dǎo)，這個(gè)任務(wù)非常艱巨，這個(gè)任務(wù)又非常光榮。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新，黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會(huì)，有沒有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來，這就需要千千萬萬富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的'社會(huì)生活和日新月異的科學(xué)技術(shù)，我們要勇于面對(duì)，更要善于面對(duì)。要善于突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。當(dāng)今各種教育理論層出不窮，在工作中，要善于取百家之長(zhǎng)，結(jié)合自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，這樣的創(chuàng)新教育才能少走彎路，才能確有實(shí)效。在日常工作中，嚴(yán)以律己，率先垂范。身教勝于言教，這是一條普遍真理。教師這個(gè)職業(yè)有著其特殊性，我們以言育人，更要以行育人。所以在日常的工作和生活中一定要對(duì)自己嚴(yán)格要求，要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不犯的錯(cuò)誤自己堅(jiān)決不犯。用高尚的人格感染學(xué)生，用無聲的語言教育學(xué)生。
第四大討論總結(jié)階段，回顧這一階段的學(xué)習(xí)和思考，確實(shí)收獲不少，現(xiàn)在的感覺是責(zé)任重，任務(wù)大，前途光明。在今后的工作中，一定把握機(jī)遇，迎難而上，用自己的智慧和辛勤的勞動(dòng)為學(xué)校，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
解放思想大討論心得體會(huì)13
解放思想是一個(gè)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的過程，也是破舊立新的過程，更是像我們這樣欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的不竭動(dòng)力。近年以來，我縣上下扎實(shí)開展 深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展活動(dòng)，深入剖析思想工作上的“痛點(diǎn)”、“盲點(diǎn)”、“難點(diǎn)”，切實(shí)找準(zhǔn)解放思想的突破口，著力解決那些禁錮我們思想和妨礙推動(dòng)
科學(xué)發(fā)展的舊思想、舊觀念，如何在工作中用好解放思想這一大法寶，真正實(shí)現(xiàn)解放思想，下面我就結(jié)合這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和日常工作的積累，談以下幾個(gè)方面。
一是從觀念轉(zhuǎn)變上入手，著力解決“不想解放”的問題。解放思想是對(duì)不合時(shí)宜的傳統(tǒng)觀念的堅(jiān)決摒棄，有時(shí)甚至是伴隨著對(duì)己利益的割舍，這是一個(gè)擺脫舊觀念束縛、思想獲得新生的過程，是一個(gè)要經(jīng)歷痛苦蛻變的過程，這就造成很多人總感到老路子好走、老框框好用、老辦法好使，安于現(xiàn)狀、小富即安、四平八穩(wěn)，滿足于不出事情、陶醉于少挨批評(píng)、習(xí)慣于自我欣賞，不想解放思想，也不愿解放思想。對(duì)于處于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的響水來說，這些落后思想依然是影響和制約我們經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的障礙，必須深刻認(rèn)識(shí)破除這些落后思想的深刻性和重要性，按照又好又快的發(fā)展要求，通過在思想上“引”、責(zé)任上“壓”、工作上“逼”，放樣子，使鞭子，壓擔(dān)子，著力解決這些“不想解放”問題的典型思想，切實(shí)轉(zhuǎn)變干群觀念，樹立“不進(jìn)則退、慢進(jìn)也是退”意識(shí)，使干群從思想觀念深處愿意立趕超之志、鼓奮進(jìn)之氣、興跨越之舉，推動(dòng)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
