關(guān)于中學(xué)生演講稿范文集合四篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編幫大家整理的中學(xué)生演講稿5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中學(xué)生演講稿 篇1
——愛(ài)國(guó),從點(diǎn)滴做起
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我在國(guó)旗下演講的題目是:《愛(ài)國(guó),從點(diǎn)滴做起》。
迎著和煦而溫暖的陽(yáng)光,當(dāng)我們?cè)僖淮吻f嚴(yán)地肅立在國(guó)旗下,望著冉冉升起的國(guó)旗時(shí),你是否會(huì)感到無(wú)比驕傲,無(wú)尚的自豪呢?沒(méi)錯(cuò),因?yàn)槲覀兌际菗碛兄N血統(tǒng)的中國(guó)人,我們都包含著深深地愛(ài)國(guó)情。
那么有的同學(xué)就會(huì)想了:我們的年紀(jì)這樣小,該怎樣為國(guó)家出一份力呢?其實(shí),愛(ài)國(guó)并不是一個(gè)抽象的概念,雖然祖國(guó)很壯闊,但是愛(ài)國(guó)卻非常具體的體現(xiàn)在我們的日常生活中。所以說(shuō):愛(ài)國(guó),是從點(diǎn)滴做起的。
作為學(xué)生的我們,愛(ài)國(guó)首先要從愛(ài)學(xué)習(xí)做起,上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極回答問(wèn)題,課下的及時(shí)復(fù)習(xí)和查漏補(bǔ)缺,,向遇到困難時(shí)我們即時(shí)伸出友愛(ài)的雙手去幫助他人,向取得成功收獲的人祝福這是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。當(dāng)?shù)厣铣霈F(xiàn)廢紙時(shí)我們能主動(dòng)的拾起,主動(dòng)關(guān)好嘩嘩流水的水龍頭等等,這些都是愛(ài)國(guó)的'點(diǎn)滴生活小事。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興。我們要努力做好日常的每一件點(diǎn)滴小事。從身邊做起,爭(zhēng)取在日常學(xué)習(xí)生活中做到:自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏,刻苦鉆研,努力實(shí)踐“為中華之崛起而讀書(shū)”的愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)自我的愛(ài)國(guó)情操,樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義思想,真正把我們的愛(ài)國(guó)志向變成報(bào)國(guó)之行,為我們祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力!
中學(xué)生演講稿 篇2
學(xué)校的紀(jì)律是一個(gè)學(xué)校校園文化的重要部分,現(xiàn)在的學(xué)校文化基本上是大同小異,沒(méi)什么特點(diǎn),更沒(méi)有什么吸引力。這是我們所不愿意看到的。一個(gè)學(xué)校的文化就要想草辣椒,只要你來(lái)了,想融入也得融入,不想融入我們就會(huì)強(qiáng)...
紀(jì)律約束一個(gè)人和集體的工具,學(xué)校的紀(jì)律可以使在校的學(xué)生得到一個(gè)更好的學(xué)習(xí)條件,更好的培養(yǎng)他們的人格,陶冶他們的情操。一個(gè)中學(xué)生,人生最關(guān)鍵的時(shí)候,應(yīng)該以學(xué)為主。為自己的未來(lái)打好堅(jiān)實(shí)得基礎(chǔ)。學(xué)校的紀(jì)律有的時(shí)候我們可能不理解,但是,我們還是按照規(guī)矩做了。那么,這樣的校規(guī)校級(jí)到底有沒(méi)有用呢?
