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文明禮儀的演講稿

時間:2024-08-02 11:24:37 演講稿 我要投稿

有關(guān)文明禮儀的演講稿范文

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)社會中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編精心整理的有關(guān)文明禮儀的演講稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)文明禮儀的演講稿范文

有關(guān)文明禮儀的演講稿范文1

  電視上有一條公益廣告說的好啊:“文明就在我們心中,我們就會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時,多一個手勢,對別人來說,就是多一份體諒;多一點(diǎn)耐心,對別人來說,就是多一份關(guān)愛;多一些分享,對別人來說,就是多一份溫暖......”古往今來,我國就有“禮儀之邦”的美稱;蛟S,有的時候,文明將會伴隨著你一生!

  提起文明禮儀,我便想起了前幾天我搭公車時的情景:

  車上全是年輕人,還有一個年齡比我小的小弟弟。

  這時,一位老爺爺上了公交車,那位老爺爺站了許久許久,可是,也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘,終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個年齡比我還小的小弟弟,他有一對水靈靈的眼睛,穿著一套白色的'校服:“老爺爺,你坐吧!”說完,便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說:“謝謝你啊,小朋友!”“不用謝,這是一個少先隊(duì)員應(yīng)該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我,真對不起胸前的這條紅領(lǐng)巾,作為一個少先隊(duì)員...... 從那時起,我一見到長輩都懂得讓座了。

  這不,昨天我和媽媽上街時,看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說:“姐姐,我們應(yīng)該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說:“笨,扔到地上不就行了!”“可是,會被別人發(fā)現(xiàn)的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后,她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來,拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹,現(xiàn)在廣西正搞‘城鄉(xiāng)清潔工程’活動,我們?nèi)巳硕家獏⑴c,知道嗎?”兩個小妹妹羞澀地說:“我。們錯了!”說完,便把香蕉皮扔進(jìn)垃圾桶。

  我也點(diǎn)點(diǎn)頭,是啊,如果每個人都愛護(hù)壞境,,那么地球母親不是變干凈了嗎?

  同學(xué)們,少扔一張廢紙,少吐一口痰,少說一些爛口話。讓我們每個人邁出一小步,使社會邁出一大步吧!

  同學(xué)們不要只讓文明寫在紙上,要讓它活躍在每個人的心中。我們是新時代的主人,是文明的主人,讓“文明禮儀伴我行”吧!

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!我是一年級xx,今天我為大家演講的題目是《文明——其實(shí)很簡單》。文明,對于我們每個人來說,都是一個特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué),和藹可親的老師對我們說的第一句話就是:“同學(xué)們,從今天開始,你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時的我,并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做,就會看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認(rèn)真聽講、積極回答問題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說有笑;間操我認(rèn)真做好每一個動作,站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后,我把自己目力所及的紙屑撿的.一干二凈……于是,老師撫摸著我的頭笑了,夸我真是一個文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。

  而后的日子里,我漸漸的長大了,看得多了,聽得多了,知道的也越來越多。文明——就是在家做個好孩子。文明——就是在校做個好學(xué)生。文明——就是在社會做個好公民。文明——其實(shí)很簡單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度,文明是一份心的等待,文明是飽含善良的問候,文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情,一言一行顯品性!在不經(jīng)意間,我們傳播的熱情,尊重,友誼和關(guān)愛,這——就是“文明”。

  同學(xué)們,我們的道路才剛剛開始,我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底,讓文明陪伴我們一生。

有關(guān)文明禮儀的演講稿范文3

  春秋時期的管仲曾經(jīng)說過:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!彼^善氣迎人,那便是不卑不亢、有禮有節(jié),讓別人有如沐春風(fēng)之感。

  一個“禮”字,貫穿了中華民族數(shù)千年,孔子說過:不學(xué)禮,無以立,后來中國成為了著名的禮儀之邦,臣子對君主的禮、孩子對父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人,成為堂堂大丈夫,成為君子。

  想當(dāng)年鄭和七下西洋,他的艦隊(duì)雖然人數(shù)眾多,武器也十分厲害,但我們中國的使者給西洋小國的只有幫助和給予,友善地,親切地和這些弱小的國家進(jìn)行交流。后來葡萄牙的殖民者來到這片土地,樹立一根柱子意示主權(quán),但他不知道——中國的艦隊(duì)曾來到這里,早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。

  時光飛逝,日月如梭,這個禮儀之邦走過了數(shù)千年的歲月,走到了今天。而禮儀呢?我們那些古老的禮儀呢?它們是否被遺忘,被遺忘在漫長的風(fēng)風(fēng)雨雨之中?今天的許多人,對于我們禮儀之邦的傳統(tǒng),似乎已經(jīng)不再記得。而今,請、謝謝、你好等文明用語少了,粗話臟話多了;盡孝的子女少了,對老人財產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了;馬路上嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的人少了,亂闖紅燈亂插隊(duì)的狂徒多了;全心全意為民服務(wù)的公仆少了,只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……

  禮儀之邦的禮儀,究竟還要不要呢?