二是從方法運(yùn)用上入手，著力解決“不會(huì)解放”的問題。當(dāng)前我們的發(fā)展面臨著越來越重的壓力，并且要求更高、難度更大，不僅要有敢想、敢闖、敢比的`膽量和氣質(zhì)，更要有能謀、會(huì)干、善拼的技巧和水平，這對(duì)一個(gè)人自身的知識(shí)儲(chǔ)備、方式方法、職業(yè)素質(zhì)有很高的要求，這就造成部分人不懂如何去解放思想、不善于運(yùn)用解放思想這一制勝法寶，縱然有干一點(diǎn)事的想法，無奈心有余而力不足，只停留在“口頭解放”上。作為我們這樣的次發(fā)達(dá)地區(qū)，干部的素質(zhì)能力與發(fā)達(dá)地區(qū)的相比差距還很大，必須扎實(shí)開展干部培訓(xùn)工作，教育引導(dǎo)各級(jí)干部發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)本門業(yè)務(wù)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法律法規(guī)等知識(shí)，著力在運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力；加強(qiáng)街道社區(qū)、非公經(jīng)濟(jì)組織等領(lǐng)域的黨建工作，充分發(fā)揮黨員在各個(gè)領(lǐng)域的先鋒模范作用。總之，要運(yùn)用各種方式方法，提高廣大干群自身能力素質(zhì)，使其能夠善于運(yùn)用解放思想這一大法寶，創(chuàng)造性的開展工作。
三是從機(jī)制創(chuàng)新上入手，著力解決“不敢解放”的問題。解放思想需要勇氣、決心和獻(xiàn)身精神，要敢于“亮劍”，而很多人工作“怕”字當(dāng)頭，怕出毛病、怕丟“官帽”、怕犯錯(cuò)誤，怕上級(jí)責(zé)怪、怕同級(jí)嘲笑、怕下級(jí)疑惑。歸根結(jié)底，是對(duì)自己的進(jìn)退留轉(zhuǎn)、名利得失考慮得太多，對(duì)發(fā)展的大局、人民的利益思考得不夠。這種“求穩(wěn)怕亂”思想就是干部不敢解放的思想根源。對(duì)我們而言，就是要抓住這一思想根源，做好體制機(jī)制創(chuàng)新工作。一是要進(jìn)一步做好科學(xué)規(guī)范和有效工作機(jī)制，確立工作努力光榮，工作馬虎、推諉、拖拉可恥的輿論導(dǎo)向，倡導(dǎo)苦干、實(shí)干贏得尊嚴(yán)的良好風(fēng)氣，堅(jiān)持以實(shí)績(jī)論英雄，在干事創(chuàng)業(yè)中考核識(shí)別人，在干事創(chuàng)業(yè)中培養(yǎng)鍛煉人，真正促使多干事、干成事、干好事成為人生的追求。二是開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)、分檔競(jìng)賽的激勵(lì)機(jī)制。針對(duì)工作中存在的落后打擊先進(jìn)，游手好閑嘲笑兢兢業(yè)業(yè)，難成大事打擊委以重任的不正之風(fēng)，經(jīng)研究，鎮(zhèn)政府成立專門的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、分檔競(jìng)賽考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)黨委政府下達(dá)的每一項(xiàng)工作都進(jìn)行跟蹤考核，考核結(jié)果與工資、補(bǔ)助、福利、年終考核掛鉤，真正讓先進(jìn)成為榜樣，成為示范，讓落后成為恥辱，成為壓力，以此調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)上下干部職工的工作積極性。
總之，解放思想不是一句空洞的口號(hào)，也不是幾句話，幾件事就能詮釋的名詞，而是應(yīng)該在工作中結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用的有效的工作方法。
解放思想大討論心得體會(huì)14
從大范圍來說：解放思想是促進(jìn)教育事業(yè)又快又好發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)十一五規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)的重大舉措，是搶抓機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的迫切需要，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化發(fā)展環(huán)境的重要保障。