從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),學(xué)校的教育不能從根本上培養(yǎng)我們的氣質(zhì)。不然的話,為什么外地來(lái)的農(nóng)民子弟在企業(yè)應(yīng)聘的過(guò)程中會(huì)頻頻的被淘汰,為什么他們總是處于較低級(jí)的崗位而不會(huì)得到晉升?他們和我們學(xué)到的知識(shí)是相同的,但是他們沒(méi)有我們?cè)诒本┑玫降奈幕,我們掌握的他們大部分不了解。就好比一個(gè)農(nóng)民工有了上萬(wàn)的資產(chǎn),穿了一身的名牌但是不是到如何去搭配。給我們的敢接就好像一個(gè)小丑。學(xué)校的根本目的并不是陶冶我們的情操,培養(yǎng)我們的'氣質(zhì)。在當(dāng)代的中國(guó),雖然很多學(xué)校說(shuō)“我們要把培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)放在第一位”。但實(shí)際上,沒(méi)有哪個(gè)學(xué)校真正的做到了這一點(diǎn)。所以,我們要換一種眼光看待現(xiàn)在的學(xué)校。一定要把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在第一位,以道德素養(yǎng)輔助之。通過(guò)學(xué)校紀(jì)律創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境,把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)好好的提升上去。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看學(xué)校的規(guī)章制度。我們的學(xué)校名字很長(zhǎng),這是眾所周知的。
同樣,我們學(xué)校的規(guī)章制度也是相當(dāng)?shù)亩。但是這么多的規(guī)章制度到底有多少是管用的呢?我們不妨來(lái)列舉幾個(gè):“兩個(gè)人說(shuō)活不讓第三個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)”是我們學(xué)校的招牌規(guī)矩,每一個(gè)教師進(jìn)修學(xué)校的學(xué)生都很清楚這一點(diǎn)。但是真正做到這一點(diǎn)的又有幾個(gè)人呢。學(xué)生是校規(guī)約束的主要對(duì)象。我們不妨來(lái)看一看,我們學(xué)校的學(xué)生,除了上課回答問(wèn)題要求大聲以外,可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能夠做到這一點(diǎn)。在那不許在學(xué)校吃東西來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)同學(xué)們做的還是比較好的。但并不代表我們?nèi)甲龅搅,是有部分的同學(xué)沒(méi)有做到。
我們從歷史的角度來(lái)看一看,往往紀(jì)律的制定者也是第一個(gè)破壞紀(jì)律的人。我們學(xué)校的老師,包括校長(zhǎng),一個(gè)在平時(shí)的交流中時(shí)時(shí)刻刻做到兩個(gè)人說(shuō)活不讓第三個(gè)人聽(tīng)見(jiàn)了?再來(lái)看,我們學(xué)校不允許學(xué)生在學(xué)校吃零食,這一點(diǎn)我非常贊同。但是我們的老師又有幾個(gè)人能夠真正做到在學(xué)校不吃零食呢?如果說(shuō)老師們很辛苦,每天工作很累,那么我不禁想問(wèn):難道我們學(xué)生每天在學(xué)校學(xué)習(xí)10 個(gè)小時(shí),每天回家還要繼續(xù)學(xué)習(xí)至少2 個(gè)小時(shí)。難道我們不必老師們更累么?如果說(shuō)我們的老師每天工作量大,那么我們學(xué)生每天要學(xué)習(xí)6~7 科的課程而我們的老師們只需要弄好一個(gè)學(xué)科就可以了,我們學(xué)生的任務(wù)難道不比老師更艱巨么?如果說(shuō)老師不定時(shí)的需要寫(xiě)總結(jié),那么我們每天都需要對(duì)各科寫(xiě)總結(jié),我們的總結(jié)是不是要比老師的還要多么?
如果說(shuō)老師們還需要為我們創(chuàng)造展現(xiàn)自我的平臺(tái),那么,每一次的展示不都是我們自己籌備的么?如果不和老師的意思我們還要三番五次的修改,難道我們不累么?當(dāng)然,不是說(shuō)老師們不辛苦,我只不過(guò)是說(shuō)我們學(xué)校的校規(guī)要制定的合理一些,如果我們要把我們的紀(jì)律弄得“嚴(yán)”一些,那么我們干脆把軍紀(jì)照搬過(guò)來(lái)不就好了。如果真的是這樣,我們學(xué)習(xí)的地方到底是學(xué)校還是軍事基地?我們不妨做一個(gè)測(cè)試,我們隨機(jī)抽取10 名學(xué)生,讓他們把我們學(xué)校的校紀(jì)復(fù)述一遍,我相信,10 個(gè)學(xué)生中沒(méi)有一個(gè)人能夠把我們的規(guī)章制度說(shuō)完整,就來(lái)老師們也不可能。所以,紀(jì)律制定的一定要膾炙人口,就像海爾集團(tuán)的紀(jì)律:不許員工工作時(shí)間做別的事情,不許員工工作時(shí)打鬧,不許員工侮辱企業(yè)形象??只有一個(gè)學(xué)校的紀(jì)律能夠讓學(xué)生們欣然接受,老師們能夠起到帶頭作用,學(xué)生才能更好的得到發(fā)展。
