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傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿[共15篇]
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在當(dāng)下社會,用到演講稿的地方越來越多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿1
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:春節(jié)、端午節(jié)
但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子?斓蕉宋绻(jié)了,家家戶戶都開始忙著包粽子活動,大人們先把兩片竹葉疊在一起,然后放入糯米等各種調(diào)料,包成立體的三角形,再用細(xì)繩纏緊。
粽子的口味有很多,如:加糖的,肉餡的,還有加蛋黃的等等
就連粽子的形狀也是各種各樣的,如:圓形,三角形讓我看的眼花繚亂。
過了一會兒,媽媽把包好的粽子拿來蒸,過上半個鐘頭,媽媽把粽子放到桌上,我看到粽子像一個小胖娃娃,我迫不及待地拿起一個粽子,撥開它的竹葉,我又看到里面的.糯米從肉色變到黃色,我情不自禁的嘗了一口,啊!好吃的無法形容
忽然,我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚭賳,嘿喲的吶喊聲,我連忙從窗口望出去,只見湖里的龍舟上一個人在擂鼓,還有八個人在劃漿,而且比賽隊(duì)員都整齊有規(guī)律地吶喊著,劃動著,個個都生龍活虎,并且精神抖擻?茨且凰宜引堉劬拖褚恢еОl(fā)射出去的利箭一樣向前沖去。在岸上的啦啦隊(duì)員們也都大聲
的喊著;加油,加油!龍舟聽到大家為它喊加油似乎變得更快了。
啊!端午節(jié)既能吃上美味的粽子,又能看上精彩的賽龍舟比賽,真是趣味無窮啊!我真希望每天都是端午節(jié)那就好了!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿2
親愛的教師、同學(xué)們:
今日我在國旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。 眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。則端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端〞與“初〞的含義一樣,所以“端午〞又稱為“初五〞。端五中的'五又和午相通,按照地支順序來推算,五月剛好是午月。因?yàn)槲鐣r又有為陽辰的說法,因而端五也叫做端陽。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,示例夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有則多別稱,間接解釋了端午節(jié)風(fēng)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,如今起碼有四五種說法,示例紀(jì)念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要風(fēng)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子,又稱筒粽、角黍,它有著悠久的歷史和諸多把戲。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3
親愛的教師、同學(xué)們:
大家早上好!
我今日國旗下講話的題目是:端午節(jié)文化。 今日是6月16號,農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有無數(shù),其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的'愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才能, 在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主見抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多彌漫愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不肯意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的音訊后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來庇護(hù)屈原的遺體。從今,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今日我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝〞的人格。屈原的精神是不朽的。不論時光如何變遷,他會永久生活在歲月的長河里,永久牢記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來對待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族個性的文化記憶。
謝謝大家耐煩的聆聽,在此,請承受我對各位的節(jié)日祝愿:端午節(jié)歡樂!
感謝。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿4
敬愛的老師、同學(xué)們:
上幼兒園的時候,老師曾教過我一首兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!
今日,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里滿意極了?墒,大家知道端午節(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告知大家吧!
據(jù)說,屈原是春秋時期楚國的一個大臣,他提倡舉賢授能、富國強(qiáng)民,是一個難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的'絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。
屈原死后,楚國的百姓特別難受,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原打算的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免損害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。
以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。 20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對我國是一次深刻的教訓(xùn),所以從20xx年起先我國也起先把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。
在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗,還有大人會做香囊和五色調(diào)線給孩子佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢?
