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古代科舉制度的文學(xué)常識

時間:2024-07-11 18:03:22 制度 我要投稿

古代科舉制度的文學(xué)常識

  在不斷進步的時代,接觸到制度的地方越來越多,制度是國家機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位,為了維護正常的工作、勞動、學(xué)習(xí)、生活的秩序,保證國家各項政策的順利執(zhí)行和各項工作的正常開展,依照法律、法令、政策而制訂的具有法規(guī)性或指導(dǎo)性與約束力的應(yīng)用文。那么擬定制度真的很難嗎?下面是小編為大家整理的古代科舉制度的文學(xué)常識,歡迎大家分享。

古代科舉制度的文學(xué)常識

古代科舉制度的文學(xué)常識1

  科舉制度在不同時期規(guī)定不盡相同。舉明、清兩代為例讀書人先須參加“童試”,參加者無論年齡大小皆稱“儒童”或“童生”。錄取“入學(xué)”后稱為“生員”,又名“序生”,俗稱“秀才”。秀才分三等,成績最好的稱“廩生”,由公家按月發(fā)給糧食;其次稱“增生”,不供給糧食,“廩生”和“增生”是有一定名額的;三是“附生”,即才人學(xué)的附學(xué)生員。取得秀才資格的人,才可參加正式科舉。

  正式科舉分“鄉(xiāng)試”、“會試”、“殿試”三級。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行一次,稱“大比”。取中者稱“舉人”,其第一名稱為“解元”,第二名稱為“亞元”。會試則在鄉(xiāng)試后的第二年春天禮部舉行,取中者稱“貢士”,第一名稱“會元”,殿試則山皇帝親自主持,只有貢士才有資格參加,分“三甲”錄取,一甲三名賜進土及第,第一名稱“狀元”,第二名稱“榜眼”,第三名稱“探花”,會稱“三狀甲”。二甲賜進士出身,第一名稱“傳臚”。三甲賜同進士出身。以上的提到的“解元”,“會元”、“狀元”,即所謂“三元”。

  狀元的產(chǎn)生,我國的科舉制始于隋朝,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各代,是歷代封建知識分子躋身仕途的重要途徑,從童生到狀元,一般須經(jīng)五個階段。

  童生:凡應(yīng)考生員(秀才)之試者,不論年齡大小,皆稱儒童,習(xí)慣上稱為童生。

  院試:由省學(xué)政主持,童生參加考中的稱秀才,也叫生員,一般可稱相公。此二者只是預(yù)選形式,鄉(xiāng)試、會試、殿試才是正式的'科舉考試。

  鄉(xiāng)試:每隔三年在省城舉行,秀才可以參加,考中的叫舉人,可稱老爺。平人第一名是解元,二至十名是亞元。

  會試:鄉(xiāng)試后次年春天在京城禮部舉行,舉人參加,第一名稱會元。

  殿試:會試合格后即參加由皇帝親自主持或欽命大臣代理主持的殿試。合格的統(tǒng)稱進士,但第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱為探花。

  古代的博士、碩士、學(xué)士并非學(xué)位

  博士:在我國古代是個官名,最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代。秦始皇時,博士只作政府顧問。漢代以后,博士開始在學(xué)官,擔(dān)任教學(xué)工作,博士除授予學(xué)官,還授予一些有專門技藝、專門學(xué)問的職官。如魏晉以后的太醫(yī)博士、天文博士、歷學(xué)博士、卜博士等。唐宋以后,社會上對從事某種職業(yè)的人也俗稱博士,如“茶博士”、“酒博士”等。

  碩士:在我國古代通常指那些德高望重、博學(xué)多識之人,但在古代史籍中不多見,大概不是正式的官名或職稱。古代常用與碩士含義相似的“碩老”、“項儒”稱呼那些博學(xué)之士。