學(xué)校的紀(jì)律是一個(gè)學(xué)校校園文化的重要部分。現(xiàn)在的學(xué)校文化基本上是大同小異,沒(méi)什么特點(diǎn),更沒(méi)有什么吸引力。這是我們所不愿意看到的。一個(gè)學(xué)校的文化就要想草辣椒,只要你來(lái)了,想融入也得融入,不想融入我們就會(huì)強(qiáng)行的把你融入到這個(gè)環(huán)境中來(lái)。只有這樣才能更好的使學(xué)生安心學(xué)習(xí),熱愛(ài)學(xué)習(xí)。接下來(lái)我們來(lái)談一談一個(gè)人的成功。很多人都在說(shuō):
一個(gè)人的成功旅途中,天資占1%后天的勤奮占99%。這種想法在我看來(lái)太過(guò)于突出了個(gè)人的作用。一個(gè)人的成功自己的努力只占20%,另外80%是他人給予你的。一個(gè)人的成功好比是一個(gè)人在一個(gè)無(wú)垠的草原上走路。路本來(lái)是不存在的,如果你想讓這草原上留下你的足跡——路。你走過(guò)一遍就可以了么?不是的。你需要來(lái)回的走,而這時(shí)要花費(fèi)時(shí)間的,往往你一生都不會(huì)把這條長(zhǎng)長(zhǎng)地路走出來(lái)。但是如果有成千上萬(wàn)的幫助你,可能一次就可以成功了。這會(huì)為你省下成千上萬(wàn)的時(shí)間。所以,一個(gè)人的成功是絕對(duì)離不開(kāi)他人的幫助的。
但是,你想得到別人的幫助是不是就能夠得到幫助呢?你想成功是不是就一定有人會(huì)幫助你呢?不是的。我們學(xué)過(guò)的一篇文章給了我很大的啟示——《馬說(shuō)》在馬群中,為什么會(huì)出現(xiàn)千里馬,他為什么會(huì)脫穎而出?因?yàn)橛幸粋(gè)伯樂(lè)可以把它從眾多的馬群中發(fā)掘出來(lái)。那么這個(gè)伯樂(lè)也就決定了這匹馬的一生。伯樂(lè)為什么能夠在眾多的馬匹中一眼選出千里馬?因?yàn)樗哪芰εc眾不同,超出平庸。所以你值不值得被別人幫助取決于你自己的能力。
很多人說(shuō)我的才華得不到釋放的空間,那么我問(wèn)你,你有沒(méi)有表達(dá)出來(lái),你的能力是否真的超出了平常人?別人不選你是因?yàn)槟愕哪芰](méi)有達(dá)到一定的高度(排除那個(gè)選擇的的是“瞎眼”的情況)。所以為了以后能夠讓別人幫助你成功,你需要在學(xué)校里好好的汲取知識(shí),在正確、科學(xué)、先進(jìn)的校規(guī)下培養(yǎng)你的能力。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,盡管現(xiàn)在不是很明顯。但是你依然不能放棄。因?yàn)橹灰悴环艞,你的能力終究會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)。做自己的主人吧,好好汲取知識(shí),培養(yǎng)能力,在他人的幫助下走上屬于你自己的成功道路!
中學(xué)生演講稿 篇3
哪一朵浪花沒(méi)有奔流激蕩的心愿,哪一只雛鷹沒(méi)有搏擊云天的向往,哪一個(gè)少年郎沒(méi)有創(chuàng)造輝煌的夢(mèng)想。站在這小小的舞臺(tái),我也想告訴大家:一個(gè)偉大民族的復(fù)興之夢(mèng)正躍動(dòng)在這片古老而神奇的土地上,她播撒的種子,于你我的心中正在生根,正在發(fā)芽,正在生長(zhǎng)。
回望我華夏千年的文明,百年的磨難,有一個(gè)聲音始終錘打在我們的心上。圓明園憤然兀立的石柱告訴我:孱弱必受欺凌;“九·一八”飽含屈辱的吶喊告訴我:落后必將挨打;延安窯洞透出的那幾縷燈火告訴我:救亡責(zé)無(wú)旁貸;十月一日那一聲莊嚴(yán)的宣告告訴我:崛起必先自強(qiáng)!歷史也讓我們明白一個(gè)道理:有夢(mèng)的人不倒,有夢(mèng)的.民族不滅,有夢(mèng)的國(guó)家不亡;而沒(méi)有夢(mèng)想的個(gè)體是渺小的,沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的;我們可以失去一切,唯獨(dú)不能失去的--- 是我們的夢(mèng)想與追逐夢(mèng)想的精神力量!
放眼新時(shí)代的祖國(guó),改革春風(fēng)滌蕩神州,中國(guó)奇跡傲立寰球。在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,中國(guó)特色的社會(huì)主義活力四射,魅力張揚(yáng)。港澳回歸,奧運(yùn)成功,“神舟”探月,“蛟龍”潛!趪(guó)富民強(qiáng)、中華崛起的追夢(mèng)之旅上,中國(guó)的道路越走越寬廣;日益挺拔的中國(guó)脊梁,彰顯著我們民族的自信與復(fù)興強(qiáng)盛的新期待!