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿5
我認(rèn)為:傳統(tǒng)文化幾千年不斷,說明它有一定的存在的價值,雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進(jìn)行了自我的選擇,能存下來的大部分應(yīng)該是精華。即使有的不適合了現(xiàn)的環(huán)境,但若干年后,隨著環(huán)境的變化,它又會重新適應(yīng)。
而西方的文明是一種比較原始的文明,實(shí)際上是過去淘汰的文化。現(xiàn)在又適應(yīng)了新的環(huán)境,于是又變成了我們的,連他們自已也承認(rèn)是從古文化來的。只不過人不用了,他們又用了。
就如同一些落后地被淘汰的文化風(fēng)俗一樣,他們已經(jīng)忘記了,城里的人卻開始熱衷起來,反而成了新的`潮流。
這就是文化。
人的文明已經(jīng)發(fā)展到了聰明得人人自衛(wèi)的地步,聰明得無法管理的地步,而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明,說我們不范,不法制,實(shí)際上要我們都退到古的愚民時期。
也可能文明是要循環(huán)的,文化文明已經(jīng)到了高峰顛峰期,那么也就只有跌下來,重新開始了。
否則無路可走。學(xué)洋人文化就是一種解決的方法,但只不過是,沒能什么新意。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿6
恭敬的教師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,處處是喜洋洋的氛圍。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因?yàn)樵跓崆械却龔浡@喜的過程中,全部的預(yù)備都是甜美的。 端午節(jié)的前幾天是最喧鬧的,勤勞的人特殊勞碌而開朗,空氣中充滿著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。
端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個什么樣的節(jié)日呢? 首先,端午節(jié)是一個紀(jì)念詩人屈原的`節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲吹阶约旱膰宜姆治辶,在五月初五這一天跳進(jìn)汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),用呼喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。 其次,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,天氣炎熱,多雨濕潤,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的節(jié)令。為了避開疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。
第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因?yàn)樵谶@一天人們會舉行龍舟競賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動,對增添體質(zhì),促進(jìn)社會團(tuán)結(jié)起到良好的作用。
第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種格外多。從樣子上來看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。 各位同學(xué),中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐盛,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了無數(shù),我盼望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。 感謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿7
親愛的教師、同學(xué)們:
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。〞這首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國時期,楚國三閭大夫屈緣由為愛國抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他,就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。據(jù)說龍舟競渡是為了撈救屈原,把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。
在我們長壽之鄉(xiāng)如皋,至今也保存著端午節(jié)吃粽子,插艾葉,戴香囊的風(fēng)俗。每年端午節(jié),奶奶都會從河 邊采來新奇的蘆葦葉,清洗整潔,先放在水里煮一煮,同時把預(yù)備好的糯米浸泡后晾干。一切都預(yù)備好之后,奶奶就開場包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個圓錐體,接著在里面放入糯米,最后用棉線把粽子捆結(jié)實(shí),一個有模有樣的粽子“寶寶〞就誕生了!奶奶還喜愛 按照各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點(diǎn)綴〞。那些衣著綠衣的.粽子在爐火上煮著,還沒出鍋呢,空氣中就已浮蕩著葦葉的清香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個吃起來。
端午節(jié)前夕,奶奶還會特意買來艾葉,掛在門上獲放在柜子上,媽媽那么要替我佩戴五顏六色,香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,五月是個危急時期,無數(shù)人都會生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿8
友愛的老師和同學(xué)們:
端午節(jié)是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的伴侶們會自己包粽子,過一個不同的端午節(jié)。
我們預(yù)備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學(xué)家。
我們要展現(xiàn)我們的才華。先看媽媽們的示范:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在里面,然后把自己喜愛的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然后把上面的宗葉掖下按住,再把多余的宗葉左右圈包起來,直到?jīng)]有宗葉,最終用線把粽子扎好!鞍,很簡潔。”我們異口同聲地說,那就輪到我們了。我們抓緊去拿粽子葉。我用了許多糯米?吹剿闹芡瑢W(xué)的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠(yuǎn)處看我像“手榴彈”。我又看了看同學(xué)。有的成了迷你粽子,有的成了長粽子。、同學(xué)們,看著我。唉,粽子的制作步驟很少,但我們真的很難做出來。
我們把包好的粽子放在鍋里蒸,急躁地等待粽子的香味。最終,經(jīng)過一個多小時的煎熬,粽子出來了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嘗美味的粽子,吃著自己勞動的'果實(shí)。味道真的很獨(dú)特。
歡樂的時間總是那么短暫,我又要和同學(xué)說再見了。經(jīng)過這一次包粽子的經(jīng)受,我對如何包粽子有了更深刻的理解。
這個端午節(jié)真的很快樂,很不一樣。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿9
尊敬的老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的[離騷];一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無暇可想。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的贊許,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對那時政治局勢有了深化的了解,他提倡舉賢受能,富國強(qiáng)兵,指引江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的勸服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消退秦國威逼,挽救‘祖國’危亡,革除弊政,消退人民疾苦。假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水。那些擔(dān)憂屈原的改革安排會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的期望,記述他的哀思與不滿。幾部喜聞樂見憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌影響深遠(yuǎn)。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的.‘祖國’,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原無望無比痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆[懷沙],他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……
古往今來,秋風(fēng)照舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當(dāng)然不是,留給我們的是一顆堅(jiān)決的‘愛國’之心,一種忠于‘祖國’忠于人民的“精神”。愿這種‘精神’,可以永駐人間。我的演講完畢,感謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿10
各位社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、居民朋友們:
下午好!