從我們學(xué)校的小范圍來說：學(xué)校全體教師要充分認(rèn)識(shí)到了這次思想解放大討論活動(dòng)的重要意義，堅(jiān)決沖破一切妨礙學(xué)校發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決改變一切束縛學(xué)校教育發(fā)展的做法和規(guī)定，堅(jiān)決革除一切影響學(xué)校發(fā)展的弊端，使我們的思想有一個(gè)大的解放，作風(fēng)有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變。這樣，才能讓我們的思想得到解放，才能推動(dòng)我們的學(xué)校工作，也才能使我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)們看到我們一線老師的實(shí)際想法，從而得到一套真正聯(lián)系上下老師關(guān)系的、英明的、更有效的、更人文的管理思想和管理方法，切實(shí)的促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。
目前，在我們的教育教學(xué)中有很多困惑需要我們?nèi)ソ鉀Q，比如討論中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，面臨升學(xué)的壓力很大，隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生們的思想較過去相比也有很大改變……因此，如何培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才，打造我們學(xué)校的“品牌”是我們迫切需要解決的問題。作為學(xué)校的一名普通的員工，我想我們應(yīng)該本著一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)校的想法，從自身做起，努力提高自身業(yè)務(wù)，爭(zhēng)取在教學(xué)過程中做到精講精練，提升學(xué)生的成績(jī)和能力，同時(shí)，也應(yīng)該為學(xué)校對(duì)外的一些業(yè)績(jī)作努力，因?yàn)檫@是學(xué)校的另一面旗幟，只有這樣，大家團(tuán)結(jié)一心，老師勇于創(chuàng)新，努力工作，領(lǐng)導(dǎo)積極支持，提供全方位的幫助和關(guān)心，學(xué)校的這面大旗幟怎么能不迎風(fēng)飄揚(yáng)呢？
我們從以下幾個(gè)方面努力著手去做：
首先講團(tuán)結(jié)
1、教師團(tuán)結(jié)
“團(tuán)結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高”我們不僅要團(tuán)結(jié)我們學(xué)校的全體老師，我們還要想辦法團(tuán)結(jié)一切我們可以團(tuán)結(jié)和利用的力量，大家為了一個(gè)目標(biāo)共同努力，才會(huì)取得驕人成績(jī)。教學(xué)方面：比如校內(nèi)公開課的開展問題，怎樣才能使得這項(xiàng)工作真正的發(fā)揮作用來呢？我想沒有必要每個(gè)星期都有各門課程的開課，因?yàn)樵趯?shí)際的教學(xué)工作中大家都是沒有那么多的精力和時(shí)間，而且對(duì)于教學(xué)評(píng)價(jià)也是小范圍的，還不如一個(gè)學(xué)期只開4、5節(jié)課，一開學(xué)就由學(xué)校規(guī)定上課的老師和時(shí)間，盡量讓全體老師參與，甚至是可以請(qǐng)外校的教研員或是教研室的來共同討論教學(xué)方法，解決教學(xué)難題，為下輪教育教學(xué)做好了充分的準(zhǔn)備，達(dá)到了資源共享。這樣不僅學(xué)�？梢栽诤暧^上調(diào)控學(xué)校的教師培養(yǎng)對(duì)象，對(duì)他們進(jìn)行有效的、有目的訓(xùn)練和培養(yǎng)，同時(shí)，也可以在一定的程度上給教研室的老師創(chuàng)造來我們學(xué)校發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才的機(jī)會(huì)，不僅有目的，有效果，還更能促進(jìn)學(xué)校的外向發(fā)展。我覺得也不是一件不好辦的事情。
任課教師方面：我覺得沒有必要拘泥眼里的看法，很多時(shí)候我們也會(huì)有看走眼的時(shí)候，我們應(yīng)該放開自己的思想包袱和壓力，“小馬過河”一樣先應(yīng)該放開膽子讓那些新教師試著用自己的教育方法和新時(shí)代的教學(xué)方式來做一做，也許他們會(huì)帶給你們一個(gè)大大的驚喜哦！