夢(mèng)在前方,路在腳下;空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!嬌艷的花朵離不開(kāi)雨水的滋潤(rùn),千里之行離不開(kāi)跬步的丈量,美好的夢(mèng)想離不開(kāi)奮力的追逐。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“上帝終會(huì)對(duì)龐大的王國(guó)心生厭惡,但從來(lái)不厭倦那小小的花朵。”近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”巨龍的騰飛,我們義不容辭;民族的復(fù)興,我們重任在肩;祖國(guó)的強(qiáng)盛,我們責(zé)無(wú)旁貸。親愛(ài)的同學(xué)們,當(dāng)跨進(jìn)校園、刻苦攻讀的時(shí)候,你可會(huì)感受到肩頭沉甸甸的責(zé)任?當(dāng)蟾中摘桂、金榜題名的時(shí)候,你可會(huì)意識(shí)到心中激蕩著報(bào)效祖國(guó)、振興中華的激情與力量?當(dāng)學(xué)有所成、走向社會(huì)的時(shí)候,你可會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的夢(mèng)想正與祖國(guó)的夢(mèng)想融為一體,形成一種潛力無(wú)比的能?
作為一名高中生,一名新時(shí)代的少年,我們不再是咿呀學(xué)語(yǔ)的懵懂孩童,我們也不再是蹣跚學(xué)步的幼稚小兒。我們深深懂得:寸草之心,難報(bào)春暉,才是莘莘學(xué)子感恩的心愿;浪花匯聚,百川入海,才是祖國(guó)母親的殷殷期盼;天下興亡,匹夫有責(zé),才是有志青年無(wú)悔的擔(dān)當(dāng);復(fù)興中華,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,才是龍的傳人執(zhí)著的追尋。
看,中國(guó)夢(mèng)的大旗已迎風(fēng)飄揚(yáng);聽(tīng),中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)鼓已咚咚敲響。我們,祖國(guó)新時(shí)代的追夢(mèng)少年,呵護(hù)心中夢(mèng)想的種子吧,我們堅(jiān)信,這美麗中國(guó)夢(mèng)的種子必將播撒于我們追夢(mèng)的旅程,盛開(kāi)于你我的眼前,綻放在我們的心上!
中學(xué)生演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們:
今天是全國(guó)中小學(xué)生安全教育日。
今天,我國(guó)旗下演講的題目是《珍愛(ài)生命,善待自我,筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城》我知道,同學(xué)們大多會(huì)吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報(bào)平安的歌曲;我相信,同學(xué)們都理解“平安是福”、“平安是金”等話語(yǔ)所包含的對(duì)生命的思考;我斷定,同學(xué)們都曾用“平安、健康、幸福、順利”等吉祥詞語(yǔ)對(duì)父母、親戚、同學(xué)、朋友表達(dá)過(guò)良好的祝愿。是的,安全重于泰山,它歷來(lái)都是個(gè)人、家庭、集體、社會(huì)最基本的生命線,更是維系個(gè)人享受生活和集體保持穩(wěn)定的最重要的保障線。
校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20多種:食物中毒、體育運(yùn)動(dòng)損傷、網(wǎng)絡(luò)交友安全、交通事故、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水、毒品危害、艾滋病等。在全國(guó)各類安全事故中,學(xué)校安全事故所占的比重很大。據(jù)了解,我國(guó)每年約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡:中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的,平均每天有40多人,就是說(shuō)幾乎每天有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。
當(dāng)前,中小學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件,暴露出了當(dāng)前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個(gè)個(gè)觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸,也更對(duì)我們敲響了安全的警鐘。“生命”,一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ);“安全”,一個(gè)多么古老的話題;“幸福”一個(gè)多么美妙的境界。同學(xué)們:一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問(wèn)題上,來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸,在安全的問(wèn)題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹(shù)立高度的'安全意識(shí),人人講安全,時(shí)時(shí)講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。
也許不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為,這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。就如上星期,有好幾起同學(xué)打架事件,還有球場(chǎng)上發(fā)生的事件;@球比賽本應(yīng)賽出友誼,賽出風(fēng)格,可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手,弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象,有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。再說(shuō),一個(gè)具有健全體格的人,如果他沉溺于不良書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神毒品,天天吸、處處吸,甚至課堂上忍不住要走神,思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵;如果他過(guò)早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻,無(wú)端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂,甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來(lái)的就是行為上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書(shū),一帆風(fēng)順地讀到頭,那也是很難的。
無(wú)論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩(shī)中寫(xiě)道:“有的人活著,他已經(jīng)死了!蔽蚁,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器,只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物,甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。
各位老師、同學(xué)們:我們都生活在一個(gè)由親情、道德、責(zé)任、義務(wù)等等所交織的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此,個(gè)人就不僅只是個(gè)人。每一個(gè)人的現(xiàn)在都與未來(lái)相連,每一個(gè)人的自身都與家庭相連,每一個(gè)人的榮辱都與整體相連。為了個(gè)人的成長(zhǎng),為了家庭的幸福,為了這榮辱相伴的整體,讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城,做個(gè)好人。只有好人,一生才能平安;祝愿好人,一生平平安安。
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