人同心,語同音,雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生。今天,我們在此舉行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽,以此來感受普通話的無窮魅力,一起迎接端午佳節(jié)的到來。我代表唯亭鎮(zhèn)政府,對今天的活動表示熱烈的祝賀,也對參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝。
語言文字的'規(guī)范程度和管理水平,體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化教育水平和精神文明建設(shè)成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn),語言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內(nèi)容。今后五年是唯亭率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵期,是加快經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的攻堅(jiān)期。隨著園區(qū)開發(fā)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程,唯亭鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)越來越進(jìn)入國際化軌道。因此,語言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為我們走向國際、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規(guī)范化,也已經(jīng)成為我們每一個居民走向社會、服務(wù)社會、提升自我的重要工具與途徑。
近期,省語委、文明辦頒布了關(guān)于開展《語言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達(dá)標(biāo)工作”》的通知,我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件精神,成立了語言文字工作領(lǐng)導(dǎo)小組,出臺了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語言文字規(guī)范化達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見》,并以此為動力,大力開展語言文字規(guī)范活動,力爭在20xx年實(shí)現(xiàn)“普通話初步普及、社會用字基本規(guī)范”的創(chuàng)建目標(biāo),創(chuàng)建成為江蘇省語言文字規(guī)范化達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
朋友們,我們是唯亭鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)的主人,我們生活工作中的一言一行,體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象,所以還需要我們不斷進(jìn)步,共同努力。本次大賽既是弘揚(yáng)優(yōu)秀民俗文化知識,也是居民精神風(fēng)貌的一次展示,更是推動我鎮(zhèn)語言規(guī)范化工作的一個新的開始。
最后,預(yù)祝各位參賽者在比賽中,賽出水平,賽出風(fēng)格。并預(yù)祝本次活動取得圓滿成功。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
今天我演講的題目是《幽幽端午情》
同學(xué)們,五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,經(jīng)過很多朝代,一直源遠(yuǎn)流長,至今有2000多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時空去看看春秋戰(zhàn)國時期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,主張聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚,并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的'風(fēng)俗,千百年來,在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化,源遠(yuǎn)流長!伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原,而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿12
教師和同學(xué)們:
大家早上好!