  學(xué)士:最早出現(xiàn)在周代,是指那些在學(xué)校讀書的貴族子弟,后來逐漸變成官名,指有學(xué)問的人以及久入學(xué)者的泛稱。魏晉以后,學(xué)士才正式成為以久學(xué)技藝供奉朝廷的官吏。到了唐代,學(xué)士的地位有了很大的提高,甚至可以參與朝政。其中的翰林學(xué)士為眾學(xué)士之首,是皇帝親信的顧問和秘書官,因而常被稱作“內(nèi)相”。到了宋朝,一經(jīng)授翰林學(xué)士,即有當(dāng)宰相之望。清朝的大學(xué)士地位顯赫,官階為正一品,為文職官吏之首。生員,凡已考選升人國子監(jiān)肆業(yè)的稱為貢生。意思是以人才貢獻給皇帝。

古代科舉制度的文學(xué)常識2

  1、古代要進入府,州,縣學(xué)習(xí),必須要通過童試。童試包括縣試、府試和鄉(xiāng)試三個階段。院試合格后取得生員資格。稱為秀才?荚嚨谝幻邪甘住

  2、鄉(xiāng)試在明清兩代時,每三年在各省省城(包括京城)舉行。應(yīng)多在秋八月舉行,故又稱秋闈。主考官由皇帝委派,考后會發(fā)布正副榜揭曉名次,稱為桂榜,正榜所取的叫舉人。第一名叫解元,第二名至第十名稱亞元。

  例如:《范進中舉》一文中,范進中舉正是參加了鄉(xiāng)試。京報連登黃甲:科舉時寫在喜報上表示祝賀的恭維話。意思是以后還會有會試,殿試連續(xù)的捷報。

  3、明清兩代每三年在京城舉行的考試稱為會試。因為在春季舉行,故又稱為春闈。考試由禮部主持,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考。錄取者為貢士,第一名叫會元?己蠼視悦蔚'布告,成為杏榜。

  4、科舉制中,最高級別的考試稱為殿試;实墼诘钔⑸蠈囦浫〉呢暿坑H自考核,以定甲第。錄取分為三甲:一甲三名,賜進士及第的稱號,第一、二、三名分別稱為狀元、榜眼和探花。二甲若干名,賜進士出身的稱號,三甲若干名,賜同進士出身的稱號。二,三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三統(tǒng)稱進士,考試后會發(fā)布金榜,假如考不中,則稱落第。

  5、科舉考試制度在明清時規(guī)定的文章格式為八股文。這種文體有一套固定的格式:破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股、每部分的句數(shù),句型都有嚴(yán)格限定。文章題目出自四書、五經(jīng),內(nèi)容也不得超出這個范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,不能自由發(fā)揮。

古代科舉制度的文學(xué)常識3

  考試科目

  各朝科舉科目都在不斷變化。唐朝科舉科目有秀才、明經(jīng)、進士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算學(xué))等等。宋朝王安石變法將科舉改為只設(shè)進士一科。元、明、清時期的科舉也只設(shè)進士一科。清襲明制,但也開過特制(特別科),如博學(xué)鴻詞科、翻譯科等。

  科舉除了特制科目外,明經(jīng),進士科考的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典?荚囋诟鱾朝代也有不同,唐朝主要有時務(wù)策(策問)、墨義、口試、貼經(jīng)、詩賦等,宋朝主要是經(jīng)義、策問、詩賦等,到明代只有經(jīng)義一門了。

  考試形式

  1、墨義

  墨義即筆答,考官根據(jù)經(jīng)文出題,考生筆答該句經(jīng)文的前人注疏或上下文。有時采取口答的形式,就稱為口義。

  2、帖經(jīng)

  帖經(jīng),就是考官任取經(jīng)典中某一段,用紙條貼蓋其中數(shù)字或數(shù)句,令考生背出來,類似現(xiàn)代填空考試的辦法。

  3、策問(時務(wù)策)

  考官就當(dāng)前時務(wù)提出策問,考生書面作答。唐科舉各項中,明經(jīng)科取士最多。但最榮耀尊貴的,卻是進士科。唐朝初期的進士科考試為“時務(wù)策”五條。時務(wù)策涉及國家現(xiàn)實問題,使讀書人從故紙堆中爬起來,面向社會,觀察、思考問題,設(shè)計解決辦法。