  其實(shí),那些陳舊的、古老的禮儀,在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信,在現(xiàn)在這個時代,難道就不通用了嗎?雖然現(xiàn)在沒有了君主統(tǒng)治,但我們?nèi)匀灰矣谧鎳,為祖國的富?qiáng)努力學(xué)習(xí);雖然現(xiàn)在沒有了“父為子綱”的倫理,但我們?nèi)匀灰⒕锤改,為養(yǎng)育我們的人分憂;雖然現(xiàn)在我們不用仁善來收羅人心,但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛的`心,真誠的向他人獻(xiàn)上一份善意;雖然現(xiàn)在沒有誓同生死的交友之道,但我們對朋友仍然要講信義,將朋友的事當(dāng)作自己的事去完成。

  有些人說禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽,的確,這樣的問題確實(shí)存在。有些儀式,程序等等,內(nèi)容都是千篇一律,卻要人們?nèi)フJ(rèn)真施行。這樣既無益于人,又浪費(fèi)時間,對于這些,我也是不贊成的。

  但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的,是一個人憑良心做出來的事,是對社會、對國家有益的。不說多么深遠(yuǎn)的影響,就是生活中的小事,也能體現(xiàn)出一個人的道德品質(zhì)。

  以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯,如果人離得遠(yuǎn)了,就任由電梯門自己關(guān)上?墒怯幸淮危谖已劭措娞蓍T快關(guān)而狂奔過去時,電梯內(nèi)的人卻無動于衷。電梯上去了,我氣憤憤地等了許久,才乘上了電梯。在惱怒的同時,我忽然想起,在被我關(guān)上的電梯門外,站著的人一定如我這般心情。于是,我愧疚了,以后的日子里,我關(guān)電梯門前總要聽聽有沒有人聲,有沒有急趕而來的腳步。我常想,只要每個人都這么做了,就能為別人帶來一份方便,舍了自己幾秒鐘的時間,為人創(chuàng)造一份舒心,難道不值得么?

  我們的中國是禮儀之邦!生活在禮儀之邦的人民,應(yīng)該為之驕傲,應(yīng)該將禮儀之邦這個榮譽(yù)發(fā)揚(yáng)光大!我們不必惺惺作態(tài),顯得自己有高風(fēng)亮節(jié),我們只要多為別人想想。在擦肩而過時,互相微笑問好;在爭辯時,學(xué)會說話給對方留些余地;在長輩有差遣時,理所應(yīng)當(dāng)?shù)貛椭?/p>

  禮儀,其實(shí)很簡單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀,只不過是多為別人著想,讓自己的行為使別人感到快樂。這,就足夠了。

  讓今天禮儀之邦的人們,為這個稱號增光添彩,我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽(yù),永遠(yuǎn)不變!

有關(guān)文明禮儀的演講稿范文4

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

  它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

  從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂?梢姡拿鞫Y儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān),為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

  試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

  要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。

  完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。

  他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的.科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。

  在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

  可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

  知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我的演講完了,謝謝大家!

有關(guān)文明禮儀的演講稿范文5

  中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊(yùn)下,向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學(xué)禮,無以立。”即是在 強(qiáng)調(diào)禮儀對一個人的重要性,在當(dāng)今的社會背景下,如若不懂禮,顯然是無法被人接納認(rèn)可的,而隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,我們所說的禮已經(jīng)不僅僅是個人的禮儀,還包括職場禮儀,社交禮儀,甚至餐桌禮儀等。

  在當(dāng)今的社會下,一個人的學(xué)歷固然重要,可是這卻不是作為一名合適職場人士的唯一要求,還更加看重一個人的能力,個人禮儀。個人禮儀是個人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個方面的綜合體現(xiàn),所以個人禮儀在自己的職場道路上的重要性可見一斑。

  同樣,禮儀也是個人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn),不管是在職場中,生活中,我們都應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)的禮儀來規(guī)范自己,這樣,自己的言談舉止才能被人所認(rèn)可,給周邊 的人一種懂禮的`感覺才可以贏得尊重,獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當(dāng)?shù)姆执,得體,過度的禮儀卻容易畫蛇添足,適得其反。中國是禮儀之邦,而作為炎黃 子孫,需懂得做一個彬彬有禮之人。在職場的道路上重形象,有教養(yǎng),廣交朋友,可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路,更加順暢。個人人格,修養(yǎng)魅力是職場中快 樂工作,愉快生活的重要條件,良好的儀容儀表有助于個人魅力的養(yǎng)成。人無完人,每個人都不可能趨于完美,我們應(yīng)用良好的禮儀來彌補(bǔ)個人的不足之處,因此, 良好的禮儀確實(shí)是可以作為一個人職場道路中通往成功的助跑器。

  所以, 唯有做一個懂禮之人,我們才能在今后獲得自己想要的成功。

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