今日,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月25日。 端午節(jié)的起源有許多傳奇,其中紀(jì)念屈原這一說法最為寬泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于2000多年前的戰(zhàn)國時期。他老實(shí)、博學(xué)、才華橫溢,在楚國占有重要地位。
由于他主見堅(jiān)定反駁秦的侵略,他遭到了襲擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最聞名的是《離騷》。后來,秦軍占據(jù)了楚國首都,看到國破家亡,屈原格外悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。
人民格外愛戴屈原,聽到他自殺的音訊,紛紛劃船到江中救護(hù)屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而庇護(hù)屈原的遺體。
從那時起,每年五月初五,人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后救護(hù)屈原的遺體,借此寄予對屈原哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽風(fēng)俗。因而,端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的.節(jié)日。
2000年以后的今日,我們不像屈原,我們生活在一個繁華的中國。國家富強(qiáng),人民幸福。在這個富足自信的新時代,我們應(yīng)當(dāng)知道,我們的幸福生活來之不易,珍惜我們寬敞光明的教室,珍惜我們學(xué)習(xí)的時機(jī)。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿13
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我今天的演講題目是[紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化]。
大家都知道,‘端午節(jié)’是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于‘端午節(jié)’的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的'粽子。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,‘賽龍舟’,喜洋洋!薄宋绻(jié)’到底有哪些習(xí)俗呢?‘端午節(jié)’吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米大棗包的粽子,你喜愛吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,‘端午節(jié)’前舉辦過‘包粽子’活動,那時我和姥姥都參加了。每逢‘端午節(jié)’,社區(qū)也會組織各族居民一起‘包粽子’呢。‘端午節(jié)’‘賽龍舟’也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演‘賽龍舟’。
我聽‘媽媽’說,她的家鄉(xiāng)在‘端午節(jié)’有很多紀(jì)念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,‘包粽子’等。一派喜氣洋洋?傊,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。以前‘端午節(jié)’是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,‘端午節(jié)’列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特殊想說的是,此刻有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜愛外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)愚人節(jié)萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的‘愛國’情懷離我們很近!疅釔邸瘋ゴ蟆鎳,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是‘祖國’的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿14
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午中為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,中至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的'龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古中楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖中不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿15
又是一年端午節(jié)。超市的柜臺里擺滿了各種各樣的粽子,令我垂涎欲滴。于是,試著想回家親自動手包回粽子。
家人從菜市場買回一包竹葉,我馬上著手處理,先將它放進(jìn)瓷盆里用清水漂洗浸泡,備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米,同樣進(jìn)行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱里拿來事先儲備的豆沙,又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料,挽起袖子我包粽子的行動開頭了。
拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”,舀上一勺糯米放進(jìn)斗里墊底,填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料,然后用左手大拇指輕輕一壓,再用糯米掩蓋摁緊。接下來左右翻轉(zhuǎn),一個嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的米粽包好了,最終用線索將它扎緊,棱角分明牢固的粽子做成了。
女兒站在其旁,看著包粽子是件簡單的事,嚷著要動手。拿好葉片學(xué)著大人的模樣,照著剛才我包的方法做了起來。這時,她折出的'錐形斗消失裂縫,填進(jìn)的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說:“包粽子看視簡單,包的時候有難度,更有包扎的技巧!闭f完我手把手地教她。我的一招一式,她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴(yán)實(shí),包出的粽子松松垮垮沒有棱角,用線索一扎全散架了。看著包的粽子散了架,滿臉的不爽,站在身旁說:“我不包了!”
沒有她的干擾,預(yù)備好的那點(diǎn)糯米和餡料,很快在盆里見了底。
“這些包好的粽子先要放進(jìn)鍋中煮上半小時,粽子吃起來才更有嚼頭。”家人說。
女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動,最終等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子,香味更濃。逗留在廚房的竹葉香,飄進(jìn)客廳溢滿屋子。女兒目不轉(zhuǎn)睛地盯著煮熟的粽子,不停地吞咽口水,顯出孩子特有的饞相。趕忙端過小碗裝上,迫不急待地剝開粽葉。
她手忙嘴呼著粽子,接著吃了起來:“哇噻,真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香!敝笫斓聂兆由珴擅匀耍厥馐沁@奇思妙想的餡料,吐出肉松的香氣迷人。女兒那般吃的饞相,坐在一旁的奶奶提示說:“漸漸吃,盤子里還有!背酝牯兆,她又沖著我叫嚷:“老爸,再給我來一個!比缓,感慨地背出唐代詩人文秀的《端午》詩句:節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。
粽子是為紀(jì)念古代愛國詩人屈原。由于他不滿帝王淪喪國土,憤然跳江自盡。屈原投江后,人們經(jīng)常思念他。后人每到五月初五,自發(fā)用竹筒裝上食物投進(jìn)江中;相傳長沙有位叫區(qū)回的人,白日夢見屈原顯靈,說祭祀的食物被蛟龍竊走,并要他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)鄰,以后投物再裹上蓼葉,綁上五色線,蛟龍觀察會可怕不敢再吃。區(qū)回把這奇遇告知了鄉(xiāng)鄰,人們就按屈原的叮囑做粽子。奇妙的傳奇告知我們,粽子是紀(jì)念屈原的祭祀食品。
惹人寵愛的菱形粽子,不僅有顏色和味道,更是對古代詩人屈原的懷念。
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