還有，平時(shí)老師和老師之間的關(guān)系我想作為領(lǐng)導(dǎo)沒有必要一定要“插上一腳”，第一，大家都是大人了，有很多時(shí)候也無非是一些小事，大家產(chǎn)生誤會(huì)是很正常的，應(yīng)該讓他們自己去解決，時(shí)間久了，有很多誤會(huì)也自然會(huì)明了了。領(lǐng)導(dǎo)沒有必要在沒有了解具體的事實(shí)的情況下就作出明確的表態(tài)，我想那么那些不良的行為自會(huì)少了。作為領(lǐng)導(dǎo)這是很重要的一條原則，那就是要本著事實(shí)做決定。第二，現(xiàn)實(shí)生活中有些人的存在是一種小人行為，這也是很正常的，因?yàn)椴还苁巧舷挛迩甑臍v史，還是現(xiàn)在新時(shí)代的人們，大家怎么鞭刺也都無法阻止這樣的人的存在，它是社會(huì)的負(fù)面效應(yīng)，是不良的產(chǎn)物。但是，我們有理由漠視他們的行為和不尊的說法，特別是領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該用凡事“一分為二”的哲學(xué)思想來解讀學(xué)校里的各位老師的行為，用大度的、寬容的心態(tài)來面對(duì)所有的老師，不要一下子就對(duì)哪一個(gè)老師有怎樣的`目光或是想法，那么學(xué)校的老師們也不會(huì)斤斤計(jì)較了。正所謂的“粗放經(jīng)營(yíng)”政策，相信我們的學(xué)校的各個(gè)關(guān)系都能融洽。
2、師生團(tuán)結(jié)
我們更加充分認(rèn)識(shí)到和諧的師生關(guān)系是搞好教育教學(xué)工作的必要條件之一。而愛心是做好教育工作的前提，用真誠(chéng)的愛心對(duì)待每一位學(xué)生。做到與學(xué)生以心換心，用心去教，使學(xué)生感到老師不僅是“良師”，而且是“益友”，讓他們充分產(chǎn)生自信，改掉缺點(diǎn)，熱愛學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)，按照教師的教導(dǎo)逐步走向理智和成熟。
我是班主任，每天跟學(xué)生接觸，我就是在平時(shí)課下時(shí)間，放學(xué)路上有時(shí)候跟他們一起走，這樣便走邊聊，有時(shí)候聊學(xué)習(xí)，有時(shí)候他們就說自己身邊的事兒，時(shí)間久了，他們覺得老師與他們距離并不遙遠(yuǎn)，他們能從聊天中感到老師并不討厭他們，反而是很關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，于是他可以每天在快樂中學(xué)習(xí)，對(duì)老師布置的任務(wù)也不反感。
其次講實(shí)干
不僅要干實(shí)事兒，而且要巧做事兒。過去乃至現(xiàn)在都有這種現(xiàn)象，就是老師學(xué)生通過題海戰(zhàn)術(shù)，通過拼時(shí)間來追求教學(xué)成績(jī)。最后弄得學(xué)生非常累，能力非常低。為了改變這種狀況，我校應(yīng)多組織教師積極參加各種培訓(xùn)，學(xué)習(xí)新理念，用新課改的精神指導(dǎo)教學(xué)研究，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，以人為本，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，拓寬學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的空間。我想這方面學(xué)校是做的比較好的。還有教科研，不同學(xué)科的教師應(yīng)努力嘗試改變過去老的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新，不斷挑戰(zhàn)自己，在教育教學(xué)方式方法上進(jìn)行了大膽嘗試和研究，現(xiàn)在各學(xué)科都在努力改變自己，在改變過程中有些學(xué)科還沒有找到更適合自己的方法，但是只要肯鉆研，我想會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。這方面我覺得學(xué)校的支持力度還是有待于進(jìn)一步的提高的。
最后講勤奮
我們老師經(jīng)常拿愛迪生的話，“成功等于百分之九十九的汗水家百分之一的靈感，”來告誡學(xué)生要勤奮，同樣在教學(xué)崗位上，再優(yōu)秀的老師如果沒有勤奮的工作作保障，肯定不會(huì)取得好的成績(jī)。用自己的辛勤，拼搏的態(tài)度來感染周圍的每一位教師，感染學(xué)生。付出了就會(huì)有收獲，經(jīng)過辛勤努力，我們的教育教學(xué)工作也會(huì)有成果。還有一個(gè)勤就是“勤充電”。每學(xué)期，學(xué)校就組織全體教師進(jìn)行了讀書活動(dòng)，互相交流讀書心得。通過勤讀書，讀好書，不斷轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)中的弊端。
