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文明禮儀演講稿

時(shí)間:2024-11-05 23:08:20 演講稿 我要投稿

關(guān)于文明禮儀演講稿模板

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是小編精心整理的關(guān)于文明禮儀演講稿模板,歡迎大家分享。

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關(guān)于文明禮儀演講稿模板1

各位同學(xué)、老師:

  大家好!

  藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

  老師和父母的心一樣,希望們健康成長(zhǎng)。

  今天我講話的主題是:文明禮儀在我心中。

  人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。

  文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰(zhàn)勝.

  文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

  文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)…… “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的.事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

  當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂(lè)章終將奏響。

  “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們,讓我們?cè)谏_(kāi)始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動(dòng)中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星,讓文明與我們同行!

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

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  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!

  登上泰山之巔,徘徊黃河之濱;

  泛舟赤壁之下,萬(wàn)眾思緒奔涌而至;

  是憑調(diào)也是守候,是沉思更是拷問(wèn)。

  悠悠五千年,堅(jiān)硬的龜甲模糊不了一個(gè)詞;漫漫人生路,泛黃的竹簡(jiǎn)泯滅不了二個(gè)字;滾滾長(zhǎng)江水,拍岸的驚濤沖刷不了一種習(xí)慣,那就是文明。

  有人說(shuō),文明校園離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。其實(shí),每一天,我們都在踐行著文明。課堂上,一聲老師好,在寬敞的教室回響,簡(jiǎn)短的問(wèn)候,傳遞著文明的溫度,校園里,一聲謝謝您,在稚嫩的唇邊開(kāi)啟,真誠(chéng)的感激書(shū)寫(xiě)著文明的禮儀。

  文明就像一顆種子,在青春校園肥沃的土壤里,孕育出色彩斑斕的文明之花,然而,芳香雖然迷人,卻也難溫暖那一顆顆冷漠的心。

  行走在空曠的校園,偶爾感受到文明的溫度,擰干血液,努力找尋那顆倔強(qiáng)的種子,它到底躲藏在那個(gè)角落?讓我如此憂傷?

  行走在空曠的校園,請(qǐng)學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂。

  當(dāng)你手拿方便碗,哼著小曲,走在潔凈的校園,你是否會(huì)忽略那些同齡人,他們手拿掃帚,在寒冷的東風(fēng)中,將文明輕輕鋪灑在腳下?

  當(dāng)你喝著甜美的農(nóng)夫山泉,扔出高難度的拋物線時(shí),你是否會(huì)無(wú)視那位老人,他手提蛇皮袋,在你華麗轉(zhuǎn)身后,將文明聚攏,默默收藏在指間。

  當(dāng)你擺開(kāi)八卦陣,練就一雙無(wú)影腿的時(shí)候,你是否已淡忘你們的班主任,他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執(zhí)的安置在你我之間。

  靈魂在接受拷問(wèn),道德在接受質(zhì)疑,行為在接受監(jiān)督。當(dāng)文明之光照亮生命的旅程,良知中的毒瘤將無(wú)處遁形。那么,今天請(qǐng)大家學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂!

  生活在美麗的'校園,請(qǐng)別漠視那翩翩飛舞的紙屑;請(qǐng)別忽視那白凈墻上瘋狂的腳。徽(qǐng)別無(wú)視課桌上那些內(nèi)心的怒吼。伸出雙手吧,讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。

  請(qǐng)別再擁擠不堪的食堂里,上演見(jiàn)縫插針的鬧劇,我們歡迎你謙我讓的文明劇。

  請(qǐng)別再夜深人靜的宿舍里,重播歇斯底里的恐怖片,我們更喜歡甜蜜的美夢(mèng)。

  請(qǐng)別再同窗好友面前耍搶弄棍,因?yàn)槲覀儠?huì)無(wú)情的封殺戰(zhàn)爭(zhēng)片。

  請(qǐng)別再月上柳梢之時(shí),飛檐走壁,因?yàn)槲覀儾唤邮軘啾跉堅(jiān),我們要你玉?shù)臨風(fēng)!

  同學(xué)們,請(qǐng)把狂躁收藏,請(qǐng)把任性遺忘,請(qǐng)將叛逆扼殺,請(qǐng)將冷漠放逐!

  你做到了,文明之花便融入到你沸騰的熱血之中,你走到哪里,誘人的芳香便彌漫到哪里。

  當(dāng)彎腰撿起紙屑成為習(xí)慣,當(dāng)溫暖的問(wèn)候成為風(fēng)格,當(dāng)捐款不再需要?jiǎng)訂T,當(dāng)謙讓不再需要提醒,當(dāng)文明不再需要宣揚(yáng)。

  我們還擔(dān)心什么?因?yàn)槲拿髦ㄒ呀?jīng)根植于你我的血液之中,這時(shí)你便可以自信的說(shuō),我有一種習(xí)慣叫文明。

  同學(xué)們,如果我的演講,能讓你更加愛(ài)文明,就請(qǐng)你為我微微笑鼓鼓掌,讓文明在你我之間傳遞!

  謝謝大家!

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  社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。 古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。 有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來(lái)自素養(yǎng),請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無(wú)法通通說(shuō)出,但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問(wèn)好:不用懷疑,我所說(shuō)的就是問(wèn)好,問(wèn)好也是一門藝術(shù),他并不是難于被人們所掌握,我為大家?guī)?lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,比如,當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí),你是否想過(guò)你的一天將如何度過(guò),你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進(jìn)你的一天,去找些細(xì)節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,也許你有,但后面不要加一句對(duì)昨晚沒(méi)有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒(méi)有你所喜愛(ài)的食物,因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好,你必須時(shí)刻深知,你的父母是愛(ài)你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情,你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

  好了,現(xiàn)在讓我們走進(jìn)校園,來(lái)看看你在學(xué)校中的生活是否文明,你的同學(xué)正在打掃衛(wèi)生,你是否向他打招呼,問(wèn)一句早上好,并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢?你也許沒(méi)有,那么請(qǐng)從下一刻起,不要忘記向你遇到的.每一位同學(xué)問(wèn)好,也許一句簡(jiǎn)單的早上好,對(duì)你來(lái)說(shuō)并不用費(fèi)什么工夫,但你的一句問(wèn)候會(huì)讓他在一天中感到輕松快樂(lè),送人玫瑰,手有余香,那么何樂(lè)而不為呢?

  你是否已經(jīng)開(kāi)始暗下決心,要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問(wèn)好呢?如果真的這樣,那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花,現(xiàn)在你要走就進(jìn)教室開(kāi)始緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),當(dāng)班長(zhǎng)喊口號(hào)起立時(shí),你是否尊敬的站起來(lái)道一聲老師好呢?當(dāng)一節(jié)課匆匆過(guò)去,你是否懷著一顆感恩的心,向傳授給你知識(shí)的老師,說(shuō)一聲再見(jiàn)呢?你也許做了,但你懶散的樣子會(huì)讓老師感到傷心,而有力的問(wèn)好與再見(jiàn)才是對(duì)老師工作的肯定,你是否該反思一下,你是否做到了呢? 再例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才,先成人后成才。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

  還有很多很多的例子舉不勝舉,明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受文明教育有什么區(qū)別!人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。所以,我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

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