  4、詩賦

  詩賦,唐高宗永隆二年(681年)進士科加試帖經(jīng)若干條和雜文二首,至此,進士科形成了雜文、帖經(jīng)、策問三場考試制。雜文泛指詩、賦、箴、銘、表、贊之類,測試文學(xué)才華。唐玄宗開元年間,雜文二首便明確定為詩、賦各一首。

  詩賦考試要求人有相當(dāng)?shù)臍v史文化知識,還要求人具有生動的.形象思維能力和審美感受能力,因而比帖經(jīng)墨義之類要清新活潑而富于靈氣。詩賦考試還可以看出考生掌握語言文字的能力水平,這是為官從政的基本條件,便于在考試中區(qū)分優(yōu)劣。因此詩賦取士較之后世將考生思想束縛于孔孟之道的“經(jīng)義”,地區(qū)具有相當(dāng)?shù)暮侠硇浴?/p>

  5、雜文

  雜文泛指詩、賦、箴、銘、表、贊之類,測試應(yīng)試者的文學(xué)才華。自魏晉以來,社會上崇尚文學(xué)之風(fēng)日盛。唐玄宗開元年間,雜文二首明確定為詩、賦各一首。詩賦考試要求考生有相當(dāng)?shù)臍v史文化知識,還要求考生具有生動的形象思維能力和審美感受能力,比帖經(jīng)墨義之類要清新活潑而富于靈氣。

古代科舉制度的文學(xué)常識4

  【察舉】

  漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等!稄埡鈧鳌罚骸坝涝,舉孝廉不行。”《陳情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才!(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

  【征辟】

  也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。《張衡傳》:“連辟公府,不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中!

  【孝廉】

  漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居!

  【科舉】

  指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實行了‘干三百多年。《詩話二則·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

  【童生試】

  也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。《左忠毅公逸事》“及試,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時史可法二十歲!洞倏棥贰耙赜谐擅撸偻訕I(yè)”,“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

  【鄉(xiāng)試】

  明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派?己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

  【會試】

  明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈?荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

  【殿試】

  是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試,并不親自策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進士。

  【及第】

  指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宮錦還家。”古時考中進士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進士。《祭妹文》:“大概說長安登科,函使報信遲早云爾!薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱,也就是考中進士。

  【進士】

  參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名!度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書畢竟中進士是個了局!必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M士。據(jù)統(tǒng)計,在我國一千三百多年的科舉制度史上,考中進士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等?贾羞M士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。

  【狀元】

  參見“殿試”條?婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。

  【會元】

  參見“會試”條。舉人參加會試,第一名稱會元,其余考中的稱貢士。

  【解元】

  參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

  【連中三元】

  科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計,歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

  【鼎甲】

  指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

  【貢士】

  參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。

  【舉人】

  參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職!度辶滞馐贰返谌貙懛哆M中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。

  【生員】

  即秀才,參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”,表示諷刺。

  【八股文】

  明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。“破題”規(guī)定兩句,說破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明;“起講”概括全文,是議論的開始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

  【金榜】

  古代科舉制度殿試后錄取進士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定,俗稱皇榜。考中進士就稱金榜題名。

  【同年】

  科舉時代同榜錄取的人互稱同年。《訓(xùn)儉示康》:“同年曰:‘君賜不可違也!

  【!

  夏代學(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

  【庠xiang】

  殷商時代學(xué)校的名稱!睹献印R桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。”

  【序】

  周代學(xué)校的名稱!睹献印る墓罚骸霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之!惫湃顺R遭孕蚍Q地方學(xué)校,或泛指學(xué);蚪逃聵I(yè)。

  【國學(xué)】

  先秦學(xué)校分為兩大類:國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。

  【鄉(xiāng)學(xué)】

  與國學(xué)相對而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

  【稷下學(xué)宮】

  戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué),是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。

  【太學(xué)】

  中國封建時代的教育行政機構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生!稄埡鈧鳌罚骸耙蛉刖⿴煟^太學(xué)!薄端蜄|陽馬生序》:“東陽馬生君則在太學(xué)已二年!

  【國子監(jiān)jian】

  參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國子學(xué),隋又稱國子監(jiān),從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府兼有教育行政機構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”,而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

  【書院】

  唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進步人士,他們被稱為“東林黨”。

  【學(xué)官】

  古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

  【祭酒】

  古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的`教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。

  【博士】

  古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職!度龂尽蚊蓚鳌罚骸肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪!”《送東陽馬生序》:“有司業(yè)、博士為之師!

  【司業(yè)】

  學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長,協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

  【學(xué)政】

  學(xué)官名。“提督學(xué)政”的簡稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進士出身的京官擔(dān)任!洞倏棥罚骸坝謬趯W(xué)使俾入邑庠!睂W(xué)使即學(xué)政的別稱!蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿!敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。

  【教授】

  原指傳授知識、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

  【助教】

  學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國子祭酒和國子博士教授生徒,又稱國子助教。

  【監(jiān)生】

  國子監(jiān)的學(xué)生;蛴蓪W(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來成為虛名,捐錢就能取得監(jiān)生資格!蹲8!分械摹八氖濉本褪恰耙粋講理學(xué)的老監(jiān)生”,《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。

  【諸生】

  明清時期經(jīng)考試錄取而進入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生!端蜄|陽馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。

古代科舉制度的文學(xué)常識5

  孝廉:漢代選拔官吏的科目之一,為士大夫的主要途徑。明清俗稱舉人為孝廉。

  舉主與門生:漢代士人通過察舉和征辟人仁做官,主持州郡察舉的列侯、剌吏、郡稱為舉主,被舉、被辟的賢士便成為舉主、府主的門生故吏,后科舉考試及第一者對主考官亦自稱門生。

  貢士:古代向朝延薦舉人才的制度。自唐以后,經(jīng)鄉(xiāng)貢考試合格的叫貢士,清代,會試考中的為貢士。

  進士:意即貢舉的人員。唐代科目中以進士科最被重視,明、清兩代,始以進士為考中者的名稱,凡是舉人(鄉(xiāng)試考中者)經(jīng)過會試考中者為貢士,由貢士經(jīng)過殿試錄取者為進士。

  舉人:原指被推薦之人,為歷代對各地鄉(xiāng)貢人京應(yīng)試者的通稱。明、清兩代,為鄉(xiāng)試考中者的專稱,作為一種出身資格,中了舉人叫“發(fā)解”、“發(fā)達(dá)”、簡稱“發(fā)”。習(xí)慣上俗稱為“老爺”。

  秀才:別稱“茂才”。本系優(yōu)秀人才的通稱。漢代以后,成為薦舉人才的`科目之一。南北朝時,最重此科。唐代初期,設(shè)秀才科,后采漸漸廢去,僅作為對一般儒生的泛稱。明太祖曾采取薦舉的方法,舉秀才數(shù)十人,反以知府為官,明、清兩代,專門用來稱府、州、縣的學(xué)員。習(xí)慣上也稱為“相公”。

  狀元:科舉考試以名列第一者為元。唐代舉人赴京應(yīng)禮部考試都須投狀,因為稱進士科及第的第一名為狀元,也叫狀頭,宋代以殿試首名稱狀元明、清會試以后,貢士須作殿試,分三甲取士,一甲三名,第一名為狀元。

  榜眼:科舉殿試一甲第二名稱榜眼P北宋初期,殿試錄取的一甲第二三名都稱榜眼,意思是指榜中雙眼。明、清兩代專指第二名,第三名稱探花榜眼授翰林院編修。

  探花:科舉殿試一甲第三名稱探花。唐代進士曲江杏園初宴,稱“控花宴”,以同榜俊秀少年進士二三人為探花使,遍游名園,探采名花,探花之名負(fù)于此,宋代又稱探花郎。南宋以后,專指殿試一甲第三名。元、明、清三代沿襲不改。探花授翰林院編修。

  解元:唐代,舉進士者皆由地方解送人試,故相沿稱鄉(xiāng)試第一名為解元。宋以前稱解頭。

  會元:科舉制度中鄉(xiāng)試中式為舉人,舉人會試中式第一名為會元。

  貢生:明、清府、州、縣學(xué)的科舉稱謂知識

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