相信，通過我們的努力，我校教育教學(xué)工作一定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階，再鑄黃宅二小的輝煌。
這就是我的作為一個(gè)很普通的老師也不是很成型的理論說法，相信它肯定存在很多的缺陷，只是我自己還不是很成熟的一些說法而已，倘若學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看了有不滿意的地方還請(qǐng)多多諒解，當(dāng)然，我也相信領(lǐng)導(dǎo)終究是領(lǐng)導(dǎo)，一定會(huì)有自己的解釋和看法的。
解放思想大討論心得體會(huì)15
從事基層工作以來，自己經(jīng)常有很多感觸，雖然在基層工作方面自己與領(lǐng)導(dǎo)和前輩相比還相差甚遠(yuǎn)，但是也想借解放思想這一主題談一下自己淺顯的理解和思考：
首先，我認(rèn)為解放思想是有維度的，可以稱為橫向和縱向的維度。橫向維度，就基層工作而言，就是工作的全面性，即我們基層工作需要全面系統(tǒng)對(duì)待每一項(xiàng)事務(wù)與工作，不能只就事論事，必須公平公正的，盡力兼顧好全局。這就需要我們事無巨細(xì)，思維縝密做事情和處理問題的時(shí)候，不能只顧眼前，只解決表面�？v向維度，對(duì)我們基層工作者而言，就是工作的前瞻性和后繼性，即我們?cè)诮鉀Q問題和處理工作的.時(shí)候，需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)和敏銳的眼光，即堅(jiān)持政策的一致性，又要實(shí)時(shí)的開拓創(chuàng)造新思路和新方法，去面對(duì)變化了的新問題、新困難。
其次，我認(rèn)為解放思想是有張力的。這種張力，需要我們?cè)谌粘９ぷ髦芯_把握。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒有觀念上的創(chuàng)新和改革，就不會(huì)有行動(dòng)的創(chuàng)造和進(jìn)步。我們新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的新成就，無疑都離不開解放思想這一利刃尚器。我們從事基層工作也同樣如此，好的做法，好的政策需要堅(jiān)持，但是時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化，因循守舊，一成不變就是停滯不前。我們很多人，尤其對(duì)我來說對(duì)這一點(diǎn)感觸頗深，對(duì)一些工作或者問題，自己可能有一些新的想法，但是礙于主動(dòng)開口，礙于同事領(lǐng)導(dǎo)的面子，亦或是怕自己的見解不成熟、不穩(wěn)妥，為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，不敢或者不想提出自己的想法，可以說這是在充分解放思想這一問題上，我個(gè)人遇到的最大瓶頸�？墒牵覀冋f敢行敢試，并不代表盲目創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)，我們的工作雖小，但也來不得半點(diǎn)隨意，基層群眾和工作不是我們的試驗(yàn)品，我們必須謹(jǐn)慎地處理好關(guān)于群眾的每一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬變，保持好政策的一致性，讓群眾安心、放心。
再次，解放思想最離不開的是實(shí)事求是。脫離實(shí)踐和實(shí)際的創(chuàng)新也只能是空談，敢想、敢闖、敢干都要以群眾的根本利益為著眼點(diǎn)，以事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，以積極穩(wěn)妥地處理好問題為落腳點(diǎn)，做到不盲目、不蠻干。既要放下包袱，又要緊急重?fù)?dān)，既要清醒的看到不足，又要精準(zhǔn)的克服困難，在日常工作中既不添亂也不添堵，既要明白道理，又要克服行動(dòng)滯后。對(duì)待工作不能滿足于維持現(xiàn)狀，固步自封，更不能抱著不出問題便好的心態(tài)，這樣便是曲解了真正的實(shí)事求是，更是褻瀆了真正的解放